廣東省佛山市S7高質(zhì)量發(fā)展聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考政治試題（解析版）

PAGEPAGE1廣東省佛山市S7高質(zhì)量發(fā)展聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考試題一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.2022年10月，得益于“中國天眼”超高靈敏度帶來的前所未有的極端暗弱天體探測能力，中國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)尺度大約為200萬光年的巨大原子氣體結(jié)構(gòu)。這是迄今為止在宇宙中探測到的最大的原子氣體結(jié)構(gòu)。這一發(fā)現(xiàn)①對(duì)哲學(xué)基本問題的兩個(gè)方面內(nèi)容都作出了回答②說明真理在發(fā)展中不斷地超越自身和歷史條件③表明主觀見之于客觀的活動(dòng)是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力④證明先進(jìn)的科學(xué)觀測工具擁有強(qiáng)大的認(rèn)識(shí)能力A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：中國科學(xué)家借助“中國天眼”，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)尺度大約為200萬光年的巨大原子氣體結(jié)構(gòu)，這是迄今為止在宇宙中探測到的最大的原子氣體結(jié)構(gòu)，這一發(fā)現(xiàn)證明了世界是物質(zhì)的、思維和存在具有同一性，對(duì)哲學(xué)基本問題的兩個(gè)方面內(nèi)容都作出了回答，也說明實(shí)踐這一主觀見之于客觀的活動(dòng)的實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，①③符合題意。②：真理在發(fā)展中能不斷地超越自身，但不能超越歷史條件，②錯(cuò)誤。④：人類具有認(rèn)識(shí)能力，而不是科學(xué)觀測工具，④錯(cuò)誤。故本題選B。2.針對(duì)人才流動(dòng)過程中的“水土不服”現(xiàn)象，2023年全國多地出臺(tái)“帶土移植”人才引進(jìn)政策，側(cè)重于“團(tuán)隊(duì)＋項(xiàng)目”集成式引進(jìn)，旨在把高端人才與創(chuàng)新項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)捆綁在一起，讓引進(jìn)的人才能盡快適應(yīng)環(huán)境、發(fā)揮專長，賦能高質(zhì)量發(fā)展。該政策①看到了外部環(huán)境對(duì)人才發(fā)揮專長的客觀影響②通過激發(fā)科創(chuàng)團(tuán)隊(duì)力量能更好發(fā)揮整體功能③認(rèn)識(shí)到部分?jǐn)?shù)量的積累推動(dòng)整體質(zhì)量的提高④彰顯了人類能根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要改造自然界A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗A〖解析〗①：材料強(qiáng)調(diào)了“帶土移植”人才引進(jìn)政策，“團(tuán)隊(duì)+項(xiàng)目”集成式引進(jìn)，旨在把高端人才與創(chuàng)新項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)捆綁在一起，讓引進(jìn)的人才能盡快適應(yīng)環(huán)境、看到了外部環(huán)境對(duì)人才發(fā)揮專長的客觀影響，①符合題意。②：材料中的政策旨在把高端人才與創(chuàng)新項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)捆綁在一起，讓引進(jìn)的人才能盡快適應(yīng)環(huán)境、發(fā)揮專長，賦能高質(zhì)量發(fā)展。此政策可激發(fā)科創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的力量，更好發(fā)揮整體功能，②符合題意。③：數(shù)量的積累不一定會(huì)推動(dòng)質(zhì)量的提高，③說法錯(cuò)誤。④：人類不能根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要改造自然界，要遵循客觀規(guī)律，并且材料與改造自然界無關(guān)，④說法錯(cuò)誤且不符合題意。故本題選A。3.大道不孤，德必有鄰。在中國同世界關(guān)系發(fā)生歷史性變化的背景下，外交思想把中國發(fā)展與世界發(fā)展結(jié)合起來，把中國人民的根本利益與世界人民的共同利益結(jié)合起來，超越了國強(qiáng)必霸、大國沖突的傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義理論窠臼，實(shí)現(xiàn)了對(duì)國際關(guān)系發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的創(chuàng)新和升華，產(chǎn)生了日益強(qiáng)大的國際影響力與感召力。外交思想①把握聯(lián)系多樣性，在中國與世界各國的互利共贏中開拓前進(jìn)②堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，展現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的中國風(fēng)格、中國氣派③堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一，為國際政治文明進(jìn)步帶來新機(jī)遇④其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，開辟了國際關(guān)系理論創(chuàng)新的新境界、新高度A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：外交思想把中國發(fā)展與世界發(fā)展結(jié)合起來，把中國人民的利益與世界人民的共同和根本利益結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了對(duì)國際關(guān)系發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的創(chuàng)新說明其把握了聯(lián)系多樣性，堅(jiān)持了發(fā)展的觀點(diǎn)，展現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的中國風(fēng)格、中國氣派，①②符合題意。③：材料不涉及兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，③排除。④：辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，④錯(cuò)誤。故本題選A。4.如果成功需要10000次努力，往往很多人在5000次之前，就已經(jīng)早早放棄了。殊不知，做好一件事、一項(xiàng)工作很容易，難的是日復(fù)一日把要做的事情做完且做好。一個(gè)人就是在全力以赴做好每一件事的過程中成熟和進(jìn)步的。這表明①要立足實(shí)踐，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性②善于抓住時(shí)機(jī)就可以實(shí)現(xiàn)事物飛躍③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④主次矛盾可在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①：“往往很多人在5000次之前，就已經(jīng)早早放棄了”、“全力以赴”，這表明要立足實(shí)踐，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，①符合題意。③：“做好一件事、一項(xiàng)工作很容易，難的是日復(fù)一日把要做的事情做完且做好”，強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的不是一蹴而就的，體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)行與曲折性的統(tǒng)一，③符合題意。②④：材料體現(xiàn)的是要立足實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，并未涉及不失時(shí)機(jī)促成質(zhì)的飛躍，也不體現(xiàn)主要矛盾與次要矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，②④不符合題意。故本題選B。5.編鐘是我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的打擊樂器。樂者用相同力度敲擊大小不同的編鐘時(shí)，編鐘發(fā)出的聲音具有不同的音調(diào)，從而形成美妙的音樂。正如哲學(xué)家赫拉克利特所說：“相反的東西結(jié)合在一起，不同的音調(diào)造成最美的和諧?！辈牧险f明①矛盾雙方的同一是包含著差別的同一②矛盾的同一性是絕對(duì)的，斗爭性是相對(duì)的③矛盾的同一性和斗爭性既相互聯(lián)結(jié)，又相互分離④矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗①④：樂者用相同力度敲擊大小不同的編鐘時(shí),編鐘發(fā)出的聲音具有不同的音調(diào),從而形成美妙的音樂。正如哲學(xué)家赫拉克利特所說:“相反的東西結(jié)合在一起,不同的音調(diào)造成最美的和諧?！边@說明矛盾是推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的源泉和動(dòng)力，矛盾雙方的同一是包含著差別的同一，雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展，①④符合題意。②：矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭性是絕對(duì)的，②錯(cuò)誤。③：矛盾的雙方既相互聯(lián)結(jié)又相互分離，而不是同一性和斗爭性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離，③錯(cuò)誤。故本題選B。6.2023年五一假期，以快節(jié)奏“打卡”為特征的“特種兵式旅游”正在中國受到熱捧。有人認(rèn)為，“特種兵”式旅行能在短時(shí)間內(nèi)游玩更多城市，性價(jià)比很高。也有人覺得，這樣的旅行方式有些浮于表面、走馬觀花。這反映了①事物的復(fù)雜多變會(huì)導(dǎo)致對(duì)其真理性認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)③意識(shí)有能動(dòng)性，人們對(duì)同一事物的反映是有選擇的④對(duì)事物的評(píng)價(jià)受自身經(jīng)歷、情感、立場等因素影響A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，真理性認(rèn)識(shí)沒有反復(fù)性，真理具有客觀性，因?yàn)榻?jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)、已經(jīng)確定的真理不會(huì)被推翻，而是不斷地向前發(fā)展，①錯(cuò)誤。②：對(duì)于以快節(jié)奏“打卡”為特征的“特種兵式旅游”，不同的人持有不同的觀點(diǎn)，這是由于對(duì)事物的評(píng)價(jià)受自身經(jīng)歷、情感、立場等因素影響，體現(xiàn)了價(jià)值判斷具有主體差異性，但這并不意味著對(duì)事物價(jià)值的評(píng)判沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，②錯(cuò)誤。③：對(duì)于以快節(jié)奏“打卡”為特征的“特種兵式旅游”，不同的人持有不同的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了意識(shí)的自覺選擇性，③正確。④：對(duì)于以快節(jié)奏“打卡”為特征的“特種兵式旅游”，不同的人持有不同的觀點(diǎn)，這是由于對(duì)事物的評(píng)價(jià)受自身經(jīng)歷、情感、立場等因素影響，體現(xiàn)了價(jià)值判斷具有主體差異性，但這并不意味著對(duì)事物價(jià)值的評(píng)判沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，這就是要符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，要站在人民立場，④正確。故本題選D。7.堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng)，是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨把握時(shí)代大勢、不斷奮勇前進(jìn)的制勝法寶。新時(shí)代新征程，面臨新的趕考，只有堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng)，才能繼續(xù)交出優(yōu)異答卷，以新的偉大實(shí)踐創(chuàng)造新的偉大事業(yè)。該論斷的哲學(xué)依據(jù)是①社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性，是打開人類社會(huì)歷史奧秘的鑰匙②社會(huì)發(fā)展中，有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)③正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展方向和趨勢的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展④社會(huì)歷史是人們活動(dòng)的結(jié)果，離不開人們自覺意識(shí)的參與A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：實(shí)踐是打開人類社會(huì)歷史奧秘的鑰匙，①說法錯(cuò)誤。②：材料強(qiáng)調(diào)了社會(huì)意識(shí)的反作用，沒有強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，②排除。③④：只有堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng)，才能繼續(xù)交出優(yōu)異答卷，以新的偉大實(shí)踐創(chuàng)造新的偉大事業(yè)，說明正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展方向和趨勢的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展；社會(huì)歷史是人們活動(dòng)的結(jié)果，離不開人們自覺意識(shí)的參與，③④符合題意。故本題選D。8.回望的奮斗歷程，千千萬萬的英雄模范用智慧和汗水甚至鮮血和生命書寫了家國情懷和革命英雄主義精神。進(jìn)入新時(shí)代，中國特色社會(huì)主義煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。張桂梅、黃大年、抗疫一線醫(yī)務(wù)人員英雄群體等成為億萬奮斗者的杰出代表。這些英雄模范人物①是人民群眾的主體部分，對(duì)社會(huì)歷史起重要推動(dòng)作用②在面對(duì)公義與私利等沖突時(shí)做出了有利于人民的選擇③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于黨和人民群眾的認(rèn)可和贊譽(yù)④用實(shí)際行動(dòng)生動(dòng)地詮釋了集體利益和個(gè)人利益的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：人民群眾的主體部分是勞動(dòng)群眾，①表述錯(cuò)誤。②：材料強(qiáng)調(diào)，英雄模范在國家命運(yùn)、民族危亡之際，犧牲小家，甚至獻(xiàn)出生命，在疫情到來之時(shí)，沖在第一線，這說明這些英雄模范人物站在了最廣大人民群眾的立場，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，②符合題意。③：人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵不在于外部條件，而在于個(gè)人的主觀努力，③錯(cuò)誤。④：英雄模范人物在為社會(huì)做貢獻(xiàn)的同時(shí)，也得到了黨和人民的認(rèn)可，詮釋了集體利益和個(gè)人利益的統(tǒng)一，④符合題意。故本題選C。9.“平民院士”、我國著名航天飛行力學(xué)專家余夢倫老人當(dāng)過最大的“官”是組長。如今87歲的他仍每天上班，還在做計(jì)算、搞編程?；厥缀教焐模先思姨寡?，干了一輩子航天，最喜歡的還是一門心思設(shè)計(jì)彈道。這啟示我們①奮斗的人生是幸福的人生，奮斗本身就是種幸福②在正確的價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷③社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中積極為集體和社會(huì)作貢獻(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗①④：余夢倫老人一生為國家航天事業(yè)奮斗，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中積極為集體和社會(huì)作貢獻(xiàn)，在奮斗和奉獻(xiàn)中彰顯了自己的人生價(jià)值，故①④符合題意。②：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的前提，在正確作出價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行正確價(jià)值選擇，②說法錯(cuò)誤。③：社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ)，③說法錯(cuò)誤。故本題選B。10.下側(cè)漫畫（作者：薛飛）蘊(yùn)含著深刻的哲理，它給我們的人生感悟是①要遵循自身主觀條件，反對(duì)改變②敢于擺脫客觀規(guī)律的制約和束縛③模仿和重復(fù)別人的人生難以出彩④人的成長要善于把握自己的優(yōu)勢A.①② B.①③C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗③④：漫畫“每個(gè)人出生時(shí)都是原創(chuàng)的，可悲的是很多人漸漸成了盜版”，啟示我們不能模仿和重復(fù)別人的人生，人的成長要善于把握自己的優(yōu)勢，模仿和重復(fù)別人的人生難以出彩。③④符合題意。①：要遵循自身主客觀條件，改變自身的不好的地方，①錯(cuò)誤。②：規(guī)律是客觀的，我們不能擺脫客觀規(guī)律，要按客觀規(guī)律辦事，②錯(cuò)誤。故本題選D。11.近年來，火出圈的地方博物館文創(chuàng)產(chǎn)品呈現(xiàn)銷售熱潮，甘肅省博物館的“馬踏飛燕”玩偶、河南博物院的考古盲盒、湖北博物館的越王勾踐劍U盤、三星堆博物館的川蜀麻將擺件等等，讓大批年輕人直呼“上頭”。這說明①植根于本民族文化土壤是文化創(chuàng)新的源泉②文創(chuàng)產(chǎn)品是傳播傳承中華文化的重要載體③文創(chuàng)盤活文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)國人的文化自信④文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗②③：火出圈的地方博物館文創(chuàng)產(chǎn)品呈現(xiàn)銷售熱潮，讓大批年輕人直呼“上頭”，這說明文創(chuàng)盤活文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)國人的文化自信，文創(chuàng)產(chǎn)品是傳播傳承中華文化的重要載體，②③正確。①：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，①錯(cuò)誤。④：文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題，完成時(shí)代任務(wù)，④排除。故本題選C。12.國家主席在上海合作組織元首理事會(huì)第二十次會(huì)議上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，上海合作組織要弘揚(yáng)“上海精神”，加強(qiáng)抗疫合作、維護(hù)安全穩(wěn)定、深化務(wù)實(shí)合作、促進(jìn)民心相通，攜手構(gòu)建衛(wèi)生健康共同體、安全共同體、發(fā)展共同體、人文共同體，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出更多實(shí)踐探索。的講話①體現(xiàn)“尚和合、求大同”的中華核心思想理念②折射出“民主、和諧”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀③弘揚(yáng)了以中華人文精神為核心的中華民族精神④詮釋了如何融通文化資源以拓寬文化發(fā)展路徑A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：加強(qiáng)抗疫合作、維護(hù)安全穩(wěn)定、深化務(wù)實(shí)合作、促進(jìn)民心相通，攜手構(gòu)建衛(wèi)生健康共同體、安全共同體、發(fā)展共同體、人文共同體，體現(xiàn)了“尚和合、求大同”的中華核心思想理念和“民主、和諧”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，①②符合題意。③：中華民族精神的核心是愛國主義，③錯(cuò)誤。④：材料強(qiáng)調(diào)深化務(wù)實(shí)合作、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，沒有體現(xiàn)融通不同文化資源，④不符合題意。故本題選A。13.2023年春節(jié)檔引發(fā)觀影熱潮，為全年中國電影開了個(gè)好頭?！读骼说厍?》實(shí)現(xiàn)了海外多地與國內(nèi)同步上映，取得了近年來中國影片海外放映的最好成績。由此，如何實(shí)現(xiàn)從講好中國故事到中國故事?lián)P帆出海的轉(zhuǎn)變，引發(fā)熱議。實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，要①從提升國際形象和增強(qiáng)綜合國力的高度認(rèn)識(shí)其必要性②在政府主導(dǎo)下發(fā)揮全體中國人對(duì)外文化傳播的主動(dòng)性③用新傳播手段替代傳統(tǒng)形式以更好展示中華文化魅力④以提高國際社會(huì)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度為重點(diǎn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：實(shí)現(xiàn)從講好中國故事到中國故事?lián)P帆出海的轉(zhuǎn)變，要從提升國際形象和增強(qiáng)綜合國力的高度認(rèn)識(shí)其必要性，要在政府主導(dǎo)下發(fā)揮全體中國人對(duì)外文化傳播的主動(dòng)性，①②符合題意。③：從手段看，要?jiǎng)?chuàng)新文化傳播手段，將新傳播手段和傳統(tǒng)手段結(jié)合起來運(yùn)用，而不是代替?zhèn)鹘y(tǒng)形式，③表述錯(cuò)誤。④：在文化發(fā)展中，要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，“提高國際社會(huì)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度”表述錯(cuò)誤，④排除。故本題選A。14.以“弘揚(yáng)非遺文化，做新時(shí)代傳承人”作為開學(xué)典禮的主題；開展擊鼓明志、趣味燈謎、體驗(yàn)活字印刷術(shù)等活動(dòng)歡迎孩子們回歸校園……新學(xué)期伊始，不少學(xué)校將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入2023年“開學(xué)第一課”，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子在廣大青少年心中生根發(fā)芽。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育①能夠培養(yǎng)健全人格，激發(fā)民族自信心和自豪感②可以有效地杜絕外來文化對(duì)青少年的不利影響③是提高文化軟實(shí)力和建設(shè)文化強(qiáng)國的根本途徑④有利于青少年自覺接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①④：將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子在廣大青少年心中生根發(fā)芽，這說明加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠培養(yǎng)健全人格，激發(fā)民族自信心和自豪感，有利于青少年自覺接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，堅(jiān)定文化自覺和自信，①④正確。②：加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有利于減少外來文化對(duì)青少年的不利影響，但是不能杜絕，②錯(cuò)誤。③：加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有利于推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新，提高國家文化軟實(shí)力，建設(shè)文化強(qiáng)國，但并不是提高國家文化軟實(shí)力，建設(shè)文化強(qiáng)國的根本途徑，③錯(cuò)誤。故本題選B。15.湖南省新寧縣將黃金瑤族鄉(xiāng)獨(dú)具民族特色的花竹歌、溜溜歌、敬酒歌等民歌收集整理，組建瑤族民俗文化表演隊(duì)伍，以文藝演出為紐帶開展各民族聯(lián)誼活動(dòng)，每年在文化廣場舉行“四月四”烏飯節(jié)、“九月九”重陽節(jié)及原生態(tài)“三月三”山歌對(duì)唱等系列活動(dòng)，吸引各民族群眾共1800多人參加。此舉①印證了不同資源、地理環(huán)境決定文化發(fā)展水平的高低②有利于挖掘本地民族文化，弘揚(yáng)傳承少數(shù)民族優(yōu)秀文化③有助于推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作，促進(jìn)各民族交往交流交融④旨在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障各民族人民群眾的基本文化權(quán)益A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，不同資源、地理環(huán)境會(huì)影響文化發(fā)展，①說法錯(cuò)誤。②③：以文藝演出為紐帶開展各民族聯(lián)誼活動(dòng)，有利于挖掘本地民族文化，弘揚(yáng)傳承少數(shù)民族優(yōu)秀文化，有助于推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作，促進(jìn)各民族交往交流交融，②③符合題意。④：發(fā)展文化事業(yè)，保障各民族人民群眾的基本文化權(quán)益，且此舉的目的不是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，④排除。故本題選C。16.為讓革命文物更好融入城市生活，某市有關(guān)部門注重革命文物外部空間環(huán)境的紀(jì)念性與開放性，與街區(qū)綠地、步行街道、小區(qū)廣場等活力公共空間的更新激活相結(jié)合；在革命文物分布相對(duì)集中的區(qū)域，逐步開展資源整合、共享聯(lián)動(dòng)，如打造“紅色一平方公里”行走路線、“魯迅小道”等。上述做法①豐富了革命文化的內(nèi)涵和形式，提升了愛國主義教育效果②通過創(chuàng)設(shè)全環(huán)境育人空間，增強(qiáng)了市民對(duì)革命歷史的共情③弘揚(yáng)了革命文化，提高了人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)④挖掘了革命文物的時(shí)代價(jià)值，彰顯出城市厚重的文化底蘊(yùn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗②④：注重革命文物外部空間環(huán)境的紀(jì)念性與開放性，與街區(qū)綠地、步行街道、小區(qū)廣場等活力公共空間的更新激活相結(jié)合。在革命文物分布相對(duì)集中的區(qū)域，革命活動(dòng)與相關(guān)史跡相互交錯(cuò)的不同地區(qū)，逐步開展資源整合、共享聯(lián)動(dòng)。這些做法挖掘了革命文物的時(shí)代價(jià)值，彰顯出城市厚重的文化底蘊(yùn)，創(chuàng)設(shè)了良好育人環(huán)境，增強(qiáng)人們對(duì)革命文化的認(rèn)同，②④正確。①：材料中的做法有利于提升愛國主義教育效果，但沒有豐富革命文化的內(nèi)涵，①排除。③：弘揚(yáng)革命文化側(cè)重于提高思想道德修養(yǎng)，③排除。故本題選C。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。每個(gè)試題考生都必須作答。17.閱讀材料，完成下列要求。修史立典，存史啟智，以文化人，這是中華民族延續(xù)幾千年的一個(gè)傳統(tǒng)。編纂《復(fù)興文庫》，是黨中央批準(zhǔn)實(shí)施的重大文化工程?！稄?fù)興文庫》是一部以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題，以思想史為基本線索編纂的大型歷史文獻(xiàn)叢書?！稄?fù)興文庫》精選1840年鴉片戰(zhàn)爭以來同中華民族偉大復(fù)興相關(guān)的重要文獻(xiàn)，全景式展現(xiàn)中華優(yōu)秀兒女為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不懈探索、百折不撓的歷史足跡，集中展現(xiàn)影響中國發(fā)展進(jìn)程、推動(dòng)民族復(fù)興的思想成果，深刻揭示中華民族一步步走向偉大復(fù)興的歷史邏輯、思想源流和脈絡(luò)。指出，編纂出版《復(fù)興文庫》大型歷史文獻(xiàn)叢書，就是要通過對(duì)近代以來重要思想文獻(xiàn)的選編，述錄先人的開拓，啟迪來者的奮斗。歷史是最好的教科書，一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，我們更需要以史為鑒、察往知來。結(jié)合材料并運(yùn)用認(rèn)識(shí)論知識(shí)，分析為什么編纂《復(fù)興文庫》要提出以思想史為基本線索。〖答案〗①認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐并指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)。

②思想是時(shí)代的產(chǎn)物和反映。以思想史為基本線索能夠系統(tǒng)反映中華民族從積貧積弱走向偉大復(fù)興的光輝歷程，真實(shí)述錄先人的開拓。

③思想是行動(dòng)的先導(dǎo),理論是實(shí)踐的指南。以思想史為基本線索能夠深刻揭示中華民族走向偉大復(fù)興的歷史邏輯、思想源流和脈絡(luò)，引導(dǎo)人們從歷史中借鑒和汲取智慧營養(yǎng)，認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律、看清發(fā)展潮流，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心和決心。18.閱讀材料，完成下列要求。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，快遞小哥、外賣騎手、網(wǎng)約車司機(jī)等從業(yè)者撐起了零工經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)。由于新業(yè)態(tài)就業(yè)方式的靈活性與多樣性，新業(yè)態(tài)從業(yè)人員在工作空間、工作方式、勞動(dòng)關(guān)系上均區(qū)別于傳統(tǒng)就業(yè)形態(tài)。然而，勞動(dòng)關(guān)系的模糊與不穩(wěn)定性使得新業(yè)態(tài)從業(yè)人員的勞動(dòng)權(quán)益難以得到保障，受侵害事件頻發(fā)，企業(yè)的相關(guān)職責(zé)也難以真正落實(shí)。如何在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí)做好快遞小哥、外賣騎手、網(wǎng)約車司機(jī)等新業(yè)態(tài)從業(yè)者的勞動(dòng)權(quán)益保障工作，是我國亟待解決的現(xiàn)實(shí)課題。2023年全國兩會(huì)期間，代表委員們建議，要將新業(yè)態(tài)勞動(dòng)者作為特定職業(yè)類型，納入勞動(dòng)法和勞動(dòng)合同法保護(hù)范圍，讓他們獲得更完善的權(quán)益保障。結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的知識(shí)，分析我國加強(qiáng)靈活就業(yè)勞動(dòng)者權(quán)益保障的原因和意義?！即鸢浮舰俳?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善。②數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，零工經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)興起，但現(xiàn)有法律法規(guī)無法保障新業(yè)態(tài)從業(yè)者的合法權(quán)益，一定程度上阻礙了新業(yè)態(tài)的發(fā)展；將新業(yè)態(tài)勞動(dòng)者納入勞動(dòng)法和勞動(dòng)合同法保護(hù)范圍，完善靈活就業(yè)人員用工和社保政策，有利于完善上層建筑，使之適合先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，從而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國式現(xiàn)代化是領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。”未來，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程上，對(duì)中國式現(xiàn)代化的理解，無論理論上或者實(shí)踐上還會(huì)有更大的突破，我們要以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興需要物質(zhì)文明的積累，更需要精神文明的升華。結(jié)合材料，從文化角度，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！即鸢浮舰僖欢ǖ奈幕梢欢ǖ慕?jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求，要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)。②文化是民族的血脈和靈