高考語(yǔ)文滿分作文范例及解析-中國(guó)是禮儀之邦

某班級(jí)召開(kāi)了一個(gè)主題班會(huì)，下面是部分學(xué)生發(fā)言中的一些話語(yǔ)：學(xué)生甲：魯迅說(shuō)：“中國(guó)究竟是文明最古的地方?！敝袊?guó)人的骨子里，自古注重文明禮節(jié)之道，如“溫文爾雅”“彬彬有禮”……學(xué)生乙：文明是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，相較于物質(zhì)生活的富足，日常的舉手投足更能折射一個(gè)社會(huì)的文明。學(xué)生丙：父母的言傳身教、老師的諄諄教誨和身邊人的模范帶頭構(gòu)成的良好社會(huì)風(fēng)尚，為每個(gè)人定下了道德的基調(diào)。學(xué)生?。鹤罱|寧省某開(kāi)發(fā)區(qū)法院作出判決，在3起拉拽公交司機(jī)案件中，被告人均構(gòu)成以危險(xiǎn)行為危害公共安全罪。地鐵上吃小龍蝦亂吐蝦殼者也被拘留了……要求：綜合材料內(nèi)容及含意，寫一篇文章，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案解析】【例文】中國(guó)是禮儀之邦魯迅說(shuō)：“中國(guó)究竟是文明最古的地方?！敝袊?guó)人的骨子里，自古注重文明禮節(jié)之道，如“溫文爾雅”“彬彬有禮”……中國(guó)，素有“禮儀之邦”的美稱，是因?yàn)橹腥A上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更因該講究禮儀了。我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來(lái)已久，《詩(shī)·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯(cuò)，禮儀卒度?！薄吨芏Y·春官·肆師》：“凡國(guó)之大事，治其禮儀，以佐宗伯?！薄妒酚洝ざY書》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國(guó)禮儀，采擇其善。”古人講“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)?！岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指?jìng)€(gè)人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開(kāi)幕式，閱兵式等，就是儀式。從《三字經(jīng)》到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我們成長(zhǎng)。然而，我們不得不看到，隨著時(shí)代的發(fā)展，科技進(jìn)步，人們生活水平也在提高，不文明現(xiàn)象似乎有高漲之勢(shì)。如今境外旅游隨著旅游行業(yè)的發(fā)展而火熱起來(lái)。游客到境外旅游，個(gè)人形象極為重要。因?yàn)樗囊慌e一動(dòng)代表的不僅是個(gè)人，還是一個(gè)國(guó)家。文明是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，相較于物質(zhì)生活的富足，日常的舉手投足更能折射一個(gè)社會(huì)的文明。個(gè)人舉止得當(dāng)、談吐優(yōu)雅會(huì)得到人們從內(nèi)心的贊美，人們會(huì)覺(jué)得這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家也是如此；而舉止粗魯、談吐不雅的人會(huì)讓人們心生厭惡，同樣人們會(huì)覺(jué)得這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家也是如此，因小失大，極為不妥。放眼于當(dāng)下，黨中央明確提出要建立社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)方針，身為中華民族的一員，肩負(fù)著復(fù)興中華的歷史使命，我們更應(yīng)該積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，身體力行，不遺余力的傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”打下良好的精神基礎(chǔ)。父母的言傳身教、老師的諄諄教誨和身邊人的模范帶頭構(gòu)成的良好社會(huì)風(fēng)尚，為每個(gè)人定下了道德的基調(diào)，我們應(yīng)嚴(yán)格要求自己，講文明重禮儀，尊重他人，以舉止得當(dāng)，談吐優(yōu)雅，用文明禮貌去影響他人。作為中華民族的一份子，我們有責(zé)任把中華文明發(fā)熱光大。禮儀之邦，泱泱大國(guó)，源源不斷的歷史文化需要我們繼承和發(fā)展，我們要用我們的努力使中華文明屹立于世界民族文化之林。讓我們一起攜手起來(lái)，一起講文明講禮儀，讓五千年的中華之光永遠(yuǎn)閃耀，讓“禮儀之邦”這個(gè)美稱，永遠(yuǎn)掛在中國(guó)的頭上！【詳解】試題分析：此題考核根據(jù)要求寫作的能力。以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料作文應(yīng)先辨清材料的類型；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。比如本次作文，所給材料是四段發(fā)言，這類題目審題時(shí)一般要通過(guò)分析每段發(fā)言的主旨、理清各段發(fā)言之間的關(guān)聯(lián)等確定最佳立意。審題：本題所給材料圍繞文明禮節(jié)展開(kāi)，題干要求考生“綜合材料內(nèi)容及含意，寫一篇文章”，也就是說(shuō)考生需要綜合分析個(gè)學(xué)生的發(fā)言，找出他們談話的相通點(diǎn)，確定文章的寫作角度。材料中，甲、乙、丙三個(gè)學(xué)生談到了關(guān)于文明禮節(jié)的三種看法，學(xué)生甲借用魯迅的話說(shuō)，中國(guó)是文明最古老的地方，側(cè)重談的是中華文明的歷史；學(xué)生乙認(rèn)為文明植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，日常的舉手投足更能折射一個(gè)社會(huì)的文明，側(cè)重談的是文明的表現(xiàn)；學(xué)生丙認(rèn)為父母、老師以及身邊其他的人的影響為每個(gè)人定下了道德基調(diào)，側(cè)重談的是文明的社會(huì)風(fēng)氣形成的原因。學(xué)生丁談到了遼寧省某開(kāi)發(fā)區(qū)法院對(duì)不文明現(xiàn)象做出判決的情況，側(cè)重談的是依法整治不文明現(xiàn)象。綜合四個(gè)學(xué)生的發(fā)言，可以看出，他們所談的內(nèi)容都與如何繼承和發(fā)揚(yáng)中華文明、形成良好的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)。因此考生寫作中就應(yīng)圍繞“繼承和發(fā)揚(yáng)中華文明”，“建設(shè)文明社會(huì)，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣”來(lái)寫。參考立意：（1）繼承和發(fā)揚(yáng)中華文明，建設(shè)良好社會(huì)風(fēng)氣；（2）加強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)，共建文明禮儀之邦；（3）文明禮儀從我做起；（4）用法律武器維護(hù)文明的社會(huì)秩序；等等。素材：1.漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。2.霍克就任澳大利亞總理期間，有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)?；艨艘粫r(shí)沖動(dòng)，罵那位老人：“愚蠢的老家伙?！崩先艘虼税阉娴椒ㄔ?。霍克舉行記者招待會(huì)，就自己不文明的語(yǔ)言，公開(kāi)向這位老者道歉。3.舉止是映照每個(gè)人自身形象的鏡子?！璧滦形慕Y(jié)構(gòu)：本題可寫記敘文也可寫議論文，如寫議論文，此題可采用對(duì)比式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料提出自己的觀點(diǎn)，然后采用對(duì)比的方式進(jìn)行論述。如此題可圍繞“繼承和發(fā)揚(yáng)中華文明，建設(shè)良好社會(huì)風(fēng)氣”這一中心論點(diǎn)展開(kāi)論述，先列舉漢明帝劉莊等人講文明禮儀的事例，論述中國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦；再分析當(dāng)下的一些不文明現(xiàn)象，如高鐵霸座等，前后形成對(duì)比，最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。注意凸顯一下標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的