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文檔簡(jiǎn)介
文化生活第一單元第二單元第三單元第四單元文化一般
中國(guó)文化文化概念的界定文化自身開(kāi)展的一般過(guò)程把握文化的核心價(jià)值文化建設(shè)的根本要求文化認(rèn)同:中華文化文化選擇:文化生活文化傳承:傳播、繼承與開(kāi)展文化作用:文化與經(jīng)濟(jì)、政治全書(shū)邏輯結(jié)構(gòu)高考考點(diǎn)文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)及形式文化的作用文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系文化與綜合國(guó)力文化與社會(huì)文化〔1〕內(nèi)涵〔2〕特點(diǎn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治〔1〕相互影響〔2〕相互交融文化與經(jīng)濟(jì)文化與政治〔3〕形式?jīng)Q定〔不是亦步亦趨〕反作用〔雙重性〕①②③〔4〕社會(huì)作用精神活動(dòng)及其產(chǎn)品〔精神力量〕文化與綜合國(guó)力〔1〕地位和作用〔2〕措施1、文化是什么〔重點(diǎn)〕〔1〕文化是一種精神現(xiàn)象內(nèi)涵:“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的局部,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的局部。注意:“相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言”強(qiáng)調(diào)的是文化活動(dòng),不是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和政治活動(dòng),而是除此之外的全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。一、文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)、形式與作用可以從三個(gè)方面對(duì)文化的含義進(jìn)行理解:第一,純自然的東西不是文化〔如原始森林等〕;第二,純經(jīng)濟(jì)的東西不是文化〔如交換、分配等〕第三,純政治的東西不是文化〔如政黨、選舉等〕1、以下不屬于文化范疇的是〔〕①集體主義價(jià)值觀②多黨合作制度③中醫(yī)④西雙版納的植物王國(guó)⑤公司⑥社會(huì)主義榮辱觀A.②④⑤B.②③⑤C.①③④D.①③⑥A正確理解文化的內(nèi)涵?!拔幕币辉~在實(shí)際運(yùn)用中具有多義性:①?gòu)V義的“文化”
②狹義的“文化”
③我們所講的“文化”文化是一個(gè)我們十分熟悉的詞語(yǔ),“文化”一詞具有多義性。我們所講的“文化”既不同于廣義的“文化”,也不同于狹義的“文化”,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化中的“文化”。我們所講的“文化”包括()①語(yǔ)言和文字②自然科學(xué)和技術(shù)③自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象④物質(zhì)成果和精神成果⑤文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)⑥世界觀、人生觀和價(jià)值觀A.①②③B.①②④⑤C.①②⑤D.①②⑤⑥D(zhuǎn)〔3〕從文化與物質(zhì)的關(guān)系看:文化離不開(kāi)物質(zhì)。人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。2.特點(diǎn):〔1〕從文化與人類社會(huì)的關(guān)系看:文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化由人所創(chuàng)造、為人所特有?!布兇狻白匀弧钡臇|西不能稱為文化?!呈侨藗兩鐣?huì)實(shí)踐的產(chǎn)物?!?〕從文化與個(gè)體的關(guān)系看:每個(gè)人的文化素養(yǎng)都不是與生俱來(lái)的,而是通過(guò)參與文化活動(dòng),接受文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。有文化指人的文化素養(yǎng),文化程度高指人的知識(shí)文化程度高。2、〔2011高考福建卷26〕一切受人民歡送、對(duì)人民有深刻影響的藝術(shù)作品,從本質(zhì)上說(shuō),都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活,都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大。可見(jiàn),優(yōu)秀的文化A.彰顯時(shí)代的精神,創(chuàng)造時(shí)代的未來(lái)B.反映時(shí)代的潮流,決定時(shí)代的走向C.源于時(shí)代的實(shí)踐,引導(dǎo)時(shí)代的開(kāi)展D.源于時(shí)代的智慧,推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn)C3、文化的形式靜態(tài):文化形式豐富多樣〔如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化〕動(dòng)態(tài):文化活動(dòng)〔生產(chǎn)、傳播、積累〕有人認(rèn)為,文化就是音樂(lè)、戲劇等藝術(shù)。這種觀點(diǎn)()A.正確,因?yàn)樗吹搅宋幕c藝術(shù)的聯(lián)系B.正確,因?yàn)樗吹搅宋幕c藝術(shù)的區(qū)別C.錯(cuò)誤,因?yàn)樗鼪](méi)看到藝術(shù)只是文化的一種形式D.錯(cuò)誤,因?yàn)樗鼪](méi)看到文化只是藝術(shù)的一種形式【答案】
C4、文化對(duì)個(gè)人和社會(huì)的作用〔1〕文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)開(kāi)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中?!?〕先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的開(kāi)展和個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;反動(dòng)的、腐朽沒(méi)落的文化那么對(duì)社會(huì)的開(kāi)展起著重大的阻礙作用,會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)引向歧途。注意:(1)文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響,表現(xiàn)為特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)對(duì)人的影響,是通過(guò)個(gè)人的自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟而產(chǎn)生作用的。(2)不同的文化所起的作用是不同的。文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)開(kāi)展(對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、民族、國(guó)家)產(chǎn)生的影響都具有雙重性(促進(jìn)或阻礙)。先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的開(kāi)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;反動(dòng)的、腐朽沒(méi)落的文化那么對(duì)社會(huì)的開(kāi)展起著重大的阻礙作用。二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系1、相互影響注意:(1)文化作為社會(huì)精神現(xiàn)象,離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)、政治。但文化一旦產(chǎn)生,就具有相對(duì)獨(dú)立性,有自身產(chǎn)生和開(kāi)展的規(guī)律。同時(shí),正因?yàn)槲幕哂邢鄬?duì)獨(dú)立性,才有可能與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。(2)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展是文化開(kāi)展的根底,但這并不意味著文化的開(kāi)展始終與經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展亦步亦趨。(3)不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。
2.相互交融
〔1〕文化與經(jīng)濟(jì)相互交融:文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)和文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總格局中的作用日益重要在經(jīng)濟(jì)開(kāi)展中,科技作用越來(lái)越重要,開(kāi)展教育事業(yè),培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才,提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。提高科學(xué)技術(shù)水平培養(yǎng)高素質(zhì)人才——措施——措施:大力開(kāi)展文化產(chǎn)業(yè)〔2〕文化與政治相互交融:參與政治生活需要更高的文化素養(yǎng)世界范圍內(nèi)的反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族文化和民族精神,抵抗西方敵對(duì)勢(shì)力西化、分化的圖謀,反對(duì)文化霸權(quán)主義?!胧骸?011高考江蘇卷20〕某些興旺國(guó)家借助跨國(guó)公司,通過(guò)向世界各國(guó)輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段,在全球推行“軟征服”,以到達(dá)影響或改變其他國(guó)家國(guó)民價(jià)值觀的目的。該材料告訴我們①文化與經(jīng)濟(jì)、政治是相互交融的②世界多極化開(kāi)展充滿了矛盾斗爭(zhēng)③必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義④跨國(guó)公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)流動(dòng)A.①②B.①③C.②④D.③④B注意區(qū)分文化與經(jīng)濟(jì)政治的相互影響和相互交融文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響主要是指經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化具有決定作用,同時(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用;文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融是文化與經(jīng)濟(jì)、政治在當(dāng)今時(shí)代的顯著特點(diǎn),主要是指文化與經(jīng)濟(jì)、政治“你中有我,我中有你”。1.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位當(dāng)今世界,各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。2.提高文化競(jìng)爭(zhēng)力(1)必要性。在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,處于弱勢(shì)地位的開(kāi)展中國(guó)家,不僅在經(jīng)濟(jì)開(kāi)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在文化開(kāi)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)于開(kāi)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和平安的精神武器。三、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中地位和作用(2)對(duì)策。我國(guó)是世界上最大的開(kāi)展中國(guó)家,要想在劇烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。我國(guó)如何在文化上提高綜合國(guó)力?我國(guó)如何應(yīng)對(duì)文化開(kāi)展上面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?我國(guó)是世界上最大的開(kāi)展中國(guó)家,要想在劇烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族精神,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,優(yōu)先開(kāi)展教育和科技,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持?!疽族e(cuò)易混】誤區(qū)1:每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是后天自發(fā)形成。注意:文化素養(yǎng)也不是后天自發(fā)形成的,而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。文化素養(yǎng)的形成,離不開(kāi)生活、實(shí)踐和教育。誤區(qū)2:處在一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。注意:處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng),但人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。誤區(qū)3:文化作為一種精神力量,對(duì)人類社會(huì)的開(kāi)展產(chǎn)生著深刻的影響,所以任何文化的開(kāi)展對(duì)社會(huì)的開(kāi)展都起到積極的促進(jìn)作用。注意:并非任何文化都起到積極的促進(jìn)作用,只有先進(jìn)的、健康的文化才起到促進(jìn)作用,反動(dòng)的、腐朽沒(méi)落的文化那么起到阻礙作用。誤區(qū)4:文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催長(zhǎng)劑。注意:先進(jìn)的、健康的才能成為個(gè)人成長(zhǎng)的催長(zhǎng)劑。誤區(qū)5:經(jīng)濟(jì)是根底,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定,意味著文化與經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展是同步的。注意:經(jīng)濟(jì)是根底,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定,但并不意味著文化與經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展是同步的。誤區(qū)6:當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以文化為根底的綜合國(guó)力的較量。注意:當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為根底的綜合國(guó)力的較量。探究一:(14分)材料一江蘇某地城鎮(zhèn)居民文化消費(fèi)變化情況材料二根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn),如果人均GDP到達(dá)1600美元,文化消費(fèi)在個(gè)人消費(fèi)中應(yīng)占20%。目前,江蘇人均GDP為3000多美元,而居民文化消費(fèi)在個(gè)人消費(fèi)中僅占7.33%。從文化生活角度分析,提高江蘇文化消費(fèi)水平有什么重要意義。解析:此題主要考查文化的作用,所以必須從文化的實(shí)質(zhì)、文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化與綜合國(guó)力、文化對(duì)人的影響角度來(lái)分析。答案:(1)文化作為精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。提高江蘇文化消費(fèi)水平,對(duì)江蘇社會(huì)開(kāi)展能夠產(chǎn)生深刻的影響。(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。提高文化消費(fèi)水平有利于促進(jìn)江蘇科技、教育事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)展,提高勞動(dòng)者素質(zhì)和文化生產(chǎn)力水平。(3)文化與政治相互交融。提高文化消費(fèi)水平有利于提高公民的文化素養(yǎng),更好地參與政治生活,促進(jìn)江蘇民主和法制建設(shè)的開(kāi)展。(4)積極的健康的文化可以推動(dòng)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,提升人們的文化消費(fèi)水平,有利于豐富人們的精神世界,帶動(dòng)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,構(gòu)建和諧社會(huì)。(5)文化是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,提升人們的文化消費(fèi)水平,能夠帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)展,提升江蘇省的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。(6)文化塑造人生。提高文化消費(fèi)水平可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面開(kāi)展。(4)積極的健康的文化可以推動(dòng)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,提升人們的文化消費(fèi)水平,有利于豐富人們的精神世界,帶動(dòng)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,構(gòu)建和諧社會(huì)。(5)文化是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,提升人們的文化消費(fèi)水平,能夠帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)展,提升江蘇省的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。(6)文化塑造人生。提高文化消費(fèi)水平可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面開(kāi)展。探究二建設(shè)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū),應(yīng)充分發(fā)揮文化的作用。該區(qū)某市致力于打造良好的人文環(huán)境,吸引了大量投資;充分整合地方民俗文化資源,開(kāi)發(fā)了“逍遙鄉(xiāng)村游
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