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文檔簡介
廣東省深圳市福田片區(qū)重點中學(xué)2023-2024學(xué)年中考聯(lián)考語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.下列各句中,標點符號使用不規(guī)范的一項是()A.強制捆綁搭售、預(yù)付式消費“套路貸”、虛假宣傳退貨無門……隨著電子商務(wù)快速發(fā)展,網(wǎng)購亂象成為許多消費者心頭揮之不去的陰影。B.繁忙的城市,需要適度的“睡眠”。我們在追求城市繁華的同時,也要減少不必要的喧囂,避免片面追求“不夜城”而忽視“寧靜”對人居環(huán)境的重要性。C.“一帶一路”不是排他、封閉的小圈子,不是中國的獨角戲;而是制度、宗教、文明、發(fā)展水平不同的國家均可共同參與、共享機遇、共享繁榮的國際平臺。D.根據(jù)我國著作權(quán)法,著作權(quán)人包括作者、其他依照本法享有著作權(quán)的公民、法人或者其他組織。人工智能作為一種技術(shù)或者算法,并不在著作權(quán)法規(guī)定的著作權(quán)人里。2.下列各句沒有語病的一項是A.慶祝人民海軍成立70周年海上閱兵活動的舉行,展現(xiàn)了國家海上實力,增進了各國間軍事交流,加強了各國民眾友誼的橋梁。B.設(shè)立“中國旅游日”,旨在以強化旅游宣傳,培養(yǎng)國民旅游休閑意識,提高國民生活質(zhì)量為目的。C.中美貿(mào)易戰(zhàn)的停戰(zhàn),不但有利于中美兩國經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展,而且有利于世界經(jīng)濟穩(wěn)步回升。D.中國企業(yè)要走出國門,就必須了解當?shù)厥袌?適應(yīng)和熟知當?shù)胤膳c文化。3.下列詞語中加點字注音和書寫完全正確的一項是()A.襁褓(qiǎng)梟鳥(xiāo)一代天嬌(jiāo)B.萌庇(yìn)虬枝(qiú)引頸受戳(lù)C.沉湎(miǎn)臆測(yì)相濡以沫(rú)D.希冀(jì)倒坍(tā)一泄千里(xiè)4.下列句子順序排列恰當?shù)囊豁検牵ǎ僖ㄟ^學(xué)習(xí)知識,掌握事物發(fā)展規(guī)律,通曉天下道理,豐富學(xué)識,增長見識。②在學(xué)習(xí)階段一定要把基石打深、打牢。③知識是每個人成才的基石,④不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識。⑤這就必須求真學(xué)問,求真理、悟道理、明事理,A.③②①⑤④ B.①⑤②③④ C.③②⑤④① D.①③②⑤④5.下列對病句的修改不正確的一項是()A.近年來,面對國內(nèi)手機市場嚴重滯銷的不利形勢,OPPO集團恪守創(chuàng)新的宗旨,在競爭中取得了優(yōu)勢。(將“取得”改為“占據(jù)”)B.平昌冬奧會武大靖短道500米預(yù)賽的獲勝,將決定著我國能否進入半決賽階段。(將“獲勝”改為“勝負”)C.讀《望岳》,我們只有理解了作品內(nèi)容,走進了詩人心靈,才能讀出“會當凌絕頂,一覽眾山小”。(在句末加上“的豪情”)D.為了防止這類溺水事故不再發(fā)生,我們學(xué)校制作了相關(guān)安全提示的宣傳單進行派發(fā)。(刪去“不”)6.閱讀下面材料,按要求答題。(材料一)2018年12月28日,一場“新媒體藝術(shù)+文化遺產(chǎn)”的展覽“萬物有靈·清華大學(xué)文化遺產(chǎn)保護與創(chuàng)新成果展”在深圳創(chuàng)意園正式拉開帷幕。敦煌莫高窟、《韓熙載夜宴圖》、《千里江山圖》、甲骨文……歷史長河沉淀下的這些瑰寶將在世人面前揭開神秘面紗。古老的文化遺產(chǎn)將借助現(xiàn)代科技的力量,重現(xiàn)繽紛萬千的色彩和生機靈動的魅力。在時間的侵蝕力量面前,文化遺產(chǎn)得到了真正永恒的生命傳承。——央廣網(wǎng)(材料二)2019年4月2日起,故宮博物院端門數(shù)字館恢復(fù)開放參觀。據(jù)悉,端門數(shù)字館落成于2015年,是國內(nèi)第一家將古代建筑、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技完美融合的全數(shù)字化展廳,運用Al、VR等多種先進技術(shù),給觀眾帶來不一樣的故宮體驗。其實,近年來故官本著“根植于傳統(tǒng)文化,緊扣人民群眾大眾生活”的原則,不斷推出大眾樂于享用的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合的展覽與產(chǎn)品,如4月7日落下帷幕的故官博物院“賀歲迎祥——紫禁城里過大年”展,如故宮娃娃、折扇團扇、文具用品等一從刷屏的文化節(jié)日、成為網(wǎng)紅的文創(chuàng)產(chǎn)品,到引發(fā)熱潮的進宮活動,正是“文化+科技”新型文化產(chǎn)品的創(chuàng)造,讓600年歷史的故宮更為年輕,也讓傳統(tǒng)文化走近尋常百姓?!侗本┤請蟆罚ú牧先┕蕦m博物院端門數(shù)字館徽標(1)文學(xué)社在舉辦弘揚傳統(tǒng)文化征文活動,請你根據(jù)材料一、材料二的內(nèi)容,提煉兩句話作為你所投稿件的觀點。__________________________________。(2)假如媽媽在宣傳海報上看見材料三的端門數(shù)字館徽標,她一時沒看明白,請你把自己對徽標的理解講給媽媽聽。要求:解說合理,語言連貫得體。__________________________________。7.填補下列句子的空缺處。__________,病樹前頭萬木春。天接云濤連曉霧,__________。__________,長河落日圓。濁酒一杯家萬里,__________。茍全性命于亂世,__________。__________,在河之洲。__________,日高人渴漫思茶。馬作的盧飛快,__________。8.相約經(jīng)典《簡·愛》,完成下列問題。(簡·愛之成長經(jīng)歷)請寫出“簡·愛”生活的四個階段的相關(guān)內(nèi)容。①童年時期(寄人籬下和在寄宿學(xué)校)地點(蓋茨黑得府和羅沃德學(xué)校)②青年時期(做家庭教師)地點(________)③迷茫時期(離開羅切斯特)地點(________)④圓滿時期(________)地點(芬丁莊園)(簡·愛之對白賞析)小說中大段對白比比皆是,這些對白流露真情,充滿激情,字里行間充滿高貴的思想,令人震撼。在閱讀鑒賞小說時,可以有滋有味地讀一讀,進而感受它們所具有的魅力。閱讀下面對白,回答問題。“我告訴你我非走不可!”我回駁著,感情很有些沖動?!澳汶y道認為,我會留下來甘愿做一個對你來說無足輕重的人?你以為我是一架機器?——一架沒有感情的機器?能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走,把一滴生命之水從我杯子里潑掉?難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了?——你不是想錯了嗎?——我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實!要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富,我會使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍,我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說話,而是我的靈魂同你的靈魂在對話,就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?,站在上帝腳下,彼此平等——本來就如此!”這段經(jīng)典對白是簡·愛面對羅切斯特的極力挽留的表白,你能從中讀出什么?_____________________________________________(簡·愛之人生價值)美國作家辛克萊·劉易斯說:《簡·愛》的結(jié)尾過于圓滿,甚至脫離了那個時代女性不具備地位的社會特點,它是“敗筆”。你是如何看待的,談?wù)勀愕睦斫?。____________________________________________二、閱讀9.夜半聞橫管①程俱②秋風(fēng)夜攪浮云起,幽禁歸來度寒水,一聲橫笛靜穿云,響振疏林葉空委。曲終時引斷腸聲,中有千秋萬古情。金谷草生無限思,樓邊斜月為誰明。①橫管:即笛子。②程俱(1077-1144):宋代史學(xué)家、文學(xué)家。③金谷:即金谷園,位于洛陽,晉代富豪石崇的別墅。趙王倫派人抄其家而殺之,奪其愛妾綠珠,綠珠不從,墜樓身亡。1.下面對詩的內(nèi)容理解不正確的一項是(
)A.首聯(lián)連用多個動詞,以平緩的語言表達了詩人夢魂的歸來。B.頷聯(lián)意為“一聲笛聲清脆高揚,飛上九天,響遏行云,把秋風(fēng)未能吹下的樹葉紛紛振落”。C.頸聯(lián)用“斷腸聲”和“萬古情”寫出了笛聲的悲壯。D.尾聯(lián)借用“金谷園”故事抒發(fā)了盼望收復(fù)北方故土的思念之情。2.下面對詩歌賞析不正確的一項是(
)A.這首詩主要寫了詩人由秋夜聞笛而生發(fā)的故國之思。B.頸聯(lián)借笛聲傾吐出對南宋朝延茍安一隅的憤慨和對故鄉(xiāng)人的思念。詩人詩學(xué)柳宗元,受其影響,這首詩顯得風(fēng)格高亢激昂。C.頸聯(lián)借笛聲傾吐出對南宋朝延茍安一隅的憤慨和對故鄉(xiāng)人的思念。D.這首詩把敘事、描寫、抒情、議論巧妙結(jié)合起來,藝術(shù)地表達了懷念故土的沉痛孤寂之情。10.閱讀下面文言文,完成小題。超然臺記〔宋〕蘇軾凡物皆有可觀。茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醨①,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂?余自錢塘移守膠西,釋舟楫之安,而服車馬之勞;去雕墻之美,而蔽采椽之居;背湖山之觀,而適桑麻之野。始至之日,歲比不登②,盜賊滿野,獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃,潔其庭宇,伐安丘、高密之木,以修補破敗,為茍全之計。而園之北,因.城以為臺者舊矣,稍葺③而新之。時相與登覽,放意肆志焉。南望馬耳、常山,出沒隱見,若近若遠,庶幾④有隱君子乎!而其東則廬山,秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵,隱然如城郭,師尚父、齊桓公之遺烈⑤,猶有存者。北俯濰水,慨然太息,思淮陰之功,而吊其不終。臺高而安,深而明,夏涼而冬溫。雨雪之朝風(fēng)月之夕予未嘗不在客未嘗不從。擷園蔬,取池魚,釀秫酒,瀹⑥脫粟而食之,曰:“樂哉游乎!”方是時,予弟子由,適在濟南,聞而賦之,且名其臺曰“超然⑦”,以見余之無所往而不樂者,蓋游于物之外也。(注釋)①哺糟啜醨:吃酒糟,飲薄酒。②歲比不登:連年歉收。比:連續(xù)。登:豐收。③葺:修繕。④庶幾:或許,也許。⑤遺烈:功業(yè)。⑥瀹:煮。⑦超然:超凡脫俗,超出世俗生活之外。1.用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加粗詞的意思。⑴(安)①釋舟楫之安____②爾安敢輕吾射_____(《賣油翁》)⑵(因)①因城以為臺者舊矣_____②安陵君因使唐雎使于秦_____(《唐雎不辱使命》)⑶(稍)①稍葺而新之____②縣官日有廩稍之供_______(《送東陽馬生序》)2.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷3處)雨雪之朝風(fēng)月之夕予未嘗不在客未嘗不從。3.請借助小貼士,用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。要注意語意完整、通順。背湖山之觀,而適桑麻之野。4.請認真品讀下列語句,聯(lián)系全文內(nèi)容,簡要分析本文中蘇軾的“樂”與歐陽修在《醉翁亭記》中所談到的“樂”,有何不同。余之無所往而不樂者,蓋游于物之外也。——蘇軾《超然臺記》人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也?!獨W陽修《醉翁亭記》11.閱讀《媽媽的手》,回答下列小題。媽媽的手琦君忙完了一天的家務(wù),感到手膀一陣陣的酸痛,靠在椅子里,一邊看報,一邊用右手捶著自己的左肩膀。兒子就坐在我身邊,他全神貫注在電視的熒光幕上,何曾注意到我。我說:“替我捶幾下吧!”“幾下呢?”他問我。“隨你的便?!拔疑鷼獾卣f?!昂茫迨?,你得給我五毛錢?!庇谑撬麕兹谖壹缟舷窭薰乃频兀炖飻?shù)著“一、二、三、四、五……”像放聯(lián)珠炮,不到十秒鐘,已滿五十下,把手掌一伸:“五毛錢。”我是給呢,還是不給呢?笑罵他:“你這樣也值五毛錢嗎?”他說:“那就再加五十下,我就要去寫功課了。”我說:“免了、免了,五毛錢我也不能給你,我不要你覺得掙錢是這樣容易的事。尤其是,給長輩做一點點事,不能老是要報酬?!彼僦熳吡恕N覈@了口氣,想想這一代的孩子,再也不同于上一代了。要他們鞠躬如也地對長輩杖履追隨,已經(jīng)是不可能的事。所以,作為二十世紀七十年代的中老年人,第一是身體健康,吃得下,睡得著,做得動,跑得快,事事不要依仗小輩。不然的話,你會感到無限的孤單、寂寞、失望、悲哀。我卻又想起,自己當年可曾盡一日做兒女的孝心?從我有記憶開始,母親的一雙手就粗糙多骨的。她整日的忙碌,從廚房忙到稻田,從父親的一日三餐照顧到長工的“接力”①。一雙放大的小腳沒有停過。手上滿是裂痕,西風(fēng)起了,裂痕張開紅紅的小嘴。那時哪來像現(xiàn)在主婦們用的“薩拉脫、新奇洗潔精”等等的中性去污劑,洗刷廚房用的是強烈的堿水,母親在堿水里搓抹布,有時疼得皺下眉,卻從不停止工作。洗刷完畢,喂完了豬,這才用木盆子打一盆滾燙的水,把雙手浸在里面,浸好久好久,臉上掛著滿足的笑,這就是她最大的享受。泡夠了,拿起來,拉起青布圍裙擦干。抹的可沒有像現(xiàn)在這樣講究的化妝水、保養(yǎng)霜,她抹的是她認為最好的滋潤膏——雞油。然后坐在吱吱咯咯的竹椅里,就著菜油燈,瞇起近視眼,看她的《花名寶卷》。這是她一天里最悠閑的時刻。微弱而搖晃的菜油燈,黃黃的紙片上細細麻麻的小字,就她來說實在是非常吃力,我有時問她:“媽,你為什么不點洋油燈呢?”她搖搖頭說:“太貴了?!蔽矣终f:“那你為什么不去爸爸書房里照著明亮的洋油燈看書呢?”她更搖搖頭說:“你爸爸和朋友們作詩談學(xué)問。我只是看小書消遣,怎么好去打攪他們?!彼肋h把最好的享受讓給爸爸,給他安排最清凈舒適的環(huán)境,自己在背地里忙個沒完,從未聽她發(fā)出一聲怨言。有時,她真太累了,坐在板凳上,捶幾下胳膊與雙腿,然后嘆口氣對我說:“小春,別盡在我跟前繞來繞去,快去讀書吧。時間過得太快,你看媽一下子就已經(jīng)老了,老得太快,想讀點書已經(jīng)來不及了。”我就真的走開了,回到自己的書房里,照樣看我的《紅樓夢》、《黛玉筆記》。老師不逼,絕不背《論語》、《孟子》。我又何曾想到母親勉勵我的一番苦心,更何曾想到留在母親身邊,給她捶捶酸痛的手膀?四十年歲月如夢一般消逝,浮現(xiàn)在淚光中的,是母親憔悴的容顏與堅忍的眼神。今天,我也到了母親那時的年齡,而處在高度工業(yè)化的現(xiàn)代,接觸面是如此的廣,生活是如此的匆忙,在多方面難以兼顧之下,便不免變得脾氣暴躁,再也不會有母親那樣的容忍,終日和顏悅色對待家人了。有一次,我在洗碗,兒子說:“媽媽,你手背上的筋一根根的,就像地圖上的河流?!彼鏁稳?,我停下工作,摸摸手背,可不是一根根隆起,顯得又瘦又老。這雙手曾經(jīng)是軟軟、細細、白白的,從什么時候開始,它變得這么難看了呢?也有朋友好心地勸我“用個女工吧,何必如此勞累呢?你知道嗎?勞累是最容易催人老的??!”可不是,我的手已經(jīng)不像五年前、十年前了。抹上什么露什么霜也無法使它們豐潤如少女的手了。不免想,為什么讓自己老得這么快?為什么不雇個女工,給自己多點休息的時間,保養(yǎng)一下皮膚,讓自己看起來年輕些?可是每當我在廚房炒菜,外子②下班回來,一進門就夸一聲“好香??!”孩子放下書包,就跑進廚房喊:“媽媽,今晚有什么好菜,我肚子餓得咕嘟嘟直叫。”我就把一盤熱騰騰的菜捧上飯桌,看父子倆吃得如此津津有味,那一份滿足與快樂,從心底涌上來,一雙手再粗糙點,又算得了什么呢?有一次,我切肉不小心割破了手,父子倆連忙為我敷藥膏包扎。還為我輪流洗盤碗,我應(yīng)該感到很滿意了。想想母親那時,一切都只有她一個人忙,割破手指,流再多的血,她也不會喊出聲來。累累的刀痕,誰又注意到了?那些刀痕,不僅留在她手上,也戳在她心上,她難言的隱痛是我幼小的心靈所不能了解的。我還時常坐在泥地上撒賴啼哭,她總是把我抱起來,用臉貼著我滿是眼淚鼻涕的臉,她的眼淚流得比我更多。母親啊!我當時何曾懂得您為什么哭。我生病,母親用手揉著我火燙的額角,按摩我酸痛的四肢,我夢中都拉著她的手不放——那雙粗糙而溫柔的手??!如今,電視中出現(xiàn)各種洗衣機的廣告,如果母親還在世的話,她看見了“海龍”“媽媽樂”等洗衣機,一按鈕子,左旋轉(zhuǎn),右旋轉(zhuǎn),脫水,很快就可穿在身上。她一定會瞇起近視眼笑著說:“花樣真多,今天的媽媽可真樂呢?!笨墒悄赣H是一位永不肯偷懶的勤勞女性,我即使買一臺洗衣機給她,她一定連連搖手說:“別買別買,按電鈕究竟不及按人鈕方便,機器哪抵得雙手萬能呢!可不是嗎?萬能的電腦,能像媽媽的手,炒出一盤色、香、味俱佳的菜嗎?(選自《三更有夢書當枕》)(注釋)①接力:方言,指點心。②外子:對人稱自己的丈夫。1.結(jié)合語境,解釋加點詞語在句中的含義。(1)于是他幾拳在我肩上像擂鼓似地,嘴里數(shù)著“一、二、三、四、五……”像放聯(lián)珠炮,……(2)我就把一盤熱騰騰的菜捧上飯桌,看父子倆吃得如此津津有味,……2.“我生病,母親用手揉著我火燙的額角,按摩我酸痛的四肢,我夢中都拉著她的手不放——那雙粗糙而溫柔的手啊”一句中為什么將“粗糙”和“溫柔”兩個詞語并列使用?3.文章記敘了母親日常生活中的一些瑣事,流露出作者對母親深切的懷念之情。母親在性格上有哪些優(yōu)秀之處影響了“我”?4.文中“手上滿是裂痕,西風(fēng)起了,裂痕張開紅紅的小嘴”一句視角獨特,請從語言表達的角度對此句進行評析。5.本文運用插敘的方法,以“我卻又想起,自己當年可曾盡一日做兒女的孝心”一句引起回憶。請你從文中找出與之相照應(yīng)的一句話,并說明其作用。12.閱讀陳起興的《學(xué)以養(yǎng)德》,完成小題。①中國自古就有“以德立身,以誠信得天下”之說。所謂“源靜則流清,本固則豐茂”,唯有提高自我道德修養(yǎng),培養(yǎng)合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格,砥礪頑強的意志,鑄造積極健康的進取精神,才不枉擔負國家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!辈训虏抨P(guān)系分成四類:一是德才兼?zhèn)洌瑸樯系戎?,稱之為“圣人”;二是德勝才者,謂之“君子”;三是無德無才,稱為“愚人”;四是無德有才,那便是“小人”。若要在此四種人中選擇,他主張:“茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。”皆因“小人挾才以為惡”“惡亦無不至矣”。小人足智多謀,其“智足以遂其奸”,其“勇足以決其暴”,猶如虎之添翼,對社會之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗得出的結(jié)論:“自古昔以來,國之亂臣,家之敗子,才有余而德不足?!庇?9世紀著名的社會改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認識,他說人類文明中那些歷久彌堅的優(yōu)秀道德傳統(tǒng),如“誠實公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無論在任何時代、任何社會都不會過時,人生的成功沒有捷徑可走,只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行,人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?!按髮W(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!奔创笕酥畬W(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達到最完善的境界。但是“物有本末,事有終始”,只有“知所先后,則近道矣”。孰先孰后?程子解釋說:“明德為本,新民為末?!惫省洞髮W(xué)》道:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”,當然還要“正其心,誠其意,致其知”,這些均為修身之道。并進一步指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”意即無論高低貴賤,皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本,如若本末倒置,治國平天下便無從談起。④中外人士談及周恩來總理時,多強調(diào)儒家文化對他的影響。美國前總統(tǒng)尼克松指出:周恩來的教養(yǎng),“來自孔子的修身、齊家、治國、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來對名利得失的超然與淡泊,使他“雖有榮觀”之高位,依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”,不受功名利祿所累,不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜,格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng),造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物,但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿,學(xué)以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。1.本文的中心論點是什么?2.司馬光認為“茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人”,為什么說“與其得小人,不若得愚人”?3.第④段主要運用了什么樣的論證方法?有什么作用?4.請簡要分析本文的論證過程。5.讀了這篇文章,你會有怎樣的思考,請結(jié)合現(xiàn)實生活作簡要說明。你的思考:_______________________________________你的說明:_______________________________________13.閱讀下面的文章,完成后面小題言者并非全都無罪①在《論語》及漢代編纂的各類有關(guān)先秦的典籍里,孔子幾乎是一個百事通的角色,各位學(xué)生、各路諸侯、各家貴族以及其他一些莫名其妙各色人等,有了各種莫名其妙的問題,都來向他討教。而孔子呢,確實有本事,也很自覺,一般情況下,他還真是做到了有問必答。但是,有意思的是,孔子有時也會拒絕就某些問題做出明確的回答。比如,《論語》上說,“子不語怪、力、亂、神”,這可能是弟子們總結(jié)出來的,也可能是孔子明確宣布,這幾個東西是禁區(qū),不要問,問也不說。②問題來了:為什么對某些問題,孔子不說?③在很長一段時間里,我以為孔子的不說,乃是因為他老實,“知之為知之,不知為不知”,確實,比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的莊子、火雜雜的孟子,孔子是個老實人。但是,在經(jīng)歷了最近幾年的一些事后,我似乎明白了:孔子的不說。不僅僅是老實,更的,乃是因為懼怕有些問題說不得。④我說兩件事,一件發(fā)生在清華大學(xué),一件發(fā)生在北京大學(xué)。⑤幾年前,清華大學(xué)一個學(xué)生因為在公園用硫酸潑狗熊而被刑拘。這事鬧得沸沸揚揚,一開始還好,大家都在談?wù)撊宋乃刭|(zhì)教育問題,但是,最后,專家們給出的結(jié)論竟然是:他有心理疾患,因為他是在單親家庭長大的。我知道,從統(tǒng)計學(xué)的角度講,單親家庭群體相比健全家庭,確實存在著相應(yīng)一些問題和不足;但是,落實到每一個具體的個人,卻萬萬不能這樣鑒定:孔子和孟子就是在單親家庭長大的,他們不僅人格健全,更成了人中之圣。⑥有位希臘哲人說過,真理只有在悲劇后才能被人認識??墒?,在我們這里,悲劇過后,是更大的悲?。寒斘覀兊膶<以谧鬟@樣結(jié)論的時候,他們有沒有意識到,在我們的社會里,有多少單親家庭,有多少單親家庭長大的人;他們這樣公開宣稱,傷害了多少這樣的人,甚至?xí)l(fā)社會對他們的歧視。清華的那個一時糊涂的學(xué)生,傷害的僅僅是一只狗熊;而專家們說話傷害的,則是無數(shù)的人。一件事,從傷害一只狗熊開始,到傷害無數(shù)的人結(jié)束。在這件事中,那個學(xué)生也好,專家們也好,大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人,但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥”。學(xué)生是不知道什么事不該干,專家是不知道什么話不該說。⑦回頭再說孔子?!墩f苑?辨物》有這樣一則:子貢問孔子,人死之后有知還是無知?孔子回答:“我要是說死者有知,恐怕孝子賢孫會過分厚葬死者而妨害生者的生活;我要說死者無知,又恐怕不孝子孫丟棄死者遺體不加以安葬。所以我不說?!笨鬃拥囊馑际?,即使是事實,有些事情也不能說,因為,除了事實判斷,還有價值判斷。⑧不久前,北京大學(xué)司法鑒定室主任孫東東面對媒體,竟然說出使我們目瞪口呆的話:“那些老上訪專業(yè)戶,至少百分之九十九以上都是偏執(zhí)型精神障礙,是需要強制的一類?!薄八麄兎从车膯栴}實際上都解決了,甚至根本就沒有問題?!雹釓氖聦嵟袛嗟絻r值判斷,他什么都沒有了,完全喪失心智。所以,對他,我無話可說。我只想提醒專家們:在今天,言者并非全都無罪:那些傷害他人的言論,歧視或?qū)е缕缫暤难哉?,都是要負道義甚至法律責(zé)任的。⑩很多時候,說還是不說,是一個問題。(作者:鮑鵬山有刪改)1.第②段說“為什么對某些問題,孔子不說?”結(jié)合全文來看,下列分析恰當?shù)囊豁検?)A.性格使然,為人老實。B.回答問題有禁區(qū)C.說話有價值判斷。D.對不是事實的不說。2.作者引用清華、北大的兩件事主要是為了說明什么?下列表述恰當?shù)囊豁検?)A.專家不應(yīng)該拿別人的心理疾患和精神障礙說事。B.對社會有影響的話,專家應(yīng)該全不說。C.有的專家患了人文素養(yǎng)缺乏癥,甚至喪失了心智。D.高校的人文教育缺失是普性的問題。3.閱讀本文,我們可以獲得哪些領(lǐng)悟?下列表述不符合原文意思的一項是()A.孔子回答問題的原則及態(tài)度,值得我們的專家思考借鑒。B.對于事情,除了要進行事實判斷,還要進行價值判斷。C.對于那些傷害了很多人的專家言論,專家應(yīng)承擔道義甚至法律責(zé)任。D.很多時候,說還是不說,將折射出一個人的性格。三、語言表述14.請從每句所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的詞語填寫在橫線上。(1)2019年1月8日,主席同朝鮮勞動黨委員長金正恩舉行會談。金正恩表示,去年朝鮮半島形勢出現(xiàn)緩和,中方為此發(fā)揮的重要作用有目共睹,朝方高度贊賞并表示______(誠摯赤誠真摯)感謝。(2)針對秦嶺違建別墅作出了“扭住不放清頑疾,親力親為治亂象,一抓到底正風(fēng)紀”的批示,一些搞形式主義走過場的官員接到文件后______(如坐針氈如履薄冰如出一轍)。四、寫作15.任選一題作文題目:我終于邁出了這一步要求:①除詩歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名讀下面材料,然后作文。一少年放牛,傍晚趕?;丶視r,牛走到村口,怎么都不肯繼續(xù)往前走了。少年緊緊地拽著韁繩,牛卻扭頭不理,僵持間,少年的母親走過來,將韁繩輕輕一抖,一放,牛便乖乖地跟著母子二人回家了。要求:①根據(jù)材料寓意,選好角度,自擬題目。②除詩歌外,文體不限。600字左右③中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。
參考答案一、積累與運用1、C【解析】
C句中標點符號使用不規(guī)范。“不是……而是……”兩個分句之間是較短的停頓,不能用分號,改為逗號即可。2、C【解析】
A搭配不當,去掉“的橋梁”。B句式雜糅,去掉“為目的”。D語序不當,改為“熟知和適應(yīng)”。3、C【解析】
A.一代天驕。B.蔭庇、引頸受戮。C.正確。D.倒坍(tān)、一瀉千里。4、C【解析】
此題考查句子排序能力。解答此類題,一般通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲?!爸R是每個人成才的基石”是總領(lǐng)句,③為首句;“要把基石打深、打牢”緊緊承接上文,②為第二句;“求真學(xué)問,求真理、悟道理、明事理”是具體的做法,⑤為第三句;①為總結(jié)句,應(yīng)該放在最后。故選C。5、A【解析】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。A項修改不正確,“市場”與“滯銷”主謂搭配不當,應(yīng)刪去“市場”,讓“手機”做主語。點睛:病句的類型主要有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對不對,三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句,除了平時多閱讀,增強語感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。6、(1)傳統(tǒng)文化應(yīng)借助現(xiàn)代科技重現(xiàn)魅力,科技創(chuàng)新使傳統(tǒng)文化走進百姓生活(科技使傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活)(2)示例——媽媽,您看:這是故宮博物院端門數(shù)字館的徽標。上面的圖案像不像變形的“端”字?它代表著端門;它還像一個簡易的二維碼,代表數(shù)字館。下面是用英文和漢字書寫的“故宮博物院端門數(shù)字館”。徽標整體寓意應(yīng)該是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合?!窘馕觥?/p>
試題分析:(1)本題可依據(jù)材料一“古老的文化遺產(chǎn)將借助現(xiàn)代科技的力量,重現(xiàn)繽紛萬千的色彩和生機靈動的魅力”和材料二“近年來故官本著‘根植于傳統(tǒng)文化,緊扣人民群眾大眾生活’的原則,不斷推出大眾樂于享用的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合的展覽與產(chǎn)品”兩個語句,從“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合”的角度擬寫作答。(2)理解節(jié)徽所蘊含的意義。作答時要認真閱讀畫面上的內(nèi)容,包括顏色、線條、文字、圖案等,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合生活實際理解其象征意義,最后再組織語言整合作答。作答時,首先要有稱謂,要按照節(jié)徽圖案的內(nèi)容依次介紹說明。言之有理,符合節(jié)徽所蘊含的意義即可。7、(1)沉舟側(cè)畔千帆過(2)星河欲轉(zhuǎn)千帆舞(3)大漠孤煙直(4)燕然未勒歸無計(5)不求聞達于諸侯(6)關(guān)關(guān)雎鳩(7)酒困路長惟欲睡(8)弓如霹靂弦驚【解析】
這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。復(fù)習(xí)古詩文名句,首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次是要字字落實,默寫中不能出現(xiàn)錯別字、更不能丟字添字;第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時,要注意“畔、勒、雎鳩、惟、霹靂”幾個易錯的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、②桑菲爾德莊園③圣·約翰家④和羅切斯特最終在一起這段義正辭嚴的表白是簡·愛異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣;是對自己尊嚴的維護、是她人格的宣言,這種自尊、自重、自強的品質(zhì),自信的氣質(zhì)使她贏得了羅切斯特由衷的敬佩和真摯的愛意。示例:圓滿的結(jié)局是小說意義之所在:羅切斯特的莊園毀了,前妻在大火中死去,他為了救妻子也成了一個殘疾人;簡·愛說:“我馬德拉的叔叔去世了,留給了我五千英鎊?!薄昂苡绣X了,先生。”正是這樣條件,使簡·愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,結(jié)局使得她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的,同時也是有愛的。小說告訴我們,人的最美好的生活是尊嚴加愛。雖然結(jié)局過于完美,甚至這種圓滿本身標志著膚淺,但是我們依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴加愛?!窘馕觥?/p>
(1)她大概十八歲離開煉獄般的學(xué)校,到一家桑菲爾德莊園做家庭教師。簡·愛傷心地逃離了桑費爾德莊園。她身無分文,并且遺失了包裹,沿途乞討,最后暈倒在牧師圣約翰家門前,被圣約翰和他的兩個妹妹救醒。并且?guī)椭业浇處煹墓ぷ?。簡·愛跟羅徹斯特終于結(jié)婚,生了一個男孩,而羅徹斯特的眼睛則恢復(fù)到可以見到兒子。(2)這就是簡·愛的愛情宣言,也是她的“獨立宣言”。她認為在精神上,她與羅切斯特是完全平等的都有愛與被愛的權(quán)利。于是,她沖破門第懸殊的樊籠,以大膽的愛向上流社會、向世俗偏見,向傳統(tǒng)婚姻制度作有力的挑戰(zhàn)。表現(xiàn)間·愛樸實的思想感情和一往無前的勇氣。(3)考查對作品的創(chuàng)意解讀能力。結(jié)合對作品的理解,首先要表明觀點,是敗筆或者不是敗筆。理由要能根據(jù)作品內(nèi)容作出合理的闡述,理由要能支持自己的觀點,語言通順流暢,即可。如,小說圓滿的結(jié)局就是一處敗筆:“你成了獨立的女人了?有錢的女人了?”“很有錢了,先生?!薄拔彝阏f過我獨立了,先生,而且很有錢、我自己可以作主?!本脛e重逢急切談?wù)摰亩际清X,這不得不讓人感慨。開始在門第、財富、美貌等外在因素均處于劣勢的簡·愛,憑著自己的人格魅力吸引和征服羅切斯特。她和他之間達到人格的平等?!拔覀兊木袷瞧降鹊?,就如你我走過墳?zāi)?,平等地站在上帝面前?!弊髡呖桃饨o簡·愛安排五千英鎊的遺產(chǎn),好像在財產(chǎn)上不平等,其他一切都不算數(shù),這豈不是在否定簡·愛的精神價值?作者著意描繪簡·愛的完美,反而成了敗筆。二、閱讀9、1.A2.B【解析】
試題分析:1.A(應(yīng)為“用急切的語言”)考點:鑒賞詩歌的語言。能力層級為鑒賞評價D。2.C(“高亢激昂”有誤,應(yīng)為“清新含蓄”。)考點:鑒賞詩歌的表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。10、1.安逸,安適怎么靠著,順著,就著于是,就略微,稍微公家供給的糧食2.雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。3.(我)遠離杭州湖光山色的美景,來到桑麻叢生的荒野。4.蘇軾樂于超然物外,他認為只要把一切事物都置之度外,就無往而不樂(無論到哪兒都能找到快樂),世間萬物皆有可樂。歐陽修則立足現(xiàn)實,與民同樂,率領(lǐng)百姓同游瑯琊山,以百姓的快樂為快樂?!窘馕觥?/p>
1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是一詞多義詞,要結(jié)合各自的語境辨析詞義,如“稍”略微;稍微。“安”安逸,安適;怎么。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意:雨落雪飛的早晨,風(fēng)清月明的夜晚,我沒有不在那里的,朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。即可推斷出正確答案:雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如,背:遠離。觀:美景。適:去,往。4.考查學(xué)生的分析比較能力?!蹲砦掏び洝窇c歷五年春,歐陽修由于聲援范仲淹等人,再遭貶斥,出知滁洲,本文作于到滁州的第二年?!皯c歷新政”的失敗,使他感到苦悶;外放可以擺脫朝廷黨爭,對他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個“樂”字貫穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!卑颜问б?,仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間,消融于與民同樂之間,在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫時,表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。此文說明超然于物外,就可以無往而不樂。即把一切事物都置之度外,無所希冀,無所追求,與世無爭,隨遇而安,就不會有什么煩惱,能成為二個知足者常樂的人?!军c睛】譯文任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方,那么都可使人有快樂,不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饑。以此類推,我到哪兒會不快樂呢?我從杭州調(diào)移到密州任知州,放棄了乘船的舒適快樂,而承受坐車騎馬的勞累;放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;遠離杭州湖光山色的美景,來到桑麻叢生的荒野。剛到之時,連年收成不好,盜賊到處都有,案件也多不勝數(shù);而廚房里空蕩無物,每天都以野菜充饑,人們一定都懷疑我會不快樂??晌以谶@里住了一年后,面腴體豐,頭發(fā)白的地方,也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸,這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無能。于是,在這里修整花園菜圃,打掃干凈庭院屋宇,砍伐安丘、高密的樹木,用來修補破敗的房屋,以便勉強度日。在園子的北面,靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了,稍加整修,讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽,在那兒盡情游玩。從臺上向南望去,馬耳、常山時隱時現(xiàn),有時似乎很近,有時又似乎很遠,或許有隱士住在那里吧?臺的東面就是盧山,秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān),隱隱約約象一道城墻,姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績,尚有留存。向北俯視濰水,不禁慨嘆萬分,想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功,又哀嘆他不得善終。這臺雖然高,但卻非常安穩(wěn);這臺上居室幽深,卻又明亮,夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨,風(fēng)清月明的夜晚,我沒有不在那里的,朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜,釣取池塘里的游魚,釀高粱酒,煮糙米,大家一邊吃一面贊嘆:“多么快活的游樂??!”這個時候,我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟南做官,聽說了這件事,寫了一篇文章,并且給這個臺子取名“超然”,以說明我之所以到哪兒都快樂的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外??!11、1.(1)在這里是指兒子只是為了完成任務(wù)而機械地給“我”撞背,不含感情因素。(2)在這里表現(xiàn)丈夫和兒子飯菜吃得香。2.圍繞“‘粗糙’是母親觀辛勞作的見證?!疁厝帷恰摇惺艿降哪笎?,兩詞并用表現(xiàn)了‘我’對母愛的獨特體會”回答即可。3.圍繞“勤勞、節(jié)儉、關(guān)愛家人、堅忍寬容”回答即可。4.示例①:運用比喻的修辭方法,用“張開紅紅的小嘴”形象地寫出裂痕的形狀和開裂的程度。表達出我對母親操勞的心疼。示例②:運用細節(jié)描寫,形象地刻畫出母親滿是裂痕的手,表達出對母愛的理解。5.照應(yīng)的句子:四十年歲月如夢般消逝,浮現(xiàn)在淚光中的,是母親憔悴的容額與堅忍的眼神。作用:承上啟下?!窘馕觥?.理解詞語在文中的含義,就是聯(lián)系文章的中心思想、人物形象(所做事件和細節(jié)描寫)、作者感情(感情色彩)以及上下文(結(jié)構(gòu)上)等理解詞語的轉(zhuǎn)化義、語境義,其中最主要的是語境義,它包括詞語在語境中的特殊含義、深層含義及言外之意等。①句“擂鼓”本義指用力擊鼓的意思。這里是兒子只是為了得到五毛錢,而機械地給“我”撞背,含有應(yīng)付的意味。②句“津津有味”指指吃得很有味道或談得很有興趣。這里是父子倆對“我”做的飯菜吃得很香。2.考查理解詞語的語境義?!按植凇笔且驗槟赣H為了這個家辛勤勞作,手變得粗糙。生病,母親用手揉著我火燙的額角,按摩我酸痛的四肢,“溫柔”體現(xiàn)出母親對我的疼愛與關(guān)心。3.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如:“她整日的忙碌,從廚房忙到稻田”“一雙放大的小腳沒有停過”寫出母親的勤勞能干;“那時哪來像現(xiàn)在主婦們用的“薩拉脫、新奇洗潔精”等等的中性去污劑,洗刷廚房用的是強烈的堿水”寫出母親的節(jié)儉;“你爸爸和朋友們作詩談學(xué)問。我只是看小書消遣,怎么好去打攪他們”“她永遠把最好的享受讓給爸爸,給他安排最清凈舒適的環(huán)境,自己在背地里忙個沒完,從未聽她發(fā)出一聲怨言?!睂懗瞿赣H關(guān)愛家人,堅忍寬容。4.考查對句子的賞析。賞析句子首先要找到賞析的點,可以從修辭手法、詞語運用或者是描寫方法等角度。此題圍繞“比喻形象”或“細節(jié)描寫”或“用詞生動”回答即可。如,“滿是”、“張開”、“紅紅的”、“小嘴”等詞語準確描述了母親手上裂痕的多和開裂的樣子,表達出對母愛的理解。5.考查文章的前后照應(yīng)。在一篇文章里,有的內(nèi)容前面說到了,后面又作必要的交代;有的內(nèi)容雖然主要在后面說,但在前面也有必要提一下,這就是前后照應(yīng)?!拔覅s又想起”,就是想起以前發(fā)生的事,意味著接下來的回憶往事。回憶結(jié)束,要有一句拉回到今天的句子,即“四十年歲月如夢一般消逝,浮現(xiàn)在淚光中的,是母親憔悴的容顏與堅忍的眼神?!弊饔檬浅薪由衔?,引出下文。12、1.學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。(或:學(xué)以養(yǎng)德。)2.因為小人有才,足智多謀,如果用小人,其“智足以遂其奸”,其“勇足以決其暴”,猶如虎之添翼,對社會之危害將更大。3.舉例論證。列舉周恩來因為儒家文化使他具有深厚的道德修養(yǎng),造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格,突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性,論證了中心論點。4.文章開頭引用古語“以德立身,以誠信得天下”引出本文的話題,然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點,進行分析后,用周恩來的例子進行論證;最后得出“我們應(yīng)時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿,學(xué)以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5.示例:思考:“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當更好地運用于當今社會。說明:當下正處于社會轉(zhuǎn)型時期,更需要合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格,砥礪頑強的意志,鑄造積極健康的進取精神,這樣才能擔負起國家社稷之重任。【解析】1.本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力,其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性,應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。仔細閱讀文章可知,題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點。2.本題考查學(xué)生對文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細閱讀第(2)段,司馬光這句話的意思是:如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^才干的君子,與其選擇才干勝過品德的小人,不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認為,君子會用才干干好事,小人會用才干干壞事。用才干干好事會干到極致,用才干干壞事也會干到極致。提煉“小人足智多謀,其‘智足以遂其奸’,其‘勇足以決其暴’,猶如虎之添翼,對社會之危害將更大”作答即可。3.本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。第④段列舉了周恩來因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具溫文爾雅、謹言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例,具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點。4.本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語,進行表述即可。仔細閱讀文章,理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語引出話題;然后引用司馬光的話引出本文的中心論點并分析論述;接著列舉周恩來的事例進行論證;最后得出結(jié)論:我們應(yīng)時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿,學(xué)以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。據(jù)此分析概括作答即可。5.本題考查學(xué)生對文章論點的把握和實際運用的能力。文章論述的觀點是“學(xué)以養(yǎng)德”,即學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德??梢越Y(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)生活、為人處世來提出思考,并闡明理由。如:“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)作用于每一個中學(xué)生的自身素養(yǎng)中。因為中學(xué)是學(xué)習(xí)知識和塑造人格的關(guān)鍵時期,學(xué)生不僅要學(xué)會知識技能,更應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行,德才兼?zhèn)洳拍茉旄S谏鐣?3、1.C2.C3.D【解析】
1.C錯誤,“對某些問題”可能還不是事實,所以不能說;即使是事實,有些事情也不能說,因為,除了事實判斷,還有價值判斷。2.引用清華、北大的兩個事例之后的分析,作者得出“在這件事中,那個學(xué)生也好,專家們也好,大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人,但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥。學(xué)生是不知道什么事不該干,專家是不知道什么話不該說?!惫蔬xC。3.D錯誤,不僅僅是老實是性格問題,是因為懼怕有些問題說不得。三、語言表述14、(1)誠摯(2)如坐針氈【解析】
(1)“誠摯”的意思是:誠懇真摯或真誠熾熱?!俺嗾\”的意思是:真摯坦誠?!罢鎿础钡囊馑际?真誠懇切,多指朋友之間的感情。根據(jù)本題的語境,應(yīng)該選“誠摯”。(2)“如坐針氈”的意思是:像坐在插著針的氈子上。形容心神不定,坐立不安。“如履薄冰”的意思是:像走在薄冰上一樣,比喻行事極為謹慎,存有戒心?!叭绯鲆晦H”的意思是:比喻兩件事情非常相似。本題語境為“一些搞形式主義走過場的官員接到文件后”,應(yīng)該是擔心,坐立不安,所以應(yīng)選“如坐針氈”合適。四、寫作15、例文一我終于邁出了這一步在人生的道路上,我留下了一個又一個腳印?;貞浲?,有一個腳步十分堅定,我的人生因它而改變。當我五歲的時候,爸爸受到他的老朋友的邀請,帶著我去杭州游玩。我們坐大巴來到艮山門,老爸說我們的目的地在西湖,我們要走著去。我猶如遭了晴天霹靂,心想:走著去?這路有多長啊!等我們走到,豈不得累死啊?我使盡種種招數(shù),極力想要避免這場
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