廣東惠城區(qū)2024屆中考考前最后一卷語文試卷含解析

廣東惠城區(qū)2024屆中考考前最后一卷語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列各句中，加點成語或俗語使用正確的一項是A．今天天衣無縫，一絲陽光都看不到。B．一些人對英雄人物喜歡吹毛求疵，在他們的眼里世界上還哪有真正的英雄？C．這道計算題我實在不求甚解，你幫我解解。D．林英和李芳在這次舉重比賽中競爭激烈，相輔相成，一舉奪得冠亞軍。2．下列文句的空缺處，依次填入的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ吧笔桥c“活動”同義的，活動愈自由生命也就愈有意義。人的實用的活動全是，是受環(huán)境需要限制的；人的美感的活動全是，是環(huán)境不需要他活動而他自己愿意去活動的。在有所為而為的活動中，人是環(huán)境需要的；在無所為而為的活動中，人是自己心靈的。A．無所為而為有所為而為奴隸主宰B．有所為而為無所為而為主宰奴隸C．有所為而為無所為而為奴隸主宰D．無所為而為有所為而為主宰奴隸3．下列說法有誤的一項是()A．“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黎民、庶民、孺人都有百姓的意思。B．“文房四寶”是指筆、墨、紙、硯；“戲曲四行當(dāng)”是指生、旦、凈、丑。C．古詩詞中?？梢姷健肮?jié)氣”的身影，比如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”分別寫到了“白露”“驚蟄”兩個節(jié)氣。D．古人對年齡有特定稱謂，例如“始齔”指七八歲，“加冠”指二十歲，人們常說的“不惑之年”“花甲之年”，分別指四十歲、五十歲。4．下列各句中，沒有語病的一項是（）A．保持為政清廉，是關(guān)系到黨和政府能否取得廣大群眾信任的重大問題。B．從陳部長的講話中，使我們明白辦好人民滿意的教育是十九大對教育工作的明確要求。C．司法大數(shù)據(jù)顯示，近年來，10%的交通事故案件發(fā)生的原因為開車看手機造成的。D．我們一定要跳出慣性思維，提高思想認識，著力保護生態(tài)環(huán)境，推進綠色發(fā)展，促進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。5．下列各句中，標點符號使用正確的一項是()A．如果人云亦云，別人說什么，我們就說什么？我們跟學(xué)舌的鸚鵡有什么區(qū)別呢？B．導(dǎo)演楊潔在拍攝《西游記》時，認為“取經(jīng)女兒國”一集的情節(jié)可以有一段插曲，她決定把作詞的任務(wù)交給詞作家閻肅。C．中國的BAT(百度、阿里巴巴、騰訊)及其投資或控股的公司，幾乎掌握了中國人日常生活和工作的一切。D．屈原在詩句：“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”中，以美人自比，隱喻楚懷王聽信讒言，將他流放到外地，使他的才能沒有施展之機，恰似“美人遲暮”。6．閱讀下面的材料，完成下列小題。（材料一）2008年11月，在紐約召開的外國關(guān)系理事會上，IBM提出了“智慧的地球”這一理念，進而引發(fā)了智慧城市建設(shè)的熱潮。智慧城市是運用物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、空間地理信息集成等新一代信息技術(shù)，促進城市規(guī)劃、建設(shè)、管理和服務(wù)智慧化的新理念和新模式。近年來，城市在社會發(fā)展中的重要作用日益顯現(xiàn)，“智慧城市”作為城市治理的一種新理念，逐漸為世界上許多國家和地區(qū)的大小城市所接受和認同。2014年我國首次把智慧城市建設(shè)納入國家戰(zhàn)略規(guī)劃，2016年習(xí)主席提出我國要分級分類推進新型智慧城市建設(shè)，同年12月，國務(wù)院正式發(fā)布《“十三五”國家信息化規(guī)劃》，明確了新型智慧城市建設(shè)的行動目標。（材料二）（材料三）隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，城市信息化應(yīng)用水平不斷提升，智慧城市建設(shè)應(yīng)運而生。智慧城市建設(shè)具有重要意義。由于智慧城市綜合采用了包括射頻傳感技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云計算技術(shù)、下一代通信技術(shù)在內(nèi)的新一代信息技術(shù)，因此能夠有效地化解“城市病”問題：減少資源消耗，降低環(huán)境污染，解決交通擁堵，消除安全隱患。最終實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。由于信息資源在當(dāng)今社會發(fā)展中的重要作用，發(fā)達國家紛紛出臺智慧城市建設(shè)規(guī)劃，以促進信息技術(shù)的快速發(fā)展，從而達到搶占新一輪信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)制高點的目的。為避免在新一輪信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)競爭中陷于被動，中國政府審時度勢，及時提出了發(fā)展智慧城市的戰(zhàn)略布局，以期更好地把握新一輪信息技術(shù)變革所帶來的巨大機遇，進而促進中國經(jīng)濟社會又好又快地發(fā)展。由于智慧城市的建設(shè)將極大地帶動包括物聯(lián)網(wǎng)、云計算、三網(wǎng)融合、下一代互聯(lián)網(wǎng)以及新一代信息技術(shù)在內(nèi)的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時智慧城市的建設(shè)對醫(yī)療、交通、物流、金融、通信、教育、能源、環(huán)保等領(lǐng)域的發(fā)展也具有明顯的帶動作用，因此，建設(shè)智慧城市對中國綜合競爭力的全面提高具有重要的戰(zhàn)略意義。1．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項是（）A．全球城市化進程中，中國城市化的起點低，現(xiàn)在我國對城市化建設(shè)很重視。B．用“智慧城市”這一理念管理城市，可以節(jié)能、環(huán)保，提升居民生活質(zhì)量。C．從中國城市化率曲線看，1990年之前中國城市化發(fā)展緩慢，之后發(fā)展迅速。D．云計算、物聯(lián)網(wǎng)等下一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為智慧城市建設(shè)提供了有力的保障。2．在材料二的兩個方框里填入相應(yīng)的內(nèi)容。3．根據(jù)材料三，概括我國建設(shè)智慧城市的重要意義。7．根據(jù)課文和要求，默寫出下面空缺的古詩文名句。今日聽君歌一曲，__________。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）__________，萬里送行舟。（李白《渡荊門送別》）身向榆關(guān)那畔行，__________。（納蘭性德《長相思》）__________，更有癡似相公者。（張岱《湖心亭看雪》）《送東陽馬生序》中“__________。”一句表達了作者勤奮讀書，借書閱讀，得以廣泛閱讀各種書籍。李商隱《無題》中原指對愛情忠貞，現(xiàn)在用以形容對事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的名句是“__________，__________。”8．“花和尚倒拔垂楊柳”“魯智深大鬧野豬林”是《水滸傳》中描寫魯達的兩個經(jīng)典故事，請你用簡潔的語言概括其中一個故事。二、閱讀9．閱讀下面這首古詩，完成各題。使至塞上唐·王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。1．對這首古詩的理解和分析，不正確的一項是A．首聯(lián)寫作者輕車簡從，要到邊塞慰問將士，一個“單”字寫出了他出使的孤單與無奈。B．頷聯(lián)既言事又寫景，更在敘事寫景中傳達出詩人出沒塞入胡天時孤寂悲傷的情感。C．頸聯(lián)刻畫了雄渾壯美的塞外風(fēng)光，體現(xiàn)了蘇軾對王維的評論——“詩中有畫，畫中有詩”。D．尾聯(lián)中的“燕然”實指燕然山，東漢竇憲曾在此刻石記功。2．請用自己的話，描寫“大漠孤煙直，長河落日圓”展示的“千古奇觀”。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！保ㄒ遥┗葑酉嗔海f子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌郑延趪腥杖?。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”（丙）莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊①慢②其鼻端若蠅翼，使匠人斫之。匠石運斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之?！呈唬骸紕t嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)死久矣！’自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣！”注：①堊：è，石灰（一說白色的土）。②慢：通“墁”，玷污。1．解釋下列加點詞語意思。（1）請循其本______（2）非梧桐不止______（3）匠石運斤成風(fēng)______2．翻譯下列句子。（1）子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣?。?）或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相?！保?）自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣！3．請根據(jù)語境完成對話。（小櫻）：感覺莊子和惠子關(guān)系挺好的呀，為什么惠子會擔(dān)心莊子來拜訪他呢？好朋友聚會不是一件很開心的事情嗎？（小華）：這你就不知道了吧，他們雖是好朋友，也會觀點不同，理想不同呀。例如，他們一起在濠梁之上游玩，看魚的心態(tài)不一樣，莊子是______，而惠子客觀理性。莊子把梁國宰相看作“______”（原文），由此看出莊子是一個______的人。而且惠子死后，莊子感嘆“自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣！”，還可以看出莊子是一個______的人。4．我們發(fā)現(xiàn)《莊子》里出現(xiàn)了許多我們熟悉的成語，結(jié)合課本和所學(xué)知識，你還能說出三個嗎？（材料鏈接）材料一：《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。'，眾狙皆怒。曰：‘然，則朝四而暮三?！娋呀詯?。名實未虧而喜怒為用，亦因是也?！薄俺核摹辈牧隙骸肚f子·天運》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走?！薄皷|施效顰”材料三：《莊子·秋水》：“吾長見笑于大方之家?！薄百O笑大方”11．閱讀下面的文章，完成后面小題言者并非全都無罪①在《論語》及漢代編纂的各類有關(guān)先秦的典籍里，孔子幾乎是一個百事通的角色，各位學(xué)生、各路諸侯、各家貴族以及其他一些莫名其妙各色人等，有了各種莫名其妙的問題，都來向他討教。而孔子呢，確實有本事，也很自覺，一般情況下，他還真是做到了有問必答。但是，有意思的是，孔子有時也會拒絕就某些問題做出明確的回答。比如，《論語》上說，“子不語怪、力、亂、神”，這可能是弟子們總結(jié)出來的，也可能是孔子明確宣布，這幾個東西是禁區(qū)，不要問，問也不說。②問題來了：為什么對某些問題，孔子不說？③在很長一段時間里，我以為孔子的不說，乃是因為他老實，“知之為知之，不知為不知”，確實，比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的莊子、火雜雜的孟子，孔子是個老實人。但是，在經(jīng)歷了最近幾年的一些事后，我似乎明白了：孔子的不說。不僅僅是老實，更的，乃是因為懼怕有些問題說不得。④我說兩件事，一件發(fā)生在清華大學(xué)，一件發(fā)生在北京大學(xué)。⑤幾年前，清華大學(xué)一個學(xué)生因為在公園用硫酸潑狗熊而被刑拘。這事鬧得沸沸揚揚，一開始還好，大家都在談?wù)撊宋乃刭|(zhì)教育問題，但是，最后，專家們給出的結(jié)論竟然是：他有心理疾患，因為他是在單親家庭長大的。我知道，從統(tǒng)計學(xué)的角度講，單親家庭群體相比健全家庭，確實存在著相應(yīng)一些問題和不足；但是，落實到每一個具體的個人，卻萬萬不能這樣鑒定：孔子和孟子就是在單親家庭長大的，他們不僅人格健全，更成了人中之圣。⑥有位希臘哲人說過，真理只有在悲劇后才能被人認識?？墒牵谖覀冞@里，悲劇過后，是更大的悲?。寒?dāng)我們的專家在作這樣結(jié)論的時候，他們有沒有意識到，在我們的社會里，有多少單親家庭，有多少單親家庭長大的人；他們這樣公開宣稱，傷害了多少這樣的人，甚至?xí)l(fā)社會對他們的歧視。清華的那個一時糊涂的學(xué)生，傷害的僅僅是一只狗熊；而專家們說話傷害的，則是無數(shù)的人。一件事，從傷害一只狗熊開始，到傷害無數(shù)的人結(jié)束。在這件事中，那個學(xué)生也好，專家們也好，大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人，但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥”。學(xué)生是不知道什么事不該干，專家是不知道什么話不該說。⑦回頭再說孔子?！墩f苑?辨物》有這樣一則：子貢問孔子，人死之后有知還是無知？孔子回答：“我要是說死者有知，恐怕孝子賢孫會過分厚葬死者而妨害生者的生活；我要說死者無知，又恐怕不孝子孫丟棄死者遺體不加以安葬。所以我不說?！笨鬃拥囊馑际?，即使是事實，有些事情也不能說，因為，除了事實判斷，還有價值判斷。⑧不久前，北京大學(xué)司法鑒定室主任孫東東面對媒體，竟然說出使我們目瞪口呆的話：“那些老上訪專業(yè)戶，至少百分之九十九以上都是偏執(zhí)型精神障礙，是需要強制的一類?！薄八麄兎从车膯栴}實際上都解決了，甚至根本就沒有問題?！雹釓氖聦嵟袛嗟絻r值判斷，他什么都沒有了，完全喪失心智。所以，對他，我無話可說。我只想提醒專家們：在今天，言者并非全都無罪：那些傷害他人的言論，歧視或?qū)е缕缫暤难哉?，都是要負道義甚至法律責(zé)任的。⑩很多時候，說還是不說，是一個問題。1．第②段說“為什么對某些問題，孔子不說？”結(jié)合全文來看，下列分析恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．性格使然，為人老實。B．回答問題有禁區(qū)C．說話有價值判斷。D．對不是事實的不說。2．作者引用清華、北大的兩件事主要是為了說明什么？下列表述恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．專家不應(yīng)該拿別人的心理疾患和精神障礙說事。B．對社會有影響的話，專家應(yīng)該全不說。C．有的專家患了人文素養(yǎng)缺乏癥，甚至喪失了心智。D．高校的人文教育缺失是普性的問題。3．閱讀本文，我們可以獲得哪些領(lǐng)悟？下列表述不符合原文意思的一項是()A．孔子回答問題的原則及態(tài)度，值得我們的專家思考借鑒。B．對于事情，除了要進行事實判斷，還要進行價值判斷。C．對于那些傷害了很多人的專家言論，專家應(yīng)承擔(dān)道義甚至法律責(zé)任。D．很多時候，說還是不說，將折射出一個人的性格。12．閱讀下面的文字，分別回答問題。黃山松豐子愷①沒有到過黃山之前，常常聽人說黃山的松樹有特色。特色是什么呢？聽別人描摹，總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山，親眼看到黃山松，它的特色放才明晰起來。②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的，上面總長不出松樹來；一定有一條縫，松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒有養(yǎng)料呢？生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說；我卻只有臆測：《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”?？芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧？長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅勁，真是不可思議啊！更有不可思議的呢：文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強的生物?。、埸S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的。一般樹枝，絕大多數(shù)是向上生的，除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅勁，然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài)：如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。（A）這姿態(tài)就很奇特，好象一個木梳，又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光。④黃山松的枝條具有異常強大的團結(jié)力。獅子林附近有一株松樹，叫做“團結(jié)松”,（B）五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傻著，到了高處才向四面分散，長出松針來。因此這一束樹枝就變成了樹干，形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干，想象它們初生時的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個樣子。更有團結(jié)力強得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團松”。這株松樹長在山間的一小塊平坡上。樹干不很高，不過一二丈，粗細不過合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射，每根都伸得極長，足有樹干的高度的兩倍。這就是說：全體像個“丁”字，但上面一畫的長度大約相當(dāng)于下面一直的長度的四倍。這一畫上面長著叢密的松針，軟綿綿得好像一個大蒲團，上面可以坐四五個人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我：“上面可以睡覺的，同沙發(fā)床一樣。”我不愿坐轎，單請一個向?qū)Ш鸵粋€服務(wù)員陪伴著，步行上山，兩腿走得相當(dāng)吃力了，很想爬到這蒲團上去睡一覺。⑤然而我們這一天要上光明頂，赴獅子林，路程遠大，不宜耽擱；只得想象在這蒲團上坐坐，躺躺，就鼓起干勁，向光明頂邁步前進了。1．作者筆下的黃山松有哪些特色？請簡要概括。2．分析第①段在文中的作用。3．結(jié)合語境，具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅勁，真是不可思議?。「胁豢伤甲h的呢:文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，像須蔓一般搖曳著。更有團結(jié)力強得不可思議的松樹呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局校幸恢晁蓸?，叫做“蒲團松”。4．從修辭手法的角度，任選一句賞析。（A）這姿態(tài)就很奇特，好像一個木梳，又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。（B）五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傍著，到了高處才向四面分散，長出松針來。5．結(jié)合鏈接材料，寫出黃山松精神給你的啟迪（兩點即可）。（材料）安徽人傳承歷史，注重精神文化建設(shè)，相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神。“黃山松精神”：頂風(fēng)做雪的自強精神，百折不撓的進取精神，堅韌不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團結(jié)精神，全心全意的奉獻精神。黃山松精神是一種民族精神，一種時代精神。13．閱讀下文，完成下面小題。我愛燕園宗璞①考究起來，我不是北大或燕京的學(xué)生，也從未在北大任教。我只是一名居民，在這里有了35年居住資格的居民。時光流逝，如水如煙，很少成績；卻留得一點刻骨之情：我愛燕園。②我愛燕園的顏色。春天從粉紅的桃花開始，看見那單薄的小花瓣在乍暖還寒的冷風(fēng)中輕輕顫動，緊接著是榆葉梅熱鬧地上場，花團錦簇，令人振奮。白丁香、紫丁香，曲遠的甜香和著朦朧的月色，似乎把春天送到了每人心底。③綠草間隨意涂抹的二月蘭，是值得大書特書的。那是野生的花，淺紫摻著乳白，仿佛有一層亮光從花中漾出，隨著輕拂的微風(fēng)起伏跳動，充滿了新鮮，充滿了活力，充滿了生機。簡直讓人不忍走開。紫色經(jīng)過各種變遷，最后便是藤蘿。藤蘿的紫色較凝重，也有淡淡的光，在綠葉間緩緩流瀉，這時便不免驚悟，春天已老。④夏日的主色是綠，深深淺淺濃濃淡淡的綠。從城里奔走一天回來，一進校門，綠色滿眼。猛然一驚，便把煩惱都拋在校門外了。綠色好像是底子，可以融化一切的底子，那文眼則是紅荷。鳴鶴園原有大片荷花，紅白相間，清香遠播。勺園附近、朗潤園橋邊都有紅荷。最好的是鏡春園內(nèi)的一池，隱藏在小山之后，幽徑曲折，豁然得見。紅荷的紅不同于桃、杏，鮮艷中顯出端莊，就像白玉蘭于素凈中顯出華貴一樣。⑤秋天的色彩令人感到充實和豐富。木槿的花有紫有白，紫薇的花有紫有紅，美人蕉有各種顏色，玉簪花則是玉潔冰清，一片純白。而最得秋意的是樹葉的變化。臨湖軒下池塘北側(cè)一排高大的銀杏樹，秋來成為一面金色高墻，滿地落葉也是金燦燦的，踩上去不由生出無限遐想。池塘西側(cè)一片灌木不知名字，一個葉柄上對稱地生著秀長的葉子，著雨后紅得格外鮮亮。⑥一望皆白的雪景當(dāng)然好看，但這幾年很少下雪。冬天的顏色常常是灰蒙蒙的，很模糊。晴時站在未名湖邊四顧，天空高處很藍，愈往邊上愈淡，亮亮地發(fā)白，枯樹枝丫，房屋輪廓顯出各種姿態(tài)，像是一幅沒有著色只有線條的鋼筆畫。⑦我愛燕園的線條。湖光塔影，常在燕園離去的人的夢中。映在天空的塔身自不必說，投在水中的塔影，輪廓彎曲了，搖曳著，而線條還是那么美！湖心島旁的白石舫，兩頭微微翹起，有一點弧度，顯得既圓潤又利落。據(jù)說幾座仿古建筑的檐角，因為缺少了弧度，而成凡品。湖西側(cè)小山上的鐘亭，亭有亭的線條，鐘有鐘的線條，鐘身上鑄了十八條龍和八卦。那幾條長短不同的橫線做出的排列組合，幾千年來研究不透。⑧我愛燕園的氣氛，那是人的活動造成的。每年秋天，新學(xué)年開始，園中添了許多稚氣的臉龐?！袄蠋?，六院在哪里？”“老師，一教怎樣走？”他們問得專心，像是在問人生的道路。每年夏天，學(xué)年結(jié)束，道聽途說則是：“你分在哪里？”“你哪天走？”布告牌上出現(xiàn)了轉(zhuǎn)讓車票、出讓舊物的字條。畢業(yè)生要到社會上去了。不知他們四年里對原來糊涂的事明白了多少，也不知今后會有怎樣的遭遇。我只覺得這一切和四季一樣分明，這是人生的節(jié)奏。⑨有時晚上在外面走，看見圖書館燈火通明，像一條夜航的大船，總是很興奮。那凝聚著教師與學(xué)生心血的智慧之光，照亮著黑暗。這時我便知道，糊涂會變成明白。⑩我愛燕園中屬于我自己的記憶。我為奉老撫幼，在衰草凄迷的園中棄走過。我記得室內(nèi)冷如冰窯的寒冬，也記得新一代水暖工送來溫暖的微笑。我那操勞一生的母親懷著無限不安和惦念在校醫(yī)院病逝……這些記憶，無論是美好的還是痛苦的，都同樣珍貴。因為那屬于我自己。?我愛燕園。（選自《宗璞散文選》，有刪改）1．閱讀全文說說作者依次從哪幾個方面抒寫了對燕園的愛。2．朗讀“我只是一名居民，在這里有了35年居住資格的居民”時，至少有兩個詞語必須重讀，你認為是哪兩個？請簡述理由。3．文中多次出現(xiàn)“我愛燕園”，有什么作用？4．有人評價《我愛燕園》：“貫穿燕園四季景色描寫的是宗璞對美的發(fā)現(xiàn)和深切領(lǐng)悟。很多不起眼的東西，在她的筆下有了生命意識和靈性。”請以第③段為例，說說這樣評價的依據(jù)。三、語言表述14．團團和圓圓是形影不離的好朋友，團團的學(xué)習(xí)成績不如圓圓，因此媽媽不讓圓圓跟團團來往了，要求圓圓與成績好的同學(xué)多交往。如果你是圓圓，將如何勸說媽媽同意你繼續(xù)與團團交往。要求語言簡明、連貫、得體。四、寫作15．寫作父母養(yǎng)育了你,老師培育了你,朋友幫助了你……大自然給你啟迪,社會給你經(jīng)驗;挫折使你成熟,成功讓你奮起……對于這一切,你一定心懷感激。請你以《感謝》為題,寫一篇有真情實感的文章。(除詩歌外,文體不限)要求:①把題目補充完整;②文章不得出現(xiàn)真實的人名和校名;③不少于600字。

參考答案一、積累與運用1、B【解題分析】

A.天衣無縫：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。不合語境。C.不求甚解：只求知道個大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認真、不深入。不合語境。D.相輔相成：指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。不合語境。B.吹毛求疵：比喻故意挑剔別人的毛病、缺點，尋找差錯。符合語境。2、C【解題分析】

運用搭配的方法進行破題、解題，是最快的一種方法，也是最有效的一種方法。為什么這樣說呢？這是因為，在我們漢語形成、發(fā)展過程中，有些詞搭配的對象是不同的，詞的搭配有一定的限度，不能任意組合。詞語的搭配要符合兩個原則：一是合乎事理，另一個是合乎習(xí)慣。首先要理解“有所為而為”“無所為而為”的意思?！坝兴鶠槎鵀椤睆娬{(diào)實用的目的性，“無所為而為”的意思則與之相反。所以人的實用的活動自然屬于“有所為而為”，而人的美感的活動則是“無所為而為”。在有所為而為的活動中，人必須遵從環(huán)境才能成功，所以人是環(huán)境需要的奴隸。所以選C。3、D【解題分析】

D“花甲之年”指六十歲。故D錯誤。4、D【解題分析】試題分析：考查病句的辨析與修改。A一面對二面，在“保持”前加“能否”。B缺少主語，去掉“從……中”或“使”。C“的原因”和“造成的”句式雜糅，刪除“造成的”。D正確。據(jù)此，答案為D。5、C【解題分析】

A．將第一個問號改為逗號，前半句是個陳述句，而非疑問句。B．將“取經(jīng)女兒國”的引號改為書名號。D．將冒號刪去，這里不需要提頓。故選C。6、1．D2．（1）與美國相比，中國城市化的起點低，但發(fā)展迅速；中國與美國之間的城市化率的差距在未來的時間里將不斷縮小。（2）近10年，圖中各國的城市化率都呈上升的趨勢，其中中國的城市化率增幅最大。3．①可以有效地化解“城市病”問題，最終實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的需要。②是信息技術(shù)發(fā)展的需要，能促進中國經(jīng)濟社會又好又快的發(fā)展。③對全面提高中國綜合競爭力具有重要的戰(zhàn)略意義。【解題分析】1．材料二原文是:由于智慧城市的建設(shè)將極大地帶動包括物聯(lián)網(wǎng)、云計算、三網(wǎng)融合、下一代互聯(lián)網(wǎng)以及新一代信息技術(shù)在內(nèi)的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時智慧城市的建設(shè)對醫(yī)療、交通、物流、金融、通信、教育、能源、環(huán)保等領(lǐng)域的發(fā)展也具有明顯的帶動作用。D項說法在原文中沒有依據(jù)。故D錯誤。2．本題考查圖表轉(zhuǎn)換。由圖中“城市化率：中國低于20%，美國80%”可知，與美國相比，中國城市化的起點低，但發(fā)展迅速；由“1950年70%的差距，2020年28%的差距，預(yù)計未來小于10%”可知：中國與美國之間的城市化率的差距在未來的時間里將不斷縮小。由“圖標中線條的走向”分析：近10年，圖中各國的城市化率都呈上升的趨勢，其中中國的城市化率增幅最大。3．本題考查對材料內(nèi)容的理解與概括。本題可由材料三中“因此能夠有效地化解城市病問題：減少資源消耗，降低環(huán)境污染，解決交通擁堵，消除安全隱患。最終實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展?！薄疤岢隽税l(fā)展智慧城市的戰(zhàn)略布局，以期更好地把握新一輪信息技術(shù)變革所帶來的巨大機遇，進而促進中國經(jīng)濟社會又好又快地發(fā)展?！薄耙虼耍ㄔO(shè)智慧城市對中國綜合競爭力的全面提高具有重要的戰(zhàn)略意義?！狈謼l概括作答。7、（1）暫憑杯酒長精神（2）仍憐故鄉(xiāng)水（3）夜深千帳燈（4）莫說相公癡（5）余因得遍觀群書（6）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“暫”“帳”“癡”“蠟”等字詞的書寫。8、“花和尚倒拔垂楊柳”：魯智深在東京大相國寺管菜園子，一群潑皮無賴想要戲弄魯智深，被魯智深踢到糞窖，魯智深將這群潑皮無賴收服。魯智深武藝高強，力大無比，倒拔垂楊柳的舉動更是讓這群潑皮無賴佩服得五體投地?！棒斨巧畲篝[野豬林”：林沖被高俅陷害，發(fā)配滄州，途經(jīng)野豬林，被陸謙收買的兩名公人欲殺害林沖，一路暗中護送林沖的魯智深大鬧野豬林，制服公人，護送林沖到滄州?！窘忸}分析】

本題考查名著情節(jié)的概括?！端疂G傳》揭露了封建朝廷的腐敗和官吏的罪惡，反映了北宋時期農(nóng)民生活的悲慘境況，表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，并熱情歌頌了梁山好漢的反抗斗爭精神。本題根據(jù)閱讀的記憶選擇一個情節(jié)大致表述其內(nèi)容即可。花和尚倒拔垂楊柳：魯智深到大相國寺看菜園子。菜園子附近住著二、三十個潑皮，他們常來菜園子偷菜，已換了幾個看園子的人都管不了他們。這次聽說有換了個新人，便來鬧事，沒想到被魯智深把兩個領(lǐng)頭的踢到糞坑里，嚇得他們跪地求饒。第二天，潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮。大家正吃得高興，聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停，潑皮們說這叫聲不吉利，吵的人心煩，便欲搬梯子拆掉鳥巢。魯智深上前把那棵樹上下打量了一下說：“不用了，待我把樹拔掉?！罢f完，只見他脫掉外衣，用左手向下?lián)ё涓?，右手把住樹的上半截，腰往上一挺，那棵樹竟然連根拔起。眾潑皮驚得個個目瞪口呆，忙跪在地上拜魯智深為師。魯智深大鬧野豬林：豹子頭林沖因得罪了高俅，被刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超、薛霸，要于途中結(jié)果（殺害）林沖。兩公差一路上百般折磨林沖。在野豬林，見四面無人，兩公差便兇相畢露，不由分說把林沖綁在樹上，說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。兩人要用水火棍打死林沖。二人正要下手，忽然聽見有人大喝一聲，接著跳出來個和尚，原來是魯智深，他一直在暗中保護林沖。魯智深撿了禪杖，怒火沖天地朝兩公差打來。兩公差驚得魂飛魄散，不敢動彈一下。魯智深來到林沖面前，把繩子割斷，扶起林沖，一路護送林沖安全到了滄州府。【題目點撥】此題考查學(xué)生對名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。此類題中，主要考查了學(xué)生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。二、閱讀9、1．D2．在廣袤的沙漠上，可以看到一縷輕煙向上飄，沒有一絲風(fēng)，煙也顯得孤獨無依；浩瀚無垠的黃河邊，掛著一輪圓圓的落日，給人蒼茫而又溫暖的感覺?！窘忸}分析】1．D錯誤，燕然：燕然山，即今蒙古國杭愛山。東漢竇憲北破匈奴，曾于此刻石記功。這里代指前線。2．本題考查描繪詩中展現(xiàn)的畫面。解答此題的關(guān)鍵是抓住詩中的主要景物“大漠”“孤煙”“長河”“落日”的特點，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時，一要忠于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。10、1．（1）根本，本源（2）停止，休息（3）斧頭2．（1）你本來不是魚，你不知道魚的快樂是肯定的。（2）有人對惠子說：“莊子來，想要代替你做宰相?！保?）自從惠子死后，我沒有可以匹敵的對手了！我沒有可以與之論辯的人了！3．欣喜愉悅腐鼠淡泊名利，品質(zhì)高潔珍惜朋友4．望洋興嘆、鵬程萬里、櫛風(fēng)沐雨、井底之蛙、游刃有余等。（符合條件即可）【解題分析】

1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來。?（1）請循其本：意思是請從最初的話題說起、請求回到談話的開頭。本：根本，本源。（2）非梧桐不止：不是梧桐樹不棲息。止：停止，休息。（3）匠石運斤成風(fēng)：匠石揮起斧子，隨斧而起的風(fēng)呼呼作響。斤：斧頭。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。（1）“子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣”句中“固”意思是“本來”，“全”意思是“完全確定的”。（2）中“或”意思是“有的人”，“相”意思是“做宰相”。（3）中“自”意思是“從”，“質(zhì)”在這里的意思是“對手”，“言”是“辯論”。三個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對文中人物形象的把握。莊子在橋上看到了魚的快樂，可見莊子的心態(tài)是積極快樂的。在乙文中莊子用了一個形象的比喻，說明在莊子看來宰相的位子就是“腐鼠”，由此可以看出他的淡泊名利。兩個人可以說是好朋友，雖然他們的理想不同，整天爭個不停，當(dāng)惠子去世后，莊子很傷心，可以說他很注重二人之間的感情。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對作品知識的積累。出自《莊子》的成語有很多，例如：螳臂擋車，呆若木雞，枯魚之肆，盜亦有道，鵬程萬里等，這些都需要平時的積累。據(jù)此理解作答。譯文：（甲）莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?；葑诱f：“你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？莊子說：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的呢？惠子說：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的?！鼻f子說：“請你回歸最開始的設(shè)定，你說：‘你哪里知道魚快樂’這句話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪里知道的?，F(xiàn)在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的?！保ㄒ遥┗菔┰诹簢鰢啵f子前去見他，有人告訴惠施說：“莊子（到梁國）來，是想取代你做宰相。于是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道它嗎？那鹓鶵從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到(一只)腐臭的老鼠，，鹓鶵從它面前飛過，(貓頭鷹)仰頭看著，發(fā)出：‘喝！’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我嗎？”（丙）莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)?，回頭對隨從說道：“郢都有一個人，不小心讓一星點白灰粘在鼻子上，這點白灰就像蒼蠅的翅膀那樣又薄又小，他讓匠石替他削掉。匠石揮起斧子，隨斧而起的風(fēng)呼呼作響，任憑斧子向鼻端揮去，泥點盡除而鼻子安然不傷，郢都人站立不動，神色不變。宋元君聽說此事后，把匠石召去，說道：‘試著替我再做一遍?！呈f道：‘臣下確實曾經(jīng)削掉過鼻尖上的泥點，不過現(xiàn)在我的對手已經(jīng)死了很久了！’自從先生去世，我再也沒有對手了，我再也找不到辯論的對象了！”11、1．C2．C3．D【解題分析】1．C錯誤，“對某些問題”可能還不是事實，所以不能說；即使是事實，有些事情也不能說，因為，除了事實判斷，還有價值判斷。2．引用清華、北大的兩個事例之后的分析，作者得出“在這件事中，那個學(xué)生也好，專家們也好，大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人，但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥。學(xué)生是不知道什么事不該干，專家是不知道什么話不該說?！惫蔬xC。3．D錯誤，不僅僅是老實是性格問題，是因為懼怕有些問題說不得。12、1．①黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強：②黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；③黃山松的枝條具有異常強大的團結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．開門見山（或總領(lǐng)全文）；告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的：設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．起初，作者對生長在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點疑惑（或驚奇）；緊接著對松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽光、雨露也照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷而難以理解；最后對“蒲團松”緊密團結(jié)得好像一個大蒲團，上面可以坐四五個人感到無法想象。4．A.運用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團結(jié)的情態(tài)。5．①“黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是一種民族精神，一種時代精神；②我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強不息、拼搏進取、團結(jié)開放、樂于奉獻等優(yōu)秀品質(zhì)，數(shù)足干勁，向上攀登?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強的生物?。　钡贸觯狐S山的松樹大都生在石上，生命力頑強；結(jié)合“如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特，好象一個木梳，又象學(xué)習(xí)的‘習(xí)’字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光。”概括得出：黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；結(jié)合“想象它們初生時的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個樣子?！钡贸觯狐S山松的枝條具有異常強大的團結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．理解文中重要語段作用一般從兩個角度去考慮：一個是結(jié)構(gòu)上的作用，一個是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，點明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，深化主旨，暗示主題，強化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用，結(jié)構(gòu)上：開門見山（或總領(lǐng)全文）；內(nèi)容上：告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的，設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。“不可思議”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無法想象，難以理解。第一個不可思議是說黃山的松樹長得那么蒼翠，堅勁，窈窕，叫人不可思議。第二個不可思議是說石頭崩裂，根須一大幫長在空中，松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷讓人感覺不可思議。第三個不可思議是說最后對“蒲團松”緊密團結(jié)得好像一個大蒲團，上面可以坐四五個人感到無法想象。4．要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達效果和體現(xiàn)的情感。A句運用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)，表達了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團結(jié)的情態(tài)。表達了作者的贊嘆之情。5．要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“‘黃山松精神’頂風(fēng)做雪的自強精神，百折不撓的進取精神，堅忍不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團結(jié)精神，全心全意的奉獻精神。”概括得出：黃山松的自強、拼搏進取、團結(jié)開放、樂于奉獻等等精神值得我們學(xué)習(xí)。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神，一種時代精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松精神是一種民族精神，一種時代精神?！绢}目點撥】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強烈感情，運用擬人表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強烈共鳴；通過對事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達強烈奔放的情感，增強語言的氣勢；是提高表達效果的重要環(huán)節(jié)。13、1．燕園的顏色、燕園的線條、燕園的氣氛、燕園中屬于“我”自己的記憶。2．“這里”35年”?！斑@里”強調(diào)了地點是“燕園”，“35年”突出了居住時間之久。這樣重讀，不僅點明了題旨，還能很好地表現(xiàn)作者對于燕園的感情。3．從內(nèi)容上看，直接抒情，表現(xiàn)了“我”對燕園的感情，點明了文章的主旨；從結(jié)構(gòu)上看，照應(yīng)文章的標題，是文章的抒情線索，將文章的內(nèi)容勾連在一起，銜接自然。4．這段文字描寫了二月蘭和紫藤這些不起眼的東西，作者用比喻和擬人的手法寫出了二月蘭和紫藤的動態(tài)和活力，將二月蘭和紫藤寫活了，仿佛有了生命意識，充滿著靈性，表現(xiàn)了作者對這些不起眼的東西的喜愛，對燕園的喜愛?！窘忸}分析】

文章依次從燕園的顏色、燕園的線條、燕園的氣氛、燕園中屬于“我”自己的記憶等幾個方面抒寫了對燕園的愛，表現(xiàn)了“我”對燕園的感情。表達了對北大圖書館的熱愛和對知識與真理的追求。1．本題考查對文中重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如第②段寫“我愛燕園的顏色”，第⑦段“我愛燕園的線條”，⑧段“我愛燕園的氣氛”，⑩段“我愛燕園中屬于我自己的記憶”等句作為答案。2．本題考查文句中關(guān)鍵詞語的表現(xiàn)力。“我只是一名居民，在這里有了35年居住資格的居民?！贝司渥钪匾膬蓚€詞是“這里”、“35年”。這一句看起來有點重復(fù)，但是在重復(fù)的時候，增添了“在這里有了35年居住資格”這幾個字，目的是用于強調(diào)。特別是“這里”、“35年”，“這里”強調(diào)了地點，“35年”突出了居住