2024年部編高中語文選必下《蜀道難》備課資料4篇

《蜀道難》課例賞鑒（課前，學(xué)生齊背所學(xué)李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》）師：盛唐造就了李白，李白用詩歌書寫了一個(gè)個(gè)傳奇。是啊，詩仙之詩，傳誦古今，深情而超卓。那么，李白在你心中又是一個(gè)怎樣的詩人呢？結(jié)合老師昨天留的預(yù)習(xí)作業(yè)，“參考以前所學(xué)知識或查閱有關(guān)資料，為李白寫一篇評傳。要點(diǎn)：內(nèi)容最好涵蓋作者的姓名字號、朝代身份、主要經(jīng)歷、代表作品及創(chuàng)作風(fēng)格、地位評價(jià)等信息。文體不限，可詩歌、可散文、可小說、可日記、可文白結(jié)合，要有文采，有啟示作用和創(chuàng)新性，同時(shí)積累寫作材料”（多媒體展示“課前篇”習(xí)作要求），哪位同學(xué)先來把自己對李白的解讀和體悟跟大家分享呢？生1：李白，你是花間的舞者，你是山道的隱士。你，磨針于石上；你，倚劍于天外。你官場失意，卻道“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”；你苦悶之時(shí)，仍“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”；你難耐之際，還“乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。孰能與你同舞？你既不像司馬遷那樣含垢忍辱，在獄中著完了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，也不像屈原那樣“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”的太過執(zhí)著。你就是你，如此孤寂之舞者，如此傲骨之俠腸，如此經(jīng)邦之才華，看透了世間的虛無。青蓮居士，在此能否讓我與你在月下小飲，來排解你內(nèi)心的寂寞，來感化你的落寞，因?yàn)榻裉斓奈遥x懂了你那顆“亙古不變”的詩心！生2：以排比和類比，比照出李白的傲骨和灑脫，娓娓道來，好似李白就是她的知己一般，語言生動形象，富有文采。生3：我很喜歡她的結(jié)尾，試問世人，有誰不想和李白同醉，舉杯邀月、對影三人呢？師：老師也很喜歡她的結(jié)尾，有誰能讀懂詩仙的寂寞？有誰能讀懂李白的詩心？而這位同學(xué)卻讀懂了詩仙之心，我想李白此刻一定在傾杯而盡。還有誰想和大家交流？生4：老師，看著大家積極展示，我也想讀讀。但是，就是寫得不好，不知道行不行？師：這不是行不行的問題，是敢不敢的問題，只要你們每個(gè)人都有一顆“勇敢的心”，即使我們用一節(jié)課來展示大家的作品又何嘗不可呢？生4：我不是李白，不是唐代偉大的浪漫主義詩人；我不是李白，不是詩仙，不是青蓮居士；我不是李白，沒有豪邁的氣概和激昂的情懷，不能把反權(quán)貴的主題發(fā)揮到淋漓盡致的地步；我不是李白，沒有他的灑脫和氣魄，也沒有他的孤獨(dú)和寂寞。李白，請?jiān)试S我與你對酒放歌，請?jiān)试S我與你同銷萬古愁。請你告訴我浮生若夢，為歡幾何？（一片掌聲響起）生4：每當(dāng)我讀完李白的詩詞之后，都會感覺到自己的無知和渺小，然而詩人的偉大卻并不讓我望而卻步，反而讓我更想接近他、了解他，與他一起沉浮跌宕。師：你所寫的評傳讓老師想起一首曾經(jīng)很流行的歌曲《我不是黃蓉》，王蓉雖不是黃蓉，卻以歌聲征服了她的聽眾；你雖然不是李白，但是你的勇敢和敏銳也同樣征服了我們。有感于余光中前輩的《憶李白》，老師也寫了一首小詩《尋李白》，想請大家品評，好不好？（師誦讀所寫小詩《尋李白》，多媒體展示播放）金星彷徨，幾世不遇，誰見你從天而降。那時(shí)你，滿腹經(jīng)綸，一身豪放；道骨仙風(fēng)，俠膽柔腸；冠蓋京城，情采張揚(yáng)。志氣恢宏，欲使?？h清一，寰宇大定；卻生不逢時(shí)，舉步難行。雖龍巾拭吐，貴妃研磨，力士脫靴，也終不過賜金放還，瞬息顯赫，化作云煙。盛唐已荒唐，明君非昏君？繁華落盡，你被無情地裹挾在滾滾沙塵里，迷失了蹤影。驀然回首，雕蝕了誰人千年的凝望；彳亍徜徉，回響著何處困頓中高唱。天生你材穿越千載，御風(fēng)而來。你仰天大笑，抽刀斷水，舉杯邀月，夢游仙山；水因你而愁悵，月因你而徘徊，山因你而嫵媚，眾生因你而沾襟落淚，我亦因你把酒傾杯，同銷千年一醉。誰說詩人薄命，誰不知你千古流名；誰說天才難成，誰不知你青史崢嶸。生5：老師，你是不是“穿越”了啊？師：老師沒有“穿越”，但是可以在詩詞文賦中偶爾“神交古人”。生6：老師，你的詩寫得不好。師：為什么呢？生6：因?yàn)槟愕奈淖痔^文言化，現(xiàn)代人應(yīng)該寫現(xiàn)代詩，通俗易懂才是好詩。師：你說得也對，但老師偏愛于古典文學(xué)，喜歡這些整齊的句式、押韻的篇章、文白的融合，所以才這樣寫的。師：通過與大家交流習(xí)作，李白的形象已漸漸清晰而明朗，李白之風(fēng)格、思想亦初現(xiàn)端倪?，F(xiàn)在，就讓我們帶著對李白的略識和追憶，進(jìn)一步走近李白，走進(jìn)《蜀道難》。師：通過“課前篇”的練習(xí)，同學(xué)們已經(jīng)基本上掃清了字詞障礙。首先我們帶著“謫仙”對蜀道的慨嘆先全體初讀一遍課文，然后對昨天同學(xué)們找出的疑難進(jìn)行解析。（全班高聲朗讀課文）1．注音。（學(xué)生課前自己查找解決，課上教師對個(gè)別典型詞語詳細(xì)解讀）2．釋義。生7：“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”翻譯不明白。師：可能是因?yàn)檫@句中的兩個(gè)詞“當(dāng)”和“絕”理解上有難度吧。“當(dāng)”這個(gè)字，我們可以結(jié)合螳臂當(dāng)車、銳不可當(dāng)這兩個(gè)成語來理解，而“絕”可以結(jié)合我們將要學(xué)習(xí)的荀子《勸學(xué)》中的“假舟楫者，非能水也，而絕江河”一句來理解。從這個(gè)角度分析，那么這兩個(gè)字應(yīng)該怎么翻譯比較恰當(dāng)呢？生7：從相關(guān)成語的角度分析，那“當(dāng)”字解釋為“阻擋、擋住”比較恰當(dāng)，而“絕”字理解為“渡”，并引申為“飛越”比較好。師：同學(xué)們，還有哪些句子翻譯不出來？生8：還有“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”一句，不太理解。師：我們先來齊背一首詩，我們在初中學(xué)過的李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》。此詩首句也提到了“子規(guī)”，那么“子規(guī)”這一意象在中國古典詩歌中有怎樣的特點(diǎn)呢？生9：子規(guī)，就是杜鵑鳥，其叫聲哀怨、悲愴，讓人聞之，不禁落淚、感傷。生10：關(guān)于“子規(guī)”，大概還有一個(gè)“望帝啼鵑”的故事，說古蜀王杜宇魂化杜鵑，啼血哀鳴。師：同學(xué)們博學(xué)的精神，讓老師很欣慰，怪不得你們報(bào)考文科傾向班，果然文學(xué)根底不淺。師：初讀課文，我們把句意上的疑難全部解決；現(xiàn)在我們要在整體感知的前提下再讀課文，因聲求氣、吟詠詩韻，找出韻腳、誦出韻律。（全班再次捧書而讀）生11：韻腳分別是“天、然、煙、顛、連、川、援、巒、嘆、還、攀、間、山、顏、豗、雷、嵬，麻、家、嗟”，共三韻。生12：老師，他說的韻腳雖準(zhǔn)，但是不全，應(yīng)該還有“尺、壁，開、豺”吧。師：齊讀讓我們梳理出了詩歌大意和韻腳，那么，哪位同學(xué)想為大家范讀一下?。浚ㄉ?3朗讀一遍）生13：我雖然讀的聲音很大，但是沒有抑揚(yáng)頓挫、高低起伏的音律變化，比較平實(shí)。師：要想讀好詩，除了注意語速、停頓、語調(diào)、語氣外，還要掌握誦讀的禁忌和要素。誦讀幾大禁忌：空、假、平、直、淺、板、淡。誦讀三大要素：意明于先而融于情、情動于衷而達(dá)于聲、聲顯于外而應(yīng)于意。師：現(xiàn)在我們來進(jìn)一步賞析文本。有人說，《蜀道難》全詩內(nèi)容可用三個(gè)“嘆”字來概括，三段文字，大家想用哪“三嘆”來概括呢？用原文的句子來證明你的觀點(diǎn)。生14：從第一段的“噫吁嚱，危乎高哉！”的“?！焙汀案摺弊挚芍髡咭粐@蜀道之高，從第二段的“其險(xiǎn)也如此”中的“險(xiǎn)”字可知作者二嘆蜀道之險(xiǎn)，從第三段的“朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻”可知作者三嘆野獸兇猛。生15：老師，我覺得他第三段概括得不夠準(zhǔn)確，因?yàn)榈谌螐?qiáng)調(diào)的并不是野獸的兇猛。這里作者寫野獸的兇猛是為了強(qiáng)調(diào)蜀地的地勢險(xiǎn)要，這第三嘆應(yīng)該是嘆蜀地生存環(huán)境之險(xiǎn)惡。師：兩位同學(xué)概括得非常精要和準(zhǔn)確，可見你們對文本的預(yù)習(xí)和理解非常準(zhǔn)確和全面，但第三段最佳的概括還應(yīng)定為“蜀地戰(zhàn)禍之慘烈”，從“所守或匪親，化為狼與豺”可知。那么現(xiàn)在大家迅速地到文本中找到關(guān)于“蜀道之高、之險(xiǎn)、戰(zhàn)禍之慘烈”的句子。生16：體現(xiàn)蜀道之高的句子是“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔……以手撫膺坐長嘆”。生17：體現(xiàn)蜀道之險(xiǎn)的句子是“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。生18：體現(xiàn)蜀地兇險(xiǎn)的句子是“所守或匪親……殺人如麻”。師：同學(xué)們找得都很準(zhǔn)，但找到并不是目的，學(xué)會鑒賞這些句子才會提高我們的詩歌鑒賞水平和解題技巧。首先讓我們帶著這樣的問題來分析第一段：第一段作者分別是從哪幾個(gè)角度來寫蜀道之難的？運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？生19：作者分別從蜀國的歷史、蜀道的開通、蜀道之高來寫蜀道之難。師：那么，請速讀全文，找出有關(guān)蜀國歷史、蜀道來歷的句子和描寫蜀道之高的句子，并簡要分析。生20：有關(guān)蜀國歷史的句子是“蠶叢及魚鳧……不與秦塞通人煙”，有關(guān)蜀道來歷的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。師：這些句子對寫蜀道之高起到了什么效果呢？生21：寫蜀國的來歷是為了說明蜀地之閉塞，寫蜀道來歷是為了說明蜀道開辟之艱難。師：作者用了哪些藝術(shù)手法極言蜀道之高呢？生22：第一段作者以“蠶叢開國、五丁開山、六龍回日”的神話和傳說渲染了蜀道之高，這正是李白豪放飄逸風(fēng)格的體現(xiàn)。師：李白這樣寫還有什么好處呢？生23：這樣寫不僅渲染了氛圍，而且增添了詩歌的浪漫主義氣息。生24：作者還運(yùn)用了夸張和側(cè)面描寫的手法，如“捫參歷井仰脅息”“西當(dāng)太白有鳥道”“猿猱欲度愁攀援”。師：通過第一段內(nèi)容的梳理和藝術(shù)手法的探究，我們已經(jīng)賞析了蜀道之高。現(xiàn)在我們帶著這樣的問題去鑒賞第二段。“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！”這一句在全段中有什么作用？這句之前作者選取了哪些意象？營造了一個(gè)怎樣的意境？運(yùn)用了哪些手法？這句之后作者又選取了哪些意象，運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法？生25：這一句在全段中起到了承上啟下的作用。生26：這句之前，作者選取了“巉巖、悲鳥、古木、子規(guī)、夜月、空山”等意象，營造了一個(gè)凄冷、空寂、清幽的意境，運(yùn)用了借景抒情的手法，通過一系列意象表達(dá)了作者的憂患之情、凄清之意。師：這位同學(xué)說營造了一個(gè)清幽的意境，這樣的總結(jié)恰不恰當(dāng)呢？大家共同分析一下。生27：“清幽”是不恰當(dāng)?shù)模@個(gè)詞通常用在山水田園詩之中，用在此處不恰當(dāng)。師：同學(xué)們，你們同意誰的觀點(diǎn)呢？生（齊）：同意后者。師：我們來分析過渡句之后的內(nèi)容。生28：作者選取了“連峰、枯松、絕壁、瀑流、砯崖、轉(zhuǎn)石、溝壑、雷聲”等意象來寫蜀道之險(xiǎn)。師：這幾句描繪了一幅怎樣的畫面呢？生29：描繪了一幅山勢連綿高峻、水流急湍、飛石四濺的畫面。師：幾個(gè)問題的解疑，使我們對蜀道之高險(xiǎn)有了更深的體悟。那么最后一段，作者寫了劍閣的哪些特點(diǎn)？請用原文語句回答。寓意何在？生30：劍閣的特點(diǎn)是“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”，作者希望他的朋友不要去四川，從“錦城雖云樂，不如早還家”和“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望常咨嗟”這兩句可知。師：通過針對《蜀道難》每一章節(jié)設(shè)計(jì)的幾個(gè)常見高考詩歌鑒賞題型的賞析，我們對蜀道之高、之險(xiǎn)、之兇有了全面而深刻的理解。蜀山之險(xiǎn)峻陡峭、蜀水之急湍奔涌、蜀聲之凄愴哀怨、蜀道之艱難困阻，不僅讓我們感受到自然之偉力，更讓我們體悟到了人生之艱難。賞析接近尾聲，鈴聲已然響起，讓我們帶著一絲遺憾回家做完課后練習(xí)，并背誦全文?！妒竦离y》課例鑒賞許萬軍一、導(dǎo)入（課前播放視頻《望廬山瀑布》，童音伴著音樂朗誦詩歌，重在營造閱讀氛圍。）師：同學(xué)們，我們在吟誦李白的詩歌中，牙牙學(xué)語，漸漸成長，不斷收獲。今天，我們再一次跟隨詩仙神游《蜀道難》。唐代詩評家殷璠曾評價(jià)這首詩是“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。這首詩奇在何處呢？下面我們通過誦讀和鑒賞來一起感受。請同學(xué)們隨著老師的誦讀，進(jìn)入詩歌的情境，感知詩歌的風(fēng)格。（多媒體播放蜀道的畫面和相關(guān)音樂）二、感知詩歌風(fēng)格1.教師示范誦讀，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩歌的境界。師：誦讀是解讀詩歌的一個(gè)重要手段，認(rèn)真誦讀，反復(fù)誦讀，有助于我們把握詩歌的風(fēng)格，理解詩歌的內(nèi)容，賞析詩歌的特色。詩歌的風(fēng)格是多樣的。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，風(fēng)格是清新自然的；李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，風(fēng)格是雄奇奔放的；杜甫的“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”，風(fēng)格是沉郁頓挫的；蘇東坡的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，風(fēng)格是豪放的；李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，風(fēng)格是婉約的。同學(xué)們自由誦讀詩歌，初步感知李白這首《蜀道難》的主體風(fēng)格。2.師生交流、明確：雄渾豪放是這首詩歌的主體風(fēng)格。（多媒體展示：雄渾豪放）3.誦讀主旋律詩句，再次感知李白這首詩的風(fēng)格。（多媒體顯示代表詩歌主旋律的三句詩）師：第一句“噫吁嚱！危乎高哉！”，作者直抒胸臆。哪位同學(xué)吟誦一下？（學(xué)生吟誦，教師點(diǎn)撥訓(xùn)練。）師：這句詩怎么理解？生：哎呀呀，真是好高聳，好高聳??！師：“噫吁嚱”是語氣詞。“?！笔鞘裁匆馑寄?？生：指“高”。師：李白“危樓高百尺，手可摘星辰”兩句詩中的“?！币仓父?。“?！笔莻€(gè)多義詞，“正襟危坐”中的“?！笔鞘裁匆馑寄?？生：端正。師：對古今含義不同的詞語，千萬不能用現(xiàn)在常用的意思去套，望文生義，否則就會鬧出笑話。如孔子說“君子不立危墻之下”，意思是“君子不要站在高高的墻下面”，引申為君子要遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的地方。但“危”在句中不作“危險(xiǎn)”講?！拔ｋU(xiǎn)”“危急”是“高”的引申義?！笆竦乐y，難于上青天”兩句詩中運(yùn)用了什么修辭手法？生：夸張。師：這兩句詩放在開頭，破空而來，奠定了這首詩歌雄放的基調(diào)。誦讀的時(shí)候，語音不能拖得太長，應(yīng)該短促一點(diǎn)收住。生（齊聲）：“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天?！睅煟鹤屛覀冋笪Ｗ?，讀出氣勢。生：“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天?！保硗鈨删?，教師也在準(zhǔn)確理解詩意的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀、體會。）三、感受詩歌意境師：一唱三嘆之間，詩歌的風(fēng)格就顯現(xiàn)出來了。北宋歐陽修曾經(jīng)說過：“太白之精下人間，李白高歌蜀道難。蜀道之難難于上青天，李白落筆生云煙?！崩畎自谠娭蟹磸?fù)詠嘆蜀道難，蜀道到底難在何處？李白又是如何用他那生花的妙筆為我們描繪蜀道之難的？請同學(xué)們再讀本詩，邊閱讀邊思考邊品味，找出你認(rèn)為描寫得精彩的句子加以賞析。（多媒體展示：品讀詩歌，感受意境）（學(xué)生品讀、交流，教師在學(xué)生賞析的基礎(chǔ)上點(diǎn)撥、提升、總結(jié)。示例兩處如下。）生：我賞析的句子是“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”。這幾句詩通過“悲鳥號古木”和“子規(guī)啼夜月”等景象，渲染出十分空寂和蒼涼的氣氛，有力地烘托了蜀道之難。師：你能用形象生動的語言將詩句中的景象描繪一下嗎？生：只見一只只鳥兒悲哀地在古木之間哀號，仿佛在訴說些什么，但卻聽不清楚，因?yàn)槭竦缹?shí)在是太高了。鳥兒們，雌鳥跟著雄鳥繞著林間飛行，只是繞著林間飛行而已，因?yàn)槭竦缹?shí)在太高了。又隱隱地聽見杜鵑鳥在啼“不如歸去，不如歸去”，這是杜鵑鳥在啼血，因?yàn)槭竦捞吡恕煟好枥L得很不錯(cuò)。語言可以再修飾修飾，美景要用優(yōu)美的語言來描繪，表達(dá)出韻味。“在古木之間”中的“古木”之前加一些修飾語，說成“在那千年滄桑的古木之間”是不是更有點(diǎn)意思？語言上還可以精練一點(diǎn)，干凈利落一點(diǎn)，不說重復(fù)拖沓的話。思考一下，“雌鳥跟著雄鳥在林間飛行”，“飛行”一詞能不能換一換，使內(nèi)容的表述與詩歌的意境一致起來？生：換成“飛舞”。師：“飛舞”是美一點(diǎn)了，不過這幾句詩的意境是比較凄涼的，“飛舞”恐怕就表達(dá)不出這種意境了?？刹豢梢栽贀Q一下呢？生：換成“盤旋”吧，因?yàn)槟敲炊嗲旯拍?，“悲鳥”或許在飛翔中試圖找到棲息的地方。師：你的想象力很豐富。“盤旋”一詞修飾“悲鳥”的飛翔，能使我們身臨其境地感受到蜀道上那種空寂蒼涼的氛圍。哪位同學(xué)愿意把剛才所說的景象用形象生動、簡潔流暢的語言重新描繪一下？生：還是我來吧。只見那一只只飛鳥悲哀地在那千年滄桑古木之間號叫，似乎在訴說些什么，但又聽不真切。雌鳥跟著雄鳥繞著林間盤旋不已，也許是害怕孤獨(dú)吧，也許是想落下棲息吧。又聽見月光之下，空山之中，杜鵑鳥在不停地啼叫，“不如歸去，不如歸去”。蜀道實(shí)在是太高了，太險(xiǎn)了！師：這一次進(jìn)步真的不小。詩人善于選取意象營造特定的氛圍。同學(xué)們細(xì)讀課文，從中找出詩人所選用的意象。生：悲鳥、古木，還有雄鳥、雌鳥、子規(guī)和夜月。師：悲鳥、古木……子規(guī)……夜月……還有呢？生（補(bǔ)充）：空山。師：對，還有空山。抓住詩歌的意象，是解讀詩歌的重要方法之一。古代詩歌中很多典型的意象，往往都有相對固定的內(nèi)涵。這一點(diǎn)你們注意過嗎？想一想所讀過的古代詩詞有關(guān)句子中的意象。（引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動閱讀積累，鼓勵(lì)他們課外多多閱讀，多多積淀，提高文學(xué)素養(yǎng)。）（停頓。留時(shí)間讓學(xué)生自主交流后小結(jié)）比如說，“梧桐”是凄苦的象征，宋代李清照有詞句“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”?！懊髟隆笔羌耐星樗嫉妮d體，唐代張九齡有詩句“海上生明月，天涯共此時(shí)”?！敖贝砹顺羁嗟木d長，五代李煜有詞句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”?！白右?guī)”呢？有這樣的一個(gè)神話傳說，古蜀國有一個(gè)英勇的皇帝叫杜宇。他深受子民愛戴，有自己心愛的戀人。他后來被奸臣所害，凄慘地死去。杜宇心系百姓，牽掛愛人，魂魄幻化為子歸鳥，在月夜啼叫。所以“子規(guī)”就成了古代文人表達(dá)悲情的重要載體。我們一起來朗讀這些詩句，品味其中愁苦的味道。（多媒體展示詩句，拓展教學(xué)內(nèi)容，讓課堂洋溢在較濃的文學(xué)氛圍之中。）生（齊聲）：“蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴?！薄皸罨浔M子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴?！睅煟骸捌溟g旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”是白居易《琵琶行》中的詩句。李白《蜀道難》中說“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！笨丈焦拍鹃g，日之所見是雄雌悲鳥盤旋最苦，而夜之所聞是子規(guī)在月下啼血最苦。此景此情，真可謂怎一個(gè)“愁”字了得！（生齊讀“但見悲鳥……凋朱顏”這段文字。）生：我賞析的是“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”?！斑B峰去天不盈尺”，是說連綿的山峰距離廣闊的天宇連一尺的高度都不到，詩人用夸張的修辭手法敘寫蜀山之高，進(jìn)而讓人想象蜀道之難。師：“盈”是什么意思？生：“滿”“足”的意思。師：傳說中有“武功太白，去天三百”之說，李白此說更為夸張。連著“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”兩句一起品味，作者寫景的角度有沒有變化？如果變化了，是怎樣的變化？生：寫景的角度有變化。開始是從視覺上描寫，寫蜀道的高聳，給人一種強(qiáng)烈的震撼。后來寫瀑布的聲音，是轉(zhuǎn)到聽覺上進(jìn)行渲染。師：視覺和聽覺結(jié)合著寫。還有其他角度嗎？同學(xué)們可以互相補(bǔ)充。生：“連峰去天不盈尺”是從遠(yuǎn)處寫，“枯松倒掛倚絕壁”是從近處寫，作者交錯(cuò)使用遠(yuǎn)近結(jié)合的手法?！斑B峰”兩句寫的是靜景，“飛湍”兩句寫的是動景，動靜結(jié)合起來寫。生：前兩句也可以說是仰視，后兩句也可以說是俯視。師：作者描寫的角度有遠(yuǎn)有近，有動有靜，有仰有俯，視聽結(jié)合，還運(yùn)用了夸張的修辭手法，真是豐富多彩。請將這段文字用形象的語言描繪一下。生：連綿的山峰離天不足一尺，千年枯松倒掛在絕壁之上。飛流湍急澎湃，瀑布嘩嘩地轟鳴巨響，爭相撞擊著山崖，翻轉(zhuǎn)著巨石，發(fā)出了萬壑雷鳴的聲音，使人感到膽顫心驚。師：你的回答，巧妙地借用了注釋，說明你讀書很細(xì)致，很有方法。語言也很形象，充滿了想象力。（學(xué)生再次朗讀這幾句詩，反復(fù)品味。）師：現(xiàn)在讓同學(xué)們當(dāng)一回臨時(shí)的電影導(dǎo)演。如果讓你用這一組畫面展現(xiàn)這幾句詩的內(nèi)容，你準(zhǔn)備拍哪些鏡頭？怎么拍？別忘了讓自己插上想象的翅膀。生：先拍“連峰去天不盈尺”，鏡頭由近處往遠(yuǎn)處推，以反映山峰之高。然后來一個(gè)特寫，拍攝“枯松”，鏡頭可以從遠(yuǎn)處往近處拉。師：這樣拍攝，使“枯松倚絕壁”很有詩情畫意。能不能來一組快速的鏡頭切換呢？如果可以，該選取哪些景物呢？生：能。可選取飛湍而下的急流和“疑是銀河落九天”的瀑布，還有巨大的石塊，荒涼的山崖。師：急流、飛瀑、巨石、懸崖，鏡頭很快從面前閃過，該有點(diǎn)什么聲響呀？生：雷鳴般的聲響，排山倒海之勢的聲響。師：真讓人驚恐萬狀啊。四、感悟詩歌情感師：李白用他那“落筆搖五岳”的筆法及“笑傲凌滄洲”的氣度，以大膽的夸張、神奇的傳說、瑰麗的想象、浩蕩的激情，再現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌。清人王國維曾經(jīng)說過“一切景語皆情語”，作者為何要盡寫蜀道之難呢？請同學(xué)們借助課前所查閱的詩人生平及相關(guān)的背景資料，看看李白借助蜀道之景，抒發(fā)了他怎樣的情感？同學(xué)們可自由討論，自主發(fā)言，各抒己見。（學(xué)生之間討論、交流。）生：《蜀道難》表達(dá)了詩人的愛國思想，從“所守或匪親，化為狼與豺”兩句詩中可以看出。詩中還流露了他對大好河山的贊頌之情，包含了他對當(dāng)時(shí)社會的擔(dān)憂。生：我認(rèn)為這首詩通過寫詩人規(guī)勸友人王彥不要進(jìn)入蜀地，早日回歸長安，流露了他對友人的關(guān)心之情?！板\城雖云樂，不如早還家”兩句詩，就可以充分說明。生：從李白的生平來看，這是他第一次出蜀以后到達(dá)長安所作，詩中暗含詩人懷才不遇、不受重視，對世事的艱險(xiǎn)充滿感嘆之情，也就是說他是通過感慨蜀道之難來感慨世事之難?！瓗煟菏朗轮y，仕途之難，人生之難。同學(xué)們品味出了這首詩所包含的詩人復(fù)雜的情感。老師有一點(diǎn)補(bǔ)充，李白描繪蜀道之難，也許還表達(dá)了他對大自然的一種敬畏之心。這樣的一種敬畏，未嘗不給千年之后的我們以深深的啟示。復(fù)雜的情感郁積在胸，李白此時(shí)是慷慨而歌，發(fā)出了撼人心魄的長嘯！先呼一聲“蜀道之難，難于上青天”，勸慰友人不要入蜀；再喊一聲“蜀道之難，難于上青天”，感嘆仕途之難，人生多舛；又叫一聲“蜀道之難，難于上青天”，山河風(fēng)光奇，敬畏神奇的大自然。李白將滿腔的贊頌、憂愁、豪情與悲憤，只化做這一篇永遠(yuǎn)驚天地、泣鬼神的《蜀道難》！我們唯有用動情、動人的誦讀，反復(fù)感受詩人這樣一份熾烈的心腸了。（師生共同朗誦詩歌。）五、總結(jié)師：最后，借用于丹的一句話來結(jié)束這首詩的學(xué)習(xí)：“喜歡李白是因?yàn)樗麑ι膿磹叟c執(zhí)著。我們不僅要讀李白，還要讀更多的經(jīng)典，來涵養(yǎng)我們的心靈。”老師也希望同學(xué)們不僅要學(xué)會品讀詩歌，更應(yīng)該在品讀詩歌中體悟人生！感謝山水激活了李白的靈感，感謝李白激活了我們的審美之心，感謝同學(xué)們激活了今天的課堂！《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)劉學(xué)飛【教學(xué)目標(biāo)】1.以誦讀方式表達(dá)詩句理解，呈現(xiàn)對詩歌內(nèi)容的初步感知。2.以賞讀方式研習(xí)詩文內(nèi)容，概述對詩歌內(nèi)容的細(xì)部梳理。3.以引介方式探讀詩作魅力，引發(fā)對詩歌價(jià)值的不同解說?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】細(xì)讀詩句內(nèi)容，引發(fā)對《蜀道難》詩作魅力的讀賞表達(dá)?！菊n前準(zhǔn)備】借助課下注釋及工具書疏通詩句，放聲試讀，感受詩作的豪情與別具風(fēng)格的描寫?！窘虒W(xué)過程】一、誦讀導(dǎo)入（一）檢查預(yù)習(xí)情況1.指讀，糾正加點(diǎn)字音PPT：魚鳧（fú）西當(dāng)/一夫當(dāng)關(guān)（dānɡ）石棧（zhàn）撫膺（yīnɡ）崔嵬（wéi）匪（fēi）親。2.自讀整首詩（二）誦讀，表達(dá)初步感知1.找出自己最喜歡的詩句，自由讀，感受詩人的豪氣抒情。2.全班齊讀《蜀道難》，感受詩人別具風(fēng)格的描寫。（三）范讀典型詩句1.開篇三句：噫/吁/嚱！危乎/高哉！蜀道/之難，難于/上/青天。朗讀指導(dǎo)：“噫吁嚱！”一字一讀，“危乎高哉”兩字一斷，句式參差，節(jié)奏起伏，語調(diào)緩急，形成情感高潮，感受行走蜀道之艱難。2.最長句子：嗟/爾遠(yuǎn)道之人/胡為乎/來哉？朗讀指導(dǎo)：領(lǐng)字單讀，毛澤東詩詞中有這種現(xiàn)象，比如“問/蒼茫大地”“望/長城內(nèi)外”等，“爾”和“遠(yuǎn)道之人”是復(fù)指，若“嗟爾”連讀意思不通。（四）再讀，表達(dá)詩句理解1.聽名家表演讀，感受詩句理解。2.請學(xué)生嘗試讀，表達(dá)對詩句的理解。二、譯題深入，細(xì)讀詩歌內(nèi)容（一）讀譯詩題，概說詩歌內(nèi)容翻譯題名“蜀道難”，補(bǔ)充詩題中的省略部分，使意思表述完整。明確：蜀道難，難于“攀越/行走/通好/樂居/開通/……”（二）研讀詩句，細(xì)說詩歌內(nèi)容問題一：作者是如何表達(dá)蜀道“難攀越”的？明確：詩句“上有六龍回日之高標(biāo)”直接道出蜀道有讓“六龍回日”的“高標(biāo)”，長于騰飛的黃鶴“尚不得過”，善于攀登的猿猱也發(fā)愁，從正、側(cè)兩面寫出蜀道“難攀越”；“連峰去天不盈尺”和“捫參歷井”更是夸說蜀道“連峰”之高，“仰脅息”“以手撫膺坐長嘆”極寫人行其上的艱難情狀和畏懼心理，表面上是突顯蜀道的高危，實(shí)際是說“絕巘巉巖不可攀”。問題二：作者是如何表達(dá)蜀道“難行走”的？明確：“人道”青泥嶺多雨常泥濘，詩人以“縈巖巒”和“百步九折”等詞語直寫蜀道“盤盤”之狀，又著一“何”字在抒情中明告蜀道曲折，難以行走。問題三：作者是如何表達(dá)蜀道“難通好”的？明確：詩人選取悲鳥、古木、子規(guī)、夜月、空山、枯松、絕壁、飛湍、瀑流、回川等一系列意象，從視聽、動靜、聲色、上下等多個(gè)角度，描寫蜀道空曠可怖的環(huán)境，渲染蜀道慘淡悲涼的氣氛，顯現(xiàn)蜀道川險(xiǎn)、境凄、景異的特征；“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”在作結(jié)嘆問中，暗示蜀道是“險(xiǎn)境”、蜀道“難通好”。問題四：作者是如何表達(dá)蜀道“難樂居”的？明確：由“面”向“點(diǎn)”，剪取蜀道上“崢嶸而崔嵬”的劍閣，從“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的險(xiǎn)要地勢和“守或匪親，化為狼豺”的人事變動，呈現(xiàn)蜀地“猛虎長蛇”“磨牙吮血，殺人如麻”的社會現(xiàn)實(shí)和政治動蕩，勸告世人錦城實(shí)非樂土，蜀道或?qū)ⅰ皠輥y”，不如早早“還家”。問題五：作者是如何表達(dá)蜀道“難開通”的？明確：“蠶叢及魚鳧”開創(chuàng)的古蜀國是有的，但是有些“茫然”了，“四萬八千”年來，“不與秦塞通人煙”；入蜀的道路也是有的，在太白山西面有一條“鳥道”，“可以橫絕峨眉顛”，后來五壯士獻(xiàn)命，鉤連“天梯”和“石棧”，才有了罕見人跡的險(xiǎn)峻“蜀道”。詩人從開國的古老傳說，追溯到隔絕的漫長歷史，又引用古書記載的蜀國神話，以強(qiáng)調(diào)“蜀道開通艱難，得來不易”。（三）借助閱讀材料，梳理行文思路閱讀下面的材料，劃分全詩結(jié)構(gòu)。（PPT）以蜀道艱難為中心，從山的高峻崔嵬、山路的險(xiǎn)阻難行、山林環(huán)境的危險(xiǎn)和氣氛的凄厲、人事的變幻莫測等方面，發(fā)揮了豐富的想象，以極其夸張的語言，刻畫了不平凡的自然面貌，抒發(fā)了詩人激越的感情?！踹\(yùn)熙《漢魏六朝唐代文學(xué)論叢》明確：全詩大致分成三個(gè)部分：第一部分，從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”，以嘆詞嘆句奠定基調(diào)、點(diǎn)出主題后，主要寫道路開辟之艱難；第二部分：從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”，主要寫攀登跋涉之艱難；第三部分，從“劍閣崢嶸而崔嵬”到“不如早還家”，主要寫由劍閣地理形勢之險(xiǎn)要聯(lián)想到蜀地社會形勢之險(xiǎn)惡，進(jìn)而規(guī)勸友人及早還家。三、觀點(diǎn)引入，探究詩作魅力閱讀下面的材料，說一說這首詩有何奇特魅力？（PPT）奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)也?！啤ひ蟓[《河岳英靈集》點(diǎn)撥：可從作品的語言、寫作手法、情感表達(dá)、藝術(shù)想象等角度去鑒賞。示例：（一）語言奇崛——《蜀道難》采用七言歌行體，以七言為主，雜以四言、五言、六言、八言等靈活多變的句式，加入“之、乎、也、哉”等不常用于詩的語助詞，短者僅三字，長者十一字，長短錯(cuò)落，時(shí)而散漫，時(shí)而整齊，完全是散文的自由筆法。（二）手法多樣——夸張是《蜀道難》最顯著的藝術(shù)手法，詩中事物往往被夸張到極度，如“難于上青天”“連峰去天不盈尺”等，夸說蜀道高聳難越，以“使人聽此凋朱顏”顯示蜀道奇險(xiǎn)可怖，以“四萬八千歲”強(qiáng)調(diào)秦蜀交通阻隔久遠(yuǎn)，以“百步九折”突出青泥嶺山路盤曲，雖不符合實(shí)際卻有力突出了蜀道的艱險(xiǎn)雄奇和不可攀越的凜然氣勢。此外，還引用神話傳說，摹寫神情動作，化用詩句，正側(cè)相襯，動靜結(jié)合，聲色相輔，寥寥數(shù)語即描繪出高險(xiǎn)奇絕的蜀道場景和惶恐驚懼的行走情態(tài)，形成了多種手法交融的藝術(shù)特色。（三）抒情強(qiáng)烈——開頭連用三個(gè)驚嘆語“噫吁嚱”“危乎”“高哉”，直接抒發(fā)對蜀道之高峻的驚愕和感慨，為全詩奠下詠嘆的感情基調(diào)；而后在詩的開篇、中間和結(jié)尾，反復(fù)三次出現(xiàn)“蜀道之難，難于上青天”的詩句，直瀉奔騰、激蕩的感情，給人以一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的感覺，使得整首詩前后呼應(yīng)，綿連一體。（四）想象奇特——從開國、開山的古老傳說到“朝避猛虎，夕避長蛇”的蜀道現(xiàn)實(shí)，從六龍回日之“高標(biāo)”到?jīng)_波逆折之“回川”，既展現(xiàn)“百步九折”“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”等蜀道之圖景，又激蕩“悲鳥號”“子規(guī)啼”“砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”等蜀道之音響，甚而還有“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”等感受；憑借奇特想象描繪出具體的蜀道面貌，渲染出幽森的蜀地氛圍，為作品增添了濃郁的浪漫氣息。明確：此題答案為開放性，以培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞與思辨性思維為目的，只要能自圓其說即可。四、布置作業(yè)有人認(rèn)為，《蜀道難》一詩的主旨自唐代以來見仁見智，眾說紛紜，代表性說法有五種：其一“危房杜”說，認(rèn)為是為杜甫、房琯擔(dān)憂而作；其二“諷幸蜀”說，認(rèn)為是為規(guī)勸唐玄宗而作；其三“刺章仇”說，認(rèn)為是譏刺章仇兼瓊；其四“詠蜀”說，認(rèn)為是歌詠蜀地山川；其五“仕途坎坷”說，認(rèn)為是李白自嘆人間行路難、仕進(jìn)難。（陸精康《〈蜀道難〉主旨爭鳴及教學(xué)處理》，《中學(xué)語文教學(xué)》，2002年第9期）對此，請談?wù)勀愕目捶āＲ螅嚎蓮闹小安杉{一說”，來表達(dá)自己的觀點(diǎn)；或不拘泥于以上觀點(diǎn)，可肯定，亦可否定，完成一份評說《蜀道難》的書面作業(yè)，字?jǐn)?shù)600字。板書設(shè)計(jì)：《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】《蜀道難》是雜言古體詩，格律不拘，形式靈活。這首詩想象奇特，筆意縱橫，境界闊大，集中體現(xiàn)了李白詩歌豪放飄逸的創(chuàng)作特點(diǎn)。誦讀時(shí)，一方面要感受雜言古體詩的參差錯(cuò)落之美，另一方面要想象作者筆下蜀道的雄奇險(xiǎn)峻，體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1.借助參考書及課下注釋，了解李白的生平及其成就，了解詩歌的寫作背景。2.通過梳理文意，品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言，體會其詩作的藝術(shù)風(fēng)格。3.合作探究，借助名家解讀，探究詩歌的主旨。【重難點(diǎn)】鑒賞李白激昂俊逸的詩風(fēng)，探究本課的情感主旨?！窘虒W(xué)過程】據(jù)孟檠《本事詩·高逸》和王定?！短铺卵浴肪砥哂涊d，李白初到長安，名聲未振，拿《蜀道難》給當(dāng)時(shí)京城文壇的領(lǐng)袖賀知章看，賀大為贊賞，目為“謫仙”“太白精星”，李白由此聲名鵲起。這件軼事不見得真實(shí)，但可以看出《蜀道難》很早就已被當(dāng)作李白的代表作。任務(wù)一：知人論世活動1.了解李白李白(701—762)，字太白，號青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩人。平生有“大濟(jì)蒼生”之志，但不被重用，加之個(gè)人的傲岸不羈，于是放浪形骸，寄情山水，詩酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。李白是繼屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。詩作《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色?；顒?.相關(guān)背景從詩的內(nèi)容來看，此詩很可能是詩人在長安時(shí)為送別友人入蜀而作。詩中的“君”有人說是李白的一位好友，有人說僅是一種虛擬方式，即實(shí)無其人，泛指所有“西游”之人。在詩中，詩人展開豐富的想象，著力描繪了秦、蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，告誡人們不要只看到“錦城”的“樂”，應(yīng)該“早還家”，因?yàn)檫@里的道路奇險(xiǎn)無比，且隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)亂。后來的“安史之亂”足見詩人政治預(yù)見的正確?；顒?.解題《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。蜀道，蜀地的道路。難nán,艱難。﹙進(jìn)入﹚蜀地的道路艱難（難行）。活動4.了解古體詩古體詩又稱“古詩”“古風(fēng)”，是與近體詩相對而言的一種詩體，主要是指唐以前的樂府民歌、文人詩以及唐以后文人仿照它們的體式而寫的詩歌。古體詩格律自由，不拘對仗、平仄，押韻較寬，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言和雜言。表現(xiàn)在詩題上，有歌、行、引、吟等體裁。《蜀道難》就是一首典型的古體詩。《蜀道難》是南朝樂府舊題,《樂府詩集》卷四十列于《相和歌辭·瑟調(diào)曲》，在李白之前，以此為題的詩作也大抵是寫蜀地山川之險(xiǎn)，現(xiàn)存的蕭綱、劉孝威、陰鏗、張文琮諸作均為五言詩，也相對較短，讀起來似乎并不覺其險(xiǎn)；而李白之作則以七言為主（其實(shí)也只占一半左右的篇幅)，三言、四言、五言、八言、九言、十一言雜出并用，甚至融入了辭賦、古文的句法，句式的參差錯(cuò)落、節(jié)奏的變化不拘讓人讀來仿佛行進(jìn)在崎嶇不平的蜀道上，加之以豐富的想象、奇特的比喻、夸飾的筆法、反復(fù)的渲染，將蜀道之難描繪到極致，也將自己縱橫排奡（ào，矯健,形容文筆剛強(qiáng)有力。）的詩風(fēng)、奔放不羈的個(gè)性表現(xiàn)得淋漓盡致。任務(wù)二：文本研究活動1：疏通文本，梳理脈絡(luò)第一段解析：詩歌開頭便不同凡響。前七個(gè)字中只有“?！焙汀案摺眱蓚€(gè)實(shí)詞。"噫吁嚱”是蜀地方言，蜀人見物驚異輒發(fā)此驚嘆（據(jù)宋庠《宋景文公筆記》)，同為蜀人的蘇軾也曾用過“嗚呼噫嘻”這樣的感嘆（見《后赤壁賦》)?！昂酢薄霸铡币彩潜硎靖袊@的語氣詞，“?！焙汀案摺倍加懈叩囊馑迹⒉皇呛唵蔚耐x復(fù)用,《國語》高誘注“危，高險(xiǎn)也”，即兼有高大、險(xiǎn)峻二義。一上來就驚呼并極力渲染蜀山之高大險(xiǎn)峻，仿佛一座高山突然橫亙在面前，真可謂“開門見山”。接下來的“蜀道之難，難于上青天”，是對蜀道難行的一個(gè)總括。這一總括并不抽象，而是借助了一個(gè)頗為形象可感的比較——“上青天”，極言蜀道之難（在修辭上稱為“強(qiáng)喻”)。這句話在全詩之中凡三見，反復(fù)強(qiáng)化、渲染，也成為全詩中最廣為人知的名句之一。接下來，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，將目光投向遠(yuǎn)古時(shí)代，回溯蜀國古老而光怪陸離的傳說，寫出了歷史的縱深感，也為險(xiǎn)峻的蜀道增加了幾分神秘的色彩。蜀地與秦地多少年來由于崇山峻嶺的阻隔，僅有“鳥道”可通，直至“五丁開山”(實(shí)際上是先秦時(shí)期開鑿蜀道的一種間接反映）才出現(xiàn)“天梯石棧相鉤連”的局面。這幾句看似寫蜀道的來歷，但突出的仍是蜀山的險(xiǎn)峻與蜀道開鑿的艱辛。隨后描寫現(xiàn)如今的蜀道?！吧嫌小本鋵懮絼莞呔叩眠B太陽都無法逾越，不得不掉頭回轉(zhuǎn)；“下有”句寫谷深水急，江河至此再難浩蕩，只得撞擊巖石，改變方向，曲折行進(jìn)。兩句一仰一俯，拉開縱向的空間，蜀山仿佛是一堵高墻矗立于天地之間?！包S鶴”“猿猱”二句則用側(cè)面烘托之法，振翅高飛的黃鶴、善于攀緣的猿猱都難以逾越，何況是人呢?“青泥”句起，才從人類的攀登感受寫蜀道之難?！昂伪P盤”“百步九折縈巖巒”寫出山路之盤曲，“捫參歷井”道出山勢之高峻，“仰脅息”有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰之感,“以手撫膺坐長嘆”則是一種徒喚奈何的情態(tài)。段意概括：先總寫蜀道之難，然后寫蜀道的歷史、地貌、來由，最后寫蜀道的高危。第二段解析：接下來，詩人才透露出送別之意。原來詩人此前極力渲染的“蜀道難”，其實(shí)是出于對入蜀友人的關(guān)切。在親切地詢問友人“何時(shí)還”之后，詩人又舊話重提，再度渲染“蜀道難”。而這次的角度又有所不同。“但見”“又聞”四句，“見”“聞”互文見義，古木悲鳥，夜月子規(guī)，鳴聲凄切，空谷響絕，一種悲涼愁苦乃至于陰森恐怖的氣氛油然而生，有此見聞，如何不讓人膽寒腸斷。至此，詩人又情不自禁地高呼“蜀道之難，難于上青天”，還追加了一句“使人聽此凋朱顏”，道出了一種“談蜀道色變”之感。繼而再次從視覺、聽覺兩方面入手，寫山之高峻，壁之險(xiǎn)絕，水之湍急咆哮，使人心驚膽戰(zhàn)，在作了“其險(xiǎn)也若此”的小結(jié)之后，又順勢向友人發(fā)出急切的叩問:“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”較之前面的“問君西游何時(shí)還”的殷切詢問，這里是嘆大于問，情感在反復(fù)渲染“蜀道難”之后愈加強(qiáng)烈。段意概括：蜀道之險(xiǎn)。第三段解析：以下再換角度，從社會人事寫蜀道之險(xiǎn)。蜀道之難，不僅在于高山絕壁、險(xiǎn)道急流這些自然因素，也可能存在人為因素。那“崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的劍閣，如果不是可靠的人把守，一旦發(fā)生叛亂，便會如豺狼、猛虎、長蛇一樣難以應(yīng)付、躲避，而“磨牙吮血，殺人如麻”更把這種兇險(xiǎn)描述得令人不寒而栗。有如此眾多不安定的因素，錦官城的生活再快樂又如何?還是“不如歸去”吧。末了，第三次感嘆“蜀道之難，難于上青天”，并以“側(cè)身西望長咨嗟”收束，與詩歌開頭“噫吁喊”的嗟嘆遙相呼應(yīng)，又給人余音繞梁之感。段意概括：蜀中戰(zhàn)禍之烈。附名家點(diǎn)評：“爾來四萬八千歲”，此云總非實(shí)據(jù)也。人言文人無實(shí)語，而不知文章家妙在跌宕，每說到已甚，太白用此，正跌宕法也?！笆竦乐y，難于上青天”再一提，此句妙有關(guān)鎖，上來筆氣縱橫逸宕，不如此則散無統(tǒng)束矣?！板\城雖云樂”，上面說到蜀如此可驚、可畏，而忽下一“樂”字，妙極?！安蝗缭邕€家”此雖是樂，不可久居，“不如早還家”之句尤樂也。文勢至此甚緊，必須一放，方得寬轉(zhuǎn)，所謂“一張一弛，文武之道”也。“蜀道之難，難于上青天”，復(fù)提此句為結(jié)束，妙。篇中凡三見，與《莊子·逍遙游》敘鯤鵬同。吾嘗謂作長篇古詩，須讀《莊子》《史記》。子美歌行純學(xué)《史記》，太白歌行純學(xué)《莊子》。故兩先生為歌行之雙絕，不誣也。(徐增《而庵說唐詩》)任務(wù)三：問題探究思考1：主旨句是什么？明確：蜀道之難，難于上青天。思考2：詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道之難（雄奇險(xiǎn)峻）的?明確：①神話傳說：五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。②側(cè)面映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。③摹寫神情、動作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。④借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了蜀道上空寂悲涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。⑤運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣思考3：詩中多次出現(xiàn)“西”字，如“西當(dāng)太白有鳥道”“問君西游何時(shí)還”“側(cè)身西望長咨嗟”，這表明詩人的立足點(diǎn)在秦。這與“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！”是否沖突？明確：不沖突?！班禒栠h(yuǎn)道之人胡為乎來哉！”這是詩人借用蜀人的口氣，對歷險(xiǎn)而來的游者深表嘆息?！昂鸀楹鮼碓铡辈皇窃儐枺强畤@，它暗含“何苦而來”之意。思考4：主旨句三次出現(xiàn)，所在位置和具體內(nèi)容都有變化，體會這三句話的具體作用。明確：開頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。中間一句，嘆蜀道之險(xiǎn)，再次強(qiáng)調(diào)蜀道之難行，把詩歌推向高峰。尾一句，嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，照應(yīng)題目、開頭，給人強(qiáng)烈的感嘆。任務(wù)四：藝術(shù)特色鑒賞思考1：“蜀道難”本來是一個(gè)難以描述的心理感受，李白卻描繪得非常動人。那么，你認(rèn)為李白是如何把這一難述感受描繪得如此生動的呢？請結(jié)合全詩談?wù)勀愕目捶?。明確：(示例)(1)全詩充滿了浪漫主義激情。詩人寄情山水，借以抒發(fā)自己的理想、感受。詩中描寫的事物被賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。(2)詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩人從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界。(3)詩歌句式靈活，形式多變。運(yùn)用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落、長短不齊的句式，形成極為奔放的語言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。附名家點(diǎn)評：這首詩有三個(gè)特點(diǎn):結(jié)構(gòu)句式上的新穎，風(fēng)格上的奇特和遣詞造意的驚心動魄。與李白的許多詩歌相似，作者對樂府古題作了創(chuàng)新的改革，他沖破了通篇五言的格局，采用長短句式，錯(cuò)落有致，使詩歌的關(guān)節(jié)顯得十分靈活。他又以一唱三嘆的方法來渲染主題，不僅有語調(diào)的重復(fù)，更多的是意義的重復(fù)和情緒上的重復(fù)，使得詩從首句起即達(dá)到高潮,而結(jié)尾處仍維持著高潮，并在中間時(shí)時(shí)掀起一些波瀾，不斷刺激這個(gè)高潮的興奮點(diǎn)，維持著，不讓它低落下去。構(gòu)思和藝術(shù)處理都顯得那么新穎，同時(shí)，又是那么和諧與完整。任務(wù)五：主旨探究思考1：你認(rèn)為本詩的主旨是什么？明確：觀點(diǎn)一：此詩即事成篇，為送別友人入蜀而作，表達(dá)對友人的擔(dān)憂和關(guān)心。觀點(diǎn)二：表面寫蜀道的艱難，實(shí)則寫仕途坎坷，表達(dá)詩人懷才不遇的憤懣。觀點(diǎn)三：寫蜀道艱難，寄予了對國事的憂慮和擔(dān)心。關(guān)于《蜀道難》的主旨，歷來眾說紛紜，主要有以下幾種觀點(diǎn):《蜀道難》約作于唐玄宗開元(713—741）末李白第一次入長安時(shí)。唐天寶中殷播編《河岳英靈集》選入此詩，贊揚(yáng)這首作品“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。自此之后，不少人開始探討詩的本事和寓意，歷來的說法大致有四種:一、罪嚴(yán)武說。杜甫晚年與房綰同為劍南節(jié)度使嚴(yán)武的部下，嚴(yán)武為人暴虐，李白作詩勸他二人早日離蜀。二、諷玄宗說。安史之亂后，玄宗奔蜀，李白認(rèn)為蜀地不宜久居，作詩諷諫。三、刺章仇兼瓊說。章仇兼瓊開元、天寶之際為劍南節(jié)度使，不受中央節(jié)制，故李白作詩以諷。四、純屬歌詠蜀地山川，即事成篇，別無寓意。近年前三種看法基本上已被否定，可參看拙著《李白