湖北省孝感漢川市重點(diǎn)名校2024屆中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題含解析_第1頁(yè)
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湖北省孝感漢川市重點(diǎn)名校2024屆中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是()A.誆騙糟塌輕歌曼舞B.作揖恣睢山肴野籟C.廣袤潮訊長(zhǎng)途跋涉D.瞥見(jiàn)腳踝旁逸斜出2.在以下語(yǔ)段空白處依次填入四個(gè)句子,排序正確的一項(xiàng)是()_____._____._____._____.晉朝人讀詩(shī),是蘭亭集會(huì)、曲水流觴。唐朝人讀詩(shī),是高朋滿(mǎn)座、冠蓋京華。革命者讀詩(shī),是獄中絕筆、肝膽相照。而我們的方式,就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》。①世易時(shí)移,詩(shī)心不改②千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事③天才詩(shī)人青史留名,但他的身后卻并不寂寞,因?yàn)樵?shī)意是屬于每個(gè)人的④每一代人都在用自己的方式去感受、紀(jì)念、傳承A.③②①④ B.②③①④ C.①④②③ D.②①④③3.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.在國(guó)人的期待中,國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919圓滿(mǎn)完成了第一趟藍(lán)天首飛之旅。B.最近,來(lái)自“一帶一路”沿線20個(gè)國(guó)家的在華留學(xué)生,評(píng)選出中國(guó)“新四大發(fā)明”:高鐵、網(wǎng)購(gòu)、支付寶和共享單車(chē)。C.據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種左右,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。D.學(xué)校開(kāi)展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng),有助于更多同學(xué)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。4.下面句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.會(huì)不會(huì)用心觀察,能不能重視積累,是提高寫(xiě)作水平的基礎(chǔ)。B.在閱讀文學(xué)名著的過(guò)程中,常常使我們明白許多做人的道理,悟出人生的真諦。C.他課上認(rèn)真聽(tīng)講,課下有工夫就閱讀書(shū)刊,全班同學(xué)沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)他學(xué)習(xí)不積極。D.營(yíng)造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,已成為新時(shí)期精神文明建設(shè)的迫切需要。5.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。①_____________________,在河之洲。(《關(guān)雎》)②_____________________,山島竦峙。(曹操《觀滄?!罚廴漳亨l(xiāng)關(guān)何處是?_____________________。(崔顥《黃鶴樓》)④安得廣廈千萬(wàn)間,_____________________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)⑤

____________________,自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)⑥蓬山此去無(wú)多路,_____________________。(李商隱《無(wú)題》)⑦我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,_____________________。(李清照《漁家傲》)⑧傷心秦漢經(jīng)行處,_____________________。(張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》)⑨四面歌殘終破楚,_____________________。(秋瑾《滿(mǎn)江紅》)⑩是故學(xué)然后知不足,_____________________。(《禮記》)?《陋室銘》中表現(xiàn)作者對(duì)官僚們尋歡作樂(lè)生活態(tài)度批判的句子是:_______,_________。6.名著閱讀。閱看《水滸傳》相關(guān)文字和圖片,完成填空。身似山中猛虎,性如火上澆油。心雄膽大有機(jī)謀,到處逢人搭救。全仗一條桿棒,只憑兩個(gè)拳頭。掀天聲價(jià)滿(mǎn)皇州,A!注:上圖中的老人姓鐘離。A處應(yīng)填寫(xiě)的人名是________(含綽號(hào))。根據(jù)圖片,結(jié)合閱讀積累,我們可知,該人物在這場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)中所起的作用主要是:①_____________;②____________________。下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述,錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是(_______)A.小王子居住的B612星球是土耳其天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)的,可因?yàn)樗┲胖碌奈餮b而不被人相信。B.太上老君在八卦爐中以文武火煉齊天大圣,最終卻被大圣蹬倒丹爐。這一結(jié)果也是造成唐僧師徒四人受難于火焰山的緣由。C.《格列佛游記》中在“慧骃”各種美德的感化下,格列佛一心想留在慧骃國(guó)。經(jīng)慧骃國(guó)全國(guó)代表大會(huì)表決通過(guò),格列佛實(shí)現(xiàn)愿望,留了下來(lái)。D.“人最寶貴的是生命”是保爾人生的準(zhǔn)則,這句話也起到了揭示全書(shū)主旨的作用。E.《朝花夕拾》寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻。如在《無(wú)?!分校瑹o(wú)常也有老婆和孩子,寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)。二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成下列小題(甲)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)缺漏,有所廣益。(選自《出師表》)(乙)貞觀二年,太宗謂房玄齡等曰:“漢、魏以來(lái),諸葛亮為丞相,亦甚平直,嘗表①?gòu)U廖立、李嚴(yán)②於南中,立聞亮卒,泣曰:‘吾其左在③矣!’嚴(yán)聞亮卒,發(fā)病而死。故陳壽④稱(chēng)‘亮之為政,開(kāi)誠(chéng)心,布公道,盡忠益時(shí)者,雖仇必賞;犯法意慢者,雖親必罰。’卿⑤等豈可不企慕及之?”(注釋?zhuān)俦恚褐干媳斫ㄗh。②廖立、李嚴(yán):蜀漢之臣。③左衽:古代少數(shù)民族衣襟左開(kāi),借指異族入侵而亡國(guó)。④陳壽:西晉人,著有《三國(guó)志》。⑤卿:古代君對(duì)臣的稱(chēng)謂。1.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)志慮忠純:(2)悉以咨之:(3)嚴(yán)聞亮卒:2.下面句子中加點(diǎn)詞意思相同的一組是()A.太宗謂房玄齡等曰太守謂誰(shuí)B.嘗表廢廖立、李嚴(yán)于南中予嘗求古仁人之心C.立聞亮卒卒獲有所聞D.發(fā)病而死舜發(fā)于映畝之中3.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(1)是以先帝簡(jiǎn)撥以遺陛下。(2)諸葛亮為丞相,甚平直。4.請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。(斷兩處)亮之為政開(kāi)誠(chéng)心布公道5.(乙)文中哪句話最能詮釋諸葛亮提出的“陟罰臧否,不宜異同”的主張?(請(qǐng)用原文回答)8.愚公移山太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。(1)懲山北之塞(___________________)(2)雜然相許(___________________)(3)懼其不已也(___________________)2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾與汝畢力平險(xiǎn)。(2)寒暑易節(jié),始一反焉。3.下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)頭寫(xiě)太行王屋二山的面積、高度和地理位置,意在襯托移山的艱難。B.文章運(yùn)用了對(duì)比的手法,將愚公與智叟對(duì)比,突出了愚公不怕困難的大無(wú)畏精神。C.文章寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”,也從正面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。D.文章反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力。9.閱讀《小石潭記》,完成小題。從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。1.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A.佁(yǐ)然不動(dòng)B.俶(shū)爾遠(yuǎn)逝C.往來(lái)翕(xī)忽D.犬牙差(cī)互2.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。水尤清冽(______________)⑵潭中魚(yú)可百許頭(_______________)悄愴幽邃(___________)⑷以其境過(guò)清(_____________)3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴皆若空游無(wú)所依⑵斗折蛇行,明滅可見(jiàn)4.文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”,后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”,這是為什么?10.閱讀下文,完成各題。老俞①葉圣陶(1)出城回家常坐雞公車(chē)②。十來(lái)個(gè)推車(chē)的差不多全熟識(shí)了,只要望見(jiàn)靠坐在車(chē)座上的人影兒,或者那些抽葉子煙的煙桿兒,就辨得清誰(shuí)是誰(shuí)。其中有個(gè)老俞,最善于招攬顧客,見(jiàn)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒走過(guò)去,就站起來(lái)打招呼,轉(zhuǎn)過(guò)身,拍拍草墊,把車(chē)柄兒提在手里。這就叫旁的車(chē)夫不好意思跟他競(jìng)爭(zhēng),顧客自然坐了他的車(chē)。(2)老俞推車(chē),會(huì)一路跟你聊家?!?3)他原籍眉山,蘇東坡的家鄉(xiāng),五世祖放過(guò)道臺(tái),后因家道衰落,到他這一輩流落到成都。他在隊(duì)伍上當(dāng)過(guò)差,到江邊拉過(guò)船,還種過(guò)莊稼……,后來(lái)跟小兒子各推一輛雞公車(chē)為生。大兒子在前方打國(guó)仗,由二等兵升到了排長(zhǎng),隔個(gè)把月就來(lái)封信,封封都是航空掛號(hào)。部隊(duì)經(jīng)常換防,他也記不清那些時(shí)時(shí)變更的地名。(4)約莫有三四回出城沒(méi)遇見(jiàn)老俞。聽(tīng)旁的車(chē)夫說(shuō),老俞的小兒子胸口害了外癥,他娘聽(tīng)信鄰舍婦人家的話,沒(méi)讓老俞知道,請(qǐng)醫(yī)生給開(kāi)了刀,不上三天就死了。老俞哭得好傷心,哭一陣子,跟老婆拼一陣子命。哭了大半天,才想起收拾他的兒子,把兩口豬賣(mài)了買(mǎi)棺材。那兩口豬本來(lái)打算臘月間賣(mài),有了這本錢(qián),他可以做些小買(mǎi)賣(mài),不再推雞公車(chē),如今不成了。(5)一天,我又坐老俞的車(chē)??此悄觾?,上下眼皮紅紅的,似乎喝過(guò)幾兩白酒,顴骨以下的面頰全陷了進(jìn)去,左面一邊陷進(jìn)更深,嘴就見(jiàn)得歪斜。他改變了往常的習(xí)慣,只顧推車(chē),不開(kāi)口說(shuō)話呼呼的喘息聲越來(lái)越粗,我的胸口也仿佛感到壓迫。(6)“老師,我在這兒想,通常說(shuō)因果報(bào)應(yīng),到底有沒(méi)有的?”他終于開(kāi)口了。(7)我知道他說(shuō)這個(gè)話的原因,回答他說(shuō)有或者沒(méi)有,一樣的沒(méi)意義,就含糊其辭應(yīng)接道:“有人說(shuō)有的,我也不大清楚?!?8)“有的嗎?我自己摸摸心,考問(wèn)自己,沒(méi)占過(guò)人家的便宜,沒(méi)糟蹋過(guò)老天爺生下來(lái)的東西,連小雞兒也沒(méi)踩死過(guò)一只,為什么處罰我這樣的兇?老師,你看見(jiàn)的,長(zhǎng)得結(jié)實(shí)做得活的一個(gè)孩兒,一下子沒(méi)有了!莫非我干了什么惡事,自己不知道?我不知道,可以顯個(gè)神通告訴我,不能馬上處罰我呀!”(9)我不敢多問(wèn),隨口說(shuō):“你把他埋了?”(10)“埋了,就埋在鄰舍張家的地里。兩口豬,賣(mài)了四千元,一千元的地價(jià),三千元的棺材只是幾塊薄板,像個(gè)火柴盒兒?!?11)“兩口豬才賣(mài)得四千元?”(12)“臘月間賣(mài)當(dāng)然不止,五千六千也賣(mài)得。如今是你去央求人家,人家買(mǎi)你的是幫你的忙,還論什么高啊低的?唉!說(shuō)不得了,孩子死了,豬也賣(mài)了,先前想的只是個(gè)夢(mèng),往后還是推我的車(chē)子——獨(dú)個(gè)兒推車(chē)子,推到老,推到死!”(13)我想起他跟我同年,周歲五十,莫說(shuō)推到死,就是再推上五年六年,未免太困苦了。于是轉(zhuǎn)換話頭,問(wèn)他的大兒子最近有沒(méi)有信來(lái)。(14)“有,有,前五天接了他的信。我回復(fù)他,告訴他弟弟死了,只怕送不到他手里,我寄了航空雙掛號(hào)。我說(shuō)如今只剩你一個(gè)了,你在外頭要格外保重。打國(guó)仗的事情要緊,不能叫你回來(lái),將來(lái)把東洋鬼子趕走了,你趕緊回來(lái)吧?!?15)“你明白?!蔽矣行┘?dòng)。(16)“我當(dāng)然明白。國(guó)仗打不勝,誰(shuí)也沒(méi)有好日子過(guò),第一要緊是把國(guó)仗打勝,旁的都在其次——他信上說(shuō),這回作戰(zhàn),他們一排弟兄,輕機(jī)關(guān)槍奪了三挺,東洋鬼子活捉了五個(gè),只兩個(gè)弟兄受了輕傷,都在腿上,沒(méi)關(guān)系。”(17)他又瑣瑣碎碎地告訴我他兒子信上其它的話,吃些什么,宿在哪兒,那邊的米價(jià)多少,老百姓怎么樣,上個(gè)月抽空兒自己縫了件小汗褂,鬼子的皮鞋穿上腳不如草鞋輕便……等等。我猜他把那封信總該看了幾十遍,每個(gè)字都嚼得稀爛。(18)這會(huì)兒,那個(gè)原先的老俞似乎又回來(lái)了。他似乎暫時(shí)忘了他的小兒子。[注]①本文原題《春聯(lián)兒》,創(chuàng)作于1944年7月,有刪改。②雞公車(chē):當(dāng)時(shí)四川成都地區(qū)一一種獨(dú)輪手推車(chē)。1.第(17)段加點(diǎn)詞“嚼得稀爛”在文中的意思是_____________________2.從敘述順序看第(3)段是__________,其作用是:________________________3.第(5)段畫(huà)線句屬于人物的__________描寫(xiě),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用__________。4.下列選項(xiàng)中,對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是()A.文章表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期社會(huì)底層勞動(dòng)者的苦難生活。B.文章刻畫(huà)了社會(huì)底層勞動(dòng)者面對(duì)苦難的生命狀態(tài)。C.國(guó)難兒?jiǎn)拭裆嗥D的重?fù)羰沟讓觿趧?dòng)者麻木不仁。D.平淡的文字中蘊(yùn)涵著對(duì)底層勞動(dòng)者的深沉的情感。5.作者葉圣陶還給老俞寫(xiě)了一-副對(duì)聯(lián):“有子荷戈庶無(wú)愧,為人推轂(ɡǔ)亦復(fù)佳?!?意思是“有子扛槍當(dāng)無(wú)愧,為人推車(chē)也很好。”)這實(shí)際上是老命的精神寫(xiě)照。請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)老俞是一個(gè)怎樣的人,并作簡(jiǎn)要分析。11.閱讀以下三則材料,回答小題。材料一:中國(guó)政府在環(huán)境保護(hù)上的思維轉(zhuǎn)變并不慢。1973年召開(kāi)全國(guó)第一次環(huán)保會(huì)議,將“保護(hù)環(huán)境”列為基本國(guó)策,“十五大”提出“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”、“十七大”提出“科學(xué)發(fā)展觀”,“十八大”提出生態(tài)文明,“金山銀山不如綠水青山”。這些詞匯都反應(yīng)了中央對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和所嘗試提出的對(duì)策。材料二:人與自然的關(guān)系自古以來(lái)便處于對(duì)立與統(tǒng)一的狀態(tài),從總體上看人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段。人類(lèi)社會(huì)早期,人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),人們的生活受制于自然界,人們只能靠自然界提供的現(xiàn)有物資維持生存。這時(shí)人與自然的關(guān)系是一種低水平的和諧,人以順應(yīng)自然為主。進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明時(shí)代,人類(lèi)開(kāi)始利用自然資源,在對(duì)自然界知之甚少的情況下,甚至出現(xiàn)了過(guò)度耕種、過(guò)度放牧、過(guò)度漁獵。這時(shí)的人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)環(huán)境問(wèn)題,不過(guò)這時(shí)的環(huán)境問(wèn)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)未危及到人類(lèi)的生產(chǎn),畢竟此時(shí)的生產(chǎn)力水平有限,自然界還是可以依靠自身的能力恢復(fù)。到了工業(yè)文明時(shí)期,生產(chǎn)力急速發(fā)展特別是科學(xué)技術(shù)開(kāi)始突飛猛進(jìn),人類(lèi)利用自然的能力越來(lái)越強(qiáng),人類(lèi)開(kāi)始竭盡一切可能的利用、征服自然?!叭硕▌偬臁笔沁@一階段的表征??茖W(xué)技術(shù)在給人們帶來(lái)高質(zhì)量生活的同時(shí),也助長(zhǎng)了人類(lèi)對(duì)物質(zhì)財(cái)富的無(wú)窮追求。表現(xiàn)為人類(lèi)對(duì)自然界的索取越來(lái)越厲害,很多東西超出了自然界能承受的限度,嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)的平衡,出現(xiàn)了物種滅絕,資源枯竭等危機(jī)。尤其是目前人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)代,這時(shí)候人與自然的和諧相處顯得尤為重要。材料三:人類(lèi)所要維持的生態(tài)平衡,是適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展,與人類(lèi)生產(chǎn)、生活的需要相適應(yīng)的生態(tài)平衡。如果人類(lèi)的活動(dòng)使生態(tài)環(huán)境激劇變化,超過(guò)了生態(tài)環(huán)境容量,生態(tài)平衡會(huì)遭到破壞,人類(lèi)將受到大自然的懲罰。而且,生態(tài)平衡被破壞后,恢復(fù)很困難,必須通過(guò)長(zhǎng)期的努力,還要耗費(fèi)巨額的資金。因此,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,要認(rèn)真協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)平衡的關(guān)系,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的黃金時(shí)期,經(jīng)濟(jì)建設(shè)才能長(zhǎng)期穩(wěn)定持續(xù)下去。經(jīng)濟(jì)建設(shè)要以生態(tài)的良性循環(huán)為基礎(chǔ),不能以浪費(fèi)自然資源、犧牲生態(tài)環(huán)境來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展。同時(shí)也不能為了保持生態(tài)平衡而停止經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以下四個(gè)選項(xiàng)中,說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.我國(guó)政府在環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)和提出的對(duì)策,體現(xiàn)我國(guó)政府在環(huán)境保護(hù)上的思維轉(zhuǎn)變并不慢。B.人類(lèi)對(duì)自然的索取需求不斷擴(kuò)大,到了工業(yè)文明時(shí)期更是達(dá)到了頂峰,所以我們必須要對(duì)環(huán)境保護(hù)采取必要的措施。C.我們所要維持的生態(tài)平衡,是要適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展水平,對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行一定的調(diào)控,不能一昧的讓其自由發(fā)展下去。D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),必要考慮的因素是如何解決社會(huì)發(fā)展和生態(tài)平衡之間的矛盾,只有達(dá)到平衡的狀態(tài),才是最好的發(fā)展時(shí)機(jī)。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括人與自然關(guān)系經(jīng)歷的三個(gè)階段的演變過(guò)程。閱讀下面一則拓展材料,結(jié)合材料三,談?wù)勀銓?duì)商人行為的看法。拓展材料:一些進(jìn)入發(fā)展高速化的發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)意識(shí)到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí),生態(tài)環(huán)境也在隨著的變化,他們領(lǐng)先提出“和諧發(fā)展、生態(tài)平衡”的計(jì)劃,其計(jì)劃內(nèi)容即為在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),需要注意我們所生存的環(huán)境的改變,必要的要采取一些措施以遏制生態(tài)環(huán)境的惡化。于是,商人開(kāi)始響應(yīng)國(guó)家口號(hào)的號(hào)召,開(kāi)始適當(dāng)?shù)臏p少生產(chǎn)的速度和產(chǎn)量,以達(dá)到平衡發(fā)展、平衡增長(zhǎng)的目的。而另外一些商人,卻將工廠開(kāi)到國(guó)外(一些不發(fā)達(dá)的國(guó)家),肆意的增加產(chǎn)量、無(wú)盡的索取當(dāng)?shù)氐馁Y源,這樣一來(lái)破壞的是另外的一方土地,而又可以躲過(guò)本國(guó)家的嚴(yán)討。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,回答問(wèn)題。材料一:“優(yōu)”由大猩猩等猿類(lèi)動(dòng)物行動(dòng)遲緩的樣子,引申為兩類(lèi)含義:一類(lèi)指優(yōu)游,從容,平和,寬緩;又引申為戲謔,調(diào)笑?!傲妗?,這是一個(gè)會(huì)意字,左邊是個(gè)側(cè)立的“人”,右邊是個(gè)“今”,上面的“人”和“一”放在一起表示“鈴"(古代叫鐸),下面的部分優(yōu)(甲骨文)伶(篆文)是一個(gè)跪著的人,古代振鈴以發(fā)號(hào)令,有向人發(fā)出命令之意。左右兩部分組合在一起就成為“伶”字,本義為演奏樂(lè)器的人,即樂(lè)官。這兩個(gè)字后來(lái)都用來(lái)指戲曲演員?!皟?yōu)伶”一詞的來(lái)歷與《柳敬亭傳》中的“優(yōu)孟"(名叫“孟”)的藝人有關(guān)。上古時(shí)代,“娃”和“氏”是兩個(gè)不盡相同的概念。貴族男子稱(chēng)“氏”,用來(lái)“別貴賤”,“貴者有氏,賤者有名無(wú)氏”。這個(gè)“優(yōu)孟”也只有名“孟”而無(wú)氏,“優(yōu)”是“優(yōu)伶(演員)”之意,身份亦低賤。(1)請(qǐng)根據(jù)材料,說(shuō)一說(shuō)古代優(yōu)伶是___________,他們?cè)诠糯牡匚唬篲__________________。材料二:中國(guó)戲曲主要是由民間歌舞、說(shuō)唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成,是以唱念做打的綜合表演為中心的戲劇形式。它起源于原始歌舞,是一-種歷史悠久的綜合舞臺(tái)藝術(shù)樣式。經(jīng)過(guò)漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù),它由文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成,它的特點(diǎn)是將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起,在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的個(gè)性。距今約有三百六十多個(gè)戲曲劇種,從全國(guó)300多個(gè)戲曲劇種中脫穎而出的京劇、豫劇、越劇,被官方和戲迷友人們譽(yù)為“中國(guó)戲曲三鼎甲”歷史上最先使用“戲曲”這個(gè)名詞的是宋劉壩(1240--1319),他在《詞人吳用章傳》中提出“永嘉戲曲”,他所說(shuō)的“永嘉戲曲”,就是后人所說(shuō)的“南戲”“戲文”“永嘉雜劇”。從近代王國(guó)維開(kāi)始,才把“戲曲”用來(lái)作為中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化的通稱(chēng)。(2)中國(guó)戲曲是綜合表演,以____________的綜合表演為中心。(3)“中國(guó)戲曲三鼎甲”指的是_________、__________、___________。(4)“戲曲”用來(lái)作為中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化的通稱(chēng)是從__________開(kāi)始的。材料三:某班級(jí)開(kāi)展戲曲現(xiàn)狀調(diào)查活動(dòng),其中宣傳調(diào)查組經(jīng)走訪發(fā)現(xiàn),戲曲如今的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。多數(shù)老人喜愛(ài)戲曲而年輕人卻不喜歡,總覺(jué)得戲曲咿咿呀呀,腔調(diào)慢,調(diào)子陳舊,無(wú)法與快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)相融合。現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)戲曲之間存在著嚴(yán)重的代溝。為此,宣傳組的同學(xué)們擬了兩個(gè)問(wèn)題,與同學(xué)們共同討論。(5)請(qǐng)你選擇其中一個(gè)問(wèn)題,說(shuō)說(shuō)你的看法。A.對(duì)于戲曲這種古老的傳統(tǒng)藝術(shù),如何才能讓年輕人不去排斥甚至喜歡它?B.據(jù)了解,許多傳統(tǒng)的中國(guó)文化都被外國(guó)人重視,而被我們的國(guó)人忽略了。對(duì)此你怎么看?看法:___________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.請(qǐng)從以下兩題中任選一題作文(1)一個(gè)孩子,因?yàn)橛辛似谂危妥兂梢欢浣鹕?,讓媽媽生活得更加溫馨;一只丑小鴨,因?yàn)橛辛似谂?,就蛻變成一只白天鵝,綻放出生命的美麗;一場(chǎng)春雨,因?yàn)橛辛似谂?,就化作春的使者,滿(mǎn)懷深情地祝福兒童……請(qǐng)以“因?yàn)橛辛似谂巍睘轭},寫(xiě)一篇文章。要求:①中心明確,內(nèi)容具體,寫(xiě)出真情實(shí)感。②字跡工整,不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等信息。(2)半命題作文:《給自己一個(gè)xx》要求:①將題目補(bǔ)充完整,xx可指希望、微笑、機(jī)會(huì)、目標(biāo)、安慰……。②中心明確,內(nèi)容具體,寫(xiě)出真情實(shí)感。③字跡工整,不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等信息。

參考答案一、積累1、D【解析】

A項(xiàng),糟塌——糟蹋;B項(xiàng),肴野籟——山肴野蔌;C項(xiàng),潮訊——潮汛。2、B【解析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是句子的排序。排序題要理清邏輯,可以借助“首先”“其次”“再次”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),或事物發(fā)生發(fā)展的一般規(guī)律來(lái)判斷。首先整體把握,找出中心句、起始句或總括句,然后按時(shí)間、空間、邏輯或認(rèn)知不同進(jìn)行梳理。閱讀語(yǔ)段可知,此題是闡述“中國(guó)詩(shī)詞”的句段。通讀句段可以發(fā)現(xiàn),②句將目光投向漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河,由此引出③句,“詩(shī)人將詩(shī)意饋贈(zèng)每一個(gè)人”,故②③相聯(lián)。①④從另一角度指出詩(shī)文的傳承,時(shí)代變化,但每一代都會(huì)有自己的紀(jì)念方式,④句領(lǐng)起畫(huà)線句后面的句子。所以應(yīng)排序?yàn)椋孩冖邰佗?。故選B。3、B【解析】試題分析:A語(yǔ)義重復(fù)。去掉“第一趟”或“首飛”。C成分贅余。去掉“約”或“左右”。D語(yǔ)序錯(cuò)誤。把“開(kāi)展”與“策劃”對(duì)調(diào)即可。點(diǎn)睛:病句有不同的類(lèi)型,常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周;句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型,有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、D【解析】

A.前后不一致,應(yīng)刪去“會(huì)不會(huì)”和“能不能”。B.成分殘缺,去掉“在……過(guò)程中”。C.誤用雙重否定,“全班同學(xué)沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)他學(xué)習(xí)不積極”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“全班同學(xué)沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)他學(xué)習(xí)積極”。D.正確。5、①關(guān)關(guān)雎鳩;②水何澹澹;③煙波江上使人愁④大庇天下寒士俱歡顏;⑤折戟沉沙鐵未銷(xiāo);⑥青鳥(niǎo)殷勤為探看;⑦學(xué)詩(shī)謾有驚人句;⑧宮闕萬(wàn)間都做了土;⑨八年風(fēng)味徒思浙;⑩教然后知困;?無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“雎鳩”“?!薄爸櫋薄瓣I”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、⑴拼命三郎石秀①探明盤(pán)陀路機(jī)關(guān),助陷入迷宮的宋江突圍;②陣前假敗被俘,里應(yīng)外合攻破祝家莊。⑵AC【解析】

(1)這段文字是描寫(xiě)《水滸傳》中的天慧星拼命三郎石秀。石秀“探路祝家莊”,祝家莊道路難走,于是宋江派石秀楊林探路,石秀不僅成功地從鐘離老人那里探明了盤(pán)陀路的機(jī)關(guān),而且還幫助陷入迷宮的宋江突圍。顯示了超強(qiáng)的情報(bào)工作能力。不久石秀又假敗、甘愿被臥底的孫立俘虜?shù)阶<仪f當(dāng)內(nèi)應(yīng),石秀為打破祝家莊立下了大功,從而也在梁山站穩(wěn)了腳跟。(2)A錯(cuò)誤,沒(méi)人相信他因?yàn)樗耐炼浞b。C錯(cuò)誤,在“慧骃”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國(guó),然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡,所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。二、閱讀7、1.(1)忠誠(chéng)(2)商議,詢(xún)問(wèn)(3)聽(tīng)到,聽(tīng)說(shuō)2.B3.(1)因此,先帝把他們選拔出來(lái)給陛下(使用)。(2)諸葛亮做丞相,非常公平正直。4.亮之為政/開(kāi)誠(chéng)心/布公道5.盡忠益時(shí)者,雖仇必賞;犯法怠慢者,雖親必罰?!窘馕觥?.本題考查理解文言詞語(yǔ)含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)即可。(1)句意:他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二。忠:忠誠(chéng)。(2)句意為:都拿來(lái)跟他們商量。咨:商議,詢(xún)問(wèn)。(3)句意為:李嚴(yán)聽(tīng)到諸葛亮死的消息。聞:聽(tīng)到,聽(tīng)說(shuō)。2.此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過(guò)的。解題時(shí),應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過(guò)的文言詞的意思,再聯(lián)系上下文檢驗(yàn),經(jīng)檢驗(yàn)意思通順,則為正確答案。A.對(duì)……說(shuō)/是;B.都是“曾經(jīng)”的意思;C.去世/最終,終于;D.顯現(xiàn),顯出/起,指被任用。3.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞有:“是以”,因此;“遺”,給、贈(zèng)與。②句中重點(diǎn)詞有:“為”,作為;“平直”,公平正直。點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。4.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為:諸葛亮治理國(guó)家,誠(chéng)心而公正。故斷句為:亮之為政/開(kāi)誠(chéng)心/布公道。5.本題考查理解文章內(nèi)容和篩選文中信息的能力。解答時(shí)在通曉?xún)晌拇笠獾幕A(chǔ)上,結(jié)合題干找到原文相關(guān)語(yǔ)句。【甲】文中,諸葛亮提出的“陟罰臧否,不宜異同”,意指獎(jiǎng)懲宮中和朝廷里的大臣,不應(yīng)該因在宮中或在府中而有所不同?!疽摇课闹刑铺趯?duì)房玄齡等大臣講了諸葛亮的故事,并說(shuō)他處事公正,并不因親疏而區(qū)別對(duì)待。用原文回答,即“盡忠益時(shí)者,雖仇必賞;犯法怠慢者,雖親必罰”。甲文選自《漢魏六朝百三名家集》作者:諸葛亮年代:三國(guó)時(shí)期乙文選自《貞觀政要》作者:吳兢年代:唐參考譯文:(甲)皇宮中和朝廷里的大臣,本都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功過(guò),好壞,不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情,犯科條法令和忠心做善事的人,應(yīng)當(dāng)交給主管的官,判定他們受罰或者受賞,來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二,因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為(所有的)宮中的事情,無(wú)論事情大小,都拿來(lái)跟他們商量,這樣以后再去實(shí)施,一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處,可以獲得很多的好處。(乙)貞觀二年,唐太宗對(duì)房玄齡等大臣說(shuō):“三國(guó)時(shí)期,諸葛亮為蜀漢的丞相,治國(guó)也是坦蕩無(wú)私,公正無(wú)偏。他曾經(jīng)上表皇帝,把廖立、李嚴(yán)兩位大臣貶到南中做普通老百姓。廖立聽(tīng)到諸葛亮去世的消息,哭著說(shuō)道‘我要一輩子呆在南中邊地了?!顕?yán)聽(tīng)到諸葛亮死的消息,居然發(fā)病死了。因此史官陳壽說(shuō),‘諸葛亮治理國(guó)家,誠(chéng)心而公正,對(duì)國(guó)家忠心并有貢獻(xiàn)的,就是仇人也獎(jiǎng)賞,對(duì)觸犯國(guó)法,不好好工作的,就是親人也要處罰’.愛(ài)卿,你們?cè)趺纯梢圆粴J慕并趕上他呢。”8、1.(1)苦于(2)贊同(3)停止。2.(1)我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山。(2)冬夏更換季節(jié),(他們)才能往返一次。3.C【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多都是今異義詞,如“懲”:苦于。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“畢力”:盡力,用盡全力?!半U(xiǎn)”:險(xiǎn)峻的大山。“易”:更換。“反”通“返”,往返。3.C“從正面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖”對(duì)文章的分析理解不正確。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”,應(yīng)該是對(duì)愚公決心的側(cè)面描寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】譯文:太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來(lái)在冀州南邊,黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人,年紀(jì)快到90歲了,在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來(lái)進(jìn)去都要繞道,就召集全家人商量說(shuō):“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō):“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?再說(shuō),往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭?”眾人說(shuō):“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊?!庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人(上了山),鑿石頭,挖土,用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公,阻止他干這件事,說(shuō):“你簡(jiǎn)直太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō):“你的心真頑固,頑固得沒(méi)法開(kāi)竅,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡,可是山卻不會(huì)增高加大,還怕挖不平嗎?”河曲智叟無(wú)話可答。握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事,怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去,向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng),命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南部。從這時(shí)開(kāi)始,冀州的南部直到漢水南岸,再也沒(méi)有高山阻隔了。9、1.B2.(1)格外⑵大約⑶憂傷的樣子⑷凄清3.⑴好像在空中游動(dòng),什么依靠也沒(méi)有。⑵看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。4.作者遭貶失意中來(lái)到山水中尋求解脫,發(fā)現(xiàn)小石潭,看到水中景物感到高興;但歡樂(lè)是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清的環(huán)境的觸發(fā),憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)?!窘馕觥?.試題分析:在具體的語(yǔ)言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí),要先弄清楚它們?cè)谠~語(yǔ)或句子中的意義,再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。如“差互”一詞,如能聯(lián)想到“參差”即可讀準(zhǔn)確,即讀(cī)。此題錯(cuò)的是B項(xiàng)的“俶”,應(yīng)念(chù)。這是個(gè)生僻字。2.試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“可”:大約。所以千萬(wàn)不要以今釋古?!坝取痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“格外”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。點(diǎn)睛:文言詞語(yǔ)意義推斷。看語(yǔ)境,文言文詞語(yǔ)含義豐富,大多都存在一詞多義現(xiàn)象,要想對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解,需要我們借助上下文的語(yǔ)境進(jìn)行推斷??醋中危瑵h字中多為會(huì)意字和形聲字,因此我們可以借助漢字的形旁來(lái)忖度實(shí)詞的含義??凑Z(yǔ)法,根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí),主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多由名詞、代詞充當(dāng),謂語(yǔ)大多由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng),定語(yǔ)由名詞、代詞充當(dāng),狀語(yǔ)由副詞充當(dāng)。依據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置,推知它的詞性,進(jìn)而推知它的意義。3.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“空游”“斗”“蛇”“明滅”等字詞的翻譯。4.試題分析:考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。要分別解釋好“心樂(lè)之”和“悄愴幽邃”的原因。樂(lè)是憂的一種表現(xiàn)形式,柳宗元參與改革失敗被貶,心中憤懣難平,因此凄苦是他心情的主調(diào)。娛情山水是為了排遣這種心情,所以“心樂(lè)之”,但是這種樂(lè)趣是短暫的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),便會(huì)悲從中來(lái)。譯文:從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽(tīng)到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興??车怪褡?,開(kāi)辟出一條道路(走過(guò)去),沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照(到水底),(魚(yú)的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見(jiàn),時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林,寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己,一個(gè)叫做奉壹。10、1.我猜老俞把信看了幾十遍,每個(gè)字都讀得透徹,都記在腦子里。2.插敘敘述了老于俞的家庭背景,為下文小兒子意外死亡和大兒子為國(guó)征戰(zhàn)相呼應(yīng),為下文表達(dá)老俞悲傷和欣慰的情感作鋪墊。3.肖像描寫(xiě)寫(xiě)了老俞的臉部特征,寫(xiě)出了老俞在小兒子去世后的變化,體現(xiàn)老俞的憔悴表現(xiàn)他對(duì)兒的愛(ài),也表達(dá)我對(duì)老俞的同情。4.C5.(1)老俞是個(gè)深明大義的人,雖然遭受小兒子意外死亡的災(zāi)難,但叮囑大大兒子為國(guó)打仗。(2)老于是個(gè)愛(ài)兒子的人,兒子去世很悲傷、憔悴?!窘馕觥?/p>

1.考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)首先要知道詞語(yǔ)的本義,更要結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解?!敖赖孟€”本義指吃東西細(xì)嚼慢咽,這里是用了夸張和比擬的修辭手法,老俞每個(gè)字都讀得透徹,都記在腦子里。2.?dāng)⑹鲰樞蛴?,順敘、倒敘和插敘。第三段?xiě)“他原籍眉山,蘇東坡的家鄉(xiāng),五世祖放過(guò)道臺(tái),后因家道衰落”可知是插敘,這里插入老俞的家庭背景的介紹,對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充作用;推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;為下文所寫(xiě)內(nèi)容做鋪墊。3.考查對(duì)人物描寫(xiě)及作用的理解。常用的人物描寫(xiě)方法有,語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等等。劃線句子中“眼皮紅紅的”面頰全陷了進(jìn)去”“左面一邊陷進(jìn)更深”可知是人物的肖像描寫(xiě),寫(xiě)出老俞在小兒子去世后內(nèi)心難過(guò),精神頹廢,面容憔悴的樣子,表達(dá)我對(duì)老俞的同情。4.C“底層勞動(dòng)者麻木不仁”錯(cuò)誤,文章表現(xiàn)了社會(huì)底層勞動(dòng)者的苦難以及他們不屈于悲慘命運(yùn)壓迫的品質(zhì)。5.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫(xiě)方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如:“站起來(lái)打招呼,轉(zhuǎn)過(guò)身,拍拍草墊,把車(chē)柄兒提在手里”等幾個(gè)動(dòng)作描寫(xiě),將老俞那種急于做生意但又不好意思直接和同伴競(jìng)爭(zhēng)的心理揭示出來(lái)。再如對(duì)老俞收到大兒子來(lái)信后對(duì)我絮叨的描寫(xiě),很有生活氣息,體現(xiàn)了老俞對(duì)兒子的想念,為兒子感到光彩。雖然遭受小兒子意外死亡的災(zāi)難,但叮囑大大兒子為國(guó)打仗。能體現(xiàn)老俞身上那種自顧不暇尚能勇于承擔(dān)國(guó)家、社會(huì)責(zé)任的高尚品德,表現(xiàn)出老俞不屈于悲慘命運(yùn)壓迫的韌性。11、(1)C(2)人類(lèi)社會(huì)早期,人類(lèi)適應(yīng)自然,與自然和諧相處);農(nóng)業(yè)文明時(shí)代,人類(lèi)發(fā)掘、利用自然,和自然出現(xiàn)矛盾;工業(yè)文明時(shí)期,人類(lèi)征服自然,過(guò)度索取自然,和自然的矛盾激化。(3)人類(lèi)所要維持的生態(tài)平衡,是適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展,與人類(lèi)生產(chǎn)、生活的需要相適應(yīng)的生態(tài)平衡。商人相應(yīng)號(hào)召,適當(dāng)減少工廠產(chǎn)量,這有利于發(fā)展生態(tài)平衡,值得鼓勵(lì),而另外一些商人只是注重表面工作,對(duì)于環(huán)境的破壞更是變本加厲,這樣下去,生態(tài)平衡將不復(fù)存在,我們應(yīng)該抵制這種行為。【解析】

(1)C項(xiàng)不正確,因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)不能調(diào)控,只能調(diào)控“人類(lèi)的活動(dòng)”;故選C。(2)本題考查學(xué)生的概括能力。注意關(guān)鍵詞。結(jié)合材料二“人與自然的關(guān)系自古以來(lái)便處于對(duì)立與統(tǒng)一的狀態(tài),從總體上看人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段”概括即可。(3)本題考查學(xué)生結(jié)合文本的觀點(diǎn),判斷材料中人的行為是否合理的能力。。首先明白“生態(tài)平衡”的含義,然后判斷他是否真正的維護(hù)“生態(tài)平衡”。留有充分,觀點(diǎn)明確即可。三、應(yīng)用12、(1)“優(yōu)伶”是指供人取樂(lè),以表演為業(yè)的藝人。他們?cè)诠糯牡匚环浅5拖拢枪┤巳?lè)的工具。(2)唱念做打(3)京劇豫劇越劇(4)王國(guó)維(5)示例:A.可以適當(dāng)改變戲曲的一些演唱或表演方式,使之融入現(xiàn)代元素。這樣才有可能不被年青一代排斥,使他們易于接受。B.“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,我們總是忽視自己身邊的美,應(yīng)該珍惜我們的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)努力使之發(fā)揚(yáng)光大?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)材料一“本義為演奏樂(lè)器的人,即樂(lè)官。這兩個(gè)字后來(lái)都用來(lái)指戲曲演員”““優(yōu)”是“優(yōu)伶(演員)”之意,身份亦低賤”可知,“優(yōu)伶”指戲曲演員,他們的地位低賤。(2)由材料二“是以唱念做打的綜合表演為中心的戲劇形式”可知,中國(guó)戲曲以唱念做打的綜合表演為中心。(3)由材料二“從全國(guó)300多個(gè)戲曲劇種中脫穎而出的京劇、豫劇、越劇,被官方和戲迷友人們譽(yù)為“中國(guó)戲曲三鼎甲””可知,“中國(guó)戲曲三鼎甲”指的是京劇、豫劇、越劇。(4)由材料二“從近代王國(guó)維開(kāi)始,才把“戲曲”用來(lái)作為中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化的通稱(chēng)”可知,“戲曲”用來(lái)作為中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化的通稱(chēng)是從王國(guó)維開(kāi)始的。(5)做該題時(shí)A、B兩個(gè)觀點(diǎn)都可以選擇,A觀點(diǎn)主要討論現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)戲曲之間的融合,B觀點(diǎn)主要討論國(guó)人不重視傳統(tǒng)文化。針對(duì)A觀點(diǎn),我們可以通過(guò)廣泛宣傳、普及戲劇知識(shí);提高年輕人的文化素養(yǎng);適當(dāng)修改戲曲內(nèi)容,貼近現(xiàn)實(shí)生活等方式,讓更多年輕人

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