2.5+審美自律之中國書法+教學(xué)設(shè)計(jì)-2024-2025學(xué)年高中美術(shù)湘美版（2019）美術(shù)鑒賞

PAGEPAGE1審美自律是湘美版美術(shù)鑒賞第二單元第五課，承上啟下，以《蘭亭序》為賞析對(duì)象，書法是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，歷經(jīng)數(shù)千年，已經(jīng)形成一個(gè)完整而開放的體系，成為世界藝術(shù)史上的瑰寶。書法藝術(shù)具有鮮明的藝術(shù)特色和深刻的文化底蘊(yùn)，通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步了解書法藝術(shù)的基本知識(shí)，感受書法的藝術(shù)特征，珍視祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。通過多角度欣賞和認(rèn)識(shí)書法作品，提高學(xué)生的視覺感受，理解與評(píng)述能力，豐富視覺審美經(jīng)驗(yàn)。知識(shí)儲(chǔ)備高中一年級(jí)學(xué)生，沒有美術(shù)繪畫基礎(chǔ)，對(duì)優(yōu)秀美術(shù)作品的鑒賞機(jī)會(huì)較少，整體藝術(shù)素養(yǎng)不高。技能掌握了解書法的演變，掌握在不同書法字體的代表作品，并且能用自己的話鑒賞書法藝術(shù)，為藝術(shù)創(chuàng)作打好基礎(chǔ)。學(xué)生特點(diǎn)高中階段學(xué)生思想素質(zhì)達(dá)到一定高度，有一定的自學(xué)能力，但自制力相對(duì)薄弱，增加了討論、問答的份量。通過教師的精心設(shè)問，適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生采用自主性探究學(xué)習(xí)的方法解決問題。這樣的學(xué)法既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，同時(shí)還可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。知識(shí)目標(biāo)初步了解中國書法的字體演變歷程與藝術(shù)特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)法則以及構(gòu)成要素。了解書體的分類，能通過對(duì)文字外形觀察進(jìn)行典型書體的辨識(shí)。能力目標(biāo)通過經(jīng)典書法作品的賞析、字例分析，在臨摹和欣賞中體會(huì)書法動(dòng)態(tài)中求平衡的結(jié)構(gòu)法則和構(gòu)成要素。素質(zhì)目標(biāo)讓學(xué)生直觀形象的感受書法的特點(diǎn)，感悟書法之美，增加對(duì)書法這一祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣與熱愛，增強(qiáng)民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn)了解書法字體的演變過程突破通過不同的字體展示，利用對(duì)比、動(dòng)畫、視頻等方式感受書法字體的演變。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)書法的結(jié)構(gòu)法則和構(gòu)成要素，感受書法的點(diǎn)畫之美。攻克通過書法的形態(tài)、用筆的力度、韻律、意境的方面，圖文并茂的賞析與感受。啟發(fā)法、小組合作法、講授法、演示法課件、視頻、多媒體學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖課前要求學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)課件內(nèi)容，初步了解中國書法藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和書體特征，完成書法基礎(chǔ)知識(shí)的測(cè)試題目。討論、分組、提問搶答明確目標(biāo)，清晰教學(xué)思路，激發(fā)學(xué)生興趣。課中問題導(dǎo)入：哪位同學(xué)練習(xí)過書法？你了解書法有哪幾種字體？學(xué)生回答：書法字體主要有篆書、隸書、楷書、行書、草書五種。多媒體演示相關(guān)圖片，說一說生活中哪些地方常常見到書法?學(xué)生談一談書法和生活的關(guān)系。思考：為什么中國的漢字會(huì)發(fā)展成為一門獨(dú)特的藝術(shù)？學(xué)生回答以問答的方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。字體演化過程出示課件圖片，按順序演示甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、行書、草書字體的代表圖片，教師講解字體的演變歷程。a、甲骨文中國商代和西周早期出現(xiàn)，是中國王朝時(shí)期最古老的一種成熟文字。主要是王室用于占卜兇吉在龜殼或獸骨上契刻的文字，內(nèi)容一般是占卜所問之事或者是所得結(jié)果。b、金文比甲骨文稍晚出現(xiàn)的是金文，也叫鐘鼎文。是鑄在或者刻在青銅器上的銘文。金文的內(nèi)容是關(guān)于當(dāng)時(shí)祭典、賜命、詔書、征戰(zhàn)、圍獵等活動(dòng)或事件的記錄，都反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。c、小篆秦漢時(shí)期，漢字的變遷更為劇烈也最為復(fù)雜，大篆經(jīng)過省改而創(chuàng)造了小篆，對(duì)漢字的規(guī)范化起了很大的作用。d、隸書由篆書發(fā)展而來，對(duì)后世的書法有很大的影響e、楷書也叫正書、真書、正楷，由隸書演變而來，更趨于簡(jiǎn)化，橫平豎直。f、行書在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，介于楷書和草書之間，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢而草書難以辨認(rèn)而產(chǎn)生的。g、草書是為了書寫簡(jiǎn)便在隸書的基礎(chǔ)上演變而來，有章草、今草、狂草之分，在狂亂中覺得優(yōu)美。比一比：每種字體各自有什么藝術(shù)特色？、永字八法多媒體展示“永”字八法，教師介紹八個(gè)基本點(diǎn)畫名稱。思考：“永字八法”是在哪一種字體發(fā)展階段完善的？最早提出永字八法的，傳說是唐代的張旭。而且也不是他發(fā)明的，而是他的老師的老師傳了好多輩傳給他的“師法”。唐人韓方明的解釋說：八法起于隸字之始，后漢崔子玉歷鍾、王以下，傳授至于永禪師而至張旭，始弘八法，次演五勢(shì)，更備九用，則萬字無不該于此。韓方明說的是不是真有這回事呢？其實(shí)不必太較真，但人家的基本道理說得很對(duì)。首先，八法是由秦隸變?yōu)闈h隸以后才發(fā)生的。然后到了大約后漢時(shí)期，八法已經(jīng)基本確立了。因?yàn)橹暗碾`書，我們稱之為“古隸”，那時(shí)的隸書剛由篆書轉(zhuǎn)變過來，筆畫逐漸由原來難于書寫的圓曲變?yōu)榉街?。而后漢的隸書也就是晚期漢隸被稱為八分書。延展：體會(huì)“永”字每一個(gè)點(diǎn)畫在用筆時(shí)的變化與力量。三、師生評(píng)價(jià)，深入感受出示課件，展示“天下三大行書”：王羲之的《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》、蘇東坡《黃州寒食帖》。教師引導(dǎo)學(xué)生從作品的用筆、結(jié)構(gòu)、情感、意境等方面感悟、欣賞。提問：這三件作品在情感上有何不同之處？從哪些方面能感受到？教師簡(jiǎn)要講解這三件名作的書寫背景與主要藝術(shù)特色。學(xué)生思考、討論學(xué)生討論并各抒己見?？磮D、思考學(xué)生觀察“永”的書寫過程，感受點(diǎn)畫之間的魅力。通過史料、圖片等形式，讓學(xué)生直觀感受到漢字字體的變化。感受漢字的演變中，不同書體的前后影像，比如“隸書”蠶頭燕尾，就是上承小篆，下啟楷書。通過對(duì)比賞析感受天下三大行書各自的用筆、結(jié)構(gòu)、表達(dá)的情感等漢字的演變：篆隸楷行草書畫的結(jié)構(gòu)與形式美研討、思考讓學(xué)生鞏固今天所學(xué)對(duì)比賞析三大行書，并在課堂創(chuàng)作一幅行書書法作品。講理論賞析結(jié)合實(shí)際練習(xí)，講練結(jié)合。集體評(píng)議發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以學(xué)生為主體。本節(jié)課重點(diǎn)講解了漢字的演變歷程，以及通過“永”字的書寫學(xué)習(xí)點(diǎn)橫豎撇捺的書寫方式，對(duì)比賞析書法作品，從中體會(huì)書法分結(jié)構(gòu)韻律與點(diǎn)畫之美。思考、回答強(qiáng)調(diào)課堂重難點(diǎn)課后1.分小組嘗試體驗(yàn)書法藝術(shù)的起承轉(zhuǎn)合，寫一幅書法作品。2.參觀武漢市的博物館、美術(shù)館，欣賞書法作品小組合作、分組討論實(shí)地欣賞作品真跡，直觀的感受更為強(qiáng)烈，鑒賞效果更好，同時(shí)將書法練習(xí)加入進(jìn)來，學(xué)以致用。漢字的演變金篆隸楷行