把目標(biāo)聚焦于責(zé)任感培養(yǎng)

把目標(biāo)聚焦于責(zé)任感培養(yǎng)把目標(biāo)聚焦于責(zé)任感培養(yǎng)——高中生責(zé)任感培養(yǎng)的實(shí)踐研究撰稿人康士凱陳愛平（上海市楊浦高級中學(xué)）一、一個(gè)需要專門重視的教育領(lǐng)域眾多調(diào)查說明，當(dāng)前家庭教育中家長最關(guān)注的是小孩的學(xué)習(xí)成績。為了提高小孩的成績，家長會竭盡全力，請家教、送小孩去補(bǔ)課、家務(wù)全包、生活上照管備至……一切差不多上為了小孩能升入理想的學(xué)校。然而，在小孩培養(yǎng)目標(biāo)的重心上，專門少有家長會選擇責(zé)任感。我們的小孩，每大都生活在家長的關(guān)愛與呵護(hù)之中，比以往任何時(shí)代都更幸福地沐浴在家長和國家所制造的教育環(huán)境中。然而，小孩們常常不明白得這種愛，沒有體驗(yàn)到這種幸福。一些小孩物質(zhì)生活充裕，卻沒有感受到歡樂和產(chǎn)生強(qiáng)烈的回報(bào)父母、回報(bào)社會的情懷；生活學(xué)習(xí)在安靜漂亮的校園里，卻專門少激起求知的歡樂和對改日的責(zé)任感；與他人交往，專門少將義務(wù)、共享放在至高無上的地位……現(xiàn)在的小孩缺少吃苦耐勞的精神，較少關(guān)懷他人，那么，在小孩的成長中怎么說缺少些什么？現(xiàn)在，知識經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代的到來對人才的素養(yǎng)提出了越來越高的要求。在一個(gè)既講效率又講公平，既講競爭又講合作，既講權(quán)益又講義務(wù)，既講個(gè)性又講共享的社會里，對人才的要求比以往任何時(shí)候都高。造就優(yōu)秀人才的因素專門多，我們認(rèn)為，其中一個(gè)必不可少的起關(guān)鍵作剛的情感因素是責(zé)任感。古往今來，凡對本民族仍至人類作出重大奉獻(xiàn)者都在青青年時(shí)代就形成了強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和歷史使命感。從他們的成才過程看，責(zé)任感是他們在求學(xué)時(shí)期發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力攀登的強(qiáng)大動力；是他們走上社會后困難奮斗，追求杰出，將才學(xué)奉獻(xiàn)社會的重要保征。一個(gè)人，學(xué)生時(shí)代學(xué)的一些知識以后可能遺忘，但責(zé)任感會終生陪伴著他。因此，有人認(rèn)為“學(xué)會負(fù)責(zé)”已成為21世紀(jì)的參與社會活動的極為重要的通行證。當(dāng)前，使小孩學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會關(guān)懷，學(xué)會合作，學(xué)會負(fù)責(zé)，培養(yǎng)他們形成健全人格和具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，己成為教育界的主流意識，責(zé)任感教育正逐步引起人們的重視。一些國家和地區(qū)還將培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感列入道德教育打算，除了生活實(shí)踐教育之外。還通過課程形式使之人文化、科學(xué)化和人格化?？茖W(xué)化。面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，我們認(rèn)為不但要把責(zé)任感教育列入學(xué)校的教育打算，而且要把責(zé)任感作為家庭教育的重要目標(biāo)。要讓學(xué)校的教師和小孩的家長都認(rèn)識到培養(yǎng)小孩的責(zé)任感，確實(shí)是在關(guān)心小孩為適應(yīng)新時(shí)代做好必要的預(yù)備。二、責(zé)任感培養(yǎng)是一項(xiàng)育人的系統(tǒng)工程所謂責(zé)任感(又可說責(zé)任心)是指個(gè)人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范，承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的白覺態(tài)度。當(dāng)他認(rèn)識到了履行責(zé)任的重要性時(shí)，會在履行責(zé)任后獲得美好的情感體驗(yàn)，或者如沒有履行責(zé)任時(shí)會引起慚愧、內(nèi)疚和自責(zé)等情感體驗(yàn)，從而會促使自己不斷去認(rèn)識和完成新的職責(zé)。責(zé)任感以責(zé)任認(rèn)知為前提，沒有責(zé)任意識，責(zé)任感就無從談起。同時(shí)，責(zé)任感有專門強(qiáng)的價(jià)值取向。假如人的價(jià)值取向以奉獻(xiàn)為樂，那么他對人對事就會有專門強(qiáng)的責(zé)任心；反之假如一味只講索取，那么他就會對事漠然置之。責(zé)任感以情感為基礎(chǔ)。一個(gè)孝敬父母、熱愛家庭的人，他對家庭就會有強(qiáng)烈的責(zé)任心；一個(gè)對祖國、對人民有深切情懷的人，當(dāng)外族入侵、祖國受難之時(shí)，就會舍生取義、鞠躬盡瘁。假如一個(gè)對他人冷漠，對祖國沒有感情的人，絕不能希望他對家庭負(fù)責(zé)、為祖國奉獻(xiàn)。責(zé)任感靠意志堅(jiān)持，盡責(zé)盡心是一個(gè)困難的意志過程并反映在人的行為舉止上。只有堅(jiān)強(qiáng)意志的支撐，才能在履行責(zé)任過程中抵制各種誘惑，恪守職責(zé)。責(zé)任感通過責(zé)任行為反映出來。有責(zé)任感的人才會在作出滿足自己需要和愿望的個(gè)人決定時(shí)，對自己、對他人、對社會、對環(huán)境等作全面的考慮，必要時(shí)甚至?xí)奚鼈€(gè)人的利益。由此能夠看到，責(zé)任感培養(yǎng)涉及認(rèn)知、情感、意志和行為等諸方面，是一個(gè)系統(tǒng)工程。青青年責(zé)任感是在學(xué)校教育中，在家庭生活中，在參與集體和社會活動中，在人際交往的基礎(chǔ)上，在主、客觀多種因素的共同作用下逐步形成與進(jìn)展起來的。而它的進(jìn)展又是與年齡的增長和社會環(huán)境有關(guān)，更有一個(gè)由低到高、由近及遠(yuǎn)的變化過程，即由對家庭及其成員的責(zé)任感逐步進(jìn)展到對班級、學(xué)校的集體責(zé)任感，然后進(jìn)展到對社會對國家的責(zé)任感。在那個(gè)進(jìn)展系列中各部分之間還存在著聯(lián)系和遷移。阻礙小孩責(zé)任感形成的客觀因素要緊是在家庭、班級、學(xué)校、社區(qū)里，父母、師長、同學(xué)和友人的身教言教以及眾多媒體所傳播的觀念；主觀因素要緊是學(xué)生的身心進(jìn)展水平，認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及他們的實(shí)踐活動的性質(zhì)和范疇。因此，培養(yǎng)小孩的責(zé)任感就成為一項(xiàng)由學(xué)校、家庭和社會三方共同參與的，從責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任情感和責(zé)任行為等諸方面齊抓共管的育人系統(tǒng)工程。因此，培養(yǎng)小孩的責(zé)任感要緊應(yīng)從三個(gè)方面入手，一是進(jìn)行責(zé)任的認(rèn)知教育，讓小孩明白并明白得作為一個(gè)高中生肩負(fù)著哪些責(zé)任，并從道義與感情上認(rèn)同自己所承擔(dān)的責(zé)任。二是進(jìn)行責(zé)任情感教育，利用大量生動的情感教育材料、生活學(xué)習(xí)中的責(zé)任情境和情感氛圍以及輿論等激發(fā)小孩深切的責(zé)任情感。二是為小孩創(chuàng)設(shè)和提供履行責(zé)任的機(jī)會，讓小孩自己的責(zé)任行為中體驗(yàn)什么叫責(zé)任，強(qiáng)化責(zé)任意識，提高負(fù)責(zé)能力。三、家庭責(zé)任感培養(yǎng)的途徑與方法責(zé)任感是一種社會性的道德情感，它起始于個(gè)體對自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的必要性的認(rèn)識和履行責(zé)任后的情感體驗(yàn)。從心理學(xué)角度看，責(zé)任感的增強(qiáng)過程是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和強(qiáng)化的過程。道德情感教育重視個(gè)體的道德體驗(yàn)和道德體會積存。情感教育應(yīng)以情動體驗(yàn)為基礎(chǔ)，以情感態(tài)度為核心，通過情感與認(rèn)知的相互阻礙來提高青青年的道德情感層次。忽視情感的教育是慘白的教育，僅把視野局限在知識的把握與積存中，將不利于學(xué)生健全人格和良好品德的形成。我們認(rèn)為，責(zé)任感是小孩情感領(lǐng)域中最神圣的部分，小孩責(zé)任感的培養(yǎng)是家庭教育中一件專門重要的基礎(chǔ)性工作。責(zé)任感教育要從小抓起，從家庭教育抓起。在學(xué)校、家庭和社會組成的育人網(wǎng)絡(luò)中，家庭處于一個(gè)專門專門的地位。家庭教育的成敗會直截了當(dāng)阻礙到學(xué)校教育的成效。要提高家庭教育的成效，就要注意家庭教育的特點(diǎn)，發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢。第一，由于維系家庭人際關(guān)系的要緊是情感與經(jīng)濟(jì)的紐帶，在父母對子女的關(guān)愛下，小孩處于安全與幸福之中，因此，他們能夠通過與子女的親熱的情感交流，傳遞社會的價(jià)值觀和行為規(guī)范。其次，由于父母與子女的接觸專門緊密，互動頻率專門高，小孩在生活中潛移默化地受父母一言一行的阻礙是專門深刻的。這一切都大大增強(qiáng)了家庭情感教育的成效。另外，家長對子女比較了解，易于選擇最合適的教育時(shí)機(jī)和教育手段，而子女對父母的依戀和熱愛的情感也專門容易使子女同意父母的教育。同時(shí)，家庭生活與社會生活緊密相聯(lián)，家庭教育中有著豐富的育人資源能夠利用。家庭是人一輩子第一所學(xué)校，父母是小孩的第一任老師。家庭教育的質(zhì)量如何將直截了當(dāng)阻礙到國民的素養(yǎng)。我們感到，應(yīng)盡快改變目前家庭教育中過分強(qiáng)調(diào)知識教育而忽視情感教育的現(xiàn)狀。責(zé)任感教育是家庭情感教育的一個(gè)專門好的切入口。家長應(yīng)充分利用家庭教育的有利條件，從小培養(yǎng)小孩的責(zé)任感。我們快樂地看到有許多家長差不多在著手進(jìn)行這項(xiàng)利在長遠(yuǎn)的奠基性工作。我們曾向這些家長作了調(diào)查，并征集到許多家庭教育的心得體會和小論文，從中受到許多啟發(fā)。我們學(xué)校通過多次家庭教育研討會認(rèn)為，在責(zé)任感培養(yǎng)方面提出如下途徑：1、要多給小孩盡責(zé)的機(jī)會培養(yǎng)小孩的責(zé)任感的過程是一個(gè)提供盡責(zé)機(jī)會，創(chuàng)設(shè)責(zé)任環(huán)境，并促使小孩反復(fù)學(xué)習(xí)、反復(fù)實(shí)踐負(fù)責(zé)行為的過程，也是其親軀體驗(yàn)，感受自己行為及其結(jié)果所帶來的喜怒哀樂的體驗(yàn)過程。家長要注意選擇將生活中一些小孩力所能及的事提供給小孩，制造責(zé)任情境，激發(fā)其責(zé)任愿望，促進(jìn)其責(zé)任行為的發(fā)生。使小孩一方面在行為和交往中學(xué)習(xí)和把握社會道德的評判尺度，另一方面使情感體驗(yàn)留在小孩的經(jīng)歷之中，成為情感體會，次數(shù)一多便逐步使小孩形成較穩(wěn)固的情感體會和表象，在遇到新的責(zé)任情境時(shí)，能比較容易喚起他們的責(zé)任感。但目前家庭教育中較普遍存在的一個(gè)問題是家長對小孩照管過多，束縛過多。在家庭生活中許多本應(yīng)由小孩去想、去做，去負(fù)責(zé)的事都由家長包辦代替了。我們最近所作的對家長、學(xué)生的問卷調(diào)查的結(jié)果也反映了這一點(diǎn)。表(一)家長問卷問題2選擇除了學(xué)習(xí)以外，對小孩承擔(dān)家務(wù)勞動百分?jǐn)?shù)1從勞動的時(shí)刻、內(nèi)容方面都有明確要求能夠承擔(dān)一、二項(xiàng)家務(wù)活25%2家務(wù)事、父母全可包了8%3有空余時(shí)刻就做，沒空就罷了67%問題6選擇你送小孩去住讀，他的行李鋪蓋一樣是1你幫他代勞35%2讓小孩自己來背54%3無所謂11%表(二)學(xué)生問卷問題12選擇自己的衣物（如內(nèi)衣褲、襪子、鞋子、手帕、書包等）要緊應(yīng)由百分?jǐn)?shù)A自己洗52%B父母洗27%C誰有空誰洗21%問題14你有時(shí)也做些家務(wù)，緣故是A父母都不在，只能自己做15%B父母忙，替他們分擔(dān)一些65%C自己應(yīng)該去做20%有位家長回憶小孩小時(shí)候的成長過程說：“長期以來，我們不愿小孩參加家務(wù)勞動，怕勞動阻礙小孩的學(xué)習(xí)。以為小孩年紀(jì)小，現(xiàn)在要緊搞好學(xué)習(xí)，長大了白然會干活。結(jié)果養(yǎng)成了小孩不愛勞動，衣來伸手，飯來張口的壞適應(yīng)。說來好笑，我親小孩七、八歲時(shí)，我妻子每天還在給他穿農(nóng)服、洗屁股、擦鼻涕。有一次，我試著讓他套被套，結(jié)果被套里的棉胎成了一個(gè)人圓球，…如此種種，真讓人哭笑不得。”我們認(rèn)為，家庭中培養(yǎng)小孩的責(zé)任心，要從大處著眼，從小處入手。要求小孩自己的情況自己做、自己負(fù)責(zé)。從小嚴(yán)格要求，持之以恒，使小孩逐步養(yǎng)成對自己的情況負(fù)責(zé)的良好適應(yīng)。隨著小孩年齡的增長，對他的要求也應(yīng)越來越高，在家庭生活中選擇合適的“工作崗位”，讓他承擔(dān)讓他負(fù)責(zé)。進(jìn)入高中時(shí)期，小孩的自尊心和獨(dú)立性越來越強(qiáng)，家長在一些有關(guān)小孩前途的大事上，也應(yīng)多讓小孩作出選擇，而不應(yīng)包辦代替，不尊重小孩的愿望。在一些重要的情況上，讓小孩來選擇，來決定，來對自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)，不管成功依舊失敗，小孩都能從中得到深刻的體驗(yàn)，明白“責(zé)任”兩字的份量。有位家長談起女兒中考報(bào)理想的通過，說：“我是一位知青，長期居住在外地。按照有關(guān)政策，女兒的戶口己遷回上海。今年女兒返滬參加中考，由丁外地和上海的教育水平進(jìn)展不同，填報(bào)理想成了一大難題，我和女兒都專門著急，如何說中考是人一輩子的一大關(guān)鍵。那幾天，我徹夜未眠，回想女兒成長中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我權(quán)衡再三，決定尊重女兒的意向，讓女兒白己去選擇。…當(dāng)我把這一決定對她說時(shí)，她顯得專門的興奮，也顯得有些不安?！绱俗鰺o形中給了女兒一股學(xué)習(xí)的動力，她顯得比平常更加努力和自覺。由于目標(biāo)是她自己訂的，她看起來更有信心，更有責(zé)任感了。中考終止了，當(dāng)女兒拿到那張市重點(diǎn)中學(xué)錄用通知書時(shí)，她成功了，我覺得自己也成功了?！边@正如有位哲學(xué)家所講的那樣，責(zé)任在于給他以自由和選擇，現(xiàn)在，他才明白得必須對自己的行為負(fù)全部責(zé)任。2、要給小孩樹立一個(gè)好榜樣小孩責(zé)任感的形成過程也是一個(gè)在人際交往中觀看、仿照他人責(zé)任行為的一個(gè)學(xué)習(xí)過程。父母是小孩經(jīng)常接觸、觀看、學(xué)習(xí)、仿照的對象。家長的言行對小孩的阻礙最深，父母的責(zé)任感會通過生活小事點(diǎn)點(diǎn)滴滴傳遞給學(xué)生。有位家長談起如此一件事：“前些生活，我的老母親患腦梗塞中風(fēng)了。在病重期間我和姐妹們?nèi)找古惆檎展苣赣H，她大小便失禁時(shí)，我們不怕臟不怕臭，為她端屎端尿，這一切女兒文文都看在眼里。…前幾天我患重感冒臥病在床，女兒放學(xué)同家一見忙問：‘媽如何了，不舒服嗎？’不一會兒，她拿了藥端著茶，像個(gè)小大夫似的。我吃了藥睡了一會兒，醒來一看女兒站在我的床邊輕聲問：‘媽，你好點(diǎn)了嗎？想吃飯嗎？’我說：‘飯都沒人做，吃什么？’她說：‘你起來嘗嘗女兒為你做的飯吧!’這頓并不可口的飯菜卻使我永久難忘。我問：‘文文，你今天什么如此能干？’她同答說：‘您照管外婆的時(shí)候?yàn)樯恫慌吕邸⒉慌屡K呢？’我說：‘這是我們做晚輩的義務(wù)?！f：‘對啊，我也應(yīng)該如此的?！毙『彝サ呢?zé)任感、對社會的責(zé)任感，差不多上在家庭生活中和與社會的接觸中吸取有價(jià)值的，寶貴的營養(yǎng)而形成與進(jìn)展起來的。責(zé)任感是有價(jià)值取向的。小孩在同意價(jià)值觀念時(shí)，第一是看教育者一一父母自身的言行是否符合這些價(jià)值觀。父母應(yīng)該用自己良好的道德品質(zhì)去澆灌小孩的責(zé)任心。3、要讓小孩正確認(rèn)識自我和社會責(zé)任感是有價(jià)值取向的。它是與人們的自信心、進(jìn)取心和崇高的人一輩子理想緊密聯(lián)系在一起的。有研究說明，初三學(xué)生的道德認(rèn)識水平尚處于“初步認(rèn)識實(shí)質(zhì)，能上升到差不多要求上加以認(rèn)識”的水平；而高一開始，達(dá)到“明白得行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則的實(shí)質(zhì)，能提高到從社會道德風(fēng)尚上加以分析”的水平的人數(shù)不斷增加。盡管道德思維高度深度和速度進(jìn)展存在個(gè)體差異，但到高一上學(xué)期80%的人認(rèn)識水平和思維特點(diǎn)己趨向差不多定型。由此看來，高中低年級正是提高小孩道德認(rèn)知能力的重要時(shí)期。家庭教育中，家長應(yīng)及時(shí)洞悉小孩的思想，不失時(shí)機(jī)地關(guān)心小孩認(rèn)識自我，認(rèn)識他人、認(rèn)識社會，傳遞正確的價(jià)值觀、人一輩子觀，利用生活中的事例或偶遇的事件教育小孩，并以自己對事物的看法、態(tài)度、價(jià)值觀來阻礙小孩，提升他的認(rèn)知水平。家長的教育要講藝術(shù)性，教育要入情入理，切忌空泛的說教，更不應(yīng)采納簡單粗暴的方法。有位家長談了如此一件事：“我的小孩是一個(gè)文靜好勝的女孩，受家庭教育阻礙，從小就有著強(qiáng)烈的向上愿望，做事力求完美，重視外界的評判。因此，在她的努力下，小學(xué)擔(dān)任大隊(duì)長，初中在市重點(diǎn)學(xué)校擔(dān)任班委，在良好的外界條件熏陶下，迫使她一步一個(gè)腳印地去認(rèn)真對待自己的學(xué)習(xí)，處理周圍的每一件事。后來考取我們楊浦高級中學(xué)，入校后一段時(shí)刻，我們慢慢發(fā)覺小孩談?wù)搶W(xué)校、班級的話題少了，學(xué)習(xí)的愛好也沒往常那么濃了。我們感到專門納悶，是什么緣故致使小孩不愿談學(xué)校班級的情形呢？后來在與小孩的交流中得知，小孩在班級中擔(dān)任了小組長，自感有些委屈，認(rèn)為沒有充分發(fā)揮個(gè)人的能力，且小組的工作簡單繁瑣，沒多大意義，做與不做無所謂。小孩的話引起了我們的重視。今天她能夠?qū)W(xué)校、對集體的工作隨便降低熱情，實(shí)質(zhì)上是缺乏責(zé)任心，那改日也能夠?qū)ψ约航档蜆?biāo)準(zhǔn)。青青年時(shí)期是可塑性較強(qiáng)的年齡段，作為家長應(yīng)該給予及時(shí)的引導(dǎo)，使小孩建立起對自己負(fù)責(zé)的責(zé)任感。我們關(guān)心小孩分析了在一個(gè)集體中每個(gè)崗位的重要性及它們之間內(nèi)在的關(guān)系，從社會角度分析，重大崗位是建立在眾多小崗位基礎(chǔ)上的。正巧有便，我們帶小孩參觀了上海大眾汽車制造公司的生產(chǎn)流水線，廠里每一道工序都有不同的工作要求，有的擰一只螺絲，有的裝一個(gè)外殼，任何一個(gè)細(xì)微工序，就阻礙汽車的正常運(yùn)行?！覀冇窒蛐『⒅赋?，一個(gè)人進(jìn)步的大小與他對自己所負(fù)責(zé)任的重視程度有關(guān)。盡管擔(dān)任一個(gè)小組長，但自我要求不能低，必須在平凡的崗位上培養(yǎng)自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)…，此外我們還結(jié)合自己工作經(jīng)歷中的事例加以分析，小孩聽了專門有感觸，我們之間取得了共識。”4、要注意激發(fā)小孩的責(zé)任情感心理學(xué)研究說明，情感體會是能夠經(jīng)歷儲存、加工整理、提取、遷移和內(nèi)化的。在對小孩的情感教育過程中，家長能夠積極利用表情活動所激起的正向情緒，通過傳遞情緒去感染、阻礙小孩在感情上對責(zé)任觀念的認(rèn)同，引發(fā)他的情動——感受狀態(tài)，并使其在原先責(zé)任情境中積存的責(zé)任感體會的體驗(yàn)遷移內(nèi)化到新的情境中。有位家長就專門好地運(yùn)用了這一方法。他談到如此一件事：開學(xué)前，我們一家三口到書店為女兒購書，當(dāng)走出書店時(shí)，忽見前方有位盲人在盲道上摔了一跤。我忙跑去扶起盲人，見盲人是被亂放在盲道上的白行車絆倒，當(dāng)我扶盲人過馬路時(shí)，卻不見女兒跟來，回頭一望，只見女兒正將亂放在盲道上的自行車一一搬到停車線內(nèi)。此情此景使我陡然心中一陣感動一陣欣喜，望著女兒汗涔涔的笑臉，令我想起了幾年前一個(gè)寒風(fēng)凜冽的傍晚…我們一家三口在快餐店吃好晚餐出來，見一衣衫襤褸雙腳殘廢的老人，蜷縮著身子，哆嗦著向人乞討，我愛人通過他周圍時(shí)給了好幾元錢。這時(shí)女兒問，難道他沒有子女撫養(yǎng)嗎？我對她說：“或許老人子女家境也不如何好，或許他是個(gè)孤老。專門是殘疾人，缺乏了工作的能力，專門悲傷，正因?yàn)槿绱?，社會都?yīng)該關(guān)心他們、關(guān)懷他們，給他們最大限度的溫順和關(guān)懷?！迸畠喝粲兴嫉攸c(diǎn)點(diǎn)頭，以后女兒一看到關(guān)于殘疾人的廣告眼神中總是顯露出同情。目睹眼前這一幕，又回憶起往常，我明白女兒差不多明白了一種專門的愛一一責(zé)任。在那個(gè)地點(diǎn)，我們只是通過一種專門的途徑采集幾個(gè)家庭教育的片段，還有發(fā)生住千千萬萬個(gè)家庭中的事例我們無法明白。我們認(rèn)為由于家庭教育是一種分散的，個(gè)體化的社會活動，千家萬戶有著各種各樣的家庭教育觀念和模式。我們不可能也不必要推選同一種觀念同一種模式。然而，將千萬家庭教育集合于責(zé)任感的培養(yǎng)是每一個(gè)教育工作者的任務(wù)，要提高家庭教育的質(zhì)量，真正使千千萬萬個(gè)家庭成為培養(yǎng)新世紀(jì)所需要的高素養(yǎng)、有責(zé)任心的公民的場所。四、學(xué)校責(zé)任感教育分時(shí)期實(shí)施的載體與策略在關(guān)注家庭責(zé)任感培養(yǎng)的同時(shí)，學(xué)校更要有意識、有目標(biāo)地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。素養(yǎng)教育的核心是人的培養(yǎng)，從教育實(shí)踐中我們深切感到，責(zé)任感教育是培養(yǎng)學(xué)生成為健康、完整、獨(dú)立人格的重要任務(wù)之一。學(xué)校責(zé)任感教育第一要營造濃郁的責(zé)任文化氛圍。責(zé)任靠責(zé)任培養(yǎng)，教師的責(zé)任感會潛移默化地阻礙學(xué)生責(zé)任感的形成；校園的物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境都應(yīng)該成為學(xué)生責(zé)任感養(yǎng)成的大課堂；課堂教學(xué)領(lǐng)域責(zé)任形狀、德育活動責(zé)任形狀、寄宿生活責(zé)任形狀、班集體責(zé)任形狀等多種教育資源，都必須為學(xué)生感受責(zé)任、認(rèn)知責(zé)任、踐行責(zé)任制造良好的條件。與此同時(shí)，我們認(rèn)識到，情感教育領(lǐng)域盡管不像認(rèn)知領(lǐng)域那樣有知識傳授的明顯坡度，但針對不同年級學(xué)生情感進(jìn)展需求，責(zé)任感培養(yǎng)也應(yīng)該構(gòu)建分時(shí)期、主題鮮亮而相互銜接的教育活動實(shí)施體系。為了使責(zé)任感培養(yǎng)更加人文化、科學(xué)化和系列化，并更有操作性，我們嘗試在高中三個(gè)年級中廣泛開展責(zé)任感六時(shí)期實(shí)施工作。學(xué)生德育工作以此為抓手，形成了主題鮮亮，載體明確，操作有序的責(zé)任感培養(yǎng)系列教育活動。高一年級第一學(xué)期查找昨天——尋訪校史，感受現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)責(zé)任感目的：對剛剛踏進(jìn)高中生活的學(xué)生來說，了解立即在此度過三年高中生活的學(xué)校進(jìn)展史十分必要，本活動能夠讓學(xué)生感受時(shí)代與社會對人才的要求，激發(fā)對現(xiàn)在優(yōu)良學(xué)習(xí)條件的珍愛情感，并進(jìn)而遷移為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任感。內(nèi)容：主題詞——了解社會關(guān)愛，發(fā)憤努力學(xué)習(xí)常規(guī)活動和操作載體（1）、參觀校史陳設(shè)館，了解幾經(jīng)變遷的學(xué)校進(jìn)展史，學(xué)校曾經(jīng)獲得的各項(xiàng)榮譽(yù)、優(yōu)秀教師和優(yōu)秀學(xué)生簡況、政府和社會各界對學(xué)校進(jìn)展的資金投入、人員投入及方方面面的支持。（2）、訪談有關(guān)人士，感受社會需求與時(shí)代呼喚。校園內(nèi)，走訪班主任、任課教師、年級組長、學(xué)校中層干部、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)；校園外，尋訪政府官員、社會賢達(dá)、家長代表等，從不同層面、不同角度了解社會對教育的要求，時(shí)代對人才的呼吁，做出對自己、對他人、對社會負(fù)責(zé)的的人一輩子設(shè)計(jì)。參觀由年級組統(tǒng)一組織。訪談由班級組織，分成若干小組合作完成。整個(gè)活動以“我的人一輩子設(shè)計(jì)——對生命充滿責(zé)任的規(guī)劃”的方案提交總結(jié)。由德育處組織評選、頒獎和實(shí)施工作。從活動成效看，這一主題的教育活動對剛剛進(jìn)入高中時(shí)期的新生認(rèn)識社會、珍愛生活、摸索人一輩子責(zé)任起到了良好的引導(dǎo)作用。在“我的人一輩子設(shè)計(jì)——對生命充滿責(zé)任的規(guī)劃”的征文活動中，我們看到許多學(xué)生用真誠凝重的摸索規(guī)劃著人一輩子道路。一位學(xué)生寫道：“我的父母是返滬知青，他們常常感嘆，生活中的許多不幸都被他們趕上：長軀體的時(shí)候沒有飯吃；要讀書的時(shí)候沒有求學(xué)的地點(diǎn)；生活負(fù)擔(dān)最重的中年遭遇下崗……返城后的父母和我住在爺爺奶奶留下的狹小的平房里，為此，還和叔叔家產(chǎn)生了專門大的矛盾。父親軀體不行，只有微薄的病休工資；母親找不到合適的工作，只能靠做鐘點(diǎn)工補(bǔ)貼家用。每每看到父親的病容，看到母親粗糙紅腫的雙手，我就暗下決心：一定要考上好大學(xué)，找份好工作，讓父母住上寬敞明亮的大房子，讓他們安享晚年?！眳⒓恿松鐣{(diào)查和參觀了校史陳設(shè)館后，“專門讓我震動的是，1997年轉(zhuǎn)制后的楊浦高級中學(xué)是市區(qū)兩級政府投資兩億人民幣改建的。楊浦區(qū)是工業(yè)大區(qū)，國企改革的陣痛在楊浦區(qū)專門厲害，楊浦人民是勒緊褲帶支持政府辦教育，我們享受這么好的教育資源，更要有感恩之心。不論我以后讀什么樣的大學(xué)，從事什么樣的職業(yè)，我的選擇都不僅僅為了個(gè)人一輩子活的安逸，我的行為也不僅僅為自己和自己的小家庭負(fù)責(zé)，一定要做一個(gè)讓母校自豪的學(xué)生，做一個(gè)社會的優(yōu)秀公民，做一個(gè)對人類進(jìn)步有奉獻(xiàn)的人?！币晃粎⒓恿松鐣{(diào)查和理想者服務(wù)的同學(xué)如此說道：“楊浦高級中學(xué)，讓我的人一輩子設(shè)計(jì)發(fā)生了改變。入校不久學(xué)校要求我們訪談社會人士，感受社會需求與時(shí)代呼喚。我們訪問烈士肖玉泉的家人，他的事跡感動了我們，我們打算接過烈士生前一直做的事，關(guān)心一對殘疾母女，當(dāng)我看到他們的窘迫的生活現(xiàn)狀時(shí)，當(dāng)我明白她們不幸的生活遭遇時(shí)，當(dāng)看到她們談起肖玉泉時(shí)的母女相擁泣不成聲時(shí)，當(dāng)看到殘疾的女兒訴說被別人鄙視而顯露出的難過表情時(shí)，我被深深的震動了。那次回來，我的心情一直專門繁重。因?yàn)榉块g的逼仄，我們每一次只能去幾個(gè)人，每一次我都會把自己省吃簡用的零花錢拿出來給他們母女買點(diǎn)水果，與我們同齡的女兒看到水果時(shí)顯露出來的小孩般的興奮表情，是我永久忘不了的特寫。我們明白她們需要的絕對不僅僅是經(jīng)濟(jì)的關(guān)心，而是精神上的撫慰，因此我們與她的女兒談心，為她讀書，小小的房間溢滿笑聲，這久違的笑聲在改變這兩口之家。現(xiàn)在的我比以往的任何時(shí)候都努力了，因?yàn)槲业哪繕?biāo)不僅僅是為了家人和自己的榮耀，而是多了一份責(zé)任，這份責(zé)任是沉甸甸的，因?yàn)樗⑷肓松袷サ氖姑?。我會一如既往的關(guān)心這一對母女，還會堅(jiān)持不懈努力考一流的大學(xué)，要讓自己拼出一番事業(yè)，來關(guān)心需要關(guān)心的人們。因?yàn)榻o別人帶來歡樂的同時(shí)我也收成著歡樂?！比艘惠呑釉O(shè)計(jì)不同于人一輩子理想，較之于理想，人一輩子設(shè)計(jì)更加開放、宏觀，是人一輩子觀、世界觀和價(jià)值觀的直截了當(dāng)出現(xiàn)。在高一第一學(xué)期進(jìn)行“感受現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)責(zé)任感”的教育，確實(shí)是要讓學(xué)生以負(fù)有責(zé)任的眼光重新凝視自己以后的路，為人一輩子審慎地確立奮斗目標(biāo)。在操作過程中，要鼓舞學(xué)生說真話，既要志存高遠(yuǎn)，又要腳踏實(shí)地，使人一輩子設(shè)計(jì)切實(shí)能起到為人一輩子導(dǎo)航的作用。高一年級第二學(xué)期從小事做起——在崗位上體驗(yàn)對他人的責(zé)任意識目的：道德養(yǎng)成從小事做起，高尚情操要與適應(yīng)培養(yǎng)結(jié)合起來。通過班級、年級、學(xué)校等多層面學(xué)生自主治理，讓每位學(xué)生都能在不同崗位上體驗(yàn)責(zé)任，承擔(dān)責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識，強(qiáng)化責(zé)任行為。內(nèi)容：主題詞——播種適應(yīng)，收成性格；播種性格，收成命運(yùn)常規(guī)活動和操作載體（1）、競爭崗位。通過一個(gè)學(xué)期的高中生活，學(xué)生開始熟悉了高中生活，差不多適應(yīng)了高中學(xué)習(xí)要求，因此，在團(tuán)委、學(xué)生會的倡議下，從學(xué)校工作、年級工作和班級工作的層面上多設(shè)工作崗位，鼓舞學(xué)生競爭上崗，嘗試承擔(dān)一份大小不同的責(zé)任。專門是在班級工作層面上，更要挖掘工作資源，多設(shè)崗位，讓每一位學(xué)生都能找到最適合自己的責(zé)任崗位，培養(yǎng)主人翁的負(fù)責(zé)精神。（2）、崗位評判。每一學(xué)期都進(jìn)行“最有責(zé)任感同學(xué)”的推選活動。推選過程確實(shí)是責(zé)任意識的深化過程，確實(shí)是責(zé)任行為的強(qiáng)化過程。在推崇榜樣的同時(shí)，班級同學(xué)以互評方式對每一位同學(xué)的崗位服務(wù)做評判。以學(xué)生自主治理為機(jī)制，由學(xué)生自主設(shè)置崗位、主持競選、進(jìn)行評判、宣傳明星。情感教育的有效策略之一是創(chuàng)設(shè)情感體驗(yàn)的環(huán)境和機(jī)遇，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟，不斷豐富情感。責(zé)任感培養(yǎng)要從一點(diǎn)一滴的小事做起，要與日常的教育教學(xué)活動緊密結(jié)合。教師要做責(zé)任感培養(yǎng)的有心人，在班級中為每位學(xué)生找到體驗(yàn)責(zé)任情感的崗位。我校高一年級設(shè)置了心理健康課，任課教師與班主任緊密配合，在每個(gè)班級都進(jìn)行了“誰是最有責(zé)任的人”的評選活動。從評選結(jié)果看，進(jìn)入眾多學(xué)生視野的最有責(zé)任感的人，有的是班級的要緊干部，有的確實(shí)是專門一般的同學(xué)。我們專門關(guān)注這些一般學(xué)生責(zé)任情感的養(yǎng)成緣故。除去從小的家庭教育以及高中時(shí)期之前的學(xué)校教育對學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的積極阻礙，我們發(fā)覺，這些學(xué)生盡管不是班級的要緊干部，但都有為班級為同學(xué)盡責(zé)的崗位，如課代表、小組長、學(xué)校勤工助學(xué)的服務(wù)員，甚至是專門負(fù)責(zé)教室關(guān)燈關(guān)門的同學(xué)。崗位，不論所謂大小、高低，從責(zé)任感培養(yǎng)的意義上說，差不多上同等重要的，某種程度上說，越是看起來不起眼的崗位，越能培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍的盡責(zé)精神。評選中，一位參加勤工助學(xué)的學(xué)生深有感觸地說道：“當(dāng)?shù)谝淮握旧蠉徫粫r(shí)，內(nèi)心無意間多了許諾的責(zé)任?？粗绱硕嗟淖孕熊?，真不知如何是好。站在那個(gè)崗位上我才對中國那個(gè)“自行車王國”的稱號略有體會。一天一天就如此平凡地過去了，看起來那個(gè)地點(diǎn)的工作并不如我想象中的來得艱巨。（也許是由于同學(xué)們的自覺為我們減輕了許多的勞動負(fù)擔(dān)。）但是，自從進(jìn)入隆冬之后，勞動的艱辛才在生活中得以表達(dá)。每天大清早，趕到學(xué)校，放下書包就向自行車棚趕去，在那段歲月里，頂著刺骨寒風(fēng)的我們對在教室中的伙伴是多么的仰慕：仰慕他們不必在寒風(fēng)中勞作，仰慕他們能夠在教室里嬉戲，這一切曾多次堅(jiān)決過我的意志。只是，我們依舊挺了過來，在寒風(fēng)腐蝕我意志的同時(shí)，我用責(zé)任二字對其做出了嚴(yán)格的回?fù)?。我終于明白，責(zé)任感不是教育出來的、更不是被大伙喊出來的，而是每個(gè)人通過自己的實(shí)踐深深感受出來的。”學(xué)校設(shè)置勤工助學(xué)崗位的初衷是要給家庭困難的學(xué)生提供一些經(jīng)濟(jì)關(guān)心。我們認(rèn)為，學(xué)校的所有舉措都應(yīng)該成為教育學(xué)生的良好契機(jī)，與其僅僅發(fā)放錢款補(bǔ)助困難學(xué)生，不如設(shè)置一些勤工助學(xué)的崗位，讓困難學(xué)生通過自己的勞動換取應(yīng)得的酬勞，在勞動中保持自尊，在汗水中感受對家庭的一份責(zé)任。這是學(xué)校著力營造的客觀責(zé)任環(huán)境之一。實(shí)踐過程中，發(fā)覺勤工助學(xué)的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對它的最初認(rèn)識。勤工助學(xué)的阻礙在學(xué)生生活中不斷擴(kuò)大。一些家庭經(jīng)濟(jì)狀況良好的學(xué)生也向?qū)W校要求工作崗位，他們覺得這是培養(yǎng)自己做事認(rèn)真、負(fù)責(zé)的機(jī)會。在治理自行車棚、擦拭宣傳櫥窗、關(guān)心圖書館整理圖書、為公共教室打掃衛(wèi)生、校園護(hù)綠區(qū)的保潔等崗位上，我校的部分學(xué)生正以自己的勞動實(shí)踐體驗(yàn)著主觀責(zé)任情感，實(shí)踐著“對己講自尊，對事講責(zé)任”人一輩子態(tài)度。踐行重于認(rèn)知。同學(xué)們在學(xué)校教育環(huán)境中通過同意教育和自我教育的途徑不斷地錘煉自己。學(xué)校德育工作是學(xué)校教育的核心工作，學(xué)校德育工作必須和學(xué)校工作全面整合。心理健康教育本身確實(shí)是德育的重要內(nèi)容。心理健康教師專門關(guān)注學(xué)生的品德和情感，通過推選最有責(zé)任感的學(xué)生活動，樹立榜樣，讓學(xué)生從周圍的榜樣身上吸取力量，不斷完善自我。在班主任的工作札記中，我們也看到許多責(zé)任感培養(yǎng)的有價(jià)值的個(gè)案。班主任以平等、民主、開放的心態(tài)與學(xué)生對話，責(zé)任感培養(yǎng)不是說教和灌輸，而是表達(dá)在一點(diǎn)一滴的工作過程中；責(zé)任感培養(yǎng)也不是教師單向作用于學(xué)生，而是師生雙向互動，在情感領(lǐng)域內(nèi)，依舊是教學(xué)相長。假如每一個(gè)教師都能夠有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，不僅能能給學(xué)生潛移默化的阻礙，也能夠促使自己主動進(jìn)展。高二年級第一學(xué)期牽手——與長輩對話，明白得家庭責(zé)任目的：青春期學(xué)生的反叛心理專門容易在家庭生活中表現(xiàn)出來，本活動意在架設(shè)學(xué)生與家長進(jìn)一步溝通的橋梁，在對話中讓學(xué)生明白得父母希望背后的家庭責(zé)任。內(nèi)容：主題詞——呼吁真誠的明白得，期望親情的牽手常規(guī)活動和操作載體（1）、學(xué)生與家長的書面交流。家長以“小孩，讓我告訴你”為題；學(xué)生以“爸爸媽媽，請聽我說”為題，圍繞家庭的過去、現(xiàn)在和以后這一主題展開對話，充分利用書面語言表達(dá)鎮(zhèn)定而情感飽滿的特點(diǎn)，讓學(xué)生了解家史、知曉父輩走過的路，明白作為家庭承繼者應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，把自己的人一輩子設(shè)計(jì)與承擔(dān)家庭責(zé)任有機(jī)結(jié)合。（2）、學(xué)生與家長的直截了當(dāng)對話。在第一項(xiàng)活動的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生與家長的“風(fēng)雨同舟”活動，圍繞“我與家庭”的話題，以獨(dú)白、對話、討論為主，穿插以團(tuán)結(jié)協(xié)作為主體的游戲活動，進(jìn)一步溝通兩代人的情感，使學(xué)生明白得家庭責(zé)任，并把目前的學(xué)習(xí)與承擔(dān)家庭責(zé)任聯(lián)系起來。第一項(xiàng)活動以班級為單位，能夠結(jié)合語文課的寫作練習(xí)進(jìn)行；第二項(xiàng)活動以年級組為單位，通過大規(guī)模的現(xiàn)場活動，感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生主動承擔(dān)家庭責(zé)任。德育要形成學(xué)校、家庭、社會交互阻礙的立體網(wǎng)絡(luò)是一種共識。對未成年人而言，成長環(huán)境確實(shí)太重要了。在那個(gè)主題教育活動中，我們深切感受到，學(xué)校和教師對家庭教育環(huán)境專門關(guān)注，專門重視家長這一專門好的教育資源，切實(shí)運(yùn)用到學(xué)校責(zé)任感教育中。感受親情，摸索責(zé)任，家庭、家長也許是比學(xué)校和教師更有發(fā)言權(quán)。學(xué)校和教師的作用就在于承擔(dān)教育引導(dǎo)者和和諧者的責(zé)任，充分挖掘教育資源，整合教育工作，追求德育的實(shí)效。一位參加了小孩主題班會的母親寫道：“一個(gè)月前女兒帶回班主任老師的邀請，期望我和另兩位家長參加班會，主題是‘愛我和我愛的人’。去依舊不去，我專門猶疑。做母親多年，對一天天長大的女兒，我看起來適應(yīng)于就事論事的批判或者鼓舞，和女兒及她的同齡人一起直面愛的話題，我不知該說些什么?！痹诎嘀魅蔚臒崆楣奈柘拢齾⒓恿酥黝}班會。班會課上，女兒的一段話使母親“憶起一件往事。女兒讀初中時(shí)學(xué)到一篇課文，一位船長在遇險(xiǎn)船沉的危機(jī)時(shí)刻，讓水手們棄船逃生，自己和心愛的船一起被大海吞沒。老師提問有誰贊同船長的做法，全班只有女兒舉起了手，她認(rèn)為‘與船同在’是船長唯獨(dú)的選擇，船長的獻(xiàn)身勇敢而高貴?！卑鄷n上，這位母親告訴大伙兒，她為女兒高高舉起的手而自豪，為女兒心中充滿理想的光芒而自豪。因?yàn)樗智逦?，歲月的年輪會在不知不覺中磨損人的意志，面對未知和挑戰(zhàn)，成年人越來越趨向于妥協(xié)或者躲避，她已專門少有夢。但幸好她還能感受女兒青春熱情的氣息，還能夠調(diào)整步伐，去追趕時(shí)代的律動。談完這些方法，這位母親環(huán)視著周圍一張張年輕的臉龐，輕聲問道：“關(guān)于‘愛’與‘責(zé)任’如此一些博大的主題，你們會交出如何樣的答卷？初涉人一輩子之旅，你們將如何樣領(lǐng)會愛的真意與人一輩子責(zé)任繁重？”家長深刻的自我剖析和關(guān)懷的追問，使在場的學(xué)生陷入了深思，班會課的主題凸現(xiàn)了出來。一位年輕的班主任在預(yù)備班會主題時(shí)，在班級開展了“親情月”的活動，要求學(xué)生在親情月中，每天堅(jiān)持做一件感動父母的小事；查找一篇打動你的親情故事并在班內(nèi)交流；和父母進(jìn)行一次真誠的談話，了解父母年輕時(shí)的妄圖，目前的軀體及工作狀況一生的自豪和現(xiàn)在的心愿等；自創(chuàng)一句話親情箴言；選擇一張反映家庭親情的照片；新春來臨之際送給父母一張書寫深深祝福的賀卡。班會課就圍繞“親情月”的作業(yè)展開交流。家長和學(xué)生為一個(gè)個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)的親情互動而感動不已，遠(yuǎn)在千里之外家長也通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)線參加了班會課的討論。明白得、感動使學(xué)生的家庭情感體驗(yàn)加深了許多。主題班會在師生共同努力下開得專門成功。班主任在教后記中寫道：“期望學(xué)生們能一直記住2004年12月那個(gè)專門的“親情月”，記住我們的“六個(gè)一工程”和“念親恩”主題班會，并記得將那些差不多熟悉的親情作業(yè)，以時(shí)刻為紙，以愛心為筆，認(rèn)認(rèn)真真，長長久久地做下去。把親情感悟與責(zé)任行為融為一體，做一個(gè)能對家庭負(fù)責(zé)任的年輕人。”高二年級第二學(xué)期關(guān)注——關(guān)注環(huán)境，關(guān)注自然，堅(jiān)決對生活的責(zé)任意識目的：從我做起，從小事做起，以對己對事講責(zé)任的態(tài)度關(guān)懷環(huán)境，關(guān)注自然，進(jìn)展自我，堅(jiān)決對生活的責(zé)任意識。內(nèi)容：主題詞——投注負(fù)有責(zé)任的目光，擔(dān)當(dāng)充滿擔(dān)憂的使命常規(guī)活動和操作載體舉辦征文競賽，以“關(guān)注環(huán)境，進(jìn)展自我”為主題，讓學(xué)生在觀看生活細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上感悟愛護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識。關(guān)注環(huán)境愛護(hù)熱點(diǎn)，走出校門，宣傳環(huán)保意識，增強(qiáng)生活責(zé)任感。通過上述活動，。由學(xué)生會學(xué)習(xí)部具體組織征文活動。團(tuán)委具體組織環(huán)保宣傳活動。環(huán)境、人口、可連續(xù)進(jìn)展，這些詞語在媒體顯現(xiàn)的頻率越來越多，幾乎融入了現(xiàn)代生活的方方面面。關(guān)注生活，深入生活，把學(xué)生培養(yǎng)成具有現(xiàn)代生活意識的社會人，是教育必須承擔(dān)的歷史使命。因此，環(huán)境、人口、可連續(xù)進(jìn)展就和教育發(fā)生了重要聯(lián)系。從我做起，從小事做起，以對己對事講責(zé)任的態(tài)度關(guān)懷環(huán)境，進(jìn)展自我，有利社會和人類?！妒峙燎榻Y(jié)》、《白色不代表潔白無暇》、《滴水的啟發(fā)》、《地球正在呻吟》、《電池風(fēng)波》、《我愛我“家”》、《新綠·心綠》、《藍(lán)色星球暢想》等文章題目確實(shí)是一個(gè)個(gè)心靈的窗口，我們看到愛護(hù)環(huán)境，提高人口素養(yǎng)差不多是許多學(xué)生的生活理念與行為準(zhǔn)則，我們看到了責(zé)任與期望。那是年輕生命流光溢彩的眼神中投注的對環(huán)境、人口的關(guān)懷，那是與青春做伴所放飛的人類可連續(xù)進(jìn)展的理想，當(dāng)我們的事業(yè)與年輕生命的責(zé)任意識同行時(shí)，期望就會成為漂亮的現(xiàn)實(shí)。高二（1）班的全體同學(xué)還用行動參與了“挽救周口店，愛護(hù)人類文化遺產(chǎn)”的活動。班長在《南方周末》頭版上看到了賈蘭坡院士艱巨握筆的巨幅照片和整版的報(bào)道，她的心跳動了。我國重要的古人類文化遺址——周口店北京猿人遺址雜草叢生、局部坍塌、滑坡……作為北京人頭蓋骨的發(fā)覺者之一的賈蘭坡院士正重病在床，卻心系著周口店的現(xiàn)狀及流失在外的北京人頭蓋骨而無法暝目。她覺得心中悶得慌，校長和班主任老師不是一直在教育我們“對人講真誠，對事講責(zé)任”嗎？中國幾千年歷史的起源就如此被破壞了嗎？我們就如此坐視周口店的毀滅而無動于衷嗎？在得到班主任和全體同學(xué)的一致支持后，在大量預(yù)備工作就緒后，5月4日——2l世紀(jì)的第一個(gè)青年節(jié)。高二（1）班全體同學(xué)來到了五角場朝陽廣場。同學(xué)們分為幾組，一部分同學(xué)負(fù)責(zé)固定攤點(diǎn)，對同學(xué)捐出的物品和制作的手工藝品進(jìn)行義賣，一部分同學(xué)負(fù)責(zé)向路人宣傳，讓他們在宣傳橫幅上簽名，另一部分同學(xué)則兩人一組負(fù)責(zé)賣鮮花或氣球及分送宣傳資料。專門快，就有路人駐足觀看，同學(xué)們則抓緊時(shí)機(jī)開始宣傳，因此第一位客人產(chǎn)生了，大伙兒的熱情也隨之高漲了，宣傳的范疇也在慢慢擴(kuò)大，在五角場的五條主干道上布滿了同學(xué)們的足跡。路人的明白得支持與大方解囊，使活動十分順利地進(jìn)行著。更令大伙兒感動的是，許多路人在了解了活動目的后，自愿捐款，當(dāng)同學(xué)們要求他們簽下名字時(shí)，他們卻當(dāng)起了“無名英雄”。活動在歷時(shí)三個(gè)小時(shí)后圓滿終止，在終止前仍有許多熱心人來購買物品、索取宣傳資料。后來，班級把活動所籌得的660多元人民幣寄往了北京周口店愛護(hù)委員會。錢款盡管有限，但同學(xué)們在活動中所收成的又何止這些呢？一位同學(xué)說：“我今生今世都可不能不記得這次活動，不記得那個(gè)有意義的節(jié)日?！睅滋煲院蟮摹吨袑W(xué)生報(bào)》整版報(bào)道了此次活動過程，一些專家對此給予了高度評判，他們說：在這群高中生身上，他們感受到了年輕人蓬勃的朝氣，感受到他們對社會對國家的責(zé)任心。高三年級第一學(xué)期小我與大我——探究生命的終極意義，明確社會責(zé)任。目的：高三學(xué)生接近成人，立即走向社會，應(yīng)該引導(dǎo)他們對生命的本質(zhì)意義作理性摸索：我為何而生。在對生命意義進(jìn)一步的體驗(yàn)中，認(rèn)識到個(gè)體生命的價(jià)值與群體社會的關(guān)聯(lián)，明確社會責(zé)任感。內(nèi)容：主題詞——探究生命的意義，明確社會責(zé)任常規(guī)活動和操作載體（1）、學(xué)校“紅色之旅”老區(qū)理想者服務(wù)隊(duì)的師生代表報(bào)告會。組織暑假赴江西老區(qū)進(jìn)行考察的教育活動；利用教師理想者云南執(zhí)教的教育資源，舉辦報(bào)告會。為學(xué)生打開了解生活、關(guān)懷人一輩子的一扇窗。（2）、助人為樂的義工活動。不同于一樣有組織的理想者服務(wù)，那個(gè)活動更強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體對生活的關(guān)注，他們帶著對生活的不同明白得，獨(dú)自走向社會，走近弱勢群體，在不斷拓展的生活視野里培養(yǎng)關(guān)懷他人、關(guān)心弱者的情懷，提升自己的文化人格。報(bào)告會由學(xué)校德育處、教務(wù)處聯(lián)合舉辦；義工活動要充分表達(dá)學(xué)生的自覺實(shí)踐，不作硬性規(guī)定，不刻意追求社會反響，學(xué)校將通過問卷調(diào)查了解學(xué)生實(shí)踐情形。什么叫成熟？每個(gè)人的明白得可能都不完全一樣。當(dāng)代作家畢淑敏有一篇題為《我專門重要》的文章，那是生命的宣言，是對傳統(tǒng)文化中極不重視個(gè)體生命價(jià)值的反叛，是人的自我意識的覺醒和吶喊。然而，也有人說，一個(gè)人能說“我專門重要”，他還沒有成熟；只有當(dāng)他既能說“我專門重要”，又能說“我不重要”時(shí)，他才算真正的成熟。成人的標(biāo)志是他能夠深刻明白得生命的意義，更能明確社會責(zé)任。這是人一輩子重要而繁重的命題，并不一定每個(gè)人都能成功破解。高中時(shí)期的教育仍舊是人的一生的奠基性的工程，責(zé)任感教育確實(shí)是要通過師生豐富的人一輩子體驗(yàn)去接近那個(gè)人一輩子命題，為學(xué)生終身進(jìn)展打下扎實(shí)的做人的基礎(chǔ)。我校每年暑假都組織學(xué)生進(jìn)行社會考察，走出校門，拓寬視野，學(xué)生在考察中人一輩子體驗(yàn)更加豐富，對責(zé)任和使命的明白得更加深刻。一位學(xué)生在考察日記中寫道：“今天的參觀活動給我留下深刻印象。展廳專門寬敞、每個(gè)展廳的主題都專門鮮亮。在這幾個(gè)展出的主題中最鼓舞我的是‘弘揚(yáng)井岡山精神’的展廳，它向我們展現(xiàn)了井岡山精神的精髓及意義，‘井岡山精神’——困難樸素、團(tuán)結(jié)友愛、為革命勇敢無畏。先人們的英勇義舉都?xì)v歷在目，他們用他們的一生經(jīng)歷真實(shí)地告訴我們弘揚(yáng)井岡山精神的重要性。接下來我們又參觀了幾個(gè)革命勝地，親軀體驗(yàn)到井岡山革命先烈的精神，它深深感染著我們。我一直在想，環(huán)境如此困難，條件如此簡單，生命時(shí)時(shí)受到威逼，戰(zhàn)爭的陰影處處可見，是什么使先烈們?nèi)绱肆x無反顧地拋頭顱，灑熱血呢？假如說，是生活困苦不堪，抗?fàn)幨俏í?dú)的出路，依舊能夠明白得‘逼上梁山’者的行為，可我分明看到他們中的許多人一輩子活在優(yōu)裕的家庭中，假如按照長輩設(shè)計(jì)好的人一輩子道路走下去，他們的個(gè)人一輩子活定是風(fēng)光無限，春風(fēng)中意，至少也是衣食無憂，確信可不能有性命之虞。然而他們拒絕了如此的生活，毅然投身革命。唯獨(dú)的解答確實(shí)是，他們心中不僅僅裝著自己，人民、民族、國家等等災(zāi)難使他們意識到肩上的責(zé)任，他們自覺地?fù)?dān)負(fù)起歷史給予他們的使命。”學(xué)生“紅色之旅”報(bào)告會在學(xué)生中引起強(qiáng)烈反響。在專門多時(shí)候，我們忽略了同齡人情感體驗(yàn)對同齡人的龐大阻礙。當(dāng)學(xué)生聽著自己周圍的同學(xué)感觸頗深的報(bào)告時(shí)，他們專門容易受到感染，引起共鳴。學(xué)校緊緊抓住報(bào)告會如此的契機(jī)，結(jié)合學(xué)校的理想者服務(wù)，大力表彰先進(jìn)個(gè)人和集體，強(qiáng)化學(xué)生關(guān)懷他人、關(guān)心弱者的情感體驗(yàn)，為學(xué)生走向社會打下扎實(shí)的人文關(guān)懷的情感基礎(chǔ)。我校一位去云南支教的老師為學(xué)生作報(bào)告時(shí)深情地說道：生命是一條河承載著悲歡與苦難。它原本就如此滾涌而前，也許生命本來就注定由平淡作背景，但是一些專門的線條會將這無能的背景渲染得光怪陸離。一塊極小的青石也能激起河的漣漪，生命便有了涌動的激情。踩著支教的步伐，悄悄地，我走近山里的小孩，或喜或悲，或哀怨或感動。他為學(xué)生講了一段段難忘的經(jīng)歷：一個(gè)叫巖章的小男孩，是哈尼族小孩，高一的學(xué)生。黑黑的皮膚更襯其牙齒的潔白及眼睛的有神。那天我代那個(gè)班的課，下課后，大伙兒圍著我，不知誰說了聲“他幾天沒吃飯了”，我一愣，順勢一看，指的便是巖章。我拉過他問道“有幾天沒吃飯了”，他悄悄低下頭“三天”，“那你，你吃什么？”“喝學(xué)校的免費(fèi)湯?！币魂囁岢@是一個(gè)正在長軀體的小孩。然后，我看見他大又亮的眼睛紅紅的而后又迅速用手背揩去眼角的淚花，悄悄走去水龍頭邊用水沖洗淚痕。一個(gè)小小的小孩，看起來和其他人沒有什么不同，因?yàn)樨毨б媾R挨餓的危機(jī)，這需要多大的堅(jiān)決與勇氣。三天免費(fèi)湯，誰能想得到呢，在長長的打飯的隊(duì)伍里面，沒有他。因?yàn)槭亲⌒＃矝]有人過問，這輕輕的相詢怎能不讓他脆弱。那天雨專門大，我的心情專門低沉。因此我解決了他那段時(shí)刻的差不多問題，但忘不了那雙期望關(guān)愛的表情。一個(gè)叫陳忠的小孩，他為了省下回家坐車的10塊錢，步行回家，從踩清晨的霧氣到踩深夜的露水，硬是翻了100里的山路；一個(gè)叫玉罕的小小姐，為了籌集回家的路費(fèi)，省下了二天的飯菜錢；石努，成績優(yōu)異的哈尼族小姐，因?yàn)榧揖池毧嗝媾R輟學(xué)之危；高琴，哈尼族，家境的貧困未能消滅她對知識的熱情追求，她爸爸送她來新的學(xué)校，臨走時(shí)將口袋僅有的十元錢留下，而自己卻向另一位叔叔借回家的十元路費(fèi)，一樣的背影主題，使她在堅(jiān)決的淚水中高傲地成長，成為年級的佼佼者。一次感冒病毒蔓延，小孩們硬是用軀體與病菌抗擊著，舍不得買藥。我便在他們宿舍里燒起醋，燒了一個(gè)下午，待下了課我來取電飯褒，里面早已空無殘汁。一問，才知，大伙兒聽說醋是殺菌的，把醋水都喝完了。那種揪心是無以言表的?？嚯y的小孩有不同的辛酸，也許在霓虹燈下的少男女孩永久也想象不到，在同樣可愛的國度，卻有另一番揪心的情形：山里的小孩會為唯獨(dú)的新衣服而欣喜若狂；這些小孩不明白什么是賀卡、什么是會說話的玩具；他們更不明白火車是什么樣、什么叫公園游樂園、什么是米奇；他們甚至不明白什么是過生日，沒吃過生日蛋糕上紅色、綠色的奶油。因?yàn)?，他們苦。確實(shí)是如此一群小孩，承擔(dān)著苦難，也負(fù)載著墨江改日的期望。他們已明白得生活，也明白得了珍愛。上天在鑄就充實(shí)的都市人的同時(shí)，依舊沒有不記得為世界平添一份苦樂之情，像雨后澗邊的小草，令人佇足，令人動容。今年的元旦，我與小孩們一起度過，我訂了生日蛋糕，讓他們有理由吃一次奶油。那天雨專門大，我們冒雨爬上學(xué)校側(cè)面的山坡，燭光像螢火蟲兒在雨中劃下一道道流淌的曲線，因此我們共同許愿，小孩們紛紛許下了祝福我的心愿，而我祈求小孩們能有勇氣讀到大學(xué)，我們承諾相約兩年，兩年后，他們高三，我來看他們。老師的報(bào)告讓生活在上海的學(xué)生深深震動了。教師以自身強(qiáng)烈的責(zé)任情感和責(zé)任行為感染著學(xué)生?！疤依畈谎?，下自成蹊?！睂W(xué)生自發(fā)地組織了向云南墨江貧困學(xué)生捐款捐物活動，老師們也被學(xué)生的熱情感染，加入了捐款行列。這些活動不僅關(guān)心了云南墨江貧困的學(xué)生，更關(guān)心了我校學(xué)生的成長，增強(qiáng)了學(xué)生悲憫情懷，提升了他們對生活的認(rèn)識，更加明白得珍愛和感恩，充分意識到人的社會責(zé)任感和使命感。高三年級第二學(xué)期走向改日——將自我責(zé)任和社會責(zé)任融為一體目的：在學(xué)生步入成年人行列之際，通過成人儀式，讓學(xué)生感受生命的神圣與莊重，讓成人誓詞作為永恒的承諾嵌入每一位十八歲學(xué)生的內(nèi)心。內(nèi)容：主題詞——履行公民權(quán)益，承擔(dān)公民義務(wù)常規(guī)活動和操作載體（1）、十八歲成人儀式。團(tuán)組織的致辭、前輩的祝福、父母的期望、成人的心聲、黨的祝愿以及宣讀成人誓詞，一系列的儀式內(nèi)容都將為十八歲——生命的里程碑刻下深深的印記，共和國最年輕的公民——十八歲的高三學(xué)生也將對生命許下莊重的承諾：捍衛(wèi)神圣憲法，愛護(hù)法律威嚴(yán)；履行公民權(quán)益，承擔(dān)公民義務(wù)；人民幸福在先，國家利益之上；熱心社會公益，無愧祖國養(yǎng)育；勤奮奮發(fā)有為，不負(fù)人民厚望；以我火紅青春，建設(shè)錦繡中華；以我壯志激情，制造嶄新以后。成人誓詞時(shí)對社會責(zé)任感含義的最好注釋。（2）、十八歲成人儀式教育特色活動。撰寫高中三年以責(zé)任感為核心的心靈成長軌跡的個(gè)案，回應(yīng)高一年級的“我的人一輩子設(shè)計(jì)——對生命充滿責(zé)任的規(guī)劃”，對專門優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行成長過程總結(jié)，樹立周圍榜樣，豐富教育資源。結(jié)合成人儀式和優(yōu)秀畢業(yè)生的評選，在高中的最后一個(gè)學(xué)期，推出優(yōu)秀學(xué)生的成長個(gè)案，為眾多學(xué)生樹立周圍的學(xué)習(xí)榜樣，取得了專門好的教育成效。以下節(jié)選兩個(gè)優(yōu)秀學(xué)生成長個(gè)案的片斷。嚴(yán)鵬同學(xué)有個(gè)外號叫“民工”，老師和同學(xué)們喜愛如此叫他，他也樂意同意那個(gè)稱呼，一來二去，那個(gè)外號就在校園里叫開了。要問那個(gè)外號的來歷，那可說來話長。1998年8月，嚴(yán)鵬作為高一新生參加軍訓(xùn)。嚴(yán)酷的軍訓(xùn)使許多男生累得差點(diǎn)趴下，但就在短短的寶貴休息時(shí)刻里，大伙兒總能看到嚴(yán)鵬同學(xué)在忙這忙那：出軍訓(xùn)黑板報(bào)、為大伙兒搬礦泉水、拿點(diǎn)心、收發(fā)有關(guān)材料……班主任王老師見此笑稱：嚴(yán)鵬同學(xué)是我們高一(6)班的“民工”。同學(xué)們聽后一愣，嚴(yán)鵬也一時(shí)不摸頭腦，因此王老師說明：“民工者，人民公仆也?！比嘹s忙烈火鼓掌。一晃到了高三，在嚴(yán)鵬同學(xué)的入黨審批會上，學(xué)校黨支部的意見中有如此一段話：“他高一年級獲?！谩瘜W(xué)生稱號，高二年級獲‘上海市優(yōu)秀團(tuán)干部’稱號。他靠著一顆平常心，依舊全心全意為同學(xué)們服務(wù)，做老師的好幫手，同學(xué)們都叫他‘民工’。(人民公仆)”這“民工”的外號在楊浦高級中學(xué)一叫確實(shí)是三年?！呷龑γ總€(gè)學(xué)生干部差不多上嚴(yán)肅的考查和挑戰(zhàn)，如何處理學(xué)習(xí)和社會工作的關(guān)系？在嚴(yán)鵬同學(xué)的入黨座談會上，我們能夠看到他交出的一份答卷。下面是師生對他的評判。團(tuán)委書記寫到：嚴(yán)鵬從高一年級開始就從事團(tuán)的工作，一直到高三，整整三年，與我一起“并肩作戰(zhàn)”。盡管身處高三，但每次團(tuán)干部例會，都能準(zhǔn)時(shí)出席，從不缺席。在繁忙的學(xué)習(xí)中，他總是擠出時(shí)問全力以赴地投入學(xué)校的團(tuán)工作。團(tuán)組織生活、“樂雅”寢室文化節(jié)、跳長繩競賽等活動，到處都能夠看到他的身影。作為一名校級干部，他又在年級中發(fā)揮了相當(dāng)大的作用。我對他的印象是：為人純樸厚道，有活力；工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，有熱情；學(xué)習(xí)勤懇踏實(shí)，肯動腦筋?？吹饺陙?，他的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，我從內(nèi)心感到欣喜。班主任寫到：從高三起，我擔(dān)任嚴(yán)鵬的班主任。我覺得他最大的特點(diǎn)是不管大事小事都能認(rèn)真對待，連班級三角柜里收集的飲料空罐、看過的舊報(bào)紙，每個(gè)星期他都不忘到廢品站賣掉，賣得的錢充當(dāng)班會費(fèi)，因此他有個(gè)外號叫“民工”。這次班干部改選，盡管他擔(dān)任學(xué)校宿管會會長，校團(tuán)委組織委員，平常情況專門多，同學(xué)們依舊選他當(dāng)副班長。我記得他就職演說的最后一句話是“期望大伙兒一直把我當(dāng)一個(gè)‘民工”’。班級同學(xué)寫到：我們是一個(gè)班的，我和他太熟悉了。他待人十分熱情，專門肯幫忙，因此大伙兒碰到困難都喜愛找他。盡管現(xiàn)在高三，但班級里的許多雜事他都搶著干，輔導(dǎo)同學(xué)專門熱心。嚴(yán)鵬是班里的大忙人，被同學(xué)們稱為“人民公仆”，真是當(dāng)之無愧。而嚴(yán)鵬說，“社會工作是做不完的，高三的學(xué)習(xí)又專門忙，對如何處理兩者關(guān)系，我是這么想的：學(xué)習(xí)時(shí)刻要靠擠，而且再忙我也不能忘了起初參加競選時(shí)自己的諾言，不應(yīng)該讓一個(gè)同學(xué)因投我一票而后悔，因此我要努力使學(xué)習(xí)和工作這架天平保持平穩(wěn)。即使碰到測驗(yàn)，考試，我也只是微調(diào)一下‘游碼’，決不能讓工作的‘砝碼’減輕。做了‘民工’，就要名副事實(shí)上?！睂ψ陨韲?yán)格要求，對他人信守承諾，對工作高度負(fù)責(zé)，使嚴(yán)鵬同學(xué)能夠比較正確地處理好學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系，從而贏得了師生的好評。在他身上，我們能夠看到校訓(xùn)“對己講自尊，對人講真誠，對事講責(zé)任，對社會講奉獻(xiàn)”的積極阻礙，他交出的是一份合格的答卷。金涵同學(xué)系楊浦高級中學(xué)高二(4)班的學(xué)生．在政治上積極要求上進(jìn)，學(xué)習(xí)刻苦成績優(yōu)良，有專門強(qiáng)的組織能力和治理能力、關(guān)懷集體，樂于助人。進(jìn)校來歷任班級團(tuán)支部書記、現(xiàn)任校團(tuán)委組織委員。在楊浦高級中學(xué)學(xué)習(xí)過程中，曾被評為99學(xué)年度校優(yōu)秀學(xué)生干部，優(yōu)秀理想者，榮獲2000“上海貝爾杯”優(yōu)秀服務(wù)員獎學(xué)金及課題研究優(yōu)勝者獎學(xué)金；長期關(guān)懷資助安徽省長豐縣小學(xué)生王婷的事跡被評為校2000年“十佳好事”：同年被評為2000學(xué)年區(qū)優(yōu)秀理想者等稱號。金涵有一顆金子般的心，她將對共產(chǎn)主義的信念轉(zhuǎn)化在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中，她嚴(yán)以律己，樂于助人，熱情爽朗．從96年開始積極參加社會各種理想服務(wù)活動，在社會實(shí)踐中不斷提高自己思想認(rèn)識，高標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求自己，將愛心奉獻(xiàn)給那些需要關(guān)心的人。96年，依舊初一年級的金涵從新聞媒體得知?dú)埣才そ鹈每朔Ｈ穗y以想象的困難，縫制了100只書包親自送往國家級貧田地區(qū)——安徽省長豐縣孤堆鄉(xiāng)回族中心小學(xué)的感人事跡，這深深打動了她．當(dāng)了解到金妹住在長白地區(qū)，金涵主弢動與其聯(lián)系，要求資助那兒的失學(xué)兒童。因此在金妹的牽線下，與該校二年級學(xué)生王婷開展了“手拉手，情系貧困地區(qū)小伙伴”的助學(xué)活動(此在98年1月份文匯報(bào)上有照片以及簡要報(bào)導(dǎo))。平常金涵對自己專門吝嗇，從不亂花一分錢，家庭條件并不富裕，她將自己的零用錢節(jié)了又儉，徒步來回于家和四站之外的學(xué)校成了她雷打不動的適應(yīng)，將省下的錢寄給王婷同學(xué)，每學(xué)年300元堅(jiān)持至今。除物質(zhì)上的關(guān)懷外在繁忙的學(xué)業(yè)之余經(jīng)常寫信與其作思想交流，使彼此精神上更是得到互助。在98年7月她來到安徽，看望王婷，帶去了專門多學(xué)習(xí)用品和日常生活用品。盡管多年如一日的做了這么多的事，但她未對別人提起，當(dāng)班級同學(xué)從報(bào)上、電臺得知此事，專門感動問她時(shí)，她只淡淡一笑：“這是我應(yīng)該做的?！边M(jìn)入高中，在團(tuán)支部聯(lián)系理想者服務(wù)對象時(shí)，偶遇身殘志堅(jiān)的上外網(wǎng)站主持人——傅敏。她定期看望與其交流，熱心關(guān)心與其解決一些困難，使得金涵成為她家一位不可缺少的朋友。只要傅敏有困難，不管多忙，金涵都樂意關(guān)心，全力以赴，專門是扶助其體弱多病的親小孩，現(xiàn)在傅小敏的一家已和金涵成為難得的望年交!丁龍，一位雙目失明的老者，高一時(shí)班團(tuán)支部把其定為社會服務(wù)對象。身為團(tuán)支部書記的她，為把班級這一實(shí)踐活動開展得深入人心，不管刮風(fēng)下雨，每星期都利用雙休日去老人家，有時(shí)還自費(fèi)買水果、月餅等。一次又一次為老人讀報(bào)、打掃、陪其看病，充分表達(dá)了“因?yàn)槟銡g樂，因此我歡樂”的宗旨。為此99學(xué)年度，她所帶領(lǐng)的團(tuán)支部和社會理想者服務(wù)隊(duì)分別被評為優(yōu)秀團(tuán)支部及優(yōu)秀理想者服務(wù)隊(duì)等。最近，金涵又忙著為一家雙盲夫妻初三的女兒輔導(dǎo)功課，盡管學(xué)業(yè)繁忙，但她依舊經(jīng)常打問及學(xué)習(xí)、生活情形，為其打氣加油，教其爽朗樂觀地面對重壓，經(jīng)常在星期五為她復(fù)習(xí)到晚上10點(diǎn)才回家。一所學(xué)校猶如一片森林，森林的繁茂需要陽光、空氣、水分、土壤和肥料等等，我們能夠發(fā)覺，同樣的外在條件和環(huán)境，不一定都能長出強(qiáng)壯樹木，因此，專門需要研究的是那些秀木壯苗的成長過程。對學(xué)校而言，辦學(xué)的外在條件和環(huán)境需要建設(shè)和營造，更需要傾力關(guān)注的是每一個(gè)個(gè)體生命的成長過程。學(xué)生的成長過程充滿差異，教育要尊重差異，更要研究差異。我們看到了兩個(gè)優(yōu)秀學(xué)生的成長過程，他們有許多不同，但有一點(diǎn)是相同的，他們差不多上充滿責(zé)任心的學(xué)生。這種責(zé)任心的形成和進(jìn)展是家庭、社會和學(xué)校共同教育的成果，更是自身社會性需求不斷提升、個(gè)人責(zé)任感體驗(yàn)不斷積存并以堅(jiān)決的信念為支撐的不斷自我完善的過程。他們都在高三成為光榮的中共預(yù)備黨員，將自我責(zé)任和和社會責(zé)任融為一體，走向改日。五、責(zé)任感分時(shí)期實(shí)施的反思與總結(jié)學(xué)生的責(zé)任情感應(yīng)該表達(dá)在他們學(xué)習(xí)生活的方方面面，學(xué)校對他們責(zé)任情感培養(yǎng)的過程也僅僅是學(xué)生情感進(jìn)展的一個(gè)基礎(chǔ)性的工作。責(zé)任感培養(yǎng)的深總結(jié)入實(shí)施要求我們認(rèn)真摸索操作過程的定位，審慎辨析實(shí)施過程中的幾組關(guān)系。1、處理好常規(guī)教育與主題活動教育的關(guān)系實(shí)踐中我們建立了如此一種認(rèn)識：責(zé)任感六時(shí)期的教育活動是貫穿于整個(gè)高中時(shí)期的系列活動，每一個(gè)時(shí)期的主題是整個(gè)學(xué)期的德育工作中心，而圍繞著主體進(jìn)行的主題活動是整個(gè)學(xué)期責(zé)任感教育的一個(gè)大的環(huán)節(jié)，要使那個(gè)環(huán)節(jié)充分發(fā)揮教育成效，必須堅(jiān)持不斷地進(jìn)行大量的常規(guī)教育活動。前者因此重要，但缺了后者，前者就會演變成注重形式的貼標(biāo)簽地走過場的教育；后者專門重要，但缺少前者，整個(gè)教育活動往往就會缺少高潮，教育成效會降低。因此，班主任既要認(rèn)真摸索精心組織策劃本學(xué)期的主題活動，又要傾盡心力關(guān)注和實(shí)施貫穿學(xué)期始終的責(zé)任感常規(guī)教育。2、處理好認(rèn)知教育和踐行教育的關(guān)系認(rèn)知與踐行是教育過程不可或缺的板塊。沒有認(rèn)知的教育是缺乏理性和說服力的教育，然而沒有踐行的教育則是慘白無力的空泛說教。對學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知教育，教師自己第一要摸索什么緣故要對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育。因此教師要學(xué)習(xí)教育理論，要了解學(xué)校進(jìn)行責(zé)任感教育的目的，只有通過教師的自我學(xué)習(xí)、認(rèn)真摸索，才能把教育目標(biāo)和要求專門好的傳達(dá)給學(xué)生。這組關(guān)系我們還能夠表述為責(zé)任感教育從大處著眼，小處著手。對學(xué)生要有高要求，讓學(xué)生有認(rèn)知的目標(biāo)，然而，實(shí)現(xiàn)那個(gè)目標(biāo)，則要從小處入手，化大為小，化抽象目標(biāo)為具體要求。3、處理好常規(guī)操作和創(chuàng)意教育的關(guān)系我們深深感到，任何一種固定的德育形式承載千變?nèi)f化的德育內(nèi)容確信差不多上滯后的，因此，在責(zé)任感培養(yǎng)六時(shí)期的實(shí)施過程中，教師一定要依照班級的具體實(shí)際，學(xué)生的特點(diǎn)，形勢的要求以及教師自己的教育明白得和感悟，在差不多切合常規(guī)操作的前提下，進(jìn)行有創(chuàng)意的責(zé)任感教育活動。師生在常規(guī)操作中的創(chuàng)意教育豐富了主題教育的內(nèi)涵，提升了教育空間。德育實(shí)踐使我們越來越強(qiáng)烈的感受到，德育治理要成為一門治理科學(xué)，必須克服隨意散漫的工作作風(fēng)，形成一個(gè)全面的可連續(xù)進(jìn)展的長效治理機(jī)制。責(zé)任感深入實(shí)施過程中，也形成了一個(gè)比較穩(wěn)固的，能夠與學(xué)校工作整合的機(jī)制。學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組的正常工作是那個(gè)機(jī)制行之有效的關(guān)鍵。只有那個(gè)小組的真正運(yùn)轉(zhuǎn)，才能真正使德育成為學(xué)校工作的核心。注重班主任隊(duì)伍建設(shè)，不斷錘煉一支責(zé)任感培養(yǎng)的生力軍。班主任站在學(xué)校素養(yǎng)教育的最前沿，他們不僅是班集體活動的組織者、宣傳者，更是學(xué)生成長過程中道德行為的示范員和人一輩子道路的導(dǎo)航員。我校連續(xù)多年開設(shè)了班主任研修班，集中研討責(zé)任感培養(yǎng)過程中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)問題，研修的過程不僅是新知識的吸取過程，更是不同觀點(diǎn)的碰撞過程，在摸索中前進(jìn)，在碰撞中達(dá)成共識。學(xué)校、家庭和社會立體的工作網(wǎng)絡(luò)是那個(gè)機(jī)制行之有效的保證。關(guān)注學(xué)校德育活動和家庭教育、社區(qū)教育的關(guān)系，加強(qiáng)家長學(xué)校建設(shè)，進(jìn)一步與家長溝通，辦好社區(qū)實(shí)踐基地，把學(xué)校責(zé)任感教育向家庭生活、社區(qū)生活延伸、拓展，構(gòu)筑學(xué)校、家庭和社區(qū)教育的聯(lián)合立體網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校教育只有和家庭教育和社會教育形成合力，才能真正保證教育的連貫、統(tǒng)一。學(xué)校積極主動地建立和所在社區(qū)的共建工作，目前有兩個(gè)里委是我校社會實(shí)踐的基地，還和部分單位共建，關(guān)心家庭困難學(xué)生共同面對家庭生活困難，增強(qiáng)家庭責(zé)任感和學(xué)習(xí)責(zé)任感。學(xué)校嘗試分層治理，為責(zé)任感踐行提供實(shí)踐平臺。各年級學(xué)生自律委員會的諸多活動差不多上圍繞責(zé)任感教育主題展開，并輔以量化評定，通過自查、自評的方式，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識。堅(jiān)持晨掃制度，設(shè)立勤工助學(xué)崗位，為責(zé)任感培養(yǎng)搭建更多的實(shí)踐平臺。我校的晨掃是學(xué)生勞動的重要組成部分。逐步擴(kuò)大勤工助學(xué)規(guī)模，為家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生提供一定的解困途徑，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識和自尊自強(qiáng)的品質(zhì)。學(xué)校的責(zé)任感培養(yǎng)使許多學(xué)生深刻認(rèn)識到“有責(zé)任感的人，今天可能平凡，改日決不平凡”，并逐步把這種認(rèn)識表達(dá)在他們“對己講自尊，對人講真誠，對事講責(zé)任，對社會講奉獻(xiàn)”的行動中。我們期望，高中時(shí)期的責(zé)任感培養(yǎng)能夠從情感和行為上為學(xué)生的可連續(xù)進(jìn)展奠基。提升品位鑄就眼光——《高中學(xué)生文化判定力培養(yǎng)的研究》課題研究報(bào)告一、選擇文化判定力的緣由：多元文化的大交匯呼吁文化判定力的培養(yǎng)楊浦高級中學(xué)是一所具有優(yōu)良傳統(tǒng)的學(xué)校，在近50年的辦學(xué)歷程中，承繼上海第二師范學(xué)校厚實(shí)的文化底蘊(yùn)，一直致力于學(xué)校文化的建設(shè)和師生文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)，專門是名譽(yù)校長于漪老師提倡的“一身正氣，為人師表”的教師形象，至今依舊是學(xué)校師德建設(shè)中重要內(nèi)容；她所著力推進(jìn)的“兩代師表一起抓”的工作思路，在今天依舊有重要價(jià)值。學(xué)校著眼于學(xué)生的終身進(jìn)展，為他們打下基礎(chǔ)教育的最后一塊基石，打下做人的底氣，撐起成為一個(gè)大寫的人的骨架，于1998年—2002年開展了高中生責(zé)任感培養(yǎng)的實(shí)踐研究，對學(xué)校文化產(chǎn)生了積極的阻礙，“有責(zé)任感的人，今天可能平凡，改日決不平凡”，深深植根于學(xué)校師生的腦海里；“責(zé)任靠責(zé)任培養(yǎng)”，成為學(xué)校教職職員以身作則的共識。2002年以后，我們積極摸索醞釀學(xué)校進(jìn)展新的增長點(diǎn)。我們認(rèn)真回憶了學(xué)校五十多年的辦學(xué)歷史，深切感受到了學(xué)校比較豐厚的文化積淀。我們深入摸索了當(dāng)今世界發(fā)生的龐大變化，以及由此帶來的多元文化大交匯的社會進(jìn)展新特點(diǎn)。多元文化關(guān)于打開青青年學(xué)生的視野是一件好事，但若無人文修養(yǎng)做基礎(chǔ)，則他們無從在紛繁復(fù)雜的文化信息、文化現(xiàn)象中自主選擇與決斷，鑒別優(yōu)劣，區(qū)分精華與糟粕。學(xué)校是育人的殿堂，假如教育缺乏深層次應(yīng)對社會變化的摸索，無法在培養(yǎng)21世紀(jì)人才競爭中占據(jù)制高點(diǎn)。多年前，楊浦高級中學(xué)曾倡導(dǎo)“社會上承諾的學(xué)校里不一定承諾，社會上提倡的學(xué)校里不一定提倡”的文化價(jià)值觀，在今天多元文化匯聚的環(huán)境中仍舊是學(xué)校文化建設(shè)必須堅(jiān)持的重要問題。我們也深入調(diào)查了學(xué)生的文化價(jià)值取向，發(fā)覺在多元文化交匯的時(shí)代，對世界觀、人一輩子觀、價(jià)值觀尚未成熟和穩(wěn)固的許多高中生來說，由于缺乏民族文化和優(yōu)秀文化的根基，專門多時(shí)候，強(qiáng)勢文化鋪天蓋地席卷而來，他們往往不打自倒，被低俗文化的潮流挾裹而去。正是在如此的學(xué)校歷史文化和學(xué)生文化現(xiàn)狀的交匯點(diǎn)上，我們提出了“高中生文化判定力培養(yǎng)的實(shí)踐研究”的新課題。二、“三位一體”的育人目標(biāo)：文化判定力培養(yǎng)在楊浦高級中學(xué)育人目標(biāo)中的定位在楊浦高級中學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)中，專門強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生高度的責(zé)任感、健康的心理和正確的文化判定力。責(zé)任感和文化判定力是支柱，心理健康是基礎(chǔ)。高度的責(zé)任感正在成為楊高學(xué)生走向社會的一張名片。然而，培養(yǎng)高素養(yǎng)的人才需要文化判定力的支撐。假如說，責(zé)任感培養(yǎng)更多以情感體驗(yàn)為特點(diǎn)，那么，面對文化這一寬泛的話題，則要求學(xué)校教育更多地注入高中生理性思辨力的培養(yǎng)。為此，楊浦高級中學(xué)將高中生文化判定力培養(yǎng)提到育人目標(biāo)的高度上來，形成了從感性和理性兩個(gè)維度構(gòu)建學(xué)生成長的學(xué)校育人目標(biāo)的框架主體。三、三要素、三層面、三板塊：楊浦高級中學(xué)文化判定力培養(yǎng)的內(nèi)容構(gòu)架本課題研究的初步形成了楊浦高級中學(xué)學(xué)生文化判定力培養(yǎng)的內(nèi)容構(gòu)架，能夠簡要表述為：文化判定力的內(nèi)涵結(jié)構(gòu)三要素，即文化認(rèn)知力、文化選擇力和文化批判力；文化判定力的表現(xiàn)形狀三層面，即文化趣味、文化產(chǎn)品意義認(rèn)知和文化產(chǎn)品精神內(nèi)涵的感悟；高中生文化判定力培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容三板塊，即進(jìn)展愛好、提升品位、鑄就眼光。1、文化認(rèn)知力、文化選擇力、文化批判力——構(gòu)成文化判定力的內(nèi)涵要素文化判定力原指在文化人類學(xué)的“田野工作”中的文化認(rèn)知與鑒別能力。我們那個(gè)地點(diǎn)所說的文化判定力，是指現(xiàn)代個(gè)人在多元的文化產(chǎn)品面前以及在不同形狀的文化消費(fèi)方式面前進(jìn)行價(jià)值評判并做出自覺選擇的能力。文化認(rèn)知力、文化選擇力、文化批判力三者是相互聯(lián)系的有機(jī)整體。文化認(rèn)知力是文化選擇力和文化批判力的基礎(chǔ)，文化選擇力是文化認(rèn)知力的深化和文化批判力形成的前提，文化批判力是在文化認(rèn)知力和文化選擇力基礎(chǔ)上的提升和創(chuàng)新?！裎幕J(rèn)知力所謂文化認(rèn)知力，是指個(gè)體對文化信息、文化現(xiàn)象的認(rèn)識、分析和識別的能力。文化判定力以一定的文化認(rèn)知為基礎(chǔ)。文化判定力是一種文化理性的智力資源，學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，是培養(yǎng)文化認(rèn)知力的基礎(chǔ)?！裎幕x擇力所謂文化選擇力，是指在一定的文化認(rèn)知基礎(chǔ)上，對文化信息、文化現(xiàn)象的整合、取舍和選擇的能力。文化判定力的要緊特點(diǎn)是在文化價(jià)值取向作用下的文化選擇，個(gè)體在文化認(rèn)知過程中對文化信息進(jìn)行選擇、重構(gòu)和整合。要通過各種方式培養(yǎng)學(xué)生在多元文化環(huán)境中的自我選擇與辨別能力，培養(yǎng)科學(xué)的世界觀和正確的思維方式，增強(qiáng)選擇力。●文化批判力所謂文化批判力，是指在對文化信息、文化現(xiàn)象認(rèn)知、選擇的基礎(chǔ)上，作出評判并提出新觀點(diǎn)、新見解的能力。文化判定力是一種文化凝視和文化辨析的思維方式，它表現(xiàn)為基于文化凝視和文化辨析的批判力。2、文化趣味、意義認(rèn)知、內(nèi)涵感悟——文化判定力的表現(xiàn)形狀本課題研究認(rèn)為文化判定力的表現(xiàn)形狀有三個(gè)不同的層面，依次為：文化趣味層面，對文化產(chǎn)品意義的認(rèn)知層面，對文化產(chǎn)品精神內(nèi)涵的感悟?qū)用?。具體而言，文化趣味是指對文化產(chǎn)品的判定和選擇是帶著趣味進(jìn)行的，趣味與學(xué)生的人一輩子閱歷有關(guān)，與學(xué)生生活環(huán)境中具有不同層次文化趣味的文化產(chǎn)品和文化現(xiàn)象的含量及互動頻率、刺激強(qiáng)度有關(guān)。對文化產(chǎn)品意義的認(rèn)知是指對文化產(chǎn)品信息內(nèi)涵、意義及其價(jià)值的明白得。這種學(xué)習(xí)要求在更廣泛的文化知識內(nèi)涵上去明白得，在不同文化的價(jià)值取向上去評判，對其文化意義作出認(rèn)同、選擇。在精神內(nèi)涵的感悟那個(gè)層面，文化判定力上升到一種優(yōu)劣、美丑標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)分與鑒別，是通過文化產(chǎn)品去查找一種精神的家園。我們所進(jìn)行的文化判定力的培養(yǎng)，著重針對前面的兩個(gè)層面。3、進(jìn)展愛好、提升品位、鑄就眼光——高中生文化判定力培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容楊浦高級中學(xué)學(xué)生文化判定力培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容由三個(gè)板塊構(gòu)成。三板塊內(nèi)容是指：進(jìn)展愛好，要緊包含認(rèn)知、吸納、志趣、感悟等諸要素；提升品位，要緊包含辨別、鑒賞、文化趣味、不懈追求的氣質(zhì)等諸要素；鑄就眼光，要緊包含判定、選擇、取舍、見解、抵制力等諸要素。上述三板塊內(nèi)容具有一定的遞進(jìn)關(guān)系，同時(shí)也有互為基礎(chǔ)、相輔相成的關(guān)系。進(jìn)展愛好是基礎(chǔ)。發(fā)覺、滿足并鼓舞學(xué)生文化及高品位文化產(chǎn)品的學(xué)習(xí)愛好，增加學(xué)生的文化吸納量，同時(shí)，將愛好逐步引向志氣，從中獲得感悟，是這一層面的具體內(nèi)容。提升品位是更進(jìn)一步的要求，也是前一層面內(nèi)容積存到一定時(shí)期，水到渠成的進(jìn)展結(jié)果。在這一層面上，提升之處在于對不同類型、不同性質(zhì)、不同品位的文化產(chǎn)品學(xué)會比較、鑒別，增強(qiáng)消化吸取能力，逐步化為自身素養(yǎng)，提高文化趣味。假如說進(jìn)展愛好是開掘內(nèi)在潛質(zhì)，吸取外界營養(yǎng)，提升品位是進(jìn)展內(nèi)在品質(zhì)，增強(qiáng)內(nèi)在的與外界的文化因素的高層次互動，那么，鑄就眼光就標(biāo)志著進(jìn)入以內(nèi)在的能量作用于外界的文化因素、文化產(chǎn)品乃至文化進(jìn)展過程，上升到一個(gè)能動的具有文化輻射力的更高層面，上升到自由的境域。反過來又有助于提升品位，激發(fā)愛好。依據(jù)以上三層面內(nèi)容，我校初步確定了高中三個(gè)年級的文化判定力重點(diǎn)培養(yǎng)內(nèi)容，即高一年級以激發(fā)愛好，提高鑒賞、認(rèn)知能力為主；高二年級以提升趣味，增強(qiáng)取舍、選擇能力為主；高三年級以感悟文化，培養(yǎng)評判、創(chuàng)新能力為主。四、三風(fēng)內(nèi)核、活動載體、制度支撐、資源依靠：在學(xué)校文化建設(shè)中積淀文化判定力培養(yǎng)的精神沃土要具有文化判定力，第一要成為一個(gè)有文化氣息和文化底蘊(yùn)的人，沒有文化，何來判定。文化判定力培養(yǎng)需要有多元、包容、健康的學(xué)校文化環(huán)境和氛圍，沒有多元的文化視角，無所謂文化的“判定”，沒有包容的文化心態(tài)，無所謂文化的“選擇”；沒有健康的文化導(dǎo)向，無所謂文化的“吸納”。1、內(nèi)核——校風(fēng)、師風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)培養(yǎng)文化判定力，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，多年來，我校堅(jiān)持努力抓好“一身正氣，為人師表”的師風(fēng)、“勤奮善學(xué)，創(chuàng)新上進(jìn)”的學(xué)風(fēng)和“崇尚奉獻(xiàn)，追求杰出”的校風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)、師風(fēng)、校風(fēng)是全校師生共同價(jià)值觀和思想行為的綜合反映，是培養(yǎng)文化判定力培養(yǎng)的重要條件。2、載體——豐富的校園文化活動楊浦高級中學(xué)，在著力打造師風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的同時(shí)，把摸索的目光聚焦到推動學(xué)校文化活動的開展，梳理學(xué)校各項(xiàng)文化活動，整合現(xiàn)有的學(xué)校文化資源，圍繞學(xué)校文化建設(shè)的核心目標(biāo)，形成學(xué)校文化建設(shè)的合力，打造學(xué)校文化活動的品牌。我校連續(xù)三年舉辦的文化節(jié)緊緊圍繞“弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)文化判定力”那個(gè)主題，各項(xiàng)活動內(nèi)容新穎健康，格調(diào)文明高雅，形式豐富多彩，師生攜手共進(jìn)，走進(jìn)高雅的文化領(lǐng)域，成為學(xué)校人際溝通和交流的新載體，成為在校園中有較大阻礙和獨(dú)具魅力的標(biāo)志性文化“品牌”，營造出濃厚的具有楊高特色校園文化氛圍。學(xué)生社團(tuán)是學(xué)校校園文化建設(shè)的重要載體和文化判定力培養(yǎng)的有效途徑。我?，F(xiàn)有各類社團(tuán)28個(gè),內(nèi)容涵蓋理論學(xué)習(xí)、文化藝術(shù)、理想服務(wù)、學(xué)術(shù)科技、體育健身、心理教育等多個(gè)方面，在同學(xué)中具有廣泛的阻礙力和號召力。我校的教師都有自己精深的業(yè)務(wù)和專業(yè)以外的一技之長，依照這一特點(diǎn)以教師特長成立的學(xué)生社團(tuán)成為校園文化的一大亮點(diǎn)。學(xué)校鼓舞并組織學(xué)生社團(tuán)與各高校社團(tuán)組織結(jié)對共建，實(shí)現(xiàn)資源共享。社團(tuán)活動以其專門的魅力在提高學(xué)生文化判定力的建設(shè)中發(fā)揮獨(dú)到的作用。3、支撐——制度文化建設(shè)學(xué)生文化判定力的形成和提高是一個(gè)養(yǎng)育過程，必須有一個(gè)適合文化判定力生成和進(jìn)展的環(huán)境，要有一個(gè)有利于學(xué)生文化判定力養(yǎng)成的學(xué)校文化環(huán)境。在形成學(xué)校文化的諸多要素中，制度文化是至為關(guān)鍵的因素。要培養(yǎng)學(xué)生的文化判定力，就要逐步形成推動文化判定力培養(yǎng)的完善的學(xué)校制度文化。幾年來，學(xué)校逐步完善規(guī)范師生職員言行的學(xué)校制度，著力倡導(dǎo)自覺踐行制度的價(jià)值取向，形成了有利于文化判定力培養(yǎng)的輿論導(dǎo)向。4、依靠——區(qū)域文化資源的利用、開發(fā)一是依靠高校文化資源。我校周圍有復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、財(cái)經(jīng)大學(xué)等高校林立，在國內(nèi)甚至國際上享有盛譽(yù)的聞名專家、學(xué)者專門多，他們也專門期望能為培養(yǎng)高中生文化判定力做點(diǎn)實(shí)質(zhì)性的工作，這為我校提供了得天獨(dú)厚的高校文化資源。導(dǎo)師的價(jià)值觀、道德情操和走人格力量，“潤物細(xì)無聲”地培養(yǎng)、阻礙我校學(xué)生的成長；導(dǎo)師的新思想、新成果，開闊學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的靈感，培養(yǎng)學(xué)生的文化判定力。同時(shí)，高校的優(yōu)美的校園、完備的圖書館、先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)室等，都向我校學(xué)生開放，為提升學(xué)生文化素養(yǎng)提供了有利條件。二是依靠楊浦區(qū)區(qū)域文化資源。隨著上海日新月異的進(jìn)展、都市功能的不斷的完善，上海正經(jīng)歷著一個(gè)不斷進(jìn)展、變化的過程。相伴著五角場、北外灘、新江灣城、楊浦大學(xué)城等重大市政工程的相繼開發(fā)建設(shè)，楊浦區(qū)對自身原有城區(qū)性質(zhì)、功能定位的認(rèn)識也經(jīng)歷了一個(gè)的動態(tài)循環(huán)過程。為了讓同學(xué)們更加了解我們學(xué)習(xí)生活的楊浦區(qū)，了解楊浦近年來的變遷，修好這門楊浦市民的“必修課”，我校團(tuán)委每年在原高一、高二年級全體同學(xué)廣泛開展了以“關(guān)注楊浦進(jìn)展，熱愛生活家園”為主題的社會實(shí)踐活動。讓同學(xué)們走進(jìn)社會，通過調(diào)查訪問感受楊浦區(qū)的變化與進(jìn)展。例如，新江灣城作為楊浦區(qū)最大的開發(fā)地，在楊浦區(qū)的進(jìn)展中占著相當(dāng)重要的地位，同學(xué)們的目光紛紛聚焦在那個(gè)地點(diǎn)，5個(gè)團(tuán)支部分別從新江灣城的規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)理念、景觀生態(tài)、社區(qū)服務(wù)等不同角度撰寫了高質(zhì)量的調(diào)查報(bào)告。將社會實(shí)踐活動與文化判定力培養(yǎng)相結(jié)合，進(jìn)一步延伸了學(xué)生對社會問題的摸索，培養(yǎng)同學(xué)投身實(shí)踐、服務(wù)社會的思想觀念，使他們在豐富多彩的活動天地里實(shí)現(xiàn)自我素養(yǎng)的全方位拓展。五、覆蓋基礎(chǔ)型課程、完善拓展型課程、優(yōu)化課題型課程：課程改革中提升教師文化判定力培養(yǎng)的實(shí)踐能力1、文化判定力在知識與能力進(jìn)展中具有“中介環(huán)節(jié)”的作用在上海市的二期課改中，差不多把分析問題、解決問題的能力延拓到發(fā)覺和提出問題的能力。就認(rèn)知領(lǐng)域而言，學(xué)習(xí)的過程能夠概括地看作是知識維度和能力維度的進(jìn)展及其兩者不斷相互促進(jìn)的過程。我們認(rèn)為，文化判定力的形成和進(jìn)展是始終相伴著學(xué)習(xí)的過程而同步進(jìn)展著的，它支撐著知識維度和能力維度的順利而快速進(jìn)展，又成為知識進(jìn)展與能力進(jìn)展相互促進(jìn)過程中不可或缺的具有專門作用的“中介環(huán)節(jié)”。本課題把文化判定力界定為由文化認(rèn)知力、文化選擇力、文化批判力三個(gè)要素構(gòu)成。假如將知識進(jìn)展過程看作由知識積存為基礎(chǔ)逐步走向知識建構(gòu)的過程，將能力進(jìn)展過程看作由分析問題、解決問題的能力為基礎(chǔ)逐步走向發(fā)覺問題、提出問題的能力的過程，那么，能夠說：——文化認(rèn)知力支撐著知識積存的數(shù)量和質(zhì)量，也支持著分析問題、解決問題的順利進(jìn)行?！幕x擇力阻礙并利用著知識積存的結(jié)果，有力地保證著知識建構(gòu)的速度及其合理性，同時(shí)，促進(jìn)著分析問題、解決問題的效率及其正確性，也為發(fā)覺問題、提出問題提供基礎(chǔ)并激發(fā)動力。——文化批判力則以其特有的重要性為知識建構(gòu)過程和結(jié)果的科學(xué)性及自我更新能力提供必要條件，也決定著發(fā)覺問題、提出問