高中語(yǔ)文人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》學(xué)案第13課賞析示例將進(jìn)酒

第三單元因聲求氣吟詠詩(shī)韻第13課賞析示例將進(jìn)酒有一位偉大的詩(shī)人，因?yàn)樗脑?shī)寫得獨(dú)絕千古而獲得了“詩(shī)仙”的稱號(hào)，也因?yàn)樗暮里嫸粝铝恕熬葡伞钡拿烂?，他就是李白。那么，李白是如何使酒和?shī)完美地結(jié)合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢？今天我們就通過一首勸酒詩(shī)來走近李白。1．作家作品見第一單元《越中覽古》“作家作品”部分。2．背景解讀《將進(jìn)酒》約作于天寶十一年(752)，也就是安史之亂前三四年光景，距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國(guó)事為重，社會(huì)腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿。一天，他與朋友岑勛在元丹丘的潁陽(yáng)山居喝酒，感嘆時(shí)光流逝，自己功業(yè)無成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺，在酒酣胸袒之時(shí)，借《將進(jìn)酒》之調(diào)，吟出千古絕唱。1．字音識(shí)記①將進(jìn)酒(qiānɡ)②金樽(zūn)③烹羊(pēnɡ)④岑夫子(cén)⑤饌玉(zhuàn)⑥歡謔(xuè)⑦千金裘(qiú)⑧沽取(ɡū)2．辨形組詞①eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(才人才,材材料))②eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(岑岑寂,涔汗涔涔))③eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(撰撰寫,饌饌玉))④eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(恣恣肆,咨咨詢))⑤eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(沽沽名釣譽(yù),汩汩沒))⑥eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(銷銷毀,消消滅))3．詞語(yǔ)解釋(1)將進(jìn)酒，杯莫停：請(qǐng)(2)人生得意須盡歡：心情愉快，有興致(3)會(huì)須一飲三百杯：應(yīng)當(dāng)(4)鐘鼓饌玉不足貴：美好的飲食(5)古來圣賢皆寂寞：這里是被世人冷落的意思(6)徑須沽取對(duì)君酌：即、就1．詩(shī)歌開頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系？開頭四句在全詩(shī)有什么作用？提示：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”兩句用的是古代民歌中的比興手法。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢(shì)不可回；緊接著“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過是朝暮間的事，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝、青春難再的寓意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是短暫，開頭四句，令人頓生悲意。詩(shī)人的這種悲傷不僅僅是因?yàn)樽约簝婶W染霜，英雄老去，更是由當(dāng)時(shí)朝廷腐敗、自身的政治抱負(fù)無從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來，極有氣勢(shì)。其中天地人生都說到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時(shí)間緊緊壓縮，時(shí)空上的夸張，開篇就給人靈動(dòng)飛揚(yáng)、橫空出世之感。2．表現(xiàn)本詩(shī)主旨的是哪兩句？怎樣理解這兩句詩(shī)歌的含義？提示：本詩(shī)的主旨句是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”。含義：這兩句詩(shī)可以說集中表現(xiàn)了李白自從離開長(zhǎng)安以來的憤激之情。他鄙視那些結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨那些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”。3．詩(shī)人為何寫陳王曹植的典故？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。提示：三國(guó)時(shí)期的陳王曹植是個(gè)才華橫溢的人物，因?yàn)楸黄湫植茇珊薅粲舨坏弥?，只有以酒澆愁，以淚度日，最后年紀(jì)輕輕的就死去了。詩(shī)人由曹植想到了自己同樣懷才不遇，因權(quán)貴當(dāng)?shù)溃棺约簽閲?guó)效力的志向無法實(shí)現(xiàn)，英雄無用武之地。詩(shī)人是借曹植的典故盡吐心中的不平，面對(duì)著古來圣賢皆寂寞的現(xiàn)實(shí)，內(nèi)心有太多的不滿和不平。4．感情上大起大落且發(fā)展變化極快，是本詩(shī)的一大特色，試結(jié)合文本分析。提示：整首詩(shī)的感情基調(diào)是豪放的，發(fā)展過程大起大落。詩(shī)歌開篇，作者感嘆人生短促，流露出一種悲傷之情。但悲觀卻非李白性情之本色，于是五、六兩句來一逆轉(zhuǎn)，由“悲”變?yōu)椤皻g”，用樂觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我。“天生我材必有用”，表現(xiàn)出一種“自信”。至此，詩(shī)人大放豪情，呼酒酣飲。在狂放之際，忽又轉(zhuǎn)為激憤，以嘆古人寂寞，來表現(xiàn)自己寂寞，故而“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”。不過，剛露出一點(diǎn)深哀，又回到說酒，詩(shī)情再入狂放，要將名貴寶物——五花馬、千金裘來?yè)Q取美酒，圖個(gè)一醉方休。正在此時(shí)，突然又迸出一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”，與開篇之悲呼應(yīng)，而“萬(wàn)古愁”則更深沉?？傊?，本詩(shī)感情由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)狂放，轉(zhuǎn)激憤，再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)束于“萬(wàn)古愁”。有氣勢(shì)，也有曲折，縱橫捭闔。1．課文主旨在這首詩(shī)中，詩(shī)人運(yùn)用起興和夸張手法，以勸酒為名傾吐胸中塊壘，充分展示出他傲岸、狂放不羈的個(gè)性，抒寫了他不合時(shí)宜而又慷慨自信的情懷，同時(shí)也流露出人生易老、及時(shí)行樂的消極情緒。2．結(jié)構(gòu)圖示3．寫法賞析(1)想象奇特，豪放飄逸這首詩(shī)的基調(diào)是憤激，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快。開頭四句寫悲，詩(shī)人展開豐富想象，用比喻向人們暗示時(shí)光流逝的迅疾，一去不返。又用反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張，極具震撼力。(2)句式多變，參差錯(cuò)落全詩(shī)以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，極參差錯(cuò)綜之致；詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)綴(如“岑夫子，丹丘生”“五花馬、千金裘”)，節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不隨性，《唐詩(shī)別裁集》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。(3)用典精當(dāng)，耐人尋味詩(shī)人恰當(dāng)?shù)厥褂昧瞬苤惭缙綐分洌貌苤瞾碜詻r。通過曹植的放曠來寫自己，又把曹植的詩(shī)句化為自己的詩(shī)句，用得恰當(dāng)、自然、耐人尋味。(4)大膽夸張，震撼古今詩(shī)中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩(shī)人豪放杰出，用詞大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。4．課文譯釋如何鑒賞羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)一、知識(shí)講解題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵詩(shī)人因長(zhǎng)期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，或漂泊異地等，對(duì)所見所聞?dòng)兴?，借此抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)、親人的無盡思念和人生感嘆、漂泊愁苦。內(nèi)容借抒情主人公旅途中的所見所聞、所感所嘆，表達(dá)思親懷鄉(xiāng)之情。主題有潦倒失意、漂泊哀傷、思念親人等。(1)借景抒情(或叫“寓情于景”)，情景交融。(2)樂景襯哀情(樂景寫哀)。(3)側(cè)面落筆。詩(shī)人在表現(xiàn)懷遠(yuǎn)、思?xì)w之情時(shí)，不是直接抒發(fā)思念之情，而是從對(duì)方著筆，想象對(duì)方思念自己之深，借以烘托詩(shī)人的苦恨離情。(4)因夢(mèng)寄情，虛實(shí)結(jié)合。標(biāo)志①詩(shī)題中多含有“客舍”“登高”“望月”“憶”“寄”“行”“思”等詞語(yǔ)以及元宵、中秋、重陽(yáng)、除夕等節(jié)日名。②常見意象：月亮、秋風(fēng)、秋霜、杜鵑、猿啼、沙鷗、孤雁、浮云、梧桐葉落、西樓、高樓、危樓、危欄等。情感①天涯漂泊羈旅愁。敘寫客居他鄉(xiāng)的艱難，抒發(fā)漂泊無定的孤苦。②望盡天涯懷人愁。感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的思念。③羈旅他鄉(xiāng)的幽怨之情。或表達(dá)人生感嘆，流露年華易逝的苦悶；或抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)、懷才不遇、報(bào)國(guó)無門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。二、答題步驟1．抓意象。意象是鑒賞思鄉(xiāng)詩(shī)的最佳突破口，要特別留心四種意象：①月——“月是故鄉(xiāng)明”，詩(shī)人移情于月，象征人世間的聚散；②雁——“人歸落雁后”，它是觸動(dòng)詩(shī)人鄉(xiāng)思的重要媒介；③危樓——“獨(dú)自莫憑欄”，古人常因思鄉(xiāng)情切而登樓憑欄，借此表現(xiàn)歸思；④書信——“家書抵萬(wàn)金”，書信是用來傳遞相思之苦的，要領(lǐng)會(huì)詩(shī)中家信的作用。2．明情感。這類詩(shī)抒發(fā)的情感大致有：①羈旅孤凄之愁；②戀家懷人之思；③懷才不遇之苦；④厭戰(zhàn)思家之情。3．曉手法。常見的手法有借景抒情、即事寫情(先寫所遇之事紛擾，再寫對(duì)故園之思深濃)，另外“對(duì)面落筆”(對(duì)寫法)、虛實(shí)相生手法也值得關(guān)注。三、實(shí)戰(zhàn)演練閱讀下面這首詩(shī)，完成后面的題目。攝山注秋夕屈大均秋林無靜樹，葉落鳥頻驚。一夜疑風(fēng)雨，不知山月生。松門開積翠，潭水入空明。漸覺天雞曉，披衣念遠(yuǎn)征。注：攝山，在今南京市棲霞區(qū)。公元1659年，詩(shī)人客居南京時(shí)，到此游覽，有感而作。頸聯(lián)“松門開積翠，潭水入空明”描繪了一幅怎樣的畫面？本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感？答：①開門后看見松樹的影子蒼翠欲滴、堆積交橫，潭水也顯得格外空闊，清澈透明。②抒發(fā)了游子的旅思鄉(xiāng)愁。解析：敘述“松門開積翠，潭水入空明”描繪的畫面，需要抓住“積翠”“空明”；分析情感，可結(jié)合背景，推知本詩(shī)抒發(fā)的是羈旅之情。[拓展閱讀]時(shí)勢(shì)造“英雄”——遙思李白當(dāng)年李白是一個(gè)狂人，也只有李白的狂放能舉起詩(shī)歌的火炬來照亮輝煌壯麗的唐代文明；李白是一個(gè)詩(shī)人，也只有詩(shī)歌的國(guó)度能締造李白的不凡來灌溉茫茫無邊的詩(shī)歌之土。時(shí)勢(shì)造“英雄”，也只有唐代，這個(gè)空氣中也彌漫著詩(shī)香，土地里也耕耘著自由的時(shí)代，締造了超然的李白；締造了狂放的李白，更吸引著我走近李白。唐代是中國(guó)詩(shī)壇的珠穆朗瑪峰，李白則是峰頂?shù)囊粔K堅(jiān)石，偉岸而不可動(dòng)搖。唐代是中國(guó)詩(shī)壇的長(zhǎng)江與黃河，李白則是浪尖的一股勁流，兇猛而不可阻撓。失去了巨峰基墊的堅(jiān)石，擁有不了自身的偉岸；失去了巨浪烘托的勁流，擁有不了自身的兇猛。于是我們了然失去了時(shí)勢(shì)后盾的“英雄”擁有不了自身的不凡。唐代的歷史環(huán)境締造了超然的李白。“昔乘匹馬去，今驅(qū)萬(wàn)乘來”，自認(rèn)為是老子李耳后裔的李世民來了，騎著那昭陵六駿，如一陣風(fēng)，興盛了“站在九天絕頂看人間”的老莊道家，興盛了自魏晉至南北朝便勃興的佛教。沒有過往的思想芥蒂，沒有過往的言論束縛。于是，李白也插上了夢(mèng)想的羽翼在自由的天空飛翔。他是“其翼若垂天之云”的大鵬，不屑于做儒家的信徒；他是“雙睛曜宿，六翮垂云”的大鶚，昂首觀宇宙把視野擴(kuò)大到最大限度。他是云，必須飛到天頂去探測(cè)天空的浩渺；他是水，必須奔向大海去揚(yáng)起海上的狂濤。于是他“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，用超然物外的態(tài)度來對(duì)待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身為百姓的凡，受得住皇帝召見的喜，挺得住無情流放的悲。詩(shī)格的超然使他寫得出岑參、高適大氣磅礴的邊塞詩(shī)“明月出天山，蒼茫云海間，長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)”；使他寫得出王維恬靜優(yōu)美的山水詩(shī)“對(duì)酒不覺暝，落花盈成衣。醉起步溪月，鳥還人亦稀”；使他寫得出孟浩然寫意田園的田園詩(shī)“跪進(jìn)雕胡飯，月光明專盤。令人慚漂母，三謝不能餐”；更使他寫得出獨(dú)絕古今，無人匹敵的《將進(jìn)酒》等等。宋代詩(shī)歌評(píng)論家嚴(yán)羽，說別人寫詩(shī)是用筆一句句寫下來，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了。我想這就是我看到的時(shí)代造出的超然李白吧！唐代的政治環(huán)境締造了狂放的李白。高唱著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白昂首挺進(jìn)皇宮。但他畢竟是完全生活在夢(mèng)中的詩(shī)人，夢(mèng)一旦醒來，留下的就只是失望。他不明白只有詩(shī)人屈從政治家，斷沒有政治家屈從詩(shī)人；他不明白唐代的政壇需要的絕不是一個(gè)夢(mèng)化了的詩(shī)人，更不是一個(gè)不可一世的詩(shī)人。于是，他叫喊出“君王雖愛娥眉好，無奈宮中妒殺人”，他吶喊出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。夢(mèng)想的羽翼一次次被無情地傷害，現(xiàn)實(shí)的荊棘一寸寸不停地蔓延。是累了還是倦了？你停下了曾想憧憬的一切一切。但政壇的失意成就了你詩(shī)壇的得意；無盡的躊躇成就了你無邊的自由。你明白了“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”；你明白了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。你奔跑，從那現(xiàn)實(shí)的荊棘奔向無邊的草原；你狂放，從那沒有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容絲毫卑屈的人格。狂放的你，眼里的長(zhǎng)江是“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還，黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”，眼里的黃河是“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，未必真那么險(xiǎn)峻的蜀道也“噫吁嚱，危乎高哉！蜀