2024高考政治基礎(chǔ)知識(shí)綜合復(fù)習(xí)優(yōu)化集訓(xùn)23實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

優(yōu)化集訓(xùn)23實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值一、單選題1.“春節(jié)是中國人骨子里的情結(jié),但是2021年春節(jié),卻有千千萬萬人選擇留下,為防疫犧牲團(tuán)圓,每個(gè)人都了不起!”鐘南山院士通過視頻點(diǎn)贊每一個(gè)“過年不回家的你”。鐘南山院士的點(diǎn)贊告訴我們,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值()①有多種途徑②要犧牲自我價(jià)值③要有卓越的能力④要學(xué)會(huì)辨別是與非A.①④ B.①③ C.②③ D.②④2.在共建小康社會(huì)的新時(shí)代,涌現(xiàn)出一批敢于拼搏、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男】禃r(shí)代新青年:持之以恒傳承民族傳統(tǒng)藝術(shù)的赫哲族小伙解永亮、堅(jiān)守黔西開展扶貧教育的鄉(xiāng)村教師楊明……這些人物的共同點(diǎn)在于()①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②把人生奮斗融入社會(huì)發(fā)展之中③社會(huì)提供的客觀條件是其成功的關(guān)鍵④把個(gè)人理想作為價(jià)值的最高追求A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.災(zāi)難,是觀照一個(gè)民族靈魂的鏡子:從白衣戰(zhàn)士沖鋒在前的身影里,我們看到了“茍利國家生死以”的英勇無畏;在抗洪搶險(xiǎn)過程中,從解放軍的挺身而出中,我們看到了人民至上的血脈深情……這說明()①正確的價(jià)值選擇要把人民的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是因人而異的③價(jià)值觀影響著人們的行為選擇④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要全面提高個(gè)人素質(zhì)A.②③ B.①④ C.①③ D.②④4.“有錢沒錢,回家過年”,曾經(jīng)是渴望春節(jié)團(tuán)圓的深情表達(dá)。但2021年春節(jié),作為城鄉(xiāng)之間最大的流動(dòng)群體的農(nóng)民工大多選擇開啟“就地過年”模式,為疫情防控作出貢獻(xiàn)。農(nóng)民工的選擇是基于()①擁有幸福人生需要投身為人民服務(wù)的實(shí)踐②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征③對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開正確價(jià)值觀的引領(lǐng)A.①② B.①④C.②③ D.③④5.2021年11月5日,竺士杰榮獲第八屆全國道德模范——敬業(yè)奉獻(xiàn)模范。他敢為人先、開拓創(chuàng)新,“竺士杰橋吊操作法”在全國港口推廣;他言傳身教,成立創(chuàng)新工作室,帶領(lǐng)一大批職工奮勇向前。竺士杰的事跡表明()①人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②一般來說能力卓越的人更能創(chuàng)造卓越的人生③勞動(dòng)群眾是社會(huì)發(fā)展的有力推動(dòng)者④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A.①② B.①④C.②③ D.③④6.仔細(xì)分析下面漫畫《超常發(fā)揮》(作者:蓋桂保),從哲學(xué)上看,這要求我們()超常發(fā)揮A.要樹立正確的價(jià)值觀并作出正確的價(jià)值選擇B.要滿懷必勝信念勇敢堅(jiān)定地接受挫折與考驗(yàn)C.要善于通過量的積累去促進(jìn)事物的質(zhì)變D.要堅(jiān)持在實(shí)踐中獲取、鍛煉、提高認(rèn)知能力7.“決不把領(lǐng)土守小了,決不把主權(quán)守丟了!”中央軍委授予誓死捍衛(wèi)國土的祁發(fā)寶“衛(wèi)國戍邊英雄團(tuán)長”榮譽(yù)稱號(hào),追授陳紅軍“衛(wèi)國戍邊英雄”榮譽(yù)稱號(hào),給陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉追記一等功。這說明()①正確的價(jià)值選擇是作出為國奉獻(xiàn)判斷的基礎(chǔ)②為國為社會(huì)奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)③價(jià)值觀指引著人建功立業(yè)④實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值要有正確的理想信念A(yù).①② B.①③ C.③④ D.②④8.勞動(dòng)模范是民族的精英、人民的楷模,是共和國的功臣。光榮屬于勞動(dòng)者,幸福屬于勞動(dòng)者。這啟示青少年要做到()①立足實(shí)踐,充分利用社會(huì)提供的各種客觀條件②熱愛勞動(dòng),在奉獻(xiàn)社會(huì)中走出自我的狹隘天地③胸懷祖國,把個(gè)人的價(jià)值選擇與祖國前途相結(jié)合④堅(jiān)定信念,在價(jià)值選擇基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.一片秋葉隨風(fēng)飄落,宣告了其生命的終結(jié)。有人突發(fā)奇想,用現(xiàn)代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上,葉子獲得了第二次生命,陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機(jī)。新產(chǎn)品備受消費(fèi)者青睞,取得了“1+1>2”的效果。這說明()①新價(jià)值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性②觀念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了秋葉和陶罐價(jià)值的增值③秋葉和陶罐的價(jià)值隨著關(guān)系的改變而改變④秋葉和陶罐的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.古希臘大哲學(xué)家柏拉圖有這樣一段語錄:“說哲學(xué)家中的最優(yōu)秀者對(duì)于世人無用,這話是對(duì)的。但是同時(shí)也要說清楚,最優(yōu)秀哲學(xué)家的無用,其責(zé)任不在哲學(xué)本身,而在別人不用哲學(xué)家。”這告訴我們()A.哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)B.社會(huì)客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提C.在砥礪自我中走向成功D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能11.授人以魚不如授人以漁。浙江扎實(shí)推進(jìn)“青春助力鄉(xiāng)村振興”專項(xiàng)行動(dòng),科學(xué)構(gòu)建青年新農(nóng)人培育體系,通過技能培訓(xùn)幫助返鄉(xiāng)在鄉(xiāng)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),為鄉(xiāng)村振興注入青春力量。對(duì)此理解正確的有()①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要充分增長才干全面提高個(gè)人素質(zhì)②社會(huì)提供的客觀條件是返鄉(xiāng)青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提③開展技能培訓(xùn)推動(dòng)了鄉(xiāng)村振興過程中生產(chǎn)關(guān)系的變革④選培的青年新農(nóng)人作為關(guān)鍵部分統(tǒng)率鄉(xiāng)村振興的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、主觀題12.在中國共產(chǎn)黨百年誕辰到來之際,學(xué)習(xí)百年黨史,發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的接力棒已交到當(dāng)代青年手中。每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,向上的時(shí)代就是青春最好的舞臺(tái)。在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場,20萬駐村第一書記、上百萬從事脫貧工作的同志中,青年也是主力軍;參與抗擊新冠肺炎疫情醫(yī)護(hù)工作的“90后”“00后”超過三分之一,更多優(yōu)秀青年在抗疫一線火線入黨,他們說“我從未如此堅(jiān)定”“越是艱難越向前”。結(jié)合材料,運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí),說明當(dāng)代青年應(yīng)如何從百年黨史中汲取奮進(jìn)力量。13.張定宇,人民英雄,武漢金銀潭醫(yī)院院長,長期從事醫(yī)療一線工作。在國家支持下,他帶領(lǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)和志愿者相互配合,建立新藥試驗(yàn)平臺(tái)。新冠肺炎肆虐時(shí),在幾位院士指導(dǎo)下,他迅速在這個(gè)平臺(tái)上展開了克力芝、瑞德西韋等藥物的臨床研究,為及時(shí)救治患者贏得了寶貴的時(shí)間。在身患絕癥“漸凍癥”和妻子確診新冠肺炎的情況下,他堅(jiān)忍病痛,以院為家,挽救生命。張定宇的事跡彰顯了“生命至上,舉國同心,舍生忘死,尊重科學(xué),命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神。張定宇的事跡啟示我們?nèi)绾卧趥€(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。優(yōu)化集訓(xùn)23實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值1.A2.A3.C4.C農(nóng)民工大多選擇開啟“就地過年”模式,這不能說明擁有幸福人生需要投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,也不能體現(xiàn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開正確價(jià)值觀的引領(lǐng),①④不符合題意;以前“有錢沒錢,回家過年”,2021年春節(jié),農(nóng)民工大多選擇開啟“就地過年”模式,不同時(shí)期的不同價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征,②正確;特殊時(shí)期,農(nóng)民工大多選擇開啟“就地過年”模式也是對(duì)國家作貢獻(xiàn)的體現(xiàn),這說明對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),③正確。5.C竺士杰的事跡表明一般來說能力卓越的人更能創(chuàng)造卓越的人生,勞動(dòng)群眾是社會(huì)發(fā)展的有力推動(dòng)者,②③符合題意;物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),①說法錯(cuò)誤;竺士杰的事跡表明應(yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,④排除。6.A前三幅漫畫中,不論是箭靶、稻草人還是蘋果,射箭者都屢射不中,但在最后一幅漫畫中,射箭者在金錢的誘惑下,竟能夠一次就命中銅錢的方孔,說明價(jià)值觀對(duì)人的行為具有重要的導(dǎo)向作用,這啟示我們要樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值選擇,故A項(xiàng)入選;B、C、D三項(xiàng)均與漫畫主旨不符。7.D價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),故①錯(cuò)誤;題干材料說明為國為社會(huì)奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值要有正確的理想信念,故②④入選;正確的價(jià)值觀能指引著人建功立業(yè),故③錯(cuò)誤。8.C材料未涉及充分利用社會(huì)提供的各種客觀條件,①排除;題干材料啟示青少年要做到熱愛勞動(dòng),在奉獻(xiàn)社會(huì)中走出自我的狹隘天地,胸懷祖國,把個(gè)人的價(jià)值選擇與祖國前途相結(jié)合,②③正確;價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),④錯(cuò)誤。9.D用現(xiàn)代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上,葉子獲得了第二次生命,陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機(jī),這說明秋葉和陶罐的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要,隨著關(guān)系的改變而改變,③④符合題意;秋葉和陶罐的屬性是客觀的,新價(jià)值的創(chuàng)造并未改變其屬性,①錯(cuò)誤;觀念創(chuàng)新是主觀的,秋葉和陶罐的價(jià)值是客觀的,主觀不能決定客觀,②錯(cuò)誤。10.B真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo),A項(xiàng)說法錯(cuò)誤;題干材料告訴我們社會(huì)客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn),B項(xiàng)正確;C、D兩項(xiàng)不選。11.A題意表明人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要充分增長才干全面提高個(gè)人素質(zhì),社會(huì)提供的客觀條件是返鄉(xiāng)青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,①②符合題意;開展技能培訓(xùn)推動(dòng)了鄉(xiāng)村振興過程中生產(chǎn)力的發(fā)展,③不符合題意;選培的青年新農(nóng)人作為關(guān)鍵部分能推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展,④錯(cuò)誤。12.答案在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,樹立正確的黨史觀,堅(jiān)定理想信念。遵循社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路,更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。自覺站在最廣大人民的立場上,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求,在勞