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2021年內(nèi)蒙古自治區(qū)普通高校??粕究拼髮W(xué)政治模擬試題一、單選題1、從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運(yùn)山水”“唐花飛雪”服飾,從二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)到火炬“飛揚(yáng)”,再?gòu)摹把┯锡垺钡健氨z帶”,這些冬奧賽場(chǎng)上的中國(guó)范兒______。A.表明中國(guó)傳統(tǒng)文化都值得繼承與弘揚(yáng)B.彰顯出高度的文化自信C.說明只有中國(guó)文化才是最先進(jìn)的文化D.意味著中國(guó)傳統(tǒng)文化僅依靠政府來保護(hù)和宣傳就足矣2、習(xí)近平指出:“中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是______?!盇.國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福B.國(guó)富民強(qiáng)、民族解放、和平共處C.民族振興、開放包容、共同富裕D.國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福3、2021年以來,我國(guó)科技創(chuàng)新不斷取得新突破,如承擔(dān)火星探測(cè)任務(wù)的“天問一號(hào)”成功登陸火星,自主三代核電機(jī)組“華龍一號(hào)”投入運(yùn)營(yíng),高技術(shù)制造業(yè)和裝備制造業(yè)增速加快……新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用持續(xù)提升,這表明______。A.科學(xué)技術(shù)是“第一生產(chǎn)力”B.科技實(shí)力決定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.新技術(shù)日益成長(zhǎng)為市場(chǎng)主體D.智能制造服務(wù)美好生活4、我國(guó)哲學(xué)家范縝指出:“形存則神存,形謝則神滅?!边@是()(A)唯物主義觀點(diǎn)(B)形而上學(xué)觀點(diǎn)(C)主觀唯心主義觀點(diǎn)(D)客觀唯心主義觀點(diǎn)5、“一國(guó)兩制”的核心是______。A.和平談判B.兩制并存C.高度自治D.一個(gè)中國(guó)6、“矛盾無(wú)處不在,矛盾無(wú)時(shí)不有”。這句話在哲學(xué)上體現(xiàn)了______。A.矛盾的普遍性B.矛盾的斗爭(zhēng)性C.矛盾的同一性D.矛盾的特殊性7、歷史上杰出人物的出現(xiàn)______。A.是純粹偶然的B.是純粹必然的C.既是必然的,又是偶然的D.有的是偶然的,有的是必然的8、“只見樹木,不見森林”的思維方法屬于()(A)唯心主義(B)辯證法(C)唯物主義(D)形而上學(xué)9、摩擦生熱,水漲船高……這些現(xiàn)象表明______。A.原因和結(jié)果是對(duì)立的B.因果聯(lián)系是一種必然聯(lián)系C.原因和結(jié)果是不確定的D.原因和結(jié)果可以相互轉(zhuǎn)化10、“天時(shí)不如地利、地利不如人和”說明______。A.內(nèi)因是條件,外因是根據(jù)B.內(nèi)因是根據(jù),外因是條件C.外因無(wú)足輕重D.內(nèi)因通過外因起作用11、下列說法中符合唯物辯證法思想的是______。A.眉毛胡子一把抓B.白馬非馬C.天不變,道亦不變D.物極必反12、建筑單位總是先設(shè)計(jì)圖紙,再依據(jù)圖紙施工,蓋成大樓。這說明______。A.意識(shí)決定物質(zhì)B.意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)C.意識(shí)離不開物質(zhì)D.意識(shí)反作用于物質(zhì)13、黨的十八大以來,我們黨全部理論與實(shí)踐探索都是圍繞______來展開、深化和拓展的。A.全面深化改革B.堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的建設(shè)C.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義D.堅(jiān)持和擴(kuò)大對(duì)外開放14、推動(dòng)建設(shè)______的新型國(guó)際關(guān)系,是黨中央立足時(shí)代發(fā)展潮流和我國(guó)的根本利益做出的戰(zhàn)略選擇,反映了中國(guó)人民和世界人民的共同心愿。A.相互尊重、公平正義、合作共贏B.獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗C.實(shí)事求是、解放思想、開放包容D.求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取、合作共贏15、2022年5月8日,香港特別行政區(qū)第六任行政長(zhǎng)官選舉結(jié)果揭曉,當(dāng)選新任香港特別行政區(qū)第六任行政長(zhǎng)官的是______。A.林鄭月娥B(yǎng).曾蔭權(quán)C.李家超D.董建華16、感性認(rèn)識(shí)是客體直接作用于______的感官而產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)。A.事物B.主體C.個(gè)別人D.對(duì)象17、明確將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的會(huì)議是黨的()(A)十二大(B)十三大(C)十四大(D)十五大18、______是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。A.實(shí)事求是B.解放思想C.群眾路線D.改革開放19、從馬克思主義的內(nèi)容來看,______是馬克思主義首要的和基本的觀點(diǎn)。A.物質(zhì)觀點(diǎn)B.運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)C.實(shí)踐觀點(diǎn)D.發(fā)展觀點(diǎn)20、深化文化體制改革,要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓()(A)公共性文化產(chǎn)業(yè)(B)公益性文化產(chǎn)品(C)經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)(D)經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)21、階級(jí)斗爭(zhēng)的根源在于階級(jí)之間______。A.物質(zhì)利益的對(duì)立B.政治立場(chǎng)的不同C.思想觀念的對(duì)立D.社會(huì)分工的不同22、“笑一笑十年少,愁一愁白了頭”。這句話表明______。A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性C.意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐的作用D.意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用23、馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以______為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。A.普遍性B.實(shí)踐性C.人民性D.同一性24、檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()(A)實(shí)踐(B)有用性(C)邏輯證明(D)直覺25、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以______為核心的民族精神和以______為核心的時(shí)代精神。A.改革創(chuàng)新愛國(guó)主義B.愛國(guó)主義改革創(chuàng)新C.自強(qiáng)不息與時(shí)俱進(jìn)D.勤勞勇敢開拓創(chuàng)新26、人類社會(huì)的基本矛盾是()(A)階級(jí)矛盾(B)理論與實(shí)踐的矛盾(C)人際矛盾(D)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾27、新時(shí)代黨的建設(shè)的方針是______。A.堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)B.堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨C.加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)D.以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)28、馬克思主義的基本觀點(diǎn),是關(guān)于______的科學(xué)認(rèn)識(shí),是對(duì)人類思想成果和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。A.物質(zhì)世界的一切現(xiàn)象B.各個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的具體過程C.人們的具體心理過程D.自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展一般規(guī)律29、馬克思主義的______是認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的科學(xué)方法。A.階級(jí)分析方法B.綜合分析方法C.辯證思維方法D.田野調(diào)查方法30、“一言可以興邦,一言可以滅邦”。這句話體現(xiàn)的歷史觀是______。A.歷史具有前進(jìn)性B.英雄史觀C.歷史具有復(fù)雜性D.群眾史觀二、多選題31、有人說:“如果資本主義的滅亡是由科學(xué)保證了的,為什么還要費(fèi)那么大的氣力去為它安排葬禮呢?”這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于()(A)混淆了社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律的區(qū)別(B)否認(rèn)了社會(huì)實(shí)踐中的意識(shí)能動(dòng)性(C)否認(rèn)了歷史觀上的決定論原則(D)否認(rèn)了歷史主體的能動(dòng)作用32、我國(guó)外交政策中的獨(dú)立自主原則是指()(A)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益高于一切(B)反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平(C)天賦人權(quán)高于一切(D)中國(guó)不同任何國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟33、中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利,實(shí)現(xiàn)了______。A.中國(guó)從貧窮落后到世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)的偉大飛躍B.中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍C.中國(guó)人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍D.中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍34、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,表現(xiàn)在他們是______。A.社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.推動(dòng)社會(huì)變革的決定力量D.社會(huì)基本矛盾的體現(xiàn)者35、關(guān)于鄧小平理論的歷史地位,正確的認(rèn)識(shí)包括______。A.馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開篇之作C.馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍D.改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南三、判析題36、中國(guó)的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯(cuò)誤37、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。A.正確B.錯(cuò)誤四、簡(jiǎn)答題38、簡(jiǎn)答如何堅(jiān)持群眾路線39、簡(jiǎn)述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。40、簡(jiǎn)述中國(guó)走和平發(fā)展道路的緣由。41、簡(jiǎn)答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。五、論述題42、材料一:增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,是我們治黨治國(guó)必須始終堅(jiān)持的一個(gè)重大原則。我們黨要鞏固執(zhí)政地位,要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,保證國(guó)家安全是頭等大事。摘自習(xí)近平《在中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上的講話材料二:新的征程上,我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),始終居安思危,貫徹總體國(guó)家安全觀,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)路全局和世界百年未有之大變局,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來的新征程新要求,深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn),敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),逢山開道,遇水架橋,勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)!—摘自習(xí)近平《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話》材料三:進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)面臨更為嚴(yán)峻的國(guó)家安全形勢(shì),外部壓力前所未有,傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織,"黑天鵝""灰犀牛"事件時(shí)有發(fā)生。同形勢(shì)任務(wù)要求相比,我國(guó)維護(hù)國(guó)家安全能力不足,應(yīng)對(duì)各種重大風(fēng)險(xiǎn)能力不強(qiáng),維護(hù)國(guó)家安全的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制不健全。----摘自《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》請(qǐng)結(jié)合材料回答:(分?jǐn)?shù):1.50)(1).上述材料說明了什么?六、材料分析題43、閱讀材料,回答問題。材料1:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó),就沒有新中國(guó)的繁榮富強(qiáng)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,是中華民族的命運(yùn)所系?!浴读?xí)近平談治國(guó)理政》第二卷,外文出版社2018年版,第18頁(yè)材料2:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,處在總攬全局、協(xié)調(diào)各方的地位。在當(dāng)今中國(guó),沒有大于中國(guó)共產(chǎn)黨的政治力量或其他什么力量。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的根本保證,是我國(guó)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的根本點(diǎn),絕對(duì)不能有絲毫動(dòng)搖?!浴吨袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征》材料3:新的征程上,我們必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,牢記“國(guó)之大者”,不斷提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用!——摘自習(xí)近平《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》問題:1.為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征?2.如何理解中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量?3.如何確保中國(guó)共產(chǎn)黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用?
參考答案一、單選題1、B[解析]從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運(yùn)山水”“唐花飛當(dāng)”服飾,從二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)到火炬“飛揚(yáng)”,再?gòu)摹把┯锡垺钡健氨z帶”,都是中國(guó)文化的具體表現(xiàn),顯示出了高度的文化自信。2、D[解析]中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福??偟膩碚f,它們之間是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的。具體來講,國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障;人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的題中之義和必然要求,這是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。故選D。3、A[解析]科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中的重要因素,在現(xiàn)代,科學(xué)技術(shù)日益成為生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素。題目材料中展示了我國(guó)科技創(chuàng)新的不斷發(fā)展,并說明了科技發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)的重要作用,體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的重要觀點(diǎn)。故選A。4、A【試題解析】“形存則神存,形謝則神滅”出自南朝時(shí)期范縝的《神滅論》,主要意思是人的精神與形體是不可分離的,形不離神,神也不離形,形存神也存,形體死亡,則精神也就滅亡了,這屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。5、D[解析]“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是一個(gè)完整的體系,其基本內(nèi)容就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。其核心是一個(gè)中國(guó)原則。故選D。6、A[解析]矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終。“矛盾無(wú)處不在,矛盾無(wú)時(shí)不有”,就是對(duì)矛盾的普遍性的形象表述。故選A。7、C[解析]任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。時(shí)勢(shì)造英雄,杰出人物的出現(xiàn)具有必然性。杰出人物會(huì)因其智慧、性格因素對(duì)社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生影響,但這些作用僅僅是歷史進(jìn)程中的偶然現(xiàn)象,只能成為社會(huì)發(fā)展的個(gè)別原因。故選C。8、D【試題解析】形而上學(xué)是一種用孤立、靜止和片面的觀點(diǎn)觀察和處理事物的世界觀和方法論?!爸灰姌淠荆灰娚帧笔且环N典型的形而上學(xué)觀點(diǎn)。9、B[解析]摩擦生熱、水漲船高體現(xiàn)了原因與結(jié)果之間的辯證關(guān)系,因果聯(lián)系是一種必然的聯(lián)系。一定的原因必然會(huì)產(chǎn)生一定的結(jié)果;一定的結(jié)果必定是由一定的原因引起的。摩擦是原因,熱是結(jié)果;水漲是原因,船高是結(jié)果。故選B。10、B[解析]內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是根本原因,是第一位的原因,它決定事物發(fā)展的基本方向。外因是事物發(fā)展的條件,是第二位的原因,對(duì)事物的發(fā)展起影響作用。外因必須通過內(nèi)因起作用。題干既提到了內(nèi)因,又提到了外因,并強(qiáng)調(diào)了內(nèi)因的重要性。故選B。11、D[解析]A項(xiàng)“眉毛胡子一把抓”體現(xiàn)的是分不清主要矛盾和次要矛盾;B項(xiàng)“白馬非馬”是一種詭辯論的命題,違背了唯物辯證法;C項(xiàng)“天不變,道亦不變”是一種客觀唯心主義思想;D項(xiàng)“物極必反”揭示了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一性思想。故選D。12、D[解析]意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識(shí)的能動(dòng)作用。意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在:意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性;意識(shí)具有創(chuàng)造性;意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。題目指出的先由意識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)再到實(shí)踐施工,蓋成大樓,強(qiáng)調(diào)的就是意識(shí)的能動(dòng)性,也就是意識(shí)具有目的性、計(jì)劃性、創(chuàng)造性,具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。故選D。13、C[解析]黨的十八大以來,我們黨全部理論與實(shí)踐探索都是圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義來展開、深化和拓展的。故選C。14、A[解析]維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,是中國(guó)外交政策的宗旨。新型國(guó)際關(guān)系,“新”在相互尊重,“新”在公平正義,特別是“新”在合作共贏。故選A。15、C[解析]2022年5月8日,李家超在1461名選舉委員會(huì)委員中取得1416票,以破紀(jì)錄的高票數(shù)當(dāng)選香港特別行政區(qū)第六任行政長(zhǎng)官。故選C。16、B[解析]感性認(rèn)識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上,由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個(gè)方面的認(rèn)識(shí),是客體直接作用于主體的感官而產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)。故選B。17、C【試題解析】黨的十四大根據(jù)改革開放實(shí)踐發(fā)展的要求和鄧小平關(guān)于社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想,特別是南方談話的精神,正式把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。18、C[解析]群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。故選C。19、C[解析]實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義首要的和基本的觀點(diǎn),這一基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。故選C。20、D【試題解析】深化文化體制改革,要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。21、A[解析]階級(jí)斗爭(zhēng)根源于階級(jí)之間物質(zhì)利益的根本對(duì)立,根源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的沖突。一切階級(jí)斗爭(zhēng),歸根結(jié)底都是圍繞經(jīng)濟(jì)利益這個(gè)軸心展開的。故選A。22、D[解析]物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識(shí)的能動(dòng)作用。意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在:意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性;意識(shí)具有創(chuàng)造性;意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用;意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用。故選D。23、B[解析]馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐性、科學(xué)性、革命性、人民性和發(fā)展性,這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命,也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以實(shí)踐性為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。故選B。24、A【試題解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。25、B[解析]馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。故選B。26、D【試題解析】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾。27、B[解析]新時(shí)代黨的建設(shè)方針是堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。故選B。28、D[解析]馬克思主義的基本觀點(diǎn),是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),是對(duì)人類思想成果和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。故選D。29、A[解析]馬克思主義的階級(jí)分析方法是認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的科學(xué)方法。堅(jiān)持階級(jí)分析法,就是運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)去觀察和認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的社會(huì)歷史現(xiàn)象。故選A。30、B[解析]唯心史觀從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的基本前提出發(fā),否認(rèn)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量,抹殺人民群眾的歷史作用,宣揚(yáng)少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。題目中描述夸大了英雄對(duì)歷史發(fā)展的作用,抹殺了人民群眾的歷史作用。故選B。二、多選題31、A,B,D【試題解析】社會(huì)發(fā)展規(guī)律是客觀的,資本主義滅亡是必然的,但也需要發(fā)揮人民群眾的主觀能動(dòng)性,通過革命來推翻它。題干中的觀點(diǎn)錯(cuò)誤理解了社會(huì)規(guī)律發(fā)揮作用的方式,否認(rèn)了人作為歷史主體通過革命實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)演變的作用。C項(xiàng)錯(cuò)誤,題干沒有否定歷史觀上的決定論原則。題干并沒有否定歷史觀上的決定論原則。32、A,B,D【試題解析】獨(dú)立自主,就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立自主權(quán)和領(lǐng)土的完整,對(duì)一切國(guó)際問題都自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策。反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,不同任何國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟。33、BCD[解析]習(xí)近平總書記在紀(jì)念改革開放40周年上的講話:40年春風(fēng)化雨、春華秋實(shí),改革開放極大地改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍!中國(guó)特色社會(huì)主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍!中國(guó)人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍!故選BCD。34、ABC[解析]人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,表現(xiàn)在人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)變革的決定力量。故選ABC。35、ABD[解析]鄧小平理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開篇之作,是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。故選ABD。三、判析題36、A解析:第一,中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化,是獨(dú)具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對(duì)外殖民血腥掠奪、對(duì)內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國(guó)式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國(guó)式現(xiàn)代化是發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國(guó)家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時(shí)間。我們要后來居上,決定了我國(guó)發(fā)展必然是一個(gè)“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來,我國(guó)用幾十年的時(shí)間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。37、A解析:第一,我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實(shí)踐,是人民群眾生機(jī)勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中,也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗(yàn)上升為理論,揭示了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實(shí)踐。鄧小平理論的貢獻(xiàn),是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國(guó)人民的歷史命運(yùn),而且改變了世界的歷史進(jìn)程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的檢驗(yàn),已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、保證中國(guó)在改革開放實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論。鄧小平理論是中國(guó)鄧小平和中國(guó)人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南,是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。四、簡(jiǎn)答題38、((1)堅(jiān)持群眾路線,就要堅(jiān)持人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量。(2)堅(jiān)持群眾路線,就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;(3)堅(jiān)持群眾路線,就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。)39、(1)在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。(2)在分配制度上,堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。(3)在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。社會(huì)主義國(guó)家能夠把人們的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏現(xiàn)調(diào)控下對(duì)資源配置起決定性作用。40、(1)這是由我國(guó)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的,走和平發(fā)展道路,是中國(guó)人民的真誠(chéng)愿望和不懈追求。中國(guó)需要和平,人民需要和平;中國(guó)需要發(fā)展,人民需要發(fā)展。和平發(fā)展是中國(guó)廣大人民的真實(shí)愿望,它與每個(gè)人息息相關(guān)。如何將和平和發(fā)展聯(lián)系起來,如何在和平的前提下發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)及提高人民生活水平成為現(xiàn)階段亟待解決的問題。(2)和平和發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。世界多極化發(fā)展趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。中國(guó)走和平發(fā)展道路符合時(shí)代主題和世界發(fā)展趨勢(shì)的要求。走和平發(fā)展道路,是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。當(dāng)今時(shí)代飛速發(fā)展,使世界格局發(fā)生了很大的變化。隨著社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化日益深入。每個(gè)國(guó)家再也不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,國(guó)家的發(fā)展再也不是一個(gè)國(guó)家的事情。之前的那種關(guān)起門來搞自己的建設(shè)已經(jīng)背離了歷史發(fā)展的主流。此時(shí),就需要因勢(shì)利導(dǎo),因時(shí)適變,走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國(guó)國(guó)情的路子來,而中國(guó)的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路,是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。(3)我國(guó)正處在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境,需要國(guó)際交流合作,走和平發(fā)展道路符合我國(guó)的國(guó)家利益要求。中國(guó)的和平發(fā)展也是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。41、(第一,確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方,必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。第二,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制。第三,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅(jiān)持黨的民主集中制原則。第四,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須全面增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)。)五、論述題42、(言之有理即可。)(2).怎樣堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀?(分?jǐn)?shù):0.50)六、材料分析題43、1.習(xí)近平指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”這一重大論斷進(jìn)一步豐富發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說,深化了對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的規(guī)律性認(rèn)識(shí),在科學(xué)把握黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義基本關(guān)系上達(dá)到新的高度。中國(guó)特色社會(huì)主義有很多特點(diǎn)和特征,具體反映在道路、理論、制度、文化各個(gè)方面,體現(xiàn)在“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局等各個(gè)領(lǐng)域,其中,黨的領(lǐng)導(dǎo)是最重要最本質(zhì)的特征,其他特點(diǎn)和特征都在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮作用、彰顯優(yōu)勢(shì)。黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)、方向和命運(yùn)。堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)是科學(xué)社會(huì)主義的一條基本原則。我們黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,是這一偉大事業(yè)的開創(chuàng)者、引領(lǐng)者、推動(dòng)者,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義永不變色、永不變質(zhì)的根本保證。黨的
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