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文檔簡介

新疆烏魯木齊七十中2024屆高考語文考前最后一卷預測卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送柴侍御王昌齡沅水通波接武岡,送君不覺有離傷。青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。(注)這首詩是詩人被貶到龍標(今湖南省黔陽縣)時的作品。這位柴侍御將要從龍標前往武岡,詩人寫下這首詩為他送行。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.龍標與武岡由“沅水”相通,江河相連,道無艱阻,再加上一個“接”字,給人一種兩地比鄰相近之感。B.“送君不覺有離傷”,直抒胸臆,表達了詩人面對離別時的樂觀豁達,為詩歌定下昂揚的情感基調(diào),完全沒有送別詩常有的離愁別緒。C.“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”這兩句詩,一句肯定,一句反詰,反復表達對遠行人的寬慰之情,懇切感人。D.這首詩通過豐富的想象,化“遠”為“近”,使“兩鄉(xiāng)”成為“一鄉(xiāng)”,雖人分兩地,卻情同一心,傳達出離別時的一片深情厚誼。2.2020年初,一場空前的“新冠肺炎”災難席卷了中國大地,四方朋友紛紛伸出援助之手。不久前,日本舞鶴市政府馳援我國大連一批物資。在捐贈物資的包裝箱上,寫著“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”的詩句。請問:日本朋友為什么選用這兩句唐詩?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。讀過莊子的《逍遙游》,再來讀《齊物論》,就好像忽然從汪洋恣肆、自由自在、適意飛翔的九萬里高空掉進了“槁木死灰”般寂靜的死穴,不免產(chǎn)生一種________的突兀困惑感。盡管《齊物論》開篇有關“地籟”的描寫被譽為“大風賦”,足以引發(fā)人無窮的________?!疤旎[”,甚至成了對音樂最高境界的褒獎之詞,而結尾那_______的“蝴蝶夢”更在文學史上一次又一次地被演繹,但深究起來,()。這不僅僅是由于莊子《齊物論》的文辭隱晦獨特,其中論及的許多概念抽象玄奧,也由于自魏晉以來,涌現(xiàn)出眾多的解莊注莊者,往往“以莊注我”,各取所需,留下了很多值得商榷的問題。雖然《齊物論》的確讀之不易,但此文在《莊子》中的地位、對中國傳統(tǒng)士大夫的影響卻不亞于《逍遙游》。如果說《逍遙游》是以寓言、比喻形象地勾畫出了一系列的莊子思想的框架,那么,《齊物論》則主要以抽象思辨的方式對這一框架所涉及的各個方面作了補充與說明,兩篇文章______,構成了莊子思想的完整體系。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.不堪言狀聯(lián)想膾炙人口相得益彰B.不可名狀遐想膾炙人口相輔相成C.不可名狀聯(lián)想朗朗上口相得益彰D.不堪言狀遐想朗朗上口相輔相成2.下面填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.人們還是十分費解,這《齊物論》究竟說了些什么B.這《齊物論》究竟要說些什么,十分被人們所費解C.這《齊物論》究竟要說些什么,還是讓人感到十分費解D.不知說了些什么的《齊物論》,讓人感到十分費解3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.如果說《逍遙游》是形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了莊子思想的框架B.《逍遙游》以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架C.既然說《逍遙游》形象地勾畫出了一系列用了寓言、比喻的莊子思想的框架D.如果說《逍遙游》是以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架3、下列選項中,對寓言的寓意理解不準確的一項是()黃鼠狼在養(yǎng)雞場的山崖邊立了塊碑,上面寫著:“拋棄傳統(tǒng)的禁錮。不勇敢地跳下去,你怎么知道自己不是一只鷹?”接下來,黃鼠狼每天就在崖底吃著摔下來的雞……A.結合自身實際,謹慎地對待勵志之語。B.世上很多謊言,總是披著美麗的外衣。C.人生需要立志,更要勇敢地錘煉自己。D.正確對待傳統(tǒng),不能盲目地追求突破。4、閱讀下面這首宋詞,完成各題。鷓鴣天·惜別嚴仁一曲危弦①斷客腸,津橋捩拖②轉牙檣③。江心云帶蒲帆重,樓上風吹粉淚香?,幉荼蹋奎S,載將離恨過瀟湘。請君看取東流水,方識人間別意長。(注)①危弦:哀弦。②捩拖(lièduò):扭轉船舵。③牙檣:飾以象牙的帆檣。1.下列對本詞上片鑒賞不正確的一項是()A.首句寫樓上別筵情景:宴席將散,一曲哀弦,愁腸欲斷。為全詞奠定了悲傷的情感基調(diào)。B.“重”字表面上寫蒲帆滯重,船行緩慢,實則暗示遠行之人心情的沉重,抒情委婉含蓄。C.“樓上風吹粉淚香”,作者直抒胸臆,終于拈出一個“淚”字來,把抒情氣氛推上了高峰。D.整個上闋按照將別、正別、已別的順序展開,詞意層層遞進,惜別離恨之情漸行漸濃。2.詞的下片用了哪些手法來表現(xiàn)人物情感?請結合詩句分析。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。渡江云①周邦彥晴嵐②低楚甸,暖回雁翼,陣勢起平沙。驟驚春在眼,借問何時,委曲③到山家?涂香暈色,盛粉飾、爭作妍華。千萬絲、陌頭楊柳,漸漸可藏鴉。堪嗟。清江東注,畫舸西流,指長安日下④。愁宴闌、風翻旗尾⑤,潮濺烏紗。今宵正對初弦月,傍水驛、深艤蒹葭。沉恨處,時時自剔燈花。(注)①宋哲宗執(zhí)政,新黨因政治局勢的改變而被重新啟用,周邦彥被召汴,途徑荊州時作此詞。②晴嵐:晴日山中的霧氣。③委曲:曲折延伸。④長安日下:借代北宋都城──汴京。⑤旗尾:比喻黨派和官祿。1.“晴嵐低楚甸”中的“楚”借代_____________;“指長安日下”一句,化用了王勃《滕王閣序》中的名句:_____________。2.從虛實結合角度,賞析本詞的上闕。6、(1)_________________,必先利其器。(《論語·魏靈公》)(2)君子博學而日參省乎己,_________________。(《荀子·勸學》)(3)_________________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師,_________________。(韓愈《師說》)(5)熊咆龍吟殷巖泉,_________________。(李白《夢游天姥吟留別》(6)我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)_________________,水面清圓,一一風荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________,落花時節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。縱觀人類社會發(fā)展史,沒有任何一種經(jīng)濟模式能夠像數(shù)字經(jīng)濟一樣,在短時間內(nèi)爆發(fā)式增長,并深刻影響和重構世界經(jīng)濟。數(shù)字經(jīng)濟的誕生與崛起,改變了世界經(jīng)濟體系,重構了全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。它所面臨的問題如何得以解決,也影響著人類社會的未來發(fā)展方向。數(shù)字經(jīng)濟體的誕生與發(fā)展,是理解和把握數(shù)字經(jīng)濟的最佳視角。就目前而言,數(shù)字經(jīng)濟體的出現(xiàn)一般來自于四條演化路徑。第一是互聯(lián)網(wǎng)的原生路徑,谷歌、臉書、阿里巴巴和騰訊等都是以互聯(lián)網(wǎng)服務起家,著力建設互聯(lián)網(wǎng)平臺,培育產(chǎn)品生態(tài),業(yè)績和影響力在短期內(nèi)獲得了爆發(fā)性增長;第二是互聯(lián)網(wǎng)大規(guī)模應用之前就已經(jīng)存在的大型公司“進化”之路,如應用商店帶動了蘋果公司由一家企業(yè)向數(shù)字經(jīng)濟體的快速躍變;第三來自于汽車、健康、教育等大產(chǎn)業(yè),這些產(chǎn)業(yè)在數(shù)字化轉型過程中,可能培育出以大型平臺為依托的、具有全行業(yè)服務屬性的數(shù)字經(jīng)濟體;第四條路徑則可能來自一些顛覆性的新技術,如物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能等,這些新技術兼具了對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的巨大影響力,有望構造出與當前大不相同的經(jīng)濟組織形態(tài)。不同路徑演變而來的數(shù)字經(jīng)濟體,往往有著相同的屬性。阿里研究院近日發(fā)布的報告《數(shù)字經(jīng)濟體:普惠2.0時代的新引擎》認為,數(shù)字經(jīng)濟體具有平臺化、數(shù)據(jù)化和普惠化三大特點?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺創(chuàng)造了全新的商業(yè)環(huán)境,各種類型、各種行業(yè)、各種體量的企業(yè)通過接入平臺獲得了直接服務消費者的機會;數(shù)據(jù)的流動與共享,則推動著商業(yè)流程跨越企業(yè)邊界,編織出全新的資源網(wǎng)絡、生態(tài)網(wǎng)絡和價值網(wǎng)絡;普惠化則意味著數(shù)字經(jīng)濟是一種可以人人參與、共享共建的經(jīng)濟模式,如今普惠科技、普惠金融和普惠貿(mào)易都已經(jīng)大面積展開。這些特點,意味著數(shù)字經(jīng)濟的崛起帶來的不僅是經(jīng)濟體量的爆發(fā)式增長,更將對人類社會進行深度重構。作為數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展最為迅速的兩個國家,中國和美國正極大地受益于數(shù)字經(jīng)濟革命,全球經(jīng)濟重心也因此而發(fā)生了遷移。過去五年,全球經(jīng)濟發(fā)生了工業(yè)經(jīng)濟向數(shù)字經(jīng)濟的大遷移,美國在數(shù)字經(jīng)濟革命中保持著良好的發(fā)展勢頭,中國經(jīng)濟的影響力也借勢數(shù)字經(jīng)濟迅速擴大,全球經(jīng)濟的地理重心從環(huán)大西洋地區(qū)轉向了環(huán)太平洋地區(qū)。數(shù)字經(jīng)濟正在蓬勃發(fā)展,然而其前行之路也并非暢通無阻。與相對保守的法律、規(guī)范和制度之間的摩擦,便是影響數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展前景的重要問題。我們希望未來建立包括政府、學術界、商界等各方共同參與的數(shù)字經(jīng)濟全球化治理模式,這一模式應該公開透明,并且以公共利益為導向。(摘編自袁勇《數(shù)字經(jīng)濟:重構全球經(jīng)濟發(fā)展格局》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.因能夠在短時間內(nèi)呈現(xiàn)爆發(fā)式增長,所以數(shù)字經(jīng)濟可以重構全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。B.透視數(shù)字經(jīng)濟體的四條演化路徑,能夠讓我們對數(shù)字經(jīng)濟有一個好的理解和把握。C.每個人都可以參與數(shù)字經(jīng)濟,人們之間借助共享共建模式進行貿(mào)易、金融等活動。D.未來若出現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟全球化治理模式,這一模式應公開透明,以公共利益為導向。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.第一段提綱挈領,既指出了數(shù)字經(jīng)濟的特點,又簡要地闡述了其誕生后的巨大作用。B.第二段在論述數(shù)字經(jīng)濟體出現(xiàn)的四條演化路徑時都運用了舉例的方法,說服力很強。C.阿里研究院的報告內(nèi)容,是為了說明數(shù)字經(jīng)濟體擁有平臺化、數(shù)據(jù)化和普惠化等屬性。D.末段簡明扼要,先指出制約數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,繼而提出了相應的解決方案。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.前身就隸屬于互聯(lián)網(wǎng)服務的數(shù)字經(jīng)濟體誕生和發(fā)展中都能在短時間內(nèi)有好的業(yè)績。B.汽車、健康、教育等屬于大產(chǎn)業(yè),轉型后的數(shù)字經(jīng)濟體能夠提供大平臺,服務全行業(yè)。C.數(shù)字經(jīng)濟革命對中美兩國非常有幫助,環(huán)太平洋地區(qū)已成為全球經(jīng)濟新的地理重心。D.數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展前景良好,但需要解決好其與當前保守的法律、規(guī)范和制度等的沖突。8、閱讀下面的文字,完成各題。老北京人家夏天的門和窗肖復興老北京人,是很講究節(jié)氣的。夏天到來的日子里,在皇宮,男的要脫下暖帽,換上涼帽;女的要摘下金簪,換上玉簪。這些都是夏天到來的象征物。人體最能感受季節(jié)的冷暖變化,而裝飾品則是為變化的季節(jié)鑲嵌的花邊。對于住在普通四合院里的百姓來說,夏天到來的時候,沒有那么多的首飾要換,首先要換的是窗紗,然后便是搭天棚了。清竹枝詞有道:“綠槐蔭院柳綿空,官宅民宅約略同,盡揭疏欞糊冷布,更圍高屋搭涼棚。”這里所說的“搭涼棚”,便是說無論官宅民宅,只要是四合院,都要在院子里搭涼棚,就是老北京四合院講究的“天棚魚缸石榴樹”老三樣中的“天棚”。這里所說的“糊冷布”,就是要在各家的窗戶上安上新的紗簾。在沒有空調(diào)的年代,涼棚和簾子是度過炎熱夏天的必備用品。不過,能搭得起涼棚的,得是多少有點兒錢的人家。而對于一般人家,簾子是要比涼棚更實惠,也更需要的。即使是再貧寒的人家,可以不搭涼棚,但是,窗簾和門簾,哪怕只是用便宜的冷布糊的和秫秸編的,也是要準備的。如果說,立夏換首飾,多少還帶有一點兒對這個節(jié)氣形而,上的象征意義,搭涼棚、換簾子,乃至換冷布,都是徹底的形而下了,卻也是地道的民生,讓夏天剛剛到來的時候,接上了地氣;熱騰騰的,一步步逼近了人們,不敢怠慢。這樣的傳統(tǒng),一直延續(xù)到上個世紀的八十年代甚至九十年代。那時候,不少人家用塑料線繩和玻璃珠子穿成珠串,編成簾子;還有用舊掛歷捻成一小截一小截,就像炮仗里的小鞭差不多大小,用線穿起來,掛歷的彩色變成了印象派的斑駁點彩,很是流行一陣。當然,這是只有住四合院或大雜院才有的風景,人們搬進了樓房里,這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了。記得當年在天壇東門南邊新建的一片簡易樓里,還曾經(jīng)見過有人家掛這樣的簾子,風擺悠悠的樣子,多少還有點兒老北京的風情。如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一。窗戶,對于老北京人度夏而言,更重要了。沒有電風扇,更沒有空調(diào),全靠窗戶通風透氣,讓涼爽能夠進得屋子來。老北京一般人家,大多不是玻璃窗,是那種花格紙窗,即使不可能家家都像有錢的人家換成竹簾子或湘簾子,起碼也要換上一層窟窿眼兒稀疏的薄薄的紗布,好讓夏天的涼風透進屋里來。這種糊紗布,即竹枝詞里說的“糊冷布”。那時候,我們管它叫“豆包兒布”,很便宜。對于老北京四合院這樣房屋門窗的格局,夏仁虎在《舊京瑣記》里曾經(jīng)給予特別的贊美:“京城屋制之美備甲于四方,以研究數(shù)百年,因地因時,皆有格局也。夏日,窗以綠色冷布糊之,內(nèi)施以卷窗,晝卷而夜垂,以通空氣?!彼f的沒錯,一般的窗戶都會有內(nèi)外兩層,只是,我小時住過的院子里的房子,和他所說略有不同,窗戶外面的一層,糊窗戶紙,里面的一層,則糊冷布。糊綠色冷布的有,卷窗很少見。外面的一層窗是可以打開的,往上一拉,有一個掛鉤,掛在窗戶旁邊的一個鐵鉤子上,旁邊還有一個支架,窗子就支了起來,既可以擋住蚊蟲,又可以讓涼風長驅直入進屋子來。如果夏夜窗戶外面正好有樹的陰涼,又正好有明亮的月光,把綠葉枝條的影子,搖曳在窗戶紙上和冷布上,朦朦朧朧的,變幻著好多奇怪的圖案,很有一種在宣紙上畫的水墨畫的感覺,挺好看的呢。這在玻璃窗上是絕對看不到的景象。前些日子,偶然讀到邵燕祥先生的一則短文,題目叫《紙窗》。他說的是1951年的事情。那時候,鄭振鐸的辦公室在北海的團城上,他去那里拜訪,辦公室是一排平房,鄭振鐸的寫字臺前臨著一扇紙窗。鄭對他興致勃勃地說起紙窗的好處,最主要的是它不阻隔紫外線。老人對這種老窗,才會有這樣的感情。事后,燕祥回憶那一天的情景寫道:“心中浮現(xiàn)一方雕花的窗,上面罩著雪白的紙,鮮亮的太陽光透過紙,變得柔和溫煦,幾乎可掬了?!睂⒓埓暗拿篮秃锰?,以及人和心情乃至夢連帶一起,寫得那樣的柔和溫情。我們大院沒拆的時候,我回大院,看到那些花格木窗早都已經(jīng)沒有了,都換成了大玻璃窗。但是,每扇窗戶旁邊的鐵鉤子和支架都還在,雖然都已經(jīng)銹跡斑斑,卻像是滄桑的時光老人,不動聲色地垂掛在那里,任風吹日曬,這是那個逝去的年代給老北京夏天留下的一點兒記憶的痕跡。我問站在旁邊的年輕人:知道這是千什么用的嗎?他們都不知道。(選自《北京日報》,有刪改)1.下列對作品相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開頭寫宮里的人在夏天到來要變換首飾,一方面交代了老北京人講究節(jié)氣的民俗,另一方面也為下文寫換門簾、窗簾作了鋪墊。B.老北京人家的窗戶由從“糊冷布”、紙窗變成了大玻璃窗,這反映了時代的發(fā)展進步,也蘊含了作者對文化變遷的感悟和思考。C.文章第九段補敘邵燕祥在《紙窗》中描寫拜訪鄭振鐸的生活場景,使昔日充滿溫情的紙窗與現(xiàn)在透明的玻璃窗形成了鮮明對比。D.文章通過老北京人家夏天的門和窗來寫老北京的風情,著力表現(xiàn)作者對傳統(tǒng)習俗和文化逐漸消逝的感慨,達到以小見大的效果。2.請結合上下文分析文中畫橫線的句子的含義。(1)立夏換首飾,多少還帶有一點兒對這個節(jié)氣形而上的象征意義。(2)如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一。3.對于老北京人而言,夏天的門簾、窗簾有什么意義?蘊含了作者怎樣的情感?請結合全文簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:今天,文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結構迎來重大變化,與數(shù)字技術和互聯(lián)網(wǎng)相關的文化領域出現(xiàn)了爆發(fā)式增長,我國文化產(chǎn)業(yè)開始向“數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”轉型發(fā)展。2018年1月,文化部出臺首個針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導意見》,提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結構,促進優(yōu)秀文化資源數(shù)字化,推進數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,擴大和引導數(shù)字文化消費需求等發(fā)展方向,全面推動“互聯(lián)網(wǎng)+文化”的新業(yè)態(tài)、新模式的發(fā)展。展望未來,伴隨數(shù)字人文時代的來臨,我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播,在“全人文化”環(huán)境中從事數(shù)字技術的開發(fā)與應用。數(shù)字人文還處在萌芽期,對此我們要建立統(tǒng)一競爭、開放有序的現(xiàn)代文化市場,以應對新的挑戰(zhàn)。(摘編自《數(shù)字人文時代將來臨》光明日報)材料二:在近日舉辦的第四屆騰云峰會上,故宮博物院院長王旭東指出,數(shù)字時代需要樹立共享理念,要利用數(shù)字技術把保護成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化,建立起實現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫平臺、傳播平臺。但這些僅靠文博領域的人是做不到的,需要跨領域合作。過去3年,故宮博物院和騰訊共同進行了一系列合作與探索,讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進入人們的日常生活,如故宮QQ表情、《奇跡暖暖》的故宮傳統(tǒng)服飾主題、以故宮南遷歷史為素材的原創(chuàng)漫畫《故宮回聲》、“玩轉故宮”地圖導覽小程序、天天P圖——“故宮國寶唇彩”換裝和《古畫會唱歌》音樂專輯等10多個項目,在年輕人群體中掀起了“國潮”。據(jù)騰訊集團副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹,2019年9月,雙方又達成一項新合作,將聚焦科技應用與學術創(chuàng)新,通過“數(shù)字化+云化+AI化”,在文物數(shù)字化采集與文化研究等領域深入助力“數(shù)字故宮”建設,并推動數(shù)字化采集行業(yè)標準的建立,形成一套面向未來的數(shù)字解決方案?!翱萍?、藝術和文化,都是推動人類發(fā)展不可或缺的力量,這也是騰訊提出新文創(chuàng)戰(zhàn)略、持續(xù)推進與故宮和敦煌等文化機構合作的初心。未來,還將持續(xù)推動科技與文化更深入結合,讓人類在數(shù)字世界詩意棲居?!背涛浔硎尽#ㄕ幾浴对跀?shù)字世界詩意棲居》中國文化報)材料三:對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言,創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段,技術創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務,比如網(wǎng)絡游戲;推動了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉型,比如數(shù)字出版。當時,我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力不強,還處在跟隨階段。近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升,開始形成一批具有鮮明中華文化標志的IP。傳統(tǒng)文化機構利用自身較好的信息化基礎,主動開放數(shù)字文化資源,尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作,共同推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,提升了我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力。(摘編自《“數(shù)字+文化”,跑出跨界融合加速度》光明日報)材料四:隨著5G時代到來,超帶寬帶來的高速度和低時延,將使整個世界更加快速而廣泛地連接,為各種新技術如VR、AR的應用打開大門。程武預言,“未來10到15年,與產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的融合將成為推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要機遇。這是一個超過80萬億元人民幣的大市場。”國務院發(fā)展研究中心·東方文化與城市發(fā)展研究所所長楊曉東認為,我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)正處于新一輪爆發(fā)性增長的前夜,將呈現(xiàn)出三個特點,即以5G為基礎,人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算以及區(qū)塊鏈技術都可能影響數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;消費互聯(lián)網(wǎng)向產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)轉進;從國內(nèi)市場競爭邁向全球市場競爭。(摘編自《全國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值逾3萬億元》北京日報)1.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.與數(shù)字技術和互聯(lián)網(wǎng)的融合,使我國文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結構發(fā)生重大變化。B.僅靠文博領域的人無法做到讓文物數(shù)字化,需要跨領域合作。C.故宮博物院和騰訊在2019年9月達成的新合作,將深入助力“數(shù)字故宮”建設。D.我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)已超越跟隨階段,并將迎來新一輪爆發(fā)性增長。2.以下最能反映數(shù)字人文時代的來臨和趨向的一項是A.利用數(shù)字技術把保護成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。B.文物單位與數(shù)字傳播平臺合作,讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進入人們的日常生活。C.持續(xù)推動科技與文化更深入結合,讓人類在數(shù)字世界詩意棲居。D.傳統(tǒng)文化機構利用自身較好的信息化基礎,主動開放數(shù)字文化資源。3.結合四則材料,請概括畫線語句“在數(shù)字世界詩意棲居”的含意。4.請結合材料,分析我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因。10、趙上交,涿州范陽人。本名遠,字上交,避漢祖諱,還以字稱。上交身長七尺,黑色,美風儀,善談論,負才任氣,為鄉(xiāng)里所推。后唐同光中,嘗詣中山干王都①。有和少微②者亦在都門下,忌之,頗毀訾上交,都遂不為禮。上交不得志,因南游洛陽。秦王從榮開府兼判軍衛(wèi),以上交充六軍諸衛(wèi)推官。李瀚、張沆皆白衣在秦府,悉與上交友善。從榮素豪邁。不遵禮法,好昵群小。上交從容言曰:“王位尊崇,當修令德以慰民望。王忍為此,獨不見恭世子、戾太子之事乎?”從榮怒出之。晉初,召為左司郎中,遷刑部侍郎。嘗上言:“伏睹長興中詔書:‘州縣官在任詳讞刑獄、昭雪人命者,不限歲月赴選,許令超資注官。諸道州府躬赴行部投狀,隨給優(yōu)牒,庶絕欺同,以存激勸?!d詳元詔,止言州縣,未該內(nèi)外職司。乞自今但能雪活冤獄,不限中外官,并加旌賞?!痹t從之。俄遷戶部侍郎,拜御史中丞,彈舉無所阿避。周祖監(jiān)國,命太師馮道迎湘陰公于徐州,以上交副之。廣順初,拜禮部侍郎。會將試貢士,上交中明條制,頗為精密,始復糊名考校。擢扈載甲科,及取梁周翰、董淳之流。時稱得士。樞密使王峻用事,常薦童子,上交拒之。峻怒,奏上交選士失實。貶商州司馬,朝議以為太重,會峻貶乃止,但坐所取士李觀、侯璨賦落韻,改太子詹事。顯德二年拜吏部侍郎多請告不朝時出游別墅世宋因問陶穀曰上交豈衰老乎穀對曰上交昔掌貢舉受所獻名園多植花卉優(yōu)游自適世宗怒,免其官。宋初,起為尚書右丞。建隆二年正月,卒,年六十七。上交所蒞官以干聞,當時稱有公輔器。(節(jié)選自《宋史.趙上交傳》)[注]①②王都、和少微:都是人名。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.顯德二年/拜吏部侍郎/多請告不朝/時出游別墅/世宗因問陶穀曰/上交豈衰老乎/穀對曰/上交昔掌貢舉/受所獻名園多/植花卉/優(yōu)游自適/B.顯德二年/拜吏部侍郎/多請告/不朝時出游別墅/世宗因問陶穀曰/上交豈衰老平/穀對曰/上交昔掌貢舉/受所獻名園多/植花卉/優(yōu)游自適/C.顯德二年/拜吏部侍郎/多請告/不朝時出游別墅/世宗因問陶穀曰/上交豈衰老乎/穀對曰/上交昔掌貢舉/受所獻名園/多植花卉/優(yōu)游自適/D.顯德二年/拜吏部侍郎/多請告不朝/時出游別墅/世宗因問陶穀曰/上交豈衰老乎/穀對曰/上交昔掌貢舉/受所獻名園/多植花卉/優(yōu)游自適/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.“避漢祖諱”指趙上交和漢祖名字中都有“遠”字,為表示尊重,趙上交名字不能用此字。B.文中李、張二人只是在秦王手下當差,沒有功名或官職,所以稱他們叫“白衣”。C.“監(jiān)國"是中國古化的--種政治制度,通常是由德高望重的大臣監(jiān)管朝政的實施。D.“糊名”就是考試結束后,將考卷上考生的姓名等信息密封或裁去再行閱卷的方法。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.趙上交敢于直言進諫,為人守正不阿。他看不慣秦王恣意妄為,勸諫秦王做事要符合百姓的愿望,秦王氣得惱怒離去;任御史中丞時,行使職權,正直無私。B.趙上交才能表現(xiàn)卓著,贏得廣泛推重。他年輕時就擅長言談論事;為官后主持科舉考試時制定的考試制度十分精密;無論任職何處都精明干練,人謂堪當大任。C.趙上交直諫制度缺漏,力促施政公平。他認為只要是德才兼?zhèn)涞墓賳T。所受待遇就應該一致,不能只限于州、縣官,也要惠及朝官,這應該更能起到激勵作用。D.趙上交歷經(jīng)數(shù)代更替,歷職多個官署。他仕宦于五代時期,做過后唐雜王的僚屬,后晉中任職刑部和戶部,后周間供職禮部。吏部,大宋立國后又做尚書右丞。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)有和少微者亦在都門下,忌之,頗毀訾上交,都遂不為禮。(2)樞密使王峻用事,常薦童子,上交拒之。峻怒,奏上交選士失實。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。賀婁子干,字萬壽,本代人也。周武帝時,釋褐司水上士。大象初,進爵為伯。及尉遲迥作亂,子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州,子干與宇文述籌擊破之。高祖大悅,手書曰:“公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!逼浜竺繎?zhàn)先登,及破鄴城,與崔弘度逐迥至樓上。進位上開府,封武川縣公,邑三千戶。開皇元年,進爵巨鹿郡公。其年:吐谷渾寇涼州,子干以行軍總管從上柱國元諧擊之,功最優(yōu),詔褒美。高祖慮邊塞未安,即令子干鎮(zhèn)涼到。明年突厥寇蘭州子干率眾拒之至可洛峐山與賊相遇賊眾甚盛子于阻川為營賊軍不得水數(shù)日人馬甚隱敝縱擊大破之其年,突厥復犯塞,以行軍總管從竇榮定擊之。子干別路破賊,斬首千馀級,高祖嘉之,遣通事舍人曾威赍優(yōu)詔勞勉之。子干請入朝,詔令馳驛奉見。高祖以隴西頻被寇掠,甚患之。彼俗不設村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。子干上書曰:“隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。只可嚴謹斥候,豈容集人聚畜?請要路之所,加其防守。但使鎮(zhèn)戍連接,烽候相望,民雖散居,必謂無慮?!备咦鎻闹6矶斂茚?、洮二州,子干勒兵赴之,賊聞而遁去。高祖以子干曉習邊事,授榆關總管十鎮(zhèn)諸軍事。歲馀,拜云州刺史,甚為虜所憚。后數(shù)年,突厥雍虞閭遣使請降,并獻羊馬。詔以子干為行軍總管,出西北道應接之。還拜云州總管,以突厥所獻馬百匹、羊千口以賜之。母憂去職。朝廷以榆關重鎮(zhèn),非子干不可,尋起復視事。十四年,以病卒官,時年六十。高祖?zhèn)д呔弥?,賻縑千匹,米麥千斛,贈懷、魏等四州刺史,謚曰懷。(節(jié)選自《隋書·賀婁子干傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.明年/突厥寇蘭州/子干率眾/拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾共盛/子千阻川為營/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊大/破之/B.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水數(shù)日/人馬甚敝/縱擊大/破之/C.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊/大破之/D.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水數(shù)日/人馬甚敝/縱擊/大破之/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.釋褐,新進士在太學行釋褐禮,脫去布衣?lián)Q穿官服,后喻始任官職或進士的及第授官。B.吐谷渾,少數(shù)民族,西晉時在首領吐谷渾率領下自遼東西徙,至其孫以此為國名。C.斥候,也作“斥堠”,古代偵察敵情的哨兵?!俺狻保瑐刹?;“堠”,偵察敵情的建筑物。D.起復,古時退休或被革職的官員復出以及官員服父母喪三年期滿后應召赴任官職。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.賀婁子干身先士卒,皇帝褒揚。賀婁子干與宇文司錄一起擊敗圍困懷州的尉遲迥,并且每次作戰(zhàn)都首先登城,皇帝很高興,后來在保護涼州時,隨從元諧抗擊敵人,功勞最大,皇上褒獎。B.賀婁子干擅長邊事,戍邊多年。皇帝擔心邊地不平安,就任命賀婁子干鎮(zhèn)守涼州;后來,高祖因賀婁子干通曉邊地的事情,授任他為榆關總管十鎮(zhèn)諸軍事;其后一直持續(xù)很多年守邊。C.賀婁子干敢說真話,看法全面。賀婁子干在皇帝對隴西有擔憂時上書說,隴右的百姓以放牧為生,只要在重要路口加強防備,鎮(zhèn)守之所相連接,烽火能相望,百姓散居也沒什么可擔心的。D.賀婁子干勇猛果敢,敵人懼怕。在敵人侵犯岷州、洮州時,賀婁子干率領軍隊趕到,賊人望風而逃;在擔任云州刺史時,特別讓敵寇心驚膽戰(zhàn);沒幾年,突厥的雍虞閭派人來請求投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)手書日:“公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!?2)彼俗不設村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。萬眾一心,沒有翻不過的山;心手相牽,沒有邁不過的坎。當新冠病毒疫情來臨時,白衣天使們不畏艱險,逆風而行;解放軍指戰(zhàn)員聞令而動,敢打硬仗;公安交警不辭辛苦,奮戰(zhàn)前線;社區(qū)物業(yè)人員守土有責,毫無怨言;黨員干部率先垂范,守護群眾安全;愛心人士捐款捐物,世界各國紛紛伸出援助之手,學校師生網(wǎng)絡教學,生產(chǎn)服務一線員工堅守崗位,守望相助……各行各業(yè)攜手同行,用實際行動書寫了當代國人的“硬核”擔當。也有人刷流量、蹭疫情,盲目傳謠,哄搶物資,甚至謾罵工作人員、襲擊干警。請從下列任務中任選一個,完成寫作。(1)從材料中任選一個對象,以“抗疫路上,為你而歌”為標題,給用實際行動書寫了“硬核”擔當?shù)膰藢懸环馕繂栃?。?)為開學“科學道德素養(yǎng)與戰(zhàn)勝災難”的主題班會寫一篇發(fā)言稿。(3)生命因獨特彌足珍貴。反思疫情爆發(fā)、抗疫過程,結合自己的所見所聞給世界疫情發(fā)展嚴重的國家寫一封建議書,落款為“來自中國的一名考生”。(4)“山河異域,風月同天”“豈曰無衣,與子同裳”,日本援贈的物資與標語典雅而溫暖。生于非典,考于肺炎的你,在這個特殊的春節(jié),一定有不少溫情的故事,請寫一篇文章,講述抗疫故事,要求以記敘文為主。要求:結合材料,自選角度,切合身份,貼合背景,確定立意;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.①這兩句詩的意思是:你我雖然分隔兩地,但有青山相連,同沐云雨,在同一輪明月照耀之下,彼此心意相通,就如同身處一地,何必悲傷呢!真摯地表達了對朋友的寬慰之情。②日本朋友借此要表達的意思是:日本與中國雖然是兩個國家,但中日一衣帶水,在同一片藍天下,同一個世界里,中國人遭受的災難,我們感同身受。表達了對中國人深切的關懷與激勵,令人倍感溫暖。③借用中國的詩句來表達對中國人民的深情厚誼,非常恰當?shù)皿w;不僅表現(xiàn)出對中國人民和中國文化的尊重,也表明了中日之間深厚的人文淵源,而且語言典雅,展示了日本的文明感?!窘馕觥?.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。題中B項,“完全沒有送別詩常有的離愁別緒”錯,聯(lián)系注釋及下文,表現(xiàn)詩人對朋友的寬慰和思念,詩人未必沒有“離傷”,但是為了寬慰友人,也只有將“離傷”強壓心底,不讓自己的“離傷”感染對方。更可能是對方已經(jīng)表現(xiàn)出“離傷”之情,才使得工于用意、善于言情的詩人用樂觀開朗又深情婉轉的語言,以減輕對方的離愁。這是更體貼、更感人的友情。正是如此,“送君不覺有離傷”,更能讓人感到無比的親切和難得的深情。這種“道是無情卻有情”的抒情手法,比那一覽無余的直說更加耐人尋味。故選B。2.本題考查鑒賞詩歌語句及個性化解讀的能力。解答此類題時,描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面,分析作者的思想感情,結合現(xiàn)實生活,分析選用詩句的現(xiàn)實意義與情感,以及表達效果和交際中的作用。作答本題,先描繪畫面,并分析詩人情感,可寫為“你我雖然分隔兩地,但有青山相連,同沐云雨,在同一輪明月照耀之下,彼此心意相通,就如同身處一地,何必悲傷呢!真摯地表達了對朋友的寬慰之情”;然后結合現(xiàn)實生活,“新冠肺炎”災難席卷了中國大地,日本與中國雖是兩個國家,但在地理上是一衣帶水,同處一個世界,風雨同擔,命運共體,且大連與舞鶴市是友好城市,日本舞鶴市政府馳援我國大連一批物資,并選用這兩句詩,傳達人出分兩地、情同一心的深情厚誼,表達了“對中國人深切的關懷與激勵,令人倍感溫暖”;表達效果和交際角度看,選用的詩句語言典雅,意蘊深厚,借此表達對中國人民的情感,表達得體,既體現(xiàn)對中國的尊重,也表現(xiàn)出中日間的文化淵源、日本的文明感?!军c睛】綜合考查詩歌的鑒賞能力的題目,涉及了對詩歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,領悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。2、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查近義詞辨析能力。解答技巧:(1)看詞義,抓住近義成語中不同的語素或整個成語的含義,分析各自的側重點、范圍的大小、詞義的輕重。(2)看對象,近義成語適用對象不同,有的適用于人,有的適用于物。(3)看褒貶近義成語感情色彩有不同,有褒義、貶義、中性之分。(4)看語體,有的成語用于書面,有的用于口語。(5)看功能,近義成語語法功能不同,不可亂用。不堪言狀:堪,能夠。言狀:用語言形容。情況令人十分厭惡,難以對人敘說形容。不可名狀:名:用語言說出。狀:描繪,形容。指聲音、色彩、感覺等不能用語言描述。從前文可知本空填“不可名狀”。聯(lián)想:由于某人或某事物而想起其他相關的人或事物,某一概念而引起其他相關的概念。遐想:悠遠地思索或想象?!板谙搿眰戎叵胂蟮穆o邊際與無限可能,更合語境。膾炙人口:比喻好的詩文或事物,人們都稱贊。朗朗上口:指誦讀詩詞文章時的聲音響亮而順口,不合語境。相得益彰:指互相幫助,互相補充,更能顯出各自的好處。相輔相成:相互補充,相互配合。前文提及《齊物論》對《逍遙游》作了補充與說明,所以此處應選“相輔相成”。故選B。2.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達的前后勾連,還要注意結構的前后照應,辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應自然。本段中人們并不是不知道《齊物論》“說了什么”,甚至對其“地籟”“天籟”“蝴蝶夢”還有評價。人們費解的是它“要說些什么”,即對它的內(nèi)容實質(zhì)解讀并不明朗。另,從陳述對象一致的原則出發(fā),主語應是《齊物論》。進而排除A、D兩項。B項,“被……所”表述雜糅。故選C。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應該熟記病句六大類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。本題原句存在表意不明和前后矛盾的問題。A項,“形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了”多重狀語語序不當,應為“介賓+表情態(tài)形容詞”,故應為“以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了”;B項,成分殘缺,缺關聯(lián)詞;C項,不合語境,既然表示已然,與假設語境不合;表意不明,一系列莊子思想還是一系列框架,另,前后矛盾,后文提到“這一框架”,此句賓語中所指為“一系列框架”。故選D。3、C【解析】試題分析:本題所給材料可以多角度揭示寓意。從黃鼠狼的角度來看,它寫下勵志之語其實是為了欺騙雞,讓雞上當受騙,美麗的外表下掩蓋著罪惡的目的,據(jù)此可知B項正確。從雞的角度來看,雞就是雞,永遠也不會成為鷹,雞應認清自己的實際情況,謹慎地對待勵志語,據(jù)此可知A項正確;對于雞來說,不能翱翔天空是它們的傳統(tǒng),盲目地突破只能換來滅亡,據(jù)此可知D項正確。雞在看到黃鼠狼的勵志語之后盲目嘗試,走向死亡,可見C項不正確。答案應為C項。4、1.C2.①“瑤草碧,柳芽黃”兩句以樂景寫哀情,以景的清新明麗,反襯心情的哀婉憂傷;②“載將”句化抽象為形象,將無形的“離恨”寫得具體而有分量,生動地寫出離恨的沉重;③末兩句以眼前東流不息的江水,比喻綿綿不盡的離愁別恨,自然渾成?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時注意仔細辨析。C項,“樓上風吹粉淚香”,作者直抒胸臆表述錯誤,這是一首送別詩,“樓上風吹粉淚香”一句,詩人不寫自己,而是從對方著筆,為間接抒情而非“直抒胸臆”。故選C。2.本題考查鑒賞古代詩歌表達技巧的能力。本題要求為“詞的下片用了哪些手法來表現(xiàn)人物情感?請結合詩句分析”,題目中已經(jīng)提示了答題的方向,要求考生分析景和情的關系??忌鷳凑铡笆址?詩句分析+效果”的模式作答。開頭兩句“瑤草碧,柳芽黃”,是美好的春景,是樂景,詩歌是惜別詩,情應該是離愁,是哀情,詩人以樂景襯哀情,以美好的春景,反襯離別的憂傷?!拜d將”一句將看不見、摸不著的“離恨”寫得具體而有分量,化無形為有形,運用了比喻的修辭,讓“離恨”可觸可感。“請君看取東流水,方識人間別意長”,以悠悠不盡的東流江水,喻綿綿不斷的離別愁情,使傷別之情進一步深化,令人回味不絕。5、1.南方望長安于日下2.①“晴嵐”三句實寫眼中所見,晴日山中薄霧鋪滿大地、雁陣起飛的景象,形象地傳達出春回大地的信息。②“驟驚”三句先實后虛,由眼前春色,設想春天是何時一步步來到山中,別有情趣。③“涂香”兩句,嗅覺與視覺結合,實寫春暖花開、花香撲鼻、色彩斑斕的景色。④“千萬”兩句先實后虛,先實寫楊柳千枝萬條已吐新綠,再虛寫設想柳條漸長漸密可藏遮棲鴉。⑤上闕虛實結合,反復渲染春天美,生動傳神地表現(xiàn)了詞人在羈旅行役中對春色的喜愛,并為下闕感嘆命運作了充分鋪墊?!窘馕觥?/p>

1.本題考查藝術手法,又稱表現(xiàn)手法、寫作特色。指作者在藝術創(chuàng)造過程中為塑造藝術形象、表現(xiàn)審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關、擬人、排比等。手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關系,因為手法運用的終極目的在于使藝術作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。本題,考查了借代和用典兩種手法,“晴嵐低楚甸”意為:晴日山中的薄霧低低地鋪滿南方的曠野。這里“楚”是借代的手法,借代的內(nèi)容是“南方”。“指長安日下”是用典的手法,化用了王勃《滕王閣序》中的名句:望長安于日下。2.本題考查對詩歌精彩語句的賞析能力。賞析精彩詩句,一般有兩個角度,首先要考慮其運用的手法,其次要注意詩句中的重要字詞。然后分析其表達效果,還要和詩歌的中心情感聯(lián)系起來作答。本題,要求從虛實結合角度,賞析本詞的上闕。先找出虛實的具體內(nèi)容,再賞析其具體效果?!扒鐛沟统?,暖回雁翼,陣勢起平沙”意為:晴日山中的薄霧低低地鋪滿南方的曠野,春的氣息最早從雁鴻翅下透露,它們結成陣勢從沙灘上騰空而去。這些都是視覺描寫,是眼前景,是實寫?!绑E驚春在眼,借問何時,委曲到山家?”意為:驟然驚知春天已經(jīng)來到眼前,詢問什么時候,能逐漸地進入深山?第一句是實寫,后兩句為虛寫,由眼前景生發(fā)想象?!巴肯銜炆⒎埏?、爭作妍華”,意為:鮮花碧草,舒卷開合,天公以最大的粉飾力裝點著爭艷斗華的春天?!巴肯恪睘樾嵊X描寫,“暈色,盛粉飾、爭作妍華”為視覺描寫,兩句視覺和嗅覺相結合,為實寫。“千萬絲、陌頭楊柳,漸漸可藏鴉”意為:那千絲萬縷的田頭道旁的楊柳,嫩條漸抽漸長便可藏遮棲鴉。,前句為實寫,寫出楊柳枝已經(jīng)吐出新綠;后句為虛寫,寫將來楊柳茂盛,“漸漸可藏鴉”。然后回答虛實結合的效果:綜上,詩人反復使用虛實結合的手法,渲染了春天的美景,表達了詩人對春景的喜愛之情,在結構上也為下闕抒情作了鋪墊?!军c睛】虛實結合就是把抽象的述說與具體的描寫結合起來,或者是把眼前現(xiàn)實生活的描寫與回憶、想象結合起來。與擬人不同。虛與實是相對的,如書上所言,有者為實,無者為虛;有據(jù)為實,假托為虛;客觀為實,主觀為虛;具體為實,隱者為虛;有行為實,徒言為虛;當前為實,未來為虛;已知為實,未知為虛等等。6、工欲善其事則知明而行無過矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽干宿雨正是江南好風景【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應先分析語境,然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語?!军c睛】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學生記憶時應該結合詩句的意思。7、1.A2.B3.C【解析】1.本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力,解答此類題目時要首先明確題干要求,然后鎖定答題區(qū)間,找出文本中相關的信息,然后與選項比較,得出答案。A項,“因能夠在短時間內(nèi)呈現(xiàn)爆發(fā)式增長,所以數(shù)字經(jīng)濟可以重構全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局”,表述錯誤。根據(jù)原文第一段“在短時間內(nèi)爆發(fā)式增長,并深刻影響和重構世界經(jīng)濟。數(shù)字經(jīng)濟的誕生與崛起,改變了世界經(jīng)濟體系,重構了全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局”可知,題干強加因果,曲解文意。故選A。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力,作答時注意把握文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法等,并找出文本中相關的信息,然后與選項比較,得出答案。B項,“都運用了舉例的方法”表述錯誤,根據(jù)文本:“第三來自于汽車、健康、教育等大產(chǎn)業(yè),這些產(chǎn)業(yè)在數(shù)字化轉型過程中,可能培育出以大型平臺為依托的、具有全行業(yè)服務屬性的數(shù)字經(jīng)濟體”可知,第三條沒有涉及舉例說明。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力,答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。通過分析比對,得出答案。A項,“前身就隸屬于互聯(lián)網(wǎng)服務的數(shù)字經(jīng)濟體誕生和發(fā)展中”以偏概全,表述錯誤。根據(jù)原文第二段為“數(shù)字經(jīng)濟體的出現(xiàn)一般來自于四條演化路徑。第一是互聯(lián)網(wǎng)的原生路徑,谷歌、臉書、阿里巴巴和騰訊等都是以互聯(lián)網(wǎng)服務起家,著力建設互聯(lián)網(wǎng)平臺,培育產(chǎn)品生態(tài),業(yè)績和影響力在短期內(nèi)獲得了爆發(fā)性增長”,可知沒有涉及“發(fā)展”;B項,“轉型后的數(shù)字經(jīng)濟體能夠提供大平臺”表述錯誤,根據(jù)原文第二段“這些產(chǎn)業(yè)在數(shù)字化轉型過程中,可能培育出以大型平臺為依托的、具有全行業(yè)服務屬性的數(shù)字經(jīng)濟體”可知,文本提到的是“可能培育出以大型平臺為依托的”而非“轉型后的數(shù)字經(jīng)濟體能夠提供大平臺”,曲解文意;D項,“當前保守的”表述錯誤,根據(jù)原文最后一段“與相對保守的法律、規(guī)范和制度之間的摩擦,便是影響數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展前景的重要問題”可知,文本提到的是“與相對保守的”,而非“當前保守的”;故選C?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內(nèi)容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結果(結論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、1.C2.(1)立夏換首飾是有錢人的行為,普通百姓換不起,所以遠離了地道的民生,是高高在上的,作者戲稱為“形而上”;換首飾表明夏天到來,意味著節(jié)氣變化,因而帶有一點象征義。(2)“注腳”指注釋、解釋的文字,這里用比喻的手法表明時代進步,新的必將替代舊的,現(xiàn)代必將替換傳統(tǒng),而從簾子被淘汰在歷史的記憶里就可見一斑。3.①有實際的生活意義:雖然便宜,但既隔熱透氣,還能擋蚊蟲,是度過炎熱夏天的必需品;②有裝飾審美的意義:雖然簡易,但風擺簾子增添了情趣,月映樹影宛如奇異朦朧的水墨畫:③門簾、窗簾寄托了作者對老北京平常樸素生活的美好回憶,也蘊含了作者對傳統(tǒng)習俗和文化被時代所淘汰的無奈和感傷。【解析】

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術特色的能力,本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結合文章主旨做出準確判斷。C項,“補敘邵燕祥在《紙窗》中描寫”錯誤,不是補敘,應是插敘。故選C。2.本題考查理解句子含義的能力。理解句子的含義要抓住關鍵詞語和修辭,并結合前后語境及文章主旨來進行體會。(1)理解“立夏換首飾,多少還帶有一點兒對這個節(jié)氣形而上的象征意義”的含義,關鍵要理解“形而上”“象征意義”的含義。依據(jù)“這些都是夏天到來的象征物。人體最能感受季節(jié)的冷暖變化,而裝飾品則是為變化的季節(jié)鑲嵌的花邊”可知,換首飾意味著節(jié)氣變化,因而帶有一點象征義。依據(jù)“在皇宮,男的要脫下暖帽,換上涼帽;女的要摘下金簪,換上玉簪”“對于住在普通四合院里的百姓來說,夏天到來的時候,沒有那么多的首飾要換”可知,立夏換首飾是有錢人的行為,普通百姓換不起,所以遠離了地道的民生,是高高在上的,作者戲稱為“形而上”。(2)“如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一”使用了比喻的修辭,將“簾子”比喻成時代的“注腳”?!白⒛_”指注釋、解釋的文字,結合“人們搬進了樓房里,這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了”可知,這里用比喻的手法,表明“從簾子被淘汰在歷史的記憶里”可見“時代的進步”,新的必將替代舊的,現(xiàn)代必將替換傳統(tǒng)。3.本題考查篩選概括文章主要內(nèi)容,理解作者情感的能力。應對這類問題,首先要認真審題,明確篩選方向及范圍,結合文章內(nèi)容把握作者的情感。夏天的門簾、窗簾對老北京人的意義:依據(jù)“而對于一般人家,簾子是要比涼棚更實惠,也更需要的”“即使不可能家家都像有錢的人家換成竹簾子或湘簾子,起碼也要換上一層窟窿眼兒稀疏的薄薄的紗布,好讓夏天的涼風透進屋里來”“旁邊還有一個支架,窗子就支了起來,既可以擋住蚊蟲,又可以讓涼風長驅直入進屋子來”等內(nèi)容可知,對于老北京人而言,夏天的門簾、窗簾便宜實惠,又能隔熱透氣、擋蚊蟲。依據(jù)“如果夏夜窗戶外面正好有樹的陰涼,又正好有明亮的月光,把綠葉枝條的影子,搖曳在窗戶紙上和冷布上,朦朦朧朧的,變幻著好多奇怪的圖案,很有一種在宣紙上畫的水墨畫的感覺,挺好看的呢。這在玻璃窗上是絕對看不到的景象”可知,對于老北京人而言,夏天的門簾、窗簾增添了生活的審美情趣。蘊含的情感:依據(jù)“人們搬進了樓房里,這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了。記得當年在天壇東門南邊新建的一片簡易樓里,還曾經(jīng)見過有人家掛這樣的簾子,風擺悠悠的樣子,多少還有點兒老北京的風情。如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一”“將紙窗的美和好處,以及人和心情乃至夢連帶一起,寫得那樣的柔和溫情”“每扇窗戶旁邊的鐵鉤子和支架都還在,雖然都已經(jīng)銹跡斑斑,卻像是滄桑的時光老人,不動聲色地垂掛在那里,任風吹日曬,這是那個逝去的年代給老北京夏天留下的一點兒記憶的痕跡”等內(nèi)容可知,門簾、窗簾寄托了作者對老北京平常樸素生活的美好回憶,也蘊含了作者對傳統(tǒng)習俗和文化被時代所淘汰的無奈和感傷。9、1.B2.C3.以文化資源數(shù)據(jù)庫、數(shù)字傳播技術為平臺,進行文化的生產(chǎn)、傳播和消費。4.①國家政策扶持。文化部出臺首個針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導意見》,為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展提供政策支持和保障。②科技力量引領??萍歼M步帶來的數(shù)字技術提升,使科技與文化結合成為了可能,并推動了二者的加速融合。③跨界共享理念得到接受。數(shù)字時代需要樹立共享理念,利用數(shù)字技術把保護成果、研究成果傳播出去,需要跨領域合作。④文化原創(chuàng)能力提升。近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升,開始形成一批具有鮮明中華文化標志的IP。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。B項,“僅靠文博領域的人無法做到讓文物數(shù)字化,需要跨領域合作”錯誤,該信息屬于無中生有,材料二第一段只是說“但這些僅靠文博領域的人是做不到的,需要跨領域合作”,據(jù)此不能倒推出“僅靠文博領域的人無法做到讓文物數(shù)字化”。故選B。2.本題考查學生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。材料要求選出“以下最能反映數(shù)字人文時代的來臨和趨向的一項”。C項,材料一中說“我們將在‘全數(shù)字化’環(huán)境中從事人文研究與傳播,在‘全人文化’環(huán)境中從事數(shù)字技術的開發(fā)與應用”,以此為標準來衡量,選項中“持續(xù)推動科技與文化更深入結合,讓人類在數(shù)字世界詩意棲居”最能反映數(shù)字人文時代的來臨和趨向。故選C。3.本題考查學生理解句子含義,篩選概括文本信息的能力。從題干的要求來看,本題要求“結合四則材料,概括畫線語句‘在數(shù)字世界詩意棲居’的含意”,考生要到文中找到劃線句,結合具體的語境理解其含義。材料二中說“未來,還將持續(xù)推動科技與文化更深入結合,讓人類在數(shù)字世界詩意棲居”,這句話的中心是“詩意棲居”,而“詩意棲居”的主語是“人類”,結合幾則材料“展望未來,伴隨數(shù)字人文時代的來臨,我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播”“要利用數(shù)字技術把保護成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化,建立起實現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫平臺、傳播平臺”“主動開放數(shù)字文化資源,尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作,共同推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,提升了我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力”可知,這“詩意棲居”是指人類的文化生產(chǎn)、傳播和消費,而“數(shù)字世界”是指以文化資源數(shù)據(jù)庫、數(shù)字傳播技術為平臺進行這一系列活動。4.本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答本題,首先明確篩選的要求,如題干要求結合材料分析我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因,然后瀏覽四則材料,圈出促使我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進行概括。如材料一“2018年1月,文化部出臺首個針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導意見》,提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結構,促進優(yōu)秀文化資源數(shù)字化,推進數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,擴大和引導數(shù)字文化消費需求等發(fā)展方向,全面推動……”,這是國家在政策上的扶持;如材料二“過去3年,故宮博物院和騰訊共同進行了一系列合作與探索,讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進入人們的日常生活”“據(jù)騰訊集團副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹,2019年9月,雙方又達成一項新合作”,這是科技力量的引領;如“這些僅靠文博領域的人是做不到的,需要跨領域合作……數(shù)字時代需要樹立共享理念,要利用數(shù)字技術把保護成果、研究成果傳播出去”,這是跨界共享理念的指引;如材料三“對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言,創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段,技術創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務,比如網(wǎng)絡游戲;推動了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉型,比如數(shù)字出版”“近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升”,這是文化原創(chuàng)能力的提升。這些都促使我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。10、1.D2.C3.A4.(1)有個叫和少微的也在王都府里當差,妒忌趙上交,極力詆毀辱罵他,王都也就不禮遇他了。(2)樞密使王峻執(zhí)政,經(jīng)常推薦童生,趙上交拒絕了他。王峻惱羞成怒。上奏說趙上交錄取考生時弄虛作假(未據(jù)實情錄取考生)?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!安怀笔遣簧铣囊馑?,“時”是時時的意思,為“出游別墅”的狀語,結合句意內(nèi)容分析,“不朝”后面需要斷開,排除B項、C項?!岸唷毙揎椣拗啤爸病保荒軘嚅_,排除A項。句意:顯德二年,趙上交任吏部侍郎,他常請假不上朝,時時外出到別墅游玩。周世宗因而問陶教說:“趙上交是不是衰老了呢?”陶轂回答說:“趙上交昔日主持科舉考試。接受別人所獻的名園。大量種植花卉。在里面優(yōu)游自樂。”故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“通常是由德高望重的大臣監(jiān)管朝政的實施”錯誤。“監(jiān)國”是指國君外出或來親政時,由重要人物代理朝政。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。A項,“秦王氣得惱怒離去”錯誤?!皬臉s怒出之”是說從榮氣得把趙上交攆走了。故選A。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“門下”,謂在某人的門庭之下;“忌”,妒忌;“之”,代詞,指趙上交;“毀訾”,毀謗,非議;“遂”,連詞,于是;“禮”,禮遇。(2)“用事”,指當權執(zhí)政,行事,辦事;“拒”,拒絕;“之”,代詞,指王峻;“選士”,錄取考生;“失實”,未據(jù)實情?!军c睛】翻譯文言文時,應注意以下幾點:(1)學會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達到準確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結構中,出于對應位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點,據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:趙上交。深州范陽人。本名遠,字上交,為了避漢祖的名諱,就只稱表字。趙上交身高七尺,膚色黑,風度儀表俊美,善長言談論事,以才華自負,任性使氣,被鄉(xiāng)里人所推重。后唐同光年間,趙上交曾經(jīng)去中山拜謁王都。有個叫和少微的也在王都府里當差,妒忌趙上交.極力詆毀導罵他,王都也就不禮遇他了。趙上交不得志,就南游洛陽。當時泰王從榮開府兼判軍衛(wèi),讓趙上交提任六軍諸衛(wèi)推官。李搟、張浣都以平民身份在泰王府當差,都和趙上交交情友好。從榮向來性情豪邁,不守禮法,喜歡親近小人。趙上交從容不迫地進言說:“王位尊貴崇高,您理當立美德以符合百姓的期望。秦王您忍心這樣做,難道不知道恭世子、戾太子的事嗎?”從榮惱怒,逐他出府。后晉初年。趙上交被召為左司郎中,后升遷為刑部侍郎。曾上書說:“我見到長興年間的詔書:‘能審理案件,昭雪冤情拯教人命的在任州、縣官員,不限任職時間長短參加選拔。允許破格委任官職。各路、州、府親自到行部投遞文書的,隨時發(fā)給優(yōu)待文書,或許可以杜絕欺瞞,以起到激勵作用。'記載詳見原始詔書,詔書上僅說到州、縣官員,未提到內(nèi)外職司官員。懇請今后只要能夠昭雪冤案、救活人命的,不限朝中還是地方官員,都給予表彰獎賞。”下詔采納了他的建議。不久又開為戶部侍郎,擔任御史中丞,平時彈助或薦舉官員從無討好或回避。后周太祖代理國事,命令太師馮道在徐州迎接湘陰公。趙上交為副職。廣順初年。擔任禮部侍郎。碰上將開科考貢士。趙上交訂立中明條例制度,十分精密,開始恢復糊名考試。提選扈載為甲科,并錄取梁周翰、董淳等人,當時被稱費是得士。樞密使王峻執(zhí)改,經(jīng)常推薦童生,趙上交拒絕了他。王峻惱羞成怒,上奏說趙上交錄取考生時弄虛作假。趙上交被貶為商州司馬,朝廷商議后認為處分太重,碰上王峻被貶才中止,但因為所錄取的考生李觀、侯璨寫的賦不押韻一事,改授太子詹事。顯德二年,趙上交任吏部侍郎,他常請假不,上朝,時時外出到別墅游玩。周世宗因而問陶教說:“趙上交是不是衰老了呢?”陶轂回答說:“趙上交昔日主持科舉考試。接受別人所獻的名園。大量種植花卉。在里面優(yōu)游自樂。”世宗惱怒。罷免了他的官職。宋朝初年,起用為尚書右丞。建隆二年正月,去世,享年六十七歲。趙上交所擔任官職都以干練閑名。當時人們稱贊他有宰相之才。11、1.D2.D3.A4.(1)(高祖)親自寫信說:“你接受命令討伐反賊,順應時機消滅賊寇,我聽到消息十分欣喜,但不知道如何稱贊。”(2)那里的風俗不設村子,高祖命令賀婁子干率領百姓筑城堡,經(jīng)營農(nóng)事,積累糧食,以防備意外的事情發(fā)生。【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:第二年,突厥進犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營,突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進擊,大破突厥軍。“率眾拒之”意思是率領眾人抵抗,中間不宜斷開,排除AC;“至可洛峐山”,可洛峐山是地名,后面要斷開,排除B。故選D。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,說法不準確,起復,古時官員服父母喪守期未滿即應召赴任官職,明清時專指服父母喪期滿后重新復出做官,也指官員被革職后復出。故選D。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。A項,原文中說“高祖大悅,手書曰:‘公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!浜竺繎?zhàn)先登”,可見是高祖很高興,寫書信夸了子干,其后子干每次都先登城。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)手書:親自寫信;蕩滌:消滅(賊寇);不易可言:不知道如何稱贊(不知道該說什么)。(2)彼:指示代詞,那;敕:命令;不虞:意外的事情。參考譯文:賀婁子干字萬壽,本是代地人。隨西魏南遷,世代居住關右。祖父賀婁道成,任西魏侍中、太子太傅。父親賀婁景賢,任右衛(wèi)大將軍。子干小時以驍勇出名。周武帝時,他開始作官,任司水上士,被稱為強干有才。累次升遷,到任小司水。因他勤勞,封為思安縣子爵。不久授他使持節(jié)、儀同大將軍。大象初年,兼任軍器監(jiān),繼而授為秦州刺史,晉爵位為伯爵。到尉遲迥造反作亂時,賀婁子干與宇文司錄隨從韋孝寬討伐叛軍。遇上賊人包圍了懷州,子干與宇文述等人打敗了叛軍。高祖很高興,親自寫信說:“叛賊尉遲迥,膽敢派遣叛軍,作亂于懷州。你受命誅討,應運蕩滌反賊,我聽此喜訊,贊賞不已,欣喜之情,不可言喻。大丈夫富貴的日子,正在今天。望你善建功名,以不辜負朝廷的希望?!弊痈纱撕竺看巫鲬?zhàn),必先登城。到打破鄴城時,與崔弘度追趕尉遲迥到樓上。子干升任上開府,封為武川縣公,食邑三千戶。另以思安縣伯爵的爵位,封他的兒子賀婁皎。開皇元年(581),子干晉爵位為巨鹿郡公。這年,吐谷渾進犯涼州,子干以行軍總管身份隨上柱國元諧打擊吐谷渾,子干功勞最大,皇上下詔書褒獎。高祖擔心邊塞不安,就令子干鎮(zhèn)守涼州。第二年,突厥進犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營,突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進擊,大破突厥軍。朝廷于是策授子干為上大將軍,說:“啊呀呀!你聽我的命令。只有你才能賢明,意志堅毅果敢,你當武將,功績我有所耳聞。往年那些兇丑不安寧,屢屢驚動疆場。你開拓疆土,平定亂軍,功勞很大。因此根據(jù)獎賞典冊,增加你的車服,提高你的官階。去執(zhí)行我的命令吧,你恭敬地接受這光榮的典冊,能不謹慎謙虛嗎?”調(diào)他當營建新都的副監(jiān),不久授他為工部尚書。這年,突厥人又進犯邊塞,他以行軍總管身份,隨竇榮定反擊他們。子干從另一條路打敗突厥軍,斬首一千多級。高祖嘉獎他,派通事舍人曹威送去詔書,慰勞、勉勵他。子干請求入朝,有詔讓他沿驛道來見。這時吐谷渾又進犯邊疆,西方多遭其害。皇上命子干去討伐。子干沿驛道到了黃河以北,調(diào)發(fā)了五個州的兵卒,到吐谷渾國去搶掠,殺了他們的男女一萬多人,二十天后回還。高祖因隴西頻頻被侵犯搶掠,很擔擾。那里的風俗不設村子,高祖命令子干率領百姓筑城堡,修田地,積贊糧食,以防備不測。子干上書說:“這里兇寇侵擾,我蕩滅他們的日子,不是早晨就是晚上,請圣上不要擔擾?,F(xiàn)在我在這里,需要見機行事,不能完全按詔書辦事。而且隴右、河北,地廣人少,邊境未安寧,不可能廣泛地種田。我看屯田的地方,收獲少而花費多,白花人力,最后還是被入侵者糟塌。屯田諸事,請都廢除。但隴右百姓以放牧為生,如再聚居,他們會更加不安。只能嚴密偵探,豈容他們聚集人馬?請讓我在重要路口,加強防備。只要鎮(zhèn)守之所相連接,烽火能夠相望,百姓雖然散居,也沒什么可擔心的。”高祖聽了他的。不久,胡人侵犯岷州、洮州二州,子干統(tǒng)兵趕去,賊人聞訊逃走。高祖因子干通曉邊疆的事情,授他榆關總管十鎮(zhèn)諸軍事。過了一年多,授他云州刺史,很為胡人懼怕。幾年后,突厥的雍閭派人來請求投降,并獻羊馬。有詔以子干為行軍總管,出西北道接應他?;貋砗?,授子干為云州總管,把突厥人所貢獻的馬百匹、羊千只賜給他,于是下詔書說:“自從你把守北大門,那里風塵不驚。突厥所貢獻的羊馬,還是賜給你?!币蚰竼孰x職。朝廷因榆關是重鎮(zhèn),非子干鎮(zhèn)守不可,不久就要他出來管事。開皇十四年(594),子干因病在任上去世,時年六十歲。高祖?zhèn)膰@惜很久,賜他縑采千匹,米麥千斛,追贈他為懷州、魏州等四州刺史。謚號叫“懷”?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。12、例文:抗疫路上,為你而歌尊敬的醫(yī)務工作者:你們好!連續(xù)奮戰(zhàn)在抗疫一線的你們,辛苦了!是你們,為我們托起冬日暖陽。病毒無情,人間有情。新型冠狀病毒肺炎疫情爆發(fā)以來,你們牢牢地把自己“釘”在“戰(zhàn)場”上,筑起了牢不可破的“生命防線”。這是一場人類與病毒之間的戰(zhàn)爭,也注定是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。沒有嘹亮的軍號,你們已然集結起來,沖鋒在前、無私奉獻,全國各族人民眾志成城、團結奮戰(zhàn)?!耙咔槭悄Ч恚覀儾荒茏屇Ч聿啬洹?。你們向“疫”而行。感人的一幕幕,在抗“疫”戰(zhàn)場上接連上演。沒有轟轟烈烈,你們只有救死扶傷、不辭艱辛的初心?!暗纫咔檫^后,我們就結婚!”“我是一名醫(yī)生,在患者需要的時候,就算有再大的風險,我都要堅守崗位?!薄銈兩嵝〖遥瑸榇蠹?;你們淚別親人,守護病人,你們沒有多么感天動地,毅然戰(zhàn)斗在抗擊新冠肺炎疫情的第一線,成為堅定的最美逆行者,用青春和熱血捍衛(wèi)著人民的生命和健康。沒有什么超能力,你們只有豁出去的勇敢。這些向“疫”而行的醫(yī)務工作者,你們是丈夫、是妻子、是父母的心肝寶貝。面對肆虐的疫情,你們毅然決然地在團聚時選擇告別和逆行,在畏懼時選擇堅守與擔當。把醫(yī)院的角落當軟床,把醫(yī)院的過道當食堂……你們跟病毒進行著殊死搏斗,為我們筑起了一道道堅固的“生命防線”。與病毒爭奪時間,用生命點燃生命。長時間穿戴著口罩、護目鏡、防護服、隔離衣、手套等多層防護,加上負壓病房空調(diào)的溫度,你們幾乎在忍受著常人所不能忍受的身體透支。目的只有一個,搶救那一個個的鮮活生命。防護面具在臉上留下的紅紅痕跡,脫下防護服后濕漉漉的身體,都在訴說著他們的不畏艱辛。這一幕幕看哭了無數(shù)網(wǎng)友:“穿上防護服的您,所向披靡!摘下口罩的您,

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