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2023-2024學(xué)年貴州省遵義鳳岡二中高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.1920年5月梁啟超作《“五四紀(jì)念日”感言》一文,談到他對“五四”的價值判斷和思考:“吾以為今后若愿保持增長‘五四’之價值,宜以文化運動為主而以政治運動為輔。”梁啟超的認(rèn)識客觀上有助于A.傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 B.提高國民的愛國覺悟C.批判資產(chǎn)階級個人主義 D.推動馬克思主義傳播2.伏爾泰在其《風(fēng)俗論》著作中第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中,從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義”的史學(xué)觀,認(rèn)為“如果中國的歷史紀(jì)年是真實的,基督教的紀(jì)年就是假的,梵蒂岡就是在騙人,歐洲的歷史也就是一部謊言的歷史”。這反映出A.中國科技水平居于世界領(lǐng)先地位 B.思想解放促使宗教改革興起C.中國文化傳播影響歐洲社會發(fā)展 D.世界各地文明開始會合交融3.謝維揚先生說:“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度,就是國家承認(rèn)血緣團(tuán)體的領(lǐng)袖對其成員有代替法律來實施的管理權(quán)和處置權(quán)?!辈牧现苯诱f明宗法制度A.具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì) B.目的為鞏固周天子統(tǒng)治C.利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié) D.解決了貴族之間的矛盾4.二戰(zhàn)后期一份國際文件中規(guī)定:“剝奪日本從第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,在太平洋上奪得或占領(lǐng)的一切島嶼”,使日本強占的中國領(lǐng)土,例如東北地區(qū)、和澎湖群島等“歸還中國”。該文件是A.《慕尼黑協(xié)定》 B.《蘇德互不侵犯條約》C.《聯(lián)合國家宣言》 D.《開羅宣言》5.工匠造物講究的是“工匠精神”,并在專業(yè)、專注與專攻上只做好一件事。孔子對待這種精神的態(tài)度有過從“君子不器”、“玩物喪志”到“道器不離”的轉(zhuǎn)變,并提出了“經(jīng)世致用”的思想??鬃拥闹鲝圓.意在強調(diào)器以載道的功能價值 B.阻礙了中國古代的科技進(jìn)步C.主要基于春秋時代的現(xiàn)實需求 D.反映其思想觀點的保守頑固6.1916年,陳獨秀撰文稱:“民主國家,真國家也,國民之公產(chǎn)也。以人民為主人,以執(zhí)政為公仆者也……個人之自由權(quán)利,載諸憲章,國法不得剝奪之,所謂人權(quán)是也”。陳獨秀意在A.主張發(fā)展科學(xué) B.弘揚民主權(quán)利 C.進(jìn)行文學(xué)革命 D.傳播馬克思主義7.公元前4世紀(jì),雅典陪審員誓言的第一句就是:“根據(jù)法律和公民大會以及五百人議事會的法令投票判決.如果沒有法律可循.我將符合最公正之感,既沒有偏愛也沒有敵意?!边@表明.在雅典的司法制度中A.陪審法庭毫無權(quán)力 B.法律占據(jù)核心地位C.判決任憑個人感覺 D.民主程序貫穿始終8.下表是1955—1959年與新中國建立外交關(guān)系的國家統(tǒng)計表,據(jù)此可以得出的結(jié)論是A.新中國的外交空間得到了全方位拓展B.美國徹底放棄了對新中國的孤立政策C.中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位意義巨大D.萬隆會議密切了中國與亞非國家關(guān)系9.如表甲、乙二人對史料的不同解讀說明A.文獻(xiàn)史料具有不確定性 B.歷史解釋要以事實為依據(jù)C.人們無法了解事實原貌 D.歷史解釋受價值立場影響10.據(jù)統(tǒng)計,在清末72家民族工業(yè)企業(yè)中,上海38家,廣州8家,福州4家。上海自1849年至1911年,各類各級新式學(xué)校有259所;各類中外文報刊達(dá)60多種。材料可以表明A.租界推動了上海市政現(xiàn)代化進(jìn)程B.上海發(fā)展成為近代中國貿(mào)易金融中心C.租界對上海社會發(fā)展的雙重影響D.上海走在近代經(jīng)濟文化現(xiàn)代化的前列11.1985年9月,為解決美國貿(mào)易赤字問題,美日等國簽訂《廣場協(xié)議》,宣稱各國政府將聯(lián)合干預(yù)外匯市場,促使美元貶值,在此后3個月時間里,美元兌日元迅速下跌20%,此事表明A.美無徹底喪失了主導(dǎo)地位 B.美國實施了利益優(yōu)先原則C.日本消除了對美國的依賴 D.世界貿(mào)易正式走向規(guī)范化12.1876年,郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章,報告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機械一門,學(xué)政治、經(jīng)濟的都有,勸其擴大學(xué)習(xí)內(nèi)容范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵,有人說他是“漢奸”。結(jié)果,出使不到兩年他就回國了。這說明A.李鴻章洋務(wù)思想日趨保守 B.郭嵩燾對西方體制過于推崇C.“中體西用”思想仍占主流 D.清廷的對外政策發(fā)生了變化二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)《俄彼得變政記》系康有為在戊戌年間進(jìn)呈的第一冊書,凡七千余言。以下為節(jié)選內(nèi)容:材料一乃考俄之始,乃以八萬兵敗于瑞典萬人,乃割邊地于瑞國。無學(xué)校,無練兵,無通商,無制造良工,愚冥狉榛,既蠢既頑,昧塞小弱,岌岌殆亡,固有甚于我中國者。大彼得知時從變,應(yīng)天而作,奮其武勇,破棄千年自尊自愚之習(xí),排卻群臣沮撓大計之說……用是數(shù)十年而文明大辟,開地萬里,為霸地球。嗚呼!凡數(shù)百年一姓之國,既危既弱者,宜鑒于斯。材料二考彼得之能辟地萬里、創(chuàng)霸大地者,豈有他哉?不過紆尊降貴,游歷師學(xué)而已。以欲變法自強之故,而師學(xué)他國;非徒紆尊降貴,且不惜易服為仆隸、辱身為工匠焉。凡強敵之長技,必通曉而摹仿之;凡萬國之美法,必采擇而變行之。此其神武獨授,破盡格式,操縱自在,動作非常,以發(fā)揚神智,丕變國俗。其舉動為千古英王之所無,故其創(chuàng)業(yè)遂為大地萬國之雄霸。《易》曰:天行健。又曰:武人為于大君?!稌吩唬哄a王勇智?!对姟吩唬何渫趸笓堋1说么罅ψ赃\,乾坤擂垠,剛武健撥,勇智天錫,宜其遠(yuǎn)撫長駕,創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),聲威赫然也。問題(1)結(jié)合材料一,“大彼得知時從變”是指哪一事件?該事件對俄國的發(fā)展有何影響?(2)結(jié)合材料一、二,作者認(rèn)為彼得能夠“開地萬里”“為霸地球”的原因有哪些?(不得照抄原文)(3)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué),你如何看待康有為進(jìn)呈的《俄彼得變政記》?14.(20分)建筑被稱作“凝固的歷史”。人們在它面前感到了無聲的、震撼人心的力量。并感受到人類進(jìn)步發(fā)展的腳步。(1)判斷圖片中屬于古代哪一國家的文明及其名稱。(2)從圖片中可以看出古代東西方文明有哪些共同特征?(3)你如何看待上述材料的史料價值?
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】
梁啟超認(rèn)為五四運動的價值“宜以文化運動為主而以政治運動為輔”。依據(jù)所學(xué)知識可知,這一認(rèn)識客觀上有助于思想文化的發(fā)展,即推動馬克思主義傳播,故D正確;五四運動和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有直接關(guān)系,故A錯誤;提高國民的愛國覺悟?qū)儆谖逅倪\動的政治價值,故B不符合材料信息;批判資產(chǎn)階級個人主義不是五四運動的內(nèi)涵,故C錯誤。2、C【解析】
根據(jù)材料“伏爾泰……第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中,從而打破了……‘歐洲中心主義’的史學(xué)觀”可知體現(xiàn)的是伏爾泰全面抨擊歐洲歷史的虛假性,可知中國文化傳播對歐洲社會發(fā)展的影響,故選C;A項在材料中無法反映,且在伏爾泰時期中國科技已經(jīng)落后,排除A;伏爾泰是啟蒙運動時期的代表人物,排除B;世界各地文明開始會合交融是在新航路開辟后,排除D。3、A【解析】
依據(jù)材料“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度”并結(jié)合宗法制內(nèi)容可知,宗法制具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì)。A正確;鞏固周天子統(tǒng)治的是分封制度,B排除;利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)強調(diào)的是宗法制的結(jié)果,不符合‘直接’說明的題意,C排除;宗法制度不可能完全解決貴族之間的矛盾,D排除。故選A。4、D【解析】試題分析:《開羅宣言》的內(nèi)容有中、英、美三國堅持對日作戰(zhàn)直到日本無條件投降為止;日本歸還自第一次世界大戰(zhàn)以來在太平洋區(qū)域所占的一切島嶼;日本交還占領(lǐng)自中國的所有領(lǐng)土,比如、澎湖及滿州,歸還于中華民國。故答案選D。其它三項均不符合題意??键c:第二次世界大戰(zhàn)·反法西斯戰(zhàn)爭的勝利·《開羅宣言》5、C【解析】
據(jù)材料“孔子對待“工匠精神”的態(tài)度有過從‘君子不器’、‘玩物喪志’到‘道器不離’的轉(zhuǎn)變,并提出了‘經(jīng)世致用’的思想?!毙畔⒖芍鬃訌膶Α肮そ尘瘛钡牟徽J(rèn)可,到提出“道器不離”的道器關(guān)系,甚至提出了做事、做學(xué)問只要有益于國家、社會,就應(yīng)該被社會承認(rèn),孔子思想的變化體現(xiàn)了春秋時期生產(chǎn)力的發(fā)展,適應(yīng)了春秋時代的現(xiàn)實需求,C正確;意在強調(diào)器以載道的功能價值只是“道器不離”的關(guān)系解讀,而沒有涉及孔子精神態(tài)度的變化,A片面;材料強調(diào)的是孔子精神的積極意義,B、D說法錯誤?!军c睛】“君子不器”意思是指君子不能像器具一樣,只有某一方面的用途;“玩物喪志”是指玩弄無益之器物,易于喪失意志,貽誤大事;“道器不離”即指抽象道理與具體事物的關(guān)系,或精神與物質(zhì)的關(guān)系;“經(jīng)世致用”可以理解為學(xué)問必須有益于國事。6、B【解析】
據(jù)材料“民主國家,真國家也,國民之公產(chǎn)也。以人民為主人,以執(zhí)政為公仆者也……個人之自由權(quán)利,載諸憲章,國法不得剝奪之,所謂人權(quán)是也”可知,陳獨秀強烈追求資產(chǎn)階級民主,認(rèn)為資產(chǎn)階級民主中人民是國家主人,人權(quán)獲得了保障,B符合題意;材料沒有涉及“科學(xué)”、“文學(xué)革命”、“馬克思主義”等內(nèi)容,A、C、D錯誤。7、B【解析】
結(jié)合材料可知,陪審員須根據(jù)法律和法令進(jìn)行判決,只有在沒有法律的情況下才有可能由個人裁決,故答案為B項;陪審法庭擁有審判和監(jiān)督權(quán),A項表述與史實不符,排除;C項表述與材料矛盾,排除;從材料來看,司法程序主要是根據(jù)法律,而不是民主,排除D項。8、D【解析】
從表中可以看出,1955—1959年與新中國建交的國家絕大部分是亞非國家,這主要是因為1955年萬隆會議加強了中國同亞非各國的聯(lián)系,會后,中國與更多的亞非國家建立了外交關(guān)系,D項正確;材料涉及的國家主要亞非國家,排除A項;美國放棄對新中國的孤立政策的標(biāo)志是尼克松訪華,排除B項;中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位是在1971年,排除C項。故選D。9、D【解析】
材料表明對劉濞的同一件事,產(chǎn)生了不同的評價。依據(jù)甲乙兩人的解讀來看,甲是站在統(tǒng)治者的方面來看的,而乙是站在人民角度來看的,表明歷史解釋受價值立場影響。D正確;材料反映的價值立場對史料解讀的影響,而不是史料本身的確定與否,A錯誤;歷史解釋要以事實為依據(jù),但不符合材料主旨,B錯誤;人們可以通過史料記載、文物的出土等來了解歷史史實,人們無法了解事實原貌的說法過于偏激,C錯誤。故選D。10、D【解析】本題主要考查對材料中的信息正確解讀的能力。由題目中的信息“清末……民族企業(yè)……上海……各類各級新式學(xué)?!黝愔型馕膱罂奔纯蛇x出D項;題目中未涉及市政、金融方面的信息,故排除AB兩項;題目中未涉及租界對上海社會發(fā)展的消極性,故排除C項?!究键c】經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化與資本主義的曲折發(fā)展?晚清中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起?上海經(jīng)濟的發(fā)展11、B【解析】
根據(jù)材料可知,,美國為擴大出口,扭轉(zhuǎn)貿(mào)易赤字,要求他國作出犧牲和讓步,突出了美國利益優(yōu)先的原則,B項正確;“徹底喪失”表述過于絕對,排除A項;美國此舉,恰恰證明美日之間經(jīng)濟聯(lián)系密切,排除C項;世界貿(mào)易走向規(guī)范化的標(biāo)志是1995年是世貿(mào)組織的成立,排除D項。故選B。12、C【解析】
材料反映了當(dāng)時士大夫們?nèi)匀还淌亍爸畜w西用”主流思想,郭嵩燾的思想超越了當(dāng)時這一主流思想,故選C;“這些言論引起了士大夫們的謾罵”是郭嵩燾解職的原因,雖然郭嵩燾“常寫信給李鴻章”,但材料并未涉及李鴻章的洋務(wù)思想,排除A;“勸其擴大留學(xué)范圍”,報告日本“不限于機械一門,學(xué)政治、經(jīng)濟的都有”,并不等于推崇西方體制,排除B;一位駐外使節(jié)的認(rèn)識并不能說明“清廷的對外政策發(fā)生了變化”,排除D?!军c睛】抓住關(guān)鍵信息“引起了士大夫們的謾罵,有人說他是‘漢奸’。結(jié)果,出使不到兩年他就回國了”分析解答。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)彼得一世改革;改革促使俄國文明開化,國力由弱轉(zhuǎn)強,領(lǐng)土廣袤等。(2)順應(yīng)歷史潮流,善于抓住變法時機;放下帝王的架子,虛心學(xué)習(xí)外國,把所學(xué)于本國有用的技術(shù)、知識都應(yīng)用到改革中;力排眾議,打擊頑固守舊勢力。(3)核心觀點:以康有為為代表的清末有識之士借“彼得變法興俄”的擬構(gòu)情節(jié)、為其敷上儒家的倫理觀念,寄托著他們政治改革的理想、訴求。/以由弱轉(zhuǎn)強的俄國案例為身處危亡之際的中國提供了可借鑒的發(fā)展模式,有效助推了近代中國社會的轉(zhuǎn)型之路。/清末關(guān)于彼得改革的文本中,確有基于客觀事實的敘述,但也存在主觀想象和過度美化的傾向,對這場改革的諸多局限未有提及,我們應(yīng)予客觀、理性認(rèn)識。史實準(zhǔn)確詮釋評價視角新穎、邏輯順暢、能個性化的表達(dá)。【解析】
(1)事件:根據(jù)材料內(nèi)容聯(lián)系所學(xué)可知“大彼得知時從變”是指1689年的彼得一世改革;影響:根據(jù)材料“用是數(shù)十年而文明大辟,開地萬里,為霸地球。”可以總結(jié)出改革促使俄國文明開化,國力由弱轉(zhuǎn)強,領(lǐng)土廣袤等。(2)根據(jù)材料一“破棄千年自尊自愚之習(xí),排卻群臣沮撓大計之說”、材料二“不過紆尊降貴,游歷師學(xué)而已。以欲變法自強之故,而師學(xué)他國……且不惜易服為仆隸、辱身為工匠焉”可以總結(jié)出順應(yīng)歷史潮流,善于抓住變法時機;放下帝王的架子,虛心學(xué)習(xí)外國;根據(jù)材料二“此其神武獨授,破盡格式,操縱自在,動作非常,以發(fā)揚神智,丕變國俗。其舉動為千古英王之所無”可以總結(jié)出力排眾議,打擊頑固守舊勢力,大力進(jìn)行改革。(3)本題就是針對康有為寫《俄彼得變政記》的目的,談?wù)剛€人的看法,此題屬于開放性試題,首先要確定一個觀點,然后加以分析論述??涤袨橐┬凶兎ǎ怯捎谫Y產(chǎn)階級力量的弱小,以及中國頑固守舊勢力的阻撓,因此本題的核心觀點要從借助“彼得變法興俄”的情節(jié)寄托康有為的改革訴求。針對這個觀點聯(lián)系材料內(nèi)容,從彼得改革的背景、改革的決心等方面聯(lián)系中國的社會轉(zhuǎn)型之路。同時對待康有為作品的意圖要正反兩個方面來看,有一個客觀、理性的認(rèn)識。做到史實準(zhǔn)確,邏輯合理。14、(1
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