《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)——深沉的憂思，英雄的懷抱教材分析《短歌行》是人教統(tǒng)編版高中語文必修上第三單元中的一首，是曹操用漢樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，通過宴會的歌唱，以抑揚(yáng)頓挫的筆調(diào)抒發(fā)了作者求賢若渴思想和統(tǒng)一天下的雄心壯志，是表達(dá)大開大合情感之作。在語言風(fēng)格方面，本詩寫作特色鮮明，意境明朗、語言精煉、感情真摯，了解本詩的意境需要聯(lián)系創(chuàng)作的時(shí)代背景。曹操是建安文學(xué)的開創(chuàng)者之一，《短歌行》是漢魏詩歌的杰出代表，品味本詩語言特色需要了解“建安文學(xué)”的特點(diǎn)，知道作者是在何種情境下創(chuàng)作了本詩，才能進(jìn)一步幫學(xué)生獲得全面的語文素養(yǎng)。在寫作手法方面，《短歌行》一詩曹操以合理化引用和化用、巧妙比喻、欲揚(yáng)先抑的寫作手法來表達(dá)情感，其中許多的字詞值得細(xì)細(xì)琢磨。因此，本課的教學(xué)重點(diǎn)是：理解詩中的風(fēng)骨神韻中的“深沉的憂患意識”，體會作者胸中憂之重、憂之深；分析“何”字的三次發(fā)問，體會作者所抒發(fā)的人生感慨。教學(xué)難點(diǎn)：找出《短歌行》中的悲涼之句，體會“深沉憂患“背后的“慷慨的陽剛豪情”分析它們對表達(dá)詩人感時(shí)傷亂、求賢建業(yè)的作用?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.誦讀詩文，識風(fēng)骨，感受詩文的音韻美。2.品味詩文，析風(fēng)骨，體會詩文深沉的憂思，英雄的懷抱。3.培養(yǎng)情操，揚(yáng)風(fēng)骨，樹立積極進(jìn)取的人生觀。教學(xué)過程一、走進(jìn)歷史，回眸風(fēng)骨神韻李白有言“蓬萊文章建安骨”。翻開魏晉時(shí)期建安七子的詩篇，一種夾雜著悲情與浩然之氣的文風(fēng)便會撲面而來......有“生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”的悲憫，有“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”的愴然，亦有“捐軀赴國難，視死忽如歸”的壯烈，更有“男兒寧當(dāng)格斗死，何能怫郁筑長城”的無畏。我們讀的是詩，讀的也是建安風(fēng)骨，今天就讓我們一起走進(jìn)曹操的《短歌行》，一起體會詩中的——風(fēng)骨神韻。二．誦讀涵詠，識風(fēng)骨——那，何謂建安風(fēng)骨？它會有怎樣的文風(fēng)特點(diǎn)？它會融匯在怎樣的文字中呢？請同學(xué)們大聲的自由誦讀文本，說一說《短歌行》帶給了你——怎樣的初讀感受！1.生自由誦讀。思考回答。明確：慷慨激昂，慷慨悲涼，境界雄渾，沉雄豪放，蕩氣回腸......師:建安時(shí)期的作品，特別是“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）作品中都會有這種慷慨悲涼、雄健深沉的文風(fēng)。這種文風(fēng)在文學(xué)史上被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。2.配樂讀：注意一下誦讀的技巧：首先是聲音要清晰，洪亮。再者是注意重音、節(jié)奏、語速、語調(diào)?！净醚a(bǔ)充】重音：重讀，拖長，快中顯慢，注意前后停頓節(jié)奏：根據(jù)情感需求，注意節(jié)拍的變化。（二二節(jié)拍，第二個字可讀得稍慢延宕，連而不斷；韻腳要讀得響亮而稍長）語速：一般情節(jié)緊張、情緒歡快昂揚(yáng)時(shí)快；情節(jié)舒緩、情緒憂郁傷悲時(shí)慢。語調(diào)：注意升降調(diào)與音量、力度的關(guān)系。生1展示，配樂誦讀。3.教師結(jié)合文體技巧點(diǎn)撥：師：其實(shí)標(biāo)題“短歌行”三個字，這其中也飽含著朗誦的奧妙?！净醚a(bǔ)充】“長歌”、“短歌”并不是指篇幅的長短，而是歌詞音節(jié)的長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。本詩是短歌，共三十二句，八句一節(jié)，四句一韻，二二節(jié)拍，抑揚(yáng)頓挫，遒勁有力之中蘊(yùn)涵風(fēng)骨之形了解了這些，大家再一起誦讀，用自己的聲音將文章風(fēng)骨展現(xiàn)出來吧。三、抽絲剝繭，析風(fēng)骨朗讀已然使我們感受到了詩歌強(qiáng)烈的詠嘆意味，而要想真正讀懂作品，理解風(fēng)骨，關(guān)鍵在于把握好作詩人的情感和風(fēng)貌。下面請同學(xué)尋找一下：在本詩中，如若提煉一個最能凝聚作者情感的“字”，你會選哪一個？依據(jù)是什么？明確：憂慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂，唯有杜康憂從中來，不可斷絕師：一個“憂”已將建安風(fēng)骨中特有的“深沉的憂患意識”展現(xiàn)在了大家面前，那么詩人在“憂”什么呢，這種深沉的憂患韻味又是如何體現(xiàn)出來的呢？讓我們?nèi)ノ谋局姓乙徽掖鸢?，好吧?。ㄒ唬┥畛恋膽n患意識根據(jù)老師的提示品析，注意表達(dá)清晰，流暢。例如：我在第______節(jié)中的______句子中，抓住了______詞或______的意象，或運(yùn)用了______手法，讀出了曹操對______的憂慮。因?yàn)開_____。預(yù)設(shè)：（1）“對酒當(dāng)歌,人生幾何？譬如朝露，去日苦多。——憂人生短暫，光陰易逝具體分析：?詩人一開始就對生命的長短作了質(zhì)問和思考——他說：人生能有多久呢？然后他用了一個比喻回答。（什么比喻呢?）把人生比作了“朝露”。而早晨的露珠，太陽一出來就消失了，非常短暫、易逝，這就生動的說明人生——非常短促易逝。?后面又提到了“去日苦多”?！叭ト铡边@個詞就是流逝的日子吧，“苦”就是苦悶，憂傷的意思。——生命本就短暫，過去的時(shí)光還大把大把地被浪費(fèi)掉了，怎能不讓詩人憂愁呢！所以，我認(rèn)為詩人在憂愁“人生”，憂愁“時(shí)光”！——人生很短暫，時(shí)光易逝！點(diǎn)撥：★其實(shí)，“朝露”這個意象，在古詩文中是有特定的含義。【看圖片】露珠除了易逝、短暫；還......晶瑩美麗！變動不居，不固定！說明人生怎樣？雖然美麗，但是短促，易逝，不定！我們不妨到古代文化長廊里看一下：你看如：“人生處一世，去若朝露晞”(曹植《贈白馬王/彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露”(《古詩十九首驅(qū)車上東門》)（2）青青子衿，悠悠我心；但為君故，沉吟至今。——憂人才難得，無比焦急具體分析：?因?yàn)闀伦⑨屨f了“子衿”是周代讀書人所穿的青色衣襟，是一種慣常裝束，它應(yīng)該給人一種風(fēng)流儒雅、文質(zhì)彬彬的印象;這兒應(yīng)該是借“子衿”代指“有才華的讀書人”吧。?詩人對其態(tài)度是“悠悠我心”“沉吟至今”。所以，我認(rèn)為詩人在憂愁“人才”！點(diǎn)撥：?“悠悠”：不是悠閑自在的樣子，而是思慮綿長，離恨難解;的樣子----猶如滔滔江河，綿綿無盡?！俺烈鳌保壕褪切跣踹哆叮男哪钅畹臉幼?，所吟所詠，全是心中賢才。?其實(shí)，“青青子衿，......”，出自《詩經(jīng)，鄭風(fēng)》中的一個典故，用來抒寫戀愛中的女子對愛人的思慕渴盼之意的，“子衿”本代指姑娘心目中優(yōu)秀的男子。在這兒——典故被曹操化用了，含蓄表達(dá)自己對賢才的渴慕。?此情景下，他跟賢才竟然不是常態(tài)的上下級關(guān)系，而是“情人”間的愛慕，把自己比作多情的女子，而對方是多才的情郎，這種低姿態(tài)，真的很動人?？梢娺@種渴慕有多強(qiáng)烈。（3）明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。點(diǎn)撥：?“明月”有什么特點(diǎn)？月亮——皎潔明亮，光芒四射。賢能之人呢？——才華橫溢，光彩照人”。月亮——高遠(yuǎn)，可望不可及。人才呢？——不可多得，也不可及。如果獲得人才像摘朵花、采一束草那樣容易，那人才就不是人才，曹操也就不是曹操了。顯然這里取兩者的相似點(diǎn)作比，用“月”比喻人才，深情呼喚：我何時(shí)才能得到你們呢？巧妙地傳達(dá)出對人才難得的憂思、渴盼與追求?！铩锊懿偎假t之心如此強(qiáng)烈！因?yàn)槭裁矗?.....想一統(tǒng)天下！可現(xiàn)實(shí)如何呢？文中哪兒可以看出？（4）月明星稀，烏鵲南飛；繞樹三匝（多次盤旋，不肯停棲），何枝可依？——天下未定，功業(yè)未就點(diǎn)撥：★《三國演義》中，有句形象之言“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”，而詩句中的“良禽——烏鵲”有何特點(diǎn)？——相反：沒有歸宿感，沒有安全感、驚慌失措。這樣看，這番景象，何嘗不是現(xiàn)實(shí)的折射，一語雙關(guān)呢？★清人.陳沆義就本詩的背景做過極精當(dāng)?shù)姆治觯骸疤煜氯?，士不北走，則南馳耳。分奔蜀吳，棲皇未定。若非折節(jié)，何以來之？”曹操正是洞悉了當(dāng)時(shí)的形勢，才向尚在觀望，猶豫，無家可歸的賢才——發(fā)出深情的一問，這一問充滿著詩人深深地憂慮！反向思考，不正流露的是對賢才不來的焦慮擔(dān)憂和天下難定，功業(yè)未竟的憂慮嗎？?★咱們再來看一下曹操當(dāng)時(shí)所處的天下狀況：漢末魏晉時(shí)期是中華民族內(nèi)部大動蕩、大殘殺、大分裂時(shí)期。這時(shí)政治上極為混亂，政權(quán)更迭，戰(zhàn)爭頻繁，同時(shí)溫疫、饑荒，使社會人口急劇下降，人們渴望停止動蕩。有數(shù)字表明，東漢末，人口約5600萬，經(jīng)過黃巾起義和三國混亂，公元208年，赤壁大戰(zhàn)后，全國人口為140萬，公元221年，下降到90萬。漢末大動蕩最后活下來的，不到原來的1%。停止戰(zhàn)爭，結(jié)束分裂是必然的！但是統(tǒng)一天下談何容易，人們想活下來都很難了！所以，當(dāng)代學(xué)者劉大杰指出：中國文人生命的危險(xiǎn)和心靈的苦悶無有過于魏晉。小結(jié)：我們破解了曹操，這位大文學(xué)家“深沉的憂患意識”里面有“生命之憂”，有“人才之憂”，更有“天下之憂”。（二）慷慨的陽剛豪情1.詩人雖然緊扣一個“憂”字低吟短唱，但是，仍然掩飾不住一種深沉，一種博大，一種慷慨，一種豪情！請同學(xué)們以小組為單位，選擇感觸最深的一“憂”，深入挖掘“憂”字背后的慷慨豪情，開始......（1）詩人在第一節(jié)“人生之憂”的背后，其實(shí)隱藏著一份積極進(jìn)取的精神。?生：詩人感嘆生命的短暫，時(shí)光易逝，恰恰說明了詩人珍惜時(shí)光，在意當(dāng)下的每分每秒。我想唯有深知奮斗的艱辛，方會感到時(shí)間的短暫，唯恐時(shí)間不夠用，而所做的事情還有很多！這是一種緊迫感，更是一份積極進(jìn)取的態(tài)度。何況詩歌在后面也提及到了詩人的抱負(fù)，印證了“人生之憂”的原因，這應(yīng)該是一種欲揚(yáng)先抑吧！點(diǎn)撥：于人生短暫中的奮發(fā)有為、建功立業(yè)，是何其可貴。面對人生的短暫，曹操到底在意的是什么？咱們看一下......造化之陶物，莫不有終期。莫不有終期。圣賢不能免，何為懷此憂?(曹操《精列》)神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。(曹操《龜雖壽》)不戚年往，憂世不治。(曹操《秋胡行(其二)》)師：——這些詩句可看出：對于人生之短暫，曹操看得清，想得開。即使“我”是一匹老馬，仍有日行千里的志向；盡管“我”年老體衰，但胸中仍有一股激蕩的豪情，勃勃的雄心。他不擔(dān)心生老病死，他擔(dān)心的是大業(yè)未成。這便是曹操“憂時(shí)”背后的真正風(fēng)骨！也是建安風(fēng)骨的一個鮮明特征。（2）“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”中感受到了一種熱烈的氛圍，體味到一種欣喜與激動之情。因?yàn)?.....?生：詩歌后兩句的意思是：我擺下酒宴，彈瑟吹笙，敲鑼打鼓，熱熱鬧鬧，歡迎四方嘉賓?！@種熱鬧的氣氛里，盡顯了曹操對賢才的殷切期盼與熱情禮遇。?生：還有“呦呦鹿鳴，食野之蘋?！背鲎浴对娊?jīng).小雅。鹿鳴》，意思是：一群麋鹿在寬闊的原野上吃著鮮嫩、肥美的青草，搖頭擺尾，呼朋喚友，呦呦呼叫，也呈現(xiàn)出一派自由熱鬧、和諧幸福的氛圍。課后注釋也說此處是表達(dá)招納賢才的熱情！點(diǎn)撥：?此處是用了一種什么寫法？用典你看，先寫一群麋鹿吃著鮮嫩、肥美的青草，搖頭擺尾，呼朋喚友，一派自由熱鬧、和諧幸福的畫面；后面再寫我熱情宴請，款待賓客賢人的場景?！妊运铮砸鹚佒o這種寫法叫做“比興”?還有，老師想問一下：此處是實(shí)寫場景嗎？——這是詩人想象的畫面，是虛寫，更是“憂愁”情緒的反向延伸，但我們卻能從隱憂中體味出積極昂揚(yáng)，解決問題的態(tài)度和精神格局。師：我們讀過《三國演義》，也看過一些影視作品，關(guān)于曹操惜才、愛才的故事你知道多少？能給大家分享一下嗎？【活動展示分享】：“曹操哭郭嘉”“跣足迎許攸”“曹操焚信聚人心”......對關(guān)羽--——拜將封侯，賜袍贈馬。對郭嘉--——“哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!”對許攸--——赤腳出迎，先拜于地。來自敵方陣營的人才有:張遼、張頜、龐德、徐庶等。在鄴城設(shè)立“招賢館”，先后發(fā)布“求賢令”“舉士令”“求逸才令............師：曹操憂“賢才”難得的背后是——共謀天下的熱切期盼，思慮的深邃和追求高遠(yuǎn)，這種博大不也正是曹詩“憂才”背后的風(fēng)骨嗎？（3）山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。——盡顯曹操的包容和高遠(yuǎn)的格局！這兒詩人又用了一個典故抒懷抱負(fù)，典故中的主人公——周公！★點(diǎn)撥：1.周公，何許人也？周文王之子；周武王之弟，周平王之叔父......幫助武王滅掉商，建立周朝；幫助平王，輔助政事，鞏固天下，毫無私心！看幻燈片......★“(周公)于天下亦不輕矣!然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之士?！镂耐跤写蟮露ξ淳?武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身?？鬃又?黃帝之后,于中國有大關(guān)系者,周公一人而已?！薄獫h代賈誼曹操在此借用“周公”來言自己延攬人才的決心，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的！同時(shí)也將詩歌的情緒推向了高潮！如此虛懷若谷，若不是霸氣之人，筆下便沒有霸氣之韻！慷慨豪情啦！2.除了本詞外，曹操的其他作品是不是同樣如此？讓我們來領(lǐng)略一番。請同學(xué)們齊讀！★日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”——《觀滄?！贰锢象K伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——《龜雖壽》★鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！遁锢镄小?---面對戰(zhàn)亂的頻繁，將蒼生納于懷，表現(xiàn)出深沉的憂慮，字字如血。這便是建安風(fēng)骨的體現(xiàn)！3.孫紹振先生這樣來評價(jià)曹操作品?？?dāng)以慷，把生命苦短的慨嘆變成雄心壯志的慷慨，將憂苦上升為豪情，這在中國詩歌史上是一個突破，而且這種憂苦為慷慨的主題，日后成為了古典詩歌的核心母題，到唐代詩歌中，特別在李白的詩歌中，發(fā)揚(yáng)光大，達(dá)到高峰。師：同學(xué)們仔細(xì)看一下這段文字，有沒有一個關(guān)鍵詞，可以概括《短歌行》的特殊的貢獻(xiàn)呢？是哪一個？【明確】把“憂苦變成豪情，實(shí)現(xiàn)了一個突破。”（板書：突破）時(shí)代艱險(xiǎn)，人生不易，但曹操卻憂出了突破，以自己積極的人生態(tài)度，化憂苦為慷慨，完成了一次時(shí)代精神的突圍。開創(chuàng)了一個空前燦爛的魏晉風(fēng)骨。4.那接下來，讓我們在音樂中再次感受偉人的情懷?！九錁?齊讀】(四)繼往開來，揚(yáng)風(fēng)骨——1.“風(fēng)骨”二字何其可貴！陳子昂盛贊“漢魏風(fēng)骨”，李白有“蓬萊文章建安骨”的詩句；當(dāng)代魯迅先生贊譽(yù)：建安是文學(xué)的自覺時(shí)代，從這個時(shí)候起，人們開始認(rèn)識到文學(xué)有它自身的價(jià)值和獨(dú)立的地位。而有風(fēng)骨之詩、風(fēng)骨之人何其多，你能舉一些例子嗎？【生活動展示