廣東省陽(yáng)江市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期1月期末語(yǔ)文試題（含答案）

2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期高一期末測(cè)試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?！泵珴蓶|同志用大氣磅礴的詩(shī)句，謳歌了紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。85年前，紅軍指戰(zhàn)員震撼世界、彪炳史冊(cè)的壯舉，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，筑起了巍峨的精神豐碑。今天，我們要自覺(jué)從長(zhǎng)征精神中汲取奮進(jìn)力量，意氣風(fēng)發(fā)走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。從長(zhǎng)征精神中汲取信仰的力量。在長(zhǎng)征最艱難時(shí)，許多人不知道部隊(duì)明天要開(kāi)拔到哪里、最終將落腳何處，但紅軍指戰(zhàn)員最常講的一句話就是“只要跟黨走，一定能勝利”。跟黨走就是跟著理想信念走，就是向著光明的前途走。長(zhǎng)征的勝利，是理想信念的勝利。沒(méi)有崇高理想、堅(jiān)定信念的有力支撐，要取得長(zhǎng)征的勝利是不可想象的。如今時(shí)代變了、環(huán)境變了，但理想信念不能動(dòng)搖、精神支柱不能缺少。發(fā)揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，就是要把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利，始終聽(tīng)黨話、跟黨走，才能心有定力、行有動(dòng)力，在新長(zhǎng)征中續(xù)寫(xiě)新榮光。從長(zhǎng)征精神中汲取初心的力量。“什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人?！绷?xí)主席曾引用徐解秀老人的話，道出了黨同人民的魚(yú)水深情，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。正是因?yàn)辄h和人民軍隊(duì)堅(jiān)守初心使命，人民群眾才給我們以全力的支持擁護(hù)。發(fā)揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，就要緊緊依靠人民，同人民群眾生死相依、患難與共，永遠(yuǎn)同人民站在一起、想在一起、干在一起。一心一意為了人民、矢志不渝造福人民，就能永遠(yuǎn)贏得人民支持擁護(hù)，永遠(yuǎn)立于不敗之地。從長(zhǎng)征精神中汲取堅(jiān)韌的力量。在原第13集團(tuán)軍軍史館里，有一件“半截皮帶”的展品，說(shuō)的是三過(guò)草地的一個(gè)班早已斷糧斷炊，不得不把身上的皮帶拿來(lái)充饑。戰(zhàn)士周廣才忍不住攥緊剩下的最后半截皮帶，含著淚說(shuō)：

“同志們，我們把它留作紀(jì)念，帶著它見(jiàn)毛主席吧！”衣衫襤褸、忍饑挨餓，敵人圍追堵截，高山終年積雪，草地沼澤遍布……這些都考驗(yàn)著他們的意志，鍛造著軍人的血性與擔(dān)當(dāng)。不管戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)如何變化，戰(zhàn)爭(zhēng)的主體還是人，不屈不撓的堅(jiān)韌品質(zhì)永不過(guò)時(shí)。發(fā)揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，就要傳承紅色基因、涵養(yǎng)革命意志，頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗，以鮮血和生命捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。從長(zhǎng)征精神中汲取智慧的力量。遵義會(huì)議之后，我軍重新回到“你打你的，我打我的”這一戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)原則上，重新回到“十六字訣”這一戰(zhàn)法運(yùn)用上，才有了牽著敵人鼻子走的戰(zhàn)略主動(dòng)，才有了“四渡赤水”的經(jīng)典戰(zhàn)例，才有了長(zhǎng)征的偉大勝利。后來(lái)，正是依靠具有我軍特色的作戰(zhàn)思想和戰(zhàn)法，我們一路披荊斬棘，贏得了一次又一次偉大勝利。發(fā)揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，就是要堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新發(fā)展作戰(zhàn)理論、作戰(zhàn)思想和破敵之法，如此才能掌握制勝先機(jī)，打贏未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)。習(xí)近平指出，“長(zhǎng)征是一次喚醒民眾的偉大遠(yuǎn)征”，這樣的喚醒跨越時(shí)空，讓我們至今仍能聽(tīng)到長(zhǎng)征的呼喚，感受到理想的崇高、精神的偉力。新的征途上，我們還有許多雪山草地需要跨越，還有許多婁山關(guān)、臘子口需要征服。只要我們保持堅(jiān)定理想信念和堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)，就能邁過(guò)一道道溝坎，沿著革命先輩開(kāi)辟的道路繼續(xù)堅(jiān)定地走下去，走向更加美好的明天。（摘編自何東平《從長(zhǎng)征精神中汲取奮進(jìn)力量》）材料二：進(jìn)入黃土高原以來(lái)，馬鴻逵、馬鴻賓的騎兵一直尾追我們。到了吳起鎮(zhèn)，他們更是追而不舍。還有魯大昌——我們?cè)谂D子口交過(guò)手的這個(gè)手下敗將也匆匆趕來(lái)了，妄圖報(bào)復(fù)。經(jīng)過(guò)甘南急行數(shù)百里的紅軍部隊(duì)，減員不少，給養(yǎng)困難，又初到天氣寒冷的西北地區(qū)，極需休整。但是為了保衛(wèi)邊區(qū)人民的革命勝利果實(shí)，中央軍委決定，給敵人一次沉重的打擊。毛主席親自指揮了這一仗。這是十月的一天早晨，秋高氣爽，太陽(yáng)還沒(méi)有升到山頂，毛主席率領(lǐng)部隊(duì)進(jìn)入?yún)瞧疰?zhèn)一帶的山頭陣地。我們一縱隊(duì)四大隊(duì)擔(dān)負(fù)著迂回?cái)橙俗髠?cè)的任務(wù)，一路上只見(jiàn)兄弟部隊(duì)也都進(jìn)入各自的伏擊地。八時(shí)整，我們埋伏在川道左側(cè)的山溝里都有些急了，這時(shí)突然見(jiàn)前方川道里冒起一團(tuán)團(tuán)塵土，我與大隊(duì)長(zhǎng)王開(kāi)湘同志各自拿起望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)一看，嗬，果真馬大胡子的騎兵來(lái)了，一隊(duì)接著一隊(duì)，還真不少。突然，“啪！”山谷里響起了清脆的槍聲。霎時(shí)間，兩邊山溝里的輕、重武器一齊吼叫起來(lái)，兩廂伏兵一齊殺了出來(lái)。敵人此時(shí)才知道進(jìn)了我們的伏擊圈，但已經(jīng)晚了。我們一個(gè)迅猛突擊，把走在前面的那個(gè)團(tuán)打了個(gè)七零八落。受驚的馬狂奔亂跳，敵人無(wú)法控制坐騎，紛紛從馬背上跌落下來(lái)。有的腿還掛在腳蹬里，硬給馬拖著跑了。敵人后邊的三個(gè)騎兵團(tuán)，陣勢(shì)還沒(méi)有擺定，一家伙就給他們自己的敗騎沖散了。真是人喊馬嘶，不打自垮。我們就這樣輕輕松松地消滅了敵人一個(gè)騎兵團(tuán)，打垮了敵人三個(gè)騎兵團(tuán)。誰(shuí)知道，這就是我們長(zhǎng)征中的最后一仗?。∵@一仗，宣告了一年來(lái)蔣介石“追剿”計(jì)劃的徹底破產(chǎn)。（摘編自楊成武《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．毛澤東的詩(shī)句“萬(wàn)水千山只等閑”，既寫(xiě)出了紅軍長(zhǎng)征路程之遙，又贊美了紅軍不怕困難，勇敢頑強(qiáng)的革命精神。B．“共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人”，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨有著為人民謀幸福的初心，能同群眾患難與共。C．遵義會(huì)議后，紅軍創(chuàng)新發(fā)展作戰(zhàn)理論和破敵之法，拋棄了從前一直過(guò)于死板的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)原則，才有了“四渡赤水”的經(jīng)典戰(zhàn)例。D．毛主席說(shuō)“長(zhǎng)征是宣言書(shū)”，吳起鎮(zhèn)一仗宣告了紅軍是英雄好漢，宣告了蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．在長(zhǎng)征最艱難的時(shí)期，除了指戰(zhàn)員，許多紅軍戰(zhàn)士不知道最終會(huì)落腳何處，但他們有著跟黨走的堅(jiān)定信念。B．“半截皮帶”的展品，是紅軍戰(zhàn)士在艱難歲月靠吃皮帶充饑的歷史印記，更是紅軍具有堅(jiān)韌不拔意志的見(jiàn)證。C．材料一雖只采用了舉例論證的方法，但因?yàn)槭吕湫?、生?dòng)，其包蘊(yùn)的事理與觀點(diǎn)高度契合，讀來(lái)感覺(jué)說(shuō)理很充分。D．材料二中毛主席親自指揮紅軍打伏擊，敵人陣勢(shì)還沒(méi)有擺定就被消滅了，這場(chǎng)戰(zhàn)役體現(xiàn)了把握制勝先機(jī)的戰(zhàn)爭(zhēng)智慧。3．下列不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．焦裕祿帶領(lǐng)調(diào)查組在風(fēng)里、雨里、沙窩里、激流里度過(guò)了一個(gè)月又一個(gè)月，跋涉5000余里，終于抓到了蘭考“三害”的第一手資料。B．鐘揚(yáng)在出現(xiàn)嚴(yán)重高反、隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)的情況下，毅然爬到海拔6000多米的珠峰北坡，采集到海拔最高處的種子植物——鼠曲雪兔子。C．廣西扶貧干部黃文秀在汽車?yán)锍瘫盹@示出兩萬(wàn)五千公里的數(shù)據(jù)時(shí)，在微信中寫(xiě)道：“我心中的長(zhǎng)征，駐村一周年愉快。”D．有很多企業(yè)試圖高薪聘請(qǐng)大國(guó)工匠高鳳林，有人開(kāi)出幾倍工資，甚至許以百萬(wàn)年薪，外加北京兩套住房的誘人待遇，他都予以拒絕。4．兩則材料都表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)征精神的贊頌，但表達(dá)方式不一樣，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．當(dāng)代青年具備什么樣的精神品質(zhì)才能肩負(fù)起民族復(fù)興的歷史重任？材料一給了我們啟迪，請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。井岡山，唯有敬畏我才能心安帕

男《菜根譚》里說(shuō)：“自天子以至于庶人，未有無(wú)所畏懼而不亡者也。天子者，上畏天，下畏民，畏言官于一時(shí)，畏史官于后世?！睖\顯地說(shuō)敬就是敬重，畏就是恐懼和害怕。有誰(shuí)敢說(shuō)來(lái)井岡山是為了旅游的，至少我不敢。在我的意念里，從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)要到井岡山一游。此次學(xué)習(xí)，可謂是“命”，我當(dāng)然不信命，可冥冥之中卻在暗示自己?！熬畬健比齻€(gè)字一直縈繞在我的心里，30年揮之不去。首先讀的是袁鷹的《井岡翠竹》，開(kāi)篇第一句至今仍記得：“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹。”接著又有這樣的一段描寫(xiě)：“從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來(lái)出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采?！奔亦l(xiāng)云南楚雄多毛竹，和井岡山的并無(wú)二致，與竹子的交情可謂深遠(yuǎn)，甚至可以說(shuō)惺惺相惜，和生活的旅伴一樣。但井岡山的竹子不再是竹子，是鐵骨錚錚的偉大戰(zhàn)士，是屹立不倒的一種精神。亦如袁鷹所寫(xiě)：“井岡山的竹子，是革命的竹子！”到井岡山，給我印象最深的是竹子。漫山遍野且密密匝匝，一眼望不到盡頭。其形高挺，接天摩日，葉葉交疊，尾尾相銜，連陽(yáng)光都難潑進(jìn)來(lái)一點(diǎn)。小澗清流，霧氣氤氳，這氣場(chǎng)，突然令我肅然起敬。在竹林中穿行，我居然未敢觸碰一棵竹子，腦海里老裝著袁鷹的那段文字：“用它搭過(guò)帳篷，用它做過(guò)梭鏢，用它當(dāng)罐盛過(guò)水、當(dāng)碗蒸過(guò)飯，用它做過(guò)扁擔(dān)和吹火筒，在黃洋界和八面山上，還用它擺過(guò)三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嚎?！蔽也蝗谈桓矣|碰他們，不忍的是怕這些竹子就是當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的化身，應(yīng)該讓他們靜靜地站在那里，不染塵埃；不敢是怕驚擾了他們?cè)缫寻蚕⒌撵`魂。竹子是“節(jié)”與“潔”的象征。誰(shuí)不知道竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，而且“未出土?xí)r先有節(jié)，及凌云處尚虛心”，這種君子之風(fēng)，不正是我們所景仰的嗎？故而鄭板橋大為贊賞：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”此刻，我還想起了宋人蘇軾的詩(shī)：“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)?！笨梢?jiàn)竹子的高潔備受文人青睞。在參觀完小井紅軍醫(yī)院后，我們來(lái)到了離醫(yī)院不遠(yuǎn)的烈士墓憑吊。就在繞紀(jì)念碑行告別禮時(shí)，我看到路旁的樹(shù)林里有一塊伏臥在地的小石碑，上刻有“魂歸井岡——老紅軍戰(zhàn)士曾志”以及生卒年，不了解曾志的人定以為這與小井紅軍烈士墓相鄰，和巍巍青山做伴的樹(shù)葬墓是鄉(xiāng)下某位過(guò)世的老人。實(shí)際上她也真的把自己當(dāng)成井岡山的一名普普通通的老戰(zhàn)士，這與鄉(xiāng)下普通的老人何異？可曾志畢竟是大名鼎鼎、名副其實(shí)的中國(guó)革命老人。據(jù)說(shuō)有“瀟湘美女”之稱的曾志，1911年4月4日生于湖南省宜章縣一個(gè)清貧的知識(shí)分子家庭。1923年考入湖南衡陽(yáng)省立第三女子師范學(xué)校，1926年8月考入湖南衡陽(yáng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，同年10月加入中國(guó)共產(chǎn)黨1928年4月上井岡山，先后任紅四軍后方總醫(yī)院黨總支書(shū)記、紅四軍組織科干事、紅四軍前委工農(nóng)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)民運(yùn)股股長(zhǎng)、婦女組組長(zhǎng)等職。她參加過(guò)著名的“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)”。中華人民共和國(guó)成立后，先后任廣州市委書(shū)記、中共中央組織部副部長(zhǎng)等職。曾志是從槍林彈雨、炮火硝煙、敵特追捕中走過(guò)來(lái)的人，歷經(jīng)九死一生，她的意志堅(jiān)如磐石。在培訓(xùn)班互動(dòng)課時(shí)，我又聽(tīng)了曾志在井岡山的孫子石金龍講他奶奶曾志和全家人的事情，更令我高山仰止。原來(lái)在1928年年底，曾志產(chǎn)下了一名男嬰，但迫于戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，她不得不將出生不久的孩子托付給了當(dāng)時(shí)留守井岡山的王佐部隊(duì)中一個(gè)叫石禮保的副連長(zhǎng)代為撫養(yǎng)，這名男嬰也就是石金龍的父親石來(lái)發(fā)。丟下孩子，曾志就隨著部隊(duì)，告別了井岡山。中華人民共和國(guó)成立后，曾志多次托人到井岡山尋找孩子。直到1952

年，時(shí)任廣州市委書(shū)記的曾志才終于得以和石來(lái)發(fā)母子相見(jiàn)。別以為兒子找到當(dāng)市委書(shū)記的母親，就再也不用當(dāng)農(nóng)民了。曾志把石來(lái)發(fā)留在身邊住了一段時(shí)間后，就讓他重新回到井岡山當(dāng)農(nóng)民，直到老死井岡山。我在房間里，對(duì)著毛主席“重上井岡山”的匾牌，嘗試?yán)首x袁鷹《井岡翠竹》中的一小段：“毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根……一到春天，漫山遍野，向大地顯露著無(wú)限生機(jī)的，依然是那一望無(wú)際的翠竹！”頓時(shí)，我的心里豁然明亮，此次來(lái)井岡山，不是宿命，而是必須。記得哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰！來(lái)井岡山，除了敬畏你還敢生出什么奢想？（有刪改）6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“家鄉(xiāng)云南楚雄多毛竹，和井岡山的并無(wú)二致”，這表明作者認(rèn)同了井岡山的竹子，但這兩地的竹子帶給作者的感受并不一樣。B．前文“此次學(xué)習(xí)，可謂是‘命’”與后文“不是宿命，而是必須”的表述，前后矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)井岡山既敬且畏的糾結(jié)心理。C．文中引用鄭板橋和蘇軾的詩(shī)文名句，凸顯了竹子的“節(jié)”與“潔”，彰顯了井岡山紅軍戰(zhàn)士為革命奉獻(xiàn)犧牲的高尚品質(zhì)。D．“就讓他重新回到井岡山當(dāng)農(nóng)民，直到老死井岡山”，這表現(xiàn)了曾志雖位高權(quán)重卻大公無(wú)私。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章開(kāi)篇引述《菜根譚》中的句子，既引出了“敬畏”一詞，起到點(diǎn)題的作用，又明確了“敬畏”的含義，為下文做鋪墊。B．文章寫(xiě)井岡山的竹子，既摹其形，又現(xiàn)其神，從形與神等方面表現(xiàn)了井岡山的竹子帶給作者的心靈震撼。C．文章以“我的行蹤”為線索，具體敘述了“我”在井岡山學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，抒寫(xiě)了“我”對(duì)井岡山的獨(dú)特的感受，形散而神不散。D．“和巍巍青山做伴的樹(shù)葬墓是鄉(xiāng)下某位過(guò)世的老人”，此句運(yùn)用擬人的修辭手法，寫(xiě)革命老人曾志魂歸故里。8．文章由井岡山的竹子轉(zhuǎn)向?qū)υ镜臄⑹?，這樣寫(xiě)有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．文章的題目“井岡山，唯有敬畏我才能心安”有何含意？二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：黯為人性倨，少禮，面折，不能容人之過(guò)。合己者善待之，不合己者不能忍見(jiàn)，士亦以此不附焉。然好學(xué)，游俠，任氣節(jié)，內(nèi)行修潔，好直諫，數(shù)犯主之顏色，常慕傅柏、袁盎之為人也。善灌夫、鄭當(dāng)時(shí)及宗正劉棄。亦以數(shù)直諫，不得久居位。上方向儒術(shù)，尊公孫弘。及事益多，吏民巧弄。上分別文法，湯等數(shù)奏決讞以幸，而黯常毀儒。上愈益貴弘、湯，弘、湯深心疾黯，唯天子亦不說(shuō)也，欲誅之以事。弘為丞相，乃言上曰：“右內(nèi)史界部中多貴人宗室，難治，非素重臣不能任，請(qǐng)徙黯為右內(nèi)史。”為右內(nèi)史數(shù)歲，官事不廢。天子既數(shù)征匈奴有功，黯之言益不用。始黯列為九卿，而公孫弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴，與黯同位，黯又非毀弘、湯等。已而弘至丞相，封為侯；湯至御史大夫；故黯時(shí)丞相史皆與黯同列，或尊用過(guò)之。黯褊心，不能無(wú)少望，見(jiàn)上，前言曰；“陛下用群臣如積薪耳，后來(lái)者居上?！鄙夏?。有間黯罷，上曰：“人果不可以無(wú)學(xué)，觀黯之言也日益甚?！保ㄋ抉R遷《史記·汲黯傳》）材料二：汲黯進(jìn)積薪之言，武帝為之默然，是必有所中矣。已而曰：“人果不可以無(wú)學(xué)。觀黯之言也日益甚。”太史氏推原其故，謂黯褊心，不能無(wú)少望，果足以知黯之心乎？天子招文學(xué)儒者，告廷臣以所欲為，則對(duì)曰：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎？”上默然怒，變色而罷朝。群臣或數(shù)黯，黯曰：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義平？且已在其位，縱愛(ài)身，奈辱朝廷何！”謂公孫弘徒懷詐飾智以阿人主取容，謂張湯深又巧詆，陷人于罪，使不得反其真，以勝為功。誰(shuí)實(shí)為知黯者？必信褊心之言，此與兒童之見(jiàn)何異？淮南謀反，

獨(dú)憚黯好直諫，仗節(jié)死義，難惑以非卒以不敢。若黯雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。帝自為太子時(shí)固已憚其嚴(yán)矢。即位既久大將軍青侍中。帝踞廁而視之。丞相弘燕見(jiàn)?；驎r(shí)不冠。至黯見(jiàn)不冠不見(jiàn)也。嘗坐武帳不冠黯奏事避而使人可之。為中大夫，固以切諫不得久留，出守東海。大治。帝聞而召之，列于九卿。（陸九淵《象山先生全集·雜著》）10．材料畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。嘗坐A武B帳C不D冠E黯F奏G事H避I而J使K人L可之11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．附，指親附、結(jié)交，與“齊人勿附于秦”的“附”意思相同。B．原，指原因。與“原莊宗之所以得天下”的“原”意思不同。C．望，指怨恨、責(zé)怪，與“源不深而望流之遠(yuǎn)”的“望”意思不同。D．取容，指曲從、迎合他人，與“寧令從諛承意”的“從諛”意思相近。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．汲黯不太講究禮數(shù)，常當(dāng)面頂撞人，朝堂之上也直言進(jìn)諫，招來(lái)其他臣子忌恨，其實(shí)他對(duì)自身修養(yǎng)不懈怠，品行正直高潔。B．對(duì)汲黯的積薪之喻引發(fā)漢武帝不滿一事，司馬遷認(rèn)為汲黯心胸狹窄語(yǔ)含抱怨，陸九淵則認(rèn)為汲黯仗義執(zhí)言，說(shuō)中武帝短處。C．在漢武帝大怒罷朝。群臣指責(zé)汲黯的情況下，汲黯始終堅(jiān)守臣子的輔弼之責(zé)并慷慨陳詞，陸九淵為他不被人理解感到遺憾。D．因?yàn)榧橱隹偸枪⒅鄙涎詧?jiān)守氣節(jié)大義，并且難以被不正當(dāng)手段誘惑，淮南王謀反時(shí)最忌恨汲黯，但最終也不敢殺他。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故黯時(shí)丞相史皆與黯同列，或尊用過(guò)之。（2）且已在其位，縱愛(ài)身，奈辱朝廷何！14．漢武帝認(rèn)為汲黯“無(wú)學(xué)”陸力淵則說(shuō)“吾必謂之學(xué)矣”。你怎么看待他們的說(shuō)法？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要分析。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。建昌江①白居易建昌江水縣門(mén)前，立馬教人喚渡船。忽似往年歸蔡渡②，草風(fēng)沙雨渭河邊！【注】①白居易作此詩(shī)時(shí)，正謫任江州司馬。建昌江，江州附近。②蔡渡：在下邦（今陜西渭南市下邦鎮(zhèn)），與作者故居渭村隔渭水相對(duì)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)的一、二句是一幅“待渡圖”：一江修水，行人稀少，環(huán)境幽靜。B．三、四句，是另一幅“待渡圖”，展現(xiàn)在讀者眼前的是渭水蔡渡。C．末句中“草風(fēng)沙雨”，色調(diào)空濛，襯托出詩(shī)人悠游自在的心境。D．整首詩(shī)看似一幅淡墨勾染的風(fēng)景畫(huà)，其實(shí)情思邈遠(yuǎn)，熔詩(shī)畫(huà)于一爐。16．本詩(shī)篇幅短小，卻寫(xiě)得波瀾起伏。詩(shī)中有哪些突轉(zhuǎn)？具有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是：

，

。（2）《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝壯志難酬的感傷的句子是：

，

。（3）辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中描寫(xiě)劉寄奴馳聘戰(zhàn)場(chǎng)，所向披靡的句子是：

，

。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）①影視創(chuàng)作在展示非遺文化上的創(chuàng)新，②不但體現(xiàn)在創(chuàng)作理念的大膽突破方面。③諸多作品一改非遺題材創(chuàng)作多聚焦以往非遺傳承人的艱辛不易，④著重展示非遺文化在當(dāng)下社會(huì)面臨的發(fā)展危機(jī)，將視角放在諸如非遺技藝代際傳承中老中青幾代人

A

，非遺傳承人在傳承非遺技藝過(guò)程中收獲的幸福感、滿足感等與當(dāng)下緊密連接的新現(xiàn)象、新問(wèn)題、新趨勢(shì)。如同《正好遇見(jiàn)你》展示花絲鑲嵌技藝時(shí)以父女矛盾為切入點(diǎn)：熱愛(ài)花絲鑲嵌技藝的女兒以為父親重男輕女，不愿將絕活傳授給她，實(shí)際上父親深知花絲鑲嵌的辛苦，希望女兒能不被這種艱辛束縛，生活得更輕松一些。近期涌現(xiàn)的影視劇還在故事結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上做文章，用如今觀眾更容易接受的方式

B

。如《芝麻胡同》以一缸非遺醬菜交代出劇作發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)，以及主角鮮明的性格特色，使作品節(jié)奏更加簡(jiǎn)潔明快。⑤《后浪》則采用以傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣為中心作為故事章節(jié)，⑥借此引申出相對(duì)應(yīng)的中醫(yī)文化、傳統(tǒng)儀式等，⑦并圍繞其展開(kāi)劇情。⑧今天的非遺是過(guò)去的生活，⑨過(guò)去的非遺需要走進(jìn)今天的生活。18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。19．文中標(biāo)序號(hào)的句子有三個(gè)有語(yǔ)病，請(qǐng)指出其序號(hào)并寫(xiě)出修改正確的句子，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，①像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說(shuō)書(shū)為生。老少二人都赤著上身，各自拎了一條木棍探路，纏在腰間的粗布小褂已經(jīng)被汗水洇濕了一大片。蹚起來(lái)的黃土干得嗆人。這正是說(shuō)書(shū)的旺季。老瞎子想趕著多說(shuō)書(shū)，整個(gè)熱季領(lǐng)著小瞎子一個(gè)村子一個(gè)村子緊走，一晚上一晚上緊說(shuō)。老瞎子一天比一天緊張、激動(dòng)，心里算定：彈斷一千根琴弦的日子就在這個(gè)夏天了，說(shuō)不定就在前面的野羊坳。②暴躁了一整天的太陽(yáng)這會(huì)兒正平靜下來(lái)，光線開(kāi)始變得深沉。到了夜里老瞎子翻來(lái)覆去睡不安穩(wěn)，小瞎子正睡得香甜，他全力去想那張藥方和琴弦：還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時(shí)就可以去抓藥了，然后就能看見(jiàn)這個(gè)世界——他無(wú)數(shù)次爬過(guò)的山，無(wú)數(shù)次走過(guò)的路，無(wú)數(shù)次感到過(guò)她的溫暖和熾熱的太陽(yáng)，無(wú)數(shù)次夢(mèng)想著的藍(lán)天、月亮和星星……還有呢？突然間心里一陣空，空得深重。就只為了這些？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……夜風(fēng)在山里游蕩。20．文中有兩個(gè)重疊形式“莽莽蒼蒼”“匆匆忙忙”，說(shuō)說(shuō)它們和“莽蒼”“匆忙”相比，在表達(dá)效果上有什么不同。21．文中有兩處畫(huà)橫線部分，請(qǐng)任選一處分析其表現(xiàn)手法和表達(dá)效果。22．文中畫(huà)波浪線部分寫(xiě)到老瞎子“空得深重”，“空”原本指不包含什么，指向一種輕盈之態(tài)，而“深重”卻有一種沉重之意，如何理解。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。“選擇”是每個(gè)人人生中必不可少的環(huán)節(jié)，例如：選擇可以是每天的早飯吃什么；今天是走路還是騎車上學(xué)，晚自習(xí)應(yīng)該先做哪一科的作業(yè)；還是即將面臨廣東新高考“3+1+2”模式選擇科目搭配。隨著社會(huì)的發(fā)展，選擇越來(lái)越多，在這樣的情況下，人是越來(lái)越痛苦，還是越來(lái)越幸福。人生就是在這樣一個(gè)個(gè)選擇中慢慢拓展了長(zhǎng)度，也積累了厚度。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期高一期末測(cè)試語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。1．C

2．B

3．D

4．①材料一采用議論的方式，深入闡述了長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵，以及可以從中汲取奮斗力量，借此贊頌了長(zhǎng)征精神。②材料二采用了記敘和描寫(xiě)的方式，敘寫(xiě)了紅軍打敗敵軍的戰(zhàn)斗過(guò)程，借此歌頌了紅軍智慧無(wú)畏、勇于奪取勝利的長(zhǎng)征精神。

5．①成為有崇高理想、堅(jiān)定信念的青年，在新長(zhǎng)征中續(xù)寫(xiě)新榮光。②成為堅(jiān)守初心使命的青年，發(fā)揚(yáng)一心一意為人民的長(zhǎng)征精神。③成為頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的青年，堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。④成為獨(dú)立自主、實(shí)事求是，有創(chuàng)新精神的青年，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興宏偉目標(biāo)貢獻(xiàn)智慧。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。6.B

7．D

8．①曾志是中國(guó)革命老人，是井岡山的一名普普通通的老戰(zhàn)士，作者寫(xiě)她使情感有了依托，讓文章更加真實(shí)，富有感染力；②曾志身上集中體現(xiàn)了井岡山竹子的堅(jiān)韌和高潔，由竹及人，豐富了文章的內(nèi)涵，深化了革命主題。9．①井岡山是中國(guó)革命圣地，在“我”眼中，井岡山已不是單純的一處自然風(fēng)景區(qū)，而是一處信仰高地，一方革命者的精神家園；②從這里出發(fā)的及最終埋葬在這里的革命者具有堅(jiān)韌不拔的意志和不畏犧牲的革命精神，他們的高貴品質(zhì)令世人敬畏；③作者的井岡山之行，是一次朝圣，也是一次精神的洗禮，30年的愿望得以實(shí)現(xiàn)，所以心安。二、