人的認識從何而來課件

第六課求索真理的歷程一、人的認識從何而來1最新版整理ppt小調(diào)查不下水，怎么學(xué)會游泳你贊同誰的觀點？為什么？2最新版整理ppt1、實踐的含義是什么？2、實踐有哪些特點？3、實踐的基本形式有哪些？4、實踐與認識的關(guān)系如何？學(xué)習(xí)目標3最新版整理ppt１、實踐的含義實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。注意實踐的主體實踐的對象自然界人類社會是直接現(xiàn)實性活動非純主觀思維活動(一)實踐及其特點4最新版整理ppt注意②實踐是人們變革客觀事物的活動，它必然引起客觀對象的變化，不是純主觀的思維活動.①實踐是人類所特有的活動，與其他動物消極適應(yīng)自然的本能活動有根本的區(qū)別。想喝水喝水5最新版整理ppt判斷：下列哪些屬于實踐活動？1、蜜蜂筑巢。2、教師講課。3、學(xué)生認真學(xué)習(xí)。4。全面建設(shè)小康社會6、克隆羊“多利”問世。5、“爭論克隆人”隨堂檢測6最新版整理ppt7、學(xué)生開辯論會、學(xué)習(xí)理論8、修建長江三峽水利工程9、建設(shè)環(huán)境友好型社會10、航天專家研制“天宮一號”判斷：下列活動中哪些是實踐活動并說明理由。生產(chǎn)實踐變革社會的實踐科學(xué)實驗活動實踐活動的三種基本形式（最基本的）思考：實踐有哪些特點？7最新版整理ppt實踐主體實踐手段實踐對象教師講課農(nóng)民播種2、實踐的基本特征8最新版整理ppt人自然界或社會關(guān)系工具和其他設(shè)備都是客觀的實踐的構(gòu)成要素運用改造主體手段對象決定客觀物質(zhì)性的（1）實踐是

的活動。2、實踐的基本特征實踐活動的過程及其結(jié)果也受客觀事物及其運動規(guī)律的制約，也是客觀的．9最新版整理ppt議一議：對比人和動物的活動，回答動物的活動也是能動性的實踐活動嗎？10最新版整理ppt（2）實踐具有主觀能動性。（是有意識、有目的的改造客觀世界的活動。）實踐主體（人）是有意識有目的的改造自然界的實踐中表現(xiàn)創(chuàng)造新的物質(zhì)生活資料創(chuàng)造新的社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系實踐是主觀能動性活動原因改造社會的過程中實踐離不開意識的指導(dǎo)11最新版整理ppt《愚公移山》的故事有人聽后認為，愚公的精神是令人欽佩的，但他畢竟還是太愚，因為真移山要的是鍬挖、肩挑，一年才往返一次，而不使用炸藥炸，用車運。對此，你如何看待？12最新版整理ppt農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中工具和耕作方法的變化：刀耕火種青銅工具，鐵制、木制農(nóng)具農(nóng)業(yè)機械化通信工具和手段的變化：烽火傳信和驛站電話電報互聯(lián)網(wǎng)郵遞馬車1961年人類首次升入太空（前蘇聯(lián)）1969年人類首次登月（美國）2003年勇氣號登陸火星13最新版整理ppt社會性

歷史上每一階段實踐的內(nèi)容、規(guī)模和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。歷史性實踐是處于一定社會關(guān)系的人的活動(3)實踐有社會性歷史性14最新版整理ppt小結(jié)：實踐及其特點1.含義：實踐是人們改造客觀世界的

物質(zhì)性活動。2.特點客觀物質(zhì)性主觀能動性社會歷史性3.基本形式

生產(chǎn)實踐（最基本）社會實踐科學(xué)實驗活動思考：實踐和認識有什么關(guān)系？15最新版整理ppt探究活動1（P42）辯證唯物主義杜威辯證唯物主義費爾巴哈辯證唯物主義黑格爾實踐和動物的活動沒有本質(zhì)的區(qū)別實踐是人們有意識的活動，與動物本能有本質(zhì)的區(qū)別實踐是人們?yōu)榱藵M足自己生理需要而進行的一種“利己主義”活動實踐具有社會性，不是單個人的、孤立的活動實踐是人的精神的，觀念的活動實踐是客觀的物質(zhì)性活動（1）（2）（3）16最新版整理ppt

材料一：“你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”。——毛澤東

材料二：李時珍吞服草本植物曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認識到這種植物的入藥麻醉作用。問：這兩則材料說明什么問題？17最新版整理ppt（二）實踐是認識的基礎(chǔ)1、實踐是認識的來源認識只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成。不入虎穴，焉得虎子紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行為了學(xué)游泳，就得下水近水知魚性，近山知鳥音不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)18最新版整理ppt古代的天文學(xué)，力學(xué)和數(shù)學(xué)都是在什么樣的背景下產(chǎn)生的？是什么力量推動了他們的發(fā)展？想一想古代天文學(xué)的發(fā)展是由于農(nóng)業(yè)發(fā)展需要知“農(nóng)時”，力學(xué)的發(fā)展是由于制作生產(chǎn)工具的需要（如水車），數(shù)學(xué)的發(fā)展則是記數(shù)的需要，如丈量土地促進了幾何學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。實踐19最新版整理ppt區(qū)分認識的來源，途徑？人們獲得認識的途徑有兩條：一是參加實踐，這就是直接經(jīng)驗；二是就是讀書學(xué)習(xí)，這就是間接經(jīng)驗。

人類認識的來源則是實踐，而且也是唯一來源。實踐是認識的唯一來源，但不是唯一途徑。20最新版整理ppt①人們實踐遇到新問題產(chǎn)生新要求推動新探索和研究②實踐的發(fā)展提供認識工具促進認識的發(fā)展③實踐鍛煉提高人的認識能力2.實踐是認識發(fā)展的動力（認識產(chǎn)生于實踐的需要）（失敗乃成功之母、吃一塹、長一智）21最新版整理ppt吃一塹，長一智學(xué)然后知不足書到用時方恨少名言示例:22最新版整理ppt黃鼠狼偷雞23最新版整理ppt黃鼠狼不是偷雞“專家”

華東師范大學(xué)生物系的幾位教師，用了20年的時間，作了一番調(diào)查研究，先后解剖了近5000只黃鼠狼，發(fā)現(xiàn)只有兩只黃鼠狼吃了雞。他們還做了實驗：第一天，在關(guān)黃鼠狼的籠子里放進活雞三只、帶魚一段，黃鼠狼只吃了帶魚。第二天，放進雞、鴿子和老鼠，結(jié)果，黃鼠狼吃了老鼠。只到第五天，僅僅放進活雞，黃鼠狼沒有別的東西可吃，才拿雞來充饑。這幾位教師又進一步了解到，黃鼠狼原來是消滅老鼠的“能手”，一只黃鼠狼至少能吃三四百只老鼠，還要吞食大量害蟲。通過長期實驗，他們不但為黃鼠狼洗刷了專門偷雞的惡名聲，而且逐步深入地認識了黃鼠狼的生活習(xí)性和對人類的許多益處。如何證明黃鼠狼不是偷雞專家？24最新版整理ppt人的主觀認識本身不能證明，認識對象本身也不會“自言其明”。黃鼠狼不會說“我不是專門偷雞吃的”，雞也不會說“我常常被黃鼠狼吃?！薄Ｄ敲?，誰能檢驗這些認識正確與否呢？——實踐。為什么只有實踐才能檢驗認識正確與否呢？——因為實踐具備將主觀和客觀聯(lián)系起來的特性。實踐是如何檢驗認識的呢？25最新版整理ppt3、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準何謂正確認識？檢驗認識是否正確？主觀客觀正確的認識（相符合）對照錯誤的認識（不相符）26最新版整理ppt是騾子是馬，拉出來遛遛真理無價寶，實踐里面找路遙知馬力，日久見人心名言示例:27最新版整理ppt

馬克思主義的哲學(xué)認為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認識去能動地改造世界?！珴蓶|獲得對事物的正確認識，就一定能推動實踐的發(fā)展么？4、實踐是認識的目的和歸宿認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的和歸宿。28最新版整理ppt精通的目的全在于應(yīng)用學(xué)以致用造燭為求明，求知為運用，學(xué)而不用如同耕地不播種，終無所獲。名言示例:29最新版整理ppt１.實踐是認識的來源2.實踐是認識發(fā)展的動力3.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準4.實踐是認識目的和歸宿（二）實踐是認識的基礎(chǔ)

(實踐決定認識)因為：30最新版整理ppt1、我們要以實際行動實踐《公民道德建設(shè)實施綱要》。表明實踐是認識的目的2、我國古代大發(fā)明家魯班，在一次攀登山崖時，抓住一撮絲茅草，被草葉的細齒劃破了手，他從這里受到啟示，發(fā)明了鋸子。這說明實踐是認識的來源鞏固練習(xí)31最新版整理ppt3、毛澤東同志指出：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！睂嵺`是認識的目的4、恩格斯說：“社會一旦有技術(shù)的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。說明實踐是認識發(fā)展的根本動力32最新版整理ppt5、我國著名教育家陶行知原叫陶知行，后改為陶行知。說明實踐決定認識(來源)6、當前社會主義實踐證明，江澤民同志概括總結(jié)的黨的“三個代表”，是新形勢下加強黨的建設(shè)和推進各項工作的行動指南。表明實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準33最新版整理ppt人的認識從何而來實踐及其特點

實踐是認識的基礎(chǔ)來源目的、歸宿動力檢驗標準含義基本形式特點知識梳理34最新版整理ppt

(1)實踐是認識的來源(2)是認識發(fā)展的動力(3)實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準(4)是認識的最終目的（1）正確的認識、科學(xué)的理論對實踐有巨大的指導(dǎo)作用；（2）錯誤的認識、不科學(xué)的理論則會把實踐引向歧途。

知識拓展：實踐和認識的辯證關(guān)系實踐認識基礎(chǔ)反作用（雙重作用）方法論要求：1、樹立實踐第一的觀點，自覺參與實踐活動。2、重視認識的反作用，重視科學(xué)理論對實踐的指導(dǎo)作用。原理：35最新版整理ppt

據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，17世紀20年代，英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學(xué)輸血的大門。上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎(chǔ)”這個道理的？綜合提高36最新版整理ppt（1）第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人，說明實踐是認識的來源