2024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 通假字、古今異義、偏義復(fù)詞、詞類(lèi)活用、一詞多義 學(xué)案+試題（原卷+解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/12024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)通假字、古今異義、偏義復(fù)詞、詞類(lèi)活用、一詞多義學(xué)案+試題（原卷+解析）通假字、古今異義、偏義復(fù)詞、詞類(lèi)活用、一詞多義

考向一通假字

“通假字”中的“通”是通用之意，“假”是借用之意。所謂通假，就是兩字通用或這個(gè)字借用為那個(gè)字。它的分類(lèi)如下：

類(lèi)別釋義示例

通用字兩個(gè)讀音相同或相近、意義也相通的字，古代可以寫(xiě)這個(gè)，也可以寫(xiě)那個(gè)?！笆渌c，不知”(《燭之武退秦師》)中的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”這兩個(gè)字在古代是通用的，現(xiàn)代一般認(rèn)為“知”通“智”。

假借字兩個(gè)讀音相同或相近、意義毫不相干的字，古代有時(shí)也可以借用?！暗┤詹豢刹辉樽詠?lái)謝項(xiàng)王”(《鴻門(mén)宴》)中的“蚤”，本義是跳蚤，因?yàn)樗汀霸绯俊钡摹霸纭弊x音相同，被借用了“早”的意義。“早”是本字，是“蚤”的假借義；“蚤”是“早”的假借字，“蚤”通“早”。

古今字一個(gè)漢字(古字)原有幾個(gè)意義，后為區(qū)別，另造一個(gè)新字(今字)來(lái)表示其中的一個(gè)或幾個(gè)意義。“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”(《師說(shuō)》)中的“受”是古字，“授”是今字，古今字在意義上一般是有聯(lián)系的，通假字在意義上一般是沒(méi)有聯(lián)系的，為了方便起見(jiàn)，對(duì)于通假字和古今字，在課本中都用“同”或“通”表示。

通假字辨識(shí)“3方法”

正確辨識(shí)文言文中的通假字，一是靠對(duì)常用通假字的牢固掌握，二是靠對(duì)句子整體意思的把握。一般來(lái)說(shuō)，若某個(gè)文言實(shí)詞按照它字面的意思解釋不通時(shí)，它就很有可能是通假字?？忌唧w可以從以下三個(gè)方面來(lái)辨識(shí)通假字。

1.字音分析法有一部分通假字與本字在讀音上相似，這是辨識(shí)通假字的途徑之一。如“河曲智叟亡以應(yīng)”(《愚公移山》)中的“亡”，通“無(wú)”，這是雙聲通假；“合從締交，相與為一”(《過(guò)秦論》)中的“從”，通“縱”，這是疊韻通假；“列缺霹靂”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)中的“列”，通“裂”，這是同音通假；“君子生非異也，善假于物也”(《荀子·勸學(xué)》)中的“生”，通“性”，這是變音通假。

2.字形分析法有的通假字與本字有共同的聲旁，考生可以用增加、更換、取消形旁的方法去辨識(shí)通假字，找出本字，從而正確理解該通假字的意思。

(1)增加形旁，找出本字。在形聲字的聲旁本身與形聲字通假的情況下，考生可以用給聲旁增加形旁的方式找出本字。如“行李之往來(lái)，共其乏困”(《燭之武退秦師》)中的“共”，通“供”，意思是“供給”；“皆為龍虎，成五采”(《鴻門(mén)宴》)中的“采”，通“彩”，意思是“光彩，色彩”。

(2)更換形旁，找出本字。在聲旁相同的形聲字互相替換而形成通假的情況下，考生可以用給通假字更換形旁的方式找出本字。如“燕王誠(chéng)振怖大王之威”(《荊軻刺秦王》)中的“振”，通“震”，意思是“懼怕”；“秦王還柱而走”(《荊軻刺秦王》)中的“還”，通“環(huán)”，意思是“環(huán)繞”。

(3)取消形旁，找出本字。在形聲字代替聲旁字形成通假的情況下，考生可以把通假字的形旁取消，從而找出本字。如“使臣奉璧，拜送書(shū)于庭”(《廉頗藺相如列傳》)中的“庭”，通“廷”，意思是“朝廷”。

3.字義分析法通假字與本字在字義上一般沒(méi)有關(guān)系，如果將A的詞義放入句子中解釋不通，而換成B來(lái)解釋時(shí)句子意思通順，那么考生就可以考慮“A”通“B”。如“士之耽兮，猶可說(shuō)也”(《氓》)中的“說(shuō)”，理解為“解釋?zhuān)f(shuō)明”說(shuō)不通，所以可以考慮這是一個(gè)通假字?！罢f(shuō)”通“脫”，擺脫，脫身。

考向二古今異義

所謂“古今異義”，是指文言詞語(yǔ)或短語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)相同(同形)而意義和用法不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語(yǔ)言的演變過(guò)程中出現(xiàn)的，大致包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強(qiáng)化、感彩變化幾種。

類(lèi)型解讀典例

詞義擴(kuò)大古義的范圍小于今義。如“中國(guó)”，古義一般指中原地區(qū)，也指京師；今義則指整個(gè)中國(guó)?！敖薄昂印保帕x一般特指長(zhǎng)江、黃河，如“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南”(《鴻門(mén)宴》)；今義則泛指一般的江河。

詞義縮小古義的范圍大于今義，今義一般包含在古義之中。如“谷”，原是莊稼和糧食的總稱(chēng)；現(xiàn)在北方的“谷”專(zhuān)指小米，南方的“谷”則專(zhuān)指稻谷。再如“鍥而不舍，金石可鏤”(《勸學(xué)》)中的“金”，原來(lái)泛指一切金屬，現(xiàn)在專(zhuān)指黃金。

詞義轉(zhuǎn)移詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛?。如“孫子臏腳”中的“腳”，古義指“小腿”，現(xiàn)在專(zhuān)指“足”。

詞義弱化同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較強(qiáng)，現(xiàn)在表示的語(yǔ)義較弱。如“病”，在古代的基本義是“重病”，輕微的病一般用“疾”；而現(xiàn)在，只要是生理上或心理上出現(xiàn)不正常的情況，都通稱(chēng)為“病”，不再單純表示“重病”這個(gè)意思。

詞義強(qiáng)化同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較弱，現(xiàn)在表示的語(yǔ)義較強(qiáng)。如“宣言曰：‘我見(jiàn)相如，必辱之’”(《廉頗藺相如列傳》)中的“宣言”，古義是“揚(yáng)言”，今義是“宣告、聲明”。

感彩變化詞語(yǔ)在使用過(guò)程中，感彩逐步發(fā)生了變化。如“新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎”(《孔雀東南飛》)中的“逢迎”，古義是“迎接”，中性義；今義是“迎合”，貶義。

古今異義詞辨識(shí)“3方法”：

方法示例

1.要區(qū)分所給詞語(yǔ)是否由兩個(gè)詞組成。如“璧有瑕，請(qǐng)指示王”(《廉頗藺相如列傳》)中的“指示”為“指”和“示”兩個(gè)詞，譯為“指出來(lái)，給……看”；而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“指示”為一個(gè)詞。

2.即使所給詞語(yǔ)古今都是一個(gè)詞，也要看其含義是否相同。如“備他盜之出入與非常也”(《鴻門(mén)宴》)中的“非?！痹诖耸恰耙馔獾淖児省敝狻Ｔ诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中，“非常”作程度副詞，意為“十分、極”。

3.結(jié)合所給詞語(yǔ)的感彩是否一致加以區(qū)分。如“先帝不以臣卑鄙”(《出師表》)中，“卑鄙”的含義是“身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺”，在古代漢語(yǔ)中是自謙的詞語(yǔ)；在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“卑鄙”意為“(語(yǔ)言、行為)惡劣，不道德”，是貶義詞。

考向三偏義復(fù)詞與同義詞、反義詞連用

類(lèi)型釋義

偏義復(fù)詞古漢語(yǔ)中有少量的雙音節(jié)詞，偏義復(fù)詞是其中特殊的一類(lèi)。這類(lèi)詞由兩個(gè)意義相近、相關(guān)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成，而在特定的語(yǔ)境中，其詞義卻偏在一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只起陪襯作用。不了解這類(lèi)詞的特點(diǎn)，就會(huì)產(chǎn)生誤解。為避免誤解，要緊扣語(yǔ)境加以揣摩。

語(yǔ)素意義相反“契闊談?，心念舊恩”(曹操《短歌行》)中“契闊”的“契”是“合”，“闊”是“疏遠(yuǎn)”，在這里是偏用“契”的意義，契闊，指久別重逢?！捌蹰熣?”意為“久別重逢，歡飲暢談”。

語(yǔ)素意義相關(guān)“以先國(guó)家之急而后私仇也”(《廉頗藺相如列傳》)中的“國(guó)家”是偏義復(fù)詞，此處只取“國(guó)”之意。

同義復(fù)詞同義復(fù)詞，是指構(gòu)成合成詞的兩個(gè)語(yǔ)素的意義相同。如“根本”中“根”“本”都是指“植物長(zhǎng)在土里的部分”，“謗譏”中“謗”“譏”都是“批評(píng)”的意思。

區(qū)分點(diǎn)需要注意的是：同義詞、反義詞連用與偏義復(fù)詞很相似，而考生要善于把二者區(qū)分開(kāi)來(lái)。同義詞、反義詞連用時(shí)，其中的每一個(gè)實(shí)詞的意義都有所保留；而偏義復(fù)詞，是在某一語(yǔ)境下，其中一個(gè)語(yǔ)素的意義失去了。如“無(wú)毛羽以御寒暑”(《漢書(shū)·刑法志》)與“寒暑易節(jié)，始一反焉”(《愚公移山》)兩個(gè)句子相比較，前一句中的“寒暑”是偏義復(fù)詞，偏在“寒”義；后一句中的“寒暑”是兩個(gè)單音節(jié)詞，兼有“寒”“暑”的意思，是兩反義詞連用。

考向四詞類(lèi)活用

詞類(lèi)活用就是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有了某種新的語(yǔ)法功能，而這種語(yǔ)法功能與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比具有明顯的不同。詞類(lèi)活用一般有名詞活用、動(dòng)詞活用、形容詞活用等三種類(lèi)型。

1.名詞的活用

(1)名詞作狀語(yǔ)。凡是謂語(yǔ)前面的名詞如果不是主語(yǔ)，則必然活用作了狀語(yǔ)。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公翼：①表動(dòng)作行為的狀態(tài)、所涉及的方式與工具，譯為“像……一樣”“用……”

夫以秦王之威，而相如廷叱之廷：②表動(dòng)作行為的方位、地點(diǎn)，譯為“在……”“向……”“從……”

日扳仲永環(huán)謁于邑人日：③表動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，譯為“每……”“在……”

解析①像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣②在朝廷上③每天

(2)名詞用作動(dòng)詞。文言文中如果名詞后面帶了賓語(yǔ)，該名詞則活用作了動(dòng)詞。如果名詞緊跟在能愿動(dòng)詞后面，該名詞也用作動(dòng)詞。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

a.籍吏民，封府庫(kù)籍：b.名之者誰(shuí)？太守自謂也名：①名＋名(代)

假舟楫者，非能水也水：②能愿動(dòng)詞＋名

左右欲刃相如刃：③副詞＋名

沛公軍霸上軍：④名詞＋補(bǔ)語(yǔ)(介賓補(bǔ)語(yǔ))

解析①a.登記b.命名②游水③殺④駐扎、駐軍

(3)名詞的使動(dòng)和意動(dòng)用法。名詞用作使動(dòng)詞，是指這個(gè)名詞帶了賓語(yǔ)，并且使賓語(yǔ)所代表的人或事物變成了這個(gè)名詞所代表的人或事物。名詞用作意動(dòng)詞，是把它后面的賓語(yǔ)所代表的人或事物看作這個(gè)名詞所代表的人或事物。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

①既東封鄭，又欲肆其西封封：

②徐孺下陳蕃之榻下：

③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)鄙：判斷方法：首先判定這個(gè)名詞活用為一般動(dòng)詞，然后再看它是否具有認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣的意思。翻譯方法：a.主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)是[名詞]；b.主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)成[名詞]。

④侶魚(yú)蝦而友麋鹿侶：友：

解析①使……成為邊境②使……放下③把……作為疆界④以……為侶以……為友

2.動(dòng)詞的活用

(1)動(dòng)詞用作名詞。當(dāng)這個(gè)動(dòng)詞在句子中具有明顯的表示人與事物的意義時(shí)，即活用作名詞。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

①追亡逐北亡：動(dòng)詞的主要作用是充當(dāng)謂語(yǔ)，但有時(shí)也出現(xiàn)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上(有時(shí)前邊有“其”或“之”)，表示與這個(gè)動(dòng)詞的動(dòng)作行為有關(guān)的人或事，這時(shí)它就活用為名詞了。

②殫其地之出，竭其廬之入出：入：

③蓋其又深，則其至又加少矣至：

解析①逃亡的人②出產(chǎn)的東西收入的東西③到達(dá)的人

(2)動(dòng)詞的使動(dòng)和為動(dòng)用法。動(dòng)詞的使動(dòng)或?yàn)閯?dòng)用法一般只限于不及物動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞本來(lái)不帶賓語(yǔ)，用于使動(dòng)或?yàn)閯?dòng)時(shí)，后面就可以帶賓語(yǔ)。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

①寧許以負(fù)秦曲負(fù)：

②項(xiàng)伯殺人，臣活之活：

③后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之卻：

④等死，死國(guó)可乎死：有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，是主語(yǔ)表示的人為了賓語(yǔ)所表示的人或物而發(fā)出的。

⑤后人哀之而不鑒之哀：

解析①使……擔(dān)負(fù)②使……活③使……退卻④為……而死⑤為……哀嘆

3.形容詞的活用

(1)形容詞用作名詞。當(dāng)形容詞處在句中主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置，它已不再表示人或事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物時(shí)，即活用為名詞。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

行李之往來(lái)，共其乏困乏困：①形容詞用在“其”“之”后充當(dāng)中心語(yǔ)時(shí)，活用為名詞

a.群賢畢至賢：b.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之幽暗昏惑：②形容詞作主語(yǔ)、賓語(yǔ)時(shí)，活用為名詞

四美具，二難并美：難：③形容詞用在數(shù)詞后面作中心語(yǔ)，活用為名詞

解析①缺少的東西②a.賢能的人b.幽深昏暗、叫人迷亂的地方③美好的事物難得的賢主和嘉賓

(2)形容詞用作動(dòng)詞。指形容詞帶賓語(yǔ)后，具有了動(dòng)詞的性質(zhì)，它和賓語(yǔ)的關(guān)系是動(dòng)賓關(guān)系。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

火尚足以明也明：①能愿動(dòng)詞＋形容詞

(項(xiàng)伯)素善留侯張良善：②形容詞＋名(代)

不知東方之既白白：③形容詞表示某種動(dòng)態(tài)

解析①照明②與……交好③顯出白色

(3)形容詞的使動(dòng)和意動(dòng)用法。形容詞帶上賓語(yǔ)后，使賓語(yǔ)所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，這就是形容詞的使動(dòng)用法。形容詞的意動(dòng)用法，就是把形容詞放在賓語(yǔ)前面，表示主觀上認(rèn)為(覺(jué)得)賓語(yǔ)所表示的事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

①春風(fēng)又綠江南岸綠：

②大王必欲急臣急：

③既來(lái)之，則安之安：

④吾妻之美我者，私我也美：

⑤且庸人尚羞之，況于將相乎羞：

⑥其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師恥：

解析①使……變綠②使……急③使……安④以……為美⑤以……為羞(覺(jué)得羞恥)⑥以……為恥(把……當(dāng)作恥辱)

詞類(lèi)活用辨識(shí)“2方法”：

1.掌握古代漢語(yǔ)的正常語(yǔ)序，即(定語(yǔ))＋主語(yǔ)＋[狀語(yǔ)]＋謂語(yǔ)＋(定語(yǔ))＋賓語(yǔ)。記住每個(gè)句子成分一般由什么詞來(lái)充當(dāng)：定語(yǔ)，一般由形容詞、名詞來(lái)充當(dāng)；主語(yǔ)，一般由名詞、代詞來(lái)充當(dāng)；狀語(yǔ)，一般由副詞等來(lái)充當(dāng)；謂語(yǔ)，一般由動(dòng)詞、形容詞來(lái)充當(dāng)；賓語(yǔ)，一般由名詞、代詞來(lái)充當(dāng)。例如“眾星北流”，主語(yǔ)是“眾星”，由名詞充當(dāng)，沒(méi)有活用。“流”，動(dòng)詞作謂語(yǔ)，沒(méi)有活用。但是“北”是方位名詞，卻作了“流”的狀語(yǔ)，這就與現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般用法相悖了。故應(yīng)該在“北”前加一個(gè)“向”字，翻譯成“向北”，即名詞作狀語(yǔ)。

2.掌握古代漢語(yǔ)的搭配規(guī)律。

(1)句中一定要有謂語(yǔ)。如“帝鞭馬長(zhǎng)騖至湖城”中，“帝鞭馬”實(shí)際上是個(gè)短句，少了一個(gè)謂語(yǔ)，所以“鞭”應(yīng)該活用為動(dòng)詞“用鞭子抽打”。這就符合了“句中一定要有謂語(yǔ)”的原則。

(2)名詞放在謂語(yǔ)前作狀語(yǔ)。如“此水東流”句，其中“東”字是方位名詞，位于謂語(yǔ)“流”之前，作“流”的狀語(yǔ)，所以譯為“向東”。這就符合了“名詞放在謂語(yǔ)前作狀語(yǔ)”的原則。

(3)名詞不能帶賓語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)(有時(shí)是介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ))。我們以前在課文中學(xué)過(guò)的“刑于寡妻”中，“刑”是名詞，是“榜樣”的意思，但是由于后面接了一個(gè)由“于”引導(dǎo)的介詞結(jié)構(gòu)，所以活用為動(dòng)詞，譯為“做榜樣”，這就符合了“名詞不能帶賓語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)”的原則。

考向五多義實(shí)詞

“多義實(shí)詞”是指一個(gè)詞在不同的語(yǔ)境中具有不同的含義。多義實(shí)詞在文言文中相當(dāng)普遍。把握多義實(shí)詞，要注意了解詞的本義、引申義和比喻義。由于本考向的涉及多方面的知識(shí)，所以放在本講最后講解。

1.本義在多義詞的諸多義項(xiàng)中，總有一個(gè)是最原始、最基本的意義，稱(chēng)之為本義，如“向”的最初意義是“朝北的窗戶(hù)”，“兵”的最初意義是“兵器”，“走”的最初意義是“跑”，等等。

2.引申義引申義是從本義引申出來(lái)的意義，同基本意義相類(lèi)似、相對(duì)立或相關(guān)聯(lián)。詞義的引申方式主要有以下兩種：

(1)連鎖式：本義和引申義環(huán)環(huán)相扣，步步延伸開(kāi)去，因此各引申義與本義之間的聯(lián)系有密有疏。例如：寒→本義：冷(冰，水為之，而寒于水)→引申義：貧寒(大庇天下寒士俱歡顏)→引申義：恐懼，害怕(若是，王以十萬(wàn)戍鄭，梁氏寒心)

(2)輻射式：詞義的引申環(huán)繞著一個(gè)中心向不同的方向展開(kāi)，各引申義與本義之間的聯(lián)系緊密度相同。例如：

不難看出詞義引申的一般規(guī)律是：由具體到抽象，由個(gè)別到一般。

3.比喻義詞的比喻義是在比喻的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。因?yàn)樗褂帽扔鞯氖址?，使語(yǔ)言風(fēng)格特殊、色彩鮮明，所以跟引申義并列，成為轉(zhuǎn)義的一種。例如：

多義實(shí)詞推斷“5方法”

(一)語(yǔ)境推斷法

利用語(yǔ)境(句內(nèi)語(yǔ)境和句外語(yǔ)境)來(lái)推斷實(shí)詞的含義，這是最主要的推斷方法。如《鴻門(mén)宴》中“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”一句，“謝”有多個(gè)義項(xiàng)，“辭別、告辭”“道歉、謝罪”“感謝”“謝絕”“告訴”等，結(jié)合語(yǔ)境分析，當(dāng)天項(xiàng)羽已決定攻打劉邦，所以說(shuō)“明天早晨一定要早些親自來(lái)向項(xiàng)王道歉”，由此可知，此處的“謝”應(yīng)為“道歉、謝罪”的意思。

(二)聯(lián)想推斷法

高測(cè)試題中考查的實(shí)詞，其意義大都能在所學(xué)課文中找到印證。因此，我們要善于聯(lián)系課內(nèi)所學(xué)實(shí)詞的含義，推斷試題中實(shí)詞的含義。如“若欲貨財(cái)，漢以玉帛賜單于，有故事，宣許之”中的“故事”，聯(lián)系教材《六國(guó)論》中“下而從六國(guó)破亡之故事”，推斷“故事”的意義為“先例，舊例”。

成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，因此我們還可以聯(lián)系成語(yǔ)的意義、用法，推斷文言實(shí)詞的含義。如“楚悼王素聞起賢”中的“素”，聯(lián)系成語(yǔ)“素不相識(shí)”可推斷意為“一向”。

(三)句式推斷法

文言文中，排比句、對(duì)偶句、并列句對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多。在對(duì)舉句中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)一般詞性相同，詞義相近或相反，因此，通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性進(jìn)行分析，就可以推知未知詞語(yǔ)的詞義、詞性。如“此乃忍小忿而存大信也”，從句式結(jié)構(gòu)來(lái)看，“小忿”與“大信”相對(duì)，根據(jù)常用字“信”的意思，由此可推知，“忿”就是“憤怒”的意思。

(四)語(yǔ)法推斷法分析句子結(jié)構(gòu)，運(yùn)用劃分句子成分和尋找搭配關(guān)系的方法，明確文言實(shí)詞在句中充當(dāng)什么成分，確定其詞性，從而推斷其意義。

1.劃分句子成分法。如《隆中對(duì)》中“信義著于四?！?，“信義”作主語(yǔ)，可判斷“信”是名詞，為“信用”之意；《夢(mèng)游天姥吟留別》中“煙濤微茫信難求”，“信”作狀語(yǔ)，實(shí)在；《屈原列傳》中“楚王貪而信張儀”，“信”作謂語(yǔ)，信任。

2.看搭配。如《陳涉世家》中“輟耕之壟上”，“之”后接表地點(diǎn)的“壟上”，很明顯，“之”在這里只能譯成動(dòng)詞“到”才能與之搭配。

(五)通假推斷法當(dāng)遇到一個(gè)句子中某詞的本義、引申義都講不通時(shí)，便可以從通假字的角度考慮。然后根據(jù)通假字與本字大多音同音近、字形也相近的特點(diǎn)推知本字。如“都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破”中的“趣”，通“促”，意思是“催促”。又如“孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫”中的“說(shuō)”應(yīng)該為通假字，通“悅”，解釋為“高興”。

1．下列沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

A．則知明而行無(wú)過(guò)矣B．石蒼黑色，多平方，少圜

C．其級(jí)七千有余D．縱一葦之所如

D

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A.“知”，通“智”，智慧。句意：就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有過(guò)失了。

B.“圜”，通“圓”，圓形。句意：山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圓形的。

C.“有”，通“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。句意：那些臺(tái)階共有七千多級(jí)。

D.沒(méi)有通假字。句意：任憑小船兒在茫無(wú)邊際的江上飄蕩。

故選D。

2．下列各項(xiàng)中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

A．不顧恩義，畔主背親B．其稱(chēng)文小而其指極大

C．且單于信汝，使決人死生D．厚幣委質(zhì)事楚

C

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A.“畔”同“叛”，背叛。句意：不顧及(皇上施與你的)恩情與(臣子應(yīng)守的)道義，背叛主上，背離親人。

B.指，通“旨”，意旨，旨趣。句意：就其文字來(lái)看，不過(guò)是尋常事情，但是它的旨趣是極大的。

C.沒(méi)有通假字。句意：況且單于信任你，讓你決定別人的死活。

D.質(zhì)，同“贄”，見(jiàn)面禮。句意：用厚禮和信物呈獻(xiàn)給楚王。

故選C。

3．下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

A．人窮則反本B．靡不畢見(jiàn)

C．信而見(jiàn)疑，忠而被謗D．“離騷”者，猶離憂也

C

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A.“反”通“返”，返回，句意：人處于困境就會(huì)追念本源；

B.“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，句意：無(wú)不都顯現(xiàn)；

C.無(wú)通假字，句意：誠(chéng)實(shí)對(duì)待君主反而被懷疑，忠誠(chéng)卻被奸臣誹謗；

D.“離”通“罹”，遭遇，句意：所謂離騷，就是遭遇憂愁。

故選C。

4．下列句中加點(diǎn)字都是通假字的一項(xiàng)是（）

①隰則有泮②何敢助婦語(yǔ)③但為君故④舉酒屬客

⑤西望夏口⑥契闊談⑦終期于盡⑧箱簾六七十

A．①②⑤⑥B．①③④⑥C．②③④⑦D．①④⑥⑧

D

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

①“泮”通“畔”，邊岸。

②沒(méi)有通假字。

③沒(méi)有通假字。

④“屬”通“囑”,勸酒。

⑤沒(méi)有通假字。

⑥“”通“宴”,宴飲、宴會(huì)。

⑦沒(méi)有通假字。

⑧“簾”通“奩”，古時(shí)女子梳妝用的鏡匣。

綜上分析可知，只有①④⑥⑧含有通假字。

故選D。

5．下列各句子中全都有通假字的一項(xiàng)是（）

①當(dāng)察亂何自起？起于不相愛(ài)。②譬如為山，未成一簣。③世世以洴澼絖為事。

④其脆易泮，其微易散。⑤客得之，以說(shuō)吳王。⑥若火之始然，泉之始達(dá)。

⑦物格而后知至，知至而后意誠(chéng)。⑧視人身若其身，誰(shuí)賊？故盜賊有亡。

A．①③⑥⑧B．②④⑤⑦C．①④⑥⑦D．②③⑤⑧

A

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

①句意：嘗試考察混亂從那里產(chǎn)生，起源于人與人不相愛(ài)?！爱?dāng)”，通“嘗”，嘗試。

③句意：世世代代以在水中漂洗棉絮為業(yè)?！敖_”，通“纊”，棉絮。

④句意：事物脆弱時(shí)容易消解；事物細(xì)微時(shí)容易散失?！般?，通“判”，分離，消解。

⑥句意：像火剛剛?cè)计?，泉水剛剛涌出一樣?！叭弧?，通“燃”，燃燒，燃起?/p>

⑧句意：看待別人就象自己一樣，誰(shuí)會(huì)害人？所以盜賊沒(méi)有了?！巴觥?，通“無(wú)”，沒(méi)有。

①③④⑥⑧都有通假字。

故選A。

6．下列選項(xiàng)中，不全都有通假字的一項(xiàng)是（）

A．非所以?xún)?nèi)交于孺子之父母也壹是皆以修身為本

B．我世世為洴澼若火之始然

C．曰余食贅行故不孝不慈亡有

D．以說(shuō)吳王當(dāng)察亂何自起

A

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A.“內(nèi)”，通“納”，納交，詞組，結(jié)交。

B.“絖”，通“纊”，綿絮；“然”通“燃”，燃燒。

C.“行”，通“形”，形體；“亡”通“無(wú)”，沒(méi)有，不存在。

D.“說(shuō)”，通“悅”，取悅；“當(dāng)”通“嘗”，嘗試。

故選A。

7．下列句子中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

A．極天云一線異色，須臾成五采

B．石蒼黑色，多平方，少圜

C．絳皓駁色，而皆若僂

D．浩浩乎如馮虛御風(fēng)

C

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A．“采”通“彩”，五色。

B．“圜”通“圓”，圓形的，指山石。

C．無(wú)通假字。

D．“馮”通“憑”，乘的意思。

故選C。

8．下列各句中，不含通假字的一項(xiàng)是（）

A．若火之始然，泉之始達(dá)B．茍不充之，不足以事父母。

C．知者不惑，仁者不憂D．其脆易泮，其微易散

B

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A.然，通“燃”，燃燒。

C.知，通“智”，聰明。

D.泮，通“判”，分離。

故選B。

9．下列句子中都含通假字的一組是（）

①共其乏困②若不闕秦，將焉取之③距關(guān)，毋內(nèi)諸侯

④范增數(shù)目項(xiàng)王⑤失其所與，不知⑥父母宗族皆為戮沒(méi)

⑦拔劍切而啖之⑧張良出，要項(xiàng)伯⑨今日往而不反者

A．①③④⑤B．②⑤⑦⑨C．②④⑥⑧D．①③⑤⑧⑨

D

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

①“共其乏困”是說(shuō)“供給他們?nèi)鄙俚臇|西”?！肮病?，通“供”，供給。

②“若不闕秦，將焉取之”是說(shuō)“如果不使秦國(guó)土地削減，將會(huì)從哪里取得它所貪求的土地呢”?！瓣I”，通“缺”，侵損。

③“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”是說(shuō)“把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯軍隊(duì)進(jìn)來(lái)”?！熬唷?，通“拒”，把守?！皟?nèi)”，通“納”，接納，使……進(jìn)入。

⑤“失其所與，不知”是說(shuō)“失去盟友，是不明智的”?！爸?，通“智”，明智。

⑧“張良出，要項(xiàng)伯”是說(shuō)“張良出去，邀請(qǐng)項(xiàng)伯”?！巴ā保ā把?，邀請(qǐng)。

⑨“今日往而不反者”是說(shuō)“今天去了而不能好好回來(lái)復(fù)命的”?！胺础?，通“返”，返回。

可見(jiàn)，①②③⑤⑧⑨含通假字，④⑥⑦不含通假字。

故選D。

10．下列成語(yǔ)中不存在古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）

A．久假不歸B．不刊之論C．文不加點(diǎn)D．補(bǔ)天浴日

D

本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.“假”，古義指借；今義是真的反義詞，意為虛假，不真實(shí)。

“久假不歸”的意思是原指假借仁義的名義而不真正實(shí)行，后指長(zhǎng)期借用而不歸還。

B.“刊”，古代指消除刻錯(cuò)了的字，今義指排印出版。

“不刊之論”的意思是比喻不能改動(dòng)或不可磨滅的言論，用來(lái)形容文章或言辭的精準(zhǔn)得當(dāng)，無(wú)懈可擊。

C.“點(diǎn)”，古義指涂改，今義是液體的小滴。

“文不加點(diǎn)”的意思是文章一氣呵成，無(wú)須修改。形容文思敏捷，寫(xiě)作技巧純熟。

D.無(wú)古今異義現(xiàn)象?！把a(bǔ)天浴日”的意思是指女?huà)z補(bǔ)天和羲和浴日；比喻功勛極大，無(wú)可比擬。

故選D。

11．下列句子中的加點(diǎn)詞不是古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A．一日克己復(fù)禮

B．千里之行，始于足下

C．以輔萬(wàn)物之自然而不敢為

D．跨者不行

B

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.“一日克己復(fù)禮”翻譯為：一旦克制自己，一切都照著禮的要求去做?！耙蝗铡?，古義，一旦；今義，一天。

B.“千里之行，始于足下”翻譯為：走一千里路，是從腳下第一步開(kāi)始的?！扒Ю铩?，古今同義，一千里路。

C.“以輔萬(wàn)物之自然而不敢為”翻譯為：這樣遵循萬(wàn)物的自然本性而不會(huì)妄加干預(yù)?！白匀弧?，古義，自然本性，今義，指自然界。

D.“跨者不行”翻譯為：跨步前進(jìn)的人不能走長(zhǎng)路?！安恍小惫帕x，行走不穩(wěn)；今義，不可以，不被允許。

故選B。

12．下列各句中，沒(méi)有古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A．古之學(xué)者必有師。

B．非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者。

C．君子博學(xué)而日參省乎己。

D．聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。

D

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.句意：古時(shí)候求學(xué)問(wèn)的人一定有老師?！皩W(xué)者”，古義：求學(xué)的人。今義：在學(xué)術(shù)上有所成就的人。

B.句意：如果沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡??！凹耐小?，古義：寄身，容身。今義：指托付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上。

C.句意：君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天多次檢查反省自己?！安W(xué)”，古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。

故選D。

13．下列句子中不含古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A．一日克己復(fù)禮，天下歸仁矣

B．致知在格物

C．小子何莫學(xué)夫詩(shī)

D．民之從事，常于幾成而敗之

B

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A．“一日”，古義：一旦；今義：指一晝夜；表示過(guò)去的某一天等。

B．無(wú)古今異義詞。

C．“小子”，古義：指學(xué)生們；今義：意思是指年幼的男孩子。

D．“幾成”，古義：幾乎要成功了；今義：一數(shù)為另一數(shù)的幾成，泛指比率。

故選B。

14．下列句子中的加點(diǎn)詞不是古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A．大學(xué)之道，在明明德B．惻隱之心，仁之端也

C．何不慮以為大樽而浮乎江湖D．強(qiáng)行者有志

B

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.“大學(xué)”，古義：窮理、正心、修身、治人的學(xué)問(wèn)；今義：高等教育的學(xué)校。古今異義。

B.“惻隱”，指哀痛，憐憫。古今同義。

C.“慮”，古義：用繩結(jié)綴；今義：思考。古今異義。

D.“強(qiáng)行”，古義：勤勉而行；今義：用強(qiáng)制的方式進(jìn)行。古今異義。

故選B。

15．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞不屬于古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

B．是故弟子不必不如師。

C．非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

D．木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。

B

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.“博學(xué)”，古義，廣泛的地學(xué)習(xí)；今義，形容一個(gè)人的學(xué)識(shí)淵博，古今異義。

B.“弟子”，古今同義，均指學(xué)生。

C.“寄托”，古義，寄身，容身；今義，指托付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上，古今異義。

D.“以為”，古義，把……制成；今義，認(rèn)為，古今異義。

故選B。

16．下列各句沒(méi)有古今異義詞的一項(xiàng)（）

A．士不可以不弘毅B．詩(shī)可以興，可以觀

C．刑于寡妻，至于兄弟D．然而不王者，未之有也

A

本題考查學(xué)生理解古今異義詞的能力。

B.“可以”：古義，可以用來(lái)；今義，能。

C.“至于”：古義，到；今義，連詞，表示另提一事。

D.“然而”：古義，這樣卻；今義，表轉(zhuǎn)折的連詞。

故選A。

17．下列句中不含古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A．敢以煩執(zhí)事B．樊將軍以窮困來(lái)歸丹

C．申之以孝悌之義D．比好游者尚不能十一

C

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.執(zhí)事：古義，辦事的官吏，這里是對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)；今義，掌管某項(xiàng)工作的人。

B.窮困：古義，處境困窘；今義，沒(méi)有錢(qián)財(cái)。

D.十一：古義，十分之一；今義，十一，數(shù)字。

故選C。

18．下列選項(xiàng)中沒(méi)有古今異義詞的是()

A．①九歲不行②至于成立B．①急于星火②于是飲酒樂(lè)甚

C．①臣以供養(yǎng)無(wú)主②況臣孤苦D．①望美人兮天一方②臣之辛苦

C

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.“不行”，古義，不能行走；今義，不可以?！俺闪ⅰ?，古義，長(zhǎng)大成人；今義，創(chuàng)立、建立。

B.“星火”，古義，流行的光，比喻急迫；今義，微小的光?！坝谑恰?，古義，在這時(shí)；今義，連詞，表示后一事緊接著前一事，后一事往往是由前一事引起的。

D.“美人”，古義，有才德的人；今義，外貌美麗的女子?！靶量唷?，古義，辛酸苦楚；今義，身心勞苦。

故選C。

19．下列句子中不含有古今異義詞的一項(xiàng)是（）

①駑馬十駕②蚓無(wú)爪牙之利③古之學(xué)者必有師④其出人也遠(yuǎn)矣

⑤圣人之所以為圣⑥師不必賢于弟子⑦恍驚起而長(zhǎng)嗟

A．①③⑦B．①④⑦C．③④⑥D(zhuǎn)．④⑥⑦

B

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

“爪牙”，古義：爪子牙齒；今義：比喻壞人的黨羽。

“學(xué)者”，古義：求學(xué)的人；今義：在學(xué)術(shù)上有所成就的人。

“所以”，古義：表原因或方式手段；今義：表結(jié)果。

“不必”，古義：不一定；今義：用不著、不需要。

①④⑦中無(wú)古今異義詞。

故選B。

20．下列句子中的加點(diǎn)詞不是古今異義詞的一項(xiàng)是（）

A．強(qiáng)行者有志B．或不免于洴澼絖C．一日克己復(fù)禮D．可以群可以怨

B

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.古義：竭力實(shí)行。今義：用強(qiáng)制的方式進(jìn)行。

B.古今同義：免不了。

C.古義：一旦。今義：一天。

D.古義：可以用來(lái)。今義：能夠。

故選B。

21．下列句子中加點(diǎn)的詞全都屬于古今異義詞的一項(xiàng)是（）

（1）不如須臾之所學(xué)也（2）今之眾人（3）小學(xué)而大遺（4）白露橫江

（5）凌萬(wàn)頃之茫然（6）杯盤(pán)狼籍（7）是故弟子不必不如師（8）今所經(jīng)中嶺及山巔

（9）望美人兮天一方（10）筋骨之強(qiáng)（11）吾從而師之（12）下有紅光動(dòng)搖承之

A．（2）（3）（6）（7）（10）（11）B．（1）（2（4）（5）（8）（12）

C．（2）（3）（4）（5）（9）（11）D．（2）（4）（8）（9）（10）（12）

C

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

（1）“須臾”，古今都是“片刻”，表示時(shí)間短。

（2）“眾人”，古義：一般人/今義：很多人。

（3）“小學(xué)”，古義：小的方面學(xué)習(xí)/今義：教育小學(xué)生的教育機(jī)構(gòu)。

（4）“白露”，古義：白茫茫的水汽/今義：二十四節(jié)氣之一。

（5）“茫然”，古義：曠遠(yuǎn)的樣子/今義：完全不知道的樣子。

（6）“杯盤(pán)”，古今都是杯子和盤(pán)子。

（7）“不必”，古義：不一定/今義：用不著，不需要。

（8）“山巔”，古今都是山的最頂峰。

（9）“美人”，古義：內(nèi)心所思慕的人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征/今義：外貌美麗的女子。

（10）“筋骨”，古今都是指筋肉和骨頭。

（11）“從而”，古義：跟從然后/今義：表目的或結(jié)果，是連詞。

（12）“動(dòng)搖”，古義：晃動(dòng)/今義：改變。

（1）（6）（8）（10）不是古今異義。

故選C。

22．下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)不屬于偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是（）

A．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也B．晝夜勤作息

C．沛公奉卮酒為壽，約為婚姻D．便可白公姥，及時(shí)相遣歸

C

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.“出入”本指出去和進(jìn)來(lái)，反義關(guān)系，偏取“入”。

B.“作息”本指操勞和休息，反義關(guān)系，偏取“作”。

C.“婚姻”為古今異義詞，古義是指約為兒女親家，男方為婚，女方為姻；今義為結(jié)婚的事情或男女雙方因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。

D.“公姥”本指公公和婆婆，近義關(guān)系，偏取“姥”。

故選C。

23．下列各句中有偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是（）

①其日馬牛嘶，新婦入青廬②慎勿為婦死，貴賤情何?、畚矣杏H父母，逼迫兼弟兄④否泰如天地，足以榮汝身⑤晝夜勤作息，伶俜縈苦辛⑥女行無(wú)偏斜，何意致不厚

A．①③⑤B．①③④C．②④⑥D(zhuǎn)．②③④

A

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

①“馬?！逼榜R”；③“父母”偏“母”，“弟兄”偏“兄”；⑤“作息”偏“作”。其他各句中沒(méi)有偏義復(fù)詞。

故選A。

24．下列各句中加點(diǎn)的詞，全部是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是（）

①以先國(guó)家之急而后私仇也

②備他盜之出入與非常也

③尋常巷陌，人道寄奴曾住

④乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬

⑤晝夜勤作息，伶俜縈苦辛

⑥先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂

⑦否泰如天地，足以榮汝身

⑧我有親父兄，性行暴如雷

A．①②③⑤B．②④⑤⑦C．③⑥⑦⑧D．④⑤⑥⑧

A

本題考查把握文言實(shí)詞中偏義復(fù)詞的能力。

①“國(guó)家”，偏義在“國(guó)”，“家”是襯字。②“出入”，偏義在“入”，“出”是襯字。③“巷陌”，偏義在“巷”，“陌”是襯字。④“藩籬”，同義復(fù)詞，都有“籬笆”之意，故譯為“籬笆”，比喻邊境的屏障。⑤“作息”，偏指“作”。⑥“崩殂”，同義復(fù)詞，都是“死亡”的意思。⑦“否”，壞運(yùn)氣?！疤?，好運(yùn)氣。⑧“父兄”，偏指“兄”。

④⑥是同義復(fù)詞。

故選A。

25．選出下列詩(shī)句中全部含有偏義復(fù)詞的一項(xiàng)（）

①便可白公姥②貴賤情何薄③我有親父兄④可憐體無(wú)比⑤晝夜勤作息⑥女行無(wú)偏斜⑦進(jìn)止敢自專(zhuān)⑧留待作遺施

A．①③⑤B．①③④C．②④⑧D．⑤⑦⑧

A

本題考查理解文言實(shí)詞的意義。這道題重點(diǎn)考查的是文言實(shí)詞中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。兩個(gè)意義相關(guān)或相反的語(yǔ)素組合成一個(gè)詞，在特定語(yǔ)境中，實(shí)際只取其中一個(gè)語(yǔ)素的意義，另一個(gè)語(yǔ)素只起作陪襯音節(jié)的作用，這類(lèi)詞就叫偏義復(fù)詞。

①“便可白公姥”中的“公姥”偏重于“姥”，譯為“婆婆”。

②“我有親父兄”中的“父兄”偏重于“兄”，譯為“兄長(zhǎng)”。

⑤“晝夜勤作息”中的“作息”偏重于“作”，譯為“工作、干活”。

其它幾句沒(méi)有偏義復(fù)詞。

故選A。

26．下列加點(diǎn)字是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是（）

A．行李之往來(lái)B．史朝夕獄門(mén)外

C．孰與君少長(zhǎng)D．備他盜之出入與非常也

D

本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下列加點(diǎn)字是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是”，這是針對(duì)文言實(shí)詞中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象設(shè)題，然后根據(jù)詞語(yǔ)在句中的位置以及上下文確定義項(xiàng)。

A項(xiàng)，“行李之往來(lái)”的意思是秦國(guó)使者往來(lái)。此句不含偏義復(fù)詞。

B項(xiàng)，“史朝夕獄門(mén)外”的意思是史可法早晚守在監(jiān)獄的大門(mén)外邊。此句不含偏義復(fù)詞。

C項(xiàng)，“孰與君少長(zhǎng)”的意思是他和你年齡誰(shuí)大誰(shuí)小。此句不含偏義復(fù)詞。

D項(xiàng)，“備他盜之出入與非常也”的意思是為了防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。其中，“出入”是偏義復(fù)詞，意義偏指“入”，進(jìn)來(lái)。

故選D。

27．下面對(duì)于偏義復(fù)詞分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．山下皆石穴罅，不知其淺深。偏義在”深（深度）”，”淺”是襯字。

B．死生，晝夜事也。偏義在“死”，“生”是襯字

C．緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。偏義在“近”，“遠(yuǎn)”是襯字。

D．今以鐘罄置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。偏義在“鐘”，“罄”是襯字

C

本題考查學(xué)生對(duì)偏義詞的掌握和理解能力。偏義詞是古漢語(yǔ)的一種特殊現(xiàn)象，和我們平常說(shuō)的“同義復(fù)詞”恰巧相反。偏義詞指的是存在偏義現(xiàn)象的合成詞里面，其中一個(gè)語(yǔ)素沒(méi)有意義或意義虛化了，成為了“襯字”。做這種題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文語(yǔ)境去理解。本題要求選擇“對(duì)于偏義復(fù)詞分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。C項(xiàng)，“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”中的偏義在“遠(yuǎn)”上，“近”才是襯字。整句話的意思是：沿著溪流前行，早已忘卻走了多遠(yuǎn)。

故選C。

28．對(duì)下列句中加點(diǎn)字詞類(lèi)活用現(xiàn)象歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）

①蒼山負(fù)雪，明燭天南②孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃③郯子之徒，其賢不及孔子

④侶魚(yú)蝦而友麋鹿⑤況吾與子漁樵于江渚之上⑥泰山之陽(yáng)，汶水西流

A．①④/②⑤/③/⑥/B．①⑤/②⑥/③④/

C．①④/②⑥/③⑤/D．①⑤/②④/③/⑥/

D

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。

①燭，名詞作動(dòng)詞，照亮。句意：青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。

②師，意動(dòng)用法，以……為師。句意：孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。

③賢，形容詞用作名詞，賢能。句意：郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子。

④侶，意動(dòng)用法，以……為伴侶。句意：以魚(yú)蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。

⑤漁樵，名詞作動(dòng)詞，打漁砍柴。句意：何況我與你在江中的小洲打漁砍柴。

⑥西，名詞作狀語(yǔ)，向西。句意：泰山的南面，汶水向西流。

①⑤名詞作動(dòng)詞；②④意動(dòng)用法；③形容詞用作名詞；⑥名詞作狀語(yǔ)。

故選D。

29．下列各項(xiàng)句子中的加點(diǎn)詞，不屬于詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是（）

A．虎鼓瑟兮鸞回車(chē)B．月明星稀，烏鵲南飛

C．開(kāi)荒南野際D．云青青兮欲雨

C

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。

A.“虎鼓瑟兮鸞回車(chē)”翻譯為：老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥(niǎo)拉著車(chē)?！肮摹?，彈奏，名詞活用為動(dòng)詞。

B.“月明星稀，烏鵲南飛”翻譯為：月光明亮星光稀疏，一群尋巢喜鵲向南飛去?！澳稀?，向南，名詞活用為狀語(yǔ)。

C.“開(kāi)荒南野際”翻譯為：我愿到南邊的原野里去開(kāi)荒?！澳稀?，南邊的，無(wú)活用。

D.“云青青兮欲雨”翻譯為：云層黑沉沉的，像是要下雨?！坝辍?，下雨，名詞活用為動(dòng)詞。

故選C。

30．下列各組加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）

①卻匈奴七百余里②王無(wú)罪歲③群賢畢至，少長(zhǎng)咸集④序八州而朝同列

⑤小學(xué)而大遺⑥履至尊而制六合⑦至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

⑧假舟楫者，非能水也⑨泣孤舟之嫠婦⑩木直中繩，輮以為輪

A．①⑨⑩／②③④⑧／⑤⑥⑦B．①⑨⑩／②④⑥⑧／③⑤⑦

C．①④⑨⑩／②⑤⑧／③⑥⑦D．①④⑨⑩／②⑥⑧／③⑤⑦

D

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。

（1）“卻”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使……退卻”；

（2）“罪”，名詞做動(dòng)詞，“歸罪”；

（3）“少長(zhǎng)”，形容詞做名詞，“年輕人和老年人”；

（4）“朝”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使……朝拜”；

（5）“小”形容詞做名詞，“小的方面”；

（6）“履”，名詞做動(dòng)詞，“登上”；

（7）“幽暗昏惑”，形容詞做名詞，“幽暗昏惑的地方”；

（8）“水”，名詞做動(dòng)詞，“游水”；

（9）“泣”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使……哭泣”；

（10）“輮”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使……彎曲”。

①④⑨⑩均是形容詞的使動(dòng)用法；②⑥⑧均是名詞做動(dòng)詞；③⑤⑦均是形容詞做名詞。

故選D。

31．從詞類(lèi)活用的角度分析，下列加線詞歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）

①見(jiàn)賢思齊焉②譬如平地③自賊者也④見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

⑤在明明德⑥足以保四海⑦請(qǐng)事斯語(yǔ)矣⑧見(jiàn)賢思齊焉

A．①⑤/②⑧/③⑦/④/⑥B．①⑧/②⑤/③/④/⑦/⑥

C．①/②⑤⑧/③⑧/④⑥D(zhuǎn)．①/②⑧/③⑦/④/⑤/⑥

D

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞詞類(lèi)活用現(xiàn)象的能力。

①句意：說(shuō)看到有德行有才能的人就向他學(xué)習(xí)，希望能在其中和他看齊?！百t”，形容詞作名詞，有道德、學(xué)問(wèn)的人。

②句意：比如用土堆山?！捌健?，形容詞作動(dòng)詞，填平。

③句意：是害自己的人。名詞作動(dòng)詞，傷害。

④句意：見(jiàn)到一個(gè)不如自己的人，就要反思自己是不是有一樣的缺點(diǎn)?！皟?nèi)”，名詞作狀語(yǔ)，在內(nèi)心。

⑤句意：人要弘揚(yáng)內(nèi)心的善良光明的德性?！懊鳌?，形容詞作動(dòng)詞，彰明、弘揚(yáng)。

⑥句意：足以安定天下?！氨！?，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……安定。

⑦句意：一定要按您這話去做?！笆隆?，名作動(dòng)，實(shí)踐。

⑧句意：見(jiàn)到一個(gè)品德能力超過(guò)自己的人，就要想著自己要努力跟他一樣。形容詞作動(dòng)詞，向……看齊。

①形容詞作名詞/②⑧形容詞作動(dòng)詞/③⑦名詞作動(dòng)詞/④名詞作狀語(yǔ)/⑤形容詞作動(dòng)詞/⑥動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

故選D。

32．下列各句中，沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）

A．就有道而正焉B．欲正其心者，先誠(chéng)其意

C．茍不充之，不足以事父母D．凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣

D

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。

A.“正”，形容詞用作動(dòng)詞，匡正。

B.“誠(chéng)”，使動(dòng)用法，使……誠(chéng)。

C.“事”，名詞用作動(dòng)詞，侍奉。

D.沒(méi)有活用現(xiàn)象。

故選D。

33．下列加點(diǎn)的詞中，沒(méi)有詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是（）

A．月明星稀，烏鵲南飛對(duì)此欲倒東南傾

B．庶竭駑鈍，攘除奸兇栗深林兮驚層巔

C．云青青兮欲雨艱難苦恨繁霜鬢

D．列缺霹靂，丘巒崩摧越陌度阡，枉用相存

D

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。

A.“南”，名詞作狀語(yǔ)，向南；“東南”，名詞作狀語(yǔ)，向東南。

B.“奸兇”，形容詞作名詞，奸邪兇惡的敵人；“栗”，使動(dòng)用法，使……顫栗。

C.“雨”，名詞作動(dòng)詞，下雨；“繁”，形容詞作動(dòng)詞，增多。

D.“崩”，倒塌、崩裂；“存”，問(wèn)候、探望，兩者均沒(méi)有涉及詞類(lèi)活用。

故選D。

34．下列句子中加線的詞，詞類(lèi)活用分類(lèi)正確的一項(xiàng)是()

①順流而東也②西望夏口③舞幽壑之潛蛟④下江陵⑤而劉病日篤⑥侶魚(yú)蝦而友麋鹿

⑦泣孤舟之嫠婦⑧況吾與子漁樵于江渚之上⑨外無(wú)期功強(qiáng)近之親⑩謹(jǐn)拜表以聞

A．①②④⑤⑨/③⑦⑩/⑥⑧B．①④⑧/②⑤⑨/③⑦⑩/⑥

C．①/②④⑤⑨/③⑦⑩/⑥⑧D．①/④/②⑤⑨/③⑦⑩/⑥⑧

B

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。

①東，名詞作動(dòng)詞，向東走；

②西，名詞作狀語(yǔ)，向西；

③舞，使動(dòng)用法，使……舞蹈；

④下，名詞作動(dòng)詞，攻下；

⑤日，名詞作狀語(yǔ)，一天天；

⑥友，意動(dòng)用法，以……為友；

⑦泣，使動(dòng)用法，使……哭泣；

⑧樵，名詞作動(dòng)詞，砍柴；

⑨外，名詞作狀語(yǔ)，在外；

⑩聞，使動(dòng)用法，使……知道。

①④⑧是名詞作動(dòng)詞，②⑤⑨是名詞作狀語(yǔ)，③⑦⑩是使動(dòng)用法，⑥是意動(dòng)用法。

故選B。

35．下列一詞多義解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）

A．負(fù)：①秦貪，負(fù)其強(qiáng)（依仗，憑借）②臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙（辜負(fù)）③均之二策，寧許以負(fù)秦曲（使……承擔(dān)）④廉頗聞之，肉袒負(fù)荊（背著）

B．發(fā)：①方欲發(fā)使送武等（打發(fā)）②虞常等七十余人欲發(fā)（發(fā)動(dòng)）③恐前語(yǔ)發(fā)（被揭發(fā)）④施關(guān)發(fā)機(jī)（撥動(dòng)）

C．屬：①衡少善屬文（連綴）②吾屬今為之虜矣（輩）③屬予作文以記之（囑咐）④舉酒屬客（勸人喝酒）

D．使：①秦昭王聞之，使人遺趙王書(shū)（派）②其人勇士，有智謀，宜可使（出使）③大王遣一介之使至趙（使者）④乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者（使者）

D

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

D.④中“使”是出使的意思。句意為于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國(guó)。

故選D。

36．下列句子中一詞多義的詞，意義相同的一組是（）

A．非能水也，而絕江河率妻子邑人來(lái)此絕境

B．孔子師郯子、萇弘吾從而師之

C．郯子之徒，其賢不及孔子徒勞無(wú)功

D．欲人之無(wú)惑也難矣于其身也，則恥師焉，惑矣

B

本題主要考查學(xué)生理解文言文實(shí)詞的一詞多義詞含義能力。一詞多義是指一個(gè)詞具有幾個(gè)互相關(guān)聯(lián)的意義。在古今漢語(yǔ)中都有，文言文中，由于單音詞多，這種現(xiàn)象更普遍。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。解題時(shí)，注意一定要結(jié)合詞語(yǔ)所在的上下文，來(lái)判斷其在句中的含義。本題要求選出“下列句子中一詞多義的詞，意義相同的一組”，

A項(xiàng)，絕：橫渡/絕：隔絕的，封閉的；

B項(xiàng)，師：名詞意動(dòng)用法，以……為師/師：名詞意動(dòng)用法，以……為師；

C項(xiàng)，徒：一類(lèi)人/徒：白白；

D項(xiàng)，惑：疑難問(wèn)題/惑：糊涂。

故選B。

37．下列句中一詞多義解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．儀封人請(qǐng)見(jiàn)見(jiàn)：引見(jiàn)

B．徒見(jiàn)欺見(jiàn)：被

C．府吏見(jiàn)丁寧見(jiàn)：看見(jiàn)

D．才美不外見(jiàn)見(jiàn)：顯露

C

本題考查的是理解文言詞語(yǔ)的含義的能力。在本題中主要涉及的是一詞多義現(xiàn)象，解答此類(lèi)題目時(shí)，首先要掌握該字的多種含義，并且辨別詞語(yǔ)的詞性，然后再看其在句中的位置和具體的語(yǔ)言環(huán)境，結(jié)合上下文，確定其準(zhǔn)確含義即可。

C項(xiàng)，“見(jiàn)：看見(jiàn)”錯(cuò)誤?！案粢?jiàn)丁寧”譯為“府吏一再?lài)诟牢摇?，“?jiàn)”在此處的用法是：用于及物動(dòng)詞之前，有稱(chēng)代動(dòng)作行為的受事者的作用，而且句中要出現(xiàn)動(dòng)作行為的施事者。一般只能指代第一人稱(chēng)，可譯作“我”或者“自己”。

故選C。

推斷文言詞語(yǔ)的意思可以用因文定義法，由于任何一個(gè)詞語(yǔ)在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此考生可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)詞的具體義項(xiàng)。這是在推斷詞義時(shí)最為常用的一種方法，即把自己認(rèn)為的意思代入具體語(yǔ)境中看句意是否通順。代入后，如果句意通順，那么可能就是正確的，反之必是錯(cuò)誤的。

38．下列句中一詞多義解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．自吾執(zhí)斧斤以隨夫子執(zhí)：拿

B．執(zhí)其手而與之謀執(zhí)：握

C．圣人執(zhí)要，四方來(lái)效執(zhí)：掌握

D．能執(zhí)大義，以身救民執(zhí)：按照

D

本題考查的是理解文言實(shí)詞的含義的能力。在本題中主要涉及的是一詞多義現(xiàn)象，解答此類(lèi)題目時(shí)，首先要掌握該字的多種含義，并且辨別詞語(yǔ)的詞性，然后再看其在句中的位置和具體的語(yǔ)言環(huán)境，結(jié)合上下文，確定其準(zhǔn)確含義即可。

D項(xiàng)，“執(zhí)：按照”錯(cuò)誤，“能執(zhí)大義，以身救民”譯為“能堅(jiān)守大義，誓死救助百姓”，結(jié)合語(yǔ)境“執(zhí)”的含義為“守、堅(jiān)持”。

故選D。

推斷文言實(shí)詞的意思可以用因文定義法，由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此考生可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)。這是在推斷詞義時(shí)最為常用的一種方法，即把自己認(rèn)為的意思代入具體語(yǔ)境中看句意是否通順。代入后,如果句意通順,那么可能就是正確的，反之必是錯(cuò)誤的。

39．下列句中一詞多義解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．引喻失義引：引用

B．引以為流觴曲水引：引來(lái)

C．引壺觴以自酌引：端起

D．引之盈貫引：率領(lǐng)

D

本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞和在文中含義的能力。解答此類(lèi)題目需要考生平時(shí)注意積累、識(shí)記，再結(jié)合原文語(yǔ)言環(huán)境來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義和用法。

D項(xiàng)，引：拉開(kāi)弓。句意：拉滿弓弦。

故選D。

40．下列選項(xiàng)中的加點(diǎn)詞，全部都是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是（）

①便可白公姥②五里一徘徊③晝夜勤作息④我有親父兄

⑤否泰如天地⑥本自無(wú)教訓(xùn)⑦逼迫兼弟兄⑧貴賤情何薄

A．①③⑤⑥B．①③④⑦C．①⑤⑦⑧D．③④⑥⑦

B

本題考查學(xué)生理解文言文詞語(yǔ)含義的能力。

①“公姥”，偏義復(fù)詞，婆婆；句意：你這就稟告婆婆。

②“徘徊”，在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng)；句意：每飛五里便是一陣徘徊。

③“作息”，偏義復(fù)詞，勞作；句意：白天黑夜勤懇地操作。

④“父兄”，偏義復(fù)詞，哥哥；句意：只是我有一個(gè)親哥哥。

⑤“否泰”，命運(yùn)好壞；句意：命運(yùn)好壞差別就像天和地。

⑥“教訓(xùn)”，教管訓(xùn)導(dǎo)；句意：本來(lái)就沒(méi)有受到教管訓(xùn)導(dǎo)。

⑦“弟兄”，偏義復(fù)詞，哥哥；句意：逼迫我的還有我的親兄長(zhǎng)。

⑧“貴賤”，身份高低貴賤；句意：貴賤不同你將她遺棄怎能算情薄。

③④⑦偏義復(fù)詞。

故選B。通假字、古今異義、偏義復(fù)詞、詞類(lèi)活用、一詞多義

考向一通假字

“通假字”中的“通”是通用之意，“假”是借用之意。所謂通假，就是兩字通用或這個(gè)字借用為那個(gè)字。它的分類(lèi)如下：

類(lèi)別釋義示例

通用字兩個(gè)讀音相同或相近、意義也相通的字，古代可以寫(xiě)這個(gè)，也可以寫(xiě)那個(gè)?！笆渌c，不知”(《燭之武退秦師》)中的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”這兩個(gè)字在古代是通用的，現(xiàn)代一般認(rèn)為“知”通“智”。

假借字兩個(gè)讀音相同或相近、意義毫不相干的字，古代有時(shí)也可以借用?！暗┤詹豢刹辉樽詠?lái)謝項(xiàng)王”(《鴻門(mén)宴》)中的“蚤”，本義是跳蚤，因?yàn)樗汀霸绯俊钡摹霸纭弊x音相同，被借用了“早”的意義?！霸纭笔潜咀?，是“蚤”的假借義；“蚤”是“早”的假借字，“蚤”通“早”。

古今字一個(gè)漢字(古字)原有幾個(gè)意義，后為區(qū)別，另造一個(gè)新字(今字)來(lái)表示其中的一個(gè)或幾個(gè)意義?！皫熣?，所以傳道受業(yè)解惑也”(《師說(shuō)》)中的“受”是古字，“授”是今字，古今字在意義上一般是有聯(lián)系的，通假字在意義上一般是沒(méi)有聯(lián)系的，為了方便起見(jiàn)，對(duì)于通假字和古今字，在課本中都用“同”或“通”表示。

通假字辨識(shí)“3方法”

正確辨識(shí)文言文中的通假字，一是靠對(duì)常用通假字的牢固掌握，二是靠對(duì)句子整體意思的把握。一般來(lái)說(shuō)，若某個(gè)文言實(shí)詞按照它字面的意思解釋不通時(shí)，它就很有可能是通假字?？忌唧w可以從以下三個(gè)方面來(lái)辨識(shí)通假字。

1.字音分析法有一部分通假字與本字在讀音上相似，這是辨識(shí)通假字的途徑之一。如“河曲智叟亡以應(yīng)”(《愚公移山》)中的“亡”，通“無(wú)”，這是雙聲通假；“合從締交，相與為一”(《過(guò)秦論》)中的“從”，通“縱”，這是疊韻通假；“列缺霹靂”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)中的“列”，通“裂”，這是同音通假；“君子生非異也，善假于物也”(《荀子·勸學(xué)》)中的“生”，通“性”，這是變音通假。

2.字形分析法有的通假字與本字有共同的聲旁，考生可以用增加、更換、取消形旁的方法去辨識(shí)通假字，找出本字，從而正確理解該通假字的意思。

(1)增加形旁，找出本字。在形聲字的聲旁本身與形聲字通假的情況下，考生可以用給聲旁增加形旁的方式找出本字。如“行李之往來(lái)，共其乏困”(《燭之武退秦師》)中的“共”，通“供”，意思是“供給”；“皆為龍虎，成五采”(《鴻門(mén)宴》)中的“采”，通“彩”，意思是“光彩，色彩”。

(2)更換形旁，找出本字。在聲旁相同的形聲字互相替換而形成通假的情況下，考生可以用給通假字更換形旁的方式找出本字。如“燕王誠(chéng)振怖大王之威”(《荊軻刺秦王》)中的“振”，通“震”，意思是“懼怕”；“秦王還柱而走”(《荊軻刺秦王》)中的“還”，通“環(huán)”，意思是“環(huán)繞”。

(3)取消形旁，找出本字。在形聲字代替聲旁字形成通假的情況下，考生可以把通假字的形旁取消，從而找出本字。如“使臣奉璧，拜送書(shū)于庭”(《廉頗藺相如列傳》)中的“庭”，通“廷”，意思是“朝廷”。

3.字義分析法通假字與本字在字義上一般沒(méi)有關(guān)系，如果將A的詞義放入句子中解釋不通，而換成B來(lái)解釋時(shí)句子意思通順，那么考生就可以考慮“A”通“B”。如“士之耽兮，猶可說(shuō)也”(《氓》)中的“說(shuō)”，理解為“解釋?zhuān)f(shuō)明”說(shuō)不通，所以可以考慮這是一個(gè)通假字?！罢f(shuō)”通“脫”，擺脫，脫身。

考向二古今異義

所謂“古今異義”，是指文言詞語(yǔ)或短語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)相同(同形)而意義和用法不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語(yǔ)言的演變過(guò)程中出現(xiàn)的，大致包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強(qiáng)化、感彩變化幾種。

類(lèi)型解讀典例

詞義擴(kuò)大古義的范圍小于今義。如“中國(guó)”，古義一般指中原地區(qū)，也指京師；今義則指整個(gè)中國(guó)?！敖薄昂印?，古義一般特指長(zhǎng)江、黃河，如“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南”(《鴻門(mén)宴》)；今義則泛指一般的江河。

詞義縮小古義的范圍大于今義，今義一般包含在古義之中。如“谷”，原是莊稼和糧食的總稱(chēng)；現(xiàn)在北方的“谷”專(zhuān)指小米，南方的“谷”則專(zhuān)指稻谷。再如“鍥而不舍，金石可鏤”(《勸學(xué)》)中的“金”，原來(lái)泛指一切金屬，現(xiàn)在專(zhuān)指黃金。

詞義轉(zhuǎn)移詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛?。如“孫子臏腳”中的“腳”，古義指“小腿”，現(xiàn)在專(zhuān)指“足”。

詞義弱化同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較強(qiáng)，現(xiàn)在表示的語(yǔ)義較弱。如“病”，在古代的基本義是“重病”，輕微的病一般用“疾”；而現(xiàn)在，只要是生理上或心理上出現(xiàn)不正常的情況，都通稱(chēng)為“病”，不再單純表示“重病”這個(gè)意思。

詞義強(qiáng)化同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較弱，現(xiàn)在表示的語(yǔ)義較強(qiáng)。如“宣言曰：‘我見(jiàn)相如，必辱之’”(《廉頗藺相如列傳》)中的“宣言”，古義是“揚(yáng)言”，今義是“宣告、聲明”。

感彩變化詞語(yǔ)在使用過(guò)程中，感彩逐步發(fā)生了變化。如“新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎”(《孔雀東南飛》)中的“逢迎”，古義是“迎接”，中性義；今義是“迎合”，貶義。

古今異義詞辨識(shí)“3方法”：

方法示例

1.要區(qū)分所給詞語(yǔ)是否由兩個(gè)詞組成。如“璧有瑕，請(qǐng)指示王”(《廉頗藺相如列傳》)中的“指示”為“指”和“示”兩個(gè)詞，譯為“指出來(lái)，給……看”；而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“指示”為一個(gè)詞。

2.即使所給詞語(yǔ)古今都是一個(gè)詞，也要看其含義是否相同。如“備他盜之出入與非常也”(《鴻門(mén)宴》)中的“非?！痹诖耸恰耙馔獾淖児省敝?。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“非?！弊鞒潭雀痹~，意為“十分、極”。

3.結(jié)合所給詞語(yǔ)的感彩是否一致加以區(qū)分。如“先帝不以臣卑鄙”(《出師表》)中，“卑鄙”的含義是“身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺”，在古代漢語(yǔ)中是自謙的詞語(yǔ)；在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“卑鄙”意為“(語(yǔ)言、行為)惡劣，不道德”，是貶義詞。

考向三偏義復(fù)詞與同義詞、反義詞連用

類(lèi)型釋義

偏義復(fù)詞古漢語(yǔ)中有少量的雙音節(jié)詞，偏義復(fù)詞是其中特殊的一類(lèi)。這類(lèi)詞由兩個(gè)意義相近、相關(guān)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成，而在特定的語(yǔ)境中，其詞義卻偏在一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只起陪襯作用。不了解這類(lèi)詞的特點(diǎn)，就會(huì)產(chǎn)生誤解。為避免誤解，要緊扣語(yǔ)境加以揣摩。

語(yǔ)素意義相反“契闊談?，心念舊恩”(曹操《短歌行》)中“契闊”的“契”是“合”，“闊”是“疏遠(yuǎn)”，在這里是偏用“契”的意義，契闊，指久別重逢?！捌蹰熣?”意為“久別重逢，歡飲暢談”。

語(yǔ)素意義相關(guān)“以先國(guó)家之急而后私仇也”(《廉頗藺相如列傳》)中的“國(guó)家”是偏義復(fù)詞，此處只取“國(guó)”之意。

同義復(fù)詞同義復(fù)詞，是指構(gòu)成合成詞的兩個(gè)語(yǔ)素的意義相同。如“根本”中“根”“本”都是指“植物長(zhǎng)在土里的部分”，“謗譏”中“謗”“譏”都是“批評(píng)”的意思。

區(qū)分點(diǎn)需要注意的是：同義詞、反義詞連用與偏義復(fù)詞很相似，而考生要善于把二者區(qū)分開(kāi)來(lái)。同義詞、反義詞連用時(shí)，其中的每一個(gè)實(shí)詞的意義都有所保留；而偏義復(fù)詞，是在某一語(yǔ)境下，其中一個(gè)語(yǔ)素的意義失去了。如“無(wú)毛羽以御寒暑”(《漢書(shū)·刑法志》)與“寒暑易節(jié)，始一反焉”(《愚公移山》)兩個(gè)句子相比較，前一句中的“寒暑”是偏義復(fù)詞，偏在“寒”義；后一句中的“寒暑”是兩個(gè)單音節(jié)詞，兼有“寒”“暑”的意思，是兩反義詞連用。

考向四詞類(lèi)活用

詞類(lèi)活用就是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有了某種新的語(yǔ)法功能，而這種語(yǔ)法功能與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比具有明顯的不同。詞類(lèi)活用一般有名詞活用、動(dòng)詞活用、形容詞活用等三種類(lèi)型。

1.名詞的活用

(1)名詞作狀語(yǔ)。凡是謂語(yǔ)前面的名詞如果不是主語(yǔ)，則必然活用作了狀語(yǔ)。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公翼：①表動(dòng)作行為的狀態(tài)、所涉及的方式與工具，譯為“像……一樣”“用……”

夫以秦王之威，而相如廷叱之廷：②表動(dòng)作行為的方位、地點(diǎn)，譯為“在……”“向……”“從……”

日扳仲永環(huán)謁于邑人日：③表動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，譯為“每……”“在……”

解析①像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣②在朝廷上③每天

(2)名詞用作動(dòng)詞。文言文中如果名詞后面帶了賓語(yǔ)，該名詞則活用作了動(dòng)詞。如果名詞緊跟在能愿動(dòng)詞后面，該名詞也用作動(dòng)詞。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

a.籍吏民，封府庫(kù)籍：b.名之者誰(shuí)？太守自謂也名：①名＋名(代)

假舟楫者，非能水也水：②能愿動(dòng)詞＋名

左右欲刃相如刃：③副詞＋名

沛公軍霸上軍：④名詞＋補(bǔ)語(yǔ)(介賓補(bǔ)語(yǔ))

解析①a.登記b.命名②游水③殺④駐扎、駐軍

(3)名詞的使動(dòng)和意動(dòng)用法。名詞用作使動(dòng)詞，是指這個(gè)名詞帶了賓語(yǔ)，并且使賓語(yǔ)所代表的人或事物變成了這個(gè)名詞所代表的人或事物。名詞用作意動(dòng)詞，是把它后面的賓語(yǔ)所代表的人或事物看作這個(gè)名詞所代表的人或事物。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

①既東封鄭，又欲肆其西封封：

②徐孺下陳蕃之榻下：

③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)鄙：判斷方法：首先判定這個(gè)名詞活用為一般動(dòng)詞，然后再看它是否具有認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣的意思。翻譯方法：a.主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)是[名詞]；b.主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)成[名詞]。

④侶魚(yú)蝦而友麋鹿侶：友：

解析①使……成為邊境②使……放下③把……作為疆界④以……為侶以……為友

2.動(dòng)詞的活用

(1)動(dòng)詞用作名詞。當(dāng)這個(gè)動(dòng)詞在句子中具有明顯的表示人與事物的意義時(shí)，即活用作名詞。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

①追亡逐北亡：動(dòng)詞的主要作用是充當(dāng)謂語(yǔ)，但有時(shí)也出現(xiàn)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上(有時(shí)前邊有“其”或“之”)，表示與這個(gè)動(dòng)詞的動(dòng)作行為有關(guān)的人或事，這時(shí)它就活用為名詞了。

②殫其地之出，竭其廬之入出：入：

③蓋其又深，則其至又加少矣至：

解析①逃亡的人②出產(chǎn)的東西收入的東西③到達(dá)的人

(2)動(dòng)詞的使動(dòng)和為動(dòng)用法。動(dòng)詞的使動(dòng)或?yàn)閯?dòng)用法一般只限于不及物動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞本來(lái)不帶賓語(yǔ)，用于使動(dòng)或?yàn)閯?dòng)時(shí)，后面就可以帶賓語(yǔ)。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

①寧許以負(fù)秦曲負(fù)：

②項(xiàng)伯殺人，臣活之活：

③后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之卻：

④等死，死國(guó)可乎死：有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，是主語(yǔ)表示的人為了賓語(yǔ)所表示的人或物而發(fā)出的。

⑤后人哀之而不鑒之哀：

解析①使……擔(dān)負(fù)②使……活③使……退卻④為……而死⑤為……哀嘆

3.形容詞的活用

(1)形容詞用作名詞。當(dāng)形容詞處在句中主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置，它已不再表示人或事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物時(shí)，即活用為名詞。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

行李之往來(lái)，共其乏困乏困：①形容詞用在“其”“之”后充當(dāng)中心語(yǔ)時(shí)，活用為名詞

a.群賢畢至賢：b.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之幽暗昏惑：②形容詞作主語(yǔ)、賓語(yǔ)時(shí)，活用為名詞

四美具，二難并美：難：③形容詞用在數(shù)詞后面作中心語(yǔ)，活用為名詞

解析①缺少的東西②a.賢能的人b.幽深昏暗、叫人迷亂的地方③美好的事物難得的賢主和嘉賓

(2)形容詞用作動(dòng)詞。指形容詞帶賓語(yǔ)后，具有了動(dòng)詞的性質(zhì)，它和賓語(yǔ)的關(guān)系是動(dòng)賓關(guān)系。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

火尚足以明也明：①能愿動(dòng)詞＋形容詞

(項(xiàng)伯)素善留侯張良善：②形容詞＋名(代)

不知東方之既白白：③形容詞表示某種動(dòng)態(tài)

解析①照明②與……交好③顯出白色

(3)形容詞的使動(dòng)和意動(dòng)用法。形容詞帶上賓語(yǔ)后，使賓語(yǔ)所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，這就是形容詞的使動(dòng)用法。形容詞的意動(dòng)用法，就是把形容詞放在賓語(yǔ)前面，表示主觀上認(rèn)為(覺(jué)得)賓語(yǔ)所表示的事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。

示例(解釋加點(diǎn)的詞)規(guī)律總結(jié)

①春風(fēng)又綠江南岸綠：

②大王必欲急臣急：

③既來(lái)之，則安之安：

④吾妻之美我者，私我也美：

⑤且庸人尚羞之，況于將相乎羞：

⑥其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師恥：

解析①使……變綠②使……急③使……安④以……為美⑤以……為羞(覺(jué)得羞恥)⑥以……為恥(把……當(dāng)作恥辱)

詞類(lèi)活用辨識(shí)“2方法”：

1.掌握古代漢語(yǔ)的正常語(yǔ)序，即(定語(yǔ))＋主語(yǔ)＋[狀語(yǔ)]＋謂語(yǔ)＋(定語(yǔ))＋賓語(yǔ)。記住每個(gè)句子成分一般由什么詞來(lái)充當(dāng)：定語(yǔ)，一般由形容詞、名詞來(lái)充當(dāng)；主語(yǔ)，一般由名詞、代詞來(lái)充當(dāng)；狀語(yǔ)，一般由副詞等來(lái)充當(dāng)；謂語(yǔ)，一般由動(dòng)詞、形容詞來(lái)充當(dāng)；賓語(yǔ)，一般由名詞、代詞來(lái)充當(dāng)。例如“眾星北流”，主語(yǔ)是“眾星”，由名詞充當(dāng)，沒(méi)有活用?！傲鳌?，動(dòng)詞作謂語(yǔ)，沒(méi)有活用。但是“北”是方位名詞，卻作了“流”的狀語(yǔ)，這就與現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般用法相悖了。故應(yīng)該在“北”前加一個(gè)“向”字，翻譯成“向北”，即名詞作狀語(yǔ)。

2.掌握古代漢語(yǔ)的搭配規(guī)律。

(1)句中一定要有謂語(yǔ)。如“帝鞭馬長(zhǎng)騖至湖城”中，“帝鞭馬”實(shí)際上是個(gè)短句，少了一個(gè)謂語(yǔ)，所以“鞭”應(yīng)該活用為動(dòng)詞“用鞭子抽打”。這就符合了“句中一定要有謂語(yǔ)”的原則。

(2)名詞放在謂語(yǔ)前作狀語(yǔ)。如“此水東流”句，其中“東”字是方位名詞，位于謂語(yǔ)“流”之前，作“流”的狀語(yǔ)，所以譯為“向東”。這就符合了“名詞放在謂語(yǔ)前作狀語(yǔ)”的原則。

(3)名詞不能帶賓語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)(有時(shí)是介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ))。我們以前在課文中學(xué)過(guò)的“刑于寡妻”中，“刑”是名詞，是“榜樣”的意思，但是由于后面接了一個(gè)由“于”引導(dǎo)的介詞結(jié)構(gòu)，所以活用為動(dòng)詞，譯為“做榜樣”，這就符合了“名詞不能帶賓語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)”的原則。

考向五多義實(shí)詞

“多義實(shí)詞”是指一個(gè)詞在不同的語(yǔ)境中具有不同的含義。多義實(shí)詞在文言文中相當(dāng)普遍。把握多義實(shí)詞，要注意了解詞的本義、引申義和比喻義。由于本考向的涉及多方面的知識(shí)，所以放在本講最后講解。

1.本義在多義詞的諸多義項(xiàng)中，總有一個(gè)是最原始、最基本的意義，稱(chēng)之為本義，如“向”的最初意義是“朝北的窗戶(hù)”，“兵”的最初意義是“兵器”，“走”的最初意義是“跑”，等等。

2.引申義引申義是從本義引申出來(lái)的意義，同基本意義相類(lèi)似、相對(duì)立或相關(guān)聯(lián)。詞義的引申方式主要有以下兩種：

(1)連鎖式：本義和引申義環(huán)環(huán)相扣，步步延伸開(kāi)去，因此各引申義與本義之間的聯(lián)系有密有疏。例如：寒→本義：冷(冰，水為之，而寒于水)→引申義：貧寒(大庇天下寒士俱歡顏)→引申義：恐懼，害怕(若是，王以十萬(wàn)戍鄭，梁氏寒心)

(2)輻射式：詞義的引申環(huán)繞著一個(gè)中心向不同的方向展開(kāi)，各引申義與本義之間的聯(lián)系緊密度相同。例如：

不難看出詞義引申的一般規(guī)律是：由具體到抽象，由個(gè)別到一般。

3.比喻義詞的比喻義是在比喻的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。因?yàn)樗褂帽扔鞯氖址?，使語(yǔ)言風(fēng)格特殊、色彩鮮明，所以跟引申義并列，成為轉(zhuǎn)義的一種。例如：

多義實(shí)詞推斷“5方法”

(一)語(yǔ)境推斷法

利用語(yǔ)境(句內(nèi)語(yǔ)境和句外語(yǔ)境)來(lái)推斷實(shí)詞的含義，這是最主要的推斷方法。如《鴻門(mén)宴》中“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”一句，“謝”有多個(gè)義項(xiàng)，“辭別、告辭”“道歉、謝罪”“感謝”“謝絕”“告訴”等，結(jié)合語(yǔ)境分析，當(dāng)天項(xiàng)羽已決定攻打劉邦，所以說(shuō)“明天早晨一定要早些親自來(lái)向項(xiàng)王道歉”，由此可知，此處的“謝”應(yīng)為“道歉、謝罪”的意思。

(二)聯(lián)想推斷法

高測(cè)試題中考查的實(shí)詞，其意義大都能在所學(xué)課文中找到印證。因此，我們要善于聯(lián)系課內(nèi)所學(xué)實(shí)詞的含義，推斷試題中實(shí)詞的含義。如“若欲貨財(cái)，漢以玉帛賜單于，有故事，宣許之”中的“故事”，聯(lián)系教材《六國(guó)論》中“下而從六國(guó)破亡之故事”，推斷“故事”的意義為“先例，舊例”。

成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，因此我們還可以聯(lián)系成語(yǔ)的意義、用法，推斷文言實(shí)詞的含義。如“楚悼王素聞起賢”中的“素”，聯(lián)系成語(yǔ)“素不相識(shí)”可推斷意為“一向”。

(三)句式推斷法

文言文中，排比句、對(duì)偶句、并列句對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多。在對(duì)舉句中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)一般詞性相同，詞義相近或相反，因此，通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性進(jìn)行分析，就可以推知未知詞語(yǔ)的詞義、詞性。如“此乃忍小忿而存大信也”，從句式結(jié)構(gòu)來(lái)看，“小忿”與“大信”相對(duì)，根據(jù)常用字“信”的意思，由此可推知，“忿”就是“憤怒”的意思。

(四)語(yǔ)法推斷法分析句子結(jié)構(gòu)，運(yùn)用劃分句子成分和尋找搭配關(guān)系的方法，明確文言實(shí)詞在句中充當(dāng)什么成分，確定其詞性，從而推斷其意義。

1.劃分句子成分法。如《隆中對(duì)》中“信義著于四?！?，“信義”作主語(yǔ)，可判斷“信”是名詞，為“信用”之意；《夢(mèng)游天姥吟留別》中“煙濤微茫信難求”，“信”作狀語(yǔ)，實(shí)在；《屈原列傳》中“楚王貪而信張儀”，“信”作謂語(yǔ)，信任。

2.看搭配。如《陳涉世家》中“輟耕之壟上”，“之”后接表地點(diǎn)的“壟上”，很明顯，“之”在這里只能譯成動(dòng)詞“到”才能與之搭配。

(五)通假推斷法當(dāng)遇到一個(gè)句子中某詞的本義、引申義都講不通時(shí)，便可以從通假字的角度考慮。然后根據(jù)通假字與本字大多音同音近、字形也相近的特點(diǎn)推知本字。如“都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破”中的“趣”，通“促”，意思是“催促”。又如“孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫”中的“說(shuō)”應(yīng)該為通假字，通“悅”，解釋為“高興”。

1．下列沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

A．則知明而行無(wú)過(guò)矣B．石蒼黑色，多平方，少圜

C．其級(jí)七千有余D．縱一葦之所如

2．下列各項(xiàng)中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

A．不顧恩義，畔主背親B．其稱(chēng)文小而其指極大

C．且單于信汝，使決人死生D．厚幣委質(zhì)事楚