第1課從食物采集到食物生產(chǎn)導(dǎo)學(xué)案-高中歷史2019選擇性必修2

第一單元食物生產(chǎn)與社會生活第1課從食物采集到食物生產(chǎn)一人類早期的生產(chǎn)與生活1．人類由食物采集者向食物生產(chǎn)者演進的過程(1)食物采集者：人類依靠自然界現(xiàn)成的動植物為生，主要進行eq\o(□,\s\up2(01))采集和eq\o(□,\s\up2(02))漁獵。時期原始農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn)以前食物采集可食的植物果實和莖葉，捕撈魚蝦或獵取動物作為食物工具使用eq\o(□,\s\up2(03))木、骨和eq\o(□,\s\up2(04))石等材料制作的工具生活形態(tài)在一定的地域范圍內(nèi)過著eq\o(□,\s\up2(05))遷徙的生活；用eq\o(□,\s\up2(06))火取暖、燒烤食物；女性除生育和撫養(yǎng)后代外，還負(fù)責(zé)采集植物果實、昆蟲等，為eq\o(□,\s\up2(07))群居的人們提供了大部分食物(2)食物生產(chǎn)者：eq\o(□,\s\up2(08))原始的農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn)。①時間：大約eq\o(□,\s\up2(09))1萬年前。②形成原因：在長期的采集和漁獵過程中，人類掌握了某些動植物的生長規(guī)律，學(xué)會了選擇、馴化野生動植物。2．農(nóng)耕和畜牧的起源(1)農(nóng)耕主要起源于西亞、東亞和中美洲地區(qū)農(nóng)耕起源情況西亞小亞細(xì)亞半島南部等地是eq\o(□,\s\up2(10))小麥、大麥的原產(chǎn)地東亞eq\o(□,\s\up2(11))黃河中上游是粟的發(fā)源地，長江中下游的居民在世界上最早種植eq\o(□,\s\up2(12))水稻中美洲eq\o(□,\s\up2(13))玉米、eq\o(□,\s\up2(14))甘薯等作物的原產(chǎn)地(2)eq\o(□,\s\up2(15))畜牧是在狩獵的基礎(chǔ)上，隨著eq\o(□,\s\up2(16))農(nóng)耕和eq\o(□,\s\up2(17))定居生活的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。世界不同地區(qū)的居民把幾種主要的動物馴化為家畜。地區(qū)動物馴養(yǎng)情況西亞距今約9000年前，西亞的人們已經(jīng)飼養(yǎng)eq\o(□,\s\up2(18))綿羊和eq\o(□,\s\up2(19))山羊東亞距今約7000年前，中國eq\o(□,\s\up2(20))河姆渡的居民已經(jīng)飼養(yǎng)eq\o(□,\s\up2(21))豬和eq\o(□,\s\up2(22))狗美洲距今約6000年前，南美印第安人馴化了eq\o(□,\s\up2(23))駱馬3．農(nóng)(牧)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)的意義(1)人類開始從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄飁q\o(□,\s\up2(24))生產(chǎn)者。①人類生產(chǎn)自己需要的產(chǎn)品，初步改變了純粹依賴eq\o(□,\s\up2(25))自然資源的狀況。②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了人類的食物供應(yīng)，改善了人類的生存條件，加速了eq\o(□,\s\up2(26))人口的增長。(2)促進了生活和生產(chǎn)方式的變化。①人類從遷徙過渡到eq\o(□,\s\up2(27))定居。②部分人從食物生產(chǎn)中解放出來，專門從事制陶、采礦、冶煉等eq\o(□,\s\up2(28))手工業(yè)勞動。③原始eq\o(□,\s\up2(29))音樂、文學(xué)和eq\o(□,\s\up2(30))宗教也因為精神生活的需要而產(chǎn)生。(3)推動了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。①幾乎在所有早期文明古國中，eq\o(□,\s\up2(31))天文歷法都獲得了較快的發(fā)展。②eq\o(□,\s\up2(32))數(shù)學(xué)和其他相關(guān)學(xué)科也逐漸發(fā)展起來。二不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會生活古希臘大麥和小麥從eq\o(□,\s\up2(19))西亞傳入。古希臘人在土地肥沃的地方實行eq\o(□,\s\up2(20))谷物與蔬菜輪作，在地力較差、不適于種糧食作物的地方建eq\o(□,\s\up2(21))果園。古羅馬也以谷物生產(chǎn)為主，同時種植橄欖和葡萄在古希臘城邦中，只有eq\o(□,\s\up2(22))公民才能擁有土地，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中使用奴隸勞動的現(xiàn)象非常普遍。斯巴達(dá)人將征服的eq\o(□,\s\up2(23))希洛人全部變?yōu)閑q\o(□,\s\up2(24))奴隸，讓他們承擔(dān)所有的農(nóng)業(yè)勞動。古羅馬在很長時期內(nèi)實行土地國有，人們以家庭為單位進行生產(chǎn)。隨著征服擴張，貴族或富人獲得了越來越多的土地，而小農(nóng)卻逐漸破產(chǎn)續(xù)表區(qū)域食物生產(chǎn)社會生活古代美洲美洲的主要糧食作物是玉米、eq\o(□,\s\up2(25))甘薯、eq\o(□,\s\up2(26))馬鈴薯eq\o(□,\s\up2(27))阿茲特克人的土地除了eq\o(□,\s\up2(28))貴族私有的部分外，還有村社的公有土地，每個家庭的主人可以獲得一塊份地并終身使用。為了充分利用資源，兩年不耕作的土地將被eq\o(□,\s\up2(29))村社收回三生產(chǎn)關(guān)系的變化1．男女地位變化eq\o(□,\s\up2(01))農(nóng)業(yè)產(chǎn)生以后，男子開始在生產(chǎn)中占據(jù)eq\o(□,\s\up2(02))主導(dǎo)地位。婦女主要從事家務(wù)勞動和家庭副業(yè)，女子在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中逐漸退居從屬地位。2．私有制出現(xiàn)eq\o(□,\s\up2(03))生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類生產(chǎn)的產(chǎn)品有了剩余。氏族內(nèi)部出現(xiàn)了財富分化。3．階級與國家出現(xiàn)在氏族社會中，有了自由民和奴隸的差別。隨著eq\o(□,\s\up2(04))剩余產(chǎn)品的增加和eq\o(□,\s\up2(05))私有制的出現(xiàn)，階級產(chǎn)生了。為了調(diào)節(jié)階級之間的利益沖突，需要有一個強制機關(guān)，eq\o(□,\s\up2(06))國家應(yīng)運而生。國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。[思維點撥]農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為什么只有在生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗發(fā)展到一定水平時才可能出現(xiàn)？人們在長期的采集活動中，掌握了一些野生植物的生長規(guī)律，進行了人工栽培的嘗試；與此同時，還創(chuàng)造出適于農(nóng)業(yè)耕作的工具，使砍伐樹木、開荒種地成為可能。畜牧業(yè)的出現(xiàn)，則是由于弓箭在狩獵中的使用，人們能夠捕捉到活的動物，隨著捕獲量增加與食用稍有贏余的情況出現(xiàn)，“拘獸以為畜”的馴養(yǎng)方法就逐漸產(chǎn)生了。[名詞解釋]希洛人與希洛制斯巴達(dá)把被征服來的土地和希洛人(奴隸)收為國家所有，國家將希洛人連同土地均分給每家斯巴達(dá)人。希洛人可居住在自己家里，用自己的農(nóng)具和種子去耕種主人的土地，向主人交納半數(shù)以上的收獲物。斯巴達(dá)公民對份地和奴隸享有使用權(quán)，但不準(zhǔn)買賣和轉(zhuǎn)讓，以防止斯巴達(dá)人內(nèi)部的貧富分化。這種土地和奴隸國有的制度稱“希洛制”。[名詞解釋]精耕細(xì)作是中國古代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式，指在一定面積的土地上，投入較多的生產(chǎn)資料、勞動和技術(shù)，進行細(xì)致的土地耕作，如耕、耙、灌溉、選種、施肥等等，最大限度提高單位面積產(chǎn)量。[名詞解釋]氏族社會是原始社會的基本單位，是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)、以血緣紐帶和血統(tǒng)世系相聯(lián)結(jié)的社會組織形式。曾普遍存在于世界各地的原始社會中，是人類社會發(fā)展的必經(jīng)階段。氏族公社產(chǎn)生于舊石器時代晚期，基本貫穿于新石器時代始終。氏族社會初期，以母系血緣為紐帶，稱母系氏族社會。大約在新石器時代末期，逐漸過渡為以父系血緣為紐帶，稱父系氏族社會。[思考探究]中國古代經(jīng)濟最顯著的特點是什么？點撥以農(nóng)業(yè)為主，手工業(yè)、商業(yè)為輔；生產(chǎn)是以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟，男耕女織，精耕細(xì)作。[名詞解釋]生產(chǎn)力狹義上指人類創(chuàng)造新財富的能力。生產(chǎn)力分為物質(zhì)生產(chǎn)力和精神生產(chǎn)力。組成生產(chǎn)力系統(tǒng)的要素包括勞動者、勞動資料、勞動對象。[名詞解釋]生產(chǎn)關(guān)系是馬克思、恩格斯提出的標(biāo)志歷史唯物主義形式的基本概念。是指人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系，包括生產(chǎn)資料所有制的形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配的形式等。其中，生產(chǎn)資料所有制的形式是最基本的，起決定作用的。主題一人類早期的生產(chǎn)與生活一從伊朗的德黑蘭平原以西的山前地帶，經(jīng)伊拉克北部、土耳其東南部到敘利亞以及約旦的北部和西部呈“新月形”地區(qū)。早在公元前8000－6000年，該地區(qū)就出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)，人們在這里種植谷物、飼養(yǎng)家畜。在墨西哥的坦馬利帕斯地區(qū)，以及瓦哈卡河谷和特瓦坎谷地的印第安人早在公元前7000年已開始種植玉米，并馴養(yǎng)羊駝。公元前7500－5000年，黃河及長江流域已開始種植小麥、谷子和水稻，并飼養(yǎng)豬、狗、羊等家畜。二隨著世界人口的不斷增長，原始農(nóng)業(yè)緩慢地向前發(fā)展。據(jù)粗略估計，新石器時代的人口大致已達(dá)5000萬?！鱽喌貐^(qū)在公元前6000－5000年出現(xiàn)了簡陋的灌溉農(nóng)業(yè)。公元前5000年在埃及尼羅河流域產(chǎn)生了灌溉農(nóng)業(yè)。公元前2500年，印度已普遍種植稻麥。三農(nóng)業(yè)的形成概括地表現(xiàn)為以下過程：——摘編自張同鑄《世界農(nóng)業(yè)地理總論》eq\a\vs4\al()史料一主要探討了世界上主要的農(nóng)業(yè)起源區(qū)域，并概述了其地理環(huán)境。史料二介紹了農(nóng)業(yè)的發(fā)展即出現(xiàn)灌溉農(nóng)業(yè)。史料三介紹了農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的根本原因即生產(chǎn)工具的革新。eq\a\vs4\al()(1)根據(jù)史料一，指出農(nóng)業(yè)起源的區(qū)域，并歸納其起源的特點。試答：(2)根據(jù)史料二、三并結(jié)合所學(xué)，分析原始農(nóng)業(yè)形成與發(fā)展的原因。試答：參考：(1)區(qū)域：西亞、中美洲和中國的黃河及長江流域。特點：有幾個起源中心；都在河流區(qū)域；農(nóng)作物種類和馴化的動物種類不同。(2)世界人口的不斷增長；生產(chǎn)技術(shù)進步；在長期的采集和漁獵過程中，人類掌握了某些動植物的生長規(guī)律，學(xué)會了選擇、馴化野生動植物。eq\a\vs4\al()農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形成的特點(1)經(jīng)歷了一個極其緩慢的發(fā)展過程。(2)生產(chǎn)工具落后，生產(chǎn)水平低下，因而只能靠自然力去恢復(fù)地力。粗放地利用土地，不僅生產(chǎn)力很低下，而且破壞自然資源，造成嚴(yán)重的水土流失。(3)有幾個農(nóng)業(yè)起源中心，農(nóng)業(yè)沿著不同的路線擴展，并與各地的自然和社會經(jīng)濟條件相結(jié)合。主題二中國的食物生產(chǎn)與社會生活一鐵農(nóng)具出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期……這樣就使原有的生產(chǎn)關(guān)系成為生產(chǎn)力發(fā)展的嚴(yán)重阻礙，于是土地漸由奴隸主所有轉(zhuǎn)變?yōu)榈刂魉?，耕作漸由集體轉(zhuǎn)變?yōu)榉稚⒌男∞r(nóng)經(jīng)營。(生產(chǎn)者)逐漸獲得農(nóng)業(yè)經(jīng)營上的自由，生產(chǎn)多寡至少部分地直接關(guān)系到自己的利益，因而想辦法來增加生產(chǎn)，提高單位面積產(chǎn)量，走精耕細(xì)作的道路。二從西漢中期耦犁推廣以來，我們看到農(nóng)業(yè)工具不是繼續(xù)向大型、高效發(fā)展，而是逐漸被改造得更加適合小農(nóng)經(jīng)濟的需要。耕犁從二牛三人到二人二牛，到一牛一人，最后，比較輕便靈巧的曲轅犁得到普及，農(nóng)業(yè)工具的這種發(fā)展，促使唐宋以后小農(nóng)經(jīng)濟重新得到了加強。而我國精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)也進一步向多勞集約、提高土地利用率的方向發(fā)展?！n昊《人口膨脹與精耕農(nóng)業(yè)原因初探》eq\a\vs4\al()史料一主要探討了中國古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)形成的原因，依據(jù)有“鐵農(nóng)具出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期……這樣就使原有的生產(chǎn)關(guān)系成為生產(chǎn)力發(fā)展的嚴(yán)重阻礙”“土地漸由奴隸主所有轉(zhuǎn)變?yōu)榈刂魉小薄案鳚u由集體轉(zhuǎn)變?yōu)榉稚⒌男∞r(nóng)經(jīng)營”等。史料二主要敘述了我國古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展的特點，依據(jù)是“農(nóng)業(yè)工具不是繼續(xù)向大型、高效發(fā)展”“比較輕便靈巧的曲轅犁得到普及”。eq\a\vs4\al()(1)根據(jù)史料一，概括中國古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)形成的原因。試答：(2)根據(jù)史料二，指出中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的特點。結(jié)合所學(xué)知識，分析中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的影響。試答：參考：(1)原因：鐵農(nóng)具使用，生產(chǎn)力提高；土地私有制的確立，小農(nóng)經(jīng)濟形成；小農(nóng)提高單位面積產(chǎn)量的需要。(2)特點：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具向小巧輕便發(fā)展；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由精耕向集約、提高土地利用率轉(zhuǎn)變。影響：進一步鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟；促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進步；推動人口增長。eq\a\vs4\al()中國古代精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系的體現(xiàn)及其形成原因(1)體現(xiàn)：發(fā)明創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具；改進耕作技術(shù)；興修農(nóng)田水利；重視農(nóng)時；總結(jié)推廣農(nóng)業(yè)經(jīng)驗。(2)形成原因：人多地少，小農(nóng)提高單位面積產(chǎn)量的需要；鐵農(nóng)具使用，生產(chǎn)力提高；土地私有制，小農(nóng)經(jīng)濟長期占據(jù)主導(dǎo)地位；重農(nóng)抑商觀念的長期影響。從食物采集向食物生產(chǎn)過渡史密斯在《農(nóng)業(yè)起源與人類歷史——食物生產(chǎn)及其對人類的影響》(玉美等譯，載《農(nóng)業(yè)考古》1989年第1期)一文中介紹了默多克對食物生產(chǎn)社會的界定：一個社會所提供的全部食物中，如果有半數(shù)以上的食物來自農(nóng)耕加畜牧，或只是農(nóng)耕，或只是畜牧，那么這個社會就可稱為“食物生產(chǎn)社會”。利德等則認(rèn)為，假設(shè)食物生產(chǎn)社會中能夠生產(chǎn)一定程度的有效的食物是一種必然的狀況，那么食物生產(chǎn)社會的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有兩個：至少在一年中的一定時期，其共同體所需要的食物中有半數(shù)左右是通過直接生產(chǎn)獲得的；栽培、家畜化的動植物，嚴(yán)格地講，不能再返回到自然生息地和野生生物群系中。課堂跟蹤訓(xùn)練1．灌溉農(nóng)業(yè)為西亞文化發(fā)展的主要基礎(chǔ)。下列作物中最有可能被原始社會時期的西亞農(nóng)民種植的是()A．大麥B．水稻C．甘薯D．玉米答案A解析根據(jù)目前的研究，西亞地區(qū)的居民最早培植出大麥、小麥和豆類作物，南亞、中國和中南美洲等地也先后培育出水稻、粟(小米)、大豆、甘薯、玉米等農(nóng)作物，故選A項。2．從《夏小正》到唐代的《大衍歷》再到元代郭守敬的《授時歷》，歷法的演變體現(xiàn)了我國歷代王朝對歷法編訂的重視。從主觀目的考慮，編訂歷法主要是為了()A．發(fā)展我國的天文事業(yè)B．發(fā)展我國的文化事業(yè)C.指導(dǎo)古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D．提升天文學(xué)家的政治地位答案C解析統(tǒng)治者重視歷法編訂是為鞏固其統(tǒng)治這一根本目的服務(wù)的。由于歷法與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)，它對指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有幫助，因此，要保護其經(jīng)濟基礎(chǔ)必須重視農(nóng)業(yè)，要促進農(nóng)業(yè)發(fā)展也必然會重視歷法的編訂，故C項正確。3．一般認(rèn)為中國原始農(nóng)業(yè)的發(fā)明大約是在距今近萬年前，最早種植成功的谷物主要是粟、黍和水稻。而黃河流域和長江流域在農(nóng)業(yè)發(fā)展的初期就已顯露出地域的差別。下列考古材料最能反映黃河流域原始農(nóng)業(yè)特點的是()A．炭化的谷粒 B．稻谷遺存C．規(guī)模較大的糧倉 D．幼體豬骨答案A解析注意限定信息“黃河流域”，結(jié)合所學(xué)可知，粟是黃河流域最有代表性的農(nóng)作物，以旱地的粟麥生產(chǎn)為主是我國北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的顯著特點，故選A項。4．希洛人在戰(zhàn)爭中被斯巴達(dá)人征服，在斯巴達(dá)城邦中占到多數(shù)，而且承擔(dān)著社會生產(chǎn)的主要任務(wù)，但他們卻無法享受公民權(quán)利。這是因為他們()A．不能積極參政B．不屬于本邦人C．集體榮譽感差D．民主意識不強答案B解析古希臘各城邦公民往往祖籍本邦，希洛人屬于被征服的外邦人，不在斯巴達(dá)城邦公民之列，故選B項。5．原始社會后期，一些墓的墓坑大，既有葬具，又隨葬著各式各樣的手工業(yè)器物，而有些墓的墓坑僅能容身，毫無隨葬品。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時()A．私有制逐漸產(chǎn)生B．國家開始形成C．手工業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)D．奴隸制已衰弱答案A解析根據(jù)材料“墓坑大，既有葬具，又隨葬著各式各樣的手工業(yè)器物，而有些墓的墓坑僅能容身，毫無隨葬品”，可得出墓葬主人生前的財富差異明顯，說明私有制逐漸產(chǎn)生，故選A項。出現(xiàn)了政府、軍隊和監(jiān)獄等強制機關(guān)才能說明國家開始形成，故排除B項；材料只能說明存在手工業(yè)，但無法判斷是否發(fā)達(dá)，故排除C項；材料看不出奴隸與奴隸主的關(guān)系，而且當(dāng)時奴隸制處于發(fā)育時期，故排除D項。課后課時作業(yè)[基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)]1．學(xué)術(shù)界目前普遍認(rèn)為：農(nóng)業(yè)革命最早發(fā)生在西亞、東亞和中南美洲等地區(qū)。其主要推斷的依據(jù)是()A．遠(yuǎn)古神話傳說B．古代居民的體質(zhì)特征C．古代史籍記載D．考古發(fā)掘的遺跡遺物答案D解析考古發(fā)掘的遺跡遺物屬于第一手史料，史料價值較高，故D項正確。遠(yuǎn)古神話傳說有一定的史料價值，但存在虛構(gòu)，不是主要的推斷依據(jù)，排除A項；古代居民的體質(zhì)特征無法體現(xiàn)農(nóng)業(yè)革命發(fā)生的情況，排除B項；古代史籍記載是二手史料，是指經(jīng)過后人運用一手史料所作的研究及詮釋，不是推斷的主要依據(jù)，排除C項。2．1973年在余姚發(fā)現(xiàn)距今6000年左右的河姆渡遺址，出土了人工栽培水稻遺物，其堆積數(shù)量之多，保存程度之完好，在同時代遺址的考古中是極為罕見的。這說明()A．新石器時代已產(chǎn)生了小農(nóng)經(jīng)濟B．“文革”時期發(fā)現(xiàn)，事實已經(jīng)嚴(yán)重夸大C．余姚是中國農(nóng)耕文明的發(fā)源地D．中國是世界上較早種植水稻的國家答案D解析距今6000年左右的河姆渡遺址出土了人工栽培水稻遺物，說明我國長江下游的原始居民已經(jīng)完全掌握了水稻的種植技術(shù)，并把稻米作為主要糧食，故選D項。小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期，排除A項；不能粗暴地認(rèn)為“文革”時期的考古發(fā)現(xiàn)就會嚴(yán)重夸大事實，要實事求是，有考古遺物作證，排除B項；單從材料無法得出余姚是中國農(nóng)耕文明的發(fā)源地，排除C項。3．下圖為出土于今伊拉克南部地區(qū)的木制畫“烏爾之旗”，據(jù)此可知()A.家畜在人們的生活中較重要B．兩河流域先民馴化了駱馬C．農(nóng)業(yè)與手工業(yè)勞動尚未分離D．小農(nóng)經(jīng)濟下農(nóng)民生活艱辛答案A解析材料中繪制有許多馬和羊等家畜，這說明家畜在人們的生活中較重要，故選A項。美洲印第安人馴化了駱馬，故排除B項；材料看不出農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的關(guān)系，故排除C項；材料看不出小農(nóng)經(jīng)濟，故排除D項。4．舊石器時代早期到舊石器時代中期，世界人口的年增長率不足0.001%；而從公元前9000年到公元前3000年，世界人口的年增長率已提高到0.03%。其主要原因是()A．手工業(yè)的形成與發(fā)展 B．人類從遷徙過渡到定居C．農(nóng)業(yè)的形成與發(fā)展 D．采集和漁獵的發(fā)展答案C解析公元前9000年到公元前3000年，屬于農(nóng)業(yè)形成與發(fā)展時期，農(nóng)業(yè)比采集與漁獵，可以養(yǎng)活更多的人口，故選C項。手工業(yè)與人口增長關(guān)系不大，故排除A項；人類從遷徙過渡到定居與人口增長關(guān)系不大，故排除B項；從公元前9000年到公元前3000年不屬于采集和漁獵的時期，故排除D項。5．原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植作物，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進過程。推動上述演進的決定性因素是()A．人工取火的發(fā)明B．建筑技術(shù)的發(fā)展C．生產(chǎn)工具的進步D．畜牧水平的提升答案C解析結(jié)合所學(xué)可知，正是由于生產(chǎn)工具的不斷改進，勞動能力的不斷提高，才使種植、飼養(yǎng)以及定居成為可能，故選C項。人工取火的發(fā)明推動人類文明向前邁出了關(guān)鍵性的一步，但不是原始人類演進的決定因素，排除A項；建筑技術(shù)的發(fā)展，只是上述演進過程的一方面，不是決定性因素，排除B項；畜牧水平的提升是上述演進過程的一方面，不是決定性因素，排除D項。6．英國學(xué)者李約瑟博士在《中國科學(xué)技術(shù)史》中談道：“對于以農(nóng)業(yè)為本的社會而言，天文歷法的知識，具有首要的意義。誰能把歷法授予人民，誰就有資格成為人民的領(lǐng)袖?！辈牧现饕獜娬{(diào)了()A．天文學(xué)對農(nóng)業(yè)的重要性B．天文學(xué)的政治功能C．天文學(xué)中的民本精神 D．天文學(xué)的研究方法答案B解析封建君主專制社會的統(tǒng)治基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的良好發(fā)展。在中國古代，天文歷法關(guān)乎國家政治和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，歷代統(tǒng)治者對此都非常重視。材料中“誰就有資格成為人民的領(lǐng)袖”說明了天文學(xué)的政治功能，故B項正確。天文學(xué)對農(nóng)業(yè)有不言而喻的重要性，但不是作者強調(diào)的重點，排除A項；材料并沒有體現(xiàn)民本精神，排除C項；材料強調(diào)天文學(xué)的政治意義，而不是其研究方法，故D項錯誤。7．下表反映了中國古代社會()時間成就戰(zhàn)國都江堰漢代漕渠、白渠、龍首渠曹魏翻車唐朝筒車宋朝高轉(zhuǎn)筒車A．注重農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作B．農(nóng)業(yè)成就最為突出C．重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展D．農(nóng)業(yè)工具不斷更新答案A解析根據(jù)表格“都江堰”“漕渠、白渠、龍首渠”“翻車”“筒車”等關(guān)鍵詞可知，我國古代農(nóng)業(yè)投入較多的水利工程和灌溉技術(shù)，以最大限度提高單位面積產(chǎn)量，故選A項。材料主旨為我國不同時期的農(nóng)業(yè)成就，未涉及其與手工業(yè)、商業(yè)成就的比較，排除B項；材料主旨為我國不同時期的農(nóng)業(yè)成就，未涉及政府對農(nóng)業(yè)的政策，排除C項；“農(nóng)業(yè)工具不斷更新”是材料中的現(xiàn)象，并非本質(zhì)，排除D項。8．春秋戰(zhàn)國以前，黃河流域僅有防洪排澇的零星溝渠工程；戰(zhàn)國時期，才出現(xiàn)了大型農(nóng)田灌溉渠系工程。出現(xiàn)這一變化的主要原因是()A．鐵制生產(chǎn)工具發(fā)展B．自然災(zāi)害日益嚴(yán)重C．黃河流域經(jīng)濟發(fā)達(dá)D．國家重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)答案A解析由春秋戰(zhàn)國以前零星的溝渠到戰(zhàn)國才出現(xiàn)大型農(nóng)田灌溉渠系工程，說明戰(zhàn)國時期鐵制生產(chǎn)工具的使用，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，更多的土地被開墾出來，從而推動了農(nóng)田水利工程的建設(shè)，故選A項。自然災(zāi)害嚴(yán)重是修建農(nóng)田水利工程的原因之一，但大型農(nóng)田灌溉渠系工程只有在生產(chǎn)力發(fā)展的前提下才能夠修建，排除B項；“發(fā)達(dá)”說法欠缺，可以說黃河流域經(jīng)濟發(fā)展，但黃河流域經(jīng)濟發(fā)展的原因還在于鐵制生產(chǎn)工具的使用，排除C項；中國古代國家一直重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除D項。9．“玉米是最好的糧食作物。種植業(yè)保證了糧食供應(yīng)，使阿茲特克人不再受狩獵的限制。因此，人們有時間去思考將來的事情?！弊髡咧荚趶娬{(diào)()A．農(nóng)業(yè)是阿茲特克人生活的基礎(chǔ)B．阿茲特克人是玉米的培育者C．阿茲特克人不再從事狩獵活動D．阿茲特克人不關(guān)心現(xiàn)實生活答案A解析物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，依靠種植玉米，阿茲特克人可以滿足糧食需求，從而有利于其他活動的開展，故選A項。B、C、D三項均不能從材料中得出，故排除。10．“氏族之間掠奪戰(zhàn)爭的產(chǎn)生，使得氏族出現(xiàn)了軍事首長。軍事首長的財富權(quán)力與日俱增，而且由選舉產(chǎn)生逐漸變?yōu)槭酪u制?！鄙鲜霈F(xiàn)象出現(xiàn)的根源是()A．私有制的發(fā)展B．世襲王權(quán)的萌發(fā)C．生產(chǎn)力的發(fā)展D．國家的產(chǎn)生答案C解析根據(jù)材料“使得氏族出現(xiàn)了軍事首長”可知，這是國家形成的過程。生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類生產(chǎn)的產(chǎn)品有了剩余，導(dǎo)致私有制與貧富分化出現(xiàn)，這樣就產(chǎn)生了階級，為調(diào)節(jié)階級間的利益沖突，國家應(yīng)運而生。因此國家形成根源于生產(chǎn)力的發(fā)展，故選C項。相對于生產(chǎn)力來說，私有制的發(fā)展并非根源，故排除A項；世襲王權(quán)的萌發(fā)、國家的產(chǎn)生是上述現(xiàn)象影響的結(jié)果，故排除B、D兩項。[等級提升]11．在古埃及，農(nóng)業(yè)成為主要的經(jīng)濟活動，而畜牧業(yè)僅僅成為輔助的生產(chǎn)部門。但是居于其南部草原地帶的部落則大量繁殖牲畜，畜牧成了他們的主要經(jīng)濟活動。上述生產(chǎn)方式差異長期維持的主要因素是()A．地理環(huán)境的差異B．農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的分離C．商業(yè)與城市的發(fā)展D．人種與民族的差異答案A解析古埃及位于尼羅河流域，適合發(fā)展農(nóng)業(yè)，而南部草原地帶適合發(fā)展畜牧業(yè)，故這種差異長期維持是基于地理環(huán)境的差異，故選A項。農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的分離屬于第一次社會大分工，沒有解釋材料中的“長期維持”，故排除B項；草原生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，都有可能出現(xiàn)城市和商業(yè)，故城市和商業(yè)的發(fā)展并不是主要原因，排除C項；人種與民族與生產(chǎn)方式無關(guān)，因為同一民族也可能由于地理環(huán)境的差異，從事不同的社會生產(chǎn)活動，故排除D項。12．《詩經(jīng)》中有“千耦其耘”“十千維耦”之類對大規(guī)模集體耕作狀況的描述。形成這種狀況的主要原因是()A．氏族公社之下的群居生活B．農(nóng)具簡陋、生產(chǎn)技術(shù)落后C．征收賦稅征發(fā)徭役的需要D．人口高度膨脹工商業(yè)蕭條答案B解析“千耦其耘”“十千維耦”反映的是奴隸社會大規(guī)模集體耕作，與落后的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)，故選B項，排除A、C、D三項。13．一位學(xué)者認(rèn)為唐朝時期江南曾經(jīng)實施了稻麥輪種制，并欲引用白居易任職蘇州時寫的詩句“去年到郡日，麥穗黃離離；今年去郡日，稻花白霏霏”來證明自己的說法。關(guān)于這位學(xué)者的看法，以下哪一種說明更為合理()A．詩里提到麥作、稻作，足以作為稻麥輪種的佐證B．詩中指出稻、麥產(chǎn)于不同季節(jié)，足以清楚說明輪種制C．詩中并未指明稻、麥產(chǎn)自同一塊土地，不足為據(jù)D．詩人的描述多不精確，不適合運用于對歷史的討論答案C解析詩里提到麥作、稻作，只能作為稻麥都有栽種的佐證，不足以作為稻麥輪種的佐證，排除A項；稻麥產(chǎn)于不同季節(jié)，也不足以說明輪種制，排除B項；詩中確實未指明稻麥產(chǎn)自同一塊土地，確實不足為據(jù)，C項正確；詩人的描述多依據(jù)事實，雖有夸張，但不失其真實，因而可以作為歷史討論的佐證，排除D項。14．古希臘農(nóng)業(yè)文明與大河流域不同，人地矛盾更為突出。古希臘人更早地提出節(jié)育、晚婚的理論，也更早地向希臘半島以外移民。土地所有權(quán)是公民的專有權(quán)利，希臘的政治集體、公民集體和土地所有者集體是一回事。對此理解正確的是()A．古希臘以奴隸制工商業(yè)文明為主B．古希臘以農(nóng)業(yè)文明為主C．古希臘節(jié)育政策導(dǎo)致了小國寡民D．貴族因經(jīng)商而積累財富答案B解析根據(jù)材料所述，古代希臘人地矛盾更為突出，為此希臘人提出節(jié)育、晚婚，并向希臘半島以外移民，而土地所有權(quán)是公民的專有權(quán)利，希臘的政治集體、公民集體和土地所有者集體是一回事，這些充分表明古希臘以農(nóng)業(yè)文明為主，B項正確。材料未體現(xiàn)古希臘以奴隸制工商業(yè)文明為主，排除A項；材料未提及小國寡民，C項錯誤；材料未提到貴族因經(jīng)商而積累財富的問題，D項錯誤。15．閱讀下表“馬克思主義經(jīng)典作家論奴隸制”，由此可知，馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為()馬克思因為奴隸制是一個經(jīng)濟范疇，所以它總是被列入各民族的社會制度中恩格斯奴隸制是古代世界所固有的第一個剝削形式列寧起初是無階級的社會，即氏族社會，沒有貴族的原始社會；然后是以奴隸制為基礎(chǔ)的社會，即奴隸占有制社會。整個現(xiàn)代文明的歐洲都經(jīng)過這個階段A．奴隸制是落后的社會制度B．奴隸社會產(chǎn)生于國家形成后C．奴隸制與生產(chǎn)力天然對立D．奴隸制的出現(xiàn)是合乎規(guī)律的答案D解析根據(jù)材料“總是”“