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文檔簡介
聯(lián)考仿真模擬卷(二)(原卷版+解析版)
2024屆新高考語文九省聯(lián)考仿真模擬卷(二)
(原卷版)
本卷滿分:150分,考試時(shí)間:150分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
為了防控疫情,我國已開始大規(guī)模的接種新冠疫苗。接種了疫苗,疫情能夠得到有效的控制。疫苗和疫苗接種法的基本理論和方法最早是我國發(fā)明的,并在治病實(shí)踐中得到了廣泛運(yùn)用。
對抗天花病毒的“時(shí)苗",是北宋時(shí)期發(fā)明的,時(shí)稱“痘苗”。在長期與疾病斗爭的過程中,觀察到有些患過傳染病而康復(fù)的人,一般不再患同樣的疾病。人們用物理方法(如搗碎、研磨)處理發(fā)病個(gè)體的組織臟器,制成最原始的疫苗。
明代發(fā)明了更為安全的“熟苗"。時(shí)苗”雖然有一定的療效,但毒性也很大,“苗順者十無一死,苗兇者十只八存。"
在隆慶年之前,明朝暴發(fā)了一場大規(guī)模的天花瘟疫,致死率竟然高達(dá)80%以上。正是這場天花的大流行,促成了熟苗種痘法的推廣。明代醫(yī)生在大規(guī)模接種痘苗的過程中,通過正反方面的實(shí)踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)明了“熟苗”接種法。《種痘新書》記載:“種痘者八九千人,其莫救者,二三十耳。"就是說用“熟苗”接種,八九千人中不能救治的僅有二三十人。顯示出這種接種技術(shù)對預(yù)防天花的安全高效。
18世紀(jì)初,預(yù)防天花的人痘接種法被引入歐洲。英國醫(yī)師愛德華·金納創(chuàng)造了第一個(gè)生物制品——牛痘疫苗。19世紀(jì)巴斯德制作出更加有效的現(xiàn)代疫苗,給人接種達(dá)到預(yù)防目的。雖然大規(guī)模的現(xiàn)代疫苗制劑是由西方發(fā)明普及的,但疫苗和接種疫苗最初理論和基本方法是我們祖先發(fā)明的。
中國古代人民在長期與疾病斗爭的過程中,觀察到有些患過傳染病而康復(fù)的人,一般不再患同樣的疾病,于是他們用物理方法(如搗碎、研磨)處理發(fā)病個(gè)體的組織臟器制成最原始的疫苗。早在公元4世紀(jì)初,東晉葛洪所著《肘后方》中,就有關(guān)于防治狂犬病的記載,其中“治卒猢犬凡所咬毒方"有云:“仍殺所咬犬,取腦數(shù)之,后不復(fù)發(fā)。”殺掉咬人的狂犬,以其腦漿敷于被咬處,體現(xiàn)了“以毒攻毒"的思維方式。11世紀(jì)中國就有接種人癥獲得成功的例子,17世紀(jì)逐漸普及。早期人癥接種,使用的都是人身上自然發(fā)出的天花的痂,人們把它叫“時(shí)苗”。由于“時(shí)苗"毒性很大,不能百分之百保證被接種者的生命安全,“苗順者十無一死,苗兇者十之八存”。因此,后來人們又發(fā)明了“熟苗"接種之法。所謂“熟苗”指的是以接種發(fā)出來的痘作為種苗,經(jīng)過“養(yǎng)苗"“選煉”,連續(xù)種七代后,火毒汰盡,用來給健康人種就非常安全了?!斗N癥新書》記載:“種癥者八九千人,其莫救者二三十耳。"法國哲學(xué)家伏爾泰這樣高度贊揚(yáng)人瘟接種:“我聽說100年來,中國人一直就有這樣的習(xí)慣;這是被認(rèn)為全世界最聰明、最講禮貌的一個(gè)民族的偉大先例和榜樣。”
(來自《梅州日報(bào)》《疫苗最早起源于中國》)
材料二:
巴斯德認(rèn)為傳染病的微生物在特殊的培養(yǎng)之下可以減輕毒力,變成防病的疫苗。因此他大膽地從一位五歲狂犬病患者身上采集唾液稀釋后注射到兔子體內(nèi),兔子相繼發(fā)病死去。巴斯德又接著采集這些死兔的唾液稀釋后繼續(xù)注射到其他健康兔子體內(nèi),毫無例外這些兔子也都死掉了。如此重復(fù)試驗(yàn)100多次后,他打開病兔子的腦殼,提取病原菌并進(jìn)行培養(yǎng),稀釋成不同濃度繼續(xù)給兔子試驗(yàn)。
到將“毒性最弱的病菌液"注射于狗,這只狗在28天后恢復(fù)正常。隔一段時(shí)間后,又給這只狗注射“毒性最強(qiáng)的病菌液”,這只狗成功地活了下來。巴斯德推論出狂犬病病毒應(yīng)該都集中于神經(jīng)系統(tǒng),因此他大膽地從病死的兔子身上取出一小段脊髓,懸掛在一支無菌燒瓶中,使其“干燥"。將干燥后的脊髓和蒸餾水混合注入狗的身體,狗都神奇的活了下來。這只狗的存活堅(jiān)定了巴斯德疫苗研制的信念。巴斯德二百多年前發(fā)明的疫苗,為其他一系列現(xiàn)代疫苗的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),開創(chuàng)了人類防治傳染病的新時(shí)代。
(選自《新浪新聞》《第一支疫苗怎么誕生的》)
材料三:
(來自騰訊新聞網(wǎng)《胡家志:疫苗的免疫系統(tǒng)激活記》)
材料四:
但是,該怎么研究人病毒呢?科學(xué)家們有時(shí)依靠的是人的英雄主義精神。著名的美國軍醫(yī)沃爾特·里德招募志愿者,讓他們被最近吸過黃熱病患者血的蚊子叮咬,證明了黃熱病是由蚊子攜帶的一種病毒引起的。里德的同事杰西·拉齊爾就是在1900年那次具有決定性意義的實(shí)驗(yàn)中感染身故的。
(來自《疫苗競賽:人類對抗疾病的代價(jià)》梅雷迪絲·瓦德曼著,羅爽譯)
1.下列對材料理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.中國古代人民在與疾病的斗爭中表現(xiàn)出極高智慧,能用物理方法制成最原始的疫苗。
B.巴斯德意識(shí)到病菌的存在,全程使用生物技術(shù)反復(fù)試驗(yàn),并成功研制出狂犬病疫苗。
C.巴斯德的試驗(yàn)為后世疫苗研制奠定基礎(chǔ),其疫苗制作也是采用以毒攻毒的思維方式。
D.中國人痘接種歷史悠久,并且成功率非常高,因此人痘接種得到伏爾泰的高度贊揚(yáng)。
2.下面對本文理解分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“在隆慶年之前,明朝暴發(fā)了一場大規(guī)模的天花瘟疫,致死率竟然高達(dá)80%以上。”這句話中“80%以上",說明了這場天花瘟疫致死率高,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。
B.本文介紹的內(nèi)容,按照北宋到明代,再到18世紀(jì)……進(jìn)行說明,說明順序是邏輯順序。
C.本文主要說明,現(xiàn)代疫苗確實(shí)出現(xiàn)在歐洲,但疫苗和接種疫苗最初理論和基本方法是我們祖先發(fā)明的,并在治病實(shí)踐中得到了廣泛運(yùn)用。
D.本文題目《對抗病毒,我國宋代就有了“疫苗”》,態(tài)度鮮明,強(qiáng)調(diào)了我國有悠久的對抗病毒歷史,充滿了自豪感。
3.下面不能說明材料一中“疫苗和疫苗接種法的基本理論和方法最早是我國發(fā)明的"的一項(xiàng)是()(3分)
A.北宋時(shí)期就發(fā)明了對抗天花病毒的“時(shí)苗”,當(dāng)時(shí)稱“痘苗"。
B.明代發(fā)明了更為安全的“熟苗”。經(jīng)過“養(yǎng)苗"“選煉”,連續(xù)種7代后火毒汰盡,再用來給健康的人接種,這樣就非常安全了。
C.明代醫(yī)生在大規(guī)模接種痘苗的過程中,通過正反方面的實(shí)踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)明了“熟苗"接種法。
D.19世紀(jì)巴斯德制作出更加有效的現(xiàn)代疫苗,給人接種達(dá)到預(yù)防目的。
4.根據(jù)對材料的分析,下列圖表不正確的一項(xiàng)是()(3分)
5.請結(jié)合材料,談?wù)勅祟悓辜膊〉目少F精神。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)
閱讀下面的文字,完成小題。
文本一:
大澤鄉(xiāng)
茅盾
算來已經(jīng)是整整七天七夜了,這秋季的雨還是索索地下著。軍營早已移到小丘上。九百戍卒算是還能夠捆一堆干燥的稻草,這便是那兩位終天醉成泥貓的顢頇軍官的唯一的韜略。軍官呢,他們的祖父是當(dāng)年鐵騎營中的悍將。然而現(xiàn)在,他們卻只能帶著原是“閭左貧民”的戍卒九百——是他們富農(nóng)素所奴視的“閭左貧民",沒有一點(diǎn)共同階級意識(shí)的“部下”!
半夜酒醒,聽到那胡笳似的風(fēng)鳴,軍鼓似的雨聲,又感著砭骨似的秋夜的寒冷。聽說昨天從魚肚子里發(fā)現(xiàn)一方素帛,朱書三個(gè)字“陳勝王"。陳勝?兩屯長之一是叫陳勝呀。突然,從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不知何處的高空闖來了尖厲的哀嚎。是近來每夜有的狐貍叫,然而今番的是魔鬼的狐貍叫,是要撕碎你的心那樣的哀嚎,斷斷續(xù)續(xù),是哭,是訴,是吆喝。分明還辨得出字眼兒的呀。
“說是‘大楚興’羅?”“又是‘陳勝王’!"面面覷著的兩軍官的僵硬的舌頭怯生生地吐出這么幾個(gè)字。宿酒醒了,陳勝的相貌在兩位軍官的病酒的紅眼睛前閃動(dòng)。那是一張多少有點(diǎn)皺紋的太陽曬得焦黑的貧農(nóng)的面孔。他也是這次新編入伍的,看他生得高大,這才拔充了屯長。敢是有幾斤蠻力?不懂兵法。
想來陳勝倒不是怎樣可怕,可怕的是那雨呀!雨使他們不能趕路,雨使他們給養(yǎng)缺乏;天哪,再是七日七夜的雨,他們九百多人只好餓死了。在餓死的威嚇下,是什么事都干得出來的吧?
第二天還是淋雨,躲在自己帳里的兩位軍官簡直不敢走動(dòng)。到處可以碰著懷恨的獰視。營里早就把魚鱉代替了米糧,但吃了太多的魚鱉的兵士們好像性格也變成魚鱉了,沒有先前那么溫順,那么沉著。騷動(dòng)和怨嗟充滿了每個(gè)營房。
魚肚子里素帛上寫的字,夜半風(fēng)聲中狐貍的人一樣話語的鳴嗥,確也使這九百人覺得詫異。然而僅僅是詫異罷了。沒有幻想。奉一個(gè)什么人為“王”那種事的味兒,他們早已嘗夠了。他們的期望是掙斷身上的鐐索。他們很古怪地確信著掙斷這鐐索的日子已經(jīng)到了。
想起自己有地自己耕的快樂,這些現(xiàn)在做了戍卒的“閭左貧民"感覺到只有為了土地的緣故才值得冒險(xiǎn)拼命。什么“陳勝王”,他們不關(guān)心;如果照例得有一個(gè)“王",那么這“王”一定不應(yīng)當(dāng)是從前那樣的“王",一定得首先分給他們土地,讓他們自己有地自己耕。
風(fēng)還是虎虎地吹著,雨還是騰騰地下著。比這風(fēng)雨更洶涌的,是九百戍卒的鼓噪,現(xiàn)在這聲音一陣緊一陣地送進(jìn)兩位軍官的帳幕。
“看出來了嗎?不是我們死,便是他們滅亡!”
“先斬兩屯長?"
“既無奈何,九百人一齊坑吧!”
先開口的那位軍官突然將右臂一揮,用重濁的堅(jiān)決的聲調(diào)說。
“誰給我們掘坑?"
不是異議,卻是商量過程,聲音兇悍中帶著沉著。
“這茫茫的一片水便是坑?”當(dāng)這樣的意念再在兩位軍官的對射的目光中閃著的時(shí)候,帳外突然傳來了不成體統(tǒng)的嚷鬧:“守在這里是餓死……到了漁陽……誤期……也是死……大家干吧,才可以不死……將官兒……讓他們醉死!"
兩軍官的臉色全變了,嘴唇有些抖顫。他們又交換了一次眼色,咬嘴唇,又剔起眉毛,統(tǒng)治階級的武裝者的他們?nèi)矶紳q滿了殺氣,然而好像還沒有十分決定怎么開始應(yīng)付,卻是陡地一陣夾雨的狂風(fēng)揭開了帳門,將這兩位太早地并且不經(jīng)意地暴露在嚷鬧的群眾的眼前。面對面的斗爭再?zèng)]有拖延緩和的可能!因這天公的多事微微一怔的群眾朝著帳內(nèi)看,站著滿臉通紅怒眉睜目的兩個(gè)人。但只是“兩個(gè)”人!
“軍中不許高聲!左右!拿下擾亂營房的人!"
拔出劍來的軍官大聲吆喝,沖著屯長之一叫作吳廣的走過來了。
回答的是幾乎要震坍營帳的群眾的怒吼聲。也有了兵器在手的“賤奴”們今番不復(fù)馴順!地下火爆發(fā)了!
風(fēng)是凱歌,雨是進(jìn)擊的戰(zhàn)鼓,彌漫了大澤鄉(xiāng)的秋潦是舉義的檄文;從鄉(xiāng)村到鄉(xiāng)村,郡縣到郡縣,他們九百人將盡了歷史的使命,將燃起一切茅屋中郁積已久的忿火!
始皇帝死而地分!
1930年10月6號于上海
(有刪改)
文本二:
1930年,茅盾經(jīng)過思想苦悶的低沉?xí)r期,從日本返回上海,開始參加以魯迅為旗幟的左翼作家聯(lián)盟的活動(dòng)。關(guān)于這一年的心境,他自述說:“大約1930年夏,由于深深厭惡自己的初期作品的內(nèi)容和形式,而又苦于沒有新的題材,于是我有了一個(gè)企圖:寫一篇?dú)v史小說,寫中國歷史上的第一次農(nóng)民起義。"這就是《大澤鄉(xiāng)》,不久他又寫下了《石碣》和《豹子頭林沖》。毋庸置疑,在這三篇小說產(chǎn)生的當(dāng)時(shí),確實(shí)如以往茅盾研究者所說:“茅盾的歷史小說描寫過去,的確是在‘向現(xiàn)代發(fā)言’的?!备哦灾梢哉J(rèn)為茅盾是從有驚人相似之處的歷史現(xiàn)象中尋找折射現(xiàn)實(shí)的事件,從而迂回曲折地反映現(xiàn)實(shí)生活斗爭。
(摘編自劉俐俐《借用歷史材料以構(gòu)筑別樣世界的小說藝術(shù)》)
6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.小說開篇交代下了整整七天七夜的秋雨,以及九百戍卒此時(shí)糟糕的處境,營造了一種凄苦、悲涼、壓抑的氛圍,為后文情節(jié)展開做了鋪墊。
B.對于從魚肚子里發(fā)現(xiàn)朱書“陳勝王"的帛書和狐貍哀嚎這兩件事,軍官心生疑惑,戍卒心生詫異,但他們的態(tài)度都是無所謂,軍官認(rèn)為陳勝不懂兵法,不足為懼。
C.兩個(gè)軍官因?yàn)樽嫔系墓Φ露靡月暑I(lǐng)“閭左貧民”到漁陽去,他們整天無所事事,醉成泥貓,小說以小見大,從側(cè)面表現(xiàn)了秦朝末年的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
D.小說對大澤鄉(xiāng)起義前的內(nèi)容描寫很詳細(xì),涉及軍官、戍卒、陳勝等人物,但對起義過程的描寫卻很少,這一部分使用了抒情的筆調(diào),運(yùn)用了比喻的修辭。
7.下列與文本有關(guān)的說法,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.文本一中多次使用“閭左貧民"這一詞語,前兩處主要表現(xiàn)了兩位軍官對出身貧寒的戍卒的鄙夷歧視,第三處則表達(dá)了作者對麻木的戍卒的微妙諷刺。
B.文本一中的“胡笳似的風(fēng)鳴,軍鼓似的雨聲”使用比擬、夸張的修辭手法,描寫軍官半夜聽到的聲音,體現(xiàn)出濃郁的軍旅特色,營造了緊張的氛圍。
C.參加左翼作家聯(lián)盟活動(dòng)、對社會(huì)的深入理解等使茅盾在《大澤鄉(xiāng)》中把軍官和戍卒對立起來寫,有了階級的對立,小說矛盾就更加突出,情節(jié)就更容易展開。
D.從日本回國的茅盾思想上已經(jīng)經(jīng)歷了低沉期,在寫作思想上有了進(jìn)一步的提高,但因?yàn)闆]有具體可寫的現(xiàn)實(shí)素材,就寫了故事新編類的歷史小說《大澤鄉(xiāng)》等。
8.文本一中戍卒們的情緒發(fā)生了哪幾個(gè)階段的變化?請結(jié)合文本簡要分析。(5分)
9.茅盾研究者說:“茅盾的歷史小說描寫過去,的確是在‘向現(xiàn)代發(fā)言’的。"請結(jié)合文本一的內(nèi)容分析其“向現(xiàn)代發(fā)言”的特點(diǎn)。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
老子者,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也??鬃舆m周,將問禮于老子。老子曰:“子所言者,其人與骨皆已朽也,獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕,不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已。"孔子去,謂弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍,吾不能知,其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪?”老子修道德,其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:“子將隱矣,強(qiáng)為我著書。"于是老子乃著書上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所終?;蛟唬豪先R子亦楚人也著書十五篇言道家之用與孔子同時(shí)云。蓋老子百有六十余歲,或言二百余歲,以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死后百二十九年,而史記周太史儋見秦獻(xiàn)公曰:“始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉?!被蛟毁偌蠢献樱蛟环且?,世莫知其然否。老子,隱君子也。老子之子名宗,宗為魏將,封于段干。世之學(xué)老子者則絀儒學(xué),儒學(xué)亦絀老子。“道不同,不相為謀",豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正。
(選自司馬遷《史記·老子傳》,有刪改)
材料二:
天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長久。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其無私,故能成其私。上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無尤。
(選自《老子·修身》,有刪改)
10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
老萊子A亦楚人也B著書C十五篇D言E道家F之用G與孔子H同時(shí)云。
11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.字,和“名”是有某種聯(lián)系的,古人自稱主要用“名",稱呼他人常用“字”。
B.為,文中指當(dāng)作,與“為天下笑"(《五代史伶官傳序》)中的“為”詞義不同。
C.“強(qiáng)為我著書"與“自勝者強(qiáng)”(《(老子)四章》)兩句中的“強(qiáng)"詞義不同。
D.“政善治”與“博聞強(qiáng)志,明于治亂"(《屈原列傳》)兩句中的“治”詞義相同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.孔子向周朝掌管藏書室的史官老子問禮,老子闡釋了自己的看法,還斥責(zé)了孔子??鬃诱f自己見到的老子就像一條龍。
B.老子看到周朝衰落,就要離開。到了關(guān)口,關(guān)令尹喜請求老子為他寫一本書,于是老子寫了一本講述道德的含意的書。
C.老子修道養(yǎng)身,他大概活了一百六十多歲。有人說周太史儋就是老子,也有人說不是,世上沒有人知道哪種說法正確。
D.《老子·修身》中說,天地不為自己而生,所以能夠長久;圣人把自身置于眾人之后,卻能得到大家的推崇而占先。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨(dú)其言在耳。(4分)
(2)水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。(4分)
14.有人認(rèn)為,老子的“無為"就是不作為、得過且過。請結(jié)合兩則材料談?wù)勀銓@種認(rèn)識(shí)的看法。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
市中得舊琴囊而予無琴也
【明】黎民表
錦樣已模糊,何時(shí)混世沽。
秪馀空橐在,多半古音無。
攜可緘詩草,閑將覆局圖。
勿言無所用,五石泛江湖。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.琴囊圖樣已經(jīng)模糊不清,可見琴囊的破舊,詩人因此擔(dān)心它的使用年限與價(jià)值。
B.結(jié)合頷聯(lián)可知,古琴已不知蹤跡,詩人也無琴可藏,但他仍欣然買下了舊琴囊。
C.作者認(rèn)為琴囊用途多樣:隨身攜帶可用來盛裝詩稿,擱置在家可用來覆蓋棋盤。
D.從全詩看,詩人題詠舊琴囊,是為了表現(xiàn)他高雅的生活志趣和通達(dá)的人生態(tài)度。
16.尾聯(lián)用典,請說明其出處、含義,并分析其作用。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《〈論語〉十二章》中,“___,___”兩句說的是士人不可以不胸懷寬廣并意志堅(jiān)定,因?yàn)樗麄兗缲?fù)著重大的使命,路程又很遙遠(yuǎn)。
(2)張若虛《春江花月夜》中,詩人寫互相望著月亮可是卻聽不到聲音,希望隨著月光流去照耀著思念之人的兩句是“___,___"。
(3)在《將進(jìn)酒》中,李白以曹植為例,表面上在談喝酒,實(shí)際上表達(dá)了和曹植一樣遭人排擠、有志難展的憤懣之情的兩句是“___,___”。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成18~20題。
人生有兩極。往后看,能退至何處,是一極。退無可退之處,便是一個(gè)人的底線。既為底線,自然不容侵犯,事關(guān)原則。于是,底線便成了人的一個(gè)極點(diǎn)。但一個(gè)人對自己的要求,若僅僅止于底線,那隨著底線的不斷后退,人生的走向往往也是①。
與底線相反的是極限,()。將目光放在遠(yuǎn)方的極限,也不能②。倘若一個(gè)人眼里只有遠(yuǎn)方與理想,一味高歌猛進(jìn),容易流于膚淺,失之于功利。因?yàn)檠劾镏挥星胺降娜?,前方也就成了一面篩子。篩去不利于遠(yuǎn)行的,或無益于前進(jìn)的,哪怕其中不乏情比金堅(jiān)的可貴;留下了于己有用的,就算抹去初心,委曲求全,也照樣為了名利而迷失自我。
往后,是底線;往前,是極限。不同的方向,也導(dǎo)致了不同的結(jié)果。底線,對應(yīng)的是一個(gè)人的過往。極限,代表的是一個(gè)人的未來。人有兩極,前行不忘后顧,這便是了③。
18、請?jiān)跈M線上填上成語。(3分)
19下列句子中的“自己"和文中畫橫線處的“自己”,用法相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.人要學(xué)會(huì)對自己負(fù)責(zé),認(rèn)真面對生活中的每一天。
B.“驕傲?xí)α四阕约海?班主任語重心長地說道。
C.他非常喜歡自己的專業(yè),就如同魚兒喜歡水一樣。
D.有人認(rèn)為,老師不應(yīng)該給予學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),因?yàn)閷W(xué)習(xí)是他們自己的事。
20.插入文中括號處最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵ǎ?分)
A、極限永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方
B、這是人生的另一個(gè)極點(diǎn)
C、著眼極限的人不在少數(shù)
D、底線容易突破
(二)語言文字運(yùn)用I
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