與傳統(tǒng)美德的名言警句 孔子關于中華傳統(tǒng)美德的名言

我愛學習網(wǎng)121413.com與傳統(tǒng)美德的名言警句孔子關于中華傳統(tǒng)美德的名言與傳統(tǒng)美德的名言警句【】本文主要為您介紹與傳統(tǒng)美德的名言警句相關句子，歡迎閱讀分享！孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志?！抖Y記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。——《禮記》父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂?！薄墩撜Z·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子長幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌?！献有⒆又?，莫大乎尊親?！献游┬㈨樃改?，可以解憂?！献痈缸佑杏H，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信?！献邮?，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也?！献尤手畬?，事親是也；義之實，從兄是也?！献硬坏煤跤H，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！献泳佑腥龢?，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉?！献邮浪姿^不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子無父無君，是禽獸也?！献淤t不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移?！秴问洗呵铩沸⒆硬徽樒溆H，忠臣不諂其君，臣子之盛也?！f子事其親者，不擇地而安之，孝之至也?！f子禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也?！髯犹斓刂?，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父?！缎⒔?jīng)·圣至章》父母者，人之本也。——司馬遷事親以敬，美過三牲?！獡从莞缸硬恍?，則家道不睦?！鋭t天誰言寸草心，報得三春暉?！辖純饶勒撸业啦??！皱痛刃⒅?，人皆有之。——蘇轍長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移?！钬剐惴矠楦改傅?，莫不愛其子?！惡曛\侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱?！鼙彘L者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭?！鼙逯刭Y財，薄父母，不成人子。——朱柏廬失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根?！仙崮赣H是沒有什么東西可以代替的?！徒鹪诟改傅难壑?，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧?！ǚǎ┯旯粋€人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人?！ㄒ獯罄﹣喢灼跛鼓昀鲜茏鹁词浅霈F(xiàn)在人類社會里的第一種特權?！ǚǎ├ǜ裎覀凅w貼老人，要像對待孩子一樣?！ǖ拢└璧略谧优媲?，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼?！ㄓⅲ┡喔赣H，是唯一能使死神屈服的力量?！ㄇ疤K聯(lián)）高爾基世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親?！郀柣粋€老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館?！郀柣先耸茏鹁矗侨祟惥褡蠲篮玫囊环N特權?！ǚǎ┧緶_老年，好比夜鶯，應有他的夜曲?！ǖ拢┛档滤薪艹龅姆欠踩宋锒加谐錾哪赣H，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友?！ㄓⅲ┑腋乖诤⒆拥淖焐虾托闹?，母親就是上帝?！ㄓⅲ┧_克雷在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親?！ㄇ疤K聯(lián)）奧斯特洛夫斯基就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是里面很少有任何金錢?！溃R克·吐溫共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。——（前蘇聯(lián)）馬雅可夫斯基丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——（英國）莎士比亞仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹慈善行及至親，但不應僅此為止?！焕兆鳛橐粋€人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——（美國）羅素對孩子來說，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴?！_素家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感?！_素還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞?！_門尊重他人的、有責任感的孩子，產(chǎn)生于愛和管教適當結合的家庭中?！材匪埂ざ嗖秆蛞锹牪灰娝约盒⊙虻奶渎?，她決不會回答一頭小牛的叫喊?！勘葋嘃S昏，你把清晨驅散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊?！_福我看見過挨餓的孩子。我看。愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。意思是：愛自己的老人，就不敢對別人的老人不好；敬愛自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。出自《孝經(jīng)。天子章》不師者，廢學之漸也。意思是：不向老師學習，這等于開始漸漸地放棄對學問的追求。出自《呂衡州文集·與族兄皋請學春秋書》。國將興，必貴師而重傅。意思是：國家想要振興，必須尊敬教師，重視傳授專長技術的師傅。出自《茍子》。古之學者必有師。意思是：古來學習的人必須有老師教導。出自韓愈《韓昌黎集·師說》。疾學在于尊師。意思是：要很快學得知識才干，首先在于尊敬老師。出自《各氏春秋·勸學》。君子隆師而親友。意思是：品德高尚的人尊敬老師并和善地對待朋友。出自“《荀子·修身篇》。君子之學也，說義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。意思是：品德高尚的人研究學問、說明道理時必稱老師是如何教導的，并努力發(fā)揚光大。出自《呂氏春秋》卷四《尊師》。敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務。意思是：重視教育是建國的根本，培養(yǎng)人才是治理國家的首要任務。出自《朱舜水集·勸興》。人不可以不就師矣。意思是：人不能沒有老師指導學習。出自（漢）王符《潛夫論·贊學》。就：靠近。人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。意思是：人不是生下來就有知識的，怎能沒有疑難問題呢？有了疑問不向老師請教，最后還是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韓愈《師說》。人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養(yǎng)身而反損其衣食也。意思是：人希望自己的子孫有作為，卻不知道重視老師的作用，這就好比想保養(yǎng)自己的身體。但又不穿衣，不吃飯似的。出自（清）王卓《今世說》卷一。冀：希望。敬：重視；人雖有性質美而心辨知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。意思是：人即使本質很好，又有聰明才智，但也要向老師學習，這擇高尚的朋友互相幫助。出自《荀子·性惡》。辨：慧。若要好，問三老。意思是：要想把事情辦好，要向有經(jīng)驗的老年人請教。見于（明）唐?！吨猩嚼恰返谌?。師以質疑，友以折疑。師友者，學問之資也。意思是：拜師解答疑難，交友辨析疑難，師、友對做學問很有幫助。出自（清）李惺《西漚外集·冰言補》。師友貴隆親，古學當自反。意思是：師友之間貴在尊敬和親熱，考察古代文化應當反躬自問。出自（宋）劉過《湖學別蘇召叟》。師嚴，然后道尊，道尊，然后民敬學。意思是：教師得到敬重，然后知識才有較高的地位，百姓才能重視學問。出自（漢）韓嬰《韓詞外傳》。師者，人之模范也。意思是；當老師的人，是人們學習的榜樣。出自（漢）楊雄《法言·學行》。師哉！師哉！桐子之命也。意思是：老師呀老師，簡直是兒童的生命，致力于求學，不如下功夫去找尋好的老師。出自（漢）楊雄《法言·學行》。師道立則善人多。意思是：形成尊師重教的風氣，則具有良好行為的人就多。出自《海瑞集·贈陳元山任古田司訓序》。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。意思是：三個人同路走，其中一定有可以當我?guī)熼L的人。我選擇他們的優(yōu)點加以學習，把他們的缺點作為自己的借鑒而改掉。出自《論語·述而》。善學者師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。意思是：善于學習的人，不用老師費大勁就能收到雙倍的效果，并感謝老師的功勞；不善于學習的人，老師辛勤地教，結果卻事倍功半，他不檢查自己，反而埋怨老師。出自《禮記·學記》。逸：安逸；輕松。庸：功勞。中華傳統(tǒng)美德名言愛國一.以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下?！豆茏印つ撩瘛范?臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》三.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》四.茍利國家，不求富貴?！抖Y記·儒行》五.捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》六.烈士之愛國也如家?！鸷椤侗阕印ね馄V譬》烈士：有抱負.有作為的人。七.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝钒?位卑未敢忘憂國?！?陸游《病起書懷》九.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》十.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》十一.精忠報國?！端问贰ぴ里w列傳》十二.天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》明志十三.朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z·里仁》十四.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！墩撜Z·里仁》十五.士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》十六.志不強者智不達。——《墨子·修身》十七.燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》十八.志當存高遠?！T葛亮《誡外生書》十九.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮《誡子書》二十.有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》二一.志小則易足，易足則無由進。——張載《經(jīng)學理窟·學大原下》二二.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》二三.有志不在年高，無志空長百歲?！山稹秱骷覍殹に字V牧民》持節(jié)二四.三軍可奪帥也，。真話說一半常是彌天大謊——富蘭克林精誠所至，金石為開——王充不信不立，不誠不行——晁說之真誠是一種心靈的開放——拉羅什富科沒有誠實何來尊嚴——西塞羅當信用消失的時候，肉體就沒有生命——大仲馬如果要別人誠信，首先要自己要誠信——莎士比亞誠實是人生的命脈，是一切價值的根基——德萊塞誠實是一個人得以保持的最高尚的東西——喬臾失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己——莎士比亞誠者，天之道也；思誠者，人之道也——孟子一言之美，貴于千金——葛洪人無忠信，不可立于世——程頤誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠——愛默生誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶——富蘭克林意志薄弱的人，一定不會誠實——拉羅什夫利以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之——楊泉要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽——沃夫格說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信——伊索人之所助者，信也——《周易》不寶金玉，而忠信以為寶——《禮記》禍莫大于無信——傅玄一、重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬二、孝子之至，莫大乎尊親?！献尤⑿⒆又B(yǎng)也，樂其心，不違其志。——《禮記》四、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也?！f子五、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！抖Y記》六、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》七、無父無君，是禽獸也?！献影恕⑽┬㈨樃改?，可以解憂。——孟子九、天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父。——《孝經(jīng)·圣至章》十、事其親者，不擇地而安之，孝之至也?！f子十一、孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》十二、慢人親者，不敬其親者也?！度龂尽の簳肥⒍Y者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也?！髯邮摹⒗衔崂?，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌?！献邮濉⒏改钢?，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》十六、父母者，人之本也?！抉R遷十七、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做?！钬剐恪兜茏右?guī)》十八、弟子入則孝，出則弟?！墩撜Z·學而》十九、長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清。對待同志要象春天般的溫暖，對待工作要象夏天一樣火熱，對待個人主義要象秋風掃落葉一樣，對待敵人要象嚴冬一樣殘酷無情。雷鋒非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠重義1二三.多行不義必自斃?！蹲髠鳌る[公元年》1二四.義以生利，利以豐民?！秶Z·晉語》1二五.見利思義?！墩撜Z·憲問》1二六.見得思義?！墩撜Z·季氏》1二七.義，志以天下為芬?！赌印そ?jīng)說上》：義，就是立志把天下的事作為自己分內的事。1二八.非其有而取之，非義也?！睹献印けM心上》1二九.生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》1三十.先義而后利者榮，先利而后義者辱?！盾髯印s辱》1三一.臨難毋茍免?！抖Y記·曲禮上》：在災難與危險面前，不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。1三二.義之法在正我，不在正人?！偈妗洞呵锓甭丁と柿x法》1三三.義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》1三四.君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱?！懢艤Y《與郭邦逸》尚勇1三五.視死如歸?！豆茏印ば】铩?三六.率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》1三七.見義不為，無勇也?！墩撜Z·為政》1三八.仁者必有勇，勇者不必有仁?！墩撜Z·憲問》1三九.仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！墩撜Z·憲問》1四十.義之所在，不傾于權，不顧其利?！盾髯印s辱》1四一.知而好問者圣，勇而好問者勝。——《文字·自然》1四二.不入虎穴，不得虎子?！逗鬂h書·班超列傳》1四三.小勇，血氣所為；大勇，義理所發(fā)?！祆洹端臅戮浼ⅰぞ矶?四四.初生之犢不懼虎?！_貫中《三國演義》第74回好學1四五.學而時習之，不亦說乎？——《論語·學而》1四六.學而不思則罔，思而不學則殆?！墩撜Z·為政》1四七.學而不厭，誨人不倦?！墩撜Z·述而》1四八.敏而好學，不恥下問?！墩撜Z·公冶長》1四九.篤信好學，守死善道?！墩撜Z·泰伯》1五十.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》1五一.博學而篤志，切問而近思。——《論語·子張》：廣博地學習以堅定自己的意志，懇切的提問并且聯(lián)系實際進行思考。1五二.博學而詳說之，將以反說約也?！睹献印るx婁下》1五三.盡信《書》，則不如無《書》。——《孟子·盡心下》1五四.學至乎沒而后止?！盾髯印駥W》：學習到生命的最后一刻才算中止。1五五.玉不琢，不成器；人不學，不知道?！抖Y記·學記》1五六.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記·中庸》1五七.三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z·述而》1五八.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》1五九.善學者，假人之長以補其短?！秴问洗呵铩び帽姟?六十.讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥Α斗钯涰f左丞丈二十二韻》1六一.行成于思，毀于隨。——韓愈《進學解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。1六二.圣人無常師。——韓愈《師說》1六三.學貴得師，亦貴得友?！普纭稘摃ぶv學》1六四.少壯不努力，老大徒傷悲?！獫h樂府古辭《長歌行》1六五.盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一1六六.莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w《滿江紅·寫懷》1六七.少年易老學難成，一寸光陰不可輕?！祆洹秳駥W》1六八.明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎?！募巍睹魅崭琛穼弰?六九.知人者智，自知者明?！独献印返?3章1七十.知足不辱，知止不殆?！独献印返?4章：知道滿足就不會受到屈辱，知道適可而止就不會有危險。1七一.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！独献印返?8章1七二.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！独献印返?4章1七三.圣人擇可言而后言，擇可行而后行?！豆茏印ば蝿萁狻?七四.三思而后行?！墩撜Z·公冶長》1七五.欲速則不達，見小利則大事不成。——《論語·子路》如果貪求小利，就不能成就大事。（后句）1七六.人無遠慮，必有近憂?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》1七七.不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》1七八.千丈之堤，以螻蟻之穴潰?！俄n非子·喻老》1七九.亡羊而補牢，未為遲也?！稇?zhàn)國策·楚策》1八十.差若毫厘，謬以千里?！抖Y記·經(jīng)解》1八一.凡事預則立，不預則廢?！抖Y記·中庸》：凡事如果能預先充分準備就會成功，否則就會失敗。1八二.惟有道者能備患于未形也?！豆茏印つ撩瘛罚褐挥杏羞h見的人才能夠在禍患沒有形成的時候就預防它。八三.居安思危，思則有備，有備無患?！蹲髠鳌は骞荒辍?八四.前事之不忘，后事之師?！稇?zhàn)國策·趙策》1八五.前車覆，后車誡。——《漢書·賈誼傳》1八六.傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極?！抖Y記·曲禮上》：驕傲不可滋長，欲望不可以放縱，不能讓自己志得意滿，不應該使自己樂到極端。1八七.善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。愛國一.以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。——《管子"牧民》二.臨患不忘國，忠也?！蹲髠?昭公元年》三.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》四.茍利國家，不求富貴?！抖Y記"儒行》五.捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》六.烈士之愛國也如家?！鸷椤侗阕?外篇"廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。七.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》八.位卑未敢忘憂國?！?陸游《病起書懷》九.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹巍妒緝骸肥?人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》十一.精忠報國。——《宋史"岳飛列傳》十二.天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》明志十三.朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z"里仁》十四.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！墩撜Z"里仁》十五.士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語"秦伯》十六.志不強者智不達?！赌?修身》十七.燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記"陳涉世家》十八.志當存高遠?！T葛亮《誡外生書》十九.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》二十.有志者事竟成?！逗鬂h書"耿弇列傳》二一.志小則易足，易足則無由進?！獜堓d《經(jīng)學理窟"學大原下》二二.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾《晁錯論》二三.有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶"俗諺牧民》持節(jié)二四.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語"子罕》二五.歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z"子罕》二六.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語"衛(wèi)靈公》二七.不降其志，不辱其身?！墩撜Z"微子》二八.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子"滕文公下》二九.窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子"盡心上》三十.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！抉R遷《報任安書》三一.不為窮變節(jié)，不為賤易志?！笇挕尔}鐵論"地廣》三二.寧可玉碎，不能瓦全?！侗饼R書"元景安列傳》三三.疾風知勁草，板蕩識誠臣?！钍烂瘛顿n蕭瑀》三四.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》三五.時窮節(jié)乃見，一一垂丹青?！奶煜椤墩龤飧琛啡?名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛?！谥t《無題》三七.粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間?！谥t《石灰吟》三八.咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫"竹石》自強三九.天行健，君子以自強不息?！吨芤?乾"象》四十.勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章四一.不怨天，不尤人?！墩撜Z"憲問》四二.天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！睹献?告子下》四三.生于憂患而死于安樂?！睹献?告子下》四四.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》四五.以修身自強，則名配堯禹?！盾髯?修身》四六.能勝強敵者，先自勝者也?！渡叹龝?畫策》四七.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿佟洱旊m壽》四八.莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》四九.眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》五十.生當作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭铡稙踅肺逡?百尺竿頭，更進一步?！祆洹洞痨栔僦痢氛\信五二.修辭立其誠。——《周易"乾"文言》言語應該建立在誠信的基礎上。五三.不精不誠，不能動人?！肚f子"魚父》五四.失信不立?！蹲髠?襄公二十二年》五五.輕諾必寡信?！独献印返?3章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。五六.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語"學而》五七.與朋友交，言而有信?！墩撜Z"學而》五八.人而無信，不知其可也?！墩撜Z"為政》可：可以立身處世。五九.民無信不立?！墩撜Z"顏淵》六十.言必信，行必果。——《論語"子路》果：果斷六一.一諾千金。——《史記"季布欒布列傳》知恥六二.記己有恥?！墩撜Z"子路》用羞恥之心來約束自己的行為。六三.無羞惡之心，非人也。——《孟子"公孫丑上》六四.人必自侮，然后人侮之?！睹献?離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。六五.人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子"盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥?。×?知恥近乎勇。——《禮記"中庸》六七.人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸?！獥钚邸斗ㄑ?君子》六八.人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三六九.五刑不如一恥?！獏卫ぁ渡胍髡Z"治道》七十.士皆知有恥，則國家永無恥矣?！徸哉洹睹髁颊摱犯倪^七一.見善則遷（學習），有過則改?！吨芤?益"象》七二.改過不吝?！渡袝?仲虺（huǐ）之誥》七三.與人不求備，檢身若不及?！渡袝?伊訓》七四.人孰無過？過而能改，。愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。意思是：愛自己的老人，就不敢對別人的老人不好；敬愛自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。出自《孝經(jīng)。天子章》不師者，廢學之漸也。意思是：不向老師學習，這等于開始漸漸地放棄對學問的追求。出自《呂衡州文集·與族兄皋請學春秋書》。國將興，必貴師而重傅。意思是：國家想要振興，必須尊敬教師，重視傳授專長技術的師傅。出自《茍子》。古之學者必有師。意思是：古來學習的人必須有老師教導。出自韓愈《韓昌黎集·師說》。疾學在于尊師。意思是：要很快學得知識才干，首先在于尊敬老師。出自《各氏春秋·勸學》。君子隆師而親友。意思是：品德高尚的人尊敬老師并和善地對待朋友。出自“《荀子·修身篇》。君子之學也，說義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。意思是：品德高尚的人研究學問、說明道理時必稱老師是如何教導的，并努力發(fā)揚光大。出自《呂氏春秋》卷四《尊師》。敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務。意思是：重視教育是建國的根本，培養(yǎng)人才是治理國家的首要任務。出自《朱舜水集·勸興》。人不可以不就師矣。意思是：人不能沒有老師指導學習。出自（漢）王符《潛夫論·贊學》。就：靠近。人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。意思是：人不是生下來就有知識的，怎能沒有疑難問題呢？有了疑問不向老師請教，最后還是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韓愈《師說》。人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養(yǎng)身而反損其衣食也。意思是：人希望自己的子孫有作為，卻不知道重視老師的作用，這就好比想保養(yǎng)自己的身體。但又不穿衣，不吃飯似的。出自（清）王卓《今世說》卷一。冀：希望。敬：重視；人雖有性質美而心辨知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。意思是：人即使本質很好，又有聰明才智，但也要向老師學習，這擇高尚的朋友互相幫助。出自《荀子·性惡》。辨：慧。若要好，問三老。意思是：要想把事情辦好，要向有經(jīng)驗的老年人請教。見于（明）唐?！吨猩嚼恰返谌觥熞再|疑，友以折疑。師友者，學問之資也。意思是：拜師解答疑難，交友辨析疑難，師、友對做學問很有幫助。出自（清）李惺《西漚外集·冰言補》。師友貴隆親，古學當自反。意思是：師友之間貴在尊敬和親熱，考察古代文化應當反躬自問。出自（宋）劉過《湖學別蘇召叟》。師嚴，然后道尊，道尊，然后民敬學。意思是：教師得到敬重，然后知識才有較高的地位，百姓才能重視學問。出自（漢）韓嬰《韓詞外傳》。師者，人之模范也。意思是；當老師的人，是人們學習的榜樣。出自（漢）楊雄《法言·學行》。師哉！師哉！桐子之命也。意思是：老師呀老師，簡直是兒童的生命，致力于求學，不如下功夫去找尋好的老師。出自（漢）楊雄《法言·學行》。師道立則善人多。意思是：形成尊師重教的風氣，則具有良好行為的人就多。出自《海瑞集·贈陳元山任古田司訓序》。三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。意思是：三個人同路走，其中一定有可以當我?guī)熼L的人。我選擇他們的優(yōu)點加以學習，把他們的缺點作為自己的借鑒而改掉。出自《論語·述而》。善學者師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。意思是：善于學習的人，不用老師費大勁就能收到雙倍的效果，并感謝老師的功勞；不善于學習的人，老師辛勤地教，結果卻事倍功半，他不檢查自己，反而埋怨老師。出自《禮記·學記》。逸：安逸；輕松。庸：功勞。中華傳統(tǒng)美德名言愛國一.以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下?！豆茏印つ撩瘛范?臨患不忘國，忠也?！蹲髠鳌ふ压辍啡?長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》四.茍利國家，不求富貴?！抖Y記·儒行》五.捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》六.烈士之愛國也如家?！鸷椤侗阕印ね馄V譬》烈士：有抱負.有作為的人。七.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝钒?位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》九.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹巍妒緝骸肥?人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》十一.精忠報國?！端问贰ぴ里w列傳》十二.天下興亡，匹夫有責?！溍先A《論中國之存亡決定于今日》明志十三.朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》十四.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！墩撜Z·里仁》十五.士不可以不弘毅，任重而道遠?！墩撜Z·秦伯》十六.志不強者智不達?！赌印ば奚怼肥?燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》十八.志當存高遠?！T葛亮《誡外生書》十九.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮《誡子書》二十.有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》二一.志小則易足，易足則無由進?！獜堓d《經(jīng)學理窟·學大原下》二二.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾《晁錯論》二三.有志不在年高，無志空長百歲?！山稹秱骷覍殹に字V牧民》持節(jié)二四.三軍可。昔時賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見多聞。觀今宜鑒古，無古不成今。知己知彼，將心比心。酒逢知己飲，詩向會人吟。相識滿天下，知心能幾人。相逢好似初相識，到老終無怨恨心。近水知魚性，近山識鳥音。易漲易退山溪水，易反易覆小人心。運去金成鐵，時來鐵似金，讀書須用意，一字值千金。逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。錢財如糞土，仁義值千金。流水下灘非有意，白云出岫本無心。當時若不登高望，誰信東流海洋深。路遙知馬力，事久見人心。兩人一般心，無錢堪買金，一人一般心，有錢難買針。相見易得好，久住難為人。馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。是親不是親，非親卻是親。美不美，鄉(xiāng)中水，親不親，故鄉(xiāng)人。鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。在家不會迎賓客，出外方知少主人。黃金無假，阿魏無真?？蛠碇鞑活?，應恐是癡人。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。誰人背后無人說，哪個人前不說人。有錢道真語，無錢語不真。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。鬧里有錢，靜處安身。來如風雨，去似微塵。長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，須防仁不仁。山中有直樹，世上無直人。自恨枝無葉，莫怨太陽偏。大家都是命，半點不由人。一年之計在于春，一日之計在于寅，一家之計在于和，一生之計在于勤。責人之心責己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。寧可人負我，切莫我負人。再三須慎意，第一莫欺心。虎生猶可近，人熟不堪親。來說是非者，便是是非人。遠水難救近火，遠親不如近鄰。有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。人情似紙張張薄，世事如棋局局新。山中也有千年樹，世上難逢百歲人。力微休負重，言輕莫勸人。無錢休入眾，遭難莫尋親。平生莫作皺眉事，世上應無切齒人。士者國之寶，儒為席上珍。若要斷酒法，醒眼看醉人。求人須求大丈夫，濟人須濟急時無?？蕰r一滴如甘露，醉后添杯不如無。久住令人賤，頻來親也疏。酒中不語真君子，財上分明大丈夫。出家如初，成佛有余。積金千兩，不如明解經(jīng)書。養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。同君一席話，勝讀十年書。人不通今古，馬牛如襟裾。茫茫四海人無數(shù)，哪個男兒是丈夫。白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書。救人一命，勝造七級浮屠。城門失火，殃及池魚。庭前生瑞草，好事不如無。欲求生富貴，須下死工夫。百年成之不足，一旦敗之有余。人心似鐵，官法如爐。善化不足，惡化有余。水太清則無魚，人至察則無徒。知者減半，省者全無。在家由父，出家從夫。癡人畏婦，賢女敬夫。是非終日有，不聽自然無。寧可正而不足，不可邪而有余。寧可信其有，不可信其無。竹籬茅舍風光好，道院僧堂終不如。命里有時終須有，命里無時莫強求。道院迎仙客，書堂隱相儒。庭栽棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚。結交須勝己，似我不如無。但看三五日，相見不如初。人情似水分高下，世事如云任卷舒。會說說都是，不會說無禮。磨刀恨不利，刀利傷人指。求財恨不得，財多害自己。知足常足，終身不辱。知止常止，終身不恥。有福傷財，無福傷己。差之毫厘，失之千里。若登高必自卑，若涉遠必自邇。三思而行，再思可矣。使口不如自走，求人不如求己。小時是兄弟，長大各鄉(xiāng)里。妒財莫妒食，怨生莫怨死。人見白頭嗔，我見白頭喜。多少少年亡，不到白頭死。墻有逢，壁有耳。好事不出門，惡事傳千里。賊是小人，知過君子。君子固窮，小人窮斯濫也。貧窮自在，富貴多憂。不以我為德，反以我為仇。寧向直中取，不可曲中求。人無遠慮，必有近憂。知我者為我心憂，不知我者謂我何求。晴天不肯去，只待雨淋頭。成事莫說，覆水難收。是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。忍得一時之氣，免得百日之憂。近來學得烏龜法，得縮頭時且縮頭。懼法朝朝樂，欺公日日憂。人生一世，草生一春。黑發(fā)不知勤學早，看看又是白頭翁。月到十五光明少，人到中年萬事休。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。人生不滿百，常懷千歲憂。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。路逢險處難回避，事到頭來不自由。藥能醫(yī)假病，酒不解真愁。人貧不語，水平不流。一家有女百家求，一馬不行百馬憂。有花方酌酒，無月不登樓。三杯通大道，一醉解千愁。深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流。惜花須檢點，愛月不梳頭。大抵選他肌骨好，不擦紅粉也風流。受恩深處宜先退，得意濃時便可休。莫待是非來入耳，從前恩愛反為仇。留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。休別有魚處，莫戀淺灘頭。去時終須去，再三留不住。忍一句，息一怒，饒一著，退一步。三十不豪，四十不富，五十將來尋死路。生不論魂，死不認尸。父母恩深終有別，夫妻義重也分離。人生似鳥同林宿，大限來時各自。愛國一.以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。——《管子"牧民》二.臨患不忘國，忠也?！蹲髠?昭公元年》三.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》四.茍利國家，不求富貴?！抖Y記"儒行》五.捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》六.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子"外篇"廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。七.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝钒?位卑未敢忘憂國?！?陸游《病起書懷》九.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹巍妒緝骸肥?人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》十一.精忠報國?！端问?岳飛列傳》十二.天下興亡，匹夫有責?！溍先A《論中國之存亡決定于今日》明志十三.朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z"里仁》十四.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！墩撜Z"里仁》十五.士不可以不弘毅，任重而道遠?！墩撜Z"秦伯》十六.志不強者智不達?！赌?修身》十七.燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記"陳涉世家》十八.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》十九.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮《誡子書》二十.有志者事竟成?！逗鬂h書"耿弇列傳》二一.志小則易足，易足則無由進。——張載《經(jīng)學理窟"學大原下》二二.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾《晁錯論》二三.有志不在年高，無志空長百歲?！山稹秱骷覍?俗諺牧民》持節(jié)