對(duì)酒己亥雜詩(shī)

對(duì)酒

秋瑾不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。秋瑾簡(jiǎn)介：（１８７９－１９０７），字（王睿）卿，一字競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，浙江紹興人。秋瑾是個(gè)非常有意思的女子，她結(jié)婚，又不滿于婚姻，從舊式的夫家跑出來(lái)，去了日本，提倡男女平權(quán)。第二年從日本回國(guó)，辦中國(guó)公學(xué)，辦《中國(guó)女報(bào)》，后由于徐錫麟起義失敗，她在紹興被俘殉難?，F(xiàn)浙江杭州西湖白堤上有秋瑾墓。有《秋瑾集》。故居外景秋瑾故居___西泠橋西側(cè)有一座朱紅翹角的八角亭，這就是為紀(jì)念辛亥革命烈士秋瑾而建造的“風(fēng)雨亭”。_____秋瑾，字睿卿，號(hào)競(jìng)雄，別署鑒湖女俠，浙江紹興人。生于清代光緒元年（1875年），就義于光緒三十三年（1907年），才活了33歲。她是辛亥革命前夕中國(guó)婦女為革命拋頭顱、灑熱血的第一人。秋瑾是在探索革命真理的征途中，從一個(gè)“越東女兒”逐漸成長(zhǎng)為民族民主革命的前驅(qū)者的。也說(shuō)過(guò)：“秋瑾不僅為民族解放運(yùn)動(dòng)，并為婦女解放運(yùn)動(dòng)，樹立了一個(gè)先覺者的典型?！薄咀⑨尅竣賹?duì)酒——古人有句詩(shī)“對(duì)酒當(dāng)歌”，這是飲酒時(shí)作的詩(shī)。②秋瑾（jǐn（公元1875－1907年。）——近代詩(shī)人。字璿（ruì）卿（qīng），又字競(jìng)雄，號(hào)鑒（jiàn）湖女俠，浙江會(huì)稽（今天的浙江省紹興市）人。面對(duì)清政府的腐敗，八國(guó)聯(lián)軍的侵略，秋瑾參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)，積極參加革命活動(dòng)，因組織起義而被殺。著有《秋瑾集》。③貂（diāo）裘（qiú）——貂，一種哺乳動(dòng)物，毛皮十分珍貴。裘，毛皮做的衣服。④堪（kān）——能，可，稱得上。⑤碧濤——碧血的浪濤。傳說(shuō)周朝的大夫萇（cháng）弘（hóng）死后，別人把他的血用石匣（xiá）收了起來(lái)，三年后這石匣化為碧玉。后來(lái)人們用“碧血”一詞指為正義事業(yè)而流的血?！窘庹f(shuō)】為買下那戰(zhàn)斗的寶刀，花上再多再多的錢也不用可惜。把最最珍貴的貂皮衣服拿出去換那令人一醉方休的英雄美酒，也稱得上是豪壯。我這滿腔的熱血早已沸騰，當(dāng)然要努力珍重，因?yàn)楫?dāng)我為正義事業(yè)獻(xiàn)身的時(shí)候，它就會(huì)化作碧血滔滔！【欣賞】秋瑾是近代杰出的革命家、詩(shī)人。1904年、1905年，她兩次東渡日本留學(xué)，并參加同盟會(huì)，投身革命風(fēng)潮。她的這首《對(duì)酒》就是作于1905年從日本回國(guó)后不久。她花重金買了寶刀，經(jīng)常抽刀在手，盤旋起舞。她變賣自己貴重的首飾衣服，搭救關(guān)在監(jiān)獄中的革命者。喝酒作詩(shī)，一派豪氣。當(dāng)朋友勸她多多珍重自己的時(shí)候，她回答說(shuō)：我會(huì)努力珍惜這滿腔的熱血，將來(lái)需要我去奉獻(xiàn)，這熱血就會(huì)化作革命的怒潮！英雄的豪氣，在詩(shī)句中充分地表達(dá)出來(lái)。后來(lái)，她與革命黨人組織武裝起義，不幸失敗被俘，她面對(duì)敵人說(shuō)：“要?dú)⒈銡ⅰ?，“革命黨人的事不必多問(wèn)”，始終堅(jiān)貞不屈，最后在街頭英勇就義。

已亥雜詩(shī)（其五）清·龔自珍

浩蕩離愁白日斜，

吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，

化做春泥更護(hù)花。

（1792--1841）清思想家、文學(xué)家。浙江人，道光進(jìn)士，官禮部主事。主張從事政治和經(jīng)濟(jì)改革，以解決當(dāng)時(shí)日益深入的社會(huì)危機(jī)，并熱切要求抵抗資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和軍事侵略，維護(hù)國(guó)家主權(quán)。提倡“通經(jīng)致用”的今文經(jīng)學(xué)派的重要人物，并強(qiáng)調(diào)萬(wàn)事萬(wàn)物都處于變化之中。所作詩(shī)文，極力提倡“更法”、“改圖”，深刻揭露清王朝統(tǒng)治的腐朽，反映社會(huì)階級(jí)矛盾的日益尖銳，洋溢著受國(guó)熱情?！睹髁颊摗贰ⅰ恫∶佛^記》等文，和《己亥雜詩(shī)·九州生氣恃風(fēng)雷》等詩(shī)篇，皆為其代表作。散文自成一家，詩(shī)尤瑰麗奇肆，有“龔派”之稱。著有《龔自珍全集》。

寫作背景選自《己亥雜詩(shī)》的第五篇。道光十九年（1839），也就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年，龔自珍已48歲，對(duì)清朝統(tǒng)治者大失所望，毅然決然辭官南歸，回歸故里，后又北上迎接眷屬，在南北往返途中，他有所思，有所感，就用雞毛寫在賬簿紙上，投入一個(gè)竹筐里。后來(lái)共“得紙團(tuán)三百十五枚，蓋作詩(shī)三百十五首也”《與吳虹生書》，寫就巨型組詩(shī)。著名的《己亥雜詩(shī)》──那一年是己亥年。

作者當(dāng)時(shí)憤然辭官，離別親朋好友，愁腸百結(jié)。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。[注釋]

浩蕩：廣闊深遠(yuǎn)的樣子，也就是浩茫之意。

白日斜：夕陽(yáng)西下的黃昏時(shí)分。

吟鞭：即馬鞭；作者在途中，一邊策馬行進(jìn)，一邊吟詩(shī)，故言。

東指：出城門向東；

天涯：原意是天邊，此指遙遠(yuǎn)的地方。

落紅：落花，作者自況。龔自珍因被迫辭官回鄉(xiāng)，故自比為落花。后一“花”字，當(dāng)指一代新人。[譯詩(shī)、詩(shī)意]

滿懷離愁而對(duì)夕陽(yáng)西下，

鳴鞭東指從此浪跡天涯。

凋落的花朵仍然有情有意，

化作春泥培育出來(lái)年的鮮花。

浩蕩離愁白日斜以“浩蕩”二字，極為凝練地寫出離愁的深廣。強(qiáng)化了詩(shī)人離京時(shí)的眷戀、悵惘、失落、孤獨(dú)的種種情懷“白日斜”三字一筆勾勒景物，以夕陽(yáng)西沉、暮色蒼茫的氣氛，吟鞭東指即天涯離京標(biāo)志著龔自珍政治生涯的終結(jié)離愁別緒和回歸的喜悅交織一起重點(diǎn)句賞析“落紅不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花”詩(shī)人用移情于物的手法，借落花翻出新意：落花作為個(gè)體，它的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值－－終將孕育出一個(gè)繁花似錦的春天。主題意義1、對(duì)國(guó)家民族的那份執(zhí)著的忠忱。2、不甘于沉淪，為國(guó)家民族貢獻(xiàn)力量。3、犧牲自己，培養(yǎng)后人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神“落紅”的形象，就成了崇高獻(xiàn)身精神的象征小結(jié)滿載離愁，遠(yuǎn)歸故里自比落紅，仍可護(hù)花雖辭官歸鄉(xiāng)，仍心系報(bào)國(guó)。名句：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。意思：雖辭官回鄉(xiāng)，仍思為國(guó)效力，希望有新奉獻(xiàn)的思想。思考以下問(wèn)題詩(shī)中哪句表現(xiàn)了詩(shī)人猶豫孤獨(dú)和悲壯豪邁復(fù)雜心情交織一起？

詩(shī)中哪句表現(xiàn)了雖辭官，但仍關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的詩(shī)詞？詩(shī)中寫了幾種心境？浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。1、離別憂傷；2、回歸的愉快；3、積極的人生態(tài)度古代詩(shī)人描寫落花一種是怨啼鳥