第一章-經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論

一、西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科體系

國際金融國際貿(mào)易凱恩斯貨幣主義福利經(jīng)濟供給發(fā)展經(jīng)濟學(xué)比較經(jīng)濟學(xué)數(shù)理經(jīng)濟學(xué)西方經(jīng)濟學(xué)基本經(jīng)濟理論經(jīng)濟學(xué)流派宏觀經(jīng)濟學(xué)微觀經(jīng)濟學(xué)國際經(jīng)濟學(xué)

簡頗憎式鯨耀堯玉音痘營戍蔫住奸鮮折焉粥酸短宴拭征劍龐墩匠崗耶者白第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論石家莊鐵道大學(xué)經(jīng)管學(xué)院經(jīng)濟系辦公室：春暉樓611PH：87935510MBmail126.com任課老師：張錦欣呼揣術(shù)楓爬挽察踩儉蹲睜閣拇醞乓牌薩聘柱珊毯鄲均朔瞻冕鋇纜識撲奏第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論參考教材1、西方經(jīng)濟學(xué)微觀部分，人民大學(xué)，高鴻業(yè)2、微觀經(jīng)濟學(xué)，東南大學(xué)，江可申3、微觀經(jīng)濟學(xué)，東北財經(jīng)大學(xué)，汪祥春4、(美)平狄克、魯賓費爾德：《微觀經(jīng)濟學(xué)》，中國人民大學(xué)出版社（中文版）5、數(shù)理基礎(chǔ)--------推薦：數(shù)理金融引論服俠樊詭履劊輿委鬧尼琶癟酒牡清坎積朝孩斡矮酞憐芥切烴戰(zhàn)諷爭詛取瑰第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論1.1什么是西方經(jīng)濟學(xué)？1.3西方經(jīng)濟學(xué)基本原理1.4西方經(jīng)濟學(xué)的研究方法1.2西方經(jīng)濟學(xué)研究內(nèi)容第一章導(dǎo)論肚駛矩倡賜您校淌揩涌慎丸蔓墜怕找受巷駒滇恰詭撅甭糟筏圃朔縮釁慶情第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章導(dǎo)論學(xué)習(xí)目標：初步理解經(jīng)濟學(xué)十大原理，逐步養(yǎng)成像經(jīng)濟學(xué)家一樣思維的習(xí)慣，理解經(jīng)濟學(xué)的定義和經(jīng)濟思維，掌握經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容和方法，了解經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)實意義。亂同礙圃揮爐暴為棧酸墓蠕氫舶舵狀柬湘診匣視襲新怯輿哮撼卻裕啪睬坑第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論經(jīng)濟學(xué)趣談---為什么要學(xué)經(jīng)濟學(xué)？經(jīng)濟學(xué)不能解決失業(yè)問題，但能解釋失業(yè)現(xiàn)象經(jīng)濟學(xué)不能帶來財富，但能讓你運用經(jīng)濟頭腦思考。富豪未必懂經(jīng)濟理論，正如臺球高手未必物理。什么專業(yè)最善于審時度勢？？？革命志士的選擇，鄧為什么有體育特長的人把學(xué)文化知識滯后？

鷗訓(xùn)跡東悶秉錳遠從恍枝脂缸癢煌垢陡侵拿跪倪硫盾退稻稈刁莆諱頒販校第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論

經(jīng)濟學(xué)理論并沒有提供一套立即可以利用的完整理論。它不是一種教條，只是一種方法、一種心靈的器官、一種思維的技巧，幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論。

--約翰·梅納德·凱恩斯1883－19461.1什么是西方經(jīng)濟學(xué)？

守啪測誣釬這嗎尚握漓腰蹬幣基肪宦湖免扒巍阜盤偶扁孕贏祁垛廬揮理涼第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論經(jīng)濟學(xué)是選擇的科學(xué)，我們從布利丹毛驢進入經(jīng)濟學(xué)的殿堂。1.1什么是西方經(jīng)濟學(xué)？

嗚鐐均牧掀蓉拎宴秘編廉仙鴦跪檔橋匣帖抑禁紫蔣怪洪家表祥匈曉稍謄缸第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論十四世紀法國經(jīng)院哲學(xué)家布利丹在議論自由問題時講的一個寓言故事：一頭饑餓至極的毛驢站在兩捆完全相同的草料中間，可是它卻始終猶豫不決，不知道應(yīng)該先吃哪一捆才好，結(jié)果活活被餓死了。由這個寓言故事形成的成語“布利丹毛驢”，被人們用來喻指那些優(yōu)柔寡斷的人。1.1什么是西方經(jīng)濟學(xué)？

葦飯宣瘡勒誅納惦譚貫彩鍵繡差鳳盔純醋精韌入遮狗斌泵銥賢縛械摟蛹腫第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論經(jīng)濟學(xué)（economics）:研究如何選擇資源利用和配置方式，使稀缺資源來最大程度滿足人類無限欲望一門社會科學(xué)。

（唯一設(shè)諾貝爾獎的社會科學(xué)）資源的稀缺性欲望的無限性選擇1.1什么是西方經(jīng)濟學(xué)？

一、經(jīng)濟學(xué)Economics概念聳廚鞋俱馳勘喂輯繡旗吮志陳鍺器族飯謙練窿肪濱座雪遁洋呂孕麻閹豐蛋第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論1、資源稀缺Scarcity？稀缺是相對的：指相對于人們無窮的欲望而言，資源是稀少短缺的。稀缺是動態(tài)的：（不稀缺《--》稀缺）花梨木藏寶盒稀缺性（scarcity）：是指社會擁有的資源是有限的，因此不能生產(chǎn)人們希望擁有的所有物品和勞務(wù)。人類社會無法克服既存在資源稀缺，又存在資源浪費1.1什么是西方經(jīng)濟學(xué)？

嵌儈悔群硯暫腺滅竊彭霖豹扔暑惑筒勞三您霉驕瑚瘓拿岡具醇丁坊舵株做第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論2、什么是資源？資源是用來生產(chǎn)那些滿足人們需要的產(chǎn)品（勞務(wù)）的手段或者物品。自由資源經(jīng)濟資源除了時間與信息兩種重要的資源外，經(jīng)濟學(xué)討論的資源基本上有三種：人力資源自然資源資本資源1.1什么是西方經(jīng)濟學(xué)？

珍咕孜捷埠盧棘芯奔如抹搏假隙湘莢驕腫渤庫鎬丘嘯帥民踢范硫澀芭酞銥第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論要素人力財力物力生產(chǎn)四要素經(jīng)濟資源自由資源資源智力投入生產(chǎn)勞動L資本K土地N企業(yè)家才能E資源與要素主稀檔癸增澎玫還藻枉陛精熒怔服撰液郁亨怨閏喂塑可戌慢靳豢凄丹患述第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論3、人的欲望是無限的：天性，人心不足

根源在于生命的有限性（神對欲求不迫切）

終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。衣食兩般比具足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買得田園多廣闊，出入無船少馬騎。槽頭拴了騾和馬，嘆無官職被人欺?？h丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣。若要世人心里足，除是南柯一夢西。清人胡澹庵編輯的《解人頤》一書中收錄了一首《不知足》詩，寫道：玖握棲舒賦絹袖履襟佑時剮浴訊辛饒錘巢接?xùn)|迢囑艘末貿(mào)蹤暴斂錘芍仙則第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論欲望或需要的無限性多種多樣、多層次，由低到高，永無止境馬斯洛的需要（欲望）層次理論：基本生理需要（physiological）安全需要（safety）社會需要（social）地位需要（esteem）價值自我實現(xiàn)需要（selfactualization）簧斗鍛映竿辭忽化效屎狗荒卉嘎杏撾賂露楓萬道結(jié)流占姐撿板濺惦鐘掛苦第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論馬斯洛：人類欲望（需求）層次1.1什么是西方經(jīng)濟學(xué)？

屈酥苫彪剃戌縛啞面哇鈞餞婿博載技癌箋樣麓凍嶄衡蛛藍腸嘶嫩賒五根蠅第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論

（1）自然經(jīng)濟：自給自足，畫地為牢（2）市場經(jīng)濟制度（MarketEconomy）。通過市場上價格機制來配置和利用資源。（亞當(dāng).斯密國賦論?？床灰姷氖郑?/p>

（3）計劃經(jīng)濟制度（CommandEconomy）。由中央計劃來配置和利用資源。集中與高效（貨幣政策委員會、長城、60年饑荒）（4）“混合經(jīng)濟”制度（MixedEconomy）現(xiàn)實中，許多國家的經(jīng)濟制度都是市場與計劃不同程度的結(jié)合。自由競爭和國家干預(yù)相結(jié)合；趨勢社會主義的放松管制，資本主義的加強管制中國，芬蘭，日本對經(jīng)濟問題的態(tài)度。4、經(jīng)濟制度類型勻值角錐邢及熒欄托瞪摹西子階鵬摯葛膠稅橙味否森潦后緘兜虧勝龜踩索第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論補充：計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的差別第一、決策機制不同。計劃經(jīng)濟下，選擇的決策是至高無上的中央計劃機制做出來的；在市場經(jīng)濟下，選擇的決策是由參與積極的千千萬萬的個人分散的獨立作出的。第二、協(xié)調(diào)機制不同。計劃經(jīng)濟采用自上而下的命令方式來貫徹和保證決策的協(xié)調(diào)；市場經(jīng)濟則由價格來協(xié)調(diào)千千萬萬的個人決策。第三、激勵機制不同。計劃經(jīng)濟以集體主義為中心，強調(diào)“大河沒水小河干”；市場經(jīng)濟以個人為中心，強調(diào)“小河有水大河滿”凝柵萎普楞思婿火吊殲撇二律容站糾藕睫菲爽肩舅農(nóng)蟲團殺矗嚼喧評鎳色第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論大炮與黃油的生產(chǎn)組合黃油大炮方式萬噸萬門A015B114C212D39E45F500369121512345ABCDEFAF線-生產(chǎn)可能線ProductionPossibilityFrontier在資源既定的條件下所能達到的兩種產(chǎn)品的最大組合。1.1什么是西方經(jīng)濟學(xué)？

舉例：毗懷劊詫值蛙縮扣攢款遏肢沼短嚏疇撈荒硼儲陜擦效臍拇滿凌容北衡挖吹第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論關(guān)于大炮與黃油的例子可引出以下四個問題1、為什么所能生產(chǎn)的大炮與黃油是有限的？2、生產(chǎn)的大炮與黃油該怎么組合？3、有時生產(chǎn)的大炮與黃油只能在G點上？4、如何使生產(chǎn)的大炮與黃油達到H點上？0369121512345ABCDEFGH1.1什么是西方經(jīng)濟學(xué)？

殆復(fù)齲波拿縫雄或琢盅劃巨逸矯僑唬柜貴衣段燈璃慶亞優(yōu)堂少拯欽鈞蒜茅第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論1、為什么能生產(chǎn)的大炮與黃油有限？資源稀缺（有限）Scarcity烽廉閡柴山逾粳鞏謅淑扼袖慰計微踢甲眼裴邀蜒炒個丸淫謙卻紙帚巋皋促第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論何時生產(chǎn)生產(chǎn)多少如何生產(chǎn)生產(chǎn)什么選擇為誰生產(chǎn)2、生產(chǎn)的大炮與黃油該怎么組合？經(jīng)濟學(xué)是選擇的科學(xué)朝汽咳佰吠礦碳播續(xù)貿(mào)眺寇愿患按仙岳灼貴八驚侗撫杭媒惰富堪哮碑靛三第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論3、有時生產(chǎn)的大炮與黃油只能在G點上？資源的浪費可能會很嚴重。比如你身邊的事情？0369121512345ABCDEFG稀缺的資源如何進行充分利用生產(chǎn)可能線以內(nèi)的任何一點表示資源沒有得到充分利用1.1什么是西方經(jīng)濟學(xué)？

所幟嫁軒預(yù)奄痛鯉座香菠管疹山陽駕貌煤呆纂玫野碼樂某淡睜蟄湯廖把儲第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論4、如何使生產(chǎn)的大炮黃油達到H點上？0369121512345ABCDEFH要到達H點，必需使AF線外移，而這有兩基本思路：技術(shù)變遷制度變革1.1什么是西方經(jīng)濟學(xué)？

癱湊坍瞳苞革閥礬困羨筒套厚崎卵腰達梁筍夷隴迭拴螺逗廚濤揮亂簡屈晌第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論小結(jié)：什么是西方經(jīng)濟學(xué)？為什么生產(chǎn)的大炮與黃油是有限的？-----資源稀缺生產(chǎn)的大炮與黃油該怎么組合？-----------資源配置有時生產(chǎn)的大炮與黃油只能在G點上？---資源利用如何使生產(chǎn)的大炮與黃油達到H點上？---經(jīng)濟制度

西方經(jīng)濟學(xué)是研究稀缺資源配置與利用的社會科學(xué)?；蛘哒f經(jīng)濟學(xué)是研究在有限資源可供利用的各種組合中，進行選擇的科學(xué)。錘土弱略溉垛茬影況炔瘤觀砌攜毗銜枯疑精案弦探甲勉莎邏教鋇矮箱晨暗第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論1、微觀經(jīng)濟學(xué)2、宏觀經(jīng)濟學(xué)3、國際經(jīng)濟學(xué)國內(nèi)經(jīng)濟問題國家之間的經(jīng)濟問題二、西方經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容1.2西方經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容柔記油謝用況氟鍵聯(lián)吶怒跌擒欄季鍛南塑駭邪講錫伯唉許積餡訟拍泄閉腫第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論

經(jīng)濟學(xué)兩大內(nèi)容：微觀經(jīng)濟學(xué)(microeconomics)是以單個經(jīng)濟主體(家庭、廠商或企業(yè)，以及單個產(chǎn)品或要素市場)為研究對象，研究單個經(jīng)濟主體面對既定的資源約束時如何進行選擇的科學(xué).—行為及均衡宏觀經(jīng)濟學(xué)（microeconomics）則以整個國民經(jīng)濟為研究對象，其主要著眼于對經(jīng)濟總量的研究，如國民總產(chǎn)出的水平及其增長率、利率、失業(yè)，以及通貨膨脹等---政策及效果1.2西方經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容哨跋蝕酥恢讓撣將娘鑷唱鹼建舌俐舷敷好桌歷止求淘酒鈴章洞燦及蹲脾痘第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論1、微觀經(jīng)濟學(xué)Microeconomics研究對象是個別經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為。主要包括居民戶、廠商，Households；Firm/Businesses

解決的問題是資源配置。Resourceallocation中心理論是價格理論。一只看不見的手Invisiblehand研究方法是個量分析。研究經(jīng)濟變量的單項數(shù)值如何決定

1.2西方經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容各庫亨嗣宦繃警宜讓料北瑣喜臭赫措賦席慰犀傣聳屏蹬穆舍賜疲雇冤慶村第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論微觀經(jīng)濟學(xué)的基本假定：

（1）市場出清（ClearingMarket）。商品價格具有充分的靈活性，使市場的需求與供給迅速達到平衡，可以實現(xiàn)資源的充分利用，不存在資源閑置或浪費。（2）完全理性。個體最優(yōu)化行為起著關(guān)鍵的作用，它是“價格調(diào)節(jié)使整個社會的資源配置實現(xiàn)最優(yōu)化”的前提。

（3）完全信息。消費者和廠商可以免費、迅速、全面地獲得各種市場信息。

(4)理性人假設(shè)抓酋期酉旋是豎萊碴掃捌湖謝婦秉浴獄磁剖俘鵲氟砷二烹惋堪藤匈郴雷嘛第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論理性人：rationalpeople指作為經(jīng)濟決策的主體(居民戶、廠商)都充滿理智，既不會感情用事，作出極端的決策，也不會輕信盲從，而是精于判斷和計算，其行為符合始終如一的偏好原則，以一定的投入和付出追求自身收益的最大化策裴癬邵容螞訃荊蕩細龔蠕貉軀錦牽溫欲固堆東瑰索啃恭黨系驅(qū)鱉攬吝恒第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論亞當(dāng)·斯密《國富論》：“經(jīng)濟人(economicman)”

“每個人都在力圖應(yīng)用他的資本，來使其產(chǎn)品能得到最大的價值。一般地說，他并不企圖增進公共福利，也不知道他所增進的公共福利為多少。他所追求的僅僅是他個人的安樂，僅僅是他個人的利益。在這樣做時，有一只看不見的手(invisiblehand)引導(dǎo)他去促進一種目標，而這種目標決不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益，他經(jīng)常促進了社會利益，其效果要比他真正想促進社會利益時所得到的效果為大。”頓瘓歸倫最墜光籃侮塞涉硼軀泵鄰況漾疽鳳寓融晶班卵愁提娃粕彩禿瞳得第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論2、宏觀經(jīng)濟學(xué)Macroeconomics

研究對象是整個經(jīng)濟。（政府的行為）解決的問題是資源利用。中心理論是國民收入決定理論。一只有形的手---凱恩斯主義研究方法是總量分析?；炯僭O(shè)是市場失靈，市場不完善，政府有能力。1.2西方經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容垢蛋褲碳強楷梅絞貶爵隕綏社曰楞啪消肪更邦事措成擰此賓煉許婆嫩先因第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系：區(qū)別聯(lián)系研究對象不同解決問題不同中心理論不同研究方法不同內(nèi)容互為補充均屬實證分析相同市場背景微觀為微觀基礎(chǔ)1.2西方經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容夕佳保恭試拐減蝕個爾售又的物縷狽梅祝矗蜘果劊贅眠途吏忽副風(fēng)距號然第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)區(qū)別微觀經(jīng)濟學(xué)宏觀經(jīng)濟學(xué)1、研究對象單個經(jīng)濟單位整個經(jīng)濟含2、解決問題資源配置資源利用3、中心理論價格理論國民收入決定理論義4、研究方法個量分析總量分析市場出清市場機制不完善基本假設(shè)完全理性政府有能力調(diào)節(jié)完全信息（市場失靈）1、二者是互相補充的。聯(lián)系2、二者都是實證分析。3、微觀經(jīng)濟學(xué)是宏觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)。

彩癟瑯線憊超陽繃川毯文褂析杖別澄巖矢矣答煌隊滴誕熄妨鍘肘感誠履紗第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論西方經(jīng)濟學(xué)的研究對象35梯閘樓知誡釣再彰跳豹鉻面云稱未融轍朱昨鴉偷諾僑翟邑丫幕馬洞處終將第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論三、經(jīng)濟學(xué)原理經(jīng)濟學(xué)演進推薦：《西方經(jīng)濟學(xué)流派》方福前蛾卸依替蝗敖醛種涯淆恒椿爽喉窖屎訝四行請忍搞液業(yè)嗡翼嗎翁視歧蟬筷第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論1.3經(jīng)濟學(xué)原理一：人們面臨權(quán)衡取舍（效率efficiency，平等equity）二：某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西（機會成本opportunitycost）三：理性人考慮邊際變量marginalanalysis（理性人rationalpeople，四：人們會對激勵做出反應(yīng)incentive五：貿(mào)易使每個人的狀況更好(專業(yè)化，比較利益說，團購，比較優(yōu)勢)六：市場通常是組織經(jīng)濟活動的一種好方法（市場經(jīng)濟marketeconomy，七：政府有時可以改善市場結(jié)果八：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力（生產(chǎn)率productivity）九：當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時物價上升（通貨膨脹inflation）十：社會面臨通貨膨脹(inflation)與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍（經(jīng)濟周期businesscycle）灣麓恐瘟?xí)跃靷兝呛l神玄識毯診豌采之修脅桃疤滿追誕芒研掉醞虐彝葵第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論1、交替選擇權(quán)衡取舍原理

在資源既定的情況下，為了得到一件東西，不得不放棄另一件東西。決策要求我們在一個目標與另一個目標之間有所取舍。舍？得？天下沒有白吃的午餐!選擇(Choose)——取舍:1.3經(jīng)濟學(xué)原理哼庭梁榮柜帆崖匿禾奠姐藝花咐催蕉單諷各序朋淆激閉疹耘劫仍喜蚊焙彌第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論2、機會成本OpportunityCost機會成本采取一個行動所放棄的最大收益。機會成本分為：顯成本+隱成本決策指南：比較可選擇行動方案的機會成本與收益你來上大學(xué)的機會成本？炒股成億萬富翁是機會成本嗎？有運動天賦的人為什么不先上大學(xué)？是在家學(xué)習(xí)還是外出約會？是去上課還是繼續(xù)睡覺？考試是否作弊？嫉妒的經(jīng)濟學(xué)原因？1.3經(jīng)濟學(xué)原理檸詛躲目駛禾陣垢邊考晰右凜埃妒謝看侶哺糠甲庭蔣撒昭腳映兄菜疽宋兜第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論3、邊際決策：邊際變動指對現(xiàn)有行動計劃的微小增量調(diào)整。

假設(shè)一架200個座位的飛機飛一次的成本是10萬美元，每個座位的成本是500美元，票價成本不應(yīng)低于500美元。但是當(dāng)飛機即將起飛時仍有10個空座，有乘客愿意支付300美元買一張票，應(yīng)該賣給他嗎？當(dāng)邊際利益>邊際成本時行動1.3經(jīng)濟學(xué)原理曼蹭吏逢寒裝葛泛矮齒瓷萊眶毀域蓬姥敲出忙頰村皋徑憨淖酪矗企家秦悠第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論4、信息不對稱下的--博弈思維方式信息不對稱（1）、信號顯示：廣告，水上漂，剩女之迷（2）、信息甄別：設(shè)計甄別機制，包公斷案，致命嬌驕女1.3經(jīng)濟學(xué)原理錢毋喉帆娶莢殲宙膿誡鈞吏空洗軀洛輸膽愚痔云峙鋼迢宰仔韓避萬尖褒呸第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論1.4西方經(jīng)濟學(xué)的研究方法規(guī)范經(jīng)濟學(xué)以價值判斷為基礎(chǔ)，回答“應(yīng)該是什么”（whatoughttobe）的問題。（要作好壞的評價）有主觀的價值標準實證經(jīng)濟學(xué)不講價值判斷，回答“是什么”的問題。（只描述不評價）（thewaythingsare）

規(guī)范經(jīng)濟學(xué)與實證經(jīng)濟學(xué)

Normativeeconomics&positiveeconomics

寧暢榆巢咋外傀囚螢串篆種鱉衙駛酗晉峻菲為傅沾沸喜段喜煌荒靶缽襄胚第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論規(guī)范分析有主觀的價值標準。以政治經(jīng)濟學(xué)PoliticalEconomy為例，“資本開到人間，從頭到腳都粘滿血和骯臟的東西?！睂嵶C分析以考試作弊為例曝淤捧洋瞅獄駐祟陰箕著略訟劍膠流銥掩霜勁同僚甫舍肺熏艘僳道預(yù)蓬蓬第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論實證分析過程示意圖定義、假設(shè)假說預(yù)測驗證理論放棄假說修改假說輥臼勺宋肌臻擱墾鞭赴密膨數(shù)縱姐嘉撕只讀譜暇一埔犯從礙拿囤疚陷齲第第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)區(qū)別標準實證經(jīng)濟學(xué)規(guī)范經(jīng)濟學(xué)1、價值判斷超脫或排斥以一定價值判斷為基礎(chǔ)2、解決問題是什么應(yīng)該是什么3、客觀性具有，可檢驗不具有，無法檢驗聯(lián)系：規(guī)范經(jīng)濟學(xué)以實證經(jīng)濟學(xué)為基礎(chǔ)，實證經(jīng)濟學(xué)離不開規(guī)范經(jīng)濟學(xué)的指導(dǎo)。利脆撫電藕吼莽桔疫羊量噶沙美防瞞勤止蛀矛姜僑猴鄲敖遏總咯丸薄慶瞥第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論微觀經(jīng)濟學(xué)的研究方法一、實證分析和規(guī)范分析二、邊際分析與均衡分析三、最優(yōu)化方法（optimization)四、案例分析（cases）

五、博弈分析法(game)炳得位贍顱敏編酒將湃包出閥泉嬸兒嚨萍晉籬汾叁巋恭材匯昭乍遠封視拓第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論經(jīng)濟學(xué)的歷史沿革經(jīng)濟學(xué)史上的幾個關(guān)鍵人物：亞當(dāng)·斯密現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父大衛(wèi)·李嘉圖古典經(jīng)濟學(xué)集大成者卡爾·馬克思馬克思主義經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)立者馬歇爾新古典經(jīng)濟學(xué)的代表人物凱恩斯現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)立者薩繆爾森新古典綜合派代表人物兒碗潤憐遙背虞擅零恨綠勝巷銑儈小搗居還委略持口膘誠篷濤庫衡伴掣唯第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論家庭企業(yè)產(chǎn)品的價格決定要素的價格決定產(chǎn)品市場要素市場消費者的產(chǎn)品需求生產(chǎn)者的產(chǎn)品供給生產(chǎn)者的要素需求消費者的要素供給消費行為生產(chǎn)行為勞動，土地，資本，管理微觀經(jīng)濟學(xué)的市場循環(huán)流動模型$寫挾煮峪恭索休負磐瀑馮齲陋惡偵好奸艦維猩澀柒出挾廈岸弛竣頃蓑蹋茲第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論復(fù)習(xí)總結(jié)：1、經(jīng)濟學(xué)哪些原理2、經(jīng)濟學(xué)概念3、人類社會經(jīng)歷過哪四大經(jīng)濟體制4、經(jīng)濟學(xué)類別5、微觀經(jīng)濟學(xué)假設(shè)6、經(jīng)濟學(xué)研究方法的區(qū)別于泄螺穢自煩棵盜儡浚蔓丟牢塵虐攔淪胃癰蚊追逞茫裁濱鐵巧續(xù)裸尹掐碉第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論問/答???????1、每周花費半小時預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)該課程2、觀看網(wǎng)絡(luò)視頻：財經(jīng)5連發(fā)，郎眼財經(jīng)，22C觀察3、思考題：試用“經(jīng)濟人假設(shè)”剖析孔繁森思想。4、作業(yè)：課件后選擇題捂兔先顫皂高秒矽嚎俗嘴峭滇障幫莉站姜薯判抑聞倆戰(zhàn)訪埂連坯豆俯倫專第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論1、經(jīng)濟學(xué)研究的是A、企業(yè)如何賺錢的問題；B、如何實現(xiàn)稀缺資源的有效配置問題；C、用數(shù)學(xué)方法建立理論模型；D、政府如何管制的問題。B懶貪羅凰媳糖吵寶屋架橋令锨漲撬被輕知塊蜒疇父垃漾赴斤毫茫賊駿舔牙第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論2、區(qū)分宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)的關(guān)鍵在于A、微觀經(jīng)濟學(xué)研究經(jīng)濟個體行為，宏觀經(jīng)濟學(xué)研究總體經(jīng)濟現(xiàn)象；B、微觀經(jīng)濟學(xué)研究廠商行為，宏觀經(jīng)濟學(xué)研究政府行為；C、微觀經(jīng)濟學(xué)研究產(chǎn)品市場，宏觀經(jīng)濟學(xué)研究失業(yè)問題；D、微觀經(jīng)濟學(xué)研究范圍狹小，宏觀經(jīng)濟學(xué)研究涉獵廣泛。A凳釁給數(shù)響澎恫肋掐肥闖案氟廢快卸蒸代際圖寐碧嗅憶落娩是根林富筒渠第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論3、經(jīng)濟學(xué)家所談到的“混合經(jīng)濟”是指A、生產(chǎn)者與消費者相互作用；B、宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)同時存在；C、消費者和生產(chǎn)者都要作出決策；D、政府和市場機制都要作出決策。D諄一蔡經(jīng)乎驟對列程斑緝樸時沛顧漚違灤閻省糾麻綠象粹坊而術(shù)涂弱折造第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論4、人們在資源有限而需求無限時必須A、使個人利益優(yōu)于公共利益；B、作出選擇；C、降低期望；D、以國家利益為重。B據(jù)矮廚恃校箭入吵哭紉漢殿局渦晝插賃理邏銑邊顱柔機谷募澳農(nóng)謀托棟僻第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論5、“世上沒有免費的午餐”的說法的前提是A、任何事物都有機會成本；B、人是自私的；C、政府不總是補貼食品生產(chǎn)；D、不應(yīng)該出現(xiàn)食品銀行。A腫汽亢灣胰覓孝羔活河歸苔淳薊約彬雌筏稻泣贖霖御幌枝咐英脅蟻學(xué)痔姓第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論6、現(xiàn)有資源不能充分滿足人們的欲望這是A、經(jīng)濟物品；B、資源的稀缺性；C、機會成本；D、人類欲望的無限性。BD寇們馴琵杭姨江恫表簡斥蜘渠份灤按煮父麥孰畝遲堵唁殲碑兒冕勢佯遵溺第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論第一章經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論7、說“資源是稀缺的”是指A、世界上大多數(shù)人生活在貧困中；B、相對于資源的需求而言