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文檔簡介
八年級下冊第二次月考語文試題(含答案)
2023—2024學(xué)年八年級下冊第二次月考語文試題
班級姓名等級
【說明】①考試教材屬最新部編版;②考試內(nèi)容是第二/三單元課文、綜合性學(xué)習(xí)“倡導(dǎo)低碳生活"、名著《經(jīng)典常談》、課外古詩詞誦讀(一);③總分120分;④考試時(shí)長120分鐘。
一、基礎(chǔ)知識(每小題2分,共14分)
1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()
A.龜裂(jūn)攛掇(cuān)翩然(piān)豁然開朗(huò)
B.攜帶(xié)緘默(jiǎn)狩獵(shòu)粗糙不堪(cāo)
C.農(nóng)諺(yàn)遷徙(xǐ)爭訟(sòng)硝煙彌漫(mì)
D.砂礫(lì)山麓(lù)悵惘(wǎng)銷聲匿跡(nì)
2.下列各組詞語中字形無誤的一項(xiàng)是()
A.融化喧嚷邀請物競天擇B.想象枯躁窺探重蹈覆轍
C.稀疏凋零辯論一視同仁D.脆弱盤旋蒼海再接再勵(lì)
3.下列句中加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.火山噴發(fā)溫度極高,巖石會(huì)被融化。
B.這道題,他絞盡腦汁都沒能解答,后經(jīng)老師反復(fù)講解,終于大徹大悟了。
C.六月的天氣周而復(fù)始:有時(shí)驕陽似火,熱浪撲人;有時(shí)烏云密布,暴雨傾盆。
D.看到美國對中興公司的制裁,我國政府沒有袖手旁觀,為企業(yè)投入巨資研發(fā)“中國芯”。
4.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()
A.我國疫情防控形勢依然嚴(yán)峻,經(jīng)濟(jì)面臨新的下行壓力,能否做好疫情防控,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)良好發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
B.隨著人們生活水平的提高,使人民群眾對飲食的要求已經(jīng)從“吃得飽"“吃得好”轉(zhuǎn)向“吃得更放心"“吃得更健康”。
C.全國第八屆特奧會(huì)的參賽隊(duì)員,除四川本省的84名運(yùn)動(dòng)員外,還有來自全國各地的1177名運(yùn)動(dòng)員也參與了獎(jiǎng)牌角逐。
D.就近期一些地方因征地拆遷引發(fā)惡性事件,國土資源部日前下發(fā)緊急通知,要求各地嚴(yán)格規(guī)范征地拆遷管理,力求強(qiáng)征強(qiáng)拆行為不再發(fā)生。
5.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()
A.一分耕耘,二分收獲,未必;九分耕耘,會(huì)有收獲,一定!
B.從《社戲》得知,與“我"一同玩的是一群十一、二歲的少年,如雙喜、阿發(fā)……等。
C.鄭板橋的字是有設(shè)計(jì)感的,熔楷、隸、行、草于一爐,同時(shí)兌入畫竹、畫蘭的筆意,奇崛峭拔如“亂石鋪街”。
D.1960年周恩來總理訪問印度。一個(gè)記者問他:“中國人為什么把人走的路叫作馬路?"他笑著答道:“我們走的是馬克思主義道路,簡稱馬路?!?/p>
6.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
①目光如星如月,如夜行的火把,而且異常質(zhì)樸和厚實(shí)。
②這奇崛詭異的眼球生長神話,仿佛帶給人幾分溫暖的灼痛感。
③三星堆青銅縱目面具的那對眼球可定是最特異的,保準(zhǔn)會(huì)讓你過目不忘。
④只覺得它蘊(yùn)含著人類童年的艱辛和希望,讓人驚訝贊嘆不已!
⑤因?yàn)槟菍ρ矍虺手鶢顝难劭糁猩斐鰜?,像操縱柄一樣可以用手握住,而中部還有一道箍,似帶了個(gè)鐲子。
A.③⑤①②④B.③⑤②①④C.⑤③②①④D.⑤③①②④
7.下列說法有誤的一項(xiàng)是()
A.古人的送別詩多給人悲戚之感,但唐代詩人王勃的《杜少府之任蜀州》給人積極向上的力量。
B.阿西莫夫是美國科幻小說家、科普作家,他的《被壓扁的沙子》從南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)論證“板塊構(gòu)造"理論。
C.《回延安》是賀敬之用陜北民歌“信天游”的形式寫的,富有濃郁的陜北風(fēng)情,表達(dá)了作者對“母親延安"的深情。
D.《大自然的語言》說明了物候?qū)W研究的對象、物候?qū)W對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性、決定物候現(xiàn)象來臨的四個(gè)因素和物候?qū)W對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義。
二、閱讀與理解(51分)
(一)今文閱讀·閱讀下文,完成8~10題。(每小題2分,共6分)
___相見以禮(邵鳳麗)
①在中國文化中,禮儀既是培養(yǎng)個(gè)人文明素養(yǎng)的重要方式,也是維系社會(huì)生活秩序的重要依托?!抖Y記·禮運(yùn)》中說:“夫禮,先王以承天之道,以治人之情,故失之者死,得之者生。”從根源上看,禮儀的產(chǎn)生既是對“天道"的承襲,對自然的尊重和效仿,同時(shí)也是對“人情”的適當(dāng)傳達(dá)。長期以來,禮儀對國家社會(huì)的發(fā)展和人們的日常生活都產(chǎn)生了重要的影響。
②在傳統(tǒng)社會(huì),人與人見面時(shí),遵循相見以禮的原則。古人將相見時(shí)的各種禮儀統(tǒng)稱為相見禮。《儀禮》一書中的《士相見禮》,專門闡明相見時(shí)的具體禮儀規(guī)范。早在先秦時(shí)期,人們在相見時(shí)就十分重視禮儀規(guī)范,服飾、動(dòng)作、語言等都要按照禮儀規(guī)范來,如果有誰違背了禮儀規(guī)范,就會(huì)被認(rèn)為是失禮的人。A
③相見時(shí)注重禮儀,既是相見時(shí)人們內(nèi)心情感的真實(shí)表露,也能展現(xiàn)出人與人之間的社會(huì)關(guān)系。B相見禮歷史十分悠久,在發(fā)展過程中,具體禮儀規(guī)范不斷傳承變化,文化內(nèi)涵也不斷豐富。其中,拱手作揖是典型的傳統(tǒng)相見禮,使用頻次高,普及范圍廣,且具有良好的歷史傳承性,體現(xiàn)了禮儀文化旺盛的生命力?!抖Y記·曲禮》記載:“遭先生于道,趨而進(jìn),正立拱手。先生與之言則對,不與之言則趨而退。"
④拱手方式是右手握拳,左手掩住右手,沒有其他的身體動(dòng)作。拱手的同時(shí),身體向前彎曲,那就是作揖。宋代王虛在《訓(xùn)蒙法》中寫道:“揖時(shí)須是曲其身,以眼看自己鞋頭?!惫湃诵幸咀屩Y,主要是為了表達(dá)自己謙遜的態(tài)度。C
⑤關(guān)于作揖禮是否男女通行,學(xué)界觀點(diǎn)不一。D清代學(xué)者段玉裁在《說文解字注》中說女子也行作揖禮,并指出:“左手在內(nèi),右手在外,是謂尚右手。女拜如是,女之吉拜如是,喪拜反是。"但也有學(xué)者指出只有男性才行作揖禮,女性不行作揖禮。如在元代王實(shí)甫《崔鶯鶯夜聽琴》第三折中,張珙見紅娘行拜揖禮,而紅娘則“還了萬福”。
⑥到現(xiàn)在,常用相見禮則變成了人們見面時(shí)的握手禮儀。
⑦(左傳·昭公二十五年)載:“禮,上下之紀(jì),天地之經(jīng)緯也,民之所以生也。"在中國文化發(fā)展過程中,中國人始終習(xí)慣通過禮儀形式傳達(dá)內(nèi)心的情感、思想與認(rèn)知。與人相見,拱手、作揖,通過自己的身體動(dòng)作表達(dá)對別人的尊重和禮讓,這是中國人處世原則的體現(xiàn),也是自我文明素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
8.下列表述與原文不符的一項(xiàng)是()
A.禮儀既是培養(yǎng)個(gè)人文明素養(yǎng)的重要方式,也是社會(huì)生活秩序的重要維系依托。
B.古代,傳統(tǒng)相見禮中普及范圍廣的是拱手作揖;現(xiàn)在常用相見禮則變成握手。
C.古人行讓揖之禮,身體前傾,右手掩住左手,主要是為了表達(dá)謙遜的態(tài)度。
D.在中國文化中,人們見面,通過自己的身體動(dòng)作來表達(dá)對別人的尊重和禮讓。
9.下列對本文的理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.本文從“禮儀”引入,粘要圃繞中國傳統(tǒng)文化背景下的相見禮進(jìn)行闡述。
B本文第①段,引用《禮記·禮運(yùn)》中的句子,闡明了“禮"產(chǎn)生的根源。
C.先秦時(shí),人們就重視見面的禮儀規(guī)范,體現(xiàn)在服飾、動(dòng)作、語言等方面。
D.拱手、作揖、握掘手是相見禮的常見形式,握手傳達(dá)出了平等的處世原則。
10.結(jié)合全文看,下面這個(gè)句子適合放在文中A、B、C、D中的一個(gè)位置是()
《禮記·曲禮上》:“夫禮者,所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也?!?/p>
(二)今文閱讀·閱讀下文,完成11~14題。(12分)
蘇軾向南(林那北)
①那一年七月,蘇軾必須繼續(xù)向南。
②眩懷喪魄,他這樣形容自己從大陸渡向海搗的感受。煙波浩渺,水天蒼茫,那一刻,他心境也不免黯然如灰。他以為登上岸時(shí),雙腳所踏必定是一片荒蕪凄涼的不毛之地。
③船靠近黑黢黢的島。他看到兒子蘇過的眼眶瞪大了。循著過的眼光望去,他也不免驚奇了。原來島并不荒涼,植物多么興盛,濃密的樹木高矮錯(cuò)落次第排開,藤更是恣意縱橫纏繞。那些驕傲地高高戳立的便是傳說中的椰子樹吧?居然如同一管大筆,羽毛狀的葉子在風(fēng)中搖曳有致,A.仿佛憋著一股勁向著天空抒寫無盡的詩意。而天則藍(lán)得純凈而飽滿,恰似一張幽遠(yuǎn)深厚的大紙酣暢鋪展。
④雙腳踏上岸時(shí),蘇軾微微吁了一口氣。既然這里能夠萬物生長,他為什么不能呢?于是和兒子過一起動(dòng)手,在椰樹林里茍且搭個(gè)簡陋的小屋子,能遮風(fēng)即可,能擋雨便行。屋子落成之時(shí),他繞著走了幾圈,覺得與前輩杜少陵那個(gè)為秋風(fēng)所破的茅屋相比,自己的新居簡直可以稱為豪宅了啊,何況周圍有檳榔樹與椰樹相掩相伴,環(huán)境上佳,空氣絕好,心情不免就暢快了起來。他居然給這樣不足掛齒的陋室也煞有介事地取了一個(gè)名字,叫“桄榔庵"。
⑤夜深人靜時(shí),透過窗子看到外面與海浪一起翩然起舞的椰樹,幾分凄然之下,又有幾多安慰。他喜歡這樹那么筆直地一路向上伸長;全憑一已之力,驕傲地把累累果實(shí)掛在最高處,不枝不蔓,不虛與委蛇,不矯情做作,也絕不向世俗低頭俯就。這些都多么合他胃口,自始至終,他都要求自己如此做人。既然世間找不到太多高潔的同道之人,那么與樹為伍,也是一種幸運(yùn)。
⑥種椰樹的當(dāng)?shù)乩枳灏傩沼兄敲炊嗯c宮廷間陰謀算計(jì)格格不入的敦厚善良,他們不問他來自何方,也不問有著怎樣的跌宕身世,僅當(dāng)成一位普通的遠(yuǎn)方來客,笑臉相迎,禮貌相待,有時(shí)候早上門一開,會(huì)猛然見到一坨鹿肉赫然擺在那里,這是夜問哪位獵人在這一帶收獲后的順手饋贈(zèng)。
⑦已經(jīng)多少年了,惡意曲解與無端誣陷如影隨形,雖時(shí)時(shí)如履薄冰地小心翼翼,大禍也仍然如此密集地接踵而至。而在這里,在這個(gè)天遠(yuǎn)地闊的海島,剎那間緊緊捆綁得他難以呼吸的繩索一下子掙脫了,他整個(gè)人猛然一松。真是暢快?。?/p>
⑧他又開始揮毫寫詩作賦,并且詩句里赦款跳動(dòng)起輕快、詼諧與熱騰騰的田園氣息。墨香從桄榔庵飄出,B.這是島上稀罕的氣味,它們絲絲縷縷隨風(fēng)蕩開,把那些渴望讀書識字的年輕人次第吸引。
⑨蘇軾有事可做了。搖身一變,他不再是狼狽不堪的遭貶之人,沐著椰風(fēng),頂著烈日,他已經(jīng)有一個(gè)很光鮮的角色:教書先生。他做得很投入,或許也已經(jīng)冉冉涌起幾分陶醉了。偶爾抬眼北望,煙霧迷蒙,除了親情的牽掛尚且割舍不下之外,他不再有其他絲毫念想。
⑩他沒有想到有一天居然要離開島,因?yàn)榕f皇駕崩了。
他有一陣回不過神來,要走嗎?不走似不近常理,何況他不走,年紀(jì)輕輕的兒子過也必定留下來陪他終老,這對過是不公平的。可是,一旦走,真的要走,他又是多么的不舍!三年的時(shí)光里,他在這個(gè)島上共寫詩127首、詞4首,各種表、賦、頌、碑銘、論文、書信、雜記等182篇。真不算少,壘起來都快等身了。人家讓他死,他卻好好地活著,活得越來越好。
公元1100年5月,他終于還是動(dòng)身了。在他離去后的第九年,他的弟子符確赴京城會(huì)試、登已丑科進(jìn)士,填補(bǔ)了自隋朝科舉設(shè)考以來海南島從無進(jìn)士的空白。這只是一個(gè)起點(diǎn),之后士子蜂起,接二連三,島上共出了12位進(jìn)士——這算是蘇軾獻(xiàn)給海南的一個(gè)禮物吧?當(dāng)初向南、再向南,他心灰意冷過,但島安慰了他,于是他也回饋了島。
只是沒有料到,終于北歸時(shí),他卻在途中病倒了。那么突如其來與猝不及防。三年的呼吸吐納,他已經(jīng)成為地道島民,一回到曾經(jīng)的故土,老邁的身體卻無法再適應(yīng),千湯萬藥都挽留不住,最終仍撒手西去。
九百多年后的今天,我在海南島上看到植物縱橫交錯(cuò)遍地瘋長,每一寸綠都綠出明亮而蓬勃的油光。忽然想,會(huì)不會(huì)正因溈蘇軾目光撫過這些樹木、雙腳踩過這片土地,于是萬物才獲得更多的生機(jī)?
11.閱讀全文,梳理情節(jié),補(bǔ)全表格。(3分)
經(jīng)歷未上岸時(shí)初次上島遠(yuǎn)離朝堂,融入百姓。_____________,教書育人。即將北歸
心境黯然如灰驚奇暢快輕松暢快陶醉
12.從修辭角度品析文中A句,從含義角度理解文中B句。(4分)
13.作者在文中三次描寫海島上的樹木,請分別分析其用意。(3分)
14.你若把此文推薦給同學(xué),從思想內(nèi)容或?qū)懽魈厣慕嵌汝U述推薦理由。(2分)
(三)今文閱讀·閱讀下文,完成下列15~18題。(10分)
省力不省功
①物理學(xué)有個(gè)術(shù)語,叫“省力不省功”。也就是說,不存在既省力又省功的機(jī)械或工具,如果一個(gè)機(jī)械或工具可以省力,那么它必須通過移動(dòng)更遠(yuǎn)的距離、花費(fèi)更長的時(shí)間來彌補(bǔ)這部分省去的力。生活中的各種省力器材,比如動(dòng)滑輪、杠桿、斜面、千斤頂?shù)龋际鞘×Σ皇」Φ?。使用它們并不?huì)使你獲得額外的力量,在某種程度上只是采用了“分而治之"的策略,讓你成功實(shí)現(xiàn)給看似不可能抬起來的重物做功,其實(shí)這與“九層之臺(tái),起于累土”的道理相通。
②生活中也一樣,很多事可以利用先進(jìn)的技術(shù)和工具省力,但要成器成事,毅力不可少、努力不可少?;@球運(yùn)動(dòng)員要想投籃很準(zhǔn),可以學(xué)習(xí)借鑒別人的方法少走彎路,但少不了在籃球場上流汗苦練,多投一次,肌肉就多一分記憶,就更準(zhǔn)一分,別無他法;想學(xué)木工,可以利用一些省力好用的工具,但砍鋸鑿劈刨的基本功必須反復(fù)練習(xí)扎實(shí),否則就不可能手藝精湛;想讀懂《傳習(xí)錄》,除了一句一句地啃、一句一句地領(lǐng)會(huì),沒有其他捷徑。小到讀一本書、做一件事,大到學(xué)習(xí)一門技藝、成就一番事業(yè),都要深諳“省力不省功"的道理。
③但在現(xiàn)實(shí)中,我們見過一些“想省力又想省功”的人。比如,嫌日積月累用心學(xué)習(xí)太辛苦,便夾帶小抄去考場,妄想不用功便能得高分;嫌腳踏實(shí)地、勤勉盡責(zé)升遷太慢,以為弄虛作假、溜須拍馬、投機(jī)取巧就能更快得到提拔重用……這些人最終的下場我們都清楚。
④一分耕耘,一分收獲。很多時(shí)候,我們出的力氣、下的功夫跟成功是成正比的。想省力、不想吃苦,淺嘗輒止,就觸不到事物的本質(zhì)和矛盾的核心;長久深自緘默,埋頭苦干,不懈奮斗,不騖于虛聲,成就終將聲震人間。
⑤哈工大的校訓(xùn)石上寫著這樣幾個(gè)樸實(shí)的大字——“規(guī)格嚴(yán)格,功夫到家",激勵(lì)著一代又一代哈工大人扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問,認(rèn)認(rèn)真真搞研究。規(guī)格嚴(yán)格就是高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,功夫到家是追求卓越、做到最好。當(dāng)你有這個(gè)能力時(shí)就要發(fā)揮出潛能做到最好;如果暫時(shí)能力還不具備,就要通過不斷的學(xué)習(xí)提高能力。最后的“功夫到家”,要靠堅(jiān)韌不拔的毅力、堅(jiān)持不懈的磨煉。臺(tái)上三分鐘的光鮮,來自臺(tái)下十年功的辛苦,功到自然成。
⑥賣油翁的“我亦無他,惟手熟爾"、錢穆的“古往今來有大成就者,訣竅無他,都是能人肯下笨勁”、錢鐘書的“越是聰明人,越要懂得下笨功夫"……歷代手藝人、做學(xué)問的人、有成就的人,都強(qiáng)調(diào)一個(gè)笨功夫,他們的好手藝、硬本事、真學(xué)問,皆從笨功夫中來?!队薰粕健返墓适录矣鲬魰裕薰奥首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾”的笨功夫,遭到智叟的嘲笑,愚公長息曰:“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?"懂得下笨功夫、苦功夫的人心無旁騖、埋頭努力,終會(huì)接近成功。
15.下面說法最符合文意的一項(xiàng)是()(2分)
A.物理學(xué)認(rèn)為不存在省力又省功的機(jī)械或工具,就是說不用工具效果都是一樣。
B.“九層之臺(tái),起于累土”,告訴我們做事不要邁大步,只能走小步,把功夫做到家。
C.做事要講究方法,要學(xué)會(huì)“借力",這樣既能省力又能更快更輕地取得人生成功。
D.“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功”臺(tái)上的光鮮是靠臺(tái)下持續(xù)下“笨功夫"累積而成的。
16.第②段論述了什么觀點(diǎn)?使用了哪種論證方法?(2分)
17.第②段與第③段構(gòu)成對比,有什么表達(dá)效果?(3分)
18.第⑥段所說的“笨功夫”與“省力不省功"有什么關(guān)系?(3分)
(四)古詩閱讀·閱讀下詩,完成19~20題。(每小題2分,共4分)
望洞庭湖贈(zèng)張丞相(孟浩然)
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
19.首聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面?
20.詩人描繪的洞庭湖具有怎樣的特點(diǎn)?詩人描繪這樣的景象,意圖是什么?
(五)古文閱讀·閱讀下面的兩段文字,完成21~25題。(14分)
【甲】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。(1)青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。/潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。/潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。/坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(《小石潭記》)
【乙】自渴(泉水名)西南行不能百步,得石渠。民橋其上。有泉幽幽然,其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣或咫尺,或倍尺,其長可十許步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往有石泓,昌蒲被(同“披”,覆蓋)之,青鮮環(huán)周。又折西行,旁陷巖石下,北墮小潭。潭幅員減百尺,清深多倏魚。又北曲行紆余,睨若無窮,然卒入于渴。其側(cè)皆詭石、怪木、奇卉、美箭(小竹),可列坐而休焉。(2)風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷。視之既靜,其聽始遠(yuǎn)。(《石渠記》)
21.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。(4分)
(1)民橋其上()(2)渠之廣或咫尺()
(3)其長可十許步()(4)逾石而往有石泓()
22.下列句中加點(diǎn)字含義或用法相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.為坻為嶼此人一一為具言所聞B.皆若空游無所依若聽茶聲然
C.以其境過清能以徑寸之木D.乃記之而去乃不知有漢
23.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線句子。(4分)
(1)青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖輟,參差披拂。
(2)風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷。
24.甲乙兩段文字所描寫的水,各有什么特點(diǎn)?請分別簡要概括。(2分)
25.甲乙兩文都使用了什么寫法?都表達(dá)了什么情感?(2分)
(六)名著閱讀·26.根據(jù)《經(jīng)典常談》作答。(5分)
(1)《詩經(jīng)》現(xiàn)存篇,《史記》共篇。(2分)
(2)分別列舉一部《春秋》三傳、“四書"、“五經(jīng)”。(3分)
三、語言積累與運(yùn)用(15分)
27.古詩文默寫填空。(每句1分,共8分)
小玄發(fā)現(xiàn),古詩文中果然藏有真摯的感情。我們跟隨陶淵明走入桃花源,看見老人孩子們的快樂“①_____________,",我們也不禁嘴角上揚(yáng);當(dāng)柳宗元寫到“②_____________,悄愴幽邃”,失意悵然躍然紙上;“③_____________,",雎鳩不停地鳴叫,引發(fā)小伙子對女子的愛慕;“④_____________,胡為乎泥中?”勞役者的悲歌穿越千年,讓人落淚;孟浩然借魚的意象,“⑤_____________,",表達(dá)出想做官卻沒有途徑的心情,悲而不傷。
28.八年級某班組織“低碳生活快樂你我”的主題活動(dòng),請你參與。(7分)
(1)下列古詩文所描寫的行為不屬于“低碳生活"的一項(xiàng)是()(2分)
A.客路青山外,行舟綠水前。(王灣《次北固山下》)
B.馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。(岑參《逢入京使》)
C.茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。(王安石《書湖陰先生壁》)
D.渭流漲膩,棄脂水也。煙斜霧橫,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)
(2)從下表中提取一條主要信息。(2分)
“是否關(guān)注低碳生活”調(diào)查表(共240人)
是否關(guān)注低碳生活肯定關(guān)注一定程度上關(guān)注不太關(guān)注不關(guān)注
人數(shù)79991745
比例33%41.2%7%18.8%
(3)陶源同學(xué)在學(xué)校食堂吃午飯,總喜歡用一次性筷子,吃完就扔。今天,值班同學(xué)叫他撿起來扔進(jìn)垃圾桶,他驕橫地說:“我的筷子我做主,你管得著嗎?"你如果剛好在場,將如何巧妙應(yīng)對?(3分)
四、作文(40分)
29.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
6月,如約而至。這是我退休的日子,也是與你們告別的時(shí)節(jié)。回望來路,曾經(jīng)的淚水和歡笑、誤解和溫暖、挫折和成長……化作一束束光,照亮了我們的臉龐、照亮了我們的心靈、照亮了我們的前路……
請以“照亮”為話題,寫一篇不少于600字的文章。要求:①自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明;③主題健康,
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