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文檔簡介
2022-2023學(xué)年河北省唐山市豐南一中高一(上)期末語文試卷
一、非連續(xù)性文本閱讀
1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
隨著數(shù)字化時(shí)代的來臨,在實(shí)體空間之外產(chǎn)生了另一個(gè)空間,即數(shù)字空間或賽博空間。
為了實(shí)現(xiàn)在數(shù)字空間的關(guān)系建構(gòu),這是進(jìn)入數(shù)字空間的前提條件。個(gè)體只有完成了身份虛體
的建構(gòu),才能在實(shí)體空間和數(shù)字空間之間實(shí)現(xiàn)切換。
在數(shù)字化時(shí)代,人格的實(shí)體虛體化即所謂數(shù)字人格的形成。嚴(yán)格來說,數(shù)字人格并不能
叫作人格,數(shù)字人格一個(gè)主要的特性是通過網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)的對(duì)人的擬像,網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)不是對(duì)生
命實(shí)體的真實(shí)采集,更在于防止數(shù)字人格對(duì)個(gè)體自我形成的誘導(dǎo)甚至壓迫,使個(gè)體淪為網(wǎng)絡(luò)
的奴隸甚至犧牲品。
網(wǎng)絡(luò)不僅為我們提供了新的交往空間,而且提供了新的交往方式,形成了新的聚合關(guān)系。
這種新的聚合關(guān)系既造就了面對(duì)面的熟悉的陌生人;又造就了不見面的陌生的熟人,即網(wǎng)絡(luò)
社群的熟悉化。在這種新型聚合關(guān)系下,提升了人們的交往效能,使得人們在短時(shí)間內(nèi)很容
易找到自己的趣緣群體,從而催生了一種新型文化即網(wǎng)絡(luò)文化。它具有如下特點(diǎn):
第一,依附性增強(qiáng)。圈層文化的出現(xiàn)既有個(gè)體精神上的需要,又有資本的助推。它以小
群體的方式滿足了個(gè)體個(gè)性化、差異化的精神需求,形成窄化的虛擬關(guān)系,逐漸形成對(duì)圈層
群體的依賴。在不同的圈層中有不同的圈規(guī)、語言、禮儀等
第二,具有封閉性和排他性。網(wǎng)絡(luò)趣緣群體處于不同的圈子或圈層,很容易形成信息繭
房,人們在圈層文化氛圍中形成一種圈養(yǎng)型差異性群體人格。這一人格傾向是因網(wǎng)絡(luò)虛擬世
界的存在和作用而造成的現(xiàn)實(shí)生命實(shí)體的人格改變。
第三,對(duì)個(gè)性自由的誤讀。趣緣群體的形成在一定程度上滿足了在現(xiàn)實(shí)生活規(guī)制中缺少
或失去話語權(quán)的邊緣人群的情感需求。個(gè)體也常常誤把網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)當(dāng)成釋放個(gè)性、張揚(yáng)自我的
自由渠道和途徑。但實(shí)際上,網(wǎng)絡(luò)趣緣群體的出現(xiàn)并未真正實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自由,容易造成對(duì)異
己的敵視或排斥,形成對(duì)趣緣群體的過分依賴。
第四,集體無意識(shí)的形成。數(shù)字化平臺(tái)常常通過投票討論,把復(fù)雜的事情簡單化,不再
面對(duì)情境化本身,而是進(jìn)行量化、極端化,它既表現(xiàn)為簡單的極端化或單一化,又表現(xiàn)為同
溫層或圈層意識(shí)形態(tài)的形成,網(wǎng)絡(luò)圈層長期處于封閉、隔離環(huán)境又加劇了集體無意識(shí)。由于
圈層自身的選擇性、隔離性的特點(diǎn),在圈層文化中逐漸形成了唯我獨(dú)尊、排斥異己、黨同伐
異的圈層意識(shí)形態(tài)。
在這種網(wǎng)絡(luò)亞文化中,圈養(yǎng)著一批熱衷網(wǎng)絡(luò)交友、游戲的青少年。不同的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以不
同的社群觀念吸引著具有不同趣緣的群體,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)聚合。它們各取所需,長期處于虛擬網(wǎng)
絡(luò)空間,在圈層文化的熏陶下
(摘編自徐強(qiáng)《數(shù)字化時(shí)代的人格反思》)
材料二:
人們在網(wǎng)絡(luò)交流時(shí)產(chǎn)生的虛擬人格可以分為兩類:一類是平時(shí)被壓抑的人格,一類是平
時(shí)崇敬的人格?,F(xiàn)代社會(huì)的競爭及其他方面施加給人的壓力及多重社會(huì)角色對(duì)人的束縛使人
們很難甚至不可能盡情地展現(xiàn)真我風(fēng)采,但這并不意味著一個(gè)人的個(gè)性會(huì)從此消失,被壓抑
的氣體壓強(qiáng)越大,對(duì)鍋的作用力也越大,當(dāng)作用力達(dá)到這一強(qiáng)度或者超過時(shí),就會(huì)發(fā)生爆炸。
虛擬人格的產(chǎn)生則正可以達(dá)到“減壓”的作用,主要是因?yàn)樵谕ǔG闆r下,它并沒有表現(xiàn)出
來,而且離開這一條件就不會(huì)表現(xiàn)出來,它具有不穩(wěn)定性及有條件性。
由于虛擬人格能起到釋放壓力和豐富體驗(yàn)的作用,因此許多人對(duì)虛擬人格產(chǎn)生依賴性。
通常的情況是,許多人先從虛擬人格里獲得良好體驗(yàn),以此陷入惡性循環(huán),沉溺其中無法自
拔。這與兩個(gè)因素有關(guān),一個(gè)是個(gè)體意志力的強(qiáng)弱。個(gè)體對(duì)虛擬人格的依賴程度與受壓抑程
度成正比,與向往程度也成正比:個(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中所受壓抑程度越大,就會(huì)更傾向于用虛
擬人格來得到解脫;個(gè)體對(duì)憧憬人格的向往程度越深,則可以控制自己上網(wǎng)的頻率及使用虛
擬人格的程度,意志力弱則容易對(duì)虛擬人格產(chǎn)生依賴。
如果個(gè)體的受壓抑程度過大,可以多通過其他方式來放松,比如旅游,意思是不要只抓
住一種方法不放,而要采取多種方式,則可以將這種向往升華為現(xiàn)實(shí)中對(duì)“現(xiàn)實(shí)的我”向“理
想的我”前進(jìn)的動(dòng)力,轉(zhuǎn)化為克服困難的決心與力量。如果是由于個(gè)體本身意志力較弱,制
定上網(wǎng)計(jì)劃及使用虛擬人格的頻率與時(shí)間長度,從而逐步擺脫對(duì)虛擬人格的依賴。只有這樣
才能更好地利用虛擬人格來清空心靈垃圾、調(diào)節(jié)心理平衡、保持積極心態(tài),產(chǎn)生新的心理疾
病。
(摘編自鄧澤球張桂群《論網(wǎng)絡(luò)虛擬人格》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.數(shù)字人格產(chǎn)生的前提是網(wǎng)絡(luò),一旦脫離網(wǎng)絡(luò)世界,數(shù)字人格便失去了存在的意義。
B.趣緣群體的形成有利有弊,它滿足了人們的情感需求,但也容易讓人們排斥異己。
C.在圈層文化氛圍中產(chǎn)生的圈養(yǎng)型差異性群體人格不是網(wǎng)絡(luò)虛擬人格,是真實(shí)人格。
D.被向往的虛擬人格可以引導(dǎo)個(gè)體克服困難,合理利用虛擬人格則對(duì)個(gè)體心理有益。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.數(shù)字人格是對(duì)人的擬像,填寫的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)出于個(gè)人的主觀性,因而具有非真實(shí)性。
B.造成集體無意識(shí)的深層原因是同一性,同一性形成的標(biāo)志是意見被簡化、單一化。
C.虛擬人格可以減壓、調(diào)節(jié)心理,它只要滿足一定條件就可以出現(xiàn),從而穩(wěn)定下來。
D.因?yàn)槿藗儚奶摂M人格里獲得了好處,所以對(duì)現(xiàn)實(shí)更加不滿足,從而依賴虛擬人格。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能支持材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.世界衛(wèi)生組織新版《國際疾病分類》將游戲成癮列入精神疾病,雖然這一版本還未經(jīng)
各國正式批準(zhǔn),但已經(jīng)引起了社會(huì)熱議。
B.某一網(wǎng)癮戒除機(jī)構(gòu)實(shí)行軍事化管理,有專業(yè)心理老師,網(wǎng)絡(luò)成癮者每天早晨都要跑操
C.研究發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)在線角色游戲“魔獸世界”的用戶在游戲中的人格更接近于他們的理
想自我,而不是現(xiàn)實(shí)自我。
D.王月在校乖巧聽話,尊敬老師,友愛同學(xué),叛逆、脾氣暴躁,不和父母溝通。
(4)請(qǐng)簡要分析材料二的論證特點(diǎn)。
(5)有人認(rèn)為,在對(duì)待數(shù)字人格這一虛擬人格的態(tài)度上,材料一和材料二截然相反
二、文學(xué)類閱讀
2.閱讀下面的文字,完成小題。
方便面
孫全鵬
中秋前后,將軍寺村就要收豆子了。今年老天卻像遇到了什么傷心事一樣,淅淅瀝瀝
若在往年,這是小豆子最高興的時(shí)候,每到這時(shí)他就能見到爸媽了。小豆子記得很清楚,
爸媽靜靜地坐在床頭,手里握著玩具,一看見小豆子睜開眼就拼命地跟他說話。
前段時(shí)間,奶奶天天往地里跑,小豆子跟在她的屁股后面,豆葉變得黃澄澄的。只是爸
爸媽媽還沒有回來,奶奶的目光呆呆地望著秋天的田野
前幾天,村子里有人聽了天氣預(yù)報(bào),說這幾天要下雨,但看到大家都忙,她也開始忙起
來。豆子該收了,等不及了。奶奶彎著腰在前面拿著鐮刀忙活,小豆子發(fā)現(xiàn)奶奶像一把破鐮
刀,就要停下來歇上一會(huì)兒,累得喘不過氣來。
我要是有勁多好啊!小豆子心想。他想幫助奶奶收豆子,就使勁地拽了拽豆棵子,豆棵
子怎么扎得這么深?還真拽不動(dòng)。奶奶走過來,摸了摸他的頭,沒說話
果然,就像村里人說的那樣,天還真下起了雨,他更著急。這雨下得并不算大,但一滴
一滴地卻把奶奶全身淋透了①奶奶沒有一點(diǎn)辦法,小豆子也沒有一點(diǎn)辦法;奶奶望著滿滿一
塊未收割的豆地;奶奶身上滴著雨水,小豆子身上也滴著雨水。
雨不像停的樣子,霧蒙蒙的。沒辦法,奶奶長嘆一口氣,村長家的兒子正在屋檐下,看
都沒有看小豆子一眼。村長的兒子拿著一袋子?xùn)|西咯口崩哈嘀地嚼著吃,他深吸一口氣,咽了
口唾沫。他心里明白,可以用開水泡著吃,也可以直接干吃,又咽了口唾沫,咕咚一聲。他
趕緊低下頭
肚子實(shí)在餓了,又走了一會(huì)兒,小豆子忍不住了?!澳棠蹋蚁氤砸灰弧闭f了半截話,
他突然又不說了,喘著粗氣,頭發(fā)都濕了,頓了一下說:“孩子,明天,讓你吃個(gè)夠。”奶奶
顯然知道小豆子的心事。
第二天,小豆子被窗外嘀嘀答答的聲音吵醒了,這場雨真是煩死人了,有點(diǎn)兒刺眼,小
豆子知道天已經(jīng)亮了。奶奶還在睡著,身子一動(dòng)不動(dòng)。小豆子望著空空的院子,不敢動(dòng),不
敢動(dòng)。他怕驚醒了奶奶,奶奶從來沒有像今天這樣睡過
到了中午,奶奶仍然沒醒來。
雨水嘩啦啦地依然在下,直到鄰居釘嬸來串門,他才知道奶奶沒醒的原因
“你看,大娘還不到七十,就這樣走了?!贬攱鹨娏巳司偷粞蹨I。小豆子以前也見媽媽哭
過,好像為了掙錢多少的問題,哭得一把鼻涕一把淚的,轉(zhuǎn)眼有一年了,小豆子再也沒
有見到媽媽。
小豆子好像知道奶奶以后再也不會(huì)出現(xiàn)了,不會(huì)再跟他說話了,他也就跟著哭,早知這
樣還不如把奶奶叫醒哩,這樣奶奶就不會(huì)永遠(yuǎn)睡著了,雨滴故意在院子里蹦跳著,滴滴戳在
他心中。
爸爸突然間回來了。村里有人聯(lián)系了爸爸。三天后,奶奶埋在了地里,就在將軍寺河邊
的一片空地上。②響器吹得讓人心痛,干草呼啦啦倒了一地,天空壓得很低,將軍寺河里的
水來回游蕩。
爸爸把家里的事處理好,合上門,門“吱呀吱呀”響起來
“走吧,豆子,咱們?nèi)コ抢?,長長地吐了一口煙霧,蹲在地上
爸爸提到的城里,肯定是一個(gè)特別快樂的地方,否則爸爸和媽媽也不會(huì)一直待在那里了。
來到爸爸所說的城市,小豆子突然發(fā)現(xiàn),他的眼睛能看到的地方只是眼前,買穿的,買
玩的,爸爸拿了一袋,又拿了一袋
“爸爸上班了,你在家要自己玩,餓了就吃,困了就睡吧?!泵刻煸缟希职钟妹硎箘?/p>
抽打著衣服,然后他就急匆匆地走了。爸爸很忙。
小豆子被關(guān)在屋子里了,屋子里黑乎乎的。這時(shí)候,他想奶奶了,媽媽也不見了一一自
從去年回來后一次也沒有見。媽媽去了哪里呢?他問爸爸,但爸爸沒說。
在屋里實(shí)在沒事做,他一個(gè)人走來走去,坐在床上,又走來走去。外面一有動(dòng)靜,豆子
就跟著忙起來。
窗戶外有一只小鳥飛過來,它先是停在那里,抖了抖翅膀,就走上前去,小鳥看看小豆
子,只是蹦了蹦挪了個(gè)地方,繼續(xù)用小嘴啄來啄去。他想小鳥是餓了,可當(dāng)他走上窗臺(tái)喂小
鳥時(shí),小鳥卻拍著翅膀使勁地往后蹦了蹦。小豆子趕緊停住,心里埋怨是自己把它嚇跑的,
他又失去了一個(gè)好朋友
不知道誰家的飯香飄過來,他發(fā)現(xiàn)肚子餓了。他找到了方便面,看到桌子上有個(gè)開水瓶,
但他夠不到。他開始思考怎么撕開方便面。他的手不知道哪里用了勁,方便面袋子竟然爛了
小豆子撿了一塊兒,放到了嘴里,干嚼著,他有點(diǎn)恨自己,感覺自己真不像個(gè)小小男子
漢一一奶奶說過,更不能掉眼淚。
他想把方便面咽下去,可淚水依然趴在臉上,一串一串地流下來。不知為何,身子一顫
一顫的,他擦拭了眼睛,奶奶一一
(有刪改)
(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.小說開篇就用淅淅瀝瀝下個(gè)不停的秋雨?duì)I造出一種壓抑傷感的氛圍,為下文的情節(jié)做
了鋪墊。
B.收獲的季節(jié)本該充滿喜悅,但老人年邁體弱,孩子幼小無力
C.小豆子透過出租屋的窗戶向陌生的外部世界張望的時(shí)候,窗臺(tái)上的小鳥象征了小豆子
對(duì)自由的向往。
D.小說的情節(jié)循序漸進(jìn),行文中蘊(yùn)含的情緒通過對(duì)人物和環(huán)境的描寫,隨著故事的推進(jìn)
(2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說運(yùn)用語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等多種手法,塑造了小豆子形象,從小豆子
的兒童視角
B.“小豆子發(fā)現(xiàn)奶奶像一把破鐮刀,不快了”一句既貼合小豆子的兒童身份,又運(yùn)用比
喻簡潔生動(dòng)地突出奶奶年老體衰的形象。
C.小說中第①處畫橫線的句子運(yùn)用反復(fù)的手法,表現(xiàn)出奶奶和小豆子望著滿滿一地未收
割的豆子,內(nèi)心的無助與絕望。
D.小說中第②處畫橫線的句子通過環(huán)境描寫,渲染凄涼、悲傷的氛圍,主要是為了襯托
小豆子的爸爸因親人離世的痛苦心情。
(3)小說最后描寫小豆子獨(dú)自吃方便面的情景有什么作用?請(qǐng)簡要分析。
(4)小豆子在小說中是一個(gè)什么樣的形象?小說塑造這個(gè)形象有怎樣的意義?請(qǐng)結(jié)合小
說內(nèi)容簡要分析。
三、文言文閱讀
3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
貞現(xiàn)四年,太宗謂侍臣曰:“崇飾宮宇,游賞池臺(tái),百姓之所不欲。帝王所欲者放逸,
百姓所不欲者勞弊??鬃釉疲?有一言可以終身行之者,勿施于人。'勞弊之事誠不可施于直
姓朕萼為帝王富有四海每事由己誠能自節(jié)若百姓不欲必能順其情也?!拔赫魅眨骸氨菹卤緫z百
姓,每節(jié)己以順人。臣聞'以欲從人者昌,以人樂己者亡隋煬帝志在無厭,所司每有供
奉營造,小不稱意,下必有甚,競為無限,此非書籍所傳,亦陛下目所親見。為其無道,陛
下若以為足,今日不營足矣。若以為不足,朕安得聞此言?”
太宗讀《劉聰傳》,謂侍臣曰:“聰將為劉后起鳳儀殿,廷尉陳元達(dá)切諫,命斬之。劉后
手疏啟請(qǐng),辭情甚切,而甚愧之。人之讀書,欲廣聞見以自益耳,朕見此事。比者欲造一殿,
仍構(gòu)重閣,今于藍(lán)田采木,遠(yuǎn)想聰事,斯作遂止?!?/p>
太宗嘗詔曰:“奢侈者可以為戒,節(jié)儉者可以為師矣。朕居四海之尊,承百王之弊,中
宵戰(zhàn)惕。”廣即尚書戴宵卒,太宗以其居宅弊陋,祭享無所,令有可特為之造廟。溫彥博為
尚書右仆射,家貧無正寢,及蔓太宗聞而差嘆,遂命所司為造,當(dāng)厚加賺贈(zèng)。
魏征宅內(nèi),先無正堂,及遇疾,而輟其材為征營構(gòu),五日而就,以遂其所尚。
(節(jié)選自吳兢《貞觀政要?論儉約》)
(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.勞弊之事/誠不可施于百姓/朕尊為帝王/富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能
順其情也
B.勞弊之事/誠不可施于百姓/聯(lián)尊為帝/王富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能
順其情也
C.勞弊之事誠/不可施于百姓/朕尊為帝王/富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能
順其情也
D.勞弊之事誠/不可施于百姓/朕尊為帝/王富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能
順其情也
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.貞觀,唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期的年號(hào)。年號(hào)是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),漢武帝
即位后首創(chuàng)。
B.陛下,“陛”是帝王宮殿的臺(tái)階。臣子向天子進(jìn)言時(shí),不能直呼天子,后來“陛下”就
成為對(duì)帝王的尊稱。
C.戶部,中國古代官署名,為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān),長官為戶部尚書,副職為戶部侍郎。
D.有司,古代朝廷中分職設(shè)官,各有專司
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.唐太宗認(rèn)為,帝王不應(yīng)為了一己私欲而勞師動(dòng)眾,將勞苦疲累的事情強(qiáng)加給百姓,經(jīng)
常做到自我節(jié)制,順應(yīng)民情。
B.魏征認(rèn)為,隋煬帝亡國固然與喜歡奢侈有關(guān),但更重要的是因?yàn)樗麨E施刑罰,得到了
唐太宗的贊許。
C.唐太宗讀了《劉聰傳》,對(duì)書中故事很有感觸,感慨道,欲廣聞見以自益耳”,于是
D.唐太宗體恤節(jié)儉的臣下,見臣子居所簡陋,下令為過世的戴青和溫彥博修祭拜之廟
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①人之讀書,欲廣聞見以自益耳,朕見此事
②太宗聞而嗟嘆,遵命所司為造,當(dāng)厚加則贈(zèng)。
(5)你認(rèn)為唐太宗是一位怎樣的君主?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容加以分析。
四、古代詩歌閱讀
4.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
對(duì)雪①
杜甫
戰(zhàn)哭多新鬼,愁吟獨(dú)老翁。
亂云低薄暮,急雪舞回風(fēng)。
瓢棄樽無綠,爐存火似紅。
數(shù)州消息斷,愁坐正書空②。
【注】①此詩寫于“安史之亂”期間,長安失陷時(shí),詩人逃到半路被叛軍抓?。ㄒ蠛疲?/p>
被廢,在信安,竊視,唯作‘咄咄怪事’四字而已?!?/p>
(1)下列對(duì)這首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.詩人用“多”寫“安史之亂”帶來的悲慘景象;用“獨(dú)”寫自己的處境,抒發(fā)了詩人
的悲涼之情。
B.“瓢棄樽無綠”一句寫出了詩人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài),表現(xiàn)了詩人困居長安
生活的艱苦。
C.”爐存火似紅”中的“紅”字寫出了爐火熊熊燃燒的情景,火光照亮室內(nèi),寫出了詩
人對(duì)溫暖的渴望。
D.第四聯(lián),詩人以殷浩自比,因憂愁無聊,以此表達(dá)詩人對(duì)國家命運(yùn)的憂慮、對(duì)離散的
親人深切牽掛而又無從著力的苦惱心情。
(2)詩歌的第二聯(lián)描寫了什么樣的景象?這樣寫有什么用意?
五、情景默寫
5.(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的曾皙在談自己的志向時(shí),描繪了一幅美好的
圖景:暮春時(shí)節(jié),穿著春服,六七個(gè)童子,","唱著歌回去。
(2)《沁園春?長沙》上片中描寫近景并使用動(dòng)靜結(jié)合手法的句子是
(3)《荀子?勸學(xué)》中指出,蚯蚓雖然身體柔弱,卻能“,”,
是用心專一的緣故。
(4)陶淵明《歸園田居(其一)》中“,”表現(xiàn)了脫離官場、
如釋重負(fù)的愉快心情,是《歸園田居(其一)》的點(diǎn)睛之筆。
(5)曹操《短歌行》中“,”兩句,把賢才比作光照宇內(nèi)、可
望不可即的月亮,表達(dá)了對(duì)賢才的渴望。
六、文言文基礎(chǔ)題
6.下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是()
A.周郎公謹(jǐn)浪濤盡雄姿英發(fā)
B.豪杰峰火這次弟元嘉草草
C.神鴉倉惶憔悴隕晚來風(fēng)急
D.杯盞尋覓揚(yáng)州路乍暖還寒
7.下列各項(xiàng)中句式與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()
A.辭日:“臣之壯也,猶不如人;今老矣無能為也己?!?/p>
B.今急而求子,是寡人之過也。
C.晉軍函陵,秦軍汜南。
D.敢以煩執(zhí)事。
8.下列劃線詞解釋不正確的一項(xiàng)是(
A.泰山之阻(山之南)南麓(山腳)明燭天南(照)戊申喳(農(nóng)歷
每月最后一天)
B.其曲史規(guī)(合乎)助(鼓勵(lì))學(xué)而聞?wù)哒茫黠@)假輿馬者(借
助)
C.枉用相衣(問候)墟里(村落)薄言直之(取得)逮水(清澈)
D.君子不齒(并列)狼籍(凌亂)崖限當(dāng)?shù)勒撸ㄩT檻)最難將息(養(yǎng)
息)
9.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是()
A.君子生非異也
B.師者,所以傳道受業(yè)解惑也
C.浩浩乎如馮虛御風(fēng)
D.石蒼黑色,多平方
10.下列選項(xiàng)中,文言句式不屬于同一類的一組是()
A.師不必賢于弟子(《師說)》)冰,水為之,而寒于水(《勸學(xué)》)
B.而今安在哉?(《赤壁賦》)明明如月,何時(shí)可掇?(《短歌行》)
C.師者,所以傳道受業(yè)解惑也(《師說》)是造物者之無盡藏也(《赤壁賦》)
D.崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云(《登泰山記》)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)
11.下列各句中加點(diǎn)詞的活用情況,與例句相同的一項(xiàng)是()
例:侶魚蝦而發(fā)麋鹿
A.非能水也,而絕江河B.吾從而師之
C.舞幽壑之潸蛟D.崖限當(dāng)?shù)勒?/p>
12.下列各句中,加點(diǎn)字的含義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()
A.徘徊于斗牛之間
B.非蛇靖之穴無可奇衽者
C.古之學(xué)有必有師
D.哀吾生之須更
13.下列加點(diǎn)詞的用法不同于其它項(xiàng)的是()
A.既東封鄭,又欲肆其西封
B.越國以鄙遠(yuǎn)
C.若。鄭而有益于君
D.燭之武返秦師
七、語言文字運(yùn)用
14.閱讀下面的文字,完成下面小題。
我國學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢,絕非,而是有著翔實(shí)的數(shù)據(jù)支撐。
根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示,目前我國近視患者超過6億多人,青少年近視率居
世界第一?!吨袊鴮W(xué)生近視高發(fā)亟待干預(yù)》提到的一組數(shù)據(jù)也令人:從小學(xué)一
年級(jí)至初中一年級(jí),中國學(xué)生的近視比例上升了50%以上。學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨
勢,原因諸多,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重,缺少戶外運(yùn)動(dòng)……防控孩子近視,不容絲毫延宕。其中,家
庭負(fù)有不可推卸的責(zé)。據(jù)調(diào)查,一些家長,認(rèn)為只要成績好即可,這是對(duì)孩子
不負(fù)責(zé)任?!把劬κ切撵`的窗戶?!眔當(dāng)然,不獨(dú)防治近視,茁壯成長,需要全
社會(huì)共同努力。不同以往的是,將兒童青少年近視率納入政府考核指標(biāo)。只要這一制度發(fā)力
發(fā)威,我們就有理由相信
(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是_______
A.混淆視聽觸目驚心刻不容緩不以為然
B.危言聳聽觸目驚心迫在眉睫不以為意
C.危言聳聽驚心動(dòng)魄迫在眉睫不以為然
D.混淆視聽驚心動(dòng)魄刻不容緩不以為意
(2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示,目前我國近視患者超過6億人,青少年近視
率居世界第一。
B.世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示,目前我國近視患者超過6億人,青少年近視率居
世界第一。
C.根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示,目前我國近視患者至少6億多人,青少年近
視率居世界第一。
D.世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示,目前我國近視患者至少6億多人,青少年近視率
居世界第一。
(3)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了,或者蒙了塵,這些近視的學(xué)生,也看不清美麗未來。
B.心靈的窗戶如果被“關(guān)”上了,甚至蒙了塵,這些近視的學(xué)生,也看不清美麗未來。
C.心靈的窗戶如果被“關(guān)”上了,甚至蒙了塵,這些近視的學(xué)生,也無法更好地?fù)碛谐?/p>
彩人生。
D.如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了,或者蒙了塵,這些近視的學(xué)生,也無法更好地?fù)碛谐?/p>
彩人生。
八、作文
15.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一
代。
——培根《培根隨筆》
世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開著……然而,沒有愛的閱讀,沒有敬重的知
識(shí),是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。
——黑塞《閱讀:目的和前提》
后來我上大學(xué)進(jìn)了清華。清華給我的教益極多,這當(dāng)中它的圖書館又是我的一大恩師。
它們在一個(gè)19歲青年的心上投下了溫情和寧靜的光。我和我的同學(xué)好友們讀了《柏拉圖》
對(duì)話的英譯本,西洋哲學(xué)史,希臘悲劇,英國16、17世紀(jì)詩劇,進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感
上的新世界。
——王佐良《上圖書館》
閱讀以過目成誦為能,最是不濟(jì)事。眼中了了,以下匆匆,往來應(yīng)接不暇,如看場中美
色,與我何與也?
——清?鄭燮《濰縣暑中寄舍弟墨第一書》
讀了以上材料,你受到怎樣的啟發(fā)。假如你所在的班級(jí)要以“我看閱讀”為話題,進(jìn)行
一次演講比賽,圍繞話題,寫一篇演講稿
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息
2022-2023學(xué)年河北省唐山市豐南一中高一(上)期末語文試卷
參考答案與試題解析
一、非連續(xù)性文本閱讀
1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
隨著數(shù)字化時(shí)代的來臨,在實(shí)體空間之外產(chǎn)生了另一個(gè)空間,即數(shù)字空間或賽博空間。
為了實(shí)現(xiàn)在數(shù)字空間的關(guān)系建構(gòu),這是進(jìn)入數(shù)字空間的前提條件。個(gè)體只有完成了身份虛體
的建構(gòu),才能在實(shí)體空間和數(shù)字空間之間實(shí)現(xiàn)切換。
在數(shù)字化時(shí)代,人格的實(shí)體虛體化即所謂數(shù)字人格的形成。嚴(yán)格來說,數(shù)字人格并不能
叫作人格,數(shù)字人格一個(gè)主要的特性是通過網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)的對(duì)人的擬像,網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)不是對(duì)生
命實(shí)體的真實(shí)采集,更在于防止數(shù)字人格對(duì)個(gè)體自我形成的誘導(dǎo)甚至壓迫,使個(gè)體淪為網(wǎng)絡(luò)
的奴隸甚至犧牲品。
網(wǎng)絡(luò)不僅為我們提供了新的交往空間,而且提供了新的交往方式,形成了新的聚合關(guān)系。
這種新的聚合關(guān)系既造就了面對(duì)面的熟悉的陌生人;又造就了不見面的陌生的熟人,即網(wǎng)絡(luò)
社群的熟悉化。在這種新型聚合關(guān)系下,提升了人們的交往效能,使得人們在短時(shí)間內(nèi)很容
易找到自己的趣緣群體,從而催生了一種新型文化即網(wǎng)絡(luò)文化。它具有如下特點(diǎn):
第一,依附性增強(qiáng)。圈層文化的出現(xiàn)既有個(gè)體精神上的需要,又有資本的助推。它以小
群體的方式滿足了個(gè)體個(gè)性化、差異化的精神需求,形成窄化的虛擬關(guān)系,逐漸形成對(duì)圈層
群體的依賴。在不同的圈層中有不同的圈規(guī)、語言、禮儀等
第二,具有封閉性和排他性。網(wǎng)絡(luò)趣緣群體處于不同的圈子或圈層,很容易形成信息繭
房,人們在圈層文化氛圍中形成一種圈養(yǎng)型差異性群體人格。這一人格傾向是因網(wǎng)絡(luò)虛擬世
界的存在和作用而造成的現(xiàn)實(shí)生命實(shí)體的人格改變。
第三,對(duì)個(gè)性自由的誤讀。趣緣群體的形成在一定程度上滿足了在現(xiàn)實(shí)生活規(guī)制中缺少
或失去話語權(quán)的邊緣人群的情感需求。個(gè)體也常常誤把網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)當(dāng)成釋放個(gè)性、張揚(yáng)自我的
自由渠道和途徑。但實(shí)際上,網(wǎng)絡(luò)趣緣群體的出現(xiàn)并未真正實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自由,容易造成對(duì)異
己的敵視或排斥,形成對(duì)趣緣群體的過分依賴。
第四,集體無意識(shí)的形成。數(shù)字化平臺(tái)常常通過投票討論,把復(fù)雜的事情簡單化,不再
面對(duì)情境化本身,而是進(jìn)行量化、極端化,它既表現(xiàn)為簡單的極端化或單一化,又表現(xiàn)為同
溫層或圈層意識(shí)形態(tài)的形成,網(wǎng)絡(luò)圈層長期處于封閉、隔離環(huán)境又加劇了集體無意識(shí)。由于
圈層自身的選擇性、隔離性的特點(diǎn),在圈層文化中逐漸形成了唯我獨(dú)尊、排斥異己、黨同伐
異的圈層意識(shí)形態(tài)。
在這種網(wǎng)絡(luò)亞文化中,圈養(yǎng)著一批熱衷網(wǎng)絡(luò)交友、游戲的青少年。不同的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以不
同的社群觀念吸引著具有不同趣緣的群體,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)聚合。它們各取所需,長期處于虛擬網(wǎng)
絡(luò)空間,在圈層文化的熏陶下
(摘編自徐強(qiáng)《數(shù)字化時(shí)代的人格反思》)
材料二:
人們在網(wǎng)絡(luò)交流時(shí)產(chǎn)生的虛擬人格可以分為兩類:一類是平時(shí)被壓抑的人格,一類是平
時(shí)崇敬的人格?,F(xiàn)代社會(huì)的競爭及其他方面施加給人的壓力及多重社會(huì)角色對(duì)人的束縛使人
們很難甚至不可能盡情地展現(xiàn)真我風(fēng)采,但這并不意味著一個(gè)人的個(gè)性會(huì)從此消失,被壓抑
的氣體壓強(qiáng)越大,對(duì)鍋的作用力也越大,當(dāng)作用力達(dá)到這一強(qiáng)度或者超過時(shí),就會(huì)發(fā)生爆炸。
虛擬人格的產(chǎn)生則正可以達(dá)到“減壓”的作用,主要是因?yàn)樵谕ǔG闆r下,它并沒有表現(xiàn)出
來,而且離開這一條件就不會(huì)表現(xiàn)出來,它具有不穩(wěn)定性及有條件性。
由于虛擬人格能起到釋放壓力和豐富體驗(yàn)的作用,因此許多人對(duì)虛擬人格產(chǎn)生依賴性。
通常的情況是,許多人先從虛擬人格里獲得良好體驗(yàn),以此陷入惡性循環(huán),沉溺其中無法自
拔。這與兩個(gè)因素有關(guān),一個(gè)是個(gè)體意志力的強(qiáng)弱。個(gè)體對(duì)虛擬人格的依賴程度與受壓抑程
度成正比,與向往程度也成正比:個(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中所受壓抑程度越大,就會(huì)更傾向于用虛
擬人格來得到解脫;個(gè)體對(duì)憧憬人格的向往程度越深,則可以控制自己上網(wǎng)的頻率及使用虛
擬人格的程度,意志力弱則容易對(duì)虛擬人格產(chǎn)生依賴。
如果個(gè)體的受壓抑程度過大,可以多通過其他方式來放松,比如旅游,意思是不要只抓
住一種方法不放,而要采取多種方式,則可以將這種向往升華為現(xiàn)實(shí)中對(duì)“現(xiàn)實(shí)的我”向“理
想的我”前進(jìn)的動(dòng)力,轉(zhuǎn)化為克服困難的決心與力量。如果是由于個(gè)體本身意志力較弱,制
定上網(wǎng)計(jì)劃及使用虛擬人格的頻率與時(shí)間長度,從而逐步擺脫對(duì)虛擬人格的依賴。只有這樣
才能更好地利用虛擬人格來清空心靈垃圾、調(diào)節(jié)心理平衡、保持積極心態(tài),產(chǎn)生新的心理疾
病。
(摘編自鄧澤球張桂群《論網(wǎng)絡(luò)虛擬人格》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是B
A.數(shù)字人格產(chǎn)生的前提是網(wǎng)絡(luò),一旦脫離網(wǎng)絡(luò)世界,數(shù)字人格便失去了存在的意義。
B.趣緣群體的形成有利有弊,它滿足了人們的情感需求,但也容易讓人們排斥異己。
C.在圈層文化氛圍中產(chǎn)生的圈養(yǎng)型差異性群體人格不是網(wǎng)絡(luò)虛擬人格,是真實(shí)人格。
D.被向往的虛擬人格可以引導(dǎo)個(gè)體克服困難,合理利用虛擬人格則對(duì)個(gè)體心理有益。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是B
A.數(shù)字人格是對(duì)人的擬像,填寫的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)出于個(gè)人的主觀性,因而具有非真實(shí)性。
B.造成集體無意識(shí)的深層原因是同一性,同一性形成的標(biāo)志是意見被簡化、單一化。
C.虛擬人格可以減壓、調(diào)節(jié)心理,它只要滿足一定條件就可以出現(xiàn),從而穩(wěn)定下來。
D.因?yàn)槿藗儚奶摂M人格里獲得了好處,所以對(duì)現(xiàn)實(shí)更加不滿足,從而依賴虛擬人格。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能支持材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是C
A.世界衛(wèi)生組織新版《國際疾病分類》將游戲成癮列入精神疾病,雖然這一版本還未經(jīng)
各國正式批準(zhǔn),但已經(jīng)引起了社會(huì)熱議。
B.某一網(wǎng)癮戒除機(jī)構(gòu)實(shí)行軍事化管理,有專業(yè)心理老師,網(wǎng)絡(luò)成癮者每天早晨都要跑操
C.研究發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)在線角色游戲“魔獸世界”的用戶在游戲中的人格更接近于他們的理
想自我,而不是現(xiàn)實(shí)自我。
D.王月在校乖巧聽話,尊敬老師,友愛同學(xué),叛逆、脾氣暴躁,不和父母溝通。
(4)請(qǐng)簡要分析材料二的論證特點(diǎn)。
(5)有人認(rèn)為,在對(duì)待數(shù)字人格這一虛擬人格的態(tài)度上,材料一和材料二截然相反
【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力,答題時(shí)要整體把握材料
內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤,作出正確的選擇。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選
項(xiàng)的說法,作出正確的判斷和選擇。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)論據(jù)的理解能力。答題時(shí)要讀懂題干要求,明確相關(guān)材料的論點(diǎn),
然后仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的選擇。
(4)本題考查學(xué)生對(duì)材料論證特點(diǎn)的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)
容進(jìn)行分析。
(5)本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。答題時(shí)要讀懂材料
內(nèi)容,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。
【解答】(1)B.“它滿足了人們的情感需求,但也容易讓人們排斥異己”中“人們”范
圍擴(kuò)大,應(yīng)該是“在現(xiàn)實(shí)生活規(guī)制中缺少或失去話語權(quán)的邊緣人群”。
故選:Bo
(2)A.”填寫的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)出于個(gè)人的主觀性,因而具有非真實(shí)性”錯(cuò)誤,網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)不是
對(duì)生命實(shí)體的真實(shí)采集,出于個(gè)人主觀性填寫的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)。
B.正確。
C.“它只要滿足一定條件就可以出現(xiàn),從而穩(wěn)定下來”說法錯(cuò)誤,主要是因?yàn)樵谕ǔG?/p>
況下,而主要是在網(wǎng)絡(luò)交流中出現(xiàn),它具有不穩(wěn)定性及有條件性”。選項(xiàng)曲解了原文意思。
D.“因?yàn)槿藗儚奶摂M人格里獲得了好處,所以對(duì)現(xiàn)實(shí)更加不滿足,原文為“由于虛擬人
格能起到釋放壓力和豐富體驗(yàn)的作用。通常的情況是,而后對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)更加不滿足,沉
溺其中無法自拔”,不是因果關(guān)系。
故選:Bo
(3)材料一講的是數(shù)字化時(shí)代的人格反思,即數(shù)字人格(虛擬人格)問題。
A.是在講“游戲成癮”的問題,不是在講數(shù)字人格(虛擬人格)問題。
B.是講“戒網(wǎng)癮”的問題,和材料內(nèi)容無關(guān)。
C.講的是數(shù)字人格(虛擬人格)問題。
D.講的是生活中出現(xiàn)的事情,不符合數(shù)字人格“人格的實(shí)體虛化”這個(gè)前提。
故選:Co
(4)材料二第一段“人們在網(wǎng)絡(luò)交流時(shí)產(chǎn)生的虛擬人格可以分為兩類:一類是平時(shí)被壓
抑的人格,一類是平時(shí)崇敬的人格”“現(xiàn)代社會(huì)的競爭及其他方面施加給人的壓力及多重
社會(huì)角色對(duì)人的束縛使人們很難甚至不可能盡情地展現(xiàn)真我風(fēng)采……虛擬人格的產(chǎn)生則
正可以達(dá)到‘減壓’的作用。第二段“由于虛擬人格能起到釋放壓力和豐富體驗(yàn)的作用。
第三段”如果個(gè)體的受壓抑程度過大,比如旅游,轉(zhuǎn)化為克服困難的決心與力量……則
可以根據(jù)情況,從而逐步擺脫對(duì)虛擬人格的依賴”指出了擺脫對(duì)虛擬人格的依賴的辦法,
分析原因、提出解決辦法的思路行文。
綜合運(yùn)用了比喻論證、對(duì)比論證。第一段“這就好像是用高壓鍋煮水,對(duì)鍋的作用力也
越大,當(dāng)作用力達(dá)到這一強(qiáng)度或者超過時(shí),把現(xiàn)代社會(huì)的競爭及其他方面施加給人的壓
力及多重社會(huì)角色對(duì)人的束縛比作高壓鍋的壓強(qiáng)。第二段“個(gè)體意志力強(qiáng),意志力弱則
容易對(duì)虛擬人格產(chǎn)生依賴”采用對(duì)比論證。第三段“美國興起一種‘漂流療法',而要采
取多種方式,可以多通過其他方式來放松的觀點(diǎn),則可以將這種向往升華為現(xiàn)實(shí)中對(duì)‘現(xiàn)
實(shí)的我‘向‘理想的我'前進(jìn)的動(dòng)力。如果是由于個(gè)體本身意志力較弱,制定上網(wǎng)計(jì)劃
及使用虛擬人格的頻率與時(shí)間長度,假設(shè)了兩種不同的情況以及應(yīng)對(duì)的策略。
結(jié)合“通常情況反而是愈禁而彌強(qiáng)”“通常的情況是”“就會(huì)更傾向于用虛擬人格來得到
解脫”“就會(huì)更傾向用虛擬人格獲得滿足”“可以多通過其他方式來放松”等可知作者用
語避免武斷,語言具有彈性、嚴(yán)謹(jǐn)性。
(5)可以同意。材料一是悲觀的。
結(jié)合材料一第二段“討論數(shù)字人格的意義不只在于確定人的網(wǎng)絡(luò)存在方式,更在于防止
數(shù)字人格對(duì)個(gè)體自我形成的誘導(dǎo)甚至壓迫,使個(gè)體淪為網(wǎng)絡(luò)的奴隸甚至犧牲品。
結(jié)合材料一第五段“由于社交范圍的狹小、社交圈子的固化。這一人格傾向是因網(wǎng)絡(luò)虛
擬世界的存在和作用而造成的現(xiàn)實(shí)生命實(shí)體的人格改變”可知材料一認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)趣緣群體
社交范圍狹小,人們在圈層文化氛圍中會(huì)形成一種圈養(yǎng)型差異性群體人格。
結(jié)合材料一第六段“但實(shí)際上,網(wǎng)絡(luò)趣緣群體的出現(xiàn)并未真正實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自由,容易造
成對(duì)異己的敵視或排斥,容易造成對(duì)異己的敵視或排斥。
結(jié)合材料一最后一段“個(gè)體以身份虛體的方式進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社交,長期處于虛擬網(wǎng)絡(luò)空間,
作為生命實(shí)體存在的人們的真實(shí)人格就會(huì)受到潛移默化的影響”可知材料一認(rèn)為長期在
圈層文化的熏陶下。
結(jié)合材料二第一段“虛擬人格的產(chǎn)生則正可以達(dá)到‘減壓’的作用,從而調(diào)節(jié)心理平衡”
可知材料二認(rèn)為虛擬人格的產(chǎn)生可以達(dá)到“減壓”的作用。
結(jié)合材料二第三段“只有這樣才能更好地利用虛擬人格來清空心靈垃圾、調(diào)節(jié)心理平衡,
而不至于從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端、調(diào)節(jié)心理平衡。
可以不同意。材料一和材料二都肯定了數(shù)字人格的積極作用。
材料一認(rèn)為:
結(jié)合材料一第四段“圈層文化的出現(xiàn)既有個(gè)體精神上的需要,又有資本的助推、差異化
的精神需求、多樣性”可知材料一認(rèn)為它以小群體的方式滿足了個(gè)體個(gè)性化,增強(qiáng)了個(gè)
體生活的豐富性。
結(jié)合材料一第六段“趣緣群體的形成在一定程度上滿足了在現(xiàn)實(shí)生活規(guī)制中缺少或失去
話語權(quán)的邊緣人群的情感需求”可知材料一認(rèn)為虛擬人格在其趣緣群體中滿足了在現(xiàn)實(shí)
生活規(guī)制中缺少或失去話語權(quán)的邊緣人群的情感需求。
結(jié)合材料二第一段“虛擬人格的產(chǎn)生則正可以達(dá)到‘減壓’的作用,從而調(diào)節(jié)心理平衡”
可知材料二認(rèn)為虛擬人格的產(chǎn)生可以達(dá)到“減壓”的作用。
結(jié)合材料二第三段“只有這樣才能更好地利用虛擬人格來清空心靈垃圾、調(diào)節(jié)心理平衡,
而不至于從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端、調(diào)節(jié)心理平衡。
答案:
(1)B
(2)B
(3)C
(4)①結(jié)構(gòu)特點(diǎn):按照擺現(xiàn)象,分析原因、提出解決辦法的思路行文。先指出虛擬人格
的類型和形成的原因,最后指出擺脫對(duì)虛擬人格的依賴的辦法。、對(duì)比論證。如把現(xiàn)代
社會(huì)的競爭及其他方面施加給人的壓力及多重社會(huì)角色對(duì)人的束縛比作高壓鍋的壓強(qiáng)。
如采用對(duì)比論證。如舉美國“漂流療法”的例子說明如果個(gè)體的受壓抑程度過大。如假
設(shè)“個(gè)體對(duì)憧憬人格的向往程度很大”“個(gè)體本身意志力較弱”兩種不同的情況。③論
證語言準(zhǔn)確?!巴ǔG闆r反而是愈禁而彌強(qiáng)”“通常的情況是”等語言體現(xiàn)了論證語言的
科學(xué)性。(言之成理即可)
(5)示例一:同意。材料一是悲觀的。
材料一認(rèn)為:①數(shù)字人格容易對(duì)個(gè)體自我形成誘導(dǎo)甚至壓迫,使個(gè)體淪為網(wǎng)絡(luò)的奴隸甚
至犧牲品。,社交圈子固化,這是對(duì)真實(shí)人格的改變。,容易造成對(duì)異己的敵視或排
斥。④長期在圈層文化的熏陶下。
材料二認(rèn)為:①虛擬人格的產(chǎn)生可以達(dá)到“減壓”的作用,從而調(diào)節(jié)心理平衡。、調(diào)節(jié)
心理平衡。
示例二:不同意。材料一和材料二都肯定了數(shù)字人格的積極作用。
材料一認(rèn)為:①它以小群體的方式滿足了個(gè)體個(gè)性化、差異化的精神需求、多樣性。。
材料二認(rèn)為:①虛擬人格的產(chǎn)生可以達(dá)到“減壓”的作用,從而調(diào)節(jié)心理平衡。、調(diào)節(jié)
心理平衡。
二、文學(xué)類閱讀
2.閱讀下面的文字,完成小題。
方便面
孫全鵬
中秋前后,將軍寺村就要收豆子了。今年老天卻像遇到了什么傷心事一樣,淅淅瀝瀝
若在往年,這是小豆子最高興的時(shí)候,每到這時(shí)他就能見到爸媽了。小豆子記得很清楚,
爸媽靜靜地坐在床頭,手里握著玩具,一看見小豆子睜開眼就拼命地跟他說話。
前段時(shí)間,奶奶天天往地里跑,小豆子跟在她的屁股后面,豆葉變得黃澄澄的。只是爸
爸媽媽還沒有回來,奶奶的目光呆呆地望著秋天的田野
前幾天,村子里有人聽了天氣預(yù)報(bào),說這幾天要下雨,但看到大家都忙,她也開始忙起
來。豆子該收了,等不及了。奶奶彎著腰在前面拿著鐮刀忙活,小豆子發(fā)現(xiàn)奶奶像一把破鐮
刀,就要停下來歇上一會(huì)兒,累得喘不過氣來。
我要是有勁多好??!小豆子心想。他想幫助奶奶收豆子,就使勁地拽了拽豆棵子,豆棵
子怎么扎得這么深?還真拽不動(dòng)。奶奶走過來,摸了摸他的頭,沒說話
果然,就像村里人說的那樣,天還真下起了雨,他更著急。這雨下得并不算大,但一滴
一滴地卻把奶奶全身淋透了①奶奶沒有一點(diǎn)辦法,小豆子也沒有一點(diǎn)辦法;奶奶望著滿滿一
塊未收割的豆地;奶奶身上滴著雨水,小豆子身上也滴著雨水。
雨不像停的樣子,霧蒙蒙的。沒辦法,奶奶長嘆一口氣,村長家的兒子正在屋檐下,看
都沒有看小豆子一眼。村長的兒子拿著一袋子?xùn)|西咯嚼哈嚼地嚼著吃,他深吸一口氣,咽了
口唾沫。他心里明白,可以用開水泡著吃,也可以直接干吃,又咽了口唾沫,咕咚一聲。他
趕緊低下頭
肚子實(shí)在餓了,又走了一會(huì)兒,小豆子忍不住了?!澳棠?,我想吃一一”說了半截話,
他突然又不說了,喘著粗氣,頭發(fā)都濕了,頓了一下說:“孩子,明天,讓你吃個(gè)夠?!蹦棠?/p>
顯然知道小豆子的心事。
第二天,小豆子被窗外嘀嘀答答的聲音吵醒了,這場雨真是煩死人了,有點(diǎn)兒刺眼,小
豆子知道天已經(jīng)亮了。奶奶還在睡著,身子一動(dòng)不動(dòng)。小豆子望著空空的院子,不敢動(dòng),不
敢動(dòng)。他怕驚醒了奶奶,奶奶從來沒有像今天這樣睡過
到了中午,奶奶仍然沒醒來。
雨水嘩啦啦地依然在下,直到鄰居釘嬸來串門,他才知道奶奶沒醒的原因
“你看,大娘還不到七十,就這樣走了?!贬攱鹨娏巳司偷粞蹨I。小豆子以前也見媽媽哭
過,好像為了掙錢多少的問題,哭得一把鼻涕一把淚的,轉(zhuǎn)眼有一年了,小豆子再也沒
有見到媽媽。
小豆子好像知道奶奶以后再也不會(huì)出現(xiàn)了,不會(huì)再跟他說話了,他也就跟著哭,早知這
樣還不如把奶奶叫醒哩,這樣奶奶就不會(huì)永遠(yuǎn)睡著了,雨滴故意在院子里蹦跳著,滴滴戳在
他心中。
爸爸突然間回來了。村里有人聯(lián)系了爸爸。三天后,奶奶埋在了地里,就在將軍寺河邊
的一片空地上。②響器吹得讓人心痛,干草呼啦啦倒了一地,天空壓得很低,將軍寺河里的
水來回游蕩。
爸爸把家里的事處理好,合上門,門“吱呀吱呀”響起來
“走吧,豆子,咱們?nèi)コ抢?,長長地吐了一口煙霧,蹲在地上
爸爸提到的城里,肯定是一個(gè)特別快樂的地方,否則爸爸和媽媽也不會(huì)一直待在那里了。
來到爸爸所說的城市,小豆子突然發(fā)現(xiàn),他的眼睛能看到的地方只是眼前,買穿的,買
玩的,爸爸拿了一袋,又拿了一袋
“爸爸上班了,你在家要自己玩,餓了就吃,困了就睡吧?!泵刻煸缟?,爸爸用毛巾使勁
抽打著衣服,然后他就急匆匆地走了。爸爸很忙。
小豆子被關(guān)在屋子里了,屋子里黑乎乎的。這時(shí)候,他想奶奶了,媽媽也不見了一一自
從去年回來后一次也沒有見。媽媽去了哪里呢?他問爸爸,但爸爸沒說。
在屋里實(shí)在沒事做,他一個(gè)人走來走去,坐在床上,又走來走去。外面一有動(dòng)靜,豆子
就跟著忙起來。
窗戶外有一只小鳥飛過來,它先是停在那里,抖了抖翅膀,就走上前去,小鳥看看小豆
子,只是蹦了蹦挪了個(gè)地方,繼續(xù)用小嘴啄來啄去。他想小鳥是餓了,可當(dāng)他走上窗臺(tái)喂小
鳥時(shí),小鳥卻拍著翅膀使勁地往后蹦了蹦。小豆子趕緊停住,心里埋怨是自己把它嚇跑的,
他又失去了一個(gè)好朋友
不知道誰家的飯香飄過來,他發(fā)現(xiàn)肚子餓了。他找到了方便面,看到桌子上有個(gè)開水瓶,
但他夠不到。他開始思考怎么撕開方便面。他的手不知道哪里用了勁,方便面袋子竟然爛了
小豆子撿了一塊兒,放到了嘴里,干嚼著,他有點(diǎn)恨自己,感覺自己真不像個(gè)小小男子
漢一一奶奶說過,更不能掉眼淚。
他想把方便面咽下去,可淚水依然趴在臉上,一串一串地流下來。不知為何,身子一顫
一顫的,他擦拭了眼睛,奶奶一一
(有刪改)
(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是C
A.小說開篇就用淅淅瀝瀝下個(gè)不停的秋雨?duì)I造出一種壓抑傷感的氛圍,為下文的情節(jié)做
了鋪墊。
B.收獲的季節(jié)本該充滿喜悅,但老人年邁體弱,孩子幼小無力
C.小豆子透過出租屋的窗戶向陌生的外部世界張望的時(shí)候,窗臺(tái)上的小鳥象征了小豆子
對(duì)自由的向往。
D.小說的情節(jié)循序漸進(jìn),行文中蘊(yùn)含的情緒通過對(duì)人物和環(huán)境的描寫,隨著故事的推進(jìn)
(2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是D
A.小說運(yùn)用語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等多種手法,塑造了小豆子形象,從小豆子
的兒童視角
B.“小豆子發(fā)現(xiàn)奶奶像一把破鐮刀,不快了”一句既貼合小豆子的兒童身份,又運(yùn)用比
喻簡潔生動(dòng)地突出奶奶年老體衰的形象。
C.小說中第①處畫橫線的句子運(yùn)用反復(fù)的手法,表現(xiàn)出奶奶和小豆子望著滿滿一地未收
割的豆子,內(nèi)心的無助與絕望。
D.小說中第②處畫橫線的句子通過環(huán)境描寫,渲染凄涼、悲傷的氛圍,主要是為了襯托
小豆子的爸爸因親人離世的痛苦心情。
(3)小說最后描寫小豆子獨(dú)自吃方便面的情景有什么作用?請(qǐng)簡要分析。
(4)小豆子在小說中是■個(gè)什么樣的形象?小說塑造這個(gè)形象有怎樣的意義?請(qǐng)結(jié)合小
說內(nèi)容簡要分析。
【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文,仔細(xì)比對(duì)
各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時(shí)要對(duì)小說整體通讀后,針對(duì)
每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)小說中相關(guān)情節(jié)作用的分析能力,答題時(shí)要結(jié)合該情節(jié)在文中的位
置以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析。
(4)本題考查學(xué)生對(duì)小說中人物形象及其意義的理解和分析能力,答題時(shí)要通讀文本,
結(jié)合對(duì)人物的相關(guān)描寫分析其形象,結(jié)合小說的人物、情節(jié)、主題等分析其意義。
【解答】(1)C.”對(duì)自由的向往”錯(cuò),描寫窗臺(tái)上的小鳥一段。
故選:Co
(2)D.“主要是為了襯托小豆子的爸爸因親人離世的痛苦心情”錯(cuò),此處的環(huán)境描寫只
是渲染奶奶去世后的悲涼氛圍。
故選:D。
(3)小說中,涉及方便面的場景描寫有兩處:小豆子看到村主任的兒子在屋檐下吃方便
面的情景和小豆子在昏暗的出租屋里吃方便面的情景,使小說的結(jié)構(gòu)顯得完整。
由原文“小豆子撿了一塊兒,放到了嘴里,原來那么香的東西怎么一點(diǎn)兒味道都沒有呢,
到了城里的小豆子,但是卻不是想象中的味道。此處描寫出小豆子在昏暗的出租屋里獨(dú)
自吃方便面的苦澀,與之前對(duì)方便面的渴望,突出小豆子的孤獨(dú)。
小說最后描寫小豆子吃到了方便面,但是卻沒有了奶奶,爸爸出去打工,孤獨(dú),他的處
境發(fā)生了變化。在獨(dú)自吃方便面的過程中,從起初的安靜,到最后掀起高潮、吶喊,留
給讀者足夠的想象空間。作者借此凸顯小說的主題,引發(fā)讀者的深思。
(4)由原文“我要是有勁多好??!小豆子心想,就使勁地拽了拽豆棵子?還真拽不動(dòng)”
可以看出他想幫忙,但是他實(shí)在是太小了,怕村長的兒子聽到從他身體里發(fā)出的聲音”
他想吃方便面,也沒有和奶奶哭鬧,體現(xiàn)他的乖巧;“奶奶還在睡著,身子一動(dòng)不動(dòng),不
敢動(dòng),不敢動(dòng),奶奶從來沒有像今天這樣睡過。奶奶確實(shí)太累了”可以看出,很懂事;“他
哭得更兇了,他擦拭了眼睛,奶奶”,失去了奶奶,又見不到媽媽,又不得不繼續(xù)去承受
著生活的煎熬、生活的貧乏和逼仄的生活天地構(gòu)成了“中國式童年”的一種典型底層鏡
像。
原文從開頭寫小豆子期待爸爸媽媽回來收麥子,期待他們回來看望自己,可以看出他是
“留守兒童”,只有很少的時(shí)間能見到父母,媽媽因?yàn)殄X的問題也沒有在回來,“他的眼
睛能看到的地方只是眼前,他覺得城里很大,城里好吃的多,他只能被關(guān)在家里,不僅
僅小豆子一個(gè)人這樣,這是一個(gè)社會(huì)問題,同時(shí)也引發(fā)讀者對(duì)“留守與流動(dòng)兒童”這一
特殊群體的生存境遇和精神成長的關(guān)注與思考。
答案:
(1)C
(2)D
(3)①與上文小豆子看到村主任的兒子在屋檐下吃方便面時(shí)的情景相呼應(yīng),使小說的結(jié)
構(gòu)完整。②描寫出小豆子在昏暗的出租屋里獨(dú)自吃方便面的苦澀,與之前對(duì)方便面的渴
望,突出小豆子的孤獨(dú)。③在獨(dú)自吃方便面的過程中,從起初的安靜,到最后掀起高潮、
吶喊,留給讀者足夠的想象空間。
(4)①豆子是一個(gè)中國底層留守與流動(dòng)兒童。小豆子的父母外出打工,小豆子在奶奶的
呵護(hù)下;小豆子心疼奶奶,他心地善良、富有自尊心,跟隨父親到了城市后。
②小豆子形象具有典型意義,小說塑造這個(gè)形象。
三、文言文閱讀
3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
貞理四年,太宗謂侍臣日:“崇飾宮宇,游賞池臺(tái),百姓之所不欲。帝王所欲者放逸,
百姓所不欲者勞弊??鬃釉疲?有一言可以終身行之者,勿施于人。'勞弊之事誠丕可施于亙
姓朕尊為帝王富有四海每事由己誠能自節(jié)若百姓不欲必能順其情也?!拔赫魅眨骸氨菹卤緫z百
姓,每節(jié)己以順人。臣聞'以欲從人者昌,以人樂己者亡隋煬帝志在無厭,所司每有供
奉營造,小不稱意,下必有甚,競為無限,此非書籍所傳,亦陛下目所親見。為其無道,陛
下若以為足,今日不營足矣。若以為不足,朕安得聞此言?”
太宗讀《劉聰傳》,謂侍臣日:“聰將為劉后起鳳儀殿,廷尉陳元達(dá)切諫,命斬之。劉后
手疏啟請(qǐng),辭情甚切,而甚愧之。人之讀書,欲廣聞見以自益耳,朕見此事。比者欲造一殿,
仍構(gòu)重閣,今于藍(lán)田采木,遠(yuǎn)想聰事,斯作遂止?!?/p>
太宗嘗詔日:“奢侈者可以為戒,節(jié)儉者可以為師矣。朕居四海之尊,承百王之弊,中
宵戰(zhàn)惕。”尸鄢尚書戴宵卒,太宗以其居宅弊陋,祭享無所,令??商貫橹鞆R。溫彥博為
尚書右仆射,家貧無正寢,及蔓太宗聞而差嘆,遂命所司為造,當(dāng)厚加賺贈(zèng)。
魏征宅內(nèi),先無正堂,及遇疾,而輟其材為征營構(gòu),五日而就,以遂其所尚。
(節(jié)選自吳兢《貞觀政要?論儉約》)
(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A
A.勞弊之事/誠不可施于百姓/朕尊為帝王/富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能
順其情也
B.勞弊之事/誠不可施于百姓/聯(lián)尊為帝/王富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能
順其情也
C.勞弊之事誠/不可施于百姓/朕尊為帝王/富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能
順其情也
D.勞弊之事誠/不可施于百姓/朕尊為帝/王富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能
順其情也
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是D
A.貞觀,唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期的年號(hào)。年號(hào)是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),漢武帝
即位后首創(chuàng)。
B.陛下,“陛”是帝王宮殿的臺(tái)階。臣子向天子進(jìn)言時(shí),不能直呼天子,后來“陛下”就
成為對(duì)帝王的尊稱。
C.戶部,中國古代官署名,為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān),長官為戶部尚書,副職為戶部侍郎。
D.有司,古代朝廷中分職設(shè)官,各有專司
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是B
A.唐太宗認(rèn)為,帝王不應(yīng)為了一己私欲而勞師動(dòng)眾,將勞苦疲累的事情強(qiáng)加給百姓,經(jīng)
常做到自我節(jié)制,順應(yīng)民情。
B.魏征認(rèn)為,隋煬帝亡國固然與喜歡奢侈有關(guān),但更重要的是因?yàn)樗麨E施刑罰,得到了
唐太宗的贊許。
C.唐太宗讀了《劉聰傳》,對(duì)書中故事很有感觸,感慨道,欲廣聞見以自益耳”,于是
D.唐太宗體恤節(jié)儉的臣下,見臣子居所簡陋,下令為過世的戴青和溫彥博修祭拜之廟
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①人之讀書,欲廣聞見以自益耳,朕見此事
②太宗聞而嗟嘆,遵命所司為造,當(dāng)厚加則贈(zèng)。
(5)你認(rèn)為唐太宗是一位怎樣的君主?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容加以分析。
【分析】(1)本題考查文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞
語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷裕瑪⑹聝?nèi)容的變化等。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累,
結(jié)合語境進(jìn)行理解,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法,作出正確的選擇。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)
各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。
(4)本題考查翻譯文言句子的能力,答題時(shí)以直譯為主,注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活
用和句式的翻譯。
(5)本題考查學(xué)生對(duì)文本中相關(guān)人物形象的分析能力。答題時(shí)要通讀文本,結(jié)合文中相
關(guān)敘述和描寫進(jìn)行分析。
【解答】(1)句意:勞苦疲累的事情,實(shí)在不該強(qiáng)加給百姓,富有四海,我確實(shí)能自我
節(jié)制,就一定順應(yīng)民情。
“誠”在句中為副詞,”實(shí)在,應(yīng)作句子的狀語,二者不可斷開,名詞性短語,應(yīng)與后面
斷開?!白馂榈弁酢薄案挥兴暮!钡闹髡Z都是“朕。不可斷開。
故選:Ao
(2)D.“所以可用‘有司’來指稱朝廷中各級(jí)官員”說法錯(cuò)誤?!坝兴尽币鉃椤坝芯唧w
職務(wù)。不能用來指稱朝廷中的各級(jí)官員。
故選:D。
(3)B.“隋煬帝亡國固然與喜歡奢侈有關(guān),但更重要的是因?yàn)樗麨E施刑罰”說法錯(cuò)誤,
惟好奢侈,小不稱意,魏征并沒有分析隋煬帝亡國原因哪一個(gè)更重要。
故選:B?
(4)①“欲”,想要,使……廣博,使自己受益,把……當(dāng)作……,是想要廣博自己的
見識(shí)來使自己獲得好處,可以把它當(dāng)作借鑒。
②“遽”,立刻,有關(guān)部門;“厚”;"蟾、譯文:太宗聽到這件事后不停的嘆息,應(yīng)贈(zèng)予
豐厚的財(cái)物去辦喪事。
(5)“太宗日:’公所奏對(duì)甚善!非公?'”,說明他善于納諫,游賞池臺(tái),百姓之所不欲,
百姓所不欲者勞弊……”,將勞苦疲累的事情強(qiáng)加給百姓,經(jīng)常做到自我節(jié)制?!疤谧x
《劉聰傳》,唐太宗讀了《劉聰傳》,并且以劉聰這件事為鑒戒。
唐太宗說“奢侈者可以為戒,節(jié)儉者可以為師矣,承百王之弊,中宵戰(zhàn)惕”。
“戶部尚書戴胄卒,太宗以其居宅弊陋,令有司特為之造廟,家貧無正寢,殯于旁室,
遽命所司為造,先無正堂,太宗時(shí)欲造小殿,五日而就,以遂其所尚”,下令為過世的戴
胄和溫彥博修祭拜之廟,這些行為體現(xiàn)了他愛才惜才。
答案:
(1)A
(2)D
⑶B
(4)①人讀書,是想要廣博自己的見識(shí)來使自己獲得好處,可以把它當(dāng)作借鑒。
②太宗聽到這件事后不停的嘆息,立刻下令讓有關(guān)部門為他營造廟堂。
(5)善于納諫;善于自??;愛才惜才。
參考譯文:
貞觀四年,游覽玩賞水池樓臺(tái),是百姓所不希望的,是為了放縱逸樂,是因?yàn)閯诳嗥@郏?/p>
那就是恕吧,切記不要強(qiáng)加給別人,實(shí)在不該強(qiáng)加給百姓,富有四海,我確實(shí)能自我節(jié)制,
就一定順應(yīng)民情,經(jīng)常節(jié)制自己而順應(yīng)民情,靠百姓來博取自己歡樂的就會(huì)滅亡,專門喜歡
奢侈,稍微不稱心。上邊有所喜好,大家爭相無限制地放縱淫逸。這不是書上寫的。正因?yàn)?/p>
他無道。陛下如果認(rèn)為已滿足欲望,如果認(rèn)為不滿足?!碧谡f:“你的奏對(duì)很好,我怎能聽
到這些話呢?”
唐太宗讀《劉聰傳》,廷尉陳元達(dá)對(duì)此痛切地陳詞,劉聰聽后大怒。后來,在文辭和道
理上都很懇切,而且內(nèi)心感到很慚愧,都是要增長見識(shí),我看這件事。近來我想營建一座宮
殿,現(xiàn)在從藍(lán)田采辦的木料。但遙想起劉聰這件事
唐太宗曾經(jīng)下令說:“奢侈的人可以作為我們的鑒戒。我位居四海之尊,如果不明白如
何教化百姓?!睉舨可袝麟腥ナ篮螅瑳]有地方祭拜吊唁。溫彥博官居尚書右仆射,等他去
世后。唐太宗知道后嘆息不已,應(yīng)當(dāng)給他家贈(zèng)送優(yōu)厚的財(cái)物辦喪事。
魏征的住宅開始時(shí)沒有正堂,唐太宗當(dāng)時(shí)正要營造小型的宮殿,用這些材料為魏征營造
正堂,唐太宗還派使者贈(zèng)送給魏征喜歡的素布被褥。
四、古代詩歌閱讀
4.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
對(duì)雪①
杜甫
戰(zhàn)哭多新鬼,愁吟獨(dú)老翁。
亂云低薄暮,急雪舞回風(fēng)。
瓢棄樽無綠,爐存火似紅。
數(shù)州消息斷,愁坐正書空②。
【注】①此詩寫于“安史之亂”期間,長安失陷時(shí),詩人逃到半路被叛軍抓?。ㄒ蠛疲?/p>
被廢,在信安,竊視,唯作‘咄咄怪事'四字而已?!?/p>
(1)下列對(duì)這首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是C
A.詩人用“多”寫“安史之亂”帶來的悲慘景象;用“獨(dú)”寫自己的處境,抒發(fā)了詩人
的悲涼之情。
B.“瓢棄樽無綠”一句寫出了詩人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài),表現(xiàn)了詩人困居長安
生活的艱苦。
C.“爐存火似紅”中的“紅”字寫出了爐火熊熊燃燒的情景,火光照亮室內(nèi),寫出了詩
人對(duì)溫暖的渴望。
D.第四聯(lián),詩人以殷浩自比,因憂愁無聊,以此表達(dá)詩人對(duì)國家命運(yùn)的憂慮、對(duì)離散的
親人深切牽掛而又無從著力的苦惱心情。
(2)詩歌的第二聯(lián)描寫了什么樣的景象?這樣寫有什么用意?
【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力,答題時(shí)要全面理解詩歌,仔細(xì)比
對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)詩句描寫的景象及其用意的理解和分析能力。答題時(shí)要結(jié)合全
詩讀懂題干涉及的詩句,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。
【解答】(1)C.
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