吉林省高中名校2024屆高三第三次測評(píng)歷史試卷含解析

吉林省高中名校2024屆高三第三次測評(píng)歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．文明起源是多中心的。下列有關(guān)文明起源與輻射示意圖，較符合事實(shí)的是A． B．C． D．2．史學(xué)界普遍認(rèn)可軍機(jī)處設(shè)立標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰，但對軍機(jī)處設(shè)立的年份有不同的觀點(diǎn)。下表最能說明設(shè)立時(shí)間認(rèn)可的歷史依據(jù)不認(rèn)可的主要理由1726年為了用兵西北，設(shè)立“軍需房”，參贊軍務(wù)。臨時(shí)性軍務(wù)機(jī)構(gòu)，無專職官員、無官衙。1729年正式更名“軍機(jī)處”，輔助皇帝處理政務(wù)。只有兼職官員，皇帝隨時(shí)召喚，在皇宮內(nèi)設(shè)值房。1732年全稱“辦理軍機(jī)處”直至清亡；專設(shè)軍機(jī)大臣、章京等職；“軍國大計(jì)，罔不總攬”。軍機(jī)處名稱、職能等業(yè)已具備。A．歷史解釋往往有隨意性 B．主觀闡釋難以還原歷史真實(shí)C．史學(xué)研究決定歷史發(fā)展 D．不同研究視角影響歷史結(jié)論3．拿破侖的侵略戰(zhàn)爭，復(fù)辟時(shí)期的反動(dòng)以及工業(yè)革命帶來的貧富分化，無情地打碎了人們對理想主義的幻想；而獲得了個(gè)性解放的知識(shí)分子，則需要一種自由表達(dá)個(gè)人情感的主觀感受方式。在這樣時(shí)代背景下產(chǎn)生的文學(xué)作品是A．《巴黎圣母院》 B．《人間喜劇》C．《鋼鐵是怎樣煉成的》 D．《等待戈多》4．一位學(xué)者評(píng)價(jià)說：“當(dāng)時(shí)知識(shí)分子不但沒有全盤反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如，不登大雅之堂的白話小說，成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué)，第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。”這一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)A．反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化 B．混淆了先進(jìn)與落后的界限C．充分肯定了文言文的價(jià)值 D．存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新5．抗戰(zhàn)時(shí)期，根據(jù)地所有政權(quán)均以自然村為基礎(chǔ)，部分恢復(fù)了鄉(xiāng)里商議的古風(fēng)，還創(chuàng)作了一批頌揚(yáng)正直、勤勞、廉潔等傳統(tǒng)美德的文藝作品。這些舉措A．旨在增強(qiáng)民族凝聚力 B．緩和了根據(jù)地的階級(jí)矛盾C．是對民主的成功探索 D．?dāng)U大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線6．本杰明·富蘭克林說，美國新憲法（指1787年憲法）確定的政體是一種“選出來的君主制”，托馬斯·杰斐遜也附和說，它是“君主制的新版本”。他們的評(píng)論主要指的是1787年憲法A．沒有明確規(guī)定總統(tǒng)的任期B．規(guī)定的中央政府權(quán)力過大C．賦予總統(tǒng)過大的行政軍事權(quán)D．沒有規(guī)定總統(tǒng)由選民直選7．第五十六屆慕尼黑安全會(huì)議（慕安會(huì)）于2020年2月14日至16日在德國慕尼黑舉行。會(huì)議主辦方發(fā)布的《2020年慕尼黑安全報(bào)告》，將“西方缺失”設(shè)定為會(huì)議主題。按照主辦方的說法，“西方缺失”是指一種被廣泛感受的不安，這種不安源于“西方”持久目標(biāo)的不確定性和“西方”共同立場的缺失。導(dǎo)致“西方缺失”的內(nèi)部因素是A．“反自由主義”浪潮興起 B．世界政治格局多極化趨勢C．西方國家實(shí)力差距的縮小 D．新興市場國家的不斷崛起8．閱讀19世紀(jì)中后期美國百萬富翁數(shù)量統(tǒng)計(jì)表：時(shí)間數(shù)量財(cái)富來源占有社會(huì)總財(cái)富(%)1861年前僅有幾人主要是大農(nóng)場主3.6%1892年4047人財(cái)富繼承(34人)，其他多集中于制造業(yè)、商業(yè)、鐵路業(yè)9.6%(數(shù)據(jù)來源：李慶余、周桂銀等《美國現(xiàn)代化道路》)對此表認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是()A．重化工業(yè)已是美國工業(yè)的主導(dǎo)部門 B．財(cái)富集中引發(fā)了第二次工業(yè)革命C．汽車、飛機(jī)等新興制造業(yè)迅速崛起 D．生產(chǎn)組織形式變革加劇貧富分化9．隋初沿襲了前代的州、郡、縣三級(jí)制，但存在“民少官多，十羊九牧”的情形。開皇三年（583年），廢除郡級(jí)機(jī)構(gòu)，并省州縣，裁減冗官，對于地方各級(jí)官吏統(tǒng)由尚書省的吏部負(fù)責(zé)選任，所謂“大小之官，悉由吏部”。這些政策調(diào)整A．強(qiáng)化了國家治理能力 B．加重了民眾經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)C．導(dǎo)致了君主專制強(qiáng)化 D．阻礙了階層之間流動(dòng)10．《尚書酒誥》記載“惟荒靦于酒，……庶群自酒，腥聞在上……”。殷商各個(gè)時(shí)期墓葬的陪葬品，青銅食器多置于棺、槨之間，而青銅酒器多置于棺內(nèi)?？脊艑W(xué)者指出陪葬品距尸體越近，越具重要性。上述資料說明A．多元互證證實(shí)殷人是因好酒而亡B．考古證據(jù)顯示殷人好飲酒，但無法證明殷人是否因好酒而亡國C．文獻(xiàn)《尚書酒誥》和考古發(fā)現(xiàn)相互印證足以證明殷人好酒而亡D．《尚書酒誥》之說是周人借以自省，并不足以證明殷人好酒而亡11．羅馬法規(guī)定，當(dāng)“某人通過建造或拆除某一部分的方式，改變了建筑物的原有結(jié)構(gòu)有害于公共利益時(shí)，新施工行為即被限制甚至遭到禁止”。這表明羅馬法A．保護(hù)關(guān)注弱勢群體利益B．維護(hù)羅馬全體居民的合法權(quán)益C．注重對私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)D．注重協(xié)調(diào)公共利益與個(gè)人利益12．作家莫泊桑形容當(dāng)時(shí)一位畫家：“他已不再僅僅是一個(gè)畫家，更是一個(gè)獵人。他……帶著他的畫布——用五到六幅畫布描繪同一地點(diǎn)不同時(shí)間與光影效果下的景觀。他完成這些畫作之后，便按天氣的變化一張張排列?！毕铝凶髌放c該畫家屬于同一流派的是A． B．C． D．13．光緒年間擔(dān)任兵部尚書的徐壽衡曾說：“我兵部惟知綠營兵數(shù)，若其勇營練軍，各督撫自為之，吾兵部安得之。國家每遇戰(zhàn)事，調(diào)派地方軍隊(duì)，一兵一卒一餉一粥，朝廷皆待之督撫”。這表明晚清時(shí)期A．綠營力量威脅國家安定 B．傳統(tǒng)的軍隊(duì)體制已經(jīng)瓦解C．權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 D．地方督撫主導(dǎo)近代化進(jìn)程14．下表是1894—1914年英、日占中國對外貿(mào)易總值的百分比，對此解讀正確的是A．近代英國和日本充當(dāng)侵略中國的急先鋒 B．甲午戰(zhàn)后英國的國際地位明顯低于日本C．甲午戰(zhàn)后日本加強(qiáng)了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略 D．英國日本對中國的侵略以商品輸出為主15．有學(xué)者在論述羅馬法時(shí)指出，原始制度注重對法律過程的考究，法律后果并不是產(chǎn)生于單純的協(xié)議或者簡單的意思表示，如果要?jiǎng)?chuàng)設(shè)或者轉(zhuǎn)讓某一權(quán)利，必須實(shí)施某些特定的行為，或者使用特定的話語。這說明羅馬法A．法律關(guān)系主體狹隘 B．形式重于實(shí)質(zhì)內(nèi)容 C．法律客體范圍窄小 D．注重維護(hù)公平公正16．1742年沃波爾因失去議會(huì)的支持而辭職，他這行為開創(chuàng)了內(nèi)閣得不到議會(huì)信任時(shí)必須辭職的先例。1784年皮特首相遭到議會(huì)下院反對時(shí)，提請國王解散下院，提前大選，獲勝后乃繼續(xù)任職，他的做法也成為慣例。這說明英國A．國王處于統(tǒng)而不治的地位 B．當(dāng)時(shí)君主立憲制尚未真正確立C．內(nèi)閣和議會(huì)實(shí)行分權(quán)制衡 D．政治制度在漸進(jìn)性變革中發(fā)展17．王亞南在《中國官僚政治研究》一書中提出：“中國二千余年的專制官僚政治局面其所以是由秦國開其端緒，乃因中國二千余年的地主經(jīng)濟(jì)制度，是由秦國立下基礎(chǔ)。這種政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)的配合，不但改變了中國封建性質(zhì)，改變了中國官僚政治形態(tài)，且也改變了中國專制君主與官僚間，乃至官僚相互間的社會(huì)階級(jí)利害關(guān)系?！痹摻Y(jié)論A．夸大了階級(jí)斗爭對歷史的推動(dòng)作用B．開創(chuàng)了現(xiàn)代化史觀的研究新視角C．肯定了政治對經(jīng)濟(jì)的決定性作用D．體現(xiàn)了歷史唯物主義的研究態(tài)度18．漢初，人們追求不死成仙的熱度消退，與治病、養(yǎng)生、長壽、健體相關(guān)的醫(yī)學(xué)著作大量問世。漢武帝時(shí)再次掀起求仙熱潮，除了《淮南子》本身就是綜合以前各家理論的雜家，即使有部分養(yǎng)生醫(yī)學(xué)的理論，也是歸結(jié)到不死成仙上，醫(yī)學(xué)成就寥寥。這一現(xiàn)象說明A．漢代醫(yī)學(xué)成就集中于漢初 B．神仙信仰影響漢代醫(yī)學(xué)的興衰C．漢武帝假棄道家黃老學(xué)說 D．中國古代醫(yī)藥學(xué)注重理論總結(jié)19．強(qiáng)盛的王朝往往重視對邊疆地區(qū)的有效控制和管理。唐朝時(shí),增設(shè)的相應(yīng)機(jī)構(gòu)的管理范圍大致在圖中A．① B．② C．③ D．④20．第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后初期，美國對蘇聯(lián)的基本態(tài)度如下表所示據(jù)此可以推知，當(dāng)時(shí)的美國A．積極推動(dòng)美蘇冷戰(zhàn)格局的擴(kuò)展 B．準(zhǔn)備對蘇實(shí)施強(qiáng)硬的遏制政策C．試圖借助于戰(zhàn)爭手段遏制蘇聯(lián) D．對蘇外交政策發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折21．20世紀(jì)80年代初期，流行音樂在中國異軍突起，風(fēng)靡一時(shí)。歌曲生產(chǎn)和消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)的資源，如寫作、出版、演出等，都大量集中到了流行音樂領(lǐng)域。這一現(xiàn)象A．導(dǎo)致了文藝方針的調(diào)整 B．得益于市場經(jīng)濟(jì)體制的推動(dòng)C．反映了思想解放的成效 D．推動(dòng)了浪漫主義音樂的普及22．如圖是晚清《淺說畫報(bào)》中一幅題為《戰(zhàn)時(shí)赤十字會(huì)起矣》的版畫（部分）。講述的1911年武昌起義爆發(fā)，上海醫(yī)院醫(yī)學(xué)堂的女學(xué)生和另外一些女學(xué)堂的畢業(yè)生組成紅十字會(huì)，到武昌前線幫助革命軍的情形。據(jù)此判斷正確的是A．通俗性報(bào)刊滿足了市民文化消遣娛樂的需要B．女子在接受新式教育的同時(shí)也逐漸步入社會(huì)C．改良后的旗袍成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝D．辛亥革命極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放23．朱熹說：“釋氏便只說是空，老氏便只說是無，卻不知道莫關(guān)于理?！薄坝种^老佛之學(xué)乃致知而離乎物者，此尤非是，夫格物可以致知猶食所以為飽也，今不格物而自謂有知，則其知者妄也?！睋?jù)此可知，朱熹意在A．說明理學(xué)植根于佛、道思想B．強(qiáng)調(diào)理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)C．維護(hù)儒家思想的正統(tǒng)地位D．指出理學(xué)以構(gòu)建哲學(xué)體系為終極目的24．在儒學(xué)“天人合一”的理論中，“天”曾經(jīng)歷了由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變。推動(dòng)這一轉(zhuǎn)變的思想因素是A．佛道思想的迅速傳播 B．專制政治的發(fā)展C．封建倫理道德的誘導(dǎo) D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展25．蔣經(jīng)國（蔣介石的兒子）在《國民革命戰(zhàn)史第三部抗日御侮》記載：“……發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，牽制日軍約達(dá)四個(gè)師團(tuán)之兵力，并使平漢路方面之日軍始終未能越過黃河，對徐州會(huì)戰(zhàn)及爾后之武漢會(huì)戰(zhàn)協(xié)力甚大。＂發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊的軍隊(duì)指A．新四軍 B．國民黨軍 C．八路軍 D．工農(nóng)紅軍26．閱讀下表。據(jù)此可以推知，秦漢至隋唐時(shí)期A．北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰落B．南方農(nóng)耕技術(shù)更先進(jìn)C．南方地區(qū)得到開發(fā)D．經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方27．有觀點(diǎn)認(rèn)為：《十二銅表法》中說“人民對于最新情況的投票就是法律”，沒有比這句話更能體現(xiàn)出法律中所發(fā)生的革命了；它使羅馬自神的法律中解放出來，法律成了一項(xiàng)人類的工作。對此理解正確的是A．其中“人民”是指羅馬帝國的自由民B．成文法一經(jīng)產(chǎn)生便不可更改C．羅馬法對宗教改革起到直接推動(dòng)作用D．羅馬法中蘊(yùn)含人文主義精神28．從19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)上半葉，中國思想界不斷掀起軒然大波，涌現(xiàn)各式各樣的社會(huì)思潮，形成波瀾壯闊的歷史畫卷。下列關(guān)于近代中國社會(huì)思潮興起的先后順序表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是①“中華民國與中華帝國不同……民國是以四萬萬人為主”②“惟君民共治，上下相通，民隱得以上達(dá)，君惠得以下逮”③“國人而欲脫蒙昧?xí)r代……當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”④“吾人對于俄羅斯今日之事變，惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光”A．①②③④B．②①③④C．③①②④D．①②④③29．1954年12月，毛澤東在一次談話中總結(jié)到：“瑞金時(shí)代是最純潔、最清一色的了，但那時(shí)我們的事特別困難，結(jié)果是失敗了。所以真理不在乎是不是清一色?！逼湟庠趶?qiáng)調(diào)A．發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用B．繼續(xù)堅(jiān)持新民主主義政治路線C．學(xué)會(huì)正確處理人民內(nèi)部的矛盾D．堅(jiān)持“百花齊放，百家爭鳴”方針30．1990年12月，鄧小平在同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)指出：“第三世界有一些國家希望中國當(dāng)頭。但是我們千萬不要當(dāng)頭，這是一個(gè)根本國策?！编囆∑降倪@一認(rèn)識(shí)A．基于國際格局的重大變化 B．緣于美蘇關(guān)系的全面緩和C．有利于推進(jìn)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè) D．有助于確立改革開放方針二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料1963年，在第18屆聯(lián)和國大會(huì)討論召開貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議問題時(shí)，75個(gè)發(fā)展中國家共同提出了《聯(lián)合宣言》，在它們的推動(dòng)下.1964年在日內(nèi)瓦召開了第一屆聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議，其間，77個(gè)發(fā)展中國家和地區(qū)于6月15日發(fā)表了旨在反對不合理的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的《77國聯(lián)合宣言》，“七十七國集團(tuán)”由此而得名。隨著發(fā)展中國家在世界事務(wù)中的作用日漸強(qiáng)大，規(guī)模不斷擴(kuò)大。截至2012年，已有134個(gè)成員國，但考慮到“七十七國集團(tuán)”的歷史意義，該集團(tuán)仍沿用原來的名稱。——曹勝（中國特色社會(huì)主義道路的時(shí)代特征研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明“七十七國集團(tuán)”成立的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“七十七國集團(tuán)”成立的意義。32．古絲綢之路是中外文明交匯的重要通道。閱讀材料,回答問題。材料一唐初之時(shí)胡風(fēng)盛行,有一種被稱為胡瓶的銀帶把壺沿絲路傳入中原,這便是唐三彩鳳首壺的原型,銀帶把壺有"薩珊（波斯王朝）式"和"粟特（西域古國）式"之分。唐三彩鳳首壺在繼承"粟特式胡瓶"長頸、扁腹、圈足、單柄特征的基礎(chǔ)上,將鳳鳥的頭部雕塑成具有三維空間特征的立體造型,使得鳳首壺多了幾分傳統(tǒng)意韻,更重要的是,這從整體上改變了壺的形制結(jié)構(gòu),使之成為一種新的器形,鳳首壺腹部兩面堆貼紋飾、有彎弓騎射的人物,有翩斑起舞的鳳凰,所飾紋樣明顯汲取了本土化的藝術(shù)元素.隋唐以來,風(fēng)烏紋擺脫了原始迷信和宗教思想的限制,在各種工藝品上展翅鳴舞,是這一時(shí)代審美特征的顯現(xiàn)?？脊虐l(fā)現(xiàn)的宋代鳳首壺主要分布于廣東和福建,安徽、江西等地也有零星發(fā)現(xiàn)。廣州是宋代最早設(shè)立市舶司的對外貿(mào)易港口。為滿足陶瓷外銷的市場需求,廣州西村窯應(yīng)運(yùn)而生,生產(chǎn)的鳳首壺?cái)?shù)量較多,多遠(yuǎn)銷海外,西村窯是北宋時(shí)期一個(gè)以生產(chǎn)外銷瓷為主的大規(guī)模的民間窯場,被稱為"仿造各地名窯產(chǎn)品的工場"?！粤_佳《唐宋陶瓷風(fēng)首壺所見絲綢之路藝術(shù)交流材料二絲綢之路沿線的敦煌、吐魯番、樓蘭、尼雅、焉者、庫車、和田、穆格山等地都發(fā)現(xiàn)過不少各種語言文字書寫的文書材料,前人已經(jīng)利用其中的資料來研究絲綢之路的某些方面、取得了可喜的成績,其中尤其以姜伯勤《軟煌吐魯番文書與絲擁之路》為集大成之作。但絲綢之路沿線仍然在不斷出土新的文書,而國內(nèi)學(xué)人關(guān)注不夠的西域各種胡語資料中,也有很多是研究絲綢之路的重要材料。出土文獻(xiàn)提供了有關(guān)絲綢之路交通路線的直接記錄,如隋代裴矩的《西城圖記》,唐朝賈耽的《皇華四達(dá)記》等。如果我們把出土文缺整理一下、可以勾勒出一條詳細(xì)而貫通的"絲綢之路"。―—摘自榮新江《出土文獻(xiàn)所見絲綢之路概說》（1）根據(jù)材料一關(guān)于鳳首壺的論述,概括指出唐朝的時(shí)代風(fēng)格。說明宋代鳳首壺產(chǎn)銷的變化,并簡析其原因。（2）據(jù)材料二,指出作為一個(gè)古絲綢之路的研究者,應(yīng)該具有哪些技能和素質(zhì)。33．閱讀材料，回答以下問題。材料一中國古代天文學(xué)興盛頗早，授時(shí)頒歷一直是歷代君主的要?jiǎng)?wù)。例如，北宋確定了西夏的附屬地位后，宋真宗將新歷和冬服賜予西夏。在元政府的支持下，郭守敬吸取阿拉伯天文歷法的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)立《授時(shí)歷》。它所確定的地球公轉(zhuǎn)時(shí)間比實(shí)際相差僅26秒。明朝建立后不久，政府對《授地歷》進(jìn)行了微改，并將其命名為《大統(tǒng)歷》。清朝政府也將修改歷法作為頭等大事，傳教士湯若望參與制定的《時(shí)憲歷》很快被頒布實(shí)行。——摘編自張培瑜等《中國古代歷法》材料二民國建立之初，以新歷（西歷）為官方歷法，行政機(jī)關(guān)、城市采用新歷，鄉(xiāng)村民間可依舊歷。北洋政府統(tǒng)治時(shí)期繼續(xù)推行中西（新舊）合歷。1928年至1934年間，南京國民政府集中力量廢除舊歷。政府查禁舊歷書、頒行新歷書，取消“二十四節(jié)氣”；要求商家按新歷確定結(jié)賬日期、簽訂契據(jù)等；廢止舊歷年節(jié)日，代之以新的紀(jì)念節(jié)日。此后，商家按新歷確定結(jié)賬日期、簽訂契據(jù)成為商界主流。但在推行新歷對，政府遇到了許多的阻力，特別是禁過舊歷年節(jié)的做法，遭到百姓的抵制。1934年后，政府不再干涉民眾過舊歷新年，也漸少提及“廢除舊歷”?！幾宰笥窈印赌暇﹪裾畯U除舊歷運(yùn)動(dòng)評(píng)析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代歷法的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析民國時(shí)期中西合歷現(xiàn)象存在的原因及其影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)題干可知圖示反映了古希臘文明的傳播歷程，古希臘文明起源于愛琴海地區(qū)，然后向小亞細(xì)亞西部沿海，愛奧尼亞群島以及意大利南部和西西里島的殖民地的地中海沿岸傳播，故B項(xiàng)正確；ACD均不符合題意，排除。故選B。2、D【解析】

據(jù)材料“表格信息軍機(jī)處設(shè)立的年份有不同的觀點(diǎn)。”可知，軍機(jī)處的設(shè)置經(jīng)歷了“臨時(shí)性軍務(wù)機(jī)構(gòu)，無專職官員、無官衙”到有“兼職官員”及“名稱、只能等業(yè)已具備”的過程，因此影響了對軍機(jī)處年代的確定，這說明研究的視角不同，得出的歷史結(jié)論也不一樣，D正確；A違背史實(shí)；主觀闡釋受主體認(rèn)知的局限性及社會(huì)環(huán)境的制約，難以還原歷史真實(shí)，但B與材料無關(guān)；生產(chǎn)方式?jīng)Q定了歷史發(fā)展，C說法錯(cuò)誤。3、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，受拿破侖戰(zhàn)爭失敗和工業(yè)革命影響，知識(shí)分子要求自由表達(dá)個(gè)人情感，在這樣的背景下，產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)，《巴黎圣母院》就是其中的代表作品，A項(xiàng)符合題意；《人間喜劇》是19世紀(jì)中期的批判現(xiàn)實(shí)主義作品，號(hào)稱社會(huì)百科全書，與自由表達(dá)個(gè)人感情無關(guān)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；《鋼鐵是怎樣煉成的》是十月革命后蘇聯(lián)的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；《等待戈多》是荒誕派戲劇，是20世紀(jì)四五十年代的作品，屬于后現(xiàn)代主義，D選項(xiàng)不符合題意。4、D【解析】A項(xiàng)中“反對舊道德”的說法與題目中的信息“沒有全盤反傳統(tǒng)……使……傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒”不符；由題目中的信息“沒有全盤反傳統(tǒng)”可知當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子對傳統(tǒng)持部分否定及部分繼承的科學(xué)態(tài)度，故B項(xiàng)“混淆”的表述過于絕對化，應(yīng)排除，本題應(yīng)選D項(xiàng)；傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)對舊文化全盤否定，本則材料卻指出白話小說和民間文學(xué)得到發(fā)揚(yáng)光大，體現(xiàn)出新文化運(yùn)動(dòng)一定程度上傳承和創(chuàng)新了舊文化?！究键c(diǎn)定位】本題考查新文化運(yùn)動(dòng)。5、A【解析】

材料反映的是根據(jù)地政權(quán)的形成基礎(chǔ)及議事形式，其目的是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)根據(jù)地的各種農(nóng)力量，旨在增強(qiáng)民族凝聚力，故A正確；B、C、D材料未體現(xiàn)，排除。6、C【解析】試題分析：美國1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)每屆任期四年，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1787年憲法規(guī)定聯(lián)邦政府是各州的中央政府，權(quán)力相較于之前而言大大加強(qiáng)，但各州在行政上仍保持一定的獨(dú)立性。材料中本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜的評(píng)論主要側(cè)重于美國總統(tǒng)的權(quán)力過大問題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料中“選出來的君主制”“君主制的新版本”等可以看出本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜的評(píng)論主要強(qiáng)調(diào)1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)權(quán)力過大，故C項(xiàng)正確；沒有規(guī)定總統(tǒng)由選民直選表述無誤，但材料未體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展?美國共和制的確立——《1787年憲法》?1787年憲法【名師點(diǎn)睛】關(guān)于美國1787年憲法的認(rèn)識(shí)。重點(diǎn)注意把握到以下兩個(gè)大的方面。第一，在聯(lián)邦中央官制上，是歐洲啟蒙思想家孟德斯鳩“三權(quán)分立”理論的具體實(shí)踐，涉及行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)三個(gè)領(lǐng)域。把握到“制衡”（即制約與平衡，實(shí)現(xiàn)了“把權(quán)力關(guān)在籠子里”）的內(nèi)涵及深遠(yuǎn)影響。第二，在平衡和協(xié)調(diào)利益方面，涉及到解決三對矛盾：中央與地方；南方與北方；大州與小州。7、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，“西方缺失”反映了彌漫在西方內(nèi)部的一種焦慮情緒——擔(dān)心西方在急劇變化的世界格局中失去主導(dǎo)地位、關(guān)注歐美統(tǒng)一立場因正在生成的不同理念和利益取向而受到侵蝕、擔(dān)心西方主導(dǎo)的世界體系被所謂“威權(quán)國家”勢力“修正”，等等，故“西方缺失”的內(nèi)部因素在于世界政治格局多極化發(fā)展對歐美主導(dǎo)體系的沖擊，B項(xiàng)正確；“反自由主義”浪潮反映的是各種民粹主義和國家主義，現(xiàn)“西方缺失”無關(guān)，排除A項(xiàng)；西方國家內(nèi)部實(shí)力差距變化與“西方缺失”無關(guān)，排除C項(xiàng)；新興市場國家崛起增強(qiáng)了“西方”共同立場，不利于“西方缺失”出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B。8、D【解析】

材料數(shù)據(jù)表明，19世紀(jì)末美國百萬富翁數(shù)量大大增長，財(cái)富來源多集中于制造業(yè)、商業(yè)和鐵路業(yè)，百萬富翁占有社會(huì)總財(cái)富的比例明顯提高。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這是因?yàn)榈诙喂I(yè)革命促進(jìn)了壟斷組織的產(chǎn)生，這會(huì)進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)貧富差距拉大。因此，對此表認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是生產(chǎn)組織形式變革加劇貧富分化，故D正確；材料數(shù)據(jù)不能說明重化工業(yè)已是美國工業(yè)的主導(dǎo)部門，故A錯(cuò)誤；材料信息不是說第二次工業(yè)革命的原因，故B錯(cuò)誤；材料信息未涉及汽車、飛機(jī)等新興制造業(yè)，故C錯(cuò)誤。9、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隋代廢除郡級(jí)機(jī)構(gòu)、并省州縣、裁減冗官，并由吏部統(tǒng)一選任官吏等措施大大強(qiáng)化了中央集權(quán)，加強(qiáng)了國家的治理能力，故A正確；這些措施減輕了民眾經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，故B錯(cuò)誤；材料信息涉及的是中央集權(quán)的強(qiáng)化，故C錯(cuò)誤；材料和階層之間流動(dòng)無關(guān)，故D錯(cuò)誤。10、B【解析】

《尚書酒誥》屬于文獻(xiàn)史料，文獻(xiàn)史料和考古學(xué)者的觀點(diǎn)屬于間接史料，不是最具說服力，材料中的現(xiàn)象只能說明殷人好飲酒，但無法證明殷人是否因好酒而亡國，故B項(xiàng)正確；材料沒有考古挖掘的原始史料可以證明殷人是因好酒而亡，排除A；材料沒有提及考古挖掘的關(guān)于商朝飲酒的相關(guān)史料，排除C；D項(xiàng)說法明顯實(shí)單方面的信息，不符合材料的主旨，排除D。故選B。11、D【解析】

由材料“有害于公共利益時(shí)，新施工行為即被限制甚至遭到禁止”可知，羅馬法注重協(xié)調(diào)公共利益與個(gè)人利益，故選D。材料并沒有提及弱勢群體，排除A；羅馬法顯然未將奴隸的權(quán)益包含在內(nèi)，B項(xiàng)不符合事實(shí)，排除；如果只是強(qiáng)調(diào)對私有產(chǎn)財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，則新的施工行為不會(huì)被限制和禁止，排除C。12、C【解析】

“光影效果下的景觀”所體現(xiàn)的是印象派的風(fēng)格，而C項(xiàng)屬于印象派，故C正確；A屬于現(xiàn)實(shí)主義，B是現(xiàn)代主義立體派，D是浪漫主義，都不符合題意。13、C【解析】

根據(jù)題干可知，晚清時(shí)期除傳統(tǒng)綠營之外，存在大量受地方控制的練軍力量，反映晚清時(shí)期中央集權(quán)弱化，故C項(xiàng)符合題意；綠營力量是滿清傳統(tǒng)軍事力量，并未威脅國家穩(wěn)定，排除A項(xiàng)；題干不能說明傳統(tǒng)的軍隊(duì)體制瓦解，排除B項(xiàng)；題干未明確中國近代化的主導(dǎo)力量，排除D項(xiàng)。故選C。14、C【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，英國在1894—1914年期間，占中國對外貿(mào)易總值不斷減少，而日本在這時(shí)期對中國外貿(mào)總值不斷增長，說明甲午戰(zhàn)后日本加強(qiáng)了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有對比西方列強(qiáng)對近代中國侵略，無法得出英國和日本充當(dāng)侵略中國急先鋒的結(jié)論，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭后日本和英國對中國外貿(mào)總值百分比，沒有體現(xiàn)英日的國際地位，B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭后，西方列強(qiáng)對中國的侵略以資本輸出為主，而不是商品輸出，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、B【解析】

考查羅馬法。根據(jù)材料信息“法律過程的考究”以及“實(shí)施某些特定的行為”可以判定羅馬法比較注重法律實(shí)施的“形式”，即“形式重于實(shí)質(zhì)內(nèi)容”，故B項(xiàng)正確；材料沒有涉及法律實(shí)施的主體關(guān)系和客體范圍問題，故排除A、C兩項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)羅馬法維護(hù)公平公正，排除D項(xiàng)。16、D【解析】

材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了內(nèi)閣與議會(huì)之間的關(guān)系，體現(xiàn)了這時(shí)期責(zé)任內(nèi)閣制度的形成和發(fā)展，說明英國代議制在漸進(jìn)性變革中發(fā)展，D項(xiàng)正確；英國國王沒有實(shí)權(quán)，只是權(quán)力的象征，但材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)國王統(tǒng)而不治的地位，A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1689年頒布《權(quán)利法案》，標(biāo)志著英國君主立憲制開始確立，1721年責(zé)任內(nèi)閣制形成，英國君主立憲制進(jìn)一步完善，B項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)閣和議會(huì)實(shí)行分權(quán)制衡是材料表象，而不是所反映的本質(zhì)問題，C項(xiàng)錯(cuò)誤。17、D【解析】試題分析：根據(jù)材料信息“中國二千余年的專制官僚政治局面其所以是由秦國開其端緒，乃因中國二千余年的地主經(jīng)濟(jì)制度，是由秦國立下基礎(chǔ)”、“不但改變了中國封建性質(zhì)，改變了中國官僚政治形態(tài)”，不難概括出其核心觀點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這符合歷史唯物主義的歷史觀，C項(xiàng)不符合題意，D項(xiàng)符合題意；材料沒有提及階級(jí)斗爭、現(xiàn)代化史觀，排除A、B。故選D?？键c(diǎn)：史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)·歷史認(rèn)識(shí)與研究的方法·歷史唯物主義；古代中國的政治制度·明清君主專制制度的加強(qiáng)·中國古代政治制度的特點(diǎn)【名師點(diǎn)睛】把握到歷史唯物主義的基本特征。主要包含以下方面：認(rèn)為歷史的主體是現(xiàn)實(shí)的人，他們的性質(zhì)和活動(dòng)受制于所處的物質(zhì)生活條件；物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)生活、政治生活、精神生活的一般過程；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)又能動(dòng)地反作用于社會(huì)存在；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，是推動(dòng)一切社會(huì)發(fā)展的基本矛盾，在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等。18、B【解析】

材料表明熱消退則醫(yī)學(xué)成就高，而神仙熱則醫(yī)學(xué)成就低，可見神仙信仰影響漢代醫(yī)學(xué)的興衰，故選B；材料沒有比較漢代醫(yī)學(xué)的信息，無法判定漢代醫(yī)學(xué)成就集中于漢初，排除A；材料表明漢武帝受到黃老學(xué)說的影響，C錯(cuò)誤；材料表明中國古代醫(yī)學(xué)注重養(yǎng)生，故D錯(cuò)誤。19、A【解析】

唐朝時(shí)期在西北邊疆分別設(shè)置了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管理天山南北，①符合題意；②秦漢時(shí)期已歸屬中央管轄，③西藏和④都是元朝時(shí)期歸屬中央管理，②③④不符合題意；排除B、C和D。故選A。20、B【解析】

杜魯門認(rèn)為應(yīng)該對蘇聯(lián)采取強(qiáng)硬政策，凱南認(rèn)為蘇聯(lián)在極力擴(kuò)大自己的勢力范圍，都說明美國準(zhǔn)備對蘇聯(lián)實(shí)施強(qiáng)硬的遏制政策，故選B項(xiàng)；此時(shí)冷戰(zhàn)格局尚未確立，談不上擴(kuò)展，排除A項(xiàng)；美蘇之間實(shí)行的是冷戰(zhàn)，始終沒有出現(xiàn)直接的戰(zhàn)爭，排除C項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是美國的政策調(diào)整，沒有體現(xiàn)對蘇外交政策，排除D項(xiàng)。故選B。21、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1980年代初受十一屆三中全會(huì)以來思想解放的影響，流行音樂在中國異軍突起，C項(xiàng)正確；文藝方針的調(diào)整是流行音樂發(fā)展的原因而非結(jié)果，A項(xiàng)錯(cuò)誤；市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)是在1992年才提出的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；1980年代中國流行音樂的發(fā)展與18世紀(jì)末19世紀(jì)初的浪漫主義音樂普及無關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、B【解析】

材料體現(xiàn)的是部分女醫(yī)學(xué)生和女學(xué)堂的畢業(yè)生組建紅十字會(huì)去前線支援武昌革命，說明女子在接受新式教育的同時(shí)也逐漸步入社會(huì)，B正確；材料與市民文化消遣娛樂無關(guān)，A排除；材料未涉及改良后的旗袍成為城鎮(zhèn)女性的日常著裝，且改良旗袍在中國大規(guī)模流行是在中華民國成立后，C排除；當(dāng)時(shí)辛亥革命剛剛爆發(fā)，推動(dòng)中華民族的思想解放不符合武昌起義的史實(shí)，D排除。故選B。23、C【解析】

材料中朱熹批評(píng)了佛道否定現(xiàn)實(shí)世界客觀存在的理論實(shí)質(zhì)和致知不格物的認(rèn)識(shí)方法。這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)出朱熹對肯定現(xiàn)實(shí)世界的儒家精神的弘揚(yáng)，其目的是維護(hù)儒家的正統(tǒng)地位，故C項(xiàng)正確；理學(xué)只是吸收了佛道思想而已，故排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)，故排除B項(xiàng)；朱熹發(fā)展改造儒學(xué)的終極目的是強(qiáng)化倫理道德以維護(hù)封建統(tǒng)治，故排除D項(xiàng)。24、A【解析】

儒家思想出現(xiàn)由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變主要原因是東漢末年，儒學(xué)的權(quán)威性被嚴(yán)重削弱，魏晉時(shí)期佛教和道教思想廣泛傳播，沖擊著儒家思想作為核心價(jià)值觀念的地位，其統(tǒng)治地位進(jìn)一步被削弱。從唐代開始，儒家思想家們提出了復(fù)興儒學(xué)的主張，到宋代形成了理學(xué)體系，完成了儒家思想由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變，故選A；這一轉(zhuǎn)變與封建倫理道德、專制政治和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展無關(guān)，故排除BCD。25、C【解析】

據(jù)材料“……發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，……對徐州會(huì)戰(zhàn)及爾后之武漢會(huì)戰(zhàn)協(xié)力甚大。＂可知，發(fā)動(dòng)全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，這反映的是八路軍在抗日戰(zhàn)爭中的所為，C正確；據(jù)所學(xué)可知，新四軍在南方，A錯(cuò)誤；國民黨軍主要是陣地戰(zhàn)，打的是大兵團(tuán)的大會(huì)戰(zhàn)，與材料的“游擊戰(zhàn)”不符，B錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期工農(nóng)紅軍的稱號(hào)已改為八路軍，故D錯(cuò)誤。26、C【解析】

南方的畝產(chǎn)不斷增加，面積也增加了，可以看出南方逐漸得到了開發(fā)，C正確；從材料中看出隋唐時(shí)期北方的畝產(chǎn)和面積較魏晉南北朝都有增加，看不出盛極而衰，A錯(cuò)誤；雖然南北方的畝數(shù)相當(dāng)，體現(xiàn)不出耕作技術(shù)先進(jìn)，B錯(cuò)誤；古代中國經(jīng)濟(jì)重心最終實(shí)現(xiàn)南移是在南宋；D錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題難度較大，考查學(xué)生分析理解材料的能力，要搞清楚中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移是從唐中后期開始，到南宋時(shí)期基本完成．在這之前，南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都是為南移做準(zhǔn)備。【詳解】27、D【解析】

材料“它使羅馬自神的法律中解放出來，法律成了一項(xiàng)人類的工作”體現(xiàn)的是羅馬法對人性的解放，凸顯的是人文主義精神，D正確；《十二銅表法》適用于羅馬公民，A排除；B說法過于絕對，排除；材料未涉及羅馬法和宗教改革之間的關(guān)系，C排除。故選D。28、B【解析】中華民國建立于1912年，此后，民主共和觀念深入人心；君民共治是主張君主立憲制，是維新派的觀點(diǎn)，發(fā)生在19世紀(jì)末；宣傳科學(xué)與人權(quán)的是新文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)生在1915年；根據(jù)材料信息“俄羅斯今日之事變”“新文明之曙光”可知是指十月革命給中國送來了馬克思主義，發(fā)生在1917年，按時(shí)間先后順序排列真確的是②①③④，故選B。29、A【解析】

從材料中的時(shí)間信息“1954年”和“所以真理不在乎是不是清一色”等信息來看，毛澤東意在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。1954年一屆全國人大召開后，中國人民政治協(xié)商會(huì)議不再代行全國人民代表大會(huì)職權(quán)，但作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在。故答案為A項(xiàng)。1954年已開始向社會(huì)主義過渡，排除B項(xiàng)；1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》的講話是強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)正確處理人民內(nèi)部的矛盾，排除C項(xiàng)；“百花齊放，百家爭鳴”方針的提出是在1956年，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】解放戰(zhàn)爭時(shí)期，為了打敗蔣介石，建立新中國，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立起了包括全體中國人民在內(nèi)的最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在推翻蔣介石國民黨反動(dòng)政權(quán)的斗爭中起了極其重要的作用。新中國成立以后，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)走人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的道路，中國人民政治協(xié)商會(huì)議就是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式。在新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的新歷史時(shí)期，人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)、進(jìn)行社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)等方面發(fā)揮了重大作用。30、C【解析】

材料體現(xiàn)的鄧小平同志要避免中國在第三世界國家中出頭，以免卷入國際紛爭中去，主要是為20世紀(jì)90年代中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供一個(gè)良好的國際環(huán)境，C正確；材料更多強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部原因，A屬于國際原因，排除；B說法不符合當(dāng)時(shí)的史實(shí)，排除；1978年十一屆三中全會(huì)上中國就確立了改革開放的偉大決策，D排除。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）背景：二戰(zhàn)后，世界民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展；美蘇爭霸給世界和平帶來威脅；不合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序的存在；經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加強(qiáng)；和平與發(fā)展成為廣大第三世界國家的主要任務(wù)。（2）意義：加強(qiáng)了發(fā)展中國家之間的合作.在維護(hù)發(fā)展中國家的權(quán)益上做出了積極的貢獻(xiàn)；推動(dòng)了南北對話，緩和與改善了南北關(guān)系；有利于反對霸權(quán)主義、改造國際經(jīng)濟(jì)舊秩序?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“1963年”、“旨在反對不合理的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系”、“發(fā)展中國家在世界事務(wù)中的作用日漸強(qiáng)大，規(guī)模不斷擴(kuò)大”等信息并結(jié)合所學(xué)可知，“七十七國集團(tuán)”成立的背景主要和二戰(zhàn)后世界民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、美蘇爭霸的威脅、不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序、經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加強(qiáng)以及第三世界國家爭取和平與發(fā)展等因素有關(guān)。（2）根據(jù)“旨在反對不合理的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系”、“發(fā)展中國家在世界事務(wù)中的作用日漸強(qiáng)大，規(guī)模不斷擴(kuò)大”等信息并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“七十七國