教師個(gè)人計(jì)劃總結(jié)讀《循循善誘巧糾錯(cuò)》有感

..教師個(gè)人參考計(jì)劃總結(jié)讀《循循善誘巧糾錯(cuò)》有感批判是關(guān)愛的一種表現(xiàn)，更是教育不可或缺的方式。要想到達(dá)理想的教育效果，必須講究批判的技巧與方式，所有批判也是一種藝術(shù)。小學(xué)生處于成長階段，容易出現(xiàn)如此那樣的缺點(diǎn)，協(xié)助他們改正錯(cuò)誤是老師的職責(zé)。對待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，老師要敢于批判，但更要擅長批判。盡管俗語說“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，但只要我們掌握了批判的方法和技巧，就能做到“良藥不苦口，忠言不逆耳”。

國外有位老師在講評(píng)“畫蘋果”的作業(yè)時(shí)，發(fā)覺學(xué)生湯姆把蘋果畫成方的便咨詢道：“蘋果是圓的，你為什么畫成方的呢？”湯姆說：“我在家看到爸爸把蘋果放到桌子上，一不小心，蘋果掉到地上摔爛了。我想：假如蘋果是方的，就不會(huì)掉下來了?！崩蠋熉犃?，非但沒有責(zé)備，還鼓舞聽說：“嗯，你的辦法非常奇特，如今的蘋果都是圓的，你發(fā)覺了它們的缺點(diǎn)，非常不錯(cuò)，祝你早日創(chuàng)造出方蘋果。”湯姆聽了之后，非常受鼓舞，學(xué)習(xí)更加努力了。

蘋果本來是圓的，卻被湯姆畫成了方形的，脫離了實(shí)際，是一份“錯(cuò)誤”的作業(yè)。但老師并沒有批判湯姆，而是循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生說出了畫方蘋果的緣故，并鼓舞他說：“祝你早日創(chuàng)造出方蘋果?！比绱说呐胁粌H維護(hù)了犯錯(cuò)學(xué)生的自尊心，還鼓舞了學(xué)生的創(chuàng)新精神?？梢?，在教學(xué)中，假如能善待學(xué)生的錯(cuò)誤，進(jìn)展鼓舞，巧妙糾正，往往能起到“變廢為寶”，化錯(cuò)誤為動(dòng)力的作用。

批判的根本目的是協(xié)助學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤、制止錯(cuò)誤思想行為的接著開展，引起學(xué)生思想的變化，使學(xué)生真正提高認(rèn)識(shí)和覺悟，提高思想素養(yǎng)，變得更具有道德素養(yǎng)，從而少犯或不犯錯(cuò)誤，假如有必要，還能夠借機(jī)教育全體學(xué)生，明辨是非，防止其他學(xué)生重犯類似錯(cuò)誤，換句話說，批判是為了不批判?？涿兰~斯說過：“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)，教育人使用的語言是藝術(shù)的語言。”語言的藝術(shù)性不僅指老師課堂語言的藝術(shù)性，還包含老師批判的藝術(shù)性。藝術(shù)性的批判，能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高學(xué)習(xí)效益，起到事半功倍的效果。

一、批判首先必須有根有據(jù)

毛主席說得好：“沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)?！币磺械呐斜仨毥⒃诔浞终莆帐聦?shí)的根底之上，使批判不會(huì)讓學(xué)生覺得是空穴來風(fēng)。否則，見風(fēng)便是是雨，或者是張冠李戴，那不但收不到教育的效果，還會(huì)使老師本人墮入為難被動(dòng)的境地，甚至還會(huì)妨礙到老師以后的威信。

批判之前千萬不要急，尤其是聽到令人不快的音訊后，在心情比擬激憤之時(shí)更要平復(fù)處理。不管如何樣，首先要摸準(zhǔn)情況，對咨詢題的來龍去脈、構(gòu)成緣故，要做縝密的調(diào)查和理解。聽取各方面的意見，“偏信則暗，兼聽則明”。

其次，要注重依照。學(xué)生有了不良的行為，其動(dòng)機(jī)到底是什么，不能輕率地主觀臆斷。要指出學(xué)生錯(cuò)誤思想傾向的危害性，但不能把主觀猜想強(qiáng)加給學(xué)生。

再次，批判要有限度，不能隨意上綱上線，無限擴(kuò)大。只有實(shí)事求是的批判，才能使犯錯(cuò)誤的學(xué)生無言以對，自知理虧，在此根底上，再漸漸協(xié)助學(xué)生分清是非，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，使犯錯(cuò)誤的學(xué)生心服口服。

二、批判的技巧

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“老師批判的教育力量取決于批判的道德性質(zhì)，取決于批判的分寸和威信?！偃缋蠋煵皇沁M(jìn)展細(xì)膩的、恰當(dāng)?shù)呐?，而是代之以采取痛罵一頓的方法，刺傷學(xué)生的自尊心，如此做會(huì)使學(xué)生變得冷酷、無望、兇橫和孤僻。他們會(huì)以敵意的態(tài)度對待老師，批判的藝術(shù)在于嚴(yán)峻與仁慈的圓滿結(jié)合：學(xué)生應(yīng)該在老師的批判中感遭到的不僅是符合情理的嚴(yán)峻，而且是對他充滿人性味的關(guān)切?！迸胁⒉灰欢ǚ堑脟?yán)峻訓(xùn)斥，批判的方式多種多樣，在不同的情況下能夠作不同的選擇。

1、用表揚(yáng)來貶抑。批語評(píng)學(xué)生，先不直陳缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，而是分析表揚(yáng)某些優(yōu)點(diǎn)和長處，然后再指出其存在的咨詢題。揚(yáng)抑兼顧的方式，有助于消除學(xué)生的逆反心理，從而加強(qiáng)學(xué)生對批判的承受力和改正錯(cuò)誤的決心。

2、用旁敲來側(cè)擊。批判理應(yīng)指名道姓、就事論事，但有時(shí)出于保護(hù)學(xué)生自尊心的考慮，單刀直入、一針見血的批判，往往引發(fā)師生間的矛盾沖突。如今，可引經(jīng)據(jù)典，借古諷今；也可批判別人同類型的錯(cuò)誤，“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”。如此言在此而意在彼，目的在敲山震虎，讓學(xué)生自我意會(huì)、自我對照、自我反省，如此既保住了學(xué)生的面子又認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤。

3、用嚴(yán)詞來說服。假如學(xué)生嚴(yán)峻違背了課堂紀(jì)律，又并非初犯，老師就必須對其進(jìn)展具有說服力的嚴(yán)峻批判，決不能姑息遷就。但是必須留意，采納這種方式時(shí)，批判內(nèi)容一定要精確集中，切忌目的不明；批判的語言一定要清晰明了，切忌模糊其辭；批判的態(tài)度一定要誠懇端正，切忌威脅鄙夷?？傊荒苁故芘械膶W(xué)生以為本人遭到了不公正的待遇，不能損害其自尊和人格，要讓其充分地認(rèn)識(shí)到本人的錯(cuò)誤和老師的良苦用心。

4、用幽默來感化。幽默的語言既能活潑氣氛，又能發(fā)人深省。老師的批判假如也運(yùn)用幽默的話語，則會(huì)勝過空洞的說教。也往往使學(xué)生在笑語中回味和領(lǐng)悟到老師真誠的批判和包含的哲理，在輕松愉快的氣氛中遭到教育和啟迪。

5、剛?cè)嵯酀?jì)。批判時(shí)依照學(xué)生的生理和心理特征去作教育，“一把鑰匙開一把鎖”，常常用剛制柔，以柔克剛。對女同學(xué)用剛，則有震撼力，對男同學(xué)用柔，可化解頑石。剛與柔的使用均以不損害學(xué)生的自尊心為重點(diǎn)。特別是一些犯有錯(cuò)誤的學(xué)生，自尊心表現(xiàn)得就更為復(fù)雜一些，由于做了錯(cuò)事，遭到別的同學(xué)的責(zé)備，產(chǎn)生了自卑感，有時(shí)甚至產(chǎn)生“破罐破摔”的辦法。而實(shí)際上，學(xué)生的內(nèi)心深處，仍有上進(jìn)的要求，渴望得到老師和同學(xué)的理解和協(xié)助。著名的教育家馬卡連科曾經(jīng)說過：“得不到別人的尊重的人往往有最強(qiáng)烈的自尊心”。因而對如此的學(xué)生，在平時(shí)既要講原則，不遷就其錯(cuò)誤的思想行為，又要講感情，尊重他們的自尊心。美國著名的治理家雅柯卡說過：“表揚(yáng)能夠印成文件，而批判打個(gè)就行了。”這確實(shí)是說，委婉而不張揚(yáng)的批判有時(shí)比那種電閃雷鳴式的批判效果完畢會(huì)更好。

教學(xué)過程中，老師隨時(shí)都會(huì)碰到學(xué)生答復(fù)錯(cuò)誤的情況，假如憑本人的情緒，簡單地批判甚至是挖苦挖苦，極可能損害了學(xué)生的自尊心，使他們喪失學(xué)習(xí)的興趣，那么，老師就成了“毀人”不倦的罪人。而反之，假