自然的回響原生態(tài)唱法和民族唱法

第二單元第二課自然的回響（第一課時）原生態(tài)唱法和民族唱法導入：（播放電影《我和我的父輩》主歌曲《如愿》，進行愛國主義思政教育，通過大家熟悉的流行歌曲導入）。那么剛我們欣賞的是一首流行歌曲，英雄王偉的事跡，我們和父輩一樣，一代又一代都是如此熱愛我們的祖國，并且通過各種方式表達著我們的熱愛，人聲歌唱就是其中一種，從今天開始我們開始人聲分類的學習，今天我們的主要學習任務(wù)有兩點：1。認識原生態(tài)唱法與民族唱法。2。認識內(nèi)蒙民歌三種典型唱法。3.通過學習增強文化自信，熱愛祖國。同學們對今天的學習任務(wù)是否有所了解呢？請同學們帶上探索的目光，一起來感受人聲的美吧。首先請同學們欣賞一段視頻。（播放視頻1庫爾寧喚牛喊山）欣賞完這段視頻，請同學們思考并回答2個問題：1請用一個詞描述視頻中的聽到的聲音？2視頻中出現(xiàn)了哪些形象？這些形象共同描繪了一幅怎樣的場景？視頻中聽到的聲音是空靈、悠遠、神秘的；其中出現(xiàn)了湖光云影、草原、山林、少女、牛群等形象描繪了在空曠遼闊的草原上，一位少女用歌聲呼喚遠方的牛群，緩緩歸來的場景。P5:前面視頻中，少女的歌聲用到了一種古老的唱法：庫爾寧唱法，它是來自北歐瑞典的一種古老的牧歌唱法；高山牧場傍晚時刻，牧人用其來召喚早上放出去的牛羊。普通女歌手的音高頻率一般在1.6-3.6千赫茲,而庫爾寧女歌手的音高頻率可達到16千赫茲，牧人們就是利用庫爾寧唱法中這樣的音高，將聲音傳遞給遠方的牛羊，呼喚牛群歸來。這種唱法，就屬于我們今天要學習的原生態(tài)唱法。什么是原生態(tài)唱法呢？簡單來說，原生態(tài)唱法是各民族勞動人民，在勞動生活、民族風俗習慣中，口頭創(chuàng)作，它是未經(jīng)任何外界人為因素加工的，一種初始音樂形式。因此，原生態(tài)音樂不僅僅是指某一個民族的一種特定唱法，不同民族有不同特色的原生態(tài)唱法。第一部分：認識原生態(tài)唱法與民族唱法接下來，讓我們一起進入本節(jié)課的第一部分內(nèi)容：認識原生態(tài)唱法與民族唱法請同學們代入以下兩個問題，聽賞兩段音樂：《金門山》與《山丹丹花開紅艷艷》，問題1：哪一段音樂用到了原生態(tài)唱法？這種唱法屬于哪個民族？問題2：另一段音樂用到的是什么唱法？（播放視頻2《金門山》與3《山丹丹花開紅艷艷》）聽完兩段視頻，我們一起來回答前面的問題：第一段音樂《金門山》用到了原生態(tài)唱法，這是一首蒙古族民歌，第二段音樂用到的是民族唱法。接下來，讓我們進一步了解剛剛聽到的兩段音樂以及對應(yīng)的原生態(tài)唱法與民族唱法。第一首歌曲《金門山》是一首贊美家鄉(xiāng)神圣金門山的蒙古族歌曲，由蒙古族女歌手阿木古楞演唱，她嗓音明亮圓潤，音色優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，她的歌喉帶著濃郁草原風情，被譽為科爾沁草原初飛的百靈鳥。這首歌曲用呼麥、長調(diào)、短調(diào)三種唱法結(jié)合的形式演唱，開頭的呼麥蒼涼神秘，緊接著長調(diào)悠揚寬廣，隨后的短調(diào)歡快動感，《金門山》用濃郁的草原風情表達了草原兒女對家鄉(xiāng)草原的熱愛。歌曲《金門山》和我們課堂開頭聽的《庫爾寧喚牛喊山》都用到了原生態(tài)唱法，那么原生態(tài)唱法有何特點呢？我們一起從五個方面來認識：1.原生態(tài)唱法的旋律：沒有嚴格的調(diào)式要求，旋律、人聲更為自由；2.在演唱方法&技巧方面：原生態(tài)唱法主要依靠歌者自身嗓音條件，沒有系統(tǒng)學習演唱技巧方法；在吐字上，不注重咬字清晰，原生態(tài)民歌大多利用方言/本民族語言演唱，不同民族風格各異；3.情感表達：講究唱歌時的自然狀態(tài)，注重對內(nèi)心情感的真摯表達，重點不在歌唱的方法技巧，在原生態(tài)唱法中，情感的自然表達重于技巧的雕琢。4.展現(xiàn)形式：1對歌唱環(huán)境無要求，可隨時隨地展現(xiàn)；2主要內(nèi)容常與生產(chǎn)活動、愛情、祭祀、儀式相關(guān)，具有實用性；3展現(xiàn)時，多穿民族特色服飾，配以民族特色的樂器或舞蹈5.傳承方式：口口相傳，田野民間相傳接下來，讓我們再一起感受三段不同民族的原生態(tài)唱法。第一段是彝族的海菜腔；第二段是新疆地區(qū)錫伯族民歌；第三段是藏族的酒歌。（播放三段歌曲，依次是“音視頻”文件夾中第4、5、6首視頻）中國是一個多民族的國家，不同的民族在生產(chǎn)勞動中，結(jié)合地域風俗習慣，會形成自身獨特的唱法，這些唱法在未經(jīng)外界因素雕琢以前，都保有純樸自然的特質(zhì)，并具有很強的實用性例如第一段海菜腔是青年男女聚會所唱的情歌；第二段錫伯族音樂中的“喜利媽媽”與錫伯族的宗教信仰有關(guān)，蘊含著保佑家宅平安和人丁興旺之意；第三段藏族酒歌則是藏族宴會敬酒時所唱歌曲。請同學們再次聆聽片段《山丹丹花開紅艷艷》(播放視頻3.1《山丹丹花開紅艷艷》信天游段)《山丹丹開花紅艷艷》頌揚了中共紅色政權(quán)，它以陜甘民歌作為表現(xiàn)形式，是一首民族風味較濃的陜北信天游。山丹丹花的花語是“熱烈的生命”，毛澤東主席曾經(jīng)說的星星之火可以燎原，指的就是山丹丹花，它象征著軍民魚水情，是革命火種的“承載者”我們所聆聽的版本，演唱者是著名的老藝術(shù)家郭蘭英：她的嗓音甜美，音域?qū)掗煟伦智逦?，行腔富于韻味，由于她少年時受過戲曲演員的嚴格訓練，藝術(shù)功底很深，演唱帶有戲曲藝術(shù)中的神、情、形、聲、腔、字六藝之美，因此郭蘭英演繹的《山丹丹開花紅艷艷》具有濃郁的中國民族歌唱特色。那么民族唱法有何特點呢？我們也一起從五個方面來認識：1.旋律：民族唱法有正統(tǒng)的調(diào)式，流暢、精確的旋律走向，對音準要求很高，正統(tǒng)而嚴謹2.演唱方法&技巧：注重歌唱方法，各腔體的靈活使用，氣息的控制；注重發(fā)音咬字，極其講究字正腔圓以及歌唱時的韻味3.情感表達：主要表達了歌者本人對作品的理解，歌者對作品的情感表達只能是盡可能演繹，很難原汁原味4.展現(xiàn)形式：需要舞臺、燈光、服飾、音響或樂器現(xiàn)場伴奏，是一種專門為舞臺而生的唱法5.傳承方式：有一套專業(yè)的發(fā)聲訓練方式及相關(guān)學術(shù)理論知識做支撐民族唱法是在我國原生態(tài)唱法基礎(chǔ)上的進一步演變，我國的民族唱法的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個階段，每一個階段都有其特色，讓我們一起來看一下：第一階段，發(fā)生在二十世紀40、50年代，郭蘭英就是其中的代表人物，這一階段的民族唱法特點如下：1、受本土戲曲、曲藝等影響，自然親切頗具戲曲味兒；2、發(fā)聲位置靠前，咬字清晰；3、以真聲為主，有“說著唱”的感覺第二階段，發(fā)生在二十世紀60、70年代 ，這一階段的民族唱法1、擺脫傳統(tǒng)戲曲唱腔，喉嚨打開，注重上下通道；2、采用真假聲混合的方法，歌曲技巧和情感表達更上一層樓第三階段，發(fā)生在二十世紀80年代左右 ，宋祖英就是其中的代表人物之一，這一階段的民族唱法吸收西洋美聲唱法的影響，聲音和技巧有質(zhì)的飛躍。我國目前的民族聲樂正處于第三階段的末期，目前的民聲唱法發(fā)展趨勢之一就是往原生態(tài)唱法靠近，例如在龔琳娜老師的《咕嚕山歌》中，改變了以往多用假聲或偏假的混合聲歌唱方法，嘗試采用真聲或偏真的混合聲，同學們?nèi)绻信d趣，可以課下利用網(wǎng)絡(luò)媒體聆聽感受。Part2認識內(nèi)蒙民歌三種典型唱法在剛剛聽到的內(nèi)蒙民歌《金門山》中，用到了三種極具民族特色的唱法，分別是“呼麥、長調(diào)、短調(diào)”，讓我們一起進一步了解內(nèi)蒙民歌的三種常見唱法。首先，請同學們聆聽第一種唱法“呼麥”（播放視頻7金門山呼麥）1.關(guān)于呼麥的來源，有模仿瀑布聲音的傳說：蒙古人有一奇特說法，古代先民在深山中活動，見河汊分流，瀑布飛瀉，山鳴谷應(yīng)，動人心魄，聲聞數(shù)十里，便加以模仿，遂產(chǎn)生了呼麥。2.呼麥一般有兩個聲部：一個持續(xù)低音和它上面流動的旋律，最令人贊嘆的是，這兩個聲部是由同一個歌手，純粹用自己的發(fā)聲器官，在同一時間里唱出的。低音聲部，需要演唱者運用閉氣技巧，使氣息猛烈沖擊聲帶，發(fā)出粗壯的氣泡音。透明清亮、帶有金屬聲的高音聲部，則是在此基礎(chǔ)上，巧妙調(diào)節(jié)口腔共鳴，強化和集中泛音唱出的3.呼麥的聲音蒼涼神秘，"高如登蒼穹之顛，低如下瀚海之底，寬如于大地之邊"。請同學們聆聽第二種唱法“長調(diào)”（播放視頻8金門山長調(diào)）1.長調(diào)的產(chǎn)生，與游牧民族的生活聯(lián)系緊密，它是北方草原游牧民族在野外放牧和傳統(tǒng)節(jié)慶時演唱的一種民歌2.它的內(nèi)容：大都是描寫草原、駿馬、駱駝、牛羊、藍天、白云、江河、和湖泊等草原風光3.長調(diào)的旋律，大量使用裝飾音（諾古拉）和假聲，在悠長持續(xù)的流動性旋律中包含著：豐富的節(jié)奏變化，極為寬廣的音域。請同學們聆聽第三種唱法“短調(diào)”（播放視頻9金門山短調(diào)）1.短調(diào)的產(chǎn)生與蒙古族最初的狩獵生活緊密相連：蒙古族在山林狩獵時期，就創(chuàng)造了富有山林狩獵特色的音調(diào)簡潔，節(jié)奏鮮明，便于載歌載舞。2.它的內(nèi)容：幾乎涉及蒙古族社會生活的各個領(lǐng)域，有情歌、酒歌、婚禮歌、祝壽歌、敘事歌、搖籃曲等歌種3.短調(diào)的曲調(diào)簡潔，情緒歡快。它的裝飾音較少，旋律線起伏不大；節(jié)奏規(guī)范，多采用單一節(jié)拍，與長調(diào)形成鮮明的對比總結(jié)今天我們學習的新課就告一段落了，同學們，讓我們一起來回顧總結(jié)一下，今天所學的知識點。本節(jié)課我們主要學習了三部分內(nèi)容，第一，了解了原生態(tài)唱法與民族唱法各自的特點：“原生態(tài)唱法”是在不同民族、地區(qū)自然環(huán)境下形成，未經(jīng)雕琢的唱法，不同民族有著不同