2023-2024學(xué)年江蘇省句容市華陽(yáng)中學(xué)中考語文模擬精編試卷含解析_第1頁(yè)
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2023-2024學(xué)年江蘇省句容市華陽(yáng)中學(xué)中考語文模擬精編試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累與運(yùn)用1.下列說法沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.世事本就難料,與其瞻前顧后地在原地踏步,不如大膽地去嘗試看看。(這是一個(gè)選擇關(guān)系復(fù)句)B.小亮學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過貪玩的小明,小明只能望其項(xiàng)背,追趕無望。(這句話中的成語“望其項(xiàng)背”使用無誤)C.這部電影講述了一個(gè)身患重病的工人的女兒與命運(yùn)抗?fàn)幍墓适?,?duì)青少年很有教育意義。(這個(gè)句子是個(gè)病句,其中“身患重病的工人的女兒”沒有歧義)。D.中國(guó)是禮儀之邦,交往言談很有禮貌,常常在對(duì)話時(shí)準(zhǔn)確使用謙辭和敬辭。例如:“令尊”“貴府”“不吝賜教”“拋磚引玉”等是敬辭,“不才”“犬子”“寒舍”等是謙辭。2.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《虞初新志》是筆記體小說,《資治通鑒》是編年體史書。B.《故鄉(xiāng)》中的閏土和《孔乙己》中的孔乙己,都是魯迅筆下受迫害的舊知識(shí)分子代表。C.《使至塞上》和《白雪歌送武判官歸京》這兩首邊塞詩(shī)的作者分別是唐代詩(shī)人王維和岑參。D.雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的重要代表,《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》一文既是一封愛憎分明的書信,也是一篇酣暢淋漓的檄文。3.下面句子中劃線的詞語,使用有誤的一項(xiàng)是()A.我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去。(魯迅《從百草園到三味書屋》)B.昨晚上我們兩口子本來商量好,說得一妥百妥,決不留戀孩子啦,可是,如果孩子太小,就總擔(dān)心她是不是這樣那樣啦,結(jié)果我們兩口子一夜沒睡。(川端康成《父母的心》)C.可是這么小的膽瓶,既容不下你一只手,更容不下你一條腿,怎么容得下你這樣龐大的整個(gè)身軀呀?(《漁夫的故事》D.他既不關(guān)心他的軍隊(duì),也不喜歡去看戲,也不喜歡乘著馬車去游公園——除非是為了顯耀一下他的新衣服。(安徒生《皇帝的新裝》)4.下列句子中無錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(

)A.盡管各國(guó)海關(guān)動(dòng)植物檢疫中心對(duì)這些害蟲嚴(yán)加妨范,但很難保證沒有漏網(wǎng)之“蟲”。B.馬路上急弛而過的汽車聲……人,開始了聲音的“過濾”。C.從聲音里,人學(xué)會(huì)了分辨,感受各種喜怒哀樂,也吸收了知識(shí)。D.得到了囊胚細(xì)胞核的卵細(xì)胞在人工培養(yǎng)下大部分妖亡了。5.下列各句中加點(diǎn)詞語完全正確的一項(xiàng)是()A.浩翰無垠的宇宙擁有無窮的秘密,充滿無限的誘惑,時(shí)刻等待著我們?nèi)ヌ剿?。B.在閱讀的道路上,學(xué)生步履蹣跚甚至走錯(cuò)了方向的原因在于,缺乏主動(dòng)地欣賞性閱讀,被動(dòng)地功利性閱讀習(xí)慣根深蒂固。C.漫步山中,遠(yuǎn)處高山崔魏,松柏蒼翠,裊裊煙云環(huán)繞其間,近處鳥鳴聲聲,樹影婆娑,那種久違的心曠神怡的感覺,油然而生。D.萬里長(zhǎng)城,蜿蜒曲折,氣勢(shì)磅礴,是世界上最宏偉的建筑工程之一,這是不容致疑的。6.綜合性學(xué)習(xí)。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信,黃海中學(xué)九(1)班決定開展“會(huì)詩(shī)詞·詠經(jīng)典·信中國(guó)”為主題的語文實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你參與。(會(huì)詩(shī)詞)在班級(jí)舉行的賽詩(shī)會(huì)上,甲乙兩位同學(xué)分別朗誦了一首詞。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過的古詩(shī)詞知識(shí),為這兩首詞選擇正確的詞牌名,將序號(hào)填在橫線上。道是梨花不是,道是杏花不是。白白與紅紅,別是東風(fēng)情味。曾記,曾記,人在武陵微醉。(甲)遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家,數(shù)行新柳自啼鴉,尋思舊事即天涯。睡起有情和畫卷,燕歸無語傍人斜,晚風(fēng)吹落小瓶花。(乙)A.卜算子B.浣溪沙C.如夢(mèng)令D.相見歡甲:乙:(詠經(jīng)典)《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來演繹傳統(tǒng)經(jīng)典,將詩(shī)詞文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合,兼顧詩(shī)詞文化的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂風(fēng)格,將經(jīng)典詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲,以現(xiàn)代人更喜聞樂見的方式,去學(xué)習(xí)詩(shī)詞,“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”,受到廣大觀眾的一致好評(píng)。有同學(xué)根據(jù)上面材料擬寫了一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián),請(qǐng)你寫出下聯(lián):上聯(lián):變形式演繹經(jīng)典下聯(lián):(信中國(guó))央視《信·中國(guó)》節(jié)目曾播放茅臺(tái)酒廠首席釀造師嚴(yán)剛寫給孫兒們的一封信,信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間,主持人朱軍講述了一段往事,1954年,周恩來總理總結(jié)日內(nèi)瓦會(huì)議中國(guó)外交取得突破靠的是“兩臺(tái)”:一是國(guó)酒茅臺(tái),一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》。請(qǐng)根據(jù)這則材料寫出我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度。(不少于兩點(diǎn))7.用詩(shī)文原句填空。洛陽(yáng)親友如相問,__________。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),__________。(李白《行路難(其一)》)但愿人長(zhǎng)久,_________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)________,并怡然自樂。(陶淵明《桃花源記》)家國(guó)天下,既是一種豪情,也是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。杜甫目睹茅屋為秋風(fēng)吹破,卻大聲疾呼:“安得廣廈千萬間,___________!”文天祥面對(duì)威逼利誘,發(fā)出了以身許國(guó)的慷慨誓言:“_________?__________?!?.閱讀名著,完成下列各題。(甲)當(dāng)那個(gè)可憐的蝗蟲移動(dòng)到螳螂剛好可以碰到它的地方時(shí),螳螂就毫不客氣,一點(diǎn)兒也不留情地立刻動(dòng)用它的武器,用它那么有力的“掌”重重地打擊那個(gè)可憐蟲,再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是,那個(gè)小俘虜無論怎樣頑強(qiáng)抵抗,也無濟(jì)于事了。(乙)親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。甲段選自名著《_____________》,作者_(dá)_____________為我們展現(xiàn)大自然的小生靈們鮮為人知的生活和習(xí)性;乙段字里行間流淌著愛子深情,語段中的“我”是______________,孩子是___________。二、閱讀9.中秋對(duì)月曹松無云世界秋三五,共看蟾盤上海涯。直到天頭天盡處,不曾私照一家人。①曹松,晚唐詩(shī)人,七十歲才中進(jìn)士,被稱為“白頭進(jìn)士”。1.這首詩(shī)的題目是《中秋對(duì)月》,詩(shī)中“________”是“中秋”,“________”是“月”。(填入詩(shī)句中的詞語)2.后兩句寫中秋夜月光朗照,詩(shī)人想借此表達(dá)什么樣的情感?10.閱讀下面三段文字,完成下列小題。(材料一)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》)(材料二)四弟來信甚詳,其發(fā)憤自勵(lì)之志,溢于行間;然必欲找館出外,此何意也?不過謂家塾離家太近,容易耽擱不如出外較凈耳。然出外從師,則無甚耽擱,若出外讀書,其耽擱更甚于家塾矣。且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場(chǎng),亦可讀書,負(fù)薪牧豕,皆可讀書。茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境,皆不能讀書。何必?fù)竦?,何必?fù)駮r(shí),但自問立志之真不真耳。(節(jié)選自曾國(guó)藩《與諸弟書》)(材料三)夫戰(zhàn),始如處女,及敵人開戶,后如脫兔,敵不及拒。(節(jié)選自孫武《孫子·九地》有刪改)1.下列句子中的“去”與“意與日去”中的“去”字意思相同的一項(xiàng)是()A.西蜀之去南海不知幾千里也。B.去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。C.去死肌,殺三蟲。D.我從去年辭帝京。2.對(duì)文中三處畫線語句的翻譯及理解,有誤的一項(xiàng)是(_____)(甲)非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。翻譯:除了內(nèi)心恬淡以外,沒有什么不可以拿來明確志向的,除了摒除雜念和干擾以外,沒什么不可以拿來達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的。理解:強(qiáng)調(diào)“淡泊”“寧?kù)o”對(duì)于確立并實(shí)現(xiàn)人生理想的重要性。(乙)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。翻譯:放縱懈怠就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解:這句話間接說明“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。(丙)悲守窮廬,將復(fù)何及!翻譯:只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室,那時(shí)又怎么能趕得上君子呢!(或譯成:那時(shí)再悔恨又怎么來得及!)理解:諸葛亮諄諄教導(dǎo)兒子,要想成為濟(jì)世之才,一定要珍惜時(shí)間,不這樣后悔就來不及了。3.三段文字都談到“靜”的重要性,但又各有側(cè)重,請(qǐng)分別概括出每則材料的側(cè)重點(diǎn)。11.閱讀下面的文章,完成小題。重拾漢語的母語自信①母語通常是指一個(gè)人所屬民族的群體語言,是一個(gè)民族最為鮮明的符號(hào)標(biāo)志,它能把一些人凝聚為一個(gè)共同體。母語自信則是對(duì)母語品質(zhì)和母語生命力的堅(jiān)定信念,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)自身母語價(jià)值的充分肯定和尊重。②每個(gè)民族對(duì)自己的母語都有一種天然的認(rèn)同感和自豪感,視其為最美的語言。漢語是中國(guó)人的母語,是中華民族的文化徽章。漢語擁有最為豐富的書面文獻(xiàn)和自公元前841年以來不曾中斷的歷史記錄,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),它因其承載的文化的先進(jìn)性而對(duì)世界產(chǎn)生了不小的影響。這讓我們自豪,也增強(qiáng)了我們對(duì)漢語的自信。然而,在近現(xiàn)代,隨著社會(huì)的發(fā)展,加之西方語言和文化的沖擊,我們對(duì)漢語的自信產(chǎn)生了動(dòng)搖,這給漢語帶來了危機(jī),造成了傷害?!拔逅摹睍r(shí)期,漢語嚴(yán)重歐化,有學(xué)者甚至主張用拼音來代替漢字;上世紀(jì)80年代,漢語的計(jì)算機(jī)輸入成為難題,漢字又蒙受了“筆畫復(fù)雜、輸入困難”的責(zé)難;即使是現(xiàn)在,國(guó)人對(duì)外語的重視程度依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過漢語……因此,重拾漢語的母語自信是每個(gè)中國(guó)人必須正視的問題。③對(duì)母語的不自信,究其本質(zhì),是對(duì)自身文化的不自信。在當(dāng)今形勢(shì)下,我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,中華文化是我國(guó)生存和發(fā)展的軟實(shí)力,是中華民族的命脈和靈魂。而漢語既是這種文化的產(chǎn)物,也是這種文化最重要的組成部分,還是這種文化最重要的載體和最集中的體現(xiàn)。因而要維護(hù)中華文化的繁榮與發(fā)展,就不能再對(duì)漢語采取那種“自貶、自侮、自戕”的態(tài)度,而應(yīng)重新拾回對(duì)漢語的自信。④事實(shí)上,從語言學(xué)角度看,漢語也的確有值得我們自信的理由。漢語是世界上歷史最悠久、發(fā)展水平最高的語言之一。在世界語言中,漢語具有獨(dú)一無二的簡(jiǎn)潔而富有想象力的特征,精通多國(guó)語言的季羨林先生稱譽(yù)漢語是世界語言里最簡(jiǎn)練的一個(gè)語種,同樣表達(dá)一個(gè)意思,如果英語要60秒,漢語5秒就夠了。漢語在表達(dá)的自由度和創(chuàng)造性上具有無可比擬的優(yōu)越性,美國(guó)語言學(xué)家范諾洛薩說,漢語充滿動(dòng)感,不像西方語言那樣被語法、詞類規(guī)則套死。漢語有聲調(diào),音韻鏗鏘,和諧美麗,瑞典語言學(xué)家高本漢認(rèn)為,在這方面,漢語比西方語言略勝一籌。⑤進(jìn)入21世紀(jì),隨著我國(guó)影響力的不斷增強(qiáng),漢語在全球快速傳播,國(guó)際地位顯著提高。不斷升溫的“漢語熱”不僅強(qiáng)化了人們對(duì)漢語的認(rèn)同,旺盛的需求也為漢語“走出去”增添了信心。據(jù)英國(guó)語言學(xué)家格雷多爾研究預(yù)測(cè),到2050年,漢語將上升到國(guó)際語言分類金字塔的最高一層。因此,我們更應(yīng)重拾漢語的母語自信,做一個(gè)根基牢固的中國(guó)人。(作者:紀(jì)秀生。有刪改)1.從全文看,作者認(rèn)為應(yīng)該“重拾漢語的母語自信”的原因有哪些?請(qǐng)逐條概括。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第②段的論證思路3.下列表述與原文文意不符的一項(xiàng)是()A.每個(gè)民族都認(rèn)為自己的語言是最美的語言,是讓我們自豪、自信的文化徽章。B.隨著我國(guó)影響力的不斷增強(qiáng),“漢語熱”在全球發(fā)酵,漢語在國(guó)際上的地位也顯著提高。C.中華民族對(duì)漢語的不自信,其實(shí)是對(duì)自身文化的不自信,因而要重拾對(duì)漢語的自信。D.現(xiàn)如今,國(guó)人對(duì)外語的重視要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于母語,這警醒著我們要提高我國(guó)文化的軟實(shí)力。12.閱讀下面的短文,完成下列各題。讀書的“體”與“用”從某種意義上說,人是一種“讀書”的動(dòng)物。以往,“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人;如今,在“全民閱讀”的時(shí)代,讀書已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展,尤其是知識(shí)生產(chǎn)的積累,讀書越來越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而,為什么讀書?讀什么書?怎樣讀書?讀書有用抑或是無用?這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書,可以從“體”與“用”這兩個(gè)方面來理解。大致上說,“體”指的是事物的本性、本根、本體,而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看,開卷有益,學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求。從這個(gè)角度考量,讀書利國(guó)利民、利人利己。通過讀書,人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財(cái)富改善生活;通過讀書,人們可以到達(dá)更高的社會(huì)階位而改變命運(yùn)。然而,對(duì)實(shí)用功利的追求只是讀書的一個(gè)方面,過分地強(qiáng)調(diào)讀書的實(shí)用功能,往往會(huì)遮蔽讀書的根本要義?!案患也挥觅I良田,書中自有千鐘粟?!薄澳袃河炱缴?,五經(jīng)勤向窗前讀?!边@種勸學(xué)篇,主要用讀書的好處和用處來激勵(lì)人們學(xué)習(xí),會(huì)養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。從“體”的層面看讀書,也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說“人是一種讀書的動(dòng)物”時(shí),就意味著讀書是一種專屬于人的活動(dòng),讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”,“人文化成”。從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達(dá)到讀書的至境。一般來說,受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類,而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”?!耙x書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”,與之相反,“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》,里面說到“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”,常常覺得不著邊際。因?yàn)榧热皇亲x書,便應(yīng)該正襟危坐,皓首窮經(jīng),衡量得失,怎么能“不求甚解”呢?讀書而不好好學(xué)習(xí),興之所至,隨性自然,算是什么好學(xué)上進(jìn)?后來,漸有所悟,是因?yàn)槊靼琢丝鬃拥母袊@:十年有五而志于學(xué),五十而知天命。這是孔子對(duì)于知識(shí)與人生宿命的感嘆,“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心,最終達(dá)到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底,“要讀書”致力于實(shí)用知識(shí),“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身,前者卻陷于斤斤計(jì)較。帶著患得患失的心去讀書,有時(shí)候就會(huì)執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來水面與月到中天。雅文深境,幽思明悟,在一方局促的生命空間里,俯仰于天地大化之間,不正是讀書的根本意義之所在嗎?1.下列對(duì)讀書的“用”的理解,不正確的一項(xiàng)是A.讀書的“用”是指讀書能滿足人的實(shí)用功訴求。B.人與一般動(dòng)物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。C.追求讀書的“用”,在閱讀時(shí)往往會(huì)執(zhí)著一念,衡量得失。D.過分強(qiáng)調(diào)讀書的“用”會(huì)讓讀書的觀念變得狹隘。2.下列對(duì)讀書的“體”的理解,不正確的一項(xiàng)是A.讀書的“體”指的是獲得超越實(shí)用功利的人生體悟。B.從“體”的層面看,作者對(duì)“不求甚解”的讀書方法是認(rèn)可的。C.不斷追尋讀書的“體”,就可能逐步達(dá)到“從心所欲”的境界。D.“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書,只關(guān)注書本身的內(nèi)容。3.下列對(duì)讀書的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別,理解不正確的一項(xiàng)是A.讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。B.讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實(shí)用功能。C.讀書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。D.對(duì)讀書的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價(jià)值追求。13.閱讀下面文字,回答后面小題海洋食物鏈正面臨崩潰①根據(jù)最新研究得出的分析數(shù)據(jù)顯示,世界海洋的食物鏈已經(jīng)處于崩潰邊緣。②“國(guó)際海洋科學(xué)組織”公布了一組研究數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)顯示,全球氣候變化正在削弱海洋物種的多樣性和豐富性。一篇發(fā)表在《美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院刊》上的論文中寫道:“如今,由于二氧化碳在海洋中不斷溶解,已對(duì)海洋造成了令人擔(dān)憂的負(fù)面影響,在此情況下,僅有極少數(shù)種類的海洋動(dòng)物能夠最終幸存下來?!雹蹚牡谝淮喂I(yè)革命到今天,由于吸收了過多的二氧化碳,海洋平均溫度升高了近1℃,酸性提高了30%。海水的PH值不斷降低,而這樣的海水,讓越來越多的海洋生物難以適應(yīng)。④近日,澳大利亞阿德萊德大學(xué)也發(fā)表了一項(xiàng)研究數(shù)據(jù),該數(shù)據(jù)表明,隨著海水溫度的不斷升高,浮游生物開始大量繁殖,雖然這可以為部分海洋生物提供更多的食物,但并不會(huì)對(duì)整個(gè)海洋食物鏈產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響?!皩?duì)于一些體積較小的海洋生物,例如魚類、海蝸牛和蝦類來說,浮游生物的增多不算是壞事,但與此同時(shí),氣候變暖卻會(huì)影響它們的新陳代謝率,因此,這些生物的生長(zhǎng)速度會(huì)下降?!眮碜园⒌氯R德大學(xué)的副教授伊凡·納格科肯說?!棒~類、海蝸牛和蝦類的生長(zhǎng)速度下降,使得比它們更高級(jí)的海洋生物的食物就隨之減少了。海洋的食物鏈擁有連鎖效應(yīng),每一個(gè)環(huán)節(jié)都很重要,不可或缺?!币练病ぜ{格科肯還表示:“雖然海水中含氧量減少的情況本來就已經(jīng)很糟糕了,但海洋的遭遇還遠(yuǎn)不止于此,人類過度捕撈和直接污染,無疑是雪上加霜。這樣的后果,將對(duì)海洋生物帶來更嚴(yán)重的影響?!雹萑澜缬袛?shù)以億計(jì)的人口依靠海洋產(chǎn)品生存,他們的食物、藥品和收入都離不開海洋,而海洋食物鏈遭到破壞,將對(duì)他們的生存帶來毀滅性影響。“現(xiàn)如今或許影響不大,但我們已經(jīng)看到了令人不安的征兆。比如大量熱帶物種入侵澳大利亞東南部的溫帶水域,并破壞了那里的海洋生態(tài)系統(tǒng),相信這樣的情況在全世界都有發(fā)生,一旦形成趨勢(shì),無疑會(huì)造成全球范圍內(nèi)的災(zāi)難?!币练病ぜ{格科肯說,“但是,如果我們盡量減少污染、排放,禁止過度捕撈,也許還有機(jī)會(huì)讓海洋重新恢復(fù)正常?!保ㄟx自《科技博覽》2019.4)1.說一說選文第①段中畫線句子的含義。世界海洋的食物鏈已經(jīng)處于崩潰邊緣。2.關(guān)于第④段內(nèi)容,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.浮游生物大量繁殖,可以為一部分海洋生物提供越來越多的食物。B.浮游生物的增多,造成魚類、蝦類等海洋生物的生長(zhǎng)速度下降。C.浮游生物的大量繁殖,不會(huì)對(duì)整個(gè)海洋的食物鏈產(chǎn)生決定性的作用。D.魚類、海蝸牛和蝦類的生長(zhǎng)速度下降,使得更高級(jí)的海洋生物的食物隨之減少了。3.造成“世界海洋的食物鏈已經(jīng)處于崩潰邊緣”的原因是什么?三、語言表述14.下面內(nèi)容出自《論語·公冶長(zhǎng)》,選擇其中一條,請(qǐng)結(jié)合你閱讀過的一部作品,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(100字左右)(1)子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。”(2)子曰:“晏平仲善與人交,久而敬之?!保?)子謂子產(chǎn):“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!保?)子謂子賤,“君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯?”四、寫作15.閱讀下面文字,按要求寫作文人生如登山,攀上頂峰固然令人興奮,但攀登過程又何嘗不是一種收獲,所以結(jié)果固然重要,但體驗(yàn)的過程更令人值得回味!初中三年,我們?cè)?jīng)親身經(jīng)歷過、真切體驗(yàn)過、用心感悟過、努力珍惜過讓我們敞心扉,把體驗(yàn)到的愛與恨、苦與樂、成功與失敗……情感表達(dá)在作文紙上吧!請(qǐng)以“體驗(yàn)”為題,寫一篇文章,不少于600字。(提示與要求)(1)請(qǐng)把題目補(bǔ)充完整,然后作文。(2)可以大膽選擇你最能駕取的文體進(jìn)行寫作。(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名校名人名等。(4)抄襲是不良行為,請(qǐng)不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A說法沒有錯(cuò)誤。B“望其項(xiàng)背”:望見他的頸項(xiàng)和后背。比喻趕得上。與“成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過貪玩的小明”矛盾。C“身患重病的工人的女兒”有歧義:“身患重病的”也可以指“工人”,也可以指“工人的女兒”。D“拋磚引玉”是謙辭。2、B【解析】試題分析:閏土是生活在重壓下的純樸善良的貧苦人民的代表,不是受迫害的舊知識(shí)分子代表。3、B【解析】試題分析:B項(xiàng):“可是,如果孩子太小,就總擔(dān)心她是不是這樣那樣啦,結(jié)果我們兩口子一夜沒睡”,這個(gè)句子中,孩子小是事實(shí),我們兩口子擔(dān)心孩子也是事實(shí),所以不應(yīng)該用假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,應(yīng)改為表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)椤浴?。考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)詞語含義的理解能力。點(diǎn)評(píng):解答理解詞語含義類題目時(shí),要結(jié)合所給的詞語含義和具體的語言環(huán)境來作答。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中,要注意積累,特別是容易混淆的詞語,不能僅憑字面意思來理解詞語含義。本題主要考查的是關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用。4、C【解析】

C句子中無錯(cuò)別字。A防范。B疾馳而過。D夭亡。5、B【解析】

A.浩瀚無垠:指水勢(shì)盛大沒有邊際,多比喻大海或天空面積廣大,用在句中符合語境。誘惑:使用手段,使人意識(shí)模糊而做壞事,是貶義詞,不符合語境。B.蹣跚:腿腳不靈便,走路緩慢、搖擺的樣子?!案畹俟獭币鉃楦詈窭喂蹋徊豢蓜?dòng)搖。用在句中符合語境。C.“崔魏”應(yīng)寫作“崔巍”。裊裊云煙:形容云煙繚繞上騰的樣子。和“環(huán)繞其間”重復(fù),使用不當(dāng)。D.蜿蜒:彎彎曲曲地延伸的樣子。符合句意表達(dá)。“不容置疑”指真實(shí)可信,不容許有什么懷疑。將“置”寫作“致”或“質(zhì)”都是不正確的。故選B。6、【會(huì)詩(shī)詞】CB【詠經(jīng)典】詠詩(shī)詞弘揚(yáng)傳統(tǒng)【信中國(guó)】①讓后輩傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化;②在海內(nèi)外弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?!窘馕觥吭囶}分析:(1)【會(huì)詩(shī)詞】本題考查文學(xué)常識(shí)。題目中給出的四個(gè)詞牌,課本中都出現(xiàn)過,作答時(shí),可根據(jù)課文中學(xué)過的“詞”格式來判斷這兩首詞用的是什么詞牌。第一首應(yīng)是如夢(mèng)令;第二首應(yīng)是浣溪沙。(2)【詠經(jīng)典】本題考查擬寫對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián),這兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同,語義相關(guān),相對(duì)應(yīng)的詞語詞性一致。“變形式”可對(duì)“詠詩(shī)詞”,“演繹經(jīng)典”可對(duì)“弘揚(yáng)傳統(tǒng)”。答案不唯一。(3)【信中國(guó)】本題考查對(duì)材料探究。根據(jù)材料中的“信中要求孫兒們‘做人如做酒’”可得:對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”的態(tài)度。根據(jù)“一是國(guó)酒茅臺(tái),一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》可得:要讓中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)際上得到弘揚(yáng)。據(jù)此理解概括作答。7、(1)一片冰心在玉壺(2)直掛云帆濟(jì)滄海(3)千里共嬋娟(4)黃發(fā)垂髫(5)大庇天下寒士俱歡顏人生自古誰無死留取丹心照汗青【解析】

(1)——(4)是機(jī)械的識(shí)記題,根據(jù)自己的識(shí)記積累,填出上下句即可,要注意“壺”“滄”“嬋娟”“髫”等字的書寫;(5)屬理解型默寫題。此類題,要求根據(jù)語境聯(lián)想詩(shī)文名句,其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有:對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解;對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確;沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“庇”“汗”等字的正確寫法。8、《昆蟲記》法布爾傅雷傅聰【解析】

本題考查名著閱讀,難度不大。甲文選自法布爾的《昆蟲記》,乙文選自傅雷的《傅雷家書》,知道這兩個(gè)選段出處之后,再去做題就很簡(jiǎn)單了。二、閱讀9、1.秋三五,蟾盤2.贊頌中秋夜月亮光明磊落、公正公平,表達(dá)了詩(shī)人希望自己所處的社會(huì)像中秋明月那樣公平公正的愿望(或隱含著對(duì)統(tǒng)治者勢(shì)利、偏私等丑惡品性的諷刺)?!窘馕觥?.本題考查重點(diǎn)詞的理解,解答本題需要多閱讀古詩(shī),積累古人對(duì)同一事物的不同稱呼。閱讀全詩(shī),了解內(nèi)容,根據(jù)要求找出“秋”“月”有關(guān)的內(nèi)容。古代中秋日稱作“秋三五”,如無馬臻《秋見月》詩(shī)“正秋三五滿,萬里絕纖垢?!薄绑副P”是比月亮,比如又有清代黃景仁《中秋夜雨》詩(shī)“今宵滿意觴蟾盤,西北浮云早莛?!?.此題考查了句意理解及作者的情感,作答時(shí)要結(jié)合全詩(shī)加以理解。抓住詩(shī)中“照”一詞,理解“私”的含義,即有偏狹不公正之義。而作者說月亮“不曾私照一家人”,說月這“不私”,其實(shí)是表達(dá)了作者對(duì)“私”的財(cái)貶斥,對(duì)“光明磊落”之品格的贊美,從這個(gè)意義上來理解作者表達(dá)的情感。10、1.B2.甲3.材料一:內(nèi)心寧?kù)o對(duì)于治學(xué)和修身的重要性(靜和學(xué)、才、智的關(guān)系)材料二:能否靜心,關(guān)鍵在自己,而不在于環(huán)境(只要靜下心來,在哪里都一樣)材料三:耐心等待,平心靜氣,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性(戰(zhàn)爭(zhēng)開始要沉得住氣)【解析】1.與“意與日去”中的“去”字本義指“離開”,句中意思是“消逝”。與之相同的一項(xiàng)是B項(xiàng)。A.距離。C.清除,割掉。D.過去的。2.【甲】理解有誤。“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”正確翻譯為:不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。3.本題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。材料一《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對(duì)比鮮明。由材料二中“何必?fù)竦兀伪負(fù)駮r(shí),但自問立志之真不真耳?!崩斫?,只要自己心靜,在哪里學(xué)習(xí)都一樣。材料三“始如處女,及敵人開戶”可見,在打仗時(shí),能沉住氣是很重要的?!军c(diǎn)睛】譯文材料一:君子的行為操守,從寧?kù)o來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干,沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來得及?材料二:四弟來信寫得很詳細(xì),他發(fā)奮自勵(lì)的志向,流露在字里行問。但一定要出外找學(xué)堂,這是什么意思?不過說家塾學(xué)堂離家里太近,容易耽擱,不如外出安靜。然而出外從師,自然沒有耽擱。如果是出外教書,那耽擱起來,比在家塾里還厲害。而且真能發(fā)奮自立,那么家塾可以讀書,就是曠野地方,熱鬧場(chǎng)所,也可以讀書,背柴放牧,都可以讀書。如不能發(fā)奮自立,那么家塾不宜讀書,就是清凈的地方,神仙的環(huán)境,都不宜讀書,何必要選擇地方,何必要選擇時(shí)間,只要問自己:自立的志向是不是真的。材料三:戰(zhàn)爭(zhēng)開始之前要象處女那樣顯得沉靜柔弱,誘使敵人放松戒備;戰(zhàn)斗展開之后,則要象脫逃的野兔一樣行動(dòng)迅速,使敵人措手不及,無從抵抗。11、1.①我們?cè)?jīng)對(duì)漢語有自信,但近現(xiàn)代以來,這種自信產(chǎn)生了動(dòng)搖。②為了維護(hù)中華文化的繁榮與發(fā)展。③從語言學(xué)角度看,漢語有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。④漢語的國(guó)際地位顯著提高。2.首先從人們對(duì)母語的天然情感和漢語對(duì)世界的影響兩個(gè)角度,闡述我們?cè)鴮?duì)漢語有自信。然后指出近現(xiàn)代我們對(duì)漢語的自信產(chǎn)生動(dòng)搖的原因,并列舉自信動(dòng)搖給漢語帶來的危機(jī)和傷害。最后指出重拾漢語母語自信的必要性。3.A【解析】1.要求學(xué)生通讀全文,從整體上把握文本。首先是失去自信。結(jié)合“在近現(xiàn)代,隨著社會(huì)的發(fā)展,加之西方語言和文化的沖擊,我們對(duì)漢語的自信產(chǎn)生了動(dòng)搖,這給漢語帶來了危機(jī),造成了傷害?!逅摹陂g,漢語嚴(yán)重歐化,有學(xué)者甚至主張用拼音來代替漢字:上世紀(jì)80年代,漢語的計(jì)算機(jī)輸入成為難題,漢字又蒙受了‘筆畫復(fù)雜、輸入困難’的責(zé)難;即使是現(xiàn)在,國(guó)人對(duì)外語的重視程度依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過漢語……因此,重拾漢語的母語自信是每個(gè)中國(guó)人必須正視的問題?!边@是原因之一;“從語言學(xué)角度看,漢語也的確有值得我們自信的理由。漢語是世界上歷史最悠久、發(fā)展水平最高的語言之一?!边@是原因之二;進(jìn)入21世紀(jì),隨著我國(guó)影響力的不斷增強(qiáng),漢語在全球快速傳播,國(guó)際地位顯著提高。不斷升溫的“漢語熱”不僅強(qiáng)化了人們對(duì)漢語的認(rèn)同,旺盛的需求也為漢語“走出去”增添了信心。這是原因之三。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段,注意分層概括。要用到“首先”、“接著”、“然后”、“最后”幾個(gè)連詞進(jìn)行總結(jié)和歸納。首先提出“漢語是中國(guó)人的母語,是中華民族的文化徽章”的分論點(diǎn);接著從正面舉了自公元前841年以來漢語在歷史上不曾中斷的記錄以及對(duì)世界的影響來論證論點(diǎn);然后從反面舉了近現(xiàn)代以來漢語遭受的沖擊以及面臨的危機(jī);最后強(qiáng)調(diào)了“重拾漢語的母語自信是每個(gè)中國(guó)人必須正視的問題”。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。A項(xiàng)的內(nèi)容與“每個(gè)民族對(duì)自己的母語都有一種天然的認(rèn)同感和自豪感,視其為最美的語言。漢語是中國(guó)人的母語,是中華民族的文化徽章?!辈幌喾?。12、1.B2.D3.C【解析】1.B.結(jié)合文中的表述來看,讀書分為兩個(gè)層面,一個(gè)為“用”,一個(gè)為深層的“體”,并非所有的人都追求讀書之“用”。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤;故選B。2.D.結(jié)合文中對(duì)讀書“體”的分析,以及所舉的陶淵明的例子,孔子名言的理解,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),“好讀書”是從“體”的層面來讀書,但它不只是關(guān)注書本身的內(nèi)容,更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身”。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤;故選D。3.C.結(jié)合文中相關(guān)的句子:“從‘用’的層面看”“表明讀書確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求”;“從‘體’的層面看讀書,也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。”“從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達(dá)到讀書的至境”;可見二者都認(rèn)為讀書是有用的,但區(qū)別在于達(dá)到的境界不同,精神層面的深度不同。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤;故選C。13、1.海洋物種的多樣性和豐富性正在削弱。2.B3.①二氧化碳排放量增加,便海洋溫度升高,酸性提高,使越來越多的海洋生物難以適應(yīng);②人類過度捕撈和直接污染,也給海洋生物帶來嚴(yán)重影響。【解析】

1.考查重點(diǎn)語句的含義。由第②段“‘國(guó)際海洋科學(xué)組織’公布了一組研究數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)顯示,全球氣候變化正在削弱海洋物種的多樣性和豐富性”可知,全球氣候變化正在削弱海洋物種的多樣性和豐富性。2.考查對(duì)文意的把握。B.有誤,原文內(nèi)容是:浮游生物的增多不算是壞事,但與此同時(shí),氣候變暖卻會(huì)影響它們的新陳代謝率,因此,這些生物的生長(zhǎng)速度會(huì)下降。故選B。3.考查對(duì)文章思路的把握。本文共5段,分為三部分。第一部分①到②,寫世界海洋的食物鏈已經(jīng)處于崩潰邊緣;第二部分③到④寫造成世界海洋的食物鏈已經(jīng)處于崩潰邊緣的原因;第三部分⑤寫處于崩潰邊緣的世界海洋食物鏈帶給人類的影響。由此可知,分析第二部分即可。由第③段可提煉出第一個(gè)原因,由于吸收了過多的二氧化碳,海洋平均溫度升高,酸性提高,越來越多的海洋生物難以適應(yīng)。由第④段“但海洋的遭遇還遠(yuǎn)不止于此,人類過度捕撈和直接污染,無疑是雪上加霜”可知,第二個(gè)原因是人類過度捕撈和直接污染。三、語言表述14、示例一:我選擇第二條,例如《朝花夕拾》中的長(zhǎng)媽媽,開始我討厭她的不良睡覺習(xí)慣,和神神叨叨的八卦,但是隨著時(shí)間推移,發(fā)現(xiàn)她最懂我,給我買《山海經(jīng)》。示例二:我選擇第三條,諸葛亮的《出師表》中,諸葛亮對(duì)先帝恭敬,對(duì)自己要求鞠躬盡瘁,死而后已?!窘馕觥?/p>

本題考查理解論語重要語句,并結(jié)合名家作品談?wù)?。首先理解《論語》中語句:(1)子貢問道:“孔文子為什么被謚為‘文’呢?”孔子說:“他聰明好學(xué),向不如自己的人請(qǐng)教不以為恥,所以被謚為‘文’?!保?)孔子說:“晏平仲善于與人交朋友,相識(shí)久了,別人仍然尊敬他。”尊重別人等于尊重自己,與人友善就能獲得別人的尊敬。(3)孔子評(píng)論子產(chǎn)說:“他有四個(gè)方面符合君子的標(biāo)準(zhǔn):他待人處世很謙恭,侍奉國(guó)君很負(fù)責(zé)認(rèn)真,養(yǎng)護(hù)百姓有恩惠,役使百姓合乎情理?!保?)斯焉取斯:斯,此。第一個(gè)“斯”指子賤,第二個(gè)“斯”字指子賤的品德??鬃釉u(píng)論子賤說:“這個(gè)人真是個(gè)君子呀。如果魯國(guó)沒有君子的話,他是從哪里

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