2024年10月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)押題及答案匯總

緒論

1.1.【高頻考點(diǎn)】人在社會中生活，總要擔(dān)當(dāng)各種各樣的任務(wù)和責(zé)任。其中，人們擔(dān)當(dāng)?shù)闹卮髿v史任務(wù)和責(zé)任就

是歷史使命。新時(shí)期廣大青年的歷史使命是（）。

A.謀求民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)人民解放B.創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，滿足個(gè)人需要C.積極參加志愿服務(wù)，主動承

擔(dān)社會責(zé)任D.建設(shè)中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

答案:D

解析:本題考查新時(shí)期對廣大青年提出的歷史使命。建設(shè)中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是新時(shí)

期廣大青年的歷史使命。

2.2.【高頻考點(diǎn)】社會主義核心價(jià)值體系的精髓是（）。

A.社會主義榮辱觀B.馬克思主義指導(dǎo)思想C.中國特色社會主義共同理想D.以愛國主義為

核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

答案:D

解析:本題考查社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。①馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價(jià)值體系的靈

魂，解決的是舉什么旗的問題；②中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的主題，解決的是走什么道

路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題；③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會主義核心價(jià)值

體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題；④社會主義榮辱觀是社會主義核心價(jià)值體系

的基礎(chǔ)，解決的是遵循什么樣的行為規(guī)范的問題。

3.3.馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)

代精神、社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。在這四個(gè)方面的基本內(nèi)容中，作為社會主義核

心價(jià)值體系的主題，解決走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)問題的是（）。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國特色社會主義共同理想C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革

創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D.社會主義榮辱觀

答案:B

解析:本題考查社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。①馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價(jià)值體系的靈

魂，解決的是舉什么旗的問題；②中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的主題，解決的是走什么道

路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題；③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會主義核心價(jià)值

體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題；④社會主義榮辱觀是社會主義核心價(jià)值體系

的基礎(chǔ)，解決的是遵循什么樣的行為規(guī)范的問題。

4.4.社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是（）

A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國特色社會主義共同理想C.民族精神和時(shí)代精神D.社會主義

榮辱觀

答案:D

解析:本題考查社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。①馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂②中國特色社會主義共同

理想是主題③民族精神和時(shí)代精神是精髓④社會主義榮辱觀是基礎(chǔ)。

5.5.社會主義核心價(jià)值體系的靈魂是（）

A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國特色社會主義共同理想C.民族精神和時(shí)代精神D.社會主義

榮辱觀

答案:A

解析:本題考查社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。①馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂②中國特色社會主義共同

理想是主題③民族精神和時(shí)代精神是精髓④社會主義榮辱觀是基礎(chǔ)。

6.6.要在全社會倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，

積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。其中，自由、平等、公正、法治屬于（）。

A.社會層面的價(jià)值取向B.公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則C.國家層面的價(jià)值目標(biāo)D.道德層面的價(jià)值

要求

答案:A

解析:本題考查社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。①國家層面的價(jià)值目標(biāo)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；②社

會層面的價(jià)值取向：自由、平等、公正、法治；③公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

7.7.黨的十八大提出，要在全社會倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬

業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。其中，愛國、敬業(yè)、誠信、友善回答了（）。

A.我們要建設(shè)什么樣的生態(tài)的重大問題B.我們要培育什么樣的公民的重大問題C.我們要建設(shè)什

么樣的社會的重大問題D.我們要建設(shè)什么樣的國家的重大問題

答案:B

解析:本題考查社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。①富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，回答

要建設(shè)什么樣的國家的重大問題；②自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向，回答要建設(shè)什么樣的社會的

重大問題；③愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，回答要培育什么樣的公民的重大問題。

8.8.下列關(guān)于道德與法律的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.道德是執(zhí)行法律的基礎(chǔ)B.法律是對人們進(jìn)行道德教育的有力保證和依靠C.法律主要依靠國家

強(qiáng)制力來保證實(shí)施D.道德發(fā)揮規(guī)范作用

答案:D

解析:本題考查道德和法律的不同作用和兩者關(guān)系。①道德主要通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人的內(nèi)心信念發(fā)

揮教化作用；②法律主要依靠國家強(qiáng)制力來保證實(shí)施，發(fā)揮規(guī)范作用；③關(guān)系：法律是對人們進(jìn)行道德教育的有力

保證和依靠；道德是執(zhí)行法律的基礎(chǔ)。因此，道德發(fā)揮的是教化作用，不是規(guī)范作用。

9.9.針對學(xué)好“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的重要意義，下列說法不準(zhǔn)確的是（）。

A.堅(jiān)定理想信念B.形成正確的道德認(rèn)知C.提升專業(yè)技能D.增強(qiáng)法治意識

答案:C

解析:本題考查學(xué)好“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義。①堅(jiān)定理想信念，踐行社會主義核心價(jià)值觀，

做新時(shí)代忠誠的愛國者；②形成正確的道德認(rèn)知，積極投身道德實(shí)踐，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德；③增強(qiáng)法治

意識、養(yǎng)成法治思維。選項(xiàng)C提升專業(yè)技能的程度還沒有達(dá)到，專業(yè)方面還需刻苦學(xué)習(xí)，積極研究探索。

10.10.簡述社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，以及培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要意義。

答案:（1）基本內(nèi)容①富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)。②自由、平等、公正、法治

是社會層面的價(jià)值取向。③愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。（2）重要意義①對于國家來

說，社會主義核心價(jià)值觀為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義提供了最基本的價(jià)值遵循。②對于社會來說，社會主義核

心價(jià)值觀為凝聚社會共識、實(shí)現(xiàn)社會團(tuán)結(jié)、促進(jìn)社會和諧提供了“最大公約數(shù)”。③對于時(shí)代新人來說，社會主義

核心價(jià)值觀是其進(jìn)德修業(yè)、成長成才的根本指針。

11.11.簡述新時(shí)代新使命對時(shí)代新人提出的更高標(biāo)準(zhǔn)和要求。

答案:①要有堅(jiān)定的理想信念。②要有高強(qiáng)的本領(lǐng)才干。③要有為國為民的擔(dān)當(dāng)精神。

第一章

1.1.人的根本屬性是（）。

A.本能B.自然屬性C.社會屬性D.思維屬性

答案:C

解析:本題考查馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的理論。其中，社會屬性是人的根本屬性。

2.2.認(rèn)識一個(gè)人、把握一個(gè)人，如果只是從他某一方面的自然屬性、社會屬性出發(fā)來考查，很難把握他的本質(zhì)。

只有對反映在他身上的各種社會關(guān)系的總和作出全面分析，才能確認(rèn)他的本質(zhì)，正確地認(rèn)識他、把握他。這體現(xiàn)出

人的本質(zhì)是（）。

A.自然屬性B.一切社會關(guān)系的總和C.社會屬性D.現(xiàn)實(shí)的、具體的、歷史的、發(fā)展的

答案:B

解析:本題考查馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的理論。題目中，“只有對反映在他身上的各種社會關(guān)系的總和作

出全面分析，才能確認(rèn)他的本質(zhì)”，體現(xiàn)了人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。人的本質(zhì)總是受到個(gè)人所屬的一切社

會關(guān)系的總和的制約。

3.3.人生觀是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，從幾個(gè)方面體現(xiàn)出來。其中，處于人生觀核心地位的是

（）。

A.人生目的B.人生境遇C.人生價(jià)值D.人生態(tài)度

答案:A

解析:本題考查人生觀中的人生目的。人生目的指的是人生實(shí)踐活動的總目標(biāo)，是對“人為什么活著”這一

人生根本問題的回答，是人生觀的核心。

4.4.在人生觀三個(gè)方面的主要內(nèi)容中，回答“人為什么活著”這一人生根本問題的是（）。

A.人生目的B.人生境遇C.人生價(jià)值D.人生態(tài)度

答案:A

解析:本題考查人生觀中的人生目的。人生目的指的是人生實(shí)踐活動的總目標(biāo)，是對“人為什么活著”這一

人生根本問題的認(rèn)識和回答。

5.5.不同的人由于所處時(shí)代、階級、地位的不同，由于生活經(jīng)歷、人生境遇、認(rèn)識水平的不同，形成了不同甚至

根本對立的人生目的。在我國社會主義，值得新時(shí)代的大學(xué)生終生尊奉、矢志踐行的是（）。

A.功利主義的人生目的B.享樂主義的人生目的C.個(gè)人主義的人生目的D.為人民服務(wù)的人

生目的

答案:D

解析:本題考查高尚的人生目的。為人民服務(wù)的人生目的是高尚的人生目的。

6.6.在人生觀三個(gè)方面的主要內(nèi)容中，人生態(tài)度主要回答（）。

A.人為什么活著B.人應(yīng)該怎樣對待生活C.什么樣的人生才有意義D.如何處理人與人之間

的關(guān)系

答案:B

解析:積極進(jìn)取的人生態(tài)度對人生的重要意義人生觀中的人生態(tài)度。人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐形成的

對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)，主要回答“人應(yīng)該怎樣對待生活”。

7.7.新時(shí)代的大學(xué)生生逢其時(shí)，也重任在肩。歷史賦予的使命和個(gè)人成長成才的目標(biāo)，要求她們養(yǎng)成積極進(jìn)取的

人生態(tài)度。下列選項(xiàng)中不屬于人生態(tài)度對人生的重要意義的是（）

A.能促進(jìn)人生目的的達(dá)到B.有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)C.能夠調(diào)整人生道路的方向D.有助于

獲取物質(zhì)方面的滿足

答案:D

解析:本題考查人生觀中的人生態(tài)度。（1）能促進(jìn)人生目的的達(dá)到。（2）有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。（3）能

夠調(diào)整人生道路的方向。

8.8.人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等問題的總看法和總觀點(diǎn)是（）

A.歷史觀B.自然觀C.人生觀D.世界觀

答案:C

解析:本題考查人生觀的內(nèi)容。人生觀包含人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值。

9.9.積極進(jìn)取的人生態(tài)度有利于人生目的的達(dá)到、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，能夠幫助人們調(diào)整人生道路的方向。下列選

項(xiàng)中，體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是（）

A.逆來順受，得過且過B.聽天由命，順其自然C.自強(qiáng)不息，奮發(fā)有為D.安貧樂道，知足

常樂

答案:C

解析:本題考查人生態(tài)度的類型。人生態(tài)度的類型有積極進(jìn)取和消極無為的，選項(xiàng)中，只有選項(xiàng)C是積極進(jìn)

取的人生態(tài)度。

10.10.【高頻考點(diǎn)】以積極進(jìn)取的人生態(tài)度走好人生道路，必須科學(xué)地對待人生環(huán)境，樹立正確的順逆觀。對于

逆境，應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是（）。

A.大膽正視，積極應(yīng)對B.居安思危，自制自勵(lì)C.怨天尤人，自暴自棄D.謙虛謹(jǐn)慎，戒驕

戒躁

答案:A

解析:本題考查科學(xué)對待人生境遇。要科學(xué)對待人生境遇，對于逆境，不能怨天尤人、自暴自棄，而應(yīng)大膽

正視，積極應(yīng)對。

11.11.人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對于社會和個(gè)人所具有的作用和意義，它主要回答

（）。

A.人為什么活著B.世界的本源是什么C.人應(yīng)該怎樣對待生活D.什么樣的人生才有意義

答案:D

解析:本題考查人生觀中的人生價(jià)值。人生價(jià)值主要回答“什么樣的人生才有意義”。

12.12.人生的社會價(jià)值，是指個(gè)體的人生活動對他人和社會所具有的價(jià)值。下列關(guān)于社會價(jià)值的說法中，正確的

是（）。

A.能力大的人實(shí)現(xiàn)了較大的社會價(jià)值B.能力小的人沒有實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值C.社會價(jià)值主要表現(xiàn)為個(gè)

體為他人和社會所作的貢獻(xiàn)D.社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)只表現(xiàn)在物質(zhì)方面

答案:C

解析:本題考查人生的社會價(jià)值。①社會價(jià)值主要表現(xiàn)為個(gè)體為他人和社會所作的貢獻(xiàn)；②不能簡單地認(rèn)

為，能力大的人就實(shí)現(xiàn)了較大的社會價(jià)值，能力小的人就實(shí)現(xiàn)了較小的社會價(jià)值，或者沒有實(shí)現(xiàn)價(jià)值；③一個(gè)人對

他人和社會所作的貢獻(xiàn)不僅可以是物質(zhì)方面，也可以是精神方面的。

13.13.—個(gè)人想取得大學(xué)文憑，于是參加自學(xué)考試，通過努力，最后如愿以償。這叫實(shí)現(xiàn)了他的（）。

A.自我價(jià)值B.社會價(jià)值C.道德價(jià)值D.物質(zhì)價(jià)值

答案:A

解析:本題考查人生價(jià)值中的自我價(jià)值。自我價(jià)值是指個(gè)體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主

要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。

14.14.人生的社會價(jià)值和自我價(jià)值，即相互區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。下列關(guān)于自我

價(jià)值和社會價(jià)值關(guān)系的說法中，錯(cuò)誤的是（）。

A.人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會創(chuàng)造更大價(jià)值的前提B.人生的社會價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的

基礎(chǔ)C.人生的自我價(jià)值必須與社會價(jià)值相結(jié)合，并通過自我價(jià)值表現(xiàn)出來D.創(chuàng)造社會價(jià)值是因，實(shí)現(xiàn)

自我價(jià)值是果

答案:C

解析:本題考查人生自我價(jià)值和社會價(jià)值。①人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會創(chuàng)造更大價(jià)值的前提；②人

生的社會價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ)；③人生的自我價(jià)值必須與社會價(jià)值相結(jié)合，并通過社會價(jià)值表現(xiàn)出

來；④創(chuàng)造社會價(jià)值是因，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是果。

15.15.人生價(jià)值內(nèi)在地包含著自我價(jià)值和社會價(jià)值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價(jià)值和社會價(jià)值關(guān)系的說法中，

正確的是（）

A.實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因，創(chuàng)造社會價(jià)值是果B.一個(gè)人實(shí)現(xiàn)的自我價(jià)值越大，他創(chuàng)造的社會價(jià)值也就越大

C.人生的自我價(jià)值必須與社會價(jià)值相結(jié)合，并通過社會價(jià)值表現(xiàn)出來D.社會價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的

實(shí)現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的

答案:C

解析:本題考查人生自我價(jià)值和社會價(jià)值。①人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會創(chuàng)造更大價(jià)值的前提；②人

生的社會價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ)；③人生的自我價(jià)值必須與社會價(jià)值相結(jié)合，并通過社會價(jià)值表現(xiàn)出

來；④創(chuàng)造社會價(jià)值是因，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是果。

16.16.人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是（）。

A.培養(yǎng)正確的人生態(tài)度B.自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力C.進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐活動D.選

擇與社會主導(dǎo)價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo)

答案:C

解析:本題考查實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和方法。①選擇與社會主義核心價(jià)值觀相一致的價(jià)值目標(biāo)，是追求人生

價(jià)值的基本前提；②提高自身素質(zhì)和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要的主觀條件；③進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐活動，是實(shí)現(xiàn)

人生價(jià)值的根本途徑。

17.17.在人生道路上，任何人都要面對人與自然的關(guān)系問題，必須協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系。下列有關(guān)說法錯(cuò)誤的

是（）。

A.根據(jù)自己的需要有目的地利用、改造自然B.牢固樹立綠色發(fā)展理念C.大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

D.改善環(huán)境問題只能靠國家

答案:D

解析:本題考查人與自然的關(guān)系。①科學(xué)把握人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)是根據(jù)自己的需要有目的、有意識地利用

自然、改造自然。②還要樹立綠色發(fā)展理念，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。③而且改善環(huán)境問題不僅要從國家層面轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)

發(fā)展方式，還要從社會層面加大環(huán)境保護(hù)力度，也要從個(gè)人層面強(qiáng)化環(huán)境意識。因此，選項(xiàng)D的說法錯(cuò)誤。

18.18.協(xié)調(diào)好自我生理與心理的關(guān)系，保持身心健康，是科學(xué)把握人生道路、創(chuàng)造有價(jià)值人生的基本前提。下列

選項(xiàng)中，屬于身心健康中生理健康的是（）。

A.能夠經(jīng)常保持愉快的心境B.能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化C.自我評價(jià)客觀D.善于與別人相

處

答案:B

解析:本題考查個(gè)人生理與心理關(guān)系中的生理健康。生理健康主要表現(xiàn)為，有強(qiáng)健的體魄，身體發(fā)育勻稱，

生理功能良好，能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化，抵御一般性疾病的侵襲。

19.19.“海納百川，有容乃大”、“君子和而不同”等啟示我們，人際交往中應(yīng)該遵循（）。

A.平等原則B.誠信原則C.互助原則D.寬容原則

答案:D

解析:本題考查個(gè)人與他人關(guān)系中成功交往的基本原則。與他人成功交往的原則有平等、誠信、寬容、互助

原則。其中，寬容原則，海納百川，有容乃大。

20.20.為了使個(gè)人的交往行為能夠引起他人的良好反映，應(yīng)該正確運(yùn)用人際交往的方法和藝術(shù)。下列選項(xiàng)中，體

現(xiàn)了這種方法和藝術(shù)的是（）。

A.時(shí)刻提防，猜疑他人B.孤傲冷漠，不茍言笑C.寬容友善，詼諧幽默D.無限拉近人際空

間距離

答案:C

解析:本題考查個(gè)人與他人成功交往的方法與藝術(shù)。①培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。具備良好心理品質(zhì)的人具有較

強(qiáng)的吸引力，更容易調(diào)節(jié)好與他人的關(guān)系，比如：待人寬容的人、詼諧幽默的人等等。②注意交往的第一印象。要

做到儀表大方、言談不俗、舉止得體，而不是虛偽冷漠。③運(yùn)用適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒?。比如：在人際交往中保持適當(dāng)?shù)?/p>

人際空間距離等等。

21.21.既是一個(gè)生命的自然過程，又是一個(gè)實(shí)踐的歷史過程。在這個(gè)過程中，每個(gè)人都面臨著個(gè)人與社會的關(guān)

系，把握個(gè)人與社會的關(guān)系，是人生道路上的基本關(guān)系。下列關(guān)于個(gè)人與社會關(guān)系的說法中，錯(cuò)誤的是（）。

A.個(gè)人與社會之間是相互依存、相互制約的B.特定的社會條件決定著個(gè)人的生存與發(fā)展C.個(gè)人

完全被動地由社會決定D.在個(gè)人發(fā)展中要承擔(dān)社會責(zé)任

答案:C

解析:本題考查個(gè)人與社會的關(guān)系。個(gè)人與社會實(shí)際上是相互依存、相互制約的：①特定的社會條件決定著

個(gè)人的生存與發(fā)展；②個(gè)人并不是被動地由社會決定，而是對社會具有能動性；③在社會發(fā)展中要承擔(dān)社會責(zé)任，

履行社會義務(wù)。

22.22.一個(gè)健康的人，不僅要有健康的生理，而且要有健康的心理，做到身心健康。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了心理健

康的是（）

A.自我評價(jià)過高B.善于與別人相處C.擁有強(qiáng)健的體魄D.經(jīng)常處于焦慮狀態(tài)

答案:B

解析:本題考查心理健康的內(nèi)容。心理健康有以下表現(xiàn)：能保持愉快的心境，自我評價(jià)客觀，善于與別人相

處，有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。

23.23.【高頻考點(diǎn)】任何人要走好自己的人生道路，創(chuàng)造有價(jià)值的人生，都應(yīng)該協(xié)調(diào)好人與自然、自我生理與心

理、個(gè)人與他人、個(gè)人與社會的關(guān)系。下列關(guān)于人與社會關(guān)系的說法中，正確的是（）

A.個(gè)人完全被動地由社會決定B.個(gè)人可以脫離社會而獨(dú)立存在C.個(gè)人只能適應(yīng)社會而不能改造

社會D.個(gè)人與社會之間是相互依存、相互制約的

答案:D

解析:本題考查個(gè)人與社會的關(guān)系。（1）個(gè)人與社會關(guān)系的實(shí)質(zhì)：相互依存、相互制約的對立統(tǒng)一關(guān)系。

（2）在社會發(fā)展中認(rèn)識、調(diào)整和充實(shí)自我。（3）在個(gè)人發(fā)展中承擔(dān)社會責(zé)任，履行社會義務(wù)。

24.24.為了有助于科學(xué)的社會，科學(xué)的對待人生，使自己總是處于一種奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)中，為創(chuàng)造有價(jià)值的

人生而積極協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系，努力造就強(qiáng)健的體魄，激勵(lì)提高承受挫折和適應(yīng)環(huán)境的能力，我們應(yīng)該（）

A.樹立正確的人生觀B.加強(qiáng)體育鍛煉C.學(xué)習(xí)心理健康知識D.注重人際交往

答案:A

解析:本題考查實(shí)力正切的人生觀，養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度的作用。

25.25.簡述當(dāng)代大學(xué)生為什么要培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的。

答案:（1）培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對大學(xué)生的要求和期待。確立為人民服務(wù)的人生

目的，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中國夢。（2）培養(yǎng)和樹立為人民服

務(wù)的人生目的，是大學(xué)生成長成才的內(nèi)在要求。確立為人民服務(wù)的高尚的人生目的，使自己在為他人、為社會做貢

獻(xiàn)的同時(shí)，獲得鍛煉和提升。（3）培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武器。

只有確立為人民服務(wù)的人生目的，才能有效抵御錯(cuò)誤人生觀的影響。

26.26.簡述實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和方法。

答案:（1）選擇與社會主義核心價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo)，這是追求人生價(jià)值的基本前提。（2）提高

自身素質(zhì)和能力，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要的主觀條件。（3）進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐活動，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本

途徑。

27.27.簡述人生目的的含義及其在人生實(shí)踐中的作用。

答案:（1）含義：是人生實(shí)踐活動的總目標(biāo)，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人

生觀的核心。（2）在人生實(shí)踐中的作用①人生目的決定走什么樣的人生道路。②人生目的決定持什么樣的人生態(tài)

度。③人生目的決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

28.28.簡述人生價(jià)值的含義和內(nèi)容。

答案:（1）含義：指人的生命及其實(shí)踐活動對于社會和個(gè)人所具有的作用和意義，是對“什么樣的人生才有

意義”的回答。（2）內(nèi)容：自我價(jià)值：指個(gè)體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對自身

物質(zhì)和精神需要的滿足程度。社會價(jià)值：指個(gè)體的人生活動對他人和社會所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為個(gè)體對他人和

社會所做的貢獻(xiàn)。兩者關(guān)系：①人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會創(chuàng)造更大價(jià)值的前提；②人生的社會價(jià)值是實(shí)現(xiàn)

人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ)。

29.29.論述在創(chuàng)造社會價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

答案:（1）①自我價(jià)值是指個(gè)體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精

神需要的滿足程度。②社會價(jià)值是指個(gè)體的人生活動對他人和社會所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為個(gè)體對他人和社會所

做的貢獻(xiàn)。（2）人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系。人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會創(chuàng)造

更大價(jià)值的前提；人生的社會價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ)。（3）社會價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過

程是統(tǒng)一的。自我價(jià)值必須與社會價(jià)值相結(jié)合，并通過社會價(jià)值表現(xiàn)出來；創(chuàng)造社會價(jià)值是因，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是

果。（4）要努力提高自身素養(yǎng)，為建設(shè)社會主義無私奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值。

30.30.論述人們應(yīng)該培養(yǎng)起積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

答案:（1）人生態(tài)度是人們通過實(shí)踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)，是對“人應(yīng)當(dāng)怎

樣對待生活”的回答。（2）積極進(jìn)取的人生態(tài)度對人生有重要意義。積極進(jìn)取的人生態(tài)度能促進(jìn)人生目的的達(dá)

到；有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；能夠調(diào)整人生道路的方向。（3）要以積極進(jìn)取的人生態(tài)度走好人生道路，樹立正確

的順逆觀。①對于順境，應(yīng)居安思危、自制自勵(lì)。保持清醒的頭腦、樂觀的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。②對于逆境，應(yīng)大

膽正視，積極應(yīng)對，努力創(chuàng)造條件，變不利因素為有利。

第二章

1.1.人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，稱為（）。

A.理想B.信仰C.信念D.空想

答案:A

解析:本題考查理想的含義。理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求。

2.2.人們在一定認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)定不移并身體力行的態(tài)度是（）

A.理想B.信念C.世界觀D.人生觀

答案:B

解析:本題考查信念的含義。信念是人們確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。

3.3.理想信念是由理想和信念兩個(gè)概念結(jié)合而成，包含了理想和信念各自的含義。其中，信念是（）。

A.人們在社會生活中應(yīng)該遵循的行為規(guī)范的總和B.人們在改造世界的過程中形成的對于自我和世界的

認(rèn)識C.人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求D.人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的

對某種思想或事物堅(jiān)信不疑的態(tài)度

答案:D

解析:本題考查信念的含義。信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑的態(tài)度。

4.4.“饑餓的年代，理想是溫飽；溫飽的年代，理想是文明；離亂的年代，理想是安定；安定的年代，理想是繁

榮”。這首詩揭示了理想具有（）。

A.時(shí)代性B.實(shí)踐性C.超現(xiàn)實(shí)性D.階級性

答案:A

解析:本題考查理想信念的基本特點(diǎn)。理想信念的基本特定有思想性與實(shí)踐性、時(shí)代性和階級性、多樣性與

共同性。題目中，不同的年代有不同的理想體現(xiàn)出理想具有時(shí)代性。

5.5.由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念。即使同一個(gè)人,也會在社會生活的不同方

面形成許多不同的理想信念。這說明，理想信念具有（）。

A.多樣性B.共同性C.虛幻性D.時(shí)代性

答案:A

解析:本題考查理想信念的基本特點(diǎn)。理想信念的基本特定有思想性與實(shí)踐性、時(shí)代性和階級性、多樣性與

共同性。題目中，“人們會形成不同的理想信念”體現(xiàn)出理想信念具有多樣性。

6.6.理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)域，貫穿于人類活動的所有方面，呈現(xiàn)出許多不同的類型。其中，隨著社會

的進(jìn)步，人們不僅追求豐裕的物質(zhì)生活，而且追求豐富多彩的文化生活。這屬于（）。

A.道德領(lǐng)域的理想信念B.職業(yè)領(lǐng)域的理想信念C.生活領(lǐng)域的理想信念D.社會領(lǐng)域的理想

信念

答案:C

解析:本題考查理想信念的基本類型。理想信念的基本類型有生活、職業(yè)、道德、社會領(lǐng)域的理想信念。其

中，生活領(lǐng)域的理想信念首先體現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活方面，還體現(xiàn)在精神文化生活方面。

7.7.追求高尚的理想人格，使自己富有人格魅力，成為一個(gè)為社會所需要，為他人所喜歡的人，既是事業(yè)成功的

關(guān)鍵，又是生活幸福的根本。這屬于（）

A.道德領(lǐng)域的理想信念B.職業(yè)領(lǐng)域的理想信念C.生活領(lǐng)域的理想信念D.社會領(lǐng)域的理想

信念

答案:A

解析:本題考查理想信念的基本類型。理想信念的基本類型有生活、職業(yè)、道德、社會領(lǐng)域的理想信念。其

中，道德領(lǐng)域的理想信念是人們社會生活中的重要方面，也是理想信念發(fā)揮作用的重要領(lǐng)域。

8.8.由于所處的經(jīng)濟(jì)和社會地位不同，不同的群體和人們會擁有不同的理想信念。這體現(xiàn)的是理想信念具有的

（）

A.階級性B.思想性C.實(shí)踐性D.時(shí)代性

答案:A

解析:本題考查理想信念的基本特點(diǎn)。理想信念的基本特點(diǎn)有思想性與實(shí)踐性、時(shí)代性和階級性、多樣性與

共同性。題目中，“由于所處的經(jīng)濟(jì)和社會地位不同”體現(xiàn)出理想信念具有多樣性。

9.9.德國哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說過，一個(gè)人有了目標(biāo)就是有了牢固的根據(jù)和基礎(chǔ)，人生最大的不幸就是漫無目的。而

解決人生目的和奮斗目標(biāo)的問題，最根本的是要靠理想信念。由此可見，理想信念是（）。

A.人們的現(xiàn)實(shí)境遇B.人們的豐富想象C.人生的主觀意志D.人生的精神向?qū)?/p>

答案:D

解析:本題考查理想信念的作用。理想信念的作用有：①是人生的精神向?qū)В虎谑侨松木駝恿?，③是?/p>

生的精神支柱。題目中，“解決人生目的和奮斗目標(biāo)的問題，最根本的是要靠理想信念”體現(xiàn)了理想信念是人生的

精神向?qū)А?/p>

10.10.下列不屬于馬克思主義信念特點(diǎn)的是（）

A.現(xiàn)實(shí)性B.科學(xué)性C.實(shí)踐性D.崇高性

答案:C

解析:本題考查馬克思主義科學(xué)信念的特點(diǎn)。有現(xiàn)實(shí)向、科學(xué)性和崇高性。

11.11.馬克思主義認(rèn)為，只有一個(gè)物質(zhì)的世界，主張?jiān)谶@個(gè)唯一的現(xiàn)實(shí)世界中追求有意義的人生，而不是離開社

會、離開世界去追求想象中的天堂幻景。這體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)信念的（）。

A.現(xiàn)實(shí)性B.科學(xué)性C.實(shí)踐性D.崇高性

答案:A

解析:本題考查馬克思主義科學(xué)信念的特點(diǎn)。馬克思主義科學(xué)信念的特點(diǎn)：①現(xiàn)實(shí)性；②科學(xué)性；③崇高

性。其中，現(xiàn)實(shí)性的理想信念是在現(xiàn)實(shí)世界中尋找價(jià)值，它與一切有神論要到現(xiàn)實(shí)世界之外的天國去尋找最高價(jià)值

的信仰有著根本的區(qū)別。

12.12.【高頻考點(diǎn)】中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是（）

A.社會主義制度B.人民當(dāng)家作主C.工人階級是領(lǐng)導(dǎo)階級D.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

答案:D

解析:本題考查中國特色社會主義共同理想。其中堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨的信任，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特

色社會主義最本質(zhì)的特征，也是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。

13.13.現(xiàn)階段，我國各族人民的共同理想是（）。

A.建立共產(chǎn)主義社會B.建設(shè)中國特色社會主義C.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)D.爭取中華民族

解放

答案:B

解析:本題考查中國特色社會主義共同理想。建設(shè)中國特色社會主義是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。

14.14.【補(bǔ)充】馬克思主義最崇高的社會理想是（）

A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.過上安定富裕的生活C.實(shí)現(xiàn)民族解放和國家獨(dú)立D.實(shí)現(xiàn)人與自然的和

諧發(fā)展

答案:A

解析:本題考查馬克思主義科學(xué)理想信念（押題精華的補(bǔ)充知識點(diǎn)），實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是馬克思主義最崇高的

社會理想。這一理想集中體現(xiàn)了數(shù)千年來人類對美好社會生活的向往和追求，它的最終實(shí)現(xiàn)是歷史發(fā)展的必然趨

勢。

15.15.習(xí)近平形象地指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就

會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。中國共產(chǎn)黨人的理想信念是（）。

A.平均地權(quán)，節(jié)制資本B.參與經(jīng)濟(jì)全球化，與西方發(fā)達(dá)國家全面接軌C.建設(shè)中國特色社會主

義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D.繼承中華民族傳統(tǒng)道德，復(fù)興中華民族傳統(tǒng)文化

答案:C

解析:本題考查科學(xué)的理想信念。科學(xué)的理想信念是以馬克思主義科學(xué)世界觀為基礎(chǔ)的社會主義和共產(chǎn)主義

的理想信念，中國共產(chǎn)黨人的理想信念是建設(shè)中國特色社會主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

16.16.中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在聯(lián)系。它們之間是（）。

A.個(gè)人理想與社會理想的關(guān)系B.科學(xué)理想與非科學(xué)理想的關(guān)系C.階段性理想與最終理想的關(guān)系

D.有實(shí)現(xiàn)可能性的理想與純粹主觀想象的關(guān)系

答案:C

解析:本題考查中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的關(guān)系。兩者的關(guān)系是階段性理想與最終理

想的關(guān)系。

17.17.在現(xiàn)代社會，良莠不齊的多種價(jià)值觀念同時(shí)存在，并都在影響人們的心靈，這些價(jià)值觀往往以理想信念的

面目出現(xiàn)。在這樣的環(huán)境中，新時(shí)代的大學(xué)生確立自己的理想信念時(shí)要（）。

A.把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來B.把個(gè)人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來C.學(xué)會

對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇D.正確認(rèn)識理想信念的復(fù)雜性

答案:C

解析:本題考查大學(xué)生在確定理想信念時(shí)，應(yīng)該注意的問題。應(yīng)注意的問題有：①把崇高的理想和堅(jiān)定的信

念結(jié)合起來；②把個(gè)人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來；③學(xué)會對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。因此，

生活在良莠不齊的價(jià)值觀念中的大學(xué)生在確立自己的理想信念時(shí)要對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。

18.18.理想來源于現(xiàn)實(shí)，包含著現(xiàn)實(shí)的因素，并且將來會變成新的現(xiàn)實(shí)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，最根本的是要

（）。

A.付諸行動B.堅(jiān)定信念C.提升境界D.展望未來

答案:A

解析:本題考查把理想信念化為實(shí)際行動。實(shí)現(xiàn)美好的理想信念必須付諸行動。

19.19.下列表述對理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系作出正確概括的是（）。

A.對立統(tǒng)一B.相互否定C.比較競爭D.互不干涉

答案:A

解析:本題考查理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。理想與現(xiàn)實(shí)是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一關(guān)系。

20.20.“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁?！边@形象生動地說明（）

A.理想就是現(xiàn)實(shí)B.現(xiàn)實(shí)會自發(fā)地成為理想C.理想的實(shí)現(xiàn)必須落實(shí)在行動上D.現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)

實(shí)，理想是理想，二者沒有統(tǒng)一性

答案:C

解析:本題考查把理想信念化為實(shí)際行動。（1）崇高的理想信念必須落實(shí)到行動上。（2）實(shí)現(xiàn)美好的理想

信念必須付諸行動。

21.21.追求理想的道路不是筆直的，而是彎的，像盤山公路，正是在轉(zhuǎn)彎中不斷地接近目標(biāo)，說明理想的實(shí)現(xiàn)具

有（）

A.長期性B.曲折性C.艱巨性D.實(shí)踐性

答案:B

解析:本題考查追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)艱苦奮斗的過程。由題干中“是彎的，像盤山公路”可以看出是曲折

的。

22.22.簡述理想、信念的含義和兩者關(guān)系。

答案:（1）理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求。（2）信念是人們確立的對

某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度，是人的認(rèn)識、情感、意志的統(tǒng)一體。（3）兩者關(guān)系：兩者密切聯(lián)

系。是信仰現(xiàn)象的兩個(gè)側(cè)面，任何信仰都包含著信念和理想兩個(gè)方面，它們分別是信仰的基本信條和這些信條在奮

斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。

23.23.簡述理想信念在人生中的作用，以及在確立理想信念時(shí)應(yīng)該注意的問題。

答案:（1）作用：①理想信念是人生的精神向?qū)?，為人生指明奮斗的方向。②理想信念是人生的精神動力，

為人生實(shí)踐提供動力和毅力。③理想信念是人生的精神支柱，支撐著人們的精神和意志，在逆境中戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻。

（2）應(yīng)該注意的問題：①把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來。②把個(gè)人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起

來。③學(xué)會對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。

24.24.論述追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)艱苦奮斗的過程。

答案:（1）理想的追求和實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長期艱苦奮斗的過程。在這個(gè)過程中，人們會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。如

果沒有吃苦耐勞的精神，理想的實(shí)現(xiàn)是不可能的。（2）艱苦奮斗的過程也是進(jìn)一步強(qiáng)化理想信念的過程。在這樣

的過程中，人們的理想信念經(jīng)受了考驗(yàn)，得到了磨煉，變得更加堅(jiān)定。（3）艱苦奮斗不是一種孤立的自我奮斗，

而是相互配合、共同奮斗的過程。

25.25.論述如何正確認(rèn)識和處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

答案:（1）理想與現(xiàn)實(shí)是對立統(tǒng)一的關(guān)系①理想與現(xiàn)實(shí)是對立的。比如理想是主觀的，現(xiàn)實(shí)是客觀的；理想

是完美的，現(xiàn)實(shí)是有缺陷的等等；②理想與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的?，F(xiàn)實(shí)中孕育著理想，包含著理想實(shí)現(xiàn)的條件和因素；理

想源于現(xiàn)實(shí)，包含著現(xiàn)實(shí)的因素，并且將來會變成新的現(xiàn)實(shí)。（2）正確認(rèn)識理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，要走出兩個(gè)片面

性誤區(qū)①走出“以理想來否定現(xiàn)實(shí)”的誤區(qū)；②走出“以現(xiàn)實(shí)來否定理想”的誤區(qū)。（3）把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須

付諸行動。要充分認(rèn)識理想實(shí)現(xiàn)過程的長期性、曲折性和艱巨性。

第三章

1.1.在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長河中，啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物創(chuàng)造壯麗人生，激勵(lì)我國各族人民自

強(qiáng)不息的一個(gè)共同思想因素是（）。

A.功利主義B.民主主義C.愛國主義D.社會主義

答案:C

解析:本題考查愛國主義。愛國主義是寶貴的精神財(cái)富，是“中華民族之魂”。

2.2.【高頻考點(diǎn)】祖國從來不是一個(gè)抽象、空洞的概念，她首先是我們腳下世代生息繁衍的遼闊大地，是我們生

于斯、長于斯的故土家園；我們對祖國的熱愛，首先源于對這片土地的最樸素、最真摯的愛。這說明了（）。

A.熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中表現(xiàn)B.熱愛祖國光輝燦爛的文化是愛國主義的深層內(nèi)容C.熱

愛故土山河是愛國主義的首要表現(xiàn)D.熱愛自己的國家是愛國主義的基本政治要求

答案:C

解析:本題考查愛國主義的基本內(nèi)容。題目中，“我們對祖國的熱愛，首先源于對這片土地的愛”，這說明

熱愛故土山河是愛國主義的首要表現(xiàn)。

3.3.我們的祖國之所以可愛，不僅因?yàn)樗龘碛羞|闊的土地、壯麗的河山、豐富的物產(chǎn)，更因?yàn)樗龘碛惺朗来?/p>

息繁衍在這片土地上的勤勞、勇敢、智慧的億萬人民。這說明了（）。

A.熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中表現(xiàn)B.熱愛祖國光輝燦爛的文化是愛國主義的深層內(nèi)容C.熱

愛故土山河是愛國主義的首要表現(xiàn)D.熱愛自己的國家是愛國主義的基本政治要求

答案:A

解析:本題考查愛國主義的基本內(nèi)容。題目中，“她擁有世世代代生息繁衍在這片土地上的勤勞、勇敢、智

慧的億萬人民”，這說明熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中表現(xiàn)。

4.4.中華民族具有悠久的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項(xiàng)中屬于中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是（）。

A.維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)B.維護(hù)個(gè)人權(quán)利、促進(jìn)自由發(fā)展C.維護(hù)民主法治、促進(jìn)公平正

義D.維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展

答案:A

解析:本題考查愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)容。愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)容有：①維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)

結(jié)；②抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)；③開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明；④心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步。

5.5.中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、善良、具有偉大創(chuàng)造力的民族。早在公元前2500年，中國人就開始了

仰觀天文、俯瞰地理的活動。這體現(xiàn)的是中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中（）。

A.開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神B.維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神C.抵御外來侵

略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神D.心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步的精神

答案:A

解析:本題考查愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。題目中，“中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、善良、具有偉大創(chuàng)造

力的民族”，體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神。

6.6.愛國主義是一個(gè)歷史范疇，在不同的歷史時(shí)代和文化背景下具有不同的內(nèi)涵。在我國現(xiàn)階段，愛國主義的主

題是()

A.弘揚(yáng)和培育時(shí)代精神B.積極參與經(jīng)濟(jì)全球化C.繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D.建設(shè)和發(fā)

展中國特色社會主義

答案:D

解析:本題考查新時(shí)代愛國主義的主題：建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義。

7.7.【高頻考點(diǎn)】在當(dāng)代，對每一個(gè)中華人民共和國公民來說，愛國主義首先體現(xiàn)在（）

A.對社會主義中國的熱愛上B.勇于和善于參與經(jīng)濟(jì)全球化的競爭C.全面肯定和接受中華民族道

德傳統(tǒng)D.把中國納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道

答案:A

解析:本題考查堅(jiān)持愛國主義和愛社會主義相統(tǒng)一。在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱

愛上。

8.8.愛國主義是一個(gè)歷史范疇，在不同的歷史時(shí)代和文化背景下具有不同的內(nèi)涵。在我國現(xiàn)階段，愛國主義的主

題是（）。

A.尊重和傳承中華民族歷史和文化B.維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)C.建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義

D.弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神

答案:C

解析:本題考查堅(jiān)持愛國主義和愛社會主義相統(tǒng)一。堅(jiān)持愛國主義和愛社會主義相統(tǒng)一，繼承中華民族愛國

主義優(yōu)良傳統(tǒng)，必須弘揚(yáng)其新時(shí)代的主題，也就是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義。

9.9.一個(gè)民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)

范、精神氣質(zhì)的總和，稱為（）。

A.風(fēng)俗習(xí)慣B.道德觀念C.歷史傳統(tǒng)D.民族精神

答案:D

解析:本題考查民族精神的含義。民族精神是一個(gè)民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多

數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。

10.10.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是中國精神的基本內(nèi)容。時(shí)代精神與民族精

神具有密切聯(lián)系。下列關(guān)于二者關(guān)系的表述中，正確的是（）

A.時(shí)代精神是民族精神的簡單延續(xù)B.時(shí)代精神是民族精神的重要基礎(chǔ)C.時(shí)代精神是民族精神的

現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)D.時(shí)代精神是對民族精神的全面超越

答案:C

解析:本題考查民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系：（1）民族精神是時(shí)代精神的重要基礎(chǔ)和依托。必須立足民族精

神的根基，使得時(shí)代精神既面向未來，又不忘本來；（2）時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)?；貞?yīng)時(shí)代的要求，

促進(jìn)民族精神的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；（3）兩者交融匯通，使中國精神成為實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大精神力量。

11.11.當(dāng)代中國，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神的核心是（）。

A.改革創(chuàng)新B.自強(qiáng)不息C.知榮明恥D.與時(shí)俱進(jìn)

答案:A

解析:本題考查時(shí)代精神的核心。改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。

12.12.過去，我們能夠輝煌，能夠領(lǐng)先于世界其他民族，是因?yàn)槲覀兊哪芰推犯?，是因?yàn)槲覀兊那趧?、勇敢?/p>

聰慧；今天，只要我們齊心協(xié)力，堅(jiān)持中國道路，弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量，就一定能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困

難的考驗(yàn)，在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中取得新的勝利，如期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這體現(xiàn)的愛

國情感是（）。

A.民族自信B.民族自尊C.民族自強(qiáng)D.民族自立

答案:A

解析:本題考查新時(shí)代忠誠堅(jiān)定的愛國者。其中，培育愛國情感，保持民族自尊、自信和自強(qiáng)。民族自信是

一個(gè)民族對于自己自立于世界民族之林的能力及其發(fā)展前途的堅(jiān)定信念。

13.13.每一個(gè)公民都有自覺維護(hù)國家安全的神圣義務(wù)。在國家安全形勢越來越復(fù)雜的今天，我們要增強(qiáng)國家安全

意識，必須堅(jiān)持總體國家安全觀?？傮w國家安全觀的根本是（）。

A.社會安全B.政治安全C.人民安全D.經(jīng)濟(jì)安全

答案:B

解析:本題考查總體國家安全觀?？傮w國家安全觀以人民安全為宗旨；以政治安全為根本；以經(jīng)濟(jì)安全為基

礎(chǔ)；以軍事、文化、社會安全為保障；以促進(jìn)國際安全為依托。

14.14.【補(bǔ)充】國家安全事關(guān)國家安危和民族存亡，每一個(gè)中華人民共和國公民都有自覺維護(hù)國家安全的神圣義

務(wù)。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了這種神圣義務(wù)的是（）

A.保持民族自尊自信B.掌握建設(shè)國家的過硬本領(lǐng)C.依法服兵役和參加民兵組織D.為祖國

的繁榮富強(qiáng)努力工作

答案:C

解析:本題考查做新時(shí)代忠誠堅(jiān)定的愛國者中第二點(diǎn)樹立愛國思想，增進(jìn)國家團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和安全里公民的義

務(wù)（作為押題精華補(bǔ)充知識點(diǎn)）。每一個(gè)中華人民共和國公民都有自覺維護(hù)國家安全的神圣義務(wù)。為此，應(yīng)當(dāng)自覺

遵守國家安全法律，依法服兵役和參加民兵組織，保守國家秘密，為國防建設(shè)和國家安全提供便利條件或其他協(xié)

助，及時(shí)報(bào)告危害國家安全行為，不非法持有、使用專用間諜器材等。

15.15.作為中國人，在祖國還不夠富裕的時(shí)候不妄自菲薄，在強(qiáng)國大國的壓力下不奴顏婢膝，面對金錢地位的誘

惑不做喪失國格人格的事情，面對侵略者的武力威脅不屈膝投降。這是愛國主義情感中（）

A.民族自豪的體現(xiàn)B.民族自尊的體現(xiàn)C.民族自立的體現(xiàn)D.民族自省的體現(xiàn)

答案:B

解析:本題考查做新時(shí)代忠誠堅(jiān)定的愛國者。保持民族自尊就是堅(jiān)決維護(hù)本民族榮譽(yù)和尊嚴(yán)的強(qiáng)烈情感。由

“不妄自菲薄，不奴顏婢膝”可以分析出來這是民族自尊的體現(xiàn)。

16.16.當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)愛國之志，成長為真正愛國者的必由之路是（）

A.培育強(qiáng)烈的愛國情感，用自己的知識為祖國服務(wù)B.刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識C.投身于中國特色

社會主義的偉大事業(yè)D.確立正確的思想政治觀念

答案:C

解析:本題考查愛國主義的時(shí)代要求。新時(shí)代愛國主義的主題是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義。而ABD三項(xiàng)

是報(bào)效祖國的實(shí)際行動，不足以概括必由之路。

17.17.簡述愛國主義的含義、基本內(nèi)容，以及時(shí)代價(jià)值。

答案:（1）含義：是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報(bào)效自己祖國的一種感情、思想和行為，是“中華民

族之魂”。（2）基本內(nèi)容①愛國主義最基本的內(nèi)容是對祖國的忠誠和熱愛。②熱愛故土山河是愛國主義的首要表

現(xiàn)。③熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中表現(xiàn)。④熱愛祖國光輝燦爛的文化是愛國主義的深層內(nèi)容。⑤熱愛自己的國

家是愛國主義的必然政治要求。（3）時(shí)代價(jià)值①愛國主義是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟。②愛國主

義是推動中國社會歷史前進(jìn)的巨大力量。③愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉。

18.18.簡述當(dāng)代大學(xué)生如何以實(shí)際行動和貢獻(xiàn)報(bào)效祖國？

答案:（1）刻苦學(xué)習(xí)，掌握建設(shè)國家和保衛(wèi)國家的過硬本領(lǐng)。（2）端正思想，自覺維護(hù)國家的安定、團(tuán)結(jié)

和統(tǒng)一。（3）躬行實(shí)踐，在服務(wù)祖國和人民中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

19.19.簡述當(dāng)代中國愛國主義的時(shí)代要求。

答案:（1）堅(jiān)持愛國主義與愛社會主義相統(tǒng)一。（2）堅(jiān)持愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)相統(tǒng)一。

（3）堅(jiān)持愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化相統(tǒng)一。（4）堅(jiān)持愛國主義與弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神相統(tǒng)一。（5）堅(jiān)持

愛國主義與培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀相統(tǒng)一。

20.20.論述民族精神和時(shí)代精神的含義、核心和兩者關(guān)系。

答案:（1）民族精神①含義：是一個(gè)民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同

的價(jià)值取向、道德規(guī)范等的總和；集中體現(xiàn)在偉大創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢想精神。②核心：愛國主義。（2）時(shí)代

精神①含義：是一個(gè)國家和民族在新的歷史條件下形成發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時(shí)代潮流的精神風(fēng)貌和社會風(fēng)

尚等的總和。②核心：改革創(chuàng)新。（3）兩者關(guān)系①民族精神是時(shí)代精神的重要基礎(chǔ)和依托。必須立足民族精神的

根基，使得時(shí)代精神既面向未來，又不忘本來；②時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)。自覺回應(yīng)時(shí)代的要求，促進(jìn)

民族精神的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；③兩者交融匯通，使中國精神有鮮明的民族性和強(qiáng)烈的時(shí)代性，成為實(shí)現(xiàn)中

國夢的強(qiáng)大精神力量。

21.21.論述弘揚(yáng)愛國主義精神必須堅(jiān)持愛國主義和愛社會主義相統(tǒng)一。

答案:（1）在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上，弘揚(yáng)愛國主義精神必須堅(jiān)持愛國主

義和愛社會主義相統(tǒng)一。（2）鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半殖民地半封建社會。為了民族復(fù)興，無數(shù)仁人志士的嘗試

均以失敗告終，最后中國人民選擇了社會主義道路，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。（3）選擇

了社會主義道路的中國人民，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過社會主義建設(shè)和改革開放，取得歷史性的成就，有信心實(shí)

現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?？傊?dāng)今愛國主義的主題就是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義。

22.22.論述如何做一個(gè)忠誠堅(jiān)定的愛國者。

答案:（1）培育愛國情感，保持民族自尊、自信和自強(qiáng)①民族自尊：堅(jiān)決維護(hù)本民族榮譽(yù)和尊嚴(yán)的強(qiáng)烈情

感。②民族自信：對于自立于世界民族之林的能力及其發(fā)展前途的堅(jiān)定信念。③民族自強(qiáng)：靠自身力量實(shí)現(xiàn)民族振

興和國家富強(qiáng)的英雄氣概和創(chuàng)造精神。（2）樹立愛國思想，增進(jìn)國家團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和安全堅(jiān)持總體國家安全觀，是

以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進(jìn)國際安全為

依托。（3）履行愛國行為，以實(shí)際行動和貢獻(xiàn)報(bào)效祖國①刻苦學(xué)習(xí)，掌握建設(shè)國家和保衛(wèi)國家的過硬本領(lǐng)；②端

正思想，自覺維護(hù)國家的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一；③躬行實(shí)踐，在服務(wù)祖國和人民中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

第四章

1.1.馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源，認(rèn)為道德產(chǎn)生于（）。

A.人先天具有的“良知”或善良意志B.人性中的情感、欲望C.人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)

踐中D.動物的合群感和社會本能的復(fù)雜化

答案:C

解析:本題考查關(guān)于道德的起源的科學(xué)揭示。馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源，認(rèn)為道德產(chǎn)生于人類的

歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐中。

2.2.道德作為一種社會現(xiàn)象，其產(chǎn)生有多方面的條件，經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷史過程。馬克思主義認(rèn)為人類道德起

源的第一個(gè)歷史前提是（）。

A.勞動B.社會分工C.自我意識的覺醒D.私有制的出現(xiàn)

答案:A

解析:本題考查馬克思主義對道德起源的科學(xué)揭示。馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源，認(rèn)為道德產(chǎn)生于

人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐中。道德產(chǎn)生的條件有：①勞動是道德起源的第一個(gè)歷史前提；②社會關(guān)系的形

成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件；③人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。

3.3.道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是（）。

A.勞動B.社會分工C.社會關(guān)系D.自我意識的覺醒

答案:C

解析:本題考查馬克思主義對道德起源的科學(xué)揭示。道德產(chǎn)生的條件有：①勞動是道德起源的第一個(gè)歷史前

提；②社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件；③人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。

4.4.道德的本質(zhì)是（）。

A.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映B.法律制度的反映C.全體人民的意愿D.統(tǒng)治階級的意志

答案:A

解析:本題考查道德的本質(zhì)。馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的本質(zhì)，認(rèn)為道德是屬于上層建筑的范疇，是一

種特殊的社會意識形態(tài)，是由社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映，并為社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。

5.5.下列不屬于道德對現(xiàn)實(shí)生活的調(diào)節(jié)方式的特點(diǎn)是（）。

A.非強(qiáng)制性B.穩(wěn)定性C.主觀能動性D.廣泛性

答案:C

解析:本題考查道德對現(xiàn)實(shí)生活的調(diào)節(jié)方式的特點(diǎn)。①是非強(qiáng)制性的，它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的

內(nèi)心信念來維系的；②道德規(guī)范具有相對穩(wěn)定性；③道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍具有廣泛性。

6.6.道德作為一種社會意識形態(tài)，是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式。道德對社會生活的調(diào)節(jié)，區(qū)別于政治、法律等其

他社會意識形態(tài)的地方在于（）

A.道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍相對狹窄B.道徳對社會行為的調(diào)節(jié)是強(qiáng)制性的C.道德是由國家機(jī)關(guān)

制定并保障實(shí)施的D.道德是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來維系的

答案:D

解析:本題考查道德對現(xiàn)實(shí)生活的調(diào)節(jié)方式的特點(diǎn)。①道德規(guī)范是非強(qiáng)制性的，它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣

和人們的內(nèi)心信念來維系的；②道德規(guī)范具有相對穩(wěn)定性；③道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍具有廣泛性。

7.7.道德對現(xiàn)實(shí)生活的調(diào)節(jié)方式與法律有著明顯的區(qū)別，其中一個(gè)重要表現(xiàn)是()

A.道德規(guī)范缺乏相對穩(wěn)定性B.道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍比較狹小C.道德對社會行為的調(diào)節(jié)是非

強(qiáng)制性的D.道德調(diào)節(jié)主要是依靠社會輿論而不是內(nèi)心信念

答案:C

解析:本題考查道德對現(xiàn)實(shí)生活的調(diào)節(jié)方式的特點(diǎn)。①道德規(guī)范是非強(qiáng)制性的，它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣

和人們的內(nèi)心信念來維系的；②道德規(guī)范具有相對穩(wěn)定性；③道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍具有廣泛性。

8.8.道德的功能是道德作為社會意識的特殊形態(tài)對于社會發(fā)展所具有的功效和能力，道德具有多方面的功能，其

中占主導(dǎo)地位的是（）。

A.調(diào)節(jié)功能和認(rèn)識功能B.激勵(lì)功能和評價(jià)功能C.教育功能和導(dǎo)向功能D.溝通功能和辯護(hù)

功能

答案:A

解析:本題考查道德的功能。道德具有多方面的功能，其中占主導(dǎo)地位的是調(diào)節(jié)功能和認(rèn)識功能。

9.9.作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會以及人與自然關(guān)系的關(guān)系，道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”與政治、

法律不同，如果有人不遵守道德，通常只是受到輿論的批評和良心的譴責(zé)。這體現(xiàn)了道德對人行為的調(diào)節(jié)具有（）

A.廣泛性B.先進(jìn)性C.非強(qiáng)制性D.相對穩(wěn)定性

答案:C

解析:本題考查道德對現(xiàn)實(shí)生活的調(diào)節(jié)方式的特點(diǎn)。①是非強(qiáng)制性的，它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的

內(nèi)心信念來維系的；②道德規(guī)范具有相對穩(wěn)定性；③道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍具有廣泛性。

10.10.道德按照一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)，在社會范圍內(nèi)調(diào)節(jié)人與人之間、個(gè)人與社會之間的關(guān)系，指導(dǎo)人們“自律”，

這說明（）。

A.能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展B.對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大影響C.

是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量D.能夠維護(hù)社會生活的穩(wěn)定，保障人們正常的生活和交往

答案:D

解析