北京市2023年高考語(yǔ)文模擬題匯編-閱讀與鑒賞（默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇）

北京市2023年高考語(yǔ)文模擬題匯編-閱讀與鑒賞（默寫(xiě)常見(jiàn)

的名句名篇）

一、情景默寫(xiě)

1.（2023?北京門(mén)頭溝?統(tǒng)考一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。

（1）張若虛的《春江花月夜》中，“,”兩句運(yùn)用典故,

描寫(xiě)月光清澈無(wú)邊，又暗含魚(yú)雁不能傳遞音訊之意。

（2）陶淵明《歸園田居》中“,兩句，采用對(duì)仗句式,

連用兩個(gè)比喻，表達(dá)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭倦以及對(duì)田園的向往。

（3）我國(guó)素來(lái)有尊師傳統(tǒng)，韓愈在《師說(shuō)》中指出教師作用的語(yǔ)句是“，

（4）小趙和朋友到泰山旅游，他借用姚鼐《登泰山記》中的“,

''描繪出了日出那一刻彤云托日的極美景致。

2.（2023?北京朝陽(yáng)?統(tǒng)考一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。

（1）《論語(yǔ)》中曾子說(shuō)：",”,這兩句寫(xiě)出士人應(yīng)志向

遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)大任。

（2）《勸學(xué)》中“騏驥一躍，不能十步；,"教導(dǎo)我們要

有持之以恒、永不言棄的精神。

（3）王安石在《答司馬諫議書(shū)》中以盤(pán)庚之例表明自己堅(jiān)持變法的決心：

“,,是而不見(jiàn)可悔故也?！?/p>

（4）當(dāng)你登臨送目，感嘆祖國(guó)河山壯美、英雄輩出時(shí)，可借用蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》

中的“,”抒發(fā)自己的情感?

3.（2023.北京東城?統(tǒng)考一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。

（1）張孝祥在《念奴嬌?過(guò)洞庭》中用“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，,”來(lái)抒

寫(xiě)自己在坎坷困頓中的孤高品質(zhì)、磊落襟懷。

（2）白居易在《琵琶行》中把處境悲涼的琵琶女，與仕途失意的文人相提而論，發(fā)出

了千古詠嘆：",

（3）《屈原列傳》中，司馬遷以“,”表達(dá)對(duì)《離騷》言辭淺近、

立意深遠(yuǎn)的贊賞。

（4）當(dāng)同學(xué)因懊悔過(guò)往而沮喪時(shí)，你可以用《歸去來(lái)兮辭》中的",

"，鼓勵(lì)他向前看。

4.（2023?北京豐臺(tái)?統(tǒng)考一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。

①陶淵明在《歸園田居（其一）》中以白描手法勾勒出鄉(xiāng)村日常生活圖景。如“,

依依墟里煙。狗吠深巷中，,?

②魏征在《諫太宗十思疏》中以“凡百元首，“句表明歷代帝王擔(dān)當(dāng)治國(guó)大任,

同時(shí)以“有善始者實(shí)繁，"句勸諫太宗治國(guó)理政要善始善終。

③現(xiàn)代社會(huì)，擇師已不能以年齡、身份為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而是要看他懂得道理的先后和技藝

學(xué)問(wèn)的深淺。正如韓愈《師說(shuō)》中所說(shuō)的“,

④在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻借鑒別人的長(zhǎng)處，補(bǔ)己之短；以別人的過(guò)失來(lái)警戒自

己。正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)：“,。”

5.（2023?北京石景山?統(tǒng)考一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。

（1）古人詩(shī)文中常借“扁舟”來(lái)表情達(dá)意。如《春江花月夜》中的“,何處相

思明月樓”，寄托了游子無(wú)盡的漂泊之苦；《前赤壁賦》中的“,凌萬(wàn)頃之茫然”,

表達(dá)了詩(shī)人超脫世俗羈絆的自由之樂(lè)。

（2）古代散文或以情見(jiàn)長(zhǎng)，或以理取勝。如《項(xiàng)脊軒志》中的“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之

年所手植也,”,抒發(fā)了對(duì)亡妻的追懷,感人肺腑;《石鐘山記》中的“,

而臆斷其有無(wú)，可乎”，傳遞出求實(shí)精神，發(fā)人深思。

（3）國(guó)外友好學(xué)校師生來(lái)訪,你作為學(xué)生代表發(fā)言,用杜甫《客至》中的詩(shī)句“,

”,表達(dá)對(duì)外國(guó)朋友的歡迎。

（4）青年人要志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，才能擔(dān)當(dāng)起國(guó)家興盛的重任，正如《論語(yǔ)》中曾

子所言，“,

6.（2023?北京海淀?中央民族大學(xué)附屬中學(xué)?？寄M預(yù)測(cè)）古詩(shī)文默寫(xiě)。

（1）星宿作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)文中。李白《蜀

道難》中的“①,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆''一句用星宿的觸手可及寫(xiě)蜀道之高。在《念

奴嬌?過(guò)洞庭》中，作者想象用北斗七星做成勺子，盡情舀取西江水，宴請(qǐng)?zhí)斓厝f(wàn)物的

三句是：“盡挹西江，②________,萬(wàn)象為賓客”。

（2）古詩(shī)文中頻頻出現(xiàn)“煙''的意象，如陶淵明《歸園田居（其一）》中“曖曖遠(yuǎn)人村，

③”一句描寫(xiě)村落炊煙隨風(fēng)飄升,李白《夢(mèng)游天姥吟留別》開(kāi)篇就用

“④”一句形容大海上煙波渺茫。

（3）古代文人常以一酒器指代酒，表達(dá)不同的心境，蘇軾在他的《赤壁賦》和《念奴

嬌?赤壁懷古》中就各自用“⑤”和“⑥”分別表達(dá)了歡聚和祭奠之意。除

此而外，陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》當(dāng)中也用一酒器代替“酒”，借此抒發(fā)歸鄉(xiāng)后釋然自在

的情感，如“⑦,⑧

試卷第2頁(yè)，共4頁(yè)

7.（2023?北京延慶?統(tǒng)考一模）在橫線上填寫(xiě)作品原句。

（1）作為借古鑒今之作，杜牧在《阿房宮賦》中語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡后人：“秦人不暇自哀,

而后人哀之；,?！碧K洵在《六國(guó)論》中針對(duì)北宋以物賂敵，換取一時(shí)

茍安的軟弱表現(xiàn)，告誡統(tǒng)治者：“茍以天下之大，，。”《五代史伶官傳

序》據(jù)史實(shí)，論成敗，設(shè)疑問(wèn)，引古語(yǔ)，印證了“,”的自然之理。

（2）經(jīng)典詩(shī)文可以為生活增添雅趣與溫暖。當(dāng)暫時(shí)遠(yuǎn)離世俗的束縛，投身山水美景時(shí)，

我們可以借陶淵明的“久在樊籠里，”表達(dá)內(nèi)心的愉悅；當(dāng)朋友有學(xué)科短板卻羞于

向同學(xué)請(qǐng)教時(shí)，我們可以引韓愈的“弟子不必不如師，"來(lái)鼓勵(lì)他。

8.（2023?北京平谷?統(tǒng)考一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。

古文中作者常常運(yùn)用借古諷今手法，對(duì)自己所處朝代的帝王進(jìn)行規(guī)勸。如：賈誼在

《過(guò)秦論》中提出中心論點(diǎn)””,意在規(guī)勸漢文帝要施行仁政，勿蹈暴秦覆轍：杜

牧在《阿房宮賦》結(jié)尾寫(xiě)道“后人哀之而不鑒之，5'借秦統(tǒng)治者荒淫奢侈、自取滅

亡的史實(shí)諷喻唐敬宗要節(jié)儉愛(ài)民。古詩(shī)中作者常常用典，傳達(dá)出壯志難酬的感慨，如：

杜甫在《蜀相》中用典“,"；辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中用典“廉

頗老矣，,,o古詩(shī)中作者也慨嘆時(shí)光易逝，如屈原在《離騷》中寫(xiě)道產(chǎn),

春與秋其代序工雖然我們挽回過(guò)去不太可能，但未來(lái)可期，正如陶淵明在《歸去來(lái)兮

辭》中所說(shuō)“,

9.（2023.北京順義.統(tǒng)考一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。

（1）前人寫(xiě)景詩(shī)文，往往寄予深情。如曹操《短歌行》“月明星稀，。

,何枝可依“啟發(fā)猶豫的士人歸附自己。又如歸有光《項(xiàng)脊軒志》文中“庭

有枇杷樹(shù)，，"幾句，寄托著作者對(duì)亡妻的思念。

（2）李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)中有四句“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流

水，共看明月皆如此“，這與張若虛《春江花月夜》中“江畔何人初見(jiàn)月？?

，江月年年望相似”四句意同。

（3）詩(shī)人陸游不止有"老學(xué)庵'’的軒名，還有"昨非軒''的軒名，這一名字取意于陶淵明

《歸去來(lái)兮辭》中的",”兩句。

二、混合默寫(xiě)

10?（2023?北京西城?統(tǒng)考一模）在橫線處填寫(xiě)作品原句。

（1）有關(guān)陶淵明的“歸來(lái)意”，要想準(zhǔn)確作出把握，首先需要關(guān)注陶淵明自己在《歸去

來(lái)兮辭》中的表達(dá)：,。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。

(2)陸游也有被罷官的人生經(jīng)歷，他在《書(shū)憤》中用“,”來(lái)抒

發(fā)自己已然年老但是壯志未能得酬的悲憤。

(3)借歷史人物或歷史事件諷喻現(xiàn)實(shí)人生，是古代文章寫(xiě)作的常用手法。杜牧就曾在

《阿房宮賦》中寫(xiě)道：秦人不暇自哀，而后人哀之；，o

(4)在“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”主題班會(huì)上，有人提出身邊人也是寶貴的學(xué)習(xí)資源，并引用《論語(yǔ)》

中的“,”來(lái)說(shuō)明會(huì)學(xué)習(xí)的人善于借鑒經(jīng)驗(yàn)，也善于汲取教訓(xùn)。

試卷第4頁(yè)，共4頁(yè)

參考答案：

1.鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚(yú)龍潛躍水成文羈鳥(niǎo)戀舊林池魚(yú)思故淵師者所以傳

道受業(yè)解惑也正赤如丹下有紅光動(dòng)搖承之

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字：鴻、度、潛、羈、淵、受、承。

2.士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)鴛馬十駕功在不舍盤(pán)庚不為怨者故改其

度度義而后動(dòng)江山如畫(huà)一時(shí)多少豪杰

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意以下字詞的書(shū)寫(xiě)：弘毅、鴛、庚、豪。

3.孤光自照肝肺皆冰雪同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)其稱文小而其指極

大舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)悟已往之不諫知來(lái)者之可追

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

默寫(xiě)時(shí)需要注意以下字詞：照、皆、涯、逢、稱、邇、諫、追。

4.曖曖遠(yuǎn)人村雞鳴桑樹(shù)顛承天景命能克終者蓋寡聞道有先后術(shù)業(yè)有專

攻見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也（擇其善者而從之其不善者而改之）

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

默寫(xiě)時(shí)需要注意以下字詞：曖、顛、承、寡、道、攻、焉、賢。

5.誰(shuí)家今夜扁舟子縱一葦之所如今已亭亭如蓋矣事不目見(jiàn)耳聞花徑不曾緣

客掃蓬門(mén)今始為君開(kāi)士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“扁”“縱”“亭”“緣”“蓬”“弘”等，要理解字義去記憶。

6.捫參歷井仰脅息細(xì)斟北斗依依墟里煙煙濤微茫信難求舉匏樽以相

屬一尊還酹江月引壺觴以自酌眄庭柯以怡顏

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“捫”“斟”“匏樽”“酹”“壺觴”“眄”等，要理解字義去記憶。

7.后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也下而從六國(guó)破亡之故事是又在六

國(guó)下矣憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身復(fù)得返自然師不必賢于弟子

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞：“鑒”“憂”“逸像”。