《記承天寺夜游》公開課

播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。

——印度諺語

行香子·述懷

——蘇軾

清夜無塵，月色如銀。酒斟時，須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。

雖抱文章，開口誰親。且陶陶，樂

盡天真，幾時歸去，作個閑人。對一張

琴，一壺酒，一溪云。

記承天寺夜游

蘇軾簡介一：蘇軾〔1037～1101〕，北宋著名文學(xué)家、書畫家，“唐宋八大家”之一，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。

簡介二：〔蘇軾在黃州時〕他給天下人寫出了四篇他筆下最精的作品。一首詞《赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的前、后《赤壁賦》，一篇《記承天寺夜游》。想一想，這些語句停頓有什么規(guī)律？1、念／無與為樂者，遂／至承天寺／尋／張懷民。2、庭下／如積水空明，水中／藻荇交橫，蓋／竹柏影也。3、但／少閑人／如吾兩人者耳。文言語句停頓規(guī)律：1、主謂之間停頓；2、動賓之間停頓；3、句首虛詞后停頓。讀準(zhǔn)節(jié)奏：

元豐六年/十月十二日夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與樂者，遂/至承天寺/尋/張懷民。懷民/亦未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影也。何夜/無月？何處/無竹柏？但/少閑人/如吾兩人者耳。結(jié)構(gòu)之美——兩個局部：敘事、抒情三個局部：記敘、描寫、抒情四個局部：起、承、轉(zhuǎn)、合情感之美——“解衣欲睡”〔〕；“月色入戶，欣然起行”〔〕；“念無與為樂者”〔〕；“懷民亦未寢”〔〕；“相與步于中庭”〔〕；“蓋竹柏影也”〔〕；“但少閑人如吾兩人者耳”〔〕。情感之美——“解衣欲睡”〔清閑、孤獨(dú)〕；“月色入戶，欣然起行”〔快樂、喜悅〕；“念無與為樂者”〔失望、寂寞〕；“懷民亦未寢”〔興奮、開心〕；“相與步于中庭”〔淡淡的快樂〕；“蓋竹柏影也”〔沉醉、感慨〕；“但少閑人如吾兩人者耳”〔深沉的感慨〕。美點(diǎn)探究——

請同學(xué)們再來談?wù)勛约盒蕾p到的課文中的美妙的地方。如：一字之美，一詞之美，一句之美，描寫手法之美，表達(dá)方式之美等等。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

畫面之美、寧靜之美、色彩之美

何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

背景：〔元豐二年〔1079〕，蘇軾被誣陷以詩誹謗朝廷，被捕入獄。獲釋出獄后，被貶到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，做著有職無權(quán)的閑官,在城東買坡地耕種養(yǎng)家。美點(diǎn)小結(jié)：一、結(jié)構(gòu)之美。二、情感之美。三、文字之美。四、月色之美。五、“閑”人之美?！?dāng)代散文家余秋雨說“蘇軾成就了黃州，黃州成就了蘇軾?！秉S州是蘇軾最重要的人生驛站。被貶的苦難如重錘敲擊著他的心靈，更像雕塑家塑造了他的精神世界！在人生的低谷他完成了自己豁達(dá)樂觀人生觀的塑造，到達(dá)了自己創(chuàng)作的巔峰！面對赤壁的滔滔江水，他豪邁奔放地說“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；面對青春的一去不復(fù)返，他積極樂觀地說“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”；面對自然界的風(fēng)吹雨打，他沉著灑脫