部編人教版道德與法治五年級下冊《推翻帝制-民族覺醒》優(yōu)質(zhì)課件

第8課推翻帝制民族覺醒第1課時新知導入

看了視頻，你有何感想？思考欣賞視頻《孫中山的故事有哪些》

孫中山，是中國近代民族民主主義革命的開拓者，中國民主革命偉大先行者，三民主義的倡導者。新知講解

由于清政府腐敗無能，清政府簽訂了許多喪權(quán)辱國的條約，民族危機空前嚴重，如果長此以往，將會有多少喪權(quán)辱國的條約在等著清政府、將會有多少國土被割讓。這是中國人民不愿意看到的。那么，災難深重的民族應該怎么做才能有出路呢？新知講解

許多有識之士認識到，只有推翻清政府的反動統(tǒng)治，中國才有出路。他們不斷探索救國救民的道路，進行奮勇抗爭，孫中山先生就是其中的杰出代表。

孫中山(1866.11.12——1925.3.12)，本名孫文，譜名德明，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，廣東中山人，中國近代民主主義革命先驅(qū)，中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”

。1905年成立中國同盟會。

1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1929年6月1日，

根據(jù)其生前遺愿，陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年，

國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。你知道哪些地方是紀念孫中山的？孫中山紀念堂、孫中山故居紀念館、中山陵、中山縣、中山公園、中山路等。

中山紀念堂位于廣東省廣州市越秀區(qū)東風中路，是廣州人民和海外華僑為紀念孫中山先生集資興建的。廣州中山紀念堂是一座八角形建筑，外形莊嚴宏偉，具有濃厚的民族特色。設計師巧妙運用了建筑力學的結(jié)構(gòu)原理，采用鋼架和鋼筋混凝土混合結(jié)構(gòu)，跨度達71米的建筑空間內(nèi)不設一柱。廣州中山紀念堂是廣東省及全國重點文物保護單位，是廣州人民和海外華僑為了紀念偉大的民主革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀念性建筑物，由我國著名建筑師呂彥直先生設計，是國家AAAA級旅游景區(qū)。孫中山故居紀念館位于廣東省中山市翠亨村，成立于1956年，占地面積20萬平方米，是孫中山故里旅游區(qū)的重要組成部分。孫中山故居紀念館設有"孫中山故居紀念館"、"中山市民俗博物館"、"中山市孫中山研究所"三個機構(gòu)，分為孫中山紀念展示區(qū)、翠亨民居展示區(qū)、農(nóng)耕文化展示區(qū)、楊殷、陸?zhàn)〇|紀念展示區(qū)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示區(qū)、其他展區(qū)6大區(qū)域組成。2008年5月，孫中山故居紀念館被評為國家一級博物館。

2016年11月，孫中山故居紀念館成為國家AAAAA級旅游景區(qū)。2016年12月，孫中山故居紀念館入選《全國紅色旅游景點景區(qū)名錄》。

2017年12月，孫中山故居紀念館入選第一批全國中小學生研學實踐教育基地。中山陵位于南京市玄武區(qū)紫金山南麓鐘山風景名勝區(qū)內(nèi)，是中國近代偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵寢及其附屬紀念建筑群，陵寢面積8萬余平方米。中山陵自1926年春動工，至1929年夏建成，1961年成為首批全國重點文物保護單位，2006年被列為首批國家重點風景名勝區(qū)和國家5A級旅游景區(qū)，2016年入選首批“中國20世紀建筑遺產(chǎn)”名錄。中山陵各建筑在型體組合、色彩運用、材料表現(xiàn)和細部處理上均取得極好的效果，音樂臺、光華亭、流徽榭、仰止亭、藏經(jīng)樓、行健亭、永豐社、永慕廬、中山書院等建筑眾星捧月般環(huán)繞在陵墓周圍，構(gòu)成中山陵景區(qū)的主要景觀，色調(diào)和諧統(tǒng)一更增強了莊嚴的氣氛，既有深刻的含意，又有宏偉的氣勢，且均為建筑名家之杰作，有著極高的藝術價值，被譽為“中國近代建筑史上第一陵”。中山，古稱“香山”，人杰地靈，名人輩出，是一代偉人孫中山先生的故鄉(xiāng)。

廣東省地級市，全國5個不設區(qū)的地級市之一，珠三角中心城市之一、粵港澳大灣區(qū)重要節(jié)點城市、廣東地區(qū)性中心城市之一、連續(xù)多年保持廣東省第5的經(jīng)濟總量，并與順德、南海、東莞一起被稱為廣東四小虎。前身為1152年設立的香山縣；1925年，為紀念孫中山而改名為中山縣，位于珠江三角洲中部偏南的西、北江下游出海處，北接廣州市番禺區(qū)和佛山市順德區(qū)，西鄰江門市區(qū)、新會區(qū)和珠海市斗門區(qū)，東南連珠海市，東隔珠江口伶仃洋與深圳市和香港特別行政區(qū)相望。立志救國

1866年11月12日，孫中山出生于廣東省香山縣(今中山市)翠亨村的一個農(nóng)民家庭。他早年到香港學醫(yī)，畢業(yè)后在澳門、廣州一帶行醫(yī)，但他認識到“醫(yī)術投人，所濟有限”，“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。1894年，

孫中山上書李鴻章，提出改革建議，但未被采納，很是失望。同年，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，清政府一致涂地，孫中山放棄了對清政府的最后一點幻想，自此走上革命道路。

人們?yōu)槭裁从酶鞣N方式紀念孫中山先生？

實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。孫中山正是這樣一位推動中華民族復興的偉大革命先驅(qū)，他高舉反對封建專制統(tǒng)治的旗幟，毅然投身民主革命事業(yè)。他第一次提出“振興中華”這個影響深遠的口號，成立同盟會，積極傳播革命思想。他為推進民主革命四處奔走、大聲疾呼。治國經(jīng)邦，人才為急。君志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲。惟愿諸君將振興中華之責任，置之于自身之肩上。人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強不足謀也。立國于大地，不可無法也。立國于世紀文明競進之秋，尤不可以無法，所以障人權(quán)，亦所以過邪僻，法治國之善者，可以絕寇賊息訟爭。結(jié)合孫中山先生的偉大精神，說說對自己的學習生活的啟示？繼承革命精神增強愛國情感努力學習，為國爭光孫中山先生致力于建設的獨立、民主、富強的國家已經(jīng)屹立于世界的東方，請你說說我們國家目前的巨大變化，暢想祖國的美好未來。本課小結(jié)通過本節(jié)課的學習，你有哪些收獲？課堂練習一、判斷題1.《辛丑條約》簽訂后，民族危機空前嚴重，一些有識之士開始探索救國救民的道路。（

）2.孫中山提出了“為中華之崛起而讀書”的口號。（

）3.孫中山成立同盟會，積極傳播革命思想，是革命的先驅(qū)。（

）答案：1.√

2.×

3.√二、選擇題1.《辛丑條約》簽訂后，民族危機空前嚴重，一些有識之士開始探索救國救民的道路。對此理解有誤的是（）A清政府腐敗無能不能救國B只有推翻清政府的反動統(tǒng)治，中國才有出路C李鴻章是革命先驅(qū)的代表答案：C1.)

二、選擇題2.右圖中的人物是（

）A孫中山B關天培C林則徐答案：A

二、選擇題3.（多選題）在探索救國救民的道路上，孫中山成為杰出的代表，下列對其活動和評價說法正確的是（

）A是一位推動中華民族復興的偉大革命先驅(qū)B他高舉反對封建專制統(tǒng)治的旗幟C為推動民主革命積極奔走答案：ABC拓展提高三、簡答題面對外國侵略者的輪番欺凌，中國的民族危機空前嚴重，無數(shù)仁人志士不斷探索救國救民的道路。其中，孫中山是杰出的代表，你知道孫中山有哪些革命活動嗎？答案：

實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。孫中山正是這樣一位推動中華民族復興的偉大革命先驅(qū)，他高舉反對封建專制統(tǒng)治的旗幟，毅然投身民主革命事業(yè)。他第一次提出“振興中華”這個影響深遠的口號，成立同盟會，積極傳播革命思想。他為推進民主革命四處奔走、大聲疾呼。課堂總結(jié)

這節(jié)課我們了解了革命先驅(qū)孫中山的主要事跡，今日中華民族的偉大復興與革命先輩們的不斷探求救國救民之路奮勇抗爭推翻帝制是分不開的，讓我們牢記歷史，以孫中山等革命先驅(qū)為榜樣，為祖國的美好未來努力奮斗!作業(yè)布置國家的興亡與我們每個人的命運休戚相關，今天的我們該做些什么，才能繼承革命先驅(qū)的精神?

第8課推翻帝制民族覺醒第2課時辛亥革命推翻帝制五年級道德與法治下冊新知導入視頻中的黃花崗烈士墓，你了解多少？思考欣賞視頻《黃花崗七十二烈士墓》視頻中的黃花崗，黃花崗七十二烈士墓園是廣州作為近代革命策源地的重要見證，是第一批全國重點文物保護單位，中華人民共和國成立后，改為紀念公園。2016年9月入選“首批中國20世紀建筑遺產(chǎn)”名錄。新知講解

黃花崗七十二烈士墓園，又稱黃花崗公園，位于廣東省廣州市越秀區(qū)白云山南麓先烈中路，是為紀念1911年4月27日（農(nóng)歷辛亥三月二十九日）孫中山領導的中國同盟會在廣州三·二九起義中犧牲的烈士而建的。1911年4月27日，廣州起義爆發(fā)。黃興率領100多名敢死隊員，臂纏白巾，手執(zhí)槍械炸彈，進攻兩廣總督署。革命黨人奮勇沖殺，與清軍經(jīng)過一晝夜的激戰(zhàn)后，終因寡不敵眾，被迫擬退。起義失敗后，人們找到了在這次起義中犧牲的革命黨人的遺骸72具，將其合葬于廣州郊外的黃花崗，史稱“黃花崗七十二烈士”。黃花崗起義喻培倫在廣州起義前夕趕制了300多枚炸彈，為起義作出了突出貢獻。起義爆發(fā)后，喻培倫胸前掛著滿滿一區(qū)炸彈，一邊沖鋒一邊投彈，最后身負重傷，彈盡力竭，不幸被俘。在敵人面前，他拒不吐露革命機密，最后英勇就義。林覺民，別號意洞、抖飛，福建閩縣人，日本慶應大學學生，革命前的《與妻書》廣為流傳。還有《稟父書》內(nèi)容：不孝兒覺民叩稟：父親大人，兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有補于全國同胞也。大罪乞恕之。

林文素有大志，為人豪邁任俠，不早娶妻。1905年，留學日本，1905年8月參加中國同盟會，任福建分會會長。后多次參加中國同盟會所發(fā)動與領導的武裝起義，為革命奔走往來于南洋和香港之間。1911年應黃興與趙聲之約由日本回國參加廣州起義（黃花崗起義）。4月23日潛入廣州。4月27日起義發(fā)動，林文隨黃興當先抵清總督署，即疾撲總督署衛(wèi)隊，沖鋒陷陣，銳不可當。返至東轅門遇李準部下，林文向前招呼謂：“我輩皆漢人，當同心戮力不用打”，不料言未畢，林文、林尹民、劉元棟均中彈犧牲，黃興亦負傷，右手兩指垂斷，其余犧牲者尚有數(shù)人。林文欲招降反被還擊，犧牲時年僅二十四歲。為了推翻清政府的反動統(tǒng)治，建立民主共和國，以孫中山為首的革命黨人先后發(fā)動了十多次武裝起義，但是這些起義都失敗了，那么它有什么影響呢？雖然起義失敗了，但還是給清政府以極大打擊，擴大了革命影響，推動了革命高潮的到來。革命黨人拋頭顱灑熱血，屢敗屢戰(zhàn)，表現(xiàn)出與清政府決戰(zhàn)到底的英雄氣概。

黃花崗起義失敗后，以文學社和共進會為主的革命黨人決定把目標轉(zhuǎn)向長江流域，準備在以武漢為中心的兩湖地區(qū)發(fā)動一次新的武裝起義。通過革命黨人的努力，終于在1911年（清宣統(tǒng)三年）10月10日成功地發(fā)動了具有劃時代意義武昌起義。武昌起義軍事總指揮為蔣翊武，參謀長為孫武，總理為劉公。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國號為中華民國，并號召各省民眾起義響應辛亥革命。起義的勝利，逐步使清朝走向滅亡，并建立起亞洲第一個民主共和國——中華民國，是亞洲和中國走向民主共和的開端，在中國歷史中具有里程碑意義。

武昌起義，又稱辛亥首義、武漢首義，是指1911年10月10日（農(nóng)歷辛亥年八月十九）在湖北武昌發(fā)生的一場旨在推翻清朝統(tǒng)治的兵變，也是辛亥革命的開端。這次革命為什么稱為辛亥革命？

1911年革命浪潮席卷全國，清政府的統(tǒng)治迅速崩潰。因為這一年是農(nóng)歷辛亥年，這次革命被稱為辛亥革命。

辛亥革命并不是一次起義，而是指1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制地址、建立共和政體的全國性革命。辛亥革命已經(jīng)過去100多年了，但革命者不怕犧牲的愛國精神永遠留在我們心中。你會用怎樣的方式來銘記歷史、紀念辛亥革命呢？可以采用的紀念方式有主題班會、黑板板、手抄報、演講賽、觀看愛國電影等。假如你在這樣的活動現(xiàn)場，你有什么感受？我們參加這樣的活動，應該感到激動、憤慨、自豪等，同時要將自己的愛國激情化為行動。欣賞歌曲《碧血黃花》本課小結(jié)通過本節(jié)課的學習，你有哪些收獲？課堂練習一、判斷題1.黃花崗起義雖然失敗了，但是革命精神影響著很多人。（

）2.辛亥革命指的就是黃花崗起義。（

）3.辛亥革命雖然已經(jīng)過去了100多年，但是革命者的愛國精神永遠留在我們心中。（

）答案：1.√

2.×

3.√二、選擇題1.為了推翻清朝的反動統(tǒng)治，建立民主共和國，以孫中山為首的革命黨人先后發(fā)動了十多次武裝起義。對此理解有誤的是（

）A這些起義都成功了B給了清政府以極大打擊，夸大了革命影響C推動了革命高潮的到來答案：A1.)

二、選擇題2.右圖反映的事件是（

）A黃花崗起義B武昌起義C甲午戰(zhàn)爭答案：B

二、選擇題3.（多選題）武昌起義是中國歷史上的一次重要起義，下列對其活動評價說法正確的是（

）A此事件發(fā)生在1911年B武昌起義后，很快得到全國各地的響應C武昌起義后，全國形成了席卷全國的革命浪潮，清政府的統(tǒng)治迅速崩潰答案：ABC拓展提高三、簡答題為了推翻清朝的反動統(tǒng)治，建立民主共和國，以孫中山為首的革命黨人先后發(fā)動了十多次武裝起義。你知道這些起義結(jié)果如何？又有什么影響？答案：這些起義都失敗了。雖然起義失敗了，但還是給清政府以極大打擊，擴大了革命影響，推動了革命高潮的到來。革命黨人拋頭顱灑熱血，屢敗屢戰(zhàn)，表現(xiàn)出與清政府決戰(zhàn)到底的英雄氣概。課堂總結(jié)

這節(jié)課我們了解了辛亥革命，為了推翻清政府的反動統(tǒng)治，建立民主共和國，以孫中山為首的革命黨人先后發(fā)動了多次起義，給了清政府以極大打擊，擴大了革命影響，推動了革命高潮的到來。尤其是武昌起義的勝利，很快得到全國各地的響應，1911年革命浪潮席卷全國，清政府的統(tǒng)治迅速崩潰，民主共和的觀念深入人心！作業(yè)布置國家的興亡與我們每個人的命運休戚相關，今天的我們該做些什么，才能繼承革命先驅(qū)的精神?

第8課推翻帝制民族覺醒第3課時民主共和漸入人心五年級道德與法治下冊新知導入視頻中的事件，你了解多少？思考欣賞視頻《中華民國建立》新知講解

1912年1月，革命黨人在南京建立了臨時政府，孫中山就任臨時大總統(tǒng)，宣告中華民國成立。

1912年2月12日，清帝退位，結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制，民主共和漸入人心。中華民國的成立是亞洲建立的第一個民主共和國，簡稱民國。那究竟什么是民主呢?什么是民主共和呢?民主一詞源于希臘，意為人民。民主是思想理念簡言之就是“人民當家作主”的意思。人民有參與國事或?qū)掠凶杂砂l(fā)表意見的權(quán)利。共和這個詞起源自拉丁文，意思是“人民的公共事務”。共和的根本原則是天下為公，國家權(quán)力是公有物，國家的治理是所有公民的共同事業(yè)。共和是政治概念，簡言之就是“共同和諧地管理國家”的意思。中華民國成立時間臨時大總統(tǒng)臨時政府所在地出席會議代表省份及人數(shù)1912年1月孫中山南京17個省45名代表這部法令都提出了哪些規(guī)定?你能理解其大概意思嗎？閱讀P57資料2“中華民國人民，一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別?！边@個規(guī)定的提出和封建王朝時人們的地位有什么區(qū)別?

中華民國政府完全是為了代表全國各族人民管理國家，中華民國的國家主權(quán)應該屬于全體國民；而封建王朝屬于君主專制，權(quán)力屬于君主，其他人只能聽從君主。中華民國臨時政府成立后，革命黨人大力借助移風易俗來推動革命，新風潮席卷一時。剪發(fā)辯、禁纏足、禁鴉片、禁賭博、改稱謂、廢跪拜、倡女權(quán)、易服飾、禁止販賣人口、倡導自由婚姻等，逐漸成為社會潮流，影響著人們的生活。你知道什么是從“頭”到“腳”的革命嗎?從頭的剪發(fā)辮到腳的放足運動。你了解辛亥革命后出現(xiàn)了哪些新風尚?辛亥革命后的新風尚：剪發(fā)辮、易服飾、改稱謂、廢跪拜、禁纏足、倡女權(quán)。(1)

剪辮運動，興起于辛亥革命爆發(fā)后，辮子的去留成為從新去舊的標志。(2)孫中山頒布限期剪辮令，剪辮深入城鄉(xiāng)。(3)

剪辮的影響:改變了舊的落后的觀念，方便工作，有利于個人衛(wèi)生，對社會生活也產(chǎn)生了巨大影響，促進了理發(fā)業(yè)等新興服務行業(yè)的發(fā)展。剪發(fā)辮(1)

辛亥革命后：洋裝洋飾開始流行。(2)

民國初年：男子禮服——西服、

褂袍；女子禮服——褂裙。(3)

20世紀20年代后：男裝

西服、中山裝、長衫，其中中山裝逐漸成為中國男子禮服。女裝——旗袍。(4)

易服飾的影響：服飾的多樣化與不斷翻新，豐富了人們的生活，滿足了人們不同的審美需求。易服飾(1)孫中山發(fā)布命令，廢除清朝官場的“大人”、“老爺”

稱呼，官員之間以“官職"相稱，民間稱“先生"或“某君”。(2)

影響:以官職、先生、某君代替老爺、大人作稱謂，是用人格的平等代替身份的不平等，影響遍及社會各個角落。改稱謂

(1)

清代通行的禮節(jié):跪拜、作揖、請安、拱手。(2)

民國成立后:制訂“禮制”，核心是以鞠躬禮和脫帽禮代替跪拜等舊有禮節(jié)。

(3)中外人士交往開始使用握手禮。

(4)影響:廢跪拜是民國初年禮儀改革的一個重要方面，反映了禮節(jié)上的尊卑等級觀念已為平等觀念所取代。廢跪拜

(1)

西方傳教士:設立天足會，反對纏足。(2)

清政府:頒布纏足禁令。(3)

辛亥革命后:孫中山飭令各省勸禁纏足，各地展開大規(guī)模的放足運動，出現(xiàn)“解放腳”。(4)

影響:使女性擺脫了落后封建文化的迫害，

參加社會活動更方便，成為提倡女權(quán)的先聲。禁纏足

(1)

清末民初，一些受西方思想影響的女性開始勇敢地走向社會，參加社會活動。政治上，從軍參政;教育上，進學堂讀書、出洋留學、男女同校;婚姻上，追求自由戀愛，反對包辦婚姻、買賣婚姻的呼聲逐漸得到社會各界的認同。(2)

婦女解放的意義:婦女解放是清末民初移風易俗最典型的例證，它意味著辛亥革命革除了根。倡女權(quán)辛亥革命是20世紀中國發(fā)生的一次歷史性巨變。雖然它不是一次徹底的革命，但影響巨大，你知道有什么影響嗎？辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，建立了中國乃至亞洲歷史上第一個共和制國家，傳播了民主共和的理念，促進了中華民族的思想解放，深刻