第14課　文化傳承的多種載體及其發(fā)展+同步練習(xí) 統(tǒng)編版（2019）高二歷史選擇性必修3+文化交流與傳播

第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展（同步檢測）一、選擇題1.1906年,中國第一個(gè)省級公共圖書館——湖南圖書館建立。1909年,京師圖書館開始籌建,其余各省圖書館也加緊籌建。到中華民國建立前夕,各省公共圖書館基本建立,學(xué)校圖書館、專業(yè)圖書館、私人圖書館也有不同程度的發(fā)展。這一時(shí)期圖書館的建立和發(fā)展()A.與變法圖強(qiáng)運(yùn)動(dòng)相輔相成B.適應(yīng)了近代教育發(fā)展的需要C.以宣傳共和主義為宗旨D.推動(dòng)了科舉制度的廢除2.據(jù)《冊府元龜》記載,唐朝的國子監(jiān)開始雕版印刷儒家經(jīng)典《九經(jīng)》《五經(jīng)文字》《九經(jīng)字樣》《論語》《孝經(jīng)》和《經(jīng)典釋文》等。這是儒家經(jīng)書第一次出現(xiàn)刊本。由此可知雕版印刷()A.推動(dòng)儒家經(jīng)典通俗化B.刊印儒家經(jīng)書取代手抄本C.最早出現(xiàn)在五代時(shí)期D.推動(dòng)了唐詩、宋詞的發(fā)展3.公共圖書館在18世紀(jì)還不多見,而到了1844年,法國、美國等國家則各有上百個(gè)公共圖書館,劇院、音樂廳、博物館等已在城市普遍出現(xiàn)。這種現(xiàn)象()A.得益于國家力量的大力扶持B.順應(yīng)了民眾對美好生活的追求C.表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定文化需求D.是高等教育逐步普及的結(jié)果4.2017年3月1日,“大英博物館100件文物中的世界史”正式在中國國家博物館開幕。整個(gè)展覽分為九個(gè)單元。其中某單元的展品主要有:基督雕像、莫臥兒王子的細(xì)密畫、貝寧飾板、馬尼拉錢幣、爪哇皮影戲偶、毛利人銅棒、夏威夷編籃頭盔。該展覽單元可能為()A.貿(mào)易與侵略(300—1100年)B.變革與適應(yīng)(900—1550年)C.邂逅與連結(jié)(1500—1800年)D.我們創(chuàng)造的世界(1800年至今)5.奧地利阿德蒙特修道院圖書館,堪稱世界上最大的修道院圖書館,于1776年建成。整個(gè)修道院內(nèi)的藏書超過20萬冊,其中包含極其珍貴的1400多份手抄稿與530本古版書(早于1500年)。從人類文明發(fā)展的角度看,該圖書館的作用是()阿德蒙特修道院圖書館A.有助于推動(dòng)文化的大眾化B.推動(dòng)了文藝復(fù)興的發(fā)展C.保存了古典時(shí)期的文化遺產(chǎn)D.具有服務(wù)公眾的職能6.下圖是1930年在甘肅北部居延漢朝烽燧遺址出土的漢朝木簡。它記錄了這座烽燧所擁有的兵器及其他駐屯軍用品的數(shù)目,其中有東漢和帝“永元”的紀(jì)年。對上述信息認(rèn)識(shí)正確的是()A.活字印刷術(shù)起源于木簡刻字B.為便于流傳,棄紙而用木簡C.木簡上的文字應(yīng)該是小篆D.木簡仍是重要的書寫載體7.20世紀(jì)90年代德國重新統(tǒng)一后,有相當(dāng)多的博物館開始對移民文化進(jìn)行保存和展示。柏林的世界文化博物館還曾經(jīng)組織過德國主流文化和各移民文化之間的“多元對話”。這些措施()A.消除了德國不同民族間的隔閡B.提升了移民的民主參政意識(shí)C.有助于移民融入德國主流社會(huì)D.提高了移民的文化知識(shí)水平8.下面為唐宋時(shí)期中央各級官辦學(xué)校入學(xué)資格統(tǒng)計(jì)表。表中呈現(xiàn)的變化反映了()學(xué)校名稱朝代入學(xué)資格國子學(xué)唐朝三品以上官員子孫宋朝京朝七品官以上子孫太學(xué)唐朝五品以上官員子孫宋朝八品以下官員子弟及庶人之俊秀者四門學(xué)唐朝七品以上官員子弟及庶人之俊秀者宋朝八品以下官員至庶人子弟A.知識(shí)分子參政規(guī)模不斷擴(kuò)大B.科舉制度促進(jìn)教育發(fā)展C.社會(huì)等級秩序日益走向瓦解D.理學(xué)正統(tǒng)地位漸趨確立9.京師大學(xué)堂最初計(jì)劃設(shè)道學(xué)、政學(xué)、農(nóng)學(xué)、工學(xué)、商學(xué)等10科。戊戌變法失敗后，京師大學(xué)堂被保留下來，實(shí)際只辦了“《詩》《書》《易》《禮》四堂及《春秋》二堂”，“兢兢以圣經(jīng)理學(xué)詔學(xué)者，日懸《近思錄》、朱子《小學(xué)》二書以為的”。這反映出()A.京師大學(xué)堂仍以理學(xué)為宗旨B.“中體西用”成為社會(huì)思潮C.頑固勢力竭力阻撓教育改革D.近代教育未發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化10.1898年，光緒帝下詔創(chuàng)立京師大學(xué)堂，其章程規(guī)定：“京師大學(xué)堂之設(shè)，所以激發(fā)忠愛、開通智慧、振興實(shí)業(yè)。謹(jǐn)遵此次諭旨，端正趨向，造就通才，為全學(xué)之綱領(lǐng)。”從中可以看出()A.傳統(tǒng)教育得到穩(wěn)定的發(fā)展B.新式學(xué)堂教育得到普及C.辦學(xué)以培養(yǎng)西學(xué)人才為主D.教育制度處于轉(zhuǎn)型時(shí)期11.1849年，英國考古學(xué)家萊爾德發(fā)現(xiàn)了古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，該圖書館的建立者是()A.亞述的巴尼拔王B.古希臘的伯里克利C.馬其頓的亞歷山大D.古羅馬的屋大維12.拿破侖建立了一套完整的教育制度體系，他創(chuàng)立的法國“大學(xué)區(qū)”制度在經(jīng)歷數(shù)番政權(quán)更迭后依然屹立不倒，完整保留下來的“大學(xué)區(qū)”制度奠定了當(dāng)代法國教育管理制度的基礎(chǔ)。據(jù)此可知()A.“大學(xué)區(qū)”制度推動(dòng)了法國教育的發(fā)展B.法國教育因循守舊，日趨落后C.“大學(xué)區(qū)”制度將教學(xué)與科研結(jié)合在一起D.法國大學(xué)日趨商業(yè)化13.15世紀(jì)中葉，德國人谷登堡發(fā)明了金屬活字印刷術(shù)，此后的半個(gè)多世紀(jì)里，歐洲各地建立的印刷工場達(dá)到1000個(gè)，出版的書籍達(dá)到數(shù)百萬冊。以下說法正確的是()A.德國人最先發(fā)明了活字印刷術(shù)B.歐洲近代自然科學(xué)受印刷術(shù)影響而產(chǎn)生C.印刷術(shù)成為推動(dòng)了文藝復(fù)興的重要因素D.印刷工場里出現(xiàn)了最早的資本主義萌芽14.東漢時(shí)，私人辦學(xué)成為重要的人才培養(yǎng)模式。東漢私學(xué)教授內(nèi)容主要為儒家經(jīng)典，教學(xué)模式上講求“家法”，“傳父業(yè)”“傳家學(xué)”逐漸成為普遍現(xiàn)象。以上現(xiàn)象()A.說明選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生重大改變B.促進(jìn)豪強(qiáng)地主世族化C.促使寒族士人崛起主導(dǎo)教育D.推動(dòng)儒家學(xué)說思辨化二、非選擇題15.閱讀材料,完成下列要求。材料一：唐朝的譯經(jīng)、抄經(jīng)已達(dá)到超越前代的新境地。傳統(tǒng)的傳抄方法再也不能適應(yīng)社會(huì)的要求了。人們迫切需要一種新型的、高效率的圖書復(fù)制技術(shù)。唐朝不僅有了對印刷的迫切需要,而且也具備了印刷術(shù)應(yīng)用與發(fā)展的紙、墨、石刻、捶拓等物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件。在社會(huì)迫切需要和已具備物質(zhì)條件的歷史背景之下,雕版印刷在唐朝得到應(yīng)用,并且有了初步的發(fā)展?！幾詮垬錀澋取吨腥A印刷通史》材料二：古代雕版印刷技術(shù)的發(fā)明,曾經(jīng)改變了中國社會(huì)的文化傳播模式,柳詒徵《中國文化史》曾深刻指出:“雕版印刷之術(shù)之勃興,尤于文化有大關(guān)系。故自唐室中晚以降,為吾國中世紀(jì)變化最大之時(shí)期。前此猶多古風(fēng),后則別成一種社會(huì)?！睍霭鏀?shù)量的增加,自然改變了文人的閱讀習(xí)慣和藏書方式,張舜徽曾分析:“自印刷之術(shù)日新,致用之途益廣,便民垂遠(yuǎn),為效甚宏。然其影響后世,有利有弊……由于得書甚便,學(xué)者多置之不觀,蘇東坡為《李氏山房藏書記》,即嘗慨乎言之。故印刷愈便,而記誦日衰,似故創(chuàng)物造器者之所不任咎也?！薄诖淞帷秱鹘y(tǒng)媒介與典籍文化》(1)根據(jù)材料一,概括雕版印刷技術(shù)在唐朝興起的原因。(2)根據(jù)材料二,指出雕版印刷技術(shù)的使用對中國文化發(fā)展的影響。16.閱讀材料,完成下列要求。史料一：漢朝的官學(xué)主要是太學(xué),而太學(xué)的教育目的在于“養(yǎng)天下之士”,然后“量材而授官,錄德而定位”(《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?,為培養(yǎng)封建官吏服務(wù)。教育目的的單一性局限了官學(xué)的教育內(nèi)容,使官學(xué)不僅不能活躍學(xué)術(shù)思想,形成新的學(xué)術(shù)流派,促進(jìn)科技進(jìn)步,甚至連自身的師資也不得不求諸官學(xué)之外。立于官學(xué)的各家今文經(jīng)學(xué)雖曾顯赫一時(shí),也終于被時(shí)代所淘汰。私學(xué)的教育內(nèi)容除了儒家今古文經(jīng)學(xué)之外,還廣泛涉及醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、法律等,一定程度上促進(jìn)了學(xué)術(shù)爭鳴和科技進(jìn)步,較官學(xué)為優(yōu)?！幾岳钴姟墩撉貪h時(shí)期的私學(xué)——兼論私學(xué)與中國傳統(tǒng)官學(xué)制度》史料二：特別值得一提的是宋朝的書院,作為教育機(jī)構(gòu)中重要的一環(huán),培養(yǎng)了許多人才。由于書院實(shí)行自由講學(xué),講求相互辯論,一些名儒往往在書院就各種學(xué)術(shù)問題展開討論,這對宋朝學(xué)術(shù)的發(fā)展有著難以估量的積極作用。書院對學(xué)生入學(xué)不做限制,一些貧困學(xué)生甚至可以寄讀,這有利于教育的普及。從中央到地方對教育的重視,使得宋朝各類學(xué)校眾多,管理規(guī)范,既培養(yǎng)了大批人才,也促進(jìn)了宋朝文化的繁榮。——摘編自游彪《宋史:文治昌盛武功弱勢》(1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢朝官學(xué)與私學(xué)的差異。(2)根據(jù)史料二,指出宋朝書院的地位、教育特點(diǎn)、作用。參考答案及解析：一、選擇題1.B解析:根據(jù)題干材料“1906年,中國第一個(gè)省級公共圖書館——湖南圖書館建立”“到中華民國建立前夕,各省公共圖書館基本建立,學(xué)校圖書館、專業(yè)圖書館、私人圖書館也有不同程度的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知這一時(shí)期圖書館的建立與發(fā)展適應(yīng)了近代教育發(fā)展的需要,故選B項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知1898年推行戊戌變法運(yùn)動(dòng),與題干材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);題干材料強(qiáng)調(diào)的是圖書館的建立與發(fā)展,未涉及宣傳共和思想,排除C項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí),可知1905年科舉制已被廢除,排除D項(xiàng)。2.A解析：題干材料中“刊本”的意思是刻印的書本,雕版印刷術(shù)有利于儒家經(jīng)書的批量出版,推動(dòng)儒學(xué)經(jīng)典通俗化,故選A項(xiàng);題干材料“這是儒家經(jīng)書第一次出現(xiàn)刊本”說明雕版印刷術(shù)還處于起步階段,不可能“取代”手抄本,排除B項(xiàng);C、D兩項(xiàng)在題干材料中無從體現(xiàn),排除。3.B解析：公共圖書館的大量出現(xiàn),劇院、音樂廳和博物館的普遍出現(xiàn),反映了工業(yè)革命時(shí)期人們對圖書借閱、藝術(shù)鑒賞等美好生活的追求,故B項(xiàng)正確;題干材料未涉及公共圖書館等文化設(shè)施的建造者,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料并沒有強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對文化需求的影響,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)中期,歐美國家還未實(shí)現(xiàn)高等教育的普及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.C解析：從題干材料中提到的國家和地區(qū)來看,涉及了世界的各個(gè)地方,體現(xiàn)出世界市場的形成與發(fā)展,世界開始連成一個(gè)整體,故選C項(xiàng)。5.C解析：根據(jù)題干材料“極其珍貴的1400多份手抄稿與530本古版書(早于1500年)”,可知該圖書館保存了大量的文化遺產(chǎn),故C項(xiàng)正確。6.D解析:題干材料中的漢朝木簡記載著當(dāng)時(shí)重要的軍事信息,它的出土,說明當(dāng)時(shí)木簡仍是重要的書寫載體,故D項(xiàng)正確;活字印刷術(shù)是印刷技術(shù),木簡屬于書寫材料,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;紙比木簡輕便,更有利于流傳,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;漢朝通行的文字是隸書,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。7.C解析:根據(jù)題干材料“柏林的世界文化博物館還曾經(jīng)組織過德國主流文化和各移民文化之間的‘多元對話’”,可知這一措施有助于移民融入德國主流社會(huì),故選C項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí),可知“消除了德國不同民族間的隔閡”說法過于絕對,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料主要強(qiáng)調(diào)文化方面的內(nèi)容,沒有涉及民主參政意識(shí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料中的措施促進(jìn)了移民文化與德國主流文化的交流融合,但移民的文化知識(shí)水平不一定得到提高,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.B解析:根據(jù)題干表格信息,可知對比唐朝,宋朝中央各級官辦學(xué)校入學(xué)資格均有所放寬,即面向社會(huì)招生范圍不斷擴(kuò)大,這是科舉制促進(jìn)教育發(fā)展的重要表現(xiàn),故B項(xiàng)正確;題干表格信息反映的是入學(xué)資格的放寬,與知識(shí)分子參政沒有直接關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干表格信息的變化有利于打破特權(quán)階層對入學(xué)權(quán)的壟斷,但并不意味著社會(huì)等級秩序走向瓦解,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干表格信息未涉及理學(xué)正統(tǒng)地位確立的問題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.D解析：根據(jù)材料“實(shí)際只辦了《詩》《書》《易》《禮》四堂及《春秋》二堂……日懸《近思錄》、朱子《小學(xué)》二書以為的”可知，戊戌變法前后，近代教育仍以傳統(tǒng)儒學(xué)為核心，并未發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化，故D項(xiàng)正確。10.D解析：根據(jù)材料“所以激發(fā)忠愛、開通智慧、振興實(shí)業(yè)”“造就通才，為全學(xué)之綱領(lǐng)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)期清政府主張實(shí)行“通才教育”，“通才教育”的核心是倫理道德教育，清末所謂的“通才”指的是具有封建倫理道德觀和掌握并熟練運(yùn)用西學(xué)藝能之人，這表明清末教育制度正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，故D項(xiàng)正確。11.A解析：古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，是公元前7世紀(jì)亞述巴尼拔王建立的，故A項(xiàng)正確。12.A解析：根據(jù)材料“完整保留下來的‘大學(xué)區(qū)’制度奠定了當(dāng)代法國教育管理制度的基礎(chǔ)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法國“大學(xué)區(qū)”制度確立了保留至今的國民教育制度，推動(dòng)了法國教育的發(fā)展，故A項(xiàng)正確；法國教育隨著時(shí)代的進(jìn)步在不斷地調(diào)整改革，并非因循守舊，排除B項(xiàng)；德國人洪堡創(chuàng)辦的柏林大學(xué)促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變，將教學(xué)與科研結(jié)合在一起，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)大學(xué)商業(yè)化的信息，排除D項(xiàng)。13.C解析：材料“15世紀(jì)中葉，德國人谷登堡發(fā)明了金屬活字印刷術(shù)”“歐洲各地建立的印刷工場達(dá)到1000個(gè)，出版的書籍達(dá)到數(shù)百萬冊”反映了文藝復(fù)興時(shí)期，金屬活字印刷術(shù)的發(fā)明推動(dòng)了出版印刷業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了人文主義思想的傳播，故C項(xiàng)正確；活字印刷術(shù)最先是由北宋平民畢昇發(fā)明的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；歐洲近代自然科學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志是哥白尼提出日心說，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；最早的資本主義萌芽出現(xiàn)于14世紀(jì)末15世紀(jì)初，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.B解析：根據(jù)材料“私人辦學(xué)成為重要的人才培養(yǎng)模式”“教學(xué)模式上講求‘家法’，‘傳父業(yè)’‘傳家學(xué)’逐漸成為普遍現(xiàn)象”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢時(shí)期，豪強(qiáng)地主經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大，他們重視私學(xué)教育對家族人才的培養(yǎng)，通過“傳父業(yè)”“傳家學(xué)”等方式，使儒學(xué)在家族內(nèi)部傳承，從而促進(jìn)了豪強(qiáng)地主的世族化，故B項(xiàng)正確。二、非選擇題15.答案:(1)原因:宗教發(fā)展的推動(dòng);文化傳播與交流的需要;圖書復(fù)本