山東省威海市2023屆高三上學(xué)期期末語文試題 含解析

高三語文試卷

本試卷共150分，考試時間150分鐘。

注意事項：

L答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、座位號和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。回答非選

擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在試卷上無效。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

作為小說材料的一切故事，都只能發(fā)生于空間之中。空間距離的改變，使得一切關(guān)系得以改變，從而

不斷編織新的或改寫原有的人間故事。近在咫尺與遠在天涯絕不只是近在咫尺與遠在天涯，它們一定還會

作為改變生活、改變?nèi)诵膹亩淖児适碌囊蛩囟嬖?。丈夫遠征，妻子獨守空房，于是就有了閨怨詩，并

且有了各種各樣的故事。丈夫遠征歸來，與妻子整日廝守，又是另一番情趣，并且會演繹出另外一些故事。

小說的寫作無非是在空間的改變之中尋找悲哀與歡樂，尋找種種主題與種種美學(xué)趣味?？臻g不僅僅是改變

關(guān)系的因素，同時也是故事得以發(fā)生與進行的場所。

就形式本身而言，小說不屬于空間藝術(shù)。繪畫、雕塑才是空間藝術(shù)——它們必須關(guān)心平面、立體之類

的空間問題。繪畫者面對畫布，也就是面對一份特殊的空間，而在畫布上進行的關(guān)于物質(zhì)的或生命的描繪，

空間問題則是由始至終的：視點、滅點、近距、遠距……而雕塑，從一開始，就進入了如何實現(xiàn)被雕塑的

物質(zhì)在空間中呈現(xiàn)某種形態(tài)、形狀的意圖。而這一切，對小說來講是不存在的。小說與音樂一樣，屬于時

間藝術(shù)。繪畫與雕塑屬于瞬間動作、行為的截取——它沒有時間。關(guān)于這一點，萊辛在《拉奧孔》一書中

已做了明白的解釋：“繪畫，由于所用的符號或模仿媒介只能在空間中配合，就必然要完全拋開時間，所

以持續(xù)的動作，正因為它是持續(xù)的，就不能成為繪畫的題材。繪畫只能滿足于在空間中并列的動作或是單

純的物體，這些物體可以用姿態(tài)去暗示某一動作?！倍≌f卻可以去描繪持續(xù)性動作。當(dāng)一只鷹聽到山林

的呼喚，展開大翅，從巖石上緩緩起飛，向高空而去時，一個小說家可以憑借文字，繪聲繪色地向我們描

繪鷹飛翔的全過程。

我們說小說是時間的藝術(shù)，是從小說的形式而言的。而從小說所要關(guān)注的、最終作為自己內(nèi)容的那一

切來看，空間問題卻又成了它基本的、永遠的問題。既然它所關(guān)注的對象無法離開空間，那么它也就無法

拋棄空間。并且，恰恰因為小說在形式上屬于時間藝術(shù)，所以，空間問題反而在這里變得更加引人注意了：

作為時間藝術(shù)的小說究竟如何看待空間，又如何處理空間？空間問題就成了小說家的一門大學(xué)問。

（選自曹文軒《小說門》，有刪減）

材料二:

龍迪勇先生在《論現(xiàn)代小說的空間敘事》中指出，很多現(xiàn)代小說家“不僅僅把空間看作故事發(fā)生的地

點和敘事必不可少的場景，而是利用空間來表現(xiàn)時間，利用空間來安排小說結(jié)構(gòu)，甚至利用空間來推動整

個敘事進程”。“空間敘事”為小說敘事研究打開了一個嶄新的視野。

小說空間敘事斫究的核心問題是空間的敘事功能，即空間如何參與、影響了敘事。進入這一問題的關(guān)

鍵是分析空間“生產(chǎn)”出了怎樣的社會關(guān)系、權(quán)力結(jié)構(gòu)、思想觀念，這些形而上的意識形態(tài)特征又是怎樣

轉(zhuǎn)化為空間里人們的實際行為，從而影響、決定了小說敘事的進程。如《孔乙己》這篇小說，魯迅選取成

亨酒店作為舞臺決不是隨意的，而是一種精心設(shè)計。小說一開始就用二百字左右的篇幅對咸亨酒店進行了

介紹，著重突出其等級特征?？滓壹簻S落為社會等級的底層卻不自知（還穿著標(biāo)志讀書人身份的“長衫”）,

因此，森嚴(yán)的等級和忘記自己的社會位置必然要發(fā)生猛烈的碰撞。其結(jié)果是，在公眾匯聚的酒店里，“站

著喝酒而穿長衫”的孔乙己成了這一公眾場所人們嘲笑的對象。庸眾的笑對孔乙己來說是一種把他從咸亨

酒店這一等級空間里排除出去的力量，而孔乙己卻想竭力維持自尊以進入這一空間。所以，咸亨酒店就成

了一個排除與謀求進入的戰(zhàn)場。在來回的搏斗中，庸眾的冷酷、麻木、愚昧，孔乙己的中毒（科舉制度之

毒）之深和不覺悟的精神狀態(tài)，就都清晰地表達出來了。因此，在這篇小說中，咸亨酒店這一空間形象，

既是被等級觀念、冷酷的人際關(guān)系生產(chǎn)出來的，同時，又是將它們轉(zhuǎn)化為實際生活的關(guān)鍵。這一轉(zhuǎn)化過程

制造了扎乙己的悲劇，也達到了魯迅解剖國民性的創(chuàng)作目的。

小說空間敘事的外圍問題，大概可以包含空間敘事的形態(tài)和視點兩個方面。

空間敘事的形態(tài)指空間在完成敘事中所呈現(xiàn)出來的一些外在特征，通常以小說里所有的空間作為考察

的對象。小說空間敘事從形態(tài)上可以劃分成兩類：將在一個固定的具體地點、場所完成的空間敘事稱為靜

態(tài)空間敘事，如魯迅《孔乙己》《風(fēng)波》《示眾》等，它可以刻畫一個場景，也可以刻畫多個場景；將地點、

場所有移動變化的空間敘事稱為動態(tài)空間敘事，如《藥》《阿Q正傳》等，與場所的變化相關(guān)的是人物性

格的反復(fù)呈現(xiàn)和小說敘事的逐步展開，當(dāng)然，空間場景肯定是多個。對空間敘事形態(tài)的深入分析有助于我

們更全面地掌握空間敘事的特點和作用。

空間敘事也有一個視點問題，即某一具體空間或空間場景是通過誰的眼睛反映出來的，這也會對空間

敘事造成很大的影響。如《孔乙己》里的咸亨酒店，是通過處在這一空間的最底層的小伙計的眼睛表現(xiàn)出

來的，他也可以“附和著笑”，參加對孔乙己的集體狂歡，他似乎也與其他庸眾取同一價值立場，但這只

是一個偽視點；真正的視點是二十多年后、已經(jīng)長大成人的、現(xiàn)在的“我”，而這一視點則是對前一視點

的否定，包含了對狂歡場景的批判和對當(dāng)年參加這一集體狂歡的自我反省。偽視點顯出空間場景的真實性

和可感性，真正的視點顯出否定性和批判性，《孔乙己》就在這兩個視點的對立撕扯中產(chǎn)生震撼人心的藝

術(shù)力量。

（選自余新明《小說敘事研究的新視野——空間敘事》，有刪減）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.小說故事的發(fā)生與空間距離的改變有很大關(guān)系，空間產(chǎn)生故事，也推進故事的發(fā)展。

B.繪畫、雕塑能呈現(xiàn)物質(zhì)在空間中的瞬間動作，不能描繪持續(xù)性動作。小說正好相反。

C.咸亨酒店見證了孔乙己的悲劇，其蘊含的等級觀念、人際關(guān)系等是悲劇產(chǎn)生的關(guān)鍵。

D.深入分析動態(tài)空間敘事下不同場景特點，有助讀者全面把握人物特點及敘事特點。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.材料一與材料二都談到了小說研究中的空間問題，不過二者論述的重心并不相同。

B.小說描述的對象既不能離開時間也無法脫離空間，這就決定了小說的時空藝術(shù)性。

C.《阿Q正傳》通過描述阿Q在不同場景下的表現(xiàn)，展示其精神勝利法的多元特點。

D.小說對某一具體空間都會設(shè)置多個視點的觀察，可以在多維比較中營造藝術(shù)效果。

3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）

A.浦安迪認為：從上古神話到明清小說，中國文學(xué)的主流中，空間感往往優(yōu)先于時間感。

B.小說的敘事方式可以分為順敘、倒敘、插敘、平敘等，其中順敘的使用最為普遍。

C.《邊城》中那條渡河，是翠翠和爺爺生存的必要空間，與人物形成相依為命的關(guān)系。

D.《蠅王》將一群少年置于孤島，然后靜心觀察他們在異境中的表現(xiàn)，考驗真實人性。

4.請簡要分析材料二的論證思路。

5.閱讀下面的文字，結(jié)合材料分析瀟湘館這一空間在《紅樓夢》中的敘事作用。

當(dāng)賈寶玉問黛玉選哪兒時，黛玉說：“我心里想著瀟湘館好，愛那幾竿竹子隱著一道曲欄，比別處更

覺幽靜。”寶玉聽了拍手笑道：“正和我的主意一樣，我也要叫你住這里呢。我就住怡紅院，咱們兩個又

近，又都清幽。”（第二十三回）

詩社成立，眾姐妹商討命名雅號時，探春笑道：“當(dāng)日娥皇女英灑淚在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃

竹。如今她住的是瀟湘館，她又愛哭，將來她想林姐夫，那些竹子也是要變成斑竹的。以后都叫她作‘瀟

湘妃子'就完了?！保ǖ谌呋兀?/p>

【答案】1.B2.D3.B

4.總分結(jié)構(gòu)。首先運用引證法，提出小說空間敘事研究的必要性；然后從核心問題和外圍問題兩個方面進

行論證，論證過程中運用例證法。

5.映射空間主人形象。瀟湘館多竹、幽靜，映射黛玉的孤傲清高。②不同視點體現(xiàn)不同人物特點。同樣看

瀟湘館，寶玉看到的是距離近，體現(xiàn)他對黛玉的親近；探春看到的是灑淚成斑，體現(xiàn)她的直爽、有學(xué)識。

③提供人物活動場所，推動故事發(fā)展。寶黛二人住得近、黛玉愛哭等都將推進寶黛愛情發(fā)展。（答對兩點

即可）

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B.“小說正好相反”錯誤。由原文“而小說卻可以去描繪持續(xù)性動作”可知，小說可以描繪持續(xù)性動作，

但不等于不能描繪瞬間動作，所以“正好相反”不合適。

故選Bo

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

D.“都會設(shè)置多個視點”錯誤。材料二最后一段提到“視點”，闡述了其概念和特點，但文中沒有“都會

設(shè)置多個視點”的信息。

故選D

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一觀點是“小說在內(nèi)容上屬于空間藝術(shù)”。

B.從小說敘事的時間角度進行分類的。

故選B?

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

第一段引用龍迪勇先生在《論現(xiàn)代小說的空間敘事》中的言論，指出“空間敘事”為小說敘事研究打開了

一個嶄新的視野，從而提出小說空間敘事研究的必要性。

由原文“小說空間敘事研究的核心問題是空間的敘事功能，即空間如何參與、影響了敘事”可知，第二段

是從小說空間敘事研究的核心問題這個角度進行論證的，并且以《孔乙己》這篇小說為例進行論證。

由原文“小說空間敘事的外圍問題，大概可以包含空間敘事的形態(tài)和視點兩個方面”可知，第三、四、五

三段是從小說空間敘事的外圍問題這個角度進行論證的，并且小說空間敘事的外圍問題大概又包含空間敘

事的形態(tài)和視點兩個方面。在論證過程中列舉了《孔乙己》《風(fēng)波》《示眾》《藥》《阿Q正傳》等事例進行

論證。

所以材料二采用了總分的論證結(jié)構(gòu)。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生分析、運用材料的能力。

由原文“將地點、場所有移動變化的空間敘事稱為動態(tài)空間敘事，如《藥》《阿Q正傳》等，與場所的變

化相關(guān)的是人物性格的反復(fù)呈現(xiàn)和小說敘事的逐步展開”可知，紅樓夢中說到“黛玉說：'我心里想著瀟

湘館好，愛那幾竿竹子隱著一道曲欄，比別處更覺幽靜。'”可知，這里描寫的空間是瀟湘館，而瀟湘館

多竹，環(huán)境幽靜，正是這樣的環(huán)境，才得林黛玉的喜歡，從而映射主人公的形象。

由原文”空間敘事也有一個視點問題，即某一具體空間或空間場景是通過誰的眼睛反映出來的，這也會對

空間敘事造成很大的影響”可知，不同視點體現(xiàn)不同人物特點。同樣看瀟湘館，寶玉看到的是距離近，體

現(xiàn)他對黛玉的親近；探春看到的是灑淚成斑，體現(xiàn)她的直爽、有學(xué)識。

由原文“空間不僅僅是改變關(guān)系的因素，同時也是故事得以發(fā)生與進行的場所”可知，空間提供人物活動

場所，推動故事發(fā)展。寶黛二人住得近、黛玉愛哭等都將推進寶黛愛情發(fā)展。

（二）現(xiàn)代文閱讀∏（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

云中記（節(jié)選）

阿來

地震發(fā)生的日子是5月12日。之前，阿巴已經(jīng)和村里各家各戶商量好這一年祭祖先的日子——5月

15日。那時，地里的小麥已經(jīng)鋤過了二遍草，又施了一道幫助小麥抽穗揚花的化肥。玉米出苗后，也鋤過

了頭遍草。果園里近年引種的叫車?yán)遄拥臋烟乙呀?jīng)泛紅。男人們坐在村前的石碉前，討論要不要把村里在

外面打工的人、在外面上學(xué)的人都召回村來。

沒等日子到來，地震爆發(fā)了。道路斷了，電線斷了，建在山前的手機通信塔也歪著身子，余震每來一

次，就搖晃著發(fā)出疹人的吱嘎聲。

震后第一天，從鄉(xiāng)政府沖上山來一個副鄉(xiāng)長。他居然沒有被滿山滾石砸死，也算是個奇跡。當(dāng)天夜里，

又從縣政府來了一個干部。他的頭上包扎著繃帶，那是一個胡亂纏上的急救包。有人撲上去抓住縣里來的

干部拼命搖晃：怎么就只來了你一個人？！干部說：縣城也一樣遭災(zāi)了啊，縣里要優(yōu)先恢復(fù)通信，搶通道

路?。?/p>

縣里來的干部就是仁欽。他腦袋上纏著繃帶，浮腫的臉上滿是泥土。他的兩只鞋都破了，烏黑的腳趾

頭露在外面，走路一病一拐。云中村驚魂未定的鄉(xiāng)親沒有人認出他來。他的親舅舅阿巴也沒有認出他來。

到底是縣里來的干部，他把一窩蜂撲在廢墟上的人員分了組，身體壯的挖掘，其他人傳遞那些挖掘出

來的石頭和木料。三個小組在有人呼救的廢墟上同時展開。速度果真加快了一些。先他到達卻六神無主的

副鄉(xiāng)長也鎮(zhèn)定下來。幾年后，這些事會變成玩笑話。當(dāng)年的副鄉(xiāng)長洛伍對仁欽說：媽的，你一個縣里的毛

頭副科員，剛參加工作，就敢指揮我堂堂副鄉(xiāng)長！

仁欽確實毫不客氣地指揮了他。當(dāng)時副鄉(xiāng)長真是亂了方寸。仁欽讓他休息一下。他瞪著血紅的眼睛喊：

這種情況，我怎么能休息？！

那我請你去把挖出來的糧食和肉集中起來，組織人做飯！讓大家吃頓熱的！

那是震后第三天，全云中村幸存的人才集中起來吃了一頓熱騰騰的飽飯。大家的情緒稍稍穩(wěn)定下來。

縣里來的干部，還從背包里拿出酒精、消炎藥粉、繃帶，好歹把傷員們的傷簡單處理一下。這對大家也是

一種安撫。

那天，大家吃了一頓飽飯。即便是廢墟下還有人，還有活著的人，但兩天沒有合眼的人們，端著飯碗

就睡著了。他們的臉?biāo)沙诹耍冻鼋跣腋５谋砬?。々手敢舉幸福的表情。

他們的頭頂上，陰云正在急急地散開，天空現(xiàn)出了明亮的藍色。陽光重新照亮大地。云中村的人都睡

著了，太陽照亮的這個傷痕累累的世界寂靜無聲。沒有人看見重現(xiàn)的藍天，沒有人看見陽光把整個世界重

新照亮。

是直升機聲把云中村的人驚醒的。直升機引擎發(fā)出巨大的轟鳴，有人驚呼：余震來了！直升機聲那么

響，人的驚叫聲那么撕心裂肺。

直升機降落了。云中村人臉容悲戚，衣衫破碎，向著直升機奔跑而去。兩個干部流著淚水，奔向從飛

機上下來的解放軍：云中村有救了！鄉(xiāng)親們，云中村得救了！

直升機運來了解放軍，運走了傷勢最重的傷員。直升機運來了藥品、罐頭、方便面、瓶裝水，運來了

衣服和毯子，運來了帳篷。那么多東西，用都用不完。直升機運來了裝殮口袋和消毒液，運來了醫(yī)生，運

來了拿著噴霧器到處噴灑藥水的防疫人員。

云中村歷史上，從來沒有這樣子熱鬧，從來沒有讓人這樣子心潮澎湃，這樣子極度悲傷又極度欣喜。

悲傷夾著欣喜，欣喜中央纏著悲傷。

直到直升機來時，阿巴才認出，那個縣里來的干部是自己外甥仁欽。解放軍到來，仁欽又帶解放軍尋

找一個個被廢墟掩埋的人，直到暈倒。因為疲憊，因為悲傷，因為在從縣城奔赴云中村的路上被飛石擊傷

頭部，傷口發(fā)炎化膿而在廢墟上昏倒，他才被人抬進了帳篷醫(yī)院。在那里處理了傷口，在那里被清洗干凈

了臉上的血污與塵土。這時，云中村的人才認出他來：是我們的仁欽！

阿巴抓住外甥的手，只會重復(fù)三個字：好小子！好小子……

仁欽這才開口問阿巴：媽媽呢？媽媽她去哪里了？

阿巴有埋怨仁欽的意思：你想起來了。

仁欽哭了：死的人太多了。

阿巴覺得自己不應(yīng)該對外甥這樣說話。阿巴說：她去打掃磨坊，準(zhǔn)備新麥下來的時候，好去磨面。

兩個人和幾個解放軍去村子西邊那條溝里的磨坊。那是一條橫斜著往西穿過樹林的道路。到了溝里，

磨坊不見了。他們見到的是一塊把整座磨坊砸進地里的巨石。巨石是從山上滾下來的，一路上砸倒了那么

多樹，留下了令人心驚的痕跡。

仁欽渾身顫抖，站在那里沒有說話。就這樣站了很久，仁欽一句話也沒有說，一滴淚也沒流。后來，

他嘶啞著嗓子說：舅舅，我們回吧。

統(tǒng)計傷亡的表格是仁欽親手制作填寫的。表格就畫在一本從廢墟里挖出來的筆記本上。他親手把媽媽

填在了失蹤人員那一欄里：云中村三百三十七口人，死亡七十余人，傷一百余人，還有二十多名失蹤人員。

（有刪改）

6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.仁欽到達云中村時，親舅舅阿巴和鄉(xiāng)親都沒認出他，這是因為災(zāi)情嚴(yán)重，混亂驚慌的情形之下沒人注意

到他。

B.一頓熱騰騰的飽飯給災(zāi)民帶來“幸?！?，“近乎”呈現(xiàn)暫得放松的狀態(tài)，“幾乎就是”更強調(diào)作者的主

觀感受。

C.災(zāi)民睡著后，陰云“急急散開”，藍天、陽光“重現(xiàn)”等，都預(yù)示著新的希望，為下文直升機的到來做

鋪墊。

D.作為兒子的仁欽沉默、克制，與作為干部的表現(xiàn)迥然不同。渾身顫抖、填寫表格等細節(jié)傳達了他無聲的

哀痛。

7.關(guān)于文中與直升機到災(zāi)區(qū)救援相關(guān)的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.直升機聲被誤認為是余震到來，引發(fā)村人撕心裂肺的驚呼，真實反映出震災(zāi)給村人帶來的巨大傷害。

B.鋪排式的“運來”，直觀展現(xiàn)直升機救援的物資之全、力度之大，也體現(xiàn)小說敘述語言的詩化特點。

C.連用兩個“從來沒有”意在表現(xiàn)云中村的偏僻落后，連用兩個“極度”則寫出村人悲喜交集的復(fù)雜情感.

D.畫線句照應(yīng)前文,補充仁欽赴村途中的遭遇,豐富其形象。后文“我們的仁欽”表達村人的驚喜與自豪。

8.小說中副鄉(xiāng)長形象著墨不多，但不可或缺。結(jié)合全文分析這一形象的意義。

9.第一段如果只保留“地震發(fā)生的日子是5月12日”并不影響后文情節(jié)發(fā)展，你認為能否刪去該段其它

內(nèi)容？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】6.A7.C

8.副鄉(xiāng)長在第一時間冒死沖到搶險一線，堅決不肯休息，這些都體現(xiàn)了他的心系災(zāi)民，他和仁欽作為干部

代表，共同樹立了政府干部不怕犧牲、一心為民的良好形象；副鄉(xiāng)長初到災(zāi)區(qū)“六神無主”的表現(xiàn)，側(cè)面

寫出云中村災(zāi)情的嚴(yán)重，同時他的“亂了方寸”和甘愿受仁欽指揮，與仁欽的冷靜、果斷、穩(wěn)定大局的能

力形成對比，起到襯托主人公形象的作用。

9.不能刪。這部分內(nèi)容敘述了地震發(fā)生前云中村人規(guī)劃祭祖和忙于農(nóng)事的情形，渲染了云中村的寧靜祥和、

富有生機和井然有序，與下文天崩地裂、死傷無數(shù)的毀滅性災(zāi)難形成強烈反差；這部分內(nèi)容敘事節(jié)奏和緩，

場面具體而細微，與下文敘事節(jié)奏的緊張、場面的宏大混亂形成對比，在張弛有度中體現(xiàn)藝術(shù)的感染力。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

A.“這是因為災(zāi)情嚴(yán)重，混亂驚慌情形之下沒人注意到他”說法有誤。根據(jù)原文“他腦袋上纏著繃帶，

浮腫的臉上滿是泥土。他的兩只鞋都破了，烏黑的腳趾頭露在外面，走路一痛一拐”“在那里處理了傷口，

在那里被清洗干凈了臉上的血污與塵土。這時.，云中村的人才認出他來：是我們的仁欽！”可知，是因為

仁欽受傷嚴(yán)重，繃帶和血污遮住了面容，人們才沒認出他來。

故選Ao

【7題詳解】

本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語段的作用的能力。

C.“意在表現(xiàn)云中村的偏僻落后”分析錯誤。原文“云中村歷史上，從來沒有這樣子熱鬧，從來沒有讓人

這樣子心潮澎湃，這樣子極度悲傷又極度欣喜”，重在強調(diào)直升機運來了很多解放軍和醫(yī)生，幫助云中村

一起度過災(zāi)厄，人們悲喜交加，感情復(fù)雜。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析作品的人物形象的能力。

根據(jù)原文“震后第一天，從鄉(xiāng)政府沖上山來一個副鄉(xiāng)長。他居然沒有被滿山滾石砸死，也算是個奇跡。當(dāng)

天夜里，又從縣政府來了一個干部。他的頭上包扎著繃帶，那是一個胡亂纏上的急救包”“仁欽讓他休息

一下。他瞪著血紅的眼睛喊：這種情況，我怎么能休息？！”可知，副鄉(xiāng)長在震后第一天，余震不斷的危

急情況下，仍第一個沖上云中村，而且在救災(zāi)過程中一直堅決不肯休息。由此可知，他是一個心系災(zāi)民的

好干部。所以，他和仁欽作為干部代表，共同樹立了政府干部不怕犧牲、一心為民的良好形象。

根據(jù)原文“仁欽確實毫不客氣地指揮了他。當(dāng)時副鄉(xiāng)長真是亂了方寸”“先他到達卻六神無主的副鄉(xiāng)長也

鎮(zhèn)定下來”“那我請你去把挖出來的糧食和肉集中起來，組織人做飯！讓大家吃頓熱的！那是震后第三天，

全云中村幸存的人才集中起來吃了一頓熱騰騰的飽飯”可知，雖同是一心救災(zāi)的好干部，副鄉(xiāng)長有心卻無

力，面對嚴(yán)重的災(zāi)情亂了方寸，而仁欽資歷雖淺，卻臨危不懼、指揮有方，能穩(wěn)定大局。也正因如此，副

鄉(xiāng)長才甘愿受仁欽指揮。所以，副鄉(xiāng)長的表現(xiàn)，也與仁欽的形象形成對比，并于此襯托出仁欽的冷靜、果

斷、穩(wěn)定大局的能力，起到襯托主人公形象的作用。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語段的作用，對文章進行個性化閱讀的能力。

第一段中，作者描述地震前人們?yōu)榧雷娑β岛兔τ谵r(nóng)事的情景，“那時，地里的小麥已經(jīng)鋤過了二遍草，

又施了一道幫助小麥抽穗揚花的化肥。玉米出苗后，也鋤過了頭遍草。果園里近年引種的叫車?yán)遄拥臋烟?/p>

已經(jīng)泛紅”展現(xiàn)了人們依據(jù)時令井井有條地安排農(nóng)事的情景。此時的云中村是寧靜祥和的，植物和人都充

滿生機與活力。而這與地震后“沒等日子到來，地震爆發(fā)了。道路斷了，電線斷了，建在山前的手機通信

塔也歪著身子，余震每來一次，就搖晃著發(fā)出疹人的吱嘎聲”形成了鮮明的對比。由此可知，在內(nèi)容上,

這部分內(nèi)容敘述了地震發(fā)生前云中村人規(guī)劃祭祖和忙于農(nóng)事的情形，渲染了云中村的寧靜祥和、富有生機

和井然有序，與下文天崩地裂、死傷無數(shù)的毀滅性災(zāi)難形成強烈反差。

從場景描寫的角度來說，第一段“果園里近年引種的叫車?yán)遄拥臋烟乙呀?jīng)泛紅。男人們坐在村前的石碉前，

討論要不要把村里在外面打工的人、在外面上學(xué)的人都召回村來”展現(xiàn)了櫻桃泛紅、男人們坐在石碉前談

天說地的具體場面。這些場面都是人們?nèi)粘Ｉ钪芯唧w而細微的場景。能夠看到櫻桃泛紅，人們閑談聊天，

也使得這部分內(nèi)容敘事節(jié)奏和緩。而災(zāi)難發(fā)生后，“那是震后第三天，全云中村幸存的人才集中起來吃了

一頓熱騰騰的飽飯。大家的情緒稍稍穩(wěn)定下來”“直升機降落了。云中村人臉容悲戚，衣衫破碎，向著直

升機奔跑而去”等內(nèi)容充分體現(xiàn)了敘事節(jié)奏的緊張、場面的宏大混亂。因此，這兩部分內(nèi)容形成對比，在

張弛有度中體現(xiàn)藝術(shù)的感染力。

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

孟嘗君有令勺而弗悅，欲逐之。魯連謂孟嘗君日：“猿猴錯木據(jù)水，則不若魚鱉；歷險乘危，則騏驥

不如狐貍。曹沫之奮三尺之劍,一軍不能當(dāng)；使曹沫釋其三尺之劍，而操鐵鑄與農(nóng)夫居瓏畝之中，則不若

農(nóng)夫。故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。今使人而不能，則謂之不手；教人而不能，則謂之拙。

拙則罷之不肖則棄之使人有棄逐不相與處而來害相報者豈用世立教之道哉！“孟嘗君日："善！"乃弗逐。

孟嘗君出行國，至楚，獻象床。郢之登徒，再使送之，不欲行。見孟嘗君門人公孫戍目：“臣，郢之登徒

也，直送象床。象床之直千金，傷此若發(fā)漂㈤，賣妻子不足償之。足下能使仆無行，先人有寶劍，愿得獻

之。”公孫曰：“諾?！比胍娒蠂L君曰：“君豈受楚象床哉？”孟嘗君日：“然。”公孫戍日：“臣愿君

勿受。“孟嘗君曰："何哉？''公孫戍曰：“小國所以皆致相印于君者，聞君于齊能振達貧窮，有存亡繼

絕之義。小國英桀之士,皆以國事累君，誠說君之義，慕君之廉也。今君到楚而受象床，所未至之國，將

何以待君？臣戍愿君勿受?！泵蠂L君日：“諾?！惫珜O戍趨而去。未出，至中閨，君召而返之，目：“子

教不無受象床，甚善。今何舉足之高，志之揚也？”公孫戍日：“臣有大喜三，重之寶劍一?！泵蠂L君日：

“何謂也？”公孫戍目：“門下百數(shù)，莫敢入諫，臣獨入諫，臣一喜；諫而得聽，臣二喜；諫而止君之過，

臣三喜。輸象床，郢之登徒不欲行，許戍以先人之寶劍?！泵蠂L君：“善，受之乎？”公孫戌口：“未敢?！?/p>

日：“急受之?！币驎T版曰：“有能揚文之名，止文之過，私得寶于外者，疾入諫！”

（選自《戰(zhàn)國策?齊策三》）

［注］發(fā)漂：喻微小。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.拙則罷之/不肖則棄之/使人有棄/逐不相與處/而來害相報者/豈用世/立教之道哉

B.拙則罷之/不肖則棄之/使人有棄逐/不相與處/而來害相報者/豈用世立教之道哉

C.拙則罷之不肖/則棄之/使人有棄逐/不相與處/而來害相報者/豈用世/立教之道哉

D.拙則罷之不肖/則棄之/使人有棄/逐不相與處/而來害相報者/豈用世立教之道哉

11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.舍人，戰(zhàn)國時擁有某種才能而依附權(quán)貴者。與下文“門人”均屬于士階層.

B.不肖，不才，指品行不好。舊時也常被讀書人用以表示自謙。文中指前者。

C.直，意為“價值”，與《賣炭翁》"系向牛頭充炭直”的“直”相同。

D.文，孟嘗君名田文。古人自稱時用名以示謙遜，稱別人時用字以示尊敬。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.如果曹沫不去戰(zhàn)場奮勇殺敵，而是拿起農(nóng)具去田地干活，那他的本領(lǐng)還不如農(nóng)夫。

B.登徒氏不想去護送象牙床，是因為路上如果有絲毫損傷，他家破人亡都賠不起。

C.孟嘗君接受公孫成建議卻對其神態(tài)產(chǎn)生疑惑，問清緣由后并未因他接受饋贈而不滿。

D.公孫成進諫后，孟嘗君進一步認識到諫言的重要性，在門板上發(fā)布征集諫言的告示。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）猿猴錯木據(jù)水，則不若魚鱉；歷險乘危，則騏驥不如狐貍。

（2）小國所以皆致相印于君者，聞君于齊能振達貧窮，有存亡繼絕之義。

14.魯連與公孫成進諫孟嘗君的策略有什么不同？請簡要概括。

【答案】10,B11.C12.C

13.（1）猿猴離開樹木居住在水上，那么它們就不如魚鱉；經(jīng)歷險阻攀登危巖，那么千里馬（駿馬）就不

如狐貍。（2）這些小國之所以把相印授予您，只是因為聽說您在齊地能夠救濟貧苦人，使潦倒的人發(fā)達，

擁有讓滅亡的國家復(fù)存、讓后嗣斷絕者延續(xù)的道義。

14.魯連運用類比（比喻），委婉勸諫孟嘗君不要因為他人在某一方面的缺點就完全否定這個人。公孫戍則

（從孟嘗君受各國尊敬的緣由出發(fā)）直接勸諫孟嘗君愛惜名聲，不要接受楚國的象床。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：笨拙的就斥退他，不才的就拋棄他。使用人又棄逐他們。不能與他們相處，卻又來傷害那些曾經(jīng)有

助于自己的人（報答自己的人）。這哪里是做人處事、教化百姓的做法呢！”

“拙則罷之”和“不肖則棄之”，句式一致，結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)在“罷之”后斷開，排除CD；

“棄逐”并列短語，意思完整，中間不斷開，應(yīng)在“逐”后斷句；“用世立教”修飾“道”，作“道”的

定語，中間不斷開，排除A。

故選B。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識和理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

C.“相同”錯誤，“直使送之”的“直”，同“值”，當(dāng)值。句意：正好當(dāng)班護送象牙床；“系向牛頭充

炭直”的“直”，同“值”，指價格。句意：朝牛頭上一掛，就充當(dāng)炭的價錢了。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“問清緣由后并未因他接受饋贈而不滿”錯誤，根據(jù)原文“孟嘗君：'善，受之乎？'公孫戍曰：'未

敢。'”可知，公孫戍還沒有接受饋贈。選項“因他接受饋贈”于文無據(jù)，與原文表述不符。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“錯”，離開；“據(jù)”，居??；“不若”，不如；“乘危”，攀登危巖。

（2）“致”，授予；“振”，救濟；“達”，使……發(fā)達；"存亡繼絕”，讓滅亡的國家復(fù)存、讓后嗣

斷絕者延續(xù)。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

根據(jù)原文“魯連謂孟嘗君曰：'猿猴錯木據(jù)水，則不若魚鱉；歷險乘危，則騏驥不如狐貍。曹沫之奮三尺

之劍，一軍不能當(dāng)；使曹沫釋其三尺之劍，而操桃與農(nóng)夫居城畝之中，則不若農(nóng)夫。故物舍其所長，之

其所短，堯亦有所不及矣。今使人而不能，則謂之不肖；教人而不能，則謂之拙。拙則罷之不肖則棄之使

人有棄逐不相與處而來害相報者豈用世立教之道哉！'”可知，魯連運用類比（比喻），委婉勸諫孟嘗君

不要因為他人在某一方面的缺點就完全否定這個人。

根據(jù)原文“小國所以皆致相印于君者，聞君于齊能振達貧窮，有存亡繼絕之義。小國英桀之士，皆以國事

累君，誠說君之義，慕君之廉也。今君到楚而受象床，所未至之國，將何以待君？臣戍愿君勿受”可知，

公孫戍則（從孟嘗君受各國尊敬的緣由出發(fā)）直接勸諫孟嘗君愛惜名聲，不要接受楚國的象床。

參考譯文：

孟嘗君有個舍人，孟嘗君不喜歡他，想要趕他走。魯連對孟嘗君說：“猿猴離開樹木居住在水上，那

么它們就不如魚鱉；經(jīng)歷險阻攀登危巖，那么千里馬就不如狐貍。曹沫高舉三尺長的寶劍，一支軍隊人馬

都不能抵擋：假如曹沫放下三尺長劍，而拿起鋤草用具與農(nóng)夫在田地中干活，那么他就趕不上農(nóng)夫。因此

做事舍其所長，用其所短，就是圣明的堯也有做不到的事情。如今讓人干他不會干的，干不來就認為他不

才；教人做他做不了的，做不來就認為他笨拙。笨拙的就斥退他，不才的就拋棄他。使用人又棄逐他們。

不能與他們相處，卻又來傷害那些曾經(jīng)有助于自己的人（報答自己的人）。這哪里是做人處事、教化百姓的

做法呢！”孟嘗君說：“好?！庇谑蔷筒或?qū)逐那個人了。孟嘗君出巡他國，到達楚國時，楚王要送給他一

張用象牙制成的床。郢都一個以登徒為姓氏的人正好當(dāng)班護送象牙床，可是他不愿意去。于是找到孟嘗君

的門客公孫戍，說：“我是郢人登徒，我當(dāng)班護送象牙床。象牙床價值千金，如果有一絲一毫的損傷，我

就是賣了妻子兒女也賠不起。先生能讓我躲過這越差使，我有一把祖?zhèn)鞯膶殑Γ敢馑徒o您。”公孫戍說：

“好”。公孫戍往見孟嘗君，說：“您難道要接受楚人饋送的象牙床嗎？”孟嘗君說：“是”。公孫戍說：

“我請您不要接受。”孟嘗君說：“為什么呢？”公孫戍說：“這些小國之所以把相印授予您，只是因為

聽說您在齊地能夠救濟貧苦人，使潦倒的人發(fā)達，擁有讓滅亡的國家復(fù)存、讓后嗣斷絕者延續(xù)的道義。這

些小國君主都是才智杰出的人，愿意把自己的國事勞累您，這實在是仰慕您的廉潔啊。現(xiàn)在您到楚國就接

受了象牙床，還沒有巡行的國家，又拿什么樣的禮物饋贈于您呢？我希望您不要接受?！泵蠂L君說：“好?！?/p>

公孫戍快步退了出去。還沒離開，走到宮門，孟嘗君把他叫了回來，說：“先生叫田文不要接受象牙床，

這很好。但為什么腳抬那么高又意氣揚揚呢？”公孫戍說：“臣有三大喜事，外加得一柄寶劍。”孟嘗君

說：“為什么這樣說？”公孫戍說：“您門下食客幾百人，沒有人敢進諫，只有臣敢于進諫，這是一喜：

進諫而能被您聽取，這是二喜；進諫而能制止您的過錯，這是三喜。運送象牙床，楚人登徒不愿意去，他

曾答應(yīng)將先人的寶劍送給我。”孟嘗君說：“好的，你接受寶劍了嗎？”公孫戍說：“我不敢接受?！泵?/p>

嘗君說：“趕快收下！”因為這件事，孟嘗君在門板上寫道：“只要能宏揚我田文的名聲，勸止我田文犯

過失，即使他私下接受了別人的饋贈，請趕快來提出意見！”

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首宋詞，完成下面小題。

菩薩蠻?送曹君之莊所

辛棄疾

人間歲月堂堂去，勸君快上青云路。圣處一燈傳咒工夫螢雪邊。麴生風(fēng)味惡②，辜負西窗約，沙岸

片帆開，寄書無雁來。

鵑搗天?送人

辛棄疾

唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名余事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)

離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。

［注］①一燈傳：源于佛教以燈能照暗，以法傳人，此處喻指儒家思想傳承。②麴qti生：指酒。③“西

窗約”取自李商隱《夜雨寄北》。

15.下列對這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詞人善于用典，第一首詞化用“囊螢映雪”和“西窗約”的典故，從正反兩方面叮囑遠行人。

B.第二首詞“水送樹”“云埋山”寫出河岸綿長、云低山暗的自然之景，并寄托深沉的送別之情。

C.“今古恨”三句發(fā)出古往今來只有離合能牽動悲歡的感慨，反問語氣深化并豐富了詞的思想感情。

D.兩首詞結(jié)尾意蘊悠長。前者寓情于景，表達離別感傷；后者一語雙關(guān)，表達對友人的擔(dān)憂。

16.兩首詞中，詞人對待功名的態(tài)度有何不同？請簡要分析。

【答案】15.C16.第一首，詞人借對曹君的囑托，表達對功名的態(tài)度：要珍惜時間，積極求取功名，

為傳承儒家思想而勤學(xué)苦讀。第二首，表面上看似勸誡友人莫為功名勞神傷身，實際上蘊含了詞人對仕途

不順、難酬報國之志的憂憤之情。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。

C.“只有”錯，“今古恨”三句意為：古往今來使人遺憾的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷？

這是反問語氣，表明并不是只有離合能牽動悲歡的感慨。

故選C。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生評價作者的觀點態(tài)度和思想情感的能力。

第一首，開頭二句“人間歲月堂堂去，勸君快上青云路”，意為：光陰匆匆而去，勸君求取功名，置身青

云之上。詩人勸其及早求取功名?！笆ヌ幰粺魝?，工夫螢雪邊”二句，意為：儒家思想的精義能夠一代一

代的傳授下去，全在有車胤囊螢，孫康映雪般的讀書決心。作者認為，儒家思想的精義是由一代又一代的

儒學(xué)大師承傳下來的，它們是“修身、齊家、治國、平天下”的根本，要真正掌握它并不容易，必須下苦

工夫才能學(xué)到手。此兩句強調(diào)學(xué)習(xí)要刻苦。詞人借對曹君的囑托和關(guān)心，表達對功名的態(tài)度：要珍惜時間，

積極求取功名，為傳承儒家思想而勤學(xué)苦讀。

第二首，“功名余事且加餐”，意為：功名利祿不過都是小事，不要為此勞神傷身應(yīng)該多多吃飯。這是勸

誡友人莫為功名勞神傷身。“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難”，意為：江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險

惡，人間的道路才更是艱難。作者認為此去的遭遇比它更險惡，那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上

的無形的“風(fēng)波”。可見，本詩中詞人對待功名的態(tài)度是：表面上看似勸誡友人莫為功名勞神傷身，實際

上蘊含了詞人對仕途不順、難酬報國之志的憂憤之情。

(≡)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子的空缺部分。

(1)蘇軾《赤壁賦》",”兩句與開頭的“泛舟”“月出”遙相呼應(yīng)，生動

描繪主客樂而忘歸的場景。

(2)古人常用“鷗鳥”抒情言志，如黃庭堅在《登快閣》中用“,”，表達

對自由自在生活的向往。

（3）杜甫在《客至》中，表達主人竭誠盡意的盛情和力不從心的歉疚之意的兩句是“

【答案】①.相與枕藉乎舟中②.不知東方之既白③.萬里歸船弄長笛④.此心吾與白

鷗盟⑤.盤狼市遠無兼味⑥.樽酒家貧只舊酷

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生背誦和默寫名句名篇的能力。

易錯字詞：“藉”“盤饗”“兼”“樽”“酷”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

這原始之城，依然像它被創(chuàng)造出來之際，藏在一座朱紅色的、宮殿般的城樓后面。最近幾十年，一座

座城邦被拆掉，在許多地方，四合院已經(jīng),或者作為廢墟中幸存的古董被搬進了博物館。許多從

前四合院鱗次櫛比的城市里，如今一根雕梁畫棟都看不見了，建水人居然還能夠像四百年前的祖先們那樣

安居樂業(yè)。

（）?但建水的落后并不盲目，建水知道它要如何在，如何好在，如何作為建水而不是他者在。建

水周邊，與它同時代興起的古城，大都趕上了時髦，o建水卻在大拆遷的洪流中如攀百般幸存，

在云南的城邦中因守舊而,以致今天在云南省，人們要證實曾經(jīng)在過一個“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只

是朱顏改”的世界，找回那些傳統(tǒng)的建筑樣式、手工、生活方式、人情味、口味……只有去建水，建水成

了古典生活世界的范華不。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.中國的那些新城失去了歷史，比起來建水這個城看上去比較落后，充滿滄桑感

B.建水這個城看上去比較落后，充滿滄桑感，比起來中國的那些新城失去了歷史

C.與中國那些失去了歷史的新城比起來，建水這個城看上去比較落后，充滿滄桑感

D.與這個看上去比較落后、充滿滄桑感的建水城比起來，中國那些新城失去了歷史

20.文中分別將建水比作“頑石”和“活化石”，這兩個喻體是否可以互換？請說明理由。

【答案】18.杳無蹤跡；煥然一新；鶴立雞群19.C

20.兩個喻體的側(cè)重點及所處語境不同，不能互換?！邦B石”的特點是堅固、穩(wěn)定，以此比喻建水城在拆

遷變革大潮中不隨波逐流、堅定執(zhí)著地守住城市原貌的特點?！盎罨钡奶攸c是傳承與再現(xiàn)，以此比喻

建水在時代變遷中，作為古典生活文化載體的獨特與珍貴。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第一空，根據(jù)前文“最近幾十年，一座座城邦被拆掉”和后文“或者作為廢墟中幸存的古董被搬進了博物

館”可知，此處是說四合院大部分都沒有了，故可填“杳無蹤跡”。“杳無蹤跡”的意思是指一點蹤跡都

沒有，謂不知去向。

第二空，根據(jù)前文“建水周邊，與它同時代興起的古城，大都趕上了時髦”可知，此處是說同時代興起的

古城發(fā)生了改變，給人一種全新的感覺，故可填“煥然一新”?！盁ㄈ灰恍隆钡囊馑际侵父淖冴惻f的面貌，

呈現(xiàn)出嶄新的樣子。

第三空，根據(jù)前文“與它同時代興起的古城，大都趕上了時髦”“建水卻在大拆遷的洪流中如頑石般幸存’

可知，此處是說建水保持自己的風(fēng)格，與其他古城不一樣，故可填“鶴立雞群”。“鶴立雞群”的意思是

指像鶴站在雞群中一樣，比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。

[19題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達之句子銜接排序的能力。

根據(jù)前文“建水人居然還能夠像四百年前的祖先們那樣安居樂業(yè)”和后文“但建水的落后并不盲目……'

可知，句子的敘述主體是“建水”，根據(jù)敘述主體一致的的原則，括號內(nèi)的句子，敘述主體依然是“建水”，

AD項的敘述主體是“中國的那些新城"，排除AD；

根據(jù)后文“但建水的落后并不盲目，建水知道它要如何在，如何好在，如何作為建水而不是他者在”可知，

括號內(nèi)的句子要引出下文“但建水的落后并不盲目……”的話題，“與中國那些失去了歷史的新城比起來'

作狀語，修飾“建水這個城看上去比較落后，充滿滄桑感”，放在句子前面，“建水這個城看上去比較落

后，充滿滄桑感”放在后面，引出后文的話題，排除B。

故選C。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

根據(jù)原文“建水卻在大拆遷的洪流中如頑石般幸存”可知，這里把建水城比作“頑石”，“頑石”指非常

堅硬的石頭，特點是堅固、穩(wěn)定，用此比喻突出了建水城在時代的洪流巨變中保持自己的城市特點，堅守

自我、不隨波逐流，守住了自己的城市原貌。

根據(jù)原文“找回那些傳統(tǒng)的建筑樣式、手工、生活方式、人情味、口味……只有去建水，建水成了古典生

活世界的活化石”可知，這里把建水城比作“活化石”。“活化石”本來是指任何生物其類似種只存在于

化石中，而沒有其他現(xiàn)存的近似種類.這些種類曾經(jīng)從主要的滅絕事件中存活下來，并保留過去原始的特

性。其特點是傳承與再現(xiàn)，用此比喻突出了建水城作為古典生活文化的載體，人們?nèi)ソㄋ梢哉一啬切?/p>

傳統(tǒng)的建筑樣式、手工、生活方式、人情味、口味……從而使它在時代變遷中，顯得獨特與珍貴，更好地

涵養(yǎng)文化底蘊，提升文化內(nèi)涵，激活發(fā)展活力，讓城市成為記得住歷史、留得住人情味的百姓安居樂業(yè)的

美好家園。

綜上所述，兩個喻體的側(cè)重點及所處語境不同，不能互換。

（二）語言文字運用∏（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

金繕是一種o日本工匠受中國漆藝和描金工藝啟發(fā)，在陶瓷碎片的邊緣處涂上清漆，將碎片

黏合打磨，還原至器物原狀。同時，在漆料將干未干時，沿裂隙走勢以金粉或金箔進行覆蓋裝飾，最后整

體晾曬風(fēng)干。金繕工藝的核心在于工匠與自然的“合作”，既要順應(yīng)自然，又要善于利用自然。①稱其為

自然之美，是因為用金繕技藝的每一件器物都是獨一無二的。②畢竟，修補的位置和金線的走勢均不是提

前預(yù)知的,③而是由于碎裂處的實際情況決定的。此外，④器物何時會破損、因何破損也是隨機的，這些

都被認為是自然的一部分。

伴隨著現(xiàn)代工藝的不斷發(fā)展，金繕已經(jīng)演化出了不同的流派，但,修殘補缺仍然是金繕工藝

的起點，順應(yīng)自然也依然是金繕工藝的靈魂和前提。經(jīng)過金繕工藝修補過的器物，。然而，器物

身上耀眼的金色紋飾，又像在驕傲地講述它親歷的挫敗及如今的涅槃。究竟是完美更美，還是不完美更美？

這似乎已經(jīng)超脫了美學(xué)的范疇，上升到了哲學(xué)的高度。

21.文中畫波浪線的語句有三處語病，請指出其序號并做修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，

不得改變原意。

22.請依次在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超

過10個字。

【答案】21.①改為“用金繕技藝修補而成”；②改為“提前知道”，或去掉“提前”；③改為“由（根

據(jù)）……決定的”。

22.①陶瓷（器物）修補技術(shù)②無論藝術(shù)形式如何進步（無論流派如何發(fā)展）③似乎已注定不再完美

【解析】

【21題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

第①句中“用金繕技藝每一件器物”錯，成分殘缺，應(yīng)改為“用金繕技藝修補而成的每一件器物”；

第②句中“提前預(yù)知的"錯，語義重復(fù)，應(yīng)改為“提前知道”，或去掉“提前”；

第③句中“由于……決定的”錯，句式雜糅，改為“由（根據(jù)）……決定的”。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達之情景補寫的能力。

第①空，根據(jù)后句