學(xué)前教育史自考試題答案

學(xué)前教育史自測驗(yàn)題〔第一套〕一、單項(xiàng)選擇題〔20小題，每題1分，共20分〕1.古代宮廷教育中，子師、慈母、保母統(tǒng)稱【】。A.三母B.三傅C.三師D.三保2.伊拉斯謨斯認(rèn)為影響兒童教育和身心開展的三個(gè)因素中最主要的是【】。A.訓(xùn)練B.自然C.遺傳D.操練3.重視乳母對嬰兒的保育作用，主張要慎擇乳母的教育家是【】。A.朱熹B.王守仁C.王充D.顏之推4.中國最早的公立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)【】。A.天津嚴(yán)氏蒙養(yǎng)院B.武昌蒙養(yǎng)院C.湖南蒙養(yǎng)院D.江蘇旅寧第一女學(xué)附設(shè)幼稚園5.古代東方【】人重視學(xué)前教育，但愿它能承當(dāng)民族救亡和傳統(tǒng)擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。A.印度B.巴比倫C.希伯來D.埃及6.世界上最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是【】創(chuàng)辦的新蘭納克幼兒學(xué)校。A.維爾德斯平B.歐文C.福祿倍爾D.威廉·哈里斯7.學(xué)前教育與種姓制度和宗教神學(xué)密切聯(lián)系的國家是【】。A.斯巴達(dá)B.古埃及C.古印度D.雅典8.現(xiàn)代美國心理學(xué)家、多元智能理論的初創(chuàng)者是【】。A.蒙臺梭利B.杜威C.加德納D.皮亞杰9.在西方教育史上，初次提出按兒童春秋劃分受教育階段的教育家是【】。A.蘇格拉底B.亞里士多德C.夸美紐斯D.盧梭年，聯(lián)合國大會(huì)一致通過并確認(rèn)了兒童四項(xiàng)權(quán)利的是【A.?幼兒園教育大綱?】。B.?兒童權(quán)利庇護(hù)法?C.?兒童權(quán)利公約?D.?學(xué)前教育鼎新設(shè)想?11.主張“男子也可以任幼稚園教師〞的教育家是【】。A.張宗麟B.陶行知C.陳鶴琴D.張雪門12.【】是德國著名幼兒教育家福祿倍爾的重要教育著作。A.人的教育B.普通教育學(xué)C.教育學(xué)講授綱要D.母育學(xué)校13.【】是英國教育家洛克的教育經(jīng)典著作A.?人的教育?B.?愛彌兒?C.?大教學(xué)論?D.?教育漫話?14.【】依托慈善組織在巴黎創(chuàng)辦了“托兒所〞，成為法國第一所收容幼兒的托兒機(jī)構(gòu)。A.歐文B.帕斯特萊C.福特爾D.奧柏林15.張雪門于1966年出書了?增訂幼稚園?一書，初步形成了他的【】理論和實(shí)踐體系。A.“生活課程〞B.“經(jīng)驗(yàn)課程〞C.“行為課程〞D.“勞動(dòng)課程〞16.亞里士多德認(rèn)為5-7歲階段應(yīng)以【】為教育孩子的主要任務(wù)。A.智力開發(fā)B.行為習(xí)慣養(yǎng)成C.體育熬煉D.語言學(xué)習(xí)17.西歐中世紀(jì)的兒童不雅是【】。A.鼓吹由于兒童是帶有“原罪〞來到人世的，故生來性惡B.兒童與成人是有很大區(qū)此外C.兒童具有獨(dú)立的人格D.兒童是父母的私有財(cái)富18.夸美紐斯認(rèn)為學(xué)前教育最有效的方法是讓幼兒通過【】去認(rèn)識外部世界。A.步履B.語言C.本身的經(jīng)驗(yàn)D.本身的感官19.美國最早的幼兒園是由【】與1855年在威斯康星洲創(chuàng)辦的。A.伊麗莎白?皮博迪B.威廉?哈里斯C.瑪格麗特?舒爾茨D.蘇珊?伯羅20.關(guān)于洛克的教育思想闡述錯(cuò)誤的選項(xiàng)是【】。A.教育的目的就是培養(yǎng)紳士B.主張采納家庭教育的形式C.提出“白板說〞，極為重視教育的作用D.最有效的辦理方法莫過于課業(yè)本身二、填空題〔10小題，每題1分，共10分〕年，在南京創(chuàng)設(shè)了我國第一所嘗試幼兒園(即南京鼓樓幼兒園)的是【陳鶴琴】。22.顏之推著的【?顏氏家訓(xùn)?】是中國古代影響力十分廣泛的家庭教育名著。23.中國近代第一個(gè)正式公布并實(shí)行的近代學(xué)制是【癸卯學(xué)制】。24.中國第一所獨(dú)立設(shè)置的公立幼稚師范學(xué)校是【江西省立嘗試幼稚師范學(xué)?！?。25.朱熹按照不同的春秋階段把教育分成二等，即【“小人之學(xué)〞】和“大人之學(xué)〞。26.世界教育史上第一本學(xué)前教育專著是夸美紐斯的【?母育學(xué)校?】。27.【經(jīng)驗(yàn)】杜威教育哲學(xué)中最重要的詞，也是他教育理論體系的核心。28.美國進(jìn)步主義教育的“精神領(lǐng)袖〞是【杜威】。29.盧梭倡導(dǎo)的道德教育方法是【自然后果法】。30.劉向的【?列女傳?】記載了我國最早的宮廷胎教經(jīng)驗(yàn)。三、名詞解釋〔4小題，每題3分，共12分〕31.“致良知〞認(rèn)為良知是心之本體,心為萬物之本,故良知亦為萬物之本。王守仁良知實(shí)際上是對封建倫理道德綱常的概括。32.“白板說〞,他認(rèn)為人的心靈如同白板,不雅念和常識都來自后天,而且得出結(jié)論,天賦的智力人人平等,“人類之所以千差萬別,便是教育之故"。33.五指活動(dòng)答：是陳鶴琴所指的兒童彼此聯(lián)系的、靈活的、連貫的五個(gè)方面的教育活動(dòng)。他說五指是活的,可以伸縮、互相聯(lián)系。他指岀,依據(jù)兒童身心開展,五指活動(dòng)在兒童生活中結(jié)成一個(gè)教育的網(wǎng),有組織有系統(tǒng)地、合理地編織在兒童的生活上。五指活動(dòng)的五個(gè)方面是健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)和語言活動(dòng)。34.皮亞杰,瑞士人,近代最有名的兒童心理學(xué)家。他的認(rèn)知開展理論成為了這個(gè)學(xué)科的典型,他曾到過許多國家講學(xué),獲得幾十個(gè)名譽(yù)博士、榮譽(yù)傳授和榮譽(yù)科學(xué)院士的稱號。皮亞杰對心理學(xué)最重要的奉獻(xiàn),是他把弗洛伊德的那種隨意、缺乏系統(tǒng)性的臨床不雅察,變?yōu)楦鼮榭茖W(xué)化和系統(tǒng)化,使日后臨床心理學(xué)上有長足的開展。四、簡答題〔4小題，每題8分，共32分〕35.簡述民國時(shí)期我國主要興起的學(xué)前教育思潮。答：1.對傳統(tǒng)兒童不雅的批判。2.兒童公育思潮。3.布衣學(xué)前教育和村落學(xué)前教育。36.陳鶴琴闡述的兒童心理特點(diǎn)包羅哪些答：陳鶴琴總結(jié)出兒童心理的七大特點(diǎn):(一)好游戲的(二)好奇的;(三)好群的;(四)好模仿的;(五)喜歡野外生活的;(六)喜歡成功的;(七)喜歡別人贊許他的。37.皮亞杰認(rèn)為兒童教育的根本原那么是什么答：(1)教育要符合兒童心理開展階段,符合兒童心理開展的程度,防止兒童教育成人化的傾向。(2)開展兒童的主動(dòng)性。(3)強(qiáng)調(diào)兒童的實(shí)際活動(dòng)。(4)重視兒童的社會(huì)交往。38.簡述原始社會(huì)兒童教育活動(dòng)的內(nèi)容。答：1.出產(chǎn)勞動(dòng)教育。如簡單的勞開東西制造、取火技術(shù)等。2.生活習(xí)俗教育。如不克不及侵犯氏族公共利益,尊敬長輩等。3原始宗教教育。在自然、圖騰、祖先崇敬中,兒童受到原始宗教的熏陶。4原始藝術(shù)教育。如歌舞、繪制、雕鏤等。5體格和軍事訓(xùn)練。兒童要接受艱苦環(huán)境的磨練,學(xué)習(xí)用弓箭等。五、闡述題〔2小題，每題13分，共26分〕39.蔡元培在?對于教育方之定見?中宣示了他辦的教育宗旨，請你闡述其民國教育方針的主要不雅點(diǎn)，并結(jié)合你的理解對這個(gè)教育方針?biāo)枷脒M(jìn)行評價(jià)。答：年,蔡元培,?對于教育方針之定見?,為養(yǎng)成“共和國民健全之人格",提出了軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界不雅教育、和美育“五育〞并舉的教育方針。2.軍國民教育〞即軍事體育。要舉國皆兵,進(jìn)行軍事訓(xùn)練。十分重視體育熬煉。3.實(shí)利主義教育"即智育。給人以文化科學(xué)常識,開展實(shí)業(yè)的常識和技能,及必然的職業(yè)訓(xùn)練。4.公民道德教育,即德育。德育是完全人格教育的核心,是“五育〞的"中堅(jiān)"。即自由、平等、博愛。5.世界不雅教育,是“超軼政治之教育〞,是其教育理論的最高目標(biāo)。6.美感教育,即美育。以陶養(yǎng)感情為目的7.五育〞均是培養(yǎng)“健全人格"所必需的,是統(tǒng)-一整體所缺一不成的。8.總之,蔡元培五育并舉的思想,是以公民道德為中心的德智體美和諧開展的思想。表達(dá)了資產(chǎn)階級鼎新封建教育的需要,為資產(chǎn)階級創(chuàng)立新教育體制提供了思想武器,也是鼎新學(xué)前教育的指導(dǎo)方針40.簡述蒙臺梭利的兒童不雅，并談?wù)勀銓@種兒童不雅的看法。答：蒙臺梭利對盧梭的教育理論有比擬深入的硏究,她接受了盧梭的自然教育思想,對舊式學(xué)校和家庭教育壓抑兒童個(gè)性的做法賜與猛烈的報(bào)復(fù)。她認(rèn)為在兒童身上存在著一種強(qiáng)烈的、天賦的內(nèi)在潛力,它規(guī)定和制約著兒童的成長與開展。而兒童的生命力那么是通過自發(fā)沖動(dòng)表示出來的,這種自發(fā)沖動(dòng)的外在形式就是自由活動(dòng)。因此,在