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文檔簡介
2024年寧夏回族自治區(qū)專升本考試大學(xué)藝術(shù)概論測試題一、選擇題1、“輕攏慢捻抹復(fù)挑”描繪出演奏者高超的技巧,該演奏者演奏的樂器是【】(A)古琴(B)琵琶(C)古箏(D)二胡2、主張藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的學(xué)者是()(A)普列漢諾夫(B)克羅齊(C)康德(D)弗雷澤3、影片《辛德勒的名單》的導(dǎo)演是()(A)愛森斯(B)黑澤明(C)斯皮爾伯格(D)卡梅隆4、下列選項中,屬于表情藝術(shù)的是()(A)文學(xué)、雕塑(B)舞蹈、音樂(C)繪畫、影視(D)戲劇、書法5、下列選項中,屬于造型藝術(shù)的是【】(A)戲劇、音樂(B)戲劇、影視(C)繪畫、雕塑(D)文學(xué)、音樂6、下列選項中,屬于時間藝術(shù)的是【】(A)電影(B)繪畫(C)戲劇(D)音樂7、下列作品中,以中國傳統(tǒng)神話故事為題材的民族舞劇是()(A)《小刀會》(B)《金山戰(zhàn)鼓》(C)《寶蓮燈》(D)《絲路花雨》8、彩色電影的出現(xiàn)是電影技術(shù)和藝術(shù)發(fā)展的重要標(biāo)志,最早的代表性作品是()(A)《孤兒救祖記》(B)《淘金記》(C)《羅生門》(D)《亂世佳人》9、在下列選項中,一般認(rèn)為屬于個體創(chuàng)作方式的是()(A)書法(B)戲曲(C)電視(D)電影10、藝術(shù)家傳記電影《梅蘭芳》的導(dǎo)演是()(A)陳凱歌(B)黃蜀芹(C)謝飛(D)張藝謀11、下列園林中,屬于法國古典園林的是()(A)泰姬陵(B)空中花園(C)凡爾賽宮園林(D)美泉宮12、話劇《日出》在藝術(shù)風(fēng)格上屬于【】(A)現(xiàn)實主義(B)浪漫主義(C)立體主義(D)表現(xiàn)主義13、法國浪漫主義畫作《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》的創(chuàng)作者是【】(A)雷諾阿(B)莫奈(C)塞尚(D)德拉克洛瓦14、清代戲曲大家洪昇的代表作品是【】(A)《長生殿》(B)《西廂記》(C)《牡丹亭》(D)《趙氏孤兒》15、下列作品中,由德國音樂家貝多芬作曲的是()(A)《第四十一交響曲》(B)《倫敦交響曲》(C)《c小調(diào)第五交響曲(命運)》(D)《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》16、法國繪畫作品《游船上的午餐》的創(chuàng)作者是()(A)莫奈(B)德拉克洛瓦(C)雷諾(D)塞尚17、重視從作品語言與物質(zhì)媒介的特色進行分析的藝術(shù)批評類型是()(A)心理學(xué)批評(B)社會歷史批評(C)接受批評(D)文本批評18、18世紀(jì)是法國的王宮和行政中心。它的布局和建筑風(fēng)格是歐洲19、舞蹈家楊麗萍的“孔雀舞”吸取了少數(shù)民族舞蹈的藝術(shù)元素,該少數(shù)民族是【】(A)黎族(B)苗族(C)傣族(D)彝族20、清代戲曲家孔尚任的代表作品是()(A)《墻頭馬上》(B)《西廂記》(C)《牡丹亭》(D)《桃花扇》二、簡答題21、簡述藝術(shù)傳播的基本要素及其內(nèi)涵。22、簡述藝術(shù)流派的含義及其成因。23、簡述藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)。三、作品賞析題24、繪畫藝術(shù):《夜巡》25、繪畫藝術(shù):《向日葵》。26、繪畫藝術(shù):《游春圖》四、論述題27、聯(lián)系實際,闡述藝術(shù)鑒賞的流程。28、習(xí)近平總書記強調(diào),文藝是時代的號角,藝術(shù)家要自覺地成為時代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者。請結(jié)合實例,論述新時代藝術(shù)家應(yīng)具有的修養(yǎng)和能力。
參考答案一、選擇題1、B【試題解析】“輕攏慢捻抹復(fù)挑”出自白居易的《琵琶行》,描寫了琵琶演奏者高超的演奏技巧。2、B【試題解析】本題考查了藝術(shù)起源相關(guān)內(nèi)容。表現(xiàn)說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要,意大利美學(xué)家克羅齊、美國學(xué)者蘇珊.朗格是表現(xiàn)說的代表人物,故選B。3、C【試題解析】本題考查了電影藝術(shù)常識?!缎恋吕盏拿麊巍肥怯墒返傥摹に蛊柌駡?zhí)導(dǎo)的一部戰(zhàn)爭片,改編自澳大利亞小說家托馬斯·肯尼利的同名小說。該片于1993年12月15日在美國正式上映。4、B【試題解析】本題考查了藝術(shù)的分類。表情藝術(shù)是通過一定的物質(zhì)媒介(音響、人體)來直接表現(xiàn)人的情感,間接反映社會生活的這一類藝術(shù)的總稱,包括音樂、舞蹈等。書法、雕塑、繪畫屬于造型藝術(shù),文學(xué)屬于語言藝術(shù),戲劇和影視屬于綜合藝術(shù)。5、C【試題解析】造型藝術(shù)是指運用一定的物質(zhì)材料(如顏料、紙張、泥石、木料等),通過塑造靜態(tài)的視覺形象來反映社會生活與表現(xiàn)藝術(shù)家思想情感的藝術(shù)。造型藝術(shù)主要包括繪畫、雕塑、攝影、書法等藝術(shù)。6、D【試題解析】以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術(shù)作品分為時間藝術(shù)(音樂、文學(xué)等)、空間藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和時空藝術(shù)(戲劇、影視等)。7、C【試題解析】本題考查了舞蹈藝術(shù)常識。《寶蓮燈》是以中國古代神話傳說為基礎(chǔ)創(chuàng)作的現(xiàn)代民族舞劇。《小刀會》是以小刀會起義為基礎(chǔ)創(chuàng)作的現(xiàn)代民族舞劇,《金山戰(zhàn)鼓》是以宋代巾幗英雄梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金山的故事為背景創(chuàng)作的舞劇,《絲路花雨》是以敦煌壁畫和絲綢之路為背景創(chuàng)作的舞劇。故選C。8、D【試題解析】本題考查了電影藝術(shù)常識?!短越鹩洝贰读_生門》《孤兒救祖記》是黑白電影,故排除。9、A【試題解析】本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作主體。個體創(chuàng)作指的是個體能夠獨立完成的,為實現(xiàn)創(chuàng)作者個人的思想觀念、情感認(rèn)識、審美理想而進行的繪畫、小說、劇本、書法等的創(chuàng)作.這類創(chuàng)作大多處于一種較自由的狀態(tài)。故選A。10、A【試題解析】本題考查了電影藝術(shù)常識?!睹诽m芳》是陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的電影,影片于2008年12月4日在中國內(nèi)地上映,講述了一代京劇大師梅蘭芳先生傳奇的一生。11、C【試題解析】本題考查了園林藝術(shù)常識。凡爾賽宮園林是法國古典皇家園林,現(xiàn)位于法國巴黎西南20公里的凡爾賽城,其在12、A【試題解析】話劇《日出》是曹禺繼《雷雨》之后的又一部現(xiàn)實主義力作。13、D【試題解析】《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》是19世紀(jì)法國繪畫作品,作者是被稱為“19世紀(jì)法國浪漫主義的獅子”的德拉克洛瓦。14、A【試題解析】B、C、D三項的作者分別是王實甫、湯顯祖、紀(jì)君祥,故排除?!堕L生殿》為清初洪羿作,取白居易《長恨歌》中的“七月七日長生殿”詩句作為劇本題目。15、C【試題解析】本題考查了音樂藝術(shù)常識?!禼小調(diào)第五交響曲(命運)》是貝多芬的作品,分為四個樂章。整個作品情緒激昂,氣魄宏大,鮮明地表達(dá)了人與命運抗?fàn)幍闹黝},富有強烈的藝術(shù)感染力。A項是莫扎特的作品,B項是海頓的作品,D項是德沃夏克的作品。16、C【試題解析】本題考查了繪畫藝術(shù)常識?!队未系奈绮汀肥抢字Z阿印象派時期的最后一幅作品,也是他青春時代的光輝總結(jié)。畫作一掃學(xué)院派的沉悶和嚴(yán)謹(jǐn),比以往更多地突出了個別的形體,使用色彩更鮮明。17、D【試題解析】本題考查了藝術(shù)批評的類型。文本批評認(rèn)為藝術(shù)作品本身是一個自足的整體,其意蘊和魅力需要從文本中去尋求,尤其注重藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介。文本評論者往往從藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介入手,單純從物質(zhì)層面上來表述作品的構(gòu)造原則和意向營造。故選D。18、18世紀(jì)許多皇家宮殿和園林的典范,規(guī)模宏大,手法多變,是法國規(guī)則式園林的巔峰之作。19、C【試題解析】孔雀舞寄寓了傣族人民對美好生活的向往和追求,是他們的一種儀式,民間廣為流傳。楊麗萍在傣族傳統(tǒng)孔雀舞基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新,吸收了現(xiàn)代舞充分發(fā)揮人體動作的特點,創(chuàng)造了新的語匯,使動作更奔放、挺拔、舒展、渾厚,更富有現(xiàn)代感。20、D【試題解析】本題考查了戲曲藝術(shù)常識?!短一ㄉ取肥乔宕鷳蚯铱咨腥蔚拇碜?。全劇分上下兩本,共四十四出,“借離合之情,寫興亡之感”,以復(fù)社文人侯方域和秦淮名妓李香君悲歡離合的愛情故事為主線。二、簡答題21、藝術(shù)傳播的基本要素包括五個方面。(1)藝術(shù)傳播主體,即藝術(shù)傳播者,是指藝術(shù)傳播活動中控制與發(fā)送藝術(shù)信息的人或機構(gòu)。(2)藝術(shù)傳播內(nèi)容,指通過傳播媒介傳送的藝術(shù)信息。(3)藝術(shù)傳播媒介,指用來承載并傳遞藝術(shù)信息的載體和渠道。(4)藝術(shù)傳播客體,即藝術(shù)受傳者,指藝術(shù)傳播活動中接收到藝術(shù)信息的受眾。(5)藝術(shù)傳播效果,指藝術(shù)信息在傳播活動中產(chǎn)生的效應(yīng)及其對受傳者的影響程度。22、(1)藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。(2)藝術(shù)流派的形成有三種情況:第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術(shù)主張;第二種是不自覺形成的,僅僅因為創(chuàng)作風(fēng)格、類型的相近而呈現(xiàn)流派特征;第三種由他人或后人將其歸納為特定流派。23、(1)藝術(shù)鑒賞是一種以藝術(shù)作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上對藝術(shù)作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。(2)具體表現(xiàn)在:第一,藝術(shù)作品必須經(jīng)過鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動,才能真正實現(xiàn)其社會意義和美學(xué)價值;第二,鑒賞主體對藝術(shù)作品不是消極被動地接受,而是積極主動地再創(chuàng)造;第三,從最根本的意義上講,藝術(shù)鑒賞同藝術(shù)創(chuàng)作一樣,也是人類自身主體力量在審美活動中的自我肯定與自我實現(xiàn)。三、作品賞析題24、《夜巡》是17世紀(jì)荷蘭畫家哈門斯·范·雷因·倫勃朗的代表作品?!兑寡病飞鷦拥孛枥L了眾多國民兵團體軍官出巡前集結(jié)時的群像,表現(xiàn)了軍官們迥異的神態(tài)以及富于戲劇性的場景,并且穿插了一名兒童活躍的身姿,活現(xiàn)出17世紀(jì)阿姆斯特丹軍人的精神面貌和社會風(fēng)俗。倫勃朗打破傳統(tǒng)繪畫習(xí)慣,把富于戲劇性的歷史畫因素引入其中,采用了接近舞臺效果的表現(xiàn)手法,使兩個主要人物處于照明的中心,用復(fù)雜而又相互聯(lián)系的動作把握主題,以充滿光線和運動帶來的空間幻覺,營造了整個畫面的宏大氣勢。畫作結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明、主次清晰,呈現(xiàn)出激越、亢奮、追求動感的巴洛克風(fēng)格,是一件優(yōu)秀的現(xiàn)實主義油畫作品。25、(1)《向日葵》是19世紀(jì)荷蘭杰出的后印象派畫家凡·高的作品:(2)向日葵是凡·高的崇拜物,是太陽之光,是光和熱的象征,是他內(nèi)心翻騰的感情烈火的寫照。畫中的向日葵像熊熊的火焰.是那樣艷麗、華美.同時又是那樣和諧、優(yōu)雅甚至細(xì)膩,那富有運動感的、仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆鈀是那樣粗厚百力,色彩的對比也是單純強烈的。凡·高筆下的向日葵不僅僅是植物,而是帶有原始的沖動和熱情,他特別強調(diào)在繪畫中表現(xiàn)人的感情與精神,他對色彩和線條有內(nèi)在的敏悟。畫面上的向日葵,色彩濃烈刺目,展現(xiàn)出畫家熱愛生命的激越情感和強烈的藝術(shù)個性。(3)《向日葵》多用黃色和棕色調(diào)以及涂抹技法來表現(xiàn)出一種浮雕感強烈的視覺效果。同時,用對比強烈的大色塊和粗礦的輪廓線表現(xiàn)形體和組織畫面,濃厚的感情因素成為該畫作的鮮明藝術(shù)特色。整幅畫的平面處理明確,形象均用單線勾勒,光線明快,極富裝飾趣味。26、(1)展子虔是我國隋代的一名貴族±大夫出身的專業(yè)畫師,曾任朝散大夫、帳內(nèi)都督,被尊為“唐畫之祖”。其《游春圖》是我國現(xiàn)存最早的卷軸山水畫。作為魏晉六朝中國山水畫萌芽期和后代之間的藝術(shù)傳承?!队未簣D》提供了文字著作以外的畫跡明證,超越了以前“人大于山,水不容泛”的山水草創(chuàng)階段,將中國山水畫的發(fā)展推向了一個新的時期。(2)《游春圖》描繪的是貴族士人在一片春山綠水之間怡然踏青泛游之景。它的特色首先在于構(gòu)圖置景之境界闊大,器宇軒昂。整個畫面采用俯視法取景,青山與坡岸對峙開闔.春水自右下向左上流動,右上斜角的景物實則虔之,左下斜角的景物虛則實之,變化有法,帶來一片生機盎然的景象。在整個意境中,勢若奔趨的山巒無疑是畫面主旋律的呈現(xiàn),而樹木的落落點綴則使山巒顯得更為峻厚。大片江水的網(wǎng)紋和山間繚繞浮動的白云,更像是音樂中的一片和聲,以虛襯實,使主體在豐厚之中透露出無限空靈。畫中的點景人物作為點題的描繪,雖然在整個山水氛圍中顯得那么渺小.但由于運用了襯托手法而使之顯得格外醒目,一下便凸現(xiàn)了游春的主題。此圖的用筆和設(shè)色相當(dāng)工細(xì),采用的是勾線立骨、青綠填色的技法。在青綠重色的畫面上,還運用了泥金和白粉,并有桃杏和仕女紅裝等色彩變奏。整體畫面色彩金碧輝煌,顯得沉厚豐富而又清純。四、論述題27、藝術(shù)鑒賞流程包括三個方面。(1)直覺與感知。藝術(shù)直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,開始關(guān)注審美對象的意義。鑒賞活動是在直覺與感知的心理基礎(chǔ)上開始的,使鑒賞者產(chǎn)生對作品形式美的注意,完成對其意義的初步感受。(2)體驗與想象。在鑒賞過程中,主體以自身審美經(jīng)驗為基礎(chǔ),潛入作品情境之中進行審美體驗.不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合。同時由于審美想象和聯(lián)想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術(shù)家進行交流,洞察其深層意蘊,并逐漸生成審美愉悅。(3)理解與創(chuàng)造。理解既包括對于作品的形象、情境、形式、語言的審美認(rèn)知,也包括對于作品整體價值的追尋。藝術(shù)鑒賞的結(jié)果是接受者審美再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充與完善,正是審美再創(chuàng)造的結(jié)晶。28、(1)藝術(shù)家應(yīng)具有的修養(yǎng):①先進的世界觀和審美觀:先進的世界觀和審美觀決定了藝術(shù)家正確的創(chuàng)作態(tài)度,影響著作品的品位。②廣博的知識。藝術(shù)家應(yīng)具有自然、社會、藝術(shù)等多方面的知識儲備和
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