高考政治一輪復(fù)習(xí) 模塊檢測(cè)4（含解析）-人教版高三政治試題

模塊檢測(cè)(四)生活與哲學(xué)(時(shí)間：45分鐘分值：100分)第Ⅰ卷選擇題(共48分)1．在近期的外事活動(dòng)中，李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)：幾千年來(lái)人類文明史證明，單邊主義沖突會(huì)破壞人類文明成果，和平發(fā)展才是人類文明的大趨勢(shì)。上述論斷的哲學(xué)依據(jù)是()①思維與存在具有統(tǒng)一性②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)③認(rèn)識(shí)源于人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)④規(guī)律是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)A．①② B．②③C．①④ D．②④答案A2．(2019·河南開封定位測(cè)試)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。這是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)()A．反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的有力工具B．人類社會(huì)的發(fā)展離不開真正哲學(xué)的指導(dǎo)C．牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，為社會(huì)變革提供強(qiáng)大的物質(zhì)力量D．是“科學(xué)的科學(xué)”，可以為改造世界提供世界觀和方法論的指導(dǎo)答案A3．新華社北京2018年5月23日電。近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深入推進(jìn)審批服務(wù)便民化的指導(dǎo)意見》。并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。下列關(guān)于《意見》說(shuō)法錯(cuò)誤的是()①《意見》屬于社會(huì)生活的精神方面②《意見》屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面③《意見》的形式是客觀的，內(nèi)容是主觀的④《意見》的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的A．①② B．②③C．③④ D．①④答案B4．品讀漫畫《湯姆和杰瑞》。從漫畫中有人看到湯姆(貓)，有人看到杰瑞(老鼠)。人生有時(shí)也如這幅漫畫，同樣的生活，同樣的經(jīng)歷，在有的人眼里，它充滿燦爛的前景；而對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，卻看不到希望所在。這是因?yàn)?)A．事物復(fù)雜多變決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性B．意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界C．認(rèn)識(shí)的差異性根源于意識(shí)活動(dòng)的選擇性D．認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映答案D5．2018年4月16日，共青團(tuán)中央發(fā)布微博，為2018高考生加油，配文“‘奔跑吧，驕傲的少年’，送給高考少年們！只要全力以赴就無(wú)所謂失敗”，并配以王俊凱、張一山等“高能少年”共同演唱的歌曲《驕傲的少年》祝福所有考生。在視頻中，少年們面對(duì)鏡頭洋溢著十足的青春氣息。團(tuán)中央這樣做的哲學(xué)依據(jù)是()①人的意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理活動(dòng)②正確意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)起積極調(diào)控作用③精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量④良好的主觀因素是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件A．①③ B．①④C．②③ D．②④D[團(tuán)中央這樣做的哲學(xué)依據(jù)是正確意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)起積極調(diào)控作用，良好的主觀因素是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件，②④正確且符合題意；物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，精神的力量不能派生出物質(zhì)的力量，③說(shuō)法錯(cuò)誤；①正確但不符合題意，排除。]6．如今，微信成了絕大多數(shù)人生活空間的延伸，打開朋友圈，就能看到一個(gè)完整的微縮景觀。有人說(shuō)，一個(gè)人的朋友圈出賣了他的性格。發(fā)雞湯的人，正能量滿滿；發(fā)段子的人，喜感滿滿；發(fā)情感的人，情懷滿滿。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①生活現(xiàn)狀與朋友圈內(nèi)容彼此不能分離②朋友圈內(nèi)容調(diào)節(jié)和控制著個(gè)人的生理活動(dòng)③朋友圈內(nèi)容是對(duì)個(gè)人生活現(xiàn)狀的能動(dòng)反映④朋友圈內(nèi)容因?qū)嵺`主體經(jīng)歷不同而有所不同A．①② B．①④C．②③ D．③④D[題干強(qiáng)調(diào)朋友圈內(nèi)容可以看出人的現(xiàn)狀，因而③④表述正確，符合題意；物質(zhì)可以脫離意識(shí)而存在，①表述錯(cuò)誤；②與題干主旨不符。]7．2018年7月22日，青島傳來(lái)喜訊，袁隆平院士“海水稻”團(tuán)隊(duì)試種的包括“海水稻”在內(nèi)的80多個(gè)水稻品種分批成熟。經(jīng)測(cè)產(chǎn)，這些品種都超出了全世界水稻4．539噸/公頃的平均產(chǎn)量。“海水稻”試驗(yàn)種植取得的階段性成功()①表明真理具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性②佐證了世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物③說(shuō)明只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能夠利用規(guī)律為人類造福④證明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A．①② B．②④C．②③ D．①④答案B8．蝙蝠利用準(zhǔn)確到令人震驚的聲吶追蹤獵物，其獵物飛蛾則利用長(zhǎng)長(zhǎng)的翅尾制造“聲音錯(cuò)覺”，誘導(dǎo)蝙蝠撲擊錯(cuò)誤方位以逃避追擊。這一科學(xué)發(fā)現(xiàn)或有助于解釋為何一些飛蛾擁有艷麗的尾巴，并且可能為未來(lái)的無(wú)人機(jī)設(shè)計(jì)提供靈感。這表明()①揭示世界的奧秘是科學(xué)研究的重要任務(wù)②生物與其天敵之間的斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化③人類在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的同時(shí)提高了思維能力④“聰明”的生物發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性可以逃避天敵的追蹤A．①② B．①③C．②④ D．③④答案B9．浙江大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)利用基因編輯技術(shù)首次得到了線粒體tRNA轉(zhuǎn)錄后修飾基因Mtul缺陷的斑馬魚模型，從生化、細(xì)胞、整體等多層次深入探究Mtul基因缺陷的影響，闡明耳聾“元兇”Mtul的分子致病機(jī)制，為遺傳性聾病的防治提供了新的科學(xué)依據(jù)的治療手段。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有()①認(rèn)識(shí)總是來(lái)源于實(shí)踐并能夠指導(dǎo)實(shí)踐②人類認(rèn)識(shí)的無(wú)限性決定了人能夠獲得全部真理③人的意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物④人可以在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律改造世界A．①② B．①④C．②③ D．③④B[認(rèn)識(shí)不起決定作用，②表述錯(cuò)誤；③表述正確，但與題意不符；①④表述正確，符合題意。]10．人們通常認(rèn)為生命離不開陽(yáng)光和空氣。我國(guó)通過(guò)“蛟龍”號(hào)深潛精細(xì)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在某些海洋深處存在黑暗生態(tài)系統(tǒng)。這里雖然缺乏陽(yáng)光，幾乎無(wú)氧、無(wú)法進(jìn)行光合作用，卻依然存在許多生物種類，形成了相對(duì)獨(dú)立的深海生態(tài)系統(tǒng)。這表明()①人們的日常觀念與客觀真理總存在較大的差異②真理隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富、發(fā)展和完善③正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能合理利用自然規(guī)律④科技進(jìn)步延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，促進(jìn)了認(rèn)識(shí)發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④C[①表述錯(cuò)誤；題干并未涉及規(guī)律，③與題干主旨不符。]11．諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森認(rèn)為，對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)正確的事，對(duì)總體而言未必正確。比如一家企業(yè)通過(guò)低價(jià)策略能實(shí)現(xiàn)盈利，但若所有企業(yè)一起打“價(jià)格戰(zhàn)”，最終大家都沒錢賺。這就是所謂的“合成謬誤”。避免“合成謬誤”()①需要準(zhǔn)確把握事物發(fā)展變化的條件②不能忽視整體對(duì)局部的制約作用③要充分發(fā)揮局部作用，推動(dòng)整體發(fā)展④要堅(jiān)持創(chuàng)新性思維，摒棄經(jīng)驗(yàn)思維A．①② B．①③C．②④ D．③④答案A12．2018年9月12日，習(xí)近平在第四屆東方經(jīng)濟(jì)論壇全會(huì)上的致辭中指出，東北亞地區(qū)各國(guó)發(fā)展模式和水平不盡相同，經(jīng)濟(jì)增速快，合作項(xiàng)目多，更需要立足現(xiàn)實(shí)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、資源和環(huán)境、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。推動(dòng)?xùn)|北亞地區(qū)發(fā)展，必須()①把握系統(tǒng)整體性，通過(guò)補(bǔ)短板充分發(fā)揮本地區(qū)整體功能②堅(jiān)持聯(lián)系多樣性，分析東北亞地區(qū)發(fā)展的各種有利條件③分析矛盾特殊性，正確認(rèn)識(shí)東北亞地區(qū)特有的實(shí)際情況④承認(rèn)矛盾普遍性，從本地區(qū)特殊情況中尋找普遍性做法A．①③ B．①④C．②③ D．②④C[題干強(qiáng)調(diào)從實(shí)際情況出發(fā)，全面把握各種條件，促進(jìn)東北亞發(fā)展，因而②③表述正確，符合題意。]13．(2019·河南開封定位測(cè)試)刀可以用來(lái)殺人，也可以用來(lái)救人?？萍伎梢杂脕?lái)行善，也可以用來(lái)作惡，關(guān)鍵看你怎么使用。這給我們的主要啟示是()①要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)②要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)③要堅(jiān)持在實(shí)踐中創(chuàng)新④要堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn)A．①② B．②③C．③④ D．①④答案D14．面對(duì)新形勢(shì)下人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的期望，武漢市建立中學(xué)、小學(xué)、幼兒園共建共享工作機(jī)制，組建區(qū)域教育共同體，集中區(qū)域整體力量幫助各校打造特色亮點(diǎn)，做到“一校一策、一校一品、一校一景”，提升了學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和綜合實(shí)力。這表明()①人民群眾的愿望是我們做好一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)②只有把握矛盾的特殊性才能找到解決問題的正確方法③實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基本要求④承認(rèn)矛盾的普遍性是正確認(rèn)識(shí)事物、解決矛盾的關(guān)鍵A．①③ B．②③C．①④ D．②④B[客觀實(shí)際是我們做好工作的出發(fā)點(diǎn)，①表述錯(cuò)誤；具體問題具體分析是解決問題的關(guān)鍵，④表述錯(cuò)誤。]15．繼共享單車之后，共享汽車在一些一線城市開始出現(xiàn)，因其具有價(jià)格低廉等特點(diǎn)而具有很好的發(fā)展前景。但其缺點(diǎn)也很明顯，如車輛較少，取車、停車不太方便，在使用過(guò)程中出現(xiàn)剮蹭或其他事故，責(zé)任難以認(rèn)定等，這也讓人們對(duì)這一新業(yè)態(tài)產(chǎn)生疑惑。面對(duì)這一疑惑，我們應(yīng)()①分清主流和支流，抓住主流，但不能忽視支流②看到新事物在對(duì)舊事物的辯證否定中實(shí)現(xiàn)飛躍③抓住重點(diǎn)，但也要重視解決次要矛盾④看到事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A．①② B．①④C．②③ D．③④答案B16．近段時(shí)間，貿(mào)易保護(hù)主義甚囂塵上。習(xí)近平指出，搞貿(mào)易保護(hù)主義如同把自己關(guān)進(jìn)黑屋子，看似躲過(guò)了風(fēng)吹雨打，但也隔絕了陽(yáng)光和空氣。這啟示我們()①在任何時(shí)候，對(duì)任何事物都要承認(rèn)矛盾的存在②一切事物中都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面③“一分為二”原則是正確認(rèn)識(shí)事物的根本出發(fā)點(diǎn)④任何事物都是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、利與弊的統(tǒng)一體A．①② B．②③C．①④ D．③④答案A17．目前，各國(guó)火炮都是采用“雙模塊裝藥”技術(shù)，裝藥發(fā)射前需要在不同的單元模塊間進(jìn)行更換，繁瑣費(fèi)時(shí)。經(jīng)過(guò)不斷嘗試，王澤山院士帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)出全等式模塊裝藥技術(shù)，使用同一種單元模塊，通過(guò)模塊數(shù)量的不同組合，來(lái)實(shí)現(xiàn)火炮對(duì)遠(yuǎn)近不同目標(biāo)的打擊，為我國(guó)火炸藥事業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。這表明()①科學(xué)實(shí)驗(yàn)是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β诳茖W(xué)實(shí)驗(yàn)是解決實(shí)踐難題的唯一途徑③技術(shù)創(chuàng)新是攻克實(shí)踐難題的先導(dǎo)④創(chuàng)新有助于推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展A．①② B．②③C．①④ D．③④C[②中“唯一途徑”表述錯(cuò)誤；實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的先導(dǎo)，③表述錯(cuò)誤；①④是對(duì)題干材料的正確理解。]18．(2019·廣東惠州檢測(cè))著名天文學(xué)家南仁東先生的研究團(tuán)隊(duì)，在23年時(shí)間里，執(zhí)著于一件事——“中國(guó)天眼”，他們?cè)诮梃b發(fā)達(dá)國(guó)家的射電望遠(yuǎn)鏡技術(shù)基礎(chǔ)上，克服各種常人難以想象的困難，不斷試驗(yàn)，不斷改進(jìn)，終于成功研發(fā)出了世界最大口徑的射電望遠(yuǎn)鏡FAST。他們的成功在于()①堅(jiān)信量變必然引起質(zhì)變，重視科研積累②堅(jiān)持辯證否定觀，不斷進(jìn)行“揚(yáng)棄”③堅(jiān)持辯證法的革命批判精神，敢于尋找新思路④看到了事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A．①② B．③④C．②③ D．①④答案C為抑制房?jī)r(jià)過(guò)快上漲，促使房子回歸居住屬性，國(guó)家出臺(tái)多項(xiàng)房屋新政，其中“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”引起社會(huì)各界廣泛討論。據(jù)此回答19～20題。19．“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”政策之所以會(huì)引發(fā)社會(huì)各界廣泛討論，從哲學(xué)角度看是因?yàn)?)①受主客觀因素的制約，人們對(duì)不同事物會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和主體差異性③我國(guó)房?jī)r(jià)問題過(guò)于復(fù)雜，因而對(duì)其真理性認(rèn)識(shí)并不唯一④該政策尚未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)，是否為真理性認(rèn)識(shí)尚存爭(zhēng)議A．①② B．②③C．①③ D．②④D[“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”政策之所以會(huì)引發(fā)社會(huì)各界廣泛討論，從哲學(xué)角度看是因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和主體差異性，受主客觀因素的制約，人們對(duì)同一事物會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)。且該政策尚未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)，是否為真理性認(rèn)識(shí)尚存爭(zhēng)議，②④符合題意；材料體現(xiàn)的是對(duì)同一事物的不同認(rèn)識(shí)，①與題意不符；真理具有客觀性，對(duì)同一客體的認(rèn)識(shí)不具有同樣的真理性，即真理只有一個(gè)，真理面前人人平等，③說(shuō)法錯(cuò)誤。]20．有分析人士認(rèn)為：“對(duì)于一個(gè)對(duì)自有住房有著長(zhǎng)期偏好的國(guó)家而言，‘租購(gòu)?fù)瑱?quán)’正在調(diào)整的，不僅僅是住房制度、居住權(quán)利，更有全社會(huì)的理念?！毕铝凶罘线@一論述的唯物史觀道理是()A．上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展B．創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革和人類思維的發(fā)展C．社會(huì)意識(shí)會(huì)隨著社會(huì)存在的變化而變化D．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量C[“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”政策的出臺(tái)，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求，其正在調(diào)整的不僅僅是住房制度、居住權(quán)利，更有全社會(huì)的理念，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)會(huì)隨著社會(huì)存在的變化而變化，C項(xiàng)符合題意；A、B、D項(xiàng)均在材料中沒有體現(xiàn)。]21．我國(guó)的個(gè)人所得稅起征點(diǎn)經(jīng)歷了從800元→1600元→2000元→3500元的多次提升。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，我國(guó)修訂了個(gè)人所得稅法，將起征點(diǎn)從3500元提高到5000元。這表明()①主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一②社會(huì)意識(shí)變化將推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐具有社會(huì)歷史性④上層建筑的調(diào)整促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固與完善A．①② B．①③C．③④ D．②④B[社會(huì)意識(shí)及上層建筑的作用具有雙重性，②④表述錯(cuò)誤；①③表述正確，符合題意。]22．近年來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要努力學(xué)習(xí)掌握治國(guó)理政的科學(xué)思維方法，如辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、法治思維、底線思維、精準(zhǔn)思維等，防止出現(xiàn)“新辦法不會(huì)用，老辦法不管用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用”的情況，以保證各項(xiàng)改革順利推進(jìn)。強(qiáng)化科學(xué)思維的哲學(xué)依據(jù)是()①科學(xué)思維能適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐的需要②科學(xué)思維很大程度上決定著新時(shí)代社會(huì)形態(tài)的面貌③思維水平是衡量現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)先進(jìn)與否的根本尺度④科學(xué)的思維方式有利于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的變革和發(fā)展A．①② B．③④C．①④ D．②③C[科學(xué)思維不能起決定作用，②表述錯(cuò)誤；檢驗(yàn)意識(shí)先進(jìn)與否的根本尺度是社會(huì)實(shí)踐，③表述錯(cuò)誤；①④正確表達(dá)科學(xué)思維的重要性，入選。]23．馬克思指出，長(zhǎng)期以來(lái)人們一直用迷信來(lái)說(shuō)明歷史，而我們現(xiàn)在是用歷史來(lái)說(shuō)明迷信。用迷信來(lái)說(shuō)明歷史就會(huì)將人類歷史說(shuō)成是精神的產(chǎn)物；用歷史來(lái)說(shuō)明迷信則強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)人類歷史首先要從人類經(jīng)濟(jì)生活入手，才能廓清人類歷史的迷霧。下列理解正確的是()①社會(huì)歷史是由人們的動(dòng)機(jī)、目的決定的②生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③用迷信來(lái)說(shuō)明歷史不可避免地會(huì)陷入唯心主義④用歷史來(lái)說(shuō)明迷信堅(jiān)持了社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在A．①② B．③④C．①④ D．②③答案D24．我們面臨的新時(shí)代，既是近代以來(lái)中華民族發(fā)展的最好時(shí)代，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時(shí)代。近日，第22屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆苯視?。獲獎(jiǎng)的青年，有的在科技前沿攻關(guān)，有的在基層鍛煉成長(zhǎng)，有的在創(chuàng)業(yè)一線打拼。不一樣的人生經(jīng)歷，同樣的令人感動(dòng)，他們組成了新時(shí)代新青年的奮斗群英譜。這給青年學(xué)生的人生啟示是()①要在服務(wù)社會(huì)的青春奮斗歷程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②要把個(gè)人價(jià)值選擇與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密結(jié)合③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程就是施展才能的個(gè)人奮斗過(guò)程④要堅(jiān)定理想信念，通過(guò)砥礪自我這一根本途徑創(chuàng)造價(jià)值A(chǔ)．①② B．②③C．①④ D．③④A[實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是投身于為人民的社會(huì)實(shí)踐，而不是單純個(gè)人奮斗，③④表述錯(cuò)誤；①②表述正確，符合題意。]第Ⅱ卷非選擇題(共52分)25．(12分)閱讀材料，完成下列要求。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。曾經(jīng)，外來(lái)文化的傳入對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大沖擊與挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了貶低、漠視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象。一些人熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”，以洋為美、以洋為尊，影響了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，導(dǎo)致了人們信仰缺失、價(jià)值觀混亂、民族自信不足。有專家指出，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的中正仁和、自強(qiáng)不息的理念和仁義禮智信等價(jià)值觀，至今仍有重大價(jià)值。天下為公、以民為本、知行合一、和而不同等思想，也具有超時(shí)代性。然而，我們不能躺在前人文化發(fā)展的“功勞簿”上自我陶醉、止步不前，應(yīng)以此為強(qiáng)大精神動(dòng)力，不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，同時(shí)促進(jìn)各國(guó)文化交流互鑒、人類文明發(fā)展進(jìn)步。針對(duì)材料中的現(xiàn)象，運(yùn)用“意識(shí)的作用”的知識(shí)，分析如何堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中華民族文化。(12分)答案①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中華文化需要樹立認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化的正確態(tài)度。②人能夠能動(dòng)地改造世界，正確的意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用。這就要求我們樹立正確的意識(shí)，去思想化、去價(jià)值化等是歷史虛無(wú)主義的表現(xiàn)，是錯(cuò)誤的意識(shí)。促進(jìn)中華文化發(fā)展應(yīng)面向世界，博采眾長(zhǎng)，以我為主，為我所用。③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)定文化自信，促進(jìn)文化發(fā)展應(yīng)尊重文化發(fā)展的規(guī)律，調(diào)動(dòng)全體人民文化創(chuàng)造的活力。26．(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料一北京的故宮、紐約的自由女神像、巴黎的埃菲爾鐵塔……別具一格的城市建筑是城市一張閃亮的名片，向世人展示著所在城市的地域特色、歷史文化、氣候、風(fēng)土人情，甚至蘊(yùn)涵著城市價(jià)值追求與發(fā)展理念。然而，當(dāng)下中國(guó)的城市建筑因缺乏地城特色而飽受詬病?！扒С且幻妗钡某鞘忻婷玻仁チ送獠康目勺R(shí)別性，也喪失了內(nèi)部認(rèn)同感。材料二對(duì)一座古城而言，胡同是這座古城的脈絡(luò)，是古城歷史文化發(fā)展演化的重要舞臺(tái)，更是歷史變遷的有力見證。胡同是開封的一大特色，開封市區(qū)內(nèi)有不少具有濃郁特色的街巷胡同，素有“七角八巷七十二胡同”之說(shuō)。近年來(lái)，開封市政府加強(qiáng)對(duì)古街胡同的保護(hù)與重建。如三民胡同，淳樸和坦誠(chéng)的民風(fēng)被沿襲；珠現(xiàn)卷，現(xiàn)已成為客家文化的展示區(qū)；雙龍巷，開封第一巷的風(fēng)姿即將重現(xiàn)……有人認(rèn)為，區(qū)域文化唯有秉持地域特色，才能在中華文化中產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)結(jié)合矛盾基本屬性的相關(guān)知識(shí)評(píng)析這一觀點(diǎn)。(12分)答案①斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。②矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性，一方水土，一方文化，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征，區(qū)域文化需要秉持地域特色；矛盾雙方具有同一性，不同區(qū)域文化相互依賴、相互貫通，在長(zhǎng)期的相互交流借鑒、吸收過(guò)程中，既漸趨融合，又保持著各自的特色。③題中觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了矛盾雙方的差異性，肯定了區(qū)城文化的獨(dú)特價(jià)值，但忽略了不同區(qū)城之間的同一性。27．(12分)閱讀材料，完成下列要求。近幾年來(lái)，中國(guó)消費(fèi)者的消費(fèi)理念正在發(fā)生改變，從外國(guó)品牌到國(guó)產(chǎn)品牌，從線下掃貨到線上消費(fèi)，從購(gòu)買產(chǎn)品到文化體驗(yàn)。中國(guó)銷量前十位的智能手機(jī)有八個(gè)是中國(guó)品牌，華為和小米高居前列，本地品牌正迅速擠壓蘋果和三星兩大外國(guó)品牌。相比以往，中國(guó)消費(fèi)者海外消費(fèi)不再追逐那些名貴手袋、珠寶和名表，他們的目標(biāo)轉(zhuǎn)向了各種體驗(yàn)：去意大利觀看歌劇、去北歐領(lǐng)略北極光、在巴黎的米其林星級(jí)餐廳用餐……結(jié)合材料，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析中國(guó)消費(fèi)者消費(fèi)理念轉(zhuǎn)變的原因。(12分)答案①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，社