文言文300個常見文言實詞和文言文常用120個實詞

1、哀①傷心，悲痛，哀嘆哀吾生之須臾，羨長江之無窮《前赤壁賦》杜鵑啼血猿哀鳴②同情，憐憫君將哀而生之乎《捕蛇者說》③傷悼（為……哀嘆）秦不哀吾喪，而伐吾同姓《秦晉崤之戰(zhàn)》秦人不暇自哀而后人哀之2、愛①喜歡，喜愛茍有能反是者，則又愛之太恩《種樹郭橐駝傳》秦愛紛奢,人亦念其家②愛護(hù)，愛惜，顧惜愛劍偽心，廉者不為也《延陵季子將西聘晉》愛其子，擇師而教之國事至此，予不得愛身《〈指南錄〉后序》③吝惜不愛珍器重寶肥饒之地《過秦論》④同情愛其二毛,則如服焉《左傳·子魚論戰(zhàn)》⑤愛戴袁有守多惠政，民甚愛之《書博雞者事》eq\o\ac(○,6)吝嗇百姓甚以王為愛也《齊桓晉文之事》3、安①安定，安逸，安適思國之安者，必積其德義《諫太宗十思疏》然后知生于憂患，而死于安樂也《生于憂患，死于安樂》倚南窗以寄傲，審容膝之易安《歸去來兮辭》②使……安又何以蕃吾生而安吾性耶?《種樹郭橐駝傳》將有作則思知止以安人《諫太宗十思疏》③哪里固一世之雄也，而今安在哉？《前赤壁賦》④怎么安見方六七十如五六十而非邦也者？《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》安能摧眉折腰事權(quán)貴《夢游天姥吟留別》燕雀安知鴻鵠之志《史記·陳涉世家》庶人安得共之《黃州快哉亭記》⑤安慰時時為安慰，久久莫相忘《古詩為焦仲卿妻作》京中安不得身《林教頭風(fēng)雪山神廟》4、按①用手壓或摁項王按劍而跽曰（按劍：以手撫劍，預(yù)示擊劍之勢）《鴻門宴》按劍坐于席上《群英會蔣干中計》②壓抑，止住偃然按兵不動《荀子·王制》③巡行，巡視按榆溪舊塞《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》④追究，查究按誅五人《五人墓碑記》5、案①幾案，短長桌每移案，顧視無可置者《項脊軒志》②通“按”審察，察看召有司案圖《廉頗藺相如列傳》③古代一種短腿的托盤有心待與他舉案齊眉《長亭送別》6、拔①超越，超過天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城《夢游天姥吟留別》②攻下其后秦伐趙，拔石城《廉頗藺相如列傳》④拔出項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞《鴻門宴》因拔刀斫前奏案《鴻門宴》③提拔過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥《陳情表》是以先帝間拔以遺陛下《出師表》7、白①白色蒹葭蒼蒼，白露為霜《蒹葭》白首不見招《詠史》不知東方之既白（白：顯出白色，指天亮）《前赤壁賦》②清楚吾本寒家，世以清白相承《訓(xùn)儉示康》③下對上告訴律知武終不可脅，白單于《蘇武傳》④潔白要留清白在人間（以石灰等等潔白喻作者正直的人生）《石灰吟》⑤明白，昭雪然使君冤未白《書博雞者事》8、?、倨茢∮跀《聟膊萏帲绞l(fā)穴《促織》②敗壞，毀壞小人多欲則多求妄用，敗家喪身《訓(xùn)儉示康》③失敗然而成敗異變，功業(yè)相反也《過秦論》抑本其成敗之跡《伶官傳序》④打敗夏四月辛巳，敗秦師于殽《秦晉殽之戰(zhàn)》⑤凋殘，衰落其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈《秋聲賦》9、拜①表示恭敬的一種禮節(jié)問者爇香于鼎，再拜……成妻納錢案上，焚拜如前人《促織》拜送書于庭（拜：行過叩拜禮）《廉頗藺相如列傳》②拜謝若從君惠而免之，三年將拜君賜（拜：拜領(lǐng)）《秦晉殽之戰(zhàn)》③拜見，拜會拜夫人于堂上《左忠毅公逸事》④授予名位或官職拜為上卿，以勇氣聞于諸侯《廉頗藺相如列傳》詔書特下，拜臣郎中《陳情表》⑤接受任命于是辭相印不拜《指南錄后序》eq\o\ac(○,6)拜上，呈上臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞《陳情表》10、報①報告，告訴至軍中，具以沛公言報項王《鴻門宴》似報主知《促織》②回答，答復(fù)計未定，求人可使報秦者，未得《廉頗藺相如列傳》③報復(fù)胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨《過秦論》④報答，酬謝老母已死，雖欲報恩將安歸《蘇武傳》非臣隕首所能上報《陳情表》未報秦施而伐其師《秦晉崤之戰(zhàn)》⑤報效孟嘗高潔，空余報國之情《滕王閣序》eq\o\ac(○,6)通“赴”，到……去吾今且報府《孔雀東南飛》11、暴①突然屢撩之，蟲暴怒《促織》②同“曝”雖有槁暴，不復(fù)挺者③暴躁我有親父兄，性行暴如雷《古詩為焦仲卿妻作》④兇惡，殘酷暴秦之欲無厭《六國論》⑤暴露，顯露暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地《六國論》12、備①具備，完備，齊全而神明白得，圣心備焉②防備，準(zhǔn)備行則備一夕之衛(wèi)《秦晉崤之戰(zhàn)》師勞力竭，遠(yuǎn)主備之《秦晉崤之戰(zhàn)》去京口，挾匕首以備不測《〈指南錄〉后序》③周到備極護(hù)愛《促織》④備有左佩刀，右備榮臭（此處為掛著）《送東陽馬生序》13、被①覆蓋未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪《促織》②表示被動同是被逼迫，君爾妾亦然《古詩為焦仲卿妻作》妝成每被秋娘妒《琵琶行（并序）》操吳戈兮被犀甲《國殤》③被子公雖自信清約，外人頗有公孫布被之譏《訓(xùn)儉示康》④遭受，蒙受久之，聞左公被炮烙，旦夕且死《左忠毅公逸事》14、倍①加倍嘗以十倍之地，百萬之師《過秦論》②同“背”，違背愿伯具言臣之不敢倍德也《鴻門宴》15、悲①哀痛，傷心夜則魚龍悲嘯于其下《黃州快哉亭記》②眷顧謂沛父兄曰：“游子悲故鄉(xiāng)”《史記·高祖本紀(jì)》③思念，同情悲予志焉《〈指南錄〉后序》④嘆息，感慨又有悲夫古書之不存《游褒禪山記》16、北①北方將軍戰(zhàn)河北，臣哉河南《鴻門宴》②特指元軍意北亦尚可以口舌動也《〈指南錄〉后序》③向北驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽④敗逃，敗逃的人秦有余力而制其弊，追亡逐北《過秦論》⑤相背食人炊骨，士無反北之心《戰(zhàn)國策》17、背①脊背，背面，反面令二人蹲踞而背倚之《左忠毅公逸事》覆武其上，蹈其背，以出血《蘇武傳》②背上背著草屨，背筐，手長镵《左忠毅公逸事》③背離，背叛言沛公不敢背項王也《鴻門宴》而皆背晉以歸梁《伶官傳序》④離開，引申生孩六月，慈父見背《陳情表》⑤背誦因使人背而誦之，不失一字《三國志·王粲傳》18、奔①跑江出西陵，始得平地，其流奔放肆大《黃州快哉亭記》②逃亡至京口，得間奔真州《〈指南錄〉后序》19、本①草木的根臣聞求木之長者，必固其根本《諫太宗十思疏》搖其本以觀其疏密《種樹郭橐駝傳》②本來，原來予本非文人畫土，甘受詬厲《病梅館記》本無謀，又非親屬，何謂相坐《蘇武傳》③來源有本者如是，是之取爾《諸子喻山水》④探求，考察抑本其成敗之跡，而皆自于人歟《伶官傳序》⑤抄本今存其本不忍廢，道中手自鈔錄《〈指南錄〉后序》20、彼①指示代詞，那盈虛者如彼，而卒莫消長也《前赤壁賦》彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者②他，他們彼與彼年相若也，道相似也彼實構(gòu)吾二君《秦晉崤之戰(zhàn)》③別人，對方知彼知己，百戰(zhàn)不殆《孫子兵法》21、逼①接近，迫近細(xì)贍景狀，與村東大佛閣逼似《促織》②強迫，威脅我有親父母，逼迫兼兄弟《古詩為焦仲卿妻作》22、辟①開，打開前辟四窗，垣墻周庭《項脊軒志》②開墾，開辟辟病梅之館以貯之《病梅館記》③同“避”其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也《秦晉崤之戰(zhàn)》23、蔽①遮住，遮掩，掩護(hù)舳艫千里，旌旗蔽空《前赤壁賦》常以身翼蔽沛公《鴻門宴》②掩飾，隱藏，蒙蔽慮壅蔽，則思虛心以納下《諫太宗十思疏》24、畢①完，完成，結(jié)束語未畢，余泣、嫗亦泣《項脊軒志》六王畢，四海一（此處為完結(jié)，指為秦所滅）公閱畢，即解貂覆生《左忠毅公逸事》②使……結(jié)束卒廷見相如，畢禮而歸之《廉頗藺相如列傳》③全部群賢畢至，少長咸集《蘭亭集序》25、便①有利，便利因利乘便，宰割天下，分裂山河《過秦淪》②(piáan)能說會道年始十八九，便言多令才《古詩為焦仲卿妻作》③就便可白公姥，及時相遣歸《古詩為焦仲卿妻作》④合適視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)《古詩為焦仲卿妻作》26、遍①到處，普遍舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之《促織》②全，全部以侈自敗者多矣，不可遍數(shù)《訓(xùn)儉示康》上不天則下不遍覆，心不地則物不必載《諸子喻山水》27、表①外，與“里”相對山河表里潼關(guān)路《潼關(guān)懷古》②表明，表白無人信高潔，誰為表寸心《在獄詠蟬》③給皇帝的奏章臣具以表聞，辭不就職《陳情表》④標(biāo)記，作標(biāo)記荊人欲襲宋，使人先表雍水《察今》28、并①合并，吞并囊括四海之意，并吞八荒之心《過秦淪》②并行，并列文武并用，垂拱而治諫太宗十思疏③一起，都，一并遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭《促織》少以父任，兄弟并為郎《蘇武傳》武臥，嚙雪與旃毛并咽之《蘇武傳》④并且兩股間膿血流離，并蟲不能行捉矣《促織》29、伯①排行第一，老大，伯父既無伯叔，終鮮兄弟．門衰祚薄，晚有兒息《陳情表》②古代五等爵位的第三等晉侯秦伯田鄭《左傳》③古代一方的首領(lǐng)非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知《陳情表》④同“霸”桓公，五伯之上也《韓非子·難四》30、?、傥⒈?，薄弱不終歲，薄產(chǎn)累盡《促織》②迫近，逼近，靠近但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕《陳情表》③輕視，看不起不薄今人愛占人《戲為六絕》④(土地)貧瘠薄田五十頃《三國志·諸葛亮傳》⑤與“厚”相對如臨深淵，如履薄冰《詩經(jīng)·小曼》eq\o\ac(○,6)淺薄門衰祚薄，晚有兒息《陳情表》31、泊①停船士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下《石鐘山記》②恬靜，淡泊非淡泊無以明志《誡子書》32、博①寬廣，廣博君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣②換取，討取顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑《促織》33、步①行走，步行（專指不借車馬徒步行走）寡君聞吾子將步師出于敝邑《秦晉崤之戰(zhàn)》與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀(jì)信等四人持劍盾步走《鴻門宴》②腳步，步伐故天子一跬步，皆關(guān)民命《促織》③舉足兩次為一步五步一樓，十步一閣34、栽①裁衣服，剪裁十三能織素，十四學(xué)裁衣《古詩為焦仲卿妻作》②同“才”手裁舉，則又超忽而躍《促織》③裁決唯大王裁其罪《韓非子》35、蒼①深綠色山川相繆，郁乎蒼蒼《前赤壁賦》②灰白色蒹葭蒼蒼，白露為霜《蒹葭》36、操①拿著大王來何操?《鴻門宴》臥起操持，節(jié)旄盡落《蘇武傳》②從事，擔(dān)任有成名者，操童子業(yè)，久不售《促織》③掌握，控制，操作津人操舟若神《列子·黃帝》④操守，品德雖賈人，有賢操《漢書·張湯傳》37、草①草空以身膏草野，誰復(fù)知之《蘇武傳》②在草間變姓名，詭蹤跡，草行露宿《〈指南錄〉后序》③初稿．廡下一生伏案臥，文方成草《左忠毅公逸事》④結(jié)草：報恩臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草《陳情表》38、策①計策，策略均之二策，寧許以負(fù)秦曲《廉頗藺相如列傳》昭襄蒙故業(yè)，因遺策《過秦論》歸而求救國之策《〈指南錄〉后序》②竹制的馬鞭振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯《過秦論》③拄著拐杖策扶老以流憩，時矯首而遐觀《歸去來兮辭》39、曾①曾經(jīng)何曾日食萬錢，至孫以驕溢傾家《訓(xùn)儉示康》同是天涯淪落人，相逢何必曾相識《琵琶行（并序）》②竟，竟然當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至《蘭亭集序》則天地曾不能以一瞬《前赤壁賦》③與自己隔兩代的親屬此兒當(dāng)及其曾祖《晉書》40、差①差別攻城略地，大小各有差《史記·蕭相國世家》②差錯，錯誤君子慎始，“差若毫厘，繆以千里”《禮記·經(jīng)解》③稍微地，比較地吳公差強人意《后漢書·吳漢傳》④參差：長短不齊的樣子瓦縫參差，多于周身之帛縷41、嘗①品嘗嘗之而甘于口《荀子·榮辱》②試探我雖不敏，請嘗試之《權(quán)術(shù)·心術(shù)》③副詞，曾經(jīng)嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦《過秦論》家有老嫗，嘗居于此《項脊軒志》吾嘗終日而思矣42、長①長(與“短”相對)溯洄從之，道阻且長《蒹葭》方首長脛《促織》試使山東之國與陳涉度長絜大《過秦論》②擅長敢問夫子惡乎長?《孟子二章》③長久挾飛仙以遨游，抱明月而長終《前赤壁賦》④一直，經(jīng)常吾長見笑于大方之家《秋水》⑤生長故吾不害其長而已，非有能碩而茂之也《種樹郭橐駝傳》⑥增長，成長求木之長者，必固其根本《諫太宗十思疏》⑦年長的人群賢畢至，少長咸集《蘭亭集序》長者加以金銀華美之服《訓(xùn)儉示康》⑧列在首位的長子邁將赴饒之德興尉《石鐘山記》⑨年紀(jì)大，輩分或職位高沛公曰：“孰與君少長?”《鴻門宴》無貴無賤，無長無少⑩長久的，久遠(yuǎn)的長利積，大功立，名成于前，德垂于后《諸子喻山水》eq\o\ac(○,11)長句：指七言詩，唐代的習(xí)慣說法因為長句，歌以贈之《琵琶行（并序）》43、超①一躍而上左右免胄而下，超乘者三百乘《秦晉崤之戰(zhàn)》②遙遠(yuǎn)手裁舉，則又超忽而躍《促織》平原忽兮路超遠(yuǎn)《國殤》③超過聽言則遠(yuǎn)超于上圣《十漸不克終疏》44、朝①朝拜，朝見，上朝先軫朝，問秦囚《秦晉殽之戰(zhàn)》此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝《項脊軒志》②使……朝拜序八州而朝同列，百有余年矣《過秦論》③朝代(朝廷)逮奉圣朝，沐浴清化《陳情表》④早晨朝歌夜弦，為秦宮人單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武《蘇武傳》45、陳①陳列良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何《過秦論》②陳述陳情表《陳情表》得夜見漢使，具自陳道《蘇武傳》③陳舊向之所欣，俯仰之間，已為陳跡《蘭亭集序》④通“陣”，交戰(zhàn)時的戰(zhàn)斗隊列勿擊堂堂之陳《孫子兵法·軍爭》46、稱①聲稱孔子稱：與其不遜也寧固《訓(xùn)儉示》②號稱，稱作其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗《黃州快哉亭記》③稱頌，贊許仲尼亟稱于水，曰：“水哉，水哉!”何取于水也?《孟子》④適合，符合，相稱稱心快意，幾家能夠《與妻書》⑤稱量度而取長，稱而取重《商君書》47、誠①確實，的確臣誠恐見欺于王而負(fù)趙《廉頗藺相如列傳》誠既勇兮又以武《國殤》此為宰相廳事誠隘《訓(xùn)儉示康》②真心，真誠愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志《陳情表》③如果，果真誠能見可欲，則思知足以自戒《諫太宗十思疏》48、出①出，出來備他盜出人與非常也《鴻門宴》②出去，外出一日，風(fēng)雪嚴(yán)寒，從數(shù)騎出，微行入古寺《左忠毅公逸事》③逃出果以富得罪出亡《訓(xùn)儉示康》④拿出，交納因山己蟲，納比籠中《促織》⑤產(chǎn)生，發(fā)生圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎⑥出現(xiàn)，顯露而境界危惡，層見錯出古之圣人《〈指南錄〉后序》⑦超出，超過其出人也遠(yuǎn)矣⑧出任，調(diào)任予出官二年《琵琶行（并序）》⑨出兵，出征使出師于東門之外《秦晉殽之戰(zhàn)》⑩使……流出覆武其上，蹈其背，以出血《蘇武傳》49、除①臺階扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎《蘇武傳》②去掉，清除草屨，背筐，手長镵，為除不潔者，引入《左忠毅公逸事》③授官。除去舊職，授予新職尋蒙國恩，除臣洗馬《陳情表》予除右丞相兼樞密使《〈指南錄〉后序》50、辭①言辭初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動《〈指南錄〉后序》②告別如今人方為刀俎．我為魚肉，何辭為?《鴻門宴》我從去年辭帝京《琵琶行（并序）》③遣去臣等不肖，請辭去《廉頗藺相如列傳》④推辭，不接受大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓《鴻門宴》莫辭更坐彈一曲《琵琶行（并序）》⑤口供，訟詞(受辭：受審訊)單于使衛(wèi)律召武受辭《蘇武傳》⑥文體的一種歸去來兮辭《歸去來兮辭》⑦辭謝：婉言謝絕秦王恐其破璧，乃辭謝《廉頗藺相如列傳》51、馳①疾驅(qū)，車馬疾行臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤《陳情表》項伯乃夜馳之沛公軍《鴻門宴》②向往身在邊隅，情馳魏闕《隋書·史祥傳》③傳播，傳揚然其名聲馳于后世《韓詩外傳》52、沖①向上沖相如因持壁卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠《廉頗藺相如列傳》②交通要道陳留，天下之沖，四通五達(dá)之郊也《戰(zhàn)國策·齊策—》③謙虛念高危，則思謙沖而自牧《諫太宗十思疏》④虛，空虛大盈若沖，其用不窮《老子》⑤向，對著有一蛇，虎色，首沖南方《山海經(jīng)》53、傳①驛舍，客舍舍相如廣成傳舍《廉頗藺相如列傳》②流傳和氏壁，天下所共傳寶也《廉頗藺相如列傳》此世所以不傳也《石鐘山記》③傳授師者，所以傳道受業(yè)解惑也④傳說后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉《游褒禪山記》⑤傳遞，傳送秦王大喜，傳以示美人及左右《廉頗藺相如列傳》⑥文字記載傳其事以為官戒《種樹郭橐駝傳》⑦注釋或解釋經(jīng)傳的文字好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之⑧傳記蘇武傳《蘇武傳》54、垂①垂掛，垂下入其舍，則密室垂簾，簾外設(shè)香幾《促織》②流傳名成于前，德垂于后，治之至也《諸子喻山水》③臨近四郊未寧靜，垂老不得安《垂老別》④垂衣文武并用，垂拱而治《諫太宗十思疏》55、次①臨時駐扎和住宿秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭《秦晉崤之戰(zhàn)》②次序，按順序排列荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)《荊軻刺秦王》山頂千門次第開《過華清宮》③第二，其次凡用兵之法……全軍未為上，破軍次之《孫子兵法·謀攻》④造次：倉猝造次必于是，顛沛必于是《論語·七則》⑤次第：情形、光景這次第，怎一個愁字了得《聲聲慢》56、刺①扎，用尖利的東西刺引佩刀自刺《蘇武傳》②名帖，相當(dāng)于后來的名片通刺倪寬(倪寬：人名)，結(jié)膠膝之交《論衡》57、促①催促官命促爾耕，勖爾植．督爾獲《種樹郭橐駝傳》②迫，近省覽周環(huán)，慰同促膝《答晉安王書》③緊、迫卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急《琵琶行（并序）》58、錯①鑲嵌顏詩如錯彩鏤金《詩品》②交錯，交叉而境界危惡，層見錯出，非人世所堪《〈指南錄〉后序》車錯轂兮短兵接《國殤》③錯誤天也，你錯勘賢愚枉做天《竇娥冤》59、處①處于，處在水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道《諸子喻山水》②處所，地方，位置良將勁弩守要害之處《過秦論》③處理，安排將軍量力而處之《三國志·諸葛亮傳》處分適兄意，那得自任?！豆旁姙榻怪偾淦拮鳌发芫幼∮莫毺幒跎街小渡娼发菹嗵?，交往與貴酋處二十日《〈指南錄〉后序》⑥置身，居住。引申為享有不以其道得之，不處也《〈論語〉七則》60、達(dá)①到，到達(dá)自昏達(dá)曙，門不交睫《促織》②通達(dá)，通曉君子之志于道也，不成章不達(dá)《諸子喻山水》③得志，顯貴，顯達(dá)本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)《陳情表》孟僖子知其后必有達(dá)人《訓(xùn)儉示康》殆大概，，恐怕軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者《項脊軒志》危險今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣《秋水》差不多酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳《石鐘山記》近于，接近進(jìn)退不由，殆例送死《指南錄后序》怠懶惰，松懈有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！薄队伟U山記》有志與力，而又不隨以怠。憂懈怠則思慎始而敬終《諫太宗十思疏》怠慢，輕慢，不恭敬二人怠慢軍法，吾故斬之《群英會蔣干中計》疲倦，疲乏故病且怠《種樹郭橐駝傳》 旦天明，早晨旦視而暮撫，已去而復(fù)顧《種樹郭橐駝傳》②天，日一旦不能有，輸來其間③旦日：第二天旦日不可不蚤自來謝項王。/沛公旦日從百余騎來見項王/旦日饗士卒，為擊破沛公軍！《鴻門宴》（④旦夕：指時間短。蒲葦一時紉，便作旦夕間/阿母為汝求，便復(fù)在旦夕。《古詩為焦仲卿妻作》聞左公被炮烙，旦夕且死《左忠毅公逸事》⑤旦暮：從早到晚，經(jīng)常旦暮吏來而呼曰《種樹郭橐駝傳》其間旦暮聞何物⑥正旦：女主角押正旦帶枷上《竇娥冤》⑦一旦：有一天一旦不能有，輸來其間）獨唯獨，只有而此獨以鐘名，何哉《石鐘山記》獨其為文猶可識《游褒禪山記》聞喜宴獨不戴花/吾心獨以儉素為美《訓(xùn)儉示康》后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。/獨匈奴未耳。《蘇武傳》夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！《伶官傳序》此獨大王之雄風(fēng)耳《黃州快哉亭記》殘暴無道獨夫之心，日益驕固豈，難道相如雖駑，獨畏廉將軍哉《廉頗藺相如列傳》特殊，獨特回聞衛(wèi)君其年壯，其行獨《莊子·人間世》老而無子老而無子曰獨，幼而無父曰孤《孟子》（⑥獨自如：獨與邁乘小舟《石鐘山記》卿當(dāng)日勝貴，吾獨向黃泉！《古詩為焦仲卿妻作》獨立揚新令，千營共一呼。《塞下曲》飄飄乎如遺世獨立《前赤壁賦》獨自怎生得黑!《聲聲慢》沛公則置車騎，脫身獨騎/聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣?！而欓T宴》春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？《歸去來兮辭》⑦非獨：不僅。如：非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知《陳情表》非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！遏~我所欲也》）篤①(病)重臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤《陳情表》局限、堅定夏蟲不可以語于冰者，篤于時也《秋水》（③忠誠君子篤于親《論語》）度度過，越過我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月《夢游天姥吟留別》今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度 揣測，估量秦王度之，終不可強奪/相如度秦王雖齋/相如度秦王特以詐佯為予趙城/度道里會遇之禮畢《廉頗藺相如列傳》度我至軍中，公乃入?！而欓T宴》予自度不得脫，則直前詬虜帥失信《指南錄后序》③考慮，謀慮以小舟涉鯨波，出無可奈何，而死固付之度外矣《指南錄后序》標(biāo)準(zhǔn)，限度樂盤游，則思三驅(qū)以為度《諫太宗十思疏》⑤比較，衡量試使山東之國與陳涉度長絮大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣《過秦淪》法令，制度當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織《過秦論》斷判斷，決斷事不日見耳聞，而臆斷其有無，可乎《石鐘山記》截斷，斷開至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也《伶官傳序》三日斷五匹，大人故嫌遲?！豆旁姙榻怪偾淦拮鳌窋嘟^，終止成顧蟋蟀籠虛．則氣斷聲吞《促織》自可斷來信，徐徐更謂之。絕對斷無消息石榴紅《無題》（⑤斷送：送死人下葬。如：要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？《竇娥冤》）奪強取，奪取秦王度之，終不可強奪《廉頗藺相如列傳》奪項王天下者，必沛公也。《鴻門宴》強行改變行年四歲，舅奪母志《陳情表》發(fā)頭發(fā)怒發(fā)上沖冠/瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。《廉頗藺相如列傳》余白束發(fā)讀書軒中《項脊軒志》及還，須發(fā)盡白?！短K武傳》至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！《伶官傳序》古代長度單位，十毫為一發(fā)，常用來形容細(xì)微道人意中事，無毫發(fā)爽《促織》打開，刀：掘于敗堵叢草處探石發(fā)穴，靡計不施/竊發(fā)盆《促織》派遣，派小方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中/單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)《蘇武傳》送出使人發(fā)書至趙王《廉頗藺相如列傳》常數(shù)月營聚，然后敢發(fā)書?！队?xùn)儉示康》發(fā)出余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上《石鐘山記》史噤不敢發(fā)聲，趨而出?！蹲笾乙愎W事》發(fā)布，頒布遂發(fā)命，遽興姜戎《秦晉殽之戰(zhàn)》泄露，敗露張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武《蘇武傳》行動，發(fā)動虞常等七十余人欲發(fā)，其一入夜亡：告之《蘇武傳》出發(fā)，啟程發(fā)北關(guān)外，歷吳門、毗陵《指南錄后序》忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。留戀處，蘭舟催發(fā)?！队炅剽彙发馐惆l(fā)其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂．不知老之將至云爾《論語》七則故其為聲也，凄凄切切，呼號奮發(fā)?！肚锫曎x》法法令，法律，制度內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具《過秦論》監(jiān)斬官去法場上多時了。你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，沒來由犯王法，不提防遭刑憲，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言?！陡]娥冤》②方法近日士大夫家，酒非內(nèi)法，果肴非遠(yuǎn)方珍異，食非多品，器皿非滿案，不敢會賓友《訓(xùn)儉示康》③效法上胡不法先王之法?非不賢也，為其不可得而法《察今》反反，與“正”相對然而成敗異變，功業(yè)相反也《過秦論》日影反照，室始洞然《項脊軒志》同“返”，返回致使于晉，顧反，則徐君死于楚《新序》二則出不入兮往不反?！秶鴼憽贩磸?fù)成反復(fù)白念，得無教我獵蟲所耶《促織》反叛，造反會緱王與長水虞常等謀反匈奴中《蘇武傳》日夜望將軍至，豈敢反乎！《鴻門宴》反而不平心持正，反欲斗兩主《蘇武傳》今其智乃反不能及，其可怪也歟！與……相反茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤《種樹郭橐駝傳》放驅(qū)逐，流放屈原既放，三年不得復(fù)見《卜居》放縱，放任或因寄所托，放浪形骸之外《蘭亭集序》窮會計之余功，而自放山水之間/其流奔放肆大《黃州快哉亭記》著做公的把住巷口，休放往來人閑走?！陡]娥冤》安放，擱放乎幾天之上《淮南王·兵略》沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂客。且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。《夢游天姥吟留別》那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里《竇娥冤》釋放怨女三千放出宮《七德舞》開放，開出江南紅梅已放春《留別公安太易沙門》（⑥到達(dá)如：原泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海?！吨T子喻山水》）非不對的，不合理的實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非《歸去來兮辭》非難，責(zé)怪茍或不然，人爭非之，以為鄙吝/當(dāng)時士大夫家皆然，人不相非也。/人莫之非《訓(xùn)儉示康》不，不是族秦者秦也，非天下也官理，非吾業(yè)也/橐駝非能使木壽且孳也/非有能碩茂之也/非有能早而蕃之也《種樹郭橐駝傳》予本非文人畫士/又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。《病梅館記》此物故非西產(chǎn)/非字而畫/頓非前物《促織》滅六國者六國也，非秦也?！哆^秦論》而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，故非有志者不能至也?！队伟U山記》非為織作遲/恐此事非奇/又非君所詳?！豆旁姙榻怪偾淦拮鳌反朔遣苊系轮姾酰?茍非吾之所有《前赤壁賦》此吳國之寶，非所以贈也。/吾非贈之也/子罕非無寶也《新序二則》酒非內(nèi)法，果、肴非遠(yuǎn)方珍異，食非多品，器皿非滿案《訓(xùn)儉示康》人非生而知之者/非吾所謂傳其解其惑者也。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報?！蛾惽楸怼穯斡谝骝?，非漢所望也/本無謀，又非親屬，何謂相坐？《蘇武傳》奈何非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮？/富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！稓w去來兮辭》北與寇往來其間，無日而非可死；/而境界危惡，層見錯出，非人世所堪?！吨改箱浐笮颉贩窃荒苤?，愿學(xué)焉/唯求則非邦也與？/安見方六七十如五六十而非邦也者？/唯赤則非邦也與？/宗廟會同，非諸侯而何《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！《伶官傳序》是集義所生者，非義襲而取之也?！睹献佣隆贩抢阋玻悄芩矊⒑瓮遣?將何適而非快？《黃州快哉亭記》沒有吾非至于子之門，則殆矣?！肚锼贩怯兄倌?、墨翟之賢/且夫天下非小弱也/陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也?！哆^秦論》臂非加長也/聲非加疾也/君子生非異也/非蛇鱔之穴無可寄托者勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也?！肚貢x殽之戰(zhàn)》非獨、非徒：不僅非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。/非徒無益，而又害之?！队圩佣隆啡攴峭缴懋?dāng)服行《訓(xùn)儉示康》臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知《陳情表》（⑥非常：⑴意外的。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也?！而欓T宴》⑵不同尋常，不同一般。世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)?！队伟U山記》）分料想，斷定自分已死久矣《蘇武傳》本該予分當(dāng)引決，然而隱忍以行《指南錄后序》分開因利乘便，宰割天下，分裂山河《過秦論》一水中分白鷺洲?！兜墙鹆犋P凰臺》執(zhí)手分道去《古詩為焦仲卿妻作》區(qū)別境界有大小，不以是而分優(yōu)劣《人間詞話》天地也只合把清濁分辨，你不分好歹何為地。《竇娥冤》（⑤分明，清楚。如：澄江一道月分明《登快閣》⑥處分：處理、處置如：處分適兄意《古詩為焦仲卿妻作》）奉承受，接受臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤《陳情表》初，奉使往來，無留北者《指南錄后序》史公以鳳廬道奉檄守御?！蹲笾乙愎W事》下官奉使命《古詩為焦仲卿妻作》而奉行者即為定例?！洞倏棥饭Ь吹嘏踔醣?zé)o人，臣愿奉璧往使/趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。/相如奉璧奏秦王。/使臣奉璧/趙立奉璧來?！读H藺相如列傳》進(jìn)獻(xiàn)，獻(xiàn)上謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。/沛公奉卮酒為壽，約為婚姻《鴻門宴》請奉盆缻秦王《廉頗藺相如列傳》侍奉、事奉逮奉圣朝，沐浴清化?！蛾惽楸怼窞閷m室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？/向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；《孟子二章》奉事循公姥《古詩為焦仲卿妻作》（⑤送，給與。如：以貪勤民，天奉我也?！肚貢x崤之戰(zhàn)》⑥機(jī)會如：奉不可失，敵不可縱。《秦晉崤之戰(zhàn)》⑦奉養(yǎng)：指生活待遇或生活水平。如：自奉養(yǎng)如為河陽掌書記時。《訓(xùn)儉示康》⑧奉禮：太常寺的官員，主管祭祀，往往讓功臣的子孫擔(dān)任。如：為太祝、奉禮廳事已寬矣。《訓(xùn)儉示康》）服①衣服，服飾莫春者，春服既成《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》長者加以金銀華美之服/走卒類士服《訓(xùn)儉示康》穿平秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭《秦晉崤之戰(zhàn)》亦不敢服垢弊以矯俗干名《訓(xùn)儉示康》③順從，服從，降服終茍免而不懷仁，貌恭而不心服《諫太宗十思疏》強國請服,弱國入朝《過秦論》④敬佩，信服以力服人者非心服也，力不贍也《孟子·公孫丑上》曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。習(xí)慣，適應(yīng)到京師服水土卒不服習(xí)《言兵事疏》⑥吃(藥)但服湯二旬而復(fù)故《扁鵲傳》（⑦從事如：汝非徒身當(dāng)服行《訓(xùn)儉示康》）伏趴病瘺，隆然伏行《種樹郭橐駝傳》廡下一生伏案臥《左忠毅公軼事》躡跡披求，見有蟲伏棘根/徘徊四顧，見蟲伏壁上小蟲伏不動，蠢若木雞。《促織》君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪，則幸得脫矣。《廉頗藺相如列傳》落下西望武昌諸山，岡陵起伏《黃州快哉亭記》俯伏伏惟圣朝以孝治天下《陳情表》府吏長跪告：“伏惟啟阿母?！薄豆旁姙榻怪偾淦拮鳌返瓜虑赜杏嗔Χ破浔祝吠鲋鸨?，伏尸百萬《過秦論》藏匿，埋伏怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉《促織》常能為漢伏弩射殺之《蘇武傳》上無忿怒之毒，下無伏怨之患《諸子喻山水》（⑥伏：伏天。如：如今是三伏天道/這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來）復(fù)使……恢復(fù)以五年為期，必復(fù)之全之《病梅館記》恢復(fù)嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣成子精神復(fù)舊/半夜復(fù)蘇《促織》不復(fù)挺者武氣絕，半日復(fù)息?！短K武傳》乃使人復(fù)葺南閣子《項脊軒志》還兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦《古詩為焦仲卿妻作》雙層紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊《古詩為焦仲卿妻作》答復(fù)，回答阿母為汝求，便復(fù)在旦夕《古詩為焦仲卿妻作》義，再相對默然，不復(fù)聊賴/亦不復(fù)以兒為念/自與汝復(fù)算耳！《促織》故臣復(fù)取璧/明年復(fù)攻趙《廉頗藺相如列傳》去不復(fù)顧/已去而復(fù)顧《種樹郭橐駝傳》使秦復(fù)愛六國之人，亦使后人而復(fù)哀后人也。終老不復(fù)取/勿復(fù)重紛紜/何言復(fù)來還/諾諾復(fù)爾爾/視歷復(fù)開書/勿復(fù)怨鬼神/千萬不復(fù)全！《古詩為焦仲卿妻作》老夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義《左忠毅公逸事》但欲求死，不復(fù)顧利害/發(fā)北關(guān)外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復(fù)還京口《指南錄后序》即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之/復(fù)舉劍擬之，武不動/蘇君今日降，明日復(fù)然/空以身膏草野，誰復(fù)知之？/后雖復(fù)欲見我，尚可得乎？/后漢使復(fù)至匈奴?！短K武傳》輕攏慢拈抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》/今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？/已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時！曷不委心任去留？/聊乘化以歸盡，樂天天命復(fù)奚疑！《歸去來兮辭》（⑦復(fù)道：在樓閣之間架木筑成的通道。因上下都有通道，所以叫復(fù)道。如：復(fù)道行空，不霽何虹？⑧反復(fù)：一次又一次，翻來覆去。如：成反復(fù)自念《促織》）蓋句首語氣詞蓋亭之所見，南北百里，東西二舍《黃州快哉亭記》蓋夫秋之為狀也《秋聲賦》大概，推測玉之言蓋有諷焉《黃州快哉亭記》如華實之華者，蓋音謬也/蓋予所至，比好游者尚不能十一/蓋其又深，則其至又加少矣《游褒禪山記》克終者蓋寡《諫太宗十思疏》故不隨俗靡者蓋鮮矣?！队?xùn)儉示康》車篷，車蓋已亭亭如蓋矣《項脊軒志》壓住，遮住枝枝相覆蓋，葉葉相交通《古詩為焦仲卿妻作》如果蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬《前赤壁賦》⑥由于，因為余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也《石鐘山記》蓋在殷憂必竭誠以待下《諫太宗十思疏》茍假如，如果茍非吾之所有，雖一毫而莫取《前赤壁賦》茍有能反是者，則又愛之太恩《種樹郭橐駝傳》茍為無本，七八月之間雨集，溝澮皆盈，其涸也可立而待也?！吨T子喻山水》茍或不然，人爭非之，以為鄙吝?！队?xùn)儉示康》②茍且生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也《孟子二章》終茍免而不懷仁，貌恭而不心服?！吨G太宗十思疏》③姑且欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許《陳情表》鼓鼓，樂器鳴鼓而聚之，擊木而召之《種樹郭橐駝傳》君之惠，不以累臣釁鼓，使歸就戮于秦?！肚貢x殽之戰(zhàn)》擊打，敲打而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕《石鐘山記》彈奏秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟《廉頗藺相如列傳》虎鼓瑟兮鸞回車《夢游天姥吟留別》古代夜間擊鼓報更漏鼓移則番代《左忠毅公逸事》振動，鼓動微風(fēng)鼓浪，水石相搏《石鐘山記》固本來“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)?！惫桃??！恫∶佛^記》其聞道也固先乎吾余固笑而不信也?！妒娚接洝饭讨凰郎鸀樘撜Q，齊彭殤為妄作《蘭亭集序》出無可奈何，而死固付之度外矣！《指南錄后序》安守君子固窮，小人窮斯濫矣《論語七則》頑固獨夫之心，日益驕固④鄙陋，見識淺薄人皆嗤吾固陋/與其不遜也寧固《訓(xùn)儉示康》鞏固，使……固臣聞求木之長者，必固其根本《諫太宗十思疏》穩(wěn)固，堅固源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長《諫太宗十思疏》君臣固守以窺周室《過秦論》險固雍州之地，殽函之固，自若也/秦孝公據(jù)崤函之固/據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固/自以為關(guān)中之固《過秦論》副詞，堅持，一定少年固強之《促織》確實 甚善。名我固當(dāng)《種樹郭橐駝傳》固一世之雄也《前赤壁賦》一定，必然沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”《鴻門宴》（⑾堅決、堅定如：乃辭謝，固請/藺相如固止之《廉頗藺相如列傳》）寡少善始者實繁，克終者蓋寡《諫太宗十思疏》天下之不助苗長者寡矣?！睹献佣隆贩騼€則寡欲/君子寡欲則不役于物/小人寡欲《訓(xùn)儉示康》②缺少輕則寡謀，無禮則脫《秦晉崤之戰(zhàn)》③老而無夫的人老而無妻曰鰥，老而無夫口寡《盂子·梁惠王下》寡婦起彷徨。寡人：君主自稱寡人所與庶人共者耶？《黃州快哉亭記》秦王以十五城請易寡人之璧/寡人竊聞趙王好音《廉頗藺相如列傳》寡君聞吾子將步師出于敝邑/彼實構(gòu)吾二君，寡君若得而食之，不厭，使歸就戮于秦，以逞寡君之志，若何？/寡君之以為戮，死且不朽?！肚貢x崤之戰(zhàn)》國國家嚴(yán)大國之威以修敬也/以先國家之急而后私仇也/臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？/既罷，歸國《廉頗藺相如列傳》思國之安者《諫太宗十思疏》見犯乃死，重負(fù)國！/若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣！《蘇武傳》憂勞可以興國，逸豫可以亡身/數(shù)十伶人困之，而身死國滅《伶官傳序》尋蒙國恩，除臣洗馬/今臣亡國賤俘，至微至陋《陳情表》國家之事糜爛至此/北邀當(dāng)國者相見，眾謂予一行為可以紓禍/國事至此，予不得愛身/予更欲一覘北，歸而求救國之策/北亦未敢遽輕吾國/予羈縻不得還，國事遂不可收拾。《指南錄后序》若潛師以來，國可得也。/婦人暫而免諸國，墮軍實而長寇仇《秦晉殽之戰(zhàn)》為國以禮，其言不讓，是故哂之?！蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》歷心于山海而國家富《諸子喻山水》周代渚侯國以及漢以后侯王的封地使六國各愛其人，則足以拒秦/滅六國者六國也/使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君非抗于九國之師也/試使山東之國與陳涉度長絜大/強國請服/享國之日淺《過秦論》延陵季子為有上國之使《新序二則》千乘之國，攝乎大國之間《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》國都，京城出國門而軫懷兮《九章·哀郢》中國：指黃河流域一帶，是古代九州之一計中國之在海內(nèi)，不似稊米之在大倉乎？《秋水》過超過，勝過其培之也，若不過焉則不及《種樹郭橐駝傳》一出門，裘馬過世家焉?！洞倏棥反似渲幸擞幸赃^人者《黃州快哉亭記》故聲聞過情，君子恥之?！吨T子喻山水》此其過江河之流，不可為量數(shù)?！肚锼凡贿^三十日?！读H藺相如列傳》從此道至吾軍，不過二十里耳?！而欓T宴》多不過七行?！队?xùn)儉示康》經(jīng)過雷霆乍驚，宮車過也三十三年春，秦師過周北門《秦晉殽之戰(zhàn)》如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，無不死；坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過其門，幾落賊手死；《指南錄后序》雁過也，正傷心《聲聲慢》刀過處頭落《竇娥冤》人往，從軒前過。《項脊軒志》看望，探望．大母過余曰《項脊軒志》拜訪延陵季子將西聘晉，帶寶劍以過徐君《新序》二則錯誤，過失君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣謂言無罪過/汝今何罪過《古詩為焦仲卿妻作》孤之過也，大夫何罪？《秦晉崤之戰(zhàn)》責(zé)備聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣《鴻門宴》過分過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥《陳情表》夷，戮也，物過盛而當(dāng)殺?！肚锫曎x》（⑧過去。未必不過此已忘《促織》日過午已昏?！俄椉管幹尽罚┖问裁茨钫l為之戕賊，亦何恨乎秋聲《秋聲賦》郭橐駝，不知始何名/《種樹郭橐駝傳》且何謂閣子也？《項脊軒志》此則人之變也，而風(fēng)何與焉？《黃州快哉亭記》死何益？不如自行搜覓/唇吻翕辟，不知何詞《促織》別君去兮何時還？《夢游天姥吟留別》水哉，水哉！’何取于水也？《諸子喻山水》汝今何罪過/君還何所望！《古詩為焦仲卿妻作》不知何時止而不盈/不知何時已而不虛《秋水》今宵酒醒何處？/更與何人說。/故鄉(xiāng)遙，何日去？《宋詞四首》其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。爾何知！中壽，爾墓之木拱矣！《秦晉殽之戰(zhàn)》敢問何謂浩然之氣？/萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！/如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！《孟子二章》此何聲也？汝出視之?！肚锫曎x》即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。/屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？/本無謀，又非親屬，何謂相坐？/畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？《蘇武傳》大王來何操？/項王按劍而跽曰：“客何為者？《鴻門宴》庸奴！此何地也，而汝來前！《左忠毅公逸事》何傷乎？亦各言其志也！/宗廟會同，非諸侯而何？《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》孤之過也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。《秦晉殽之戰(zhàn)》雖舉家錦衣玉食，何患不能？《訓(xùn)儉示康》吾又何能為哉！/而又何羨乎？《前赤壁賦》嘆年來蹤跡，何事苦淹留？/倩何人喚取，紅巾翠袖《詩詞四首》哪里士生于世，使其中不自得，將何往而非病/將何適而非快？《黃州快哉亭記》胡為乎遑遑欲何之《歸去來兮辭》為什么何者？嚴(yán)大國之威以修敬也《廉頗藺相如列傳》何竟日默默在此《項脊軒志》夫子何哂由也？《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》為天下笑者，何也？《過秦論》長橋臥波，未云何龍？/復(fù)道行空，不霽何虹？而此獨以鐘名，何哉？《石鐘山記》寡君若得而食之，不厭，君何辱討焉？《秦晉殽之戰(zhàn)》多么，何等至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也《伶官傳序》隱隱何甸甸《古詩為焦仲卿妻作》怎么，怎么樣何乃太區(qū)區(qū)《古詩為焦仲卿妻作》何可勝道也哉！《游褒禪山記》何敢助婦語！/何言復(fù)來還！/作計何不量！/其往欲何云？/何不作衣裳？/貴賤情何?。　豆旁姙榻怪偾淦拮鳌纺悴环趾么鹾螢榈亍陡]娥冤》問君何能爾《飲酒》（⑥奈何：⑴怎么辦。沛公大驚，曰：“為之奈何？”/固不如也。且為之奈何？/今者出，未辭也，為之奈何？《鴻門宴》取吾璧，不予我城，奈何？《廉頗藺相如列傳》出無可奈何，而死固付之度外矣！《指南錄后序》⑵怎么，為什么。奈何飲于酒肆？《訓(xùn)儉示康》奈何非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮？《歸去來兮辭》奈何取之盡錙銖無何：無何，宰以“卓異”聞?！洞倏棥发吆我裕椋骸坝檬裁础薄翱渴裁础薄盀槭裁础?。如：何以知之？/君何以知燕王？《廉頗藺相如列傳》又何以蕃吾生而安吾性耶？《種樹郭橐駝傳》不然，籍何以至此?！而欓T宴》而問客曰：“何為其然也？”《前赤壁賦》如或知爾，則何以哉？《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》⑧何……為：為……呢？如：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？《鴻門宴》秦則無禮，何施之為？《秦晉殽之戰(zhàn)》⑨如（若）何：“怎么樣”、“怎么辦”。如：吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？/以逞寡君之志，若何？《秦晉殽之戰(zhàn)》⑩何意：豈料。如：女行無偏斜，何意致不厚。/何意出此言！《古詩為焦仲卿妻作》⑾何如：如何，怎么樣。如：求，爾何如？/赤，爾何如？/點，爾何如？/夫三子者之言何如？《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》今日之事何如？《鴻門宴》痛定思痛，痛何如哉！《指南錄后序》⑿何當(dāng)：何日，何時。如：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！兑褂昙谋薄发淹昂恰保菃?。如：信臣精卒陳利兵而誰何《過秦論》⒁為什么一定。如：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！何必勞神苦思《諫太宗十思疏》）恨遺憾，不滿意此三者，吾遺恨也《伶官傳序》怨恨念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲？《秋聲賦》別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。問征夫以前路，恨晨光之熹微。《歸去來兮辭》前街里去心懷恨，后街里去死無冤《竇娥冤》遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨《水龍吟·登建康賞心亭》驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)?！短ど小こ恢萋蒙帷泛尴嘁姷眠t，怨歸去得疾/柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉/遙望見十里長亭，減了玉?。捍撕拚l知？/眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃/淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低?！堕L亭送別》（③恨恨：憤恨到極點。如：生人作死別，恨恨那可論？《古詩為焦仲卿妻作》）厚厚，與“薄”相對撫軍亦厚賚成《促織》因厚賂單于，答其善意。《蘇武傳》物薄而情厚。《訓(xùn)儉示康》磐石方且厚《古詩為焦仲卿妻作》深，重，多先妣撫之甚厚《項脊軒志》德不厚而思國之安《諫太宗十思疏》厚道，不刻薄不如因而厚遇之，使歸趙《廉頗藺相如列傳》天將以酬長厚者《促織》寬厚而愛人《過秦論》看重固前圣之所厚《離騷》（滿意。如：何意致不厚《古詩為焦仲卿妻作》）胡為什么田園將蕪，胡不歸？/曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？《歸去來兮辭》什么此秋聲也，胡為而來哉《秋聲賦》古代西北部民族的統(tǒng)稱時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀/后隨浞野侯沒胡中《蘇武傳》胡人不敢南下而牧馬《過秦論》（④胡盧：笑的樣子。如：掩口胡盧而笑《促織》⑤函胡：同“含糊”。如：南聲函胡《石鐘山記》）患憂慮，擔(dān)心欲勿予，即患秦兵之來《廉頗藺相如列傳》災(zāi)禍，禍害一日縱敵，數(shù)世之患也《秦晉殽之戰(zhàn)》下無伏怨之患《諸子喻山水》夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺《伶官傳序》所惡有甚于死者，故患有所不避也/則凡可以避患者何不為也/由是則可以避患而有不為也。《孟子二章》予在患難中，間以詩記所遭《指南錄后序》疾病，得……病時有患瘧疾者《晉書·恒石虔傳》（④憂愁如：今張君不以謫為患《黃州快哉亭記》）或或者視駝所種樹，或移徙，無不活《種樹郭橐駝傳》有時時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書《項脊軒志》客至未嘗不置酒，或三行五行，多不過七行《訓(xùn)儉示康》或命巾車，或棹孤舟/懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。《歸去來兮辭》有的，有的人左右或欲引相如去《廉頗藺相如列傳》句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉或曰：“梅以曲為美《病梅館記》既其出，則或咎其欲出者《游褒禪山記》或曰：“此鸛鶴也?！薄妒娚接洝坊蜓云涮?所親或規(guī)之曰/茍或不然，人爭非之，以為鄙吝《訓(xùn)儉示康》或勸以少休《左忠毅公軼事》如或知爾，則何以哉？《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》也許，或許云霞明滅或可睹《夢游天姥吟留別》疾病臣少多疾病，九歲不行/劉夙嬰疾病，常在床蓐?！蛾惽楸怼房?，急速順風(fēng)而呼，聲非加疾也又如赴敵之兵，銜枚疾走?！肚锫曎x》恨相見得遲，怨歸去得疾。此一行得官不得官，疾便回來?！堕L亭送別》厭惡，憎恨君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭《季氏將伐顓臾》妒忌龐涓恐其恐于己．疾之《史記·孫臏傳》即副詞，就是，即使即捕三兩頭，又劣弱不中于款《促織》就呈卷，即面署第—/公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。/不速去，無俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝！《左忠毅公逸事》須行即騎訪名山。《夢游天姥吟留別》即患秦兵之來?！读H藺相如列傳》于是季子以劍帶徐君墓即去?！缎滦蚨t》即道人意中事/而奉行者即為定例?！洞倏棥返羌聪嘣S和《古詩為焦仲卿妻作》項伯即入見沛公。《鴻門宴》③靠近，接近清河張君夢得滴居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝《黃州快哉亭記》④立即噲即帶劍擁盾人軍門《鴻門宴》朝鮮殺漢使者，即時誅滅?！短K武傳》得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫《指南錄后序》假如，如果即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之《蘇武傳》登上昭帝即位數(shù)年，匈奴與漢和親《蘇武傳》（即日：當(dāng)日。如：項王即日因留沛公與飲?！而欓T宴》）既已經(jīng)既泣之三日，乃誓療之《病梅館記》既然已，勿動勿慮《種樹郭橐駝傳》既其出，則或咎其欲出者《游褒禪山記》既得志則縱情以傲物《諫太宗十思疏》孝公既沒《過秦論》東曦既駕，僵臥長愁/既入宮中《促織》相如既歸/既罷，歸國《廉頗藺相如列傳》既入，問其所來《訓(xùn)儉示康》肴核既盡，不知東方之既白《前赤壁賦》余既為此志《項脊軒志》既欲結(jié)大義《古詩為為焦仲卿妻作》既然君既若見錄，不久望君來/君既為府吏《古詩為為焦仲卿妻作》既而：副詞，不久既而得其尸于井《促織》（④既望：陰歷每月十六日如：壬戌之秋，七月既望《前赤壁賦》）將持、拿只見那個人將出一兩銀子與李小二《林教頭風(fēng)雪山神廟》將要天將以酬長厚者/若將跳舞/日將暮，取兒藁葬《促織》延陵季子將西聘晉《新序二則》而長子邁將赴鐃之德興尉/舟回至兩山間，將入港口《石鐘山記》鄭商人弦高將市于周/寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者。/為吾子之將行也/若從君惠而免之，三年將拜君賜?！肚貢x殽之戰(zhàn)》爾將可與語大理矣?！肚锼窐芬酝鼞n，不知老之將至云爾?！墩撜Z七則》世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗《伶官傳序》歸去來兮，田園將蕪胡不歸！/景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。/農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?！稓w去來兮辭》將有作則思知止以安人《諫太宗十思疏》醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。將獻(xiàn)公堂將來士生于世，使其中不自得，將何往而非病/將何適而非快？《黃州快哉亭記》昔人云：“將以有為也”?！吨改箱浐笮颉发?jiàng)將軍，將領(lǐng)廉頗者，趙之良將也/廉頗為趙將/趙王與大將軍廉頗諸大臣謀/且庸人尚羞之，況于將相乎！/公之視廉將軍孰與秦王？《廉頗藺相如列傳》良將勁弩守要害之處《過秦論》籍吏民封府庫，而待將軍/所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也/臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南/今者有小人之言，令將軍與臣有卻/懷王與諸將約曰《鴻門宴》乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者《蘇武傳》使將士更休，而自坐幄幕外。《左忠毅公逸事》⑤率領(lǐng)，帶兵率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦《過秦論》及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀《蘇武傳》⑥(qiāng)愿，請將進(jìn)酒，杯莫?！秾⑦M(jìn)酒》（⑦把。如：怎不將天地也生埋怨/枉將他氣殺也么哥《竇娥冤》將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉?！吨改箱浐笮颉发鄬⑾ⅲ盒蒺B(yǎng)、調(diào)理。如：乍暖還寒時候，最難將息。⑨連詞，表假設(shè)，“如果”蓋將自其變者而觀之《前赤壁賦》將蓬戶甕牖，無所不快；《黃州快哉亭記》⑩扶將：這里是服侍的意思。如：好自相扶將?！豆旁姙榻怪偾淦拮鳌罚┙饨忾_毀其盆，悉埋于地，解其棕縛《病梅館記》急解令休止《促織》解下公閱畢，即解貂覆生，為掩戶《左忠毅公逸事》解答，解釋師者，所以傳道受業(yè)解惑也/非吾所謂傳其解其惑者也。理解，明白惑而不從師，其為惑也，終不解矣/惑之不解剖開庖丁為文惠君解?！垛伊私馀！放沤?，消除遂以解國之大患《荀子·臣道》結(jié)用線繩等物打結(jié)或編織；也指結(jié)成之物上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契《周易，系辭下》②結(jié)交燕王私握臣手曰，‘愿結(jié)友’。/而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君《廉頗藺相如列傳》③搭，構(gòu)建結(jié)廬在人境《飲酒》結(jié)草：報恩臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草《陳情表》（⑤凝聚，凝結(jié)如：嚴(yán)霜結(jié)庭蘭《古詩為焦仲卿妻作》⑥結(jié)發(fā)：古時候的人到了一定的年齡（例如男子二十歲，女子十五歲）才把頭發(fā)結(jié)起來，算是到了成年，可以結(jié)婚了。如：結(jié)發(fā)同枕席《古詩為焦仲卿妻作》⑦結(jié)下，訂立如：結(jié)誓不別離/既欲結(jié)大義《古詩為焦仲卿妻作》）矜驕傲蟲翹然矜鳴，似報主知《促織》憐憫，同情凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚《陳情表》珍重，顧惜愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志《陳情表》（④qín矛、戟等武器的柄如：鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也《過秦論》）竟從頭至尾何競?cè)漳诖耍箢惻梢病俄椉管幹尽吠戤?，終了，到……終了的時候秦王競酒，終不能加勝于趙《廉頗藺相如列傳》竟然，居然神農(nóng)競不知《游何將軍山林》執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！队炅剽彙罚á芗偈谷纾哼^瓜洲揚子橋，竟使遇哨，無不死《指南錄后序》）就即，便及撲人手，已股落腹裂，斯須就斃《促織》這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。《竇娥冤》接近，靠近故木受繩則直，金就礪則利趨向故就酒家觴之《訓(xùn)儉示康》近于三徑就荒，松菊猶存《歸去來兮辭》受，接受不以累臣釁鼓，使歸就戮于秦《秦晉殽之戰(zhàn)》臣具以表聞，辭不就職?！蛾惽楸怼烦颊埦蜏Z《廉頗藺相如列傳》完成，達(dá)到河海不擇細(xì)流，故能就其深《諫逐客書》（⑦就寢：指上床脫衣安睡。如：每有警，輒數(shù)月不就寢《左忠毅公軼事》）絕斷武氣絕，半日復(fù)息《蘇武傳》在陳絕糧，從者病，莫能興?！墩撜Z七則》余音裊裊，不絕如縷《前赤壁賦》停止而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕《石鐘山記》冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。斷絕三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望/而絕秦趙之歡《廉頗藺相如列傳》歸去來兮，請息交以絕游《歸去來兮辭》全然而心目耳力俱窮，絕無蹤響《促織》橫渡假舟楫者，非能水也，而絕江河極度，非常羆之狀，被發(fā)人立，絕有力而甚害人焉《羆說》（⑦跟外界隔絕。如：乃幽武置大窖中，絕不飲食?！短K武傳》⑧絕句。如：口占一絕⑨氣絕、死亡。如：搶呼欲絕?！洞倏棥肺颐^今日《古詩為焦仲卿妻作》⑩走不通的，沒有出路的。如：獨與邁乘小舟，至絕壁下/士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下《石鐘山記》連山絕壑，長林古木《黃州快哉亭記》）堪經(jīng)得起，忍受人不堪其憂，回也不改其樂《論語》七則而境界危惡，層見錯出，非人世所堪?！吨改箱浐笮颉房煽肮吗^閉春寒《踏莎行·郴州旅舍》更那堪冷落清秋節(jié)《雨霖鈴》能夠，可以故國不堪回首明月中《虞美人》千載誰堪伯仲間《書憤》如今有誰堪摘?《聲聲慢》休說鱸魚堪膾《永遇樂·登建康賞心亭》（③勝任。妾不堪驅(qū)使/不堪母驅(qū)使/不堪吏人婦《古詩為焦仲卿妻作》）克能夠善始者實繁，克終者蓋寡《諫太宗十思疏》攻破，戰(zhàn)勝攻之不克，圍之不繼，吾其還也《秦晉殽之戰(zhàn)》（③克制克己復(fù)禮為仁《論語》）困困窘，困難秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣《過秦論》被困，困住夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺《伶官傳序》及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅《伶官傳序》此非孟德之困于周郎者乎？《前赤壁賦》貧困，貧乏子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困《訓(xùn)儉示康》困倦，疲憊昨夜困乎《后漢書·耿純傳》憐①憐愛，愛惜，愛護(hù)然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍《促織》還將舊來意，憐取眼前人。/小姐之意差矣，張珙更敢憐誰？/不遇知音者，誰憐長嘆人？《長亭送別》②憫，同情戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土（③⑴可憐：值得憐憫。如：可憐我孤身只影無親眷/你道是天公不可期，人心不可憐?！陡]娥冤》可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟?！兜菢恰发瓶上?。如：楚人一炬，可憐焦土?、强蓯?。如：可憐體無比，阿母為汝求。《古詩為焦仲卿妻作》）彌更加其知彌精，其取彌精，其知彌粗，其取彌粗《宋人有得玉者》②滿擁眾數(shù)萬，馬畜彌山《蘇武傳》靡沒有天高地迥，號呼靡及《指南錄后序》靡計不施，迄無濟(jì)?！洞倏棥返瓜略嚺c他蟲斗，蟲盡靡《促織》相如張目叱之，左右皆靡。《廉頗藺相如列傳》浪費，奢侈吾性不喜華靡/眾人皆以奢靡為榮/近歲風(fēng)俗尤為侈靡/故不隨俗靡者蓋鮮矣/石崇以奢靡夸人?！队?xùn)儉示康》莫沒有什么(人或物)他植者雖窺伺效慕，莫能如也《種樹郭橐駝傳》在陳絕糧，從者病，莫能興?！墩撜Z七則》天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝/天下莫不知，莫能行《諸子喻山水》聞道百，以為莫己若者/天下之水，莫大于海《秋水》士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；《石鐘山記》如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！《孟子二章》舉天下之豪杰莫能與之爭《伶官傳序》然以功業(yè)大，人莫之非《訓(xùn)儉示康》縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出《指南錄后序》不，不要時時為安慰，久久莫相忘/遣去慎莫留！《古詩為焦仲卿妻作》成倉猝莫知所救《促織》雖一毫而莫取/而卒莫消長也?！肚俺啾谫x》后世之謬其傳莫能名者《石鐘山記》莫辭更坐彈一曲，為君翻作。童子莫對，垂頭而睡《秋聲賦》通“暮”至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下《石鐘山記》莫春者，春服既成?！蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》能能力，才能撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能《促織》才能不及中人簡能而任之，擇善而從之（有能力的人）《諫太宗十思疏》發(fā)揮才能言善信，事善能，動善時《諸子喻山水》能夠，勝任非有能早而蕃之也/他植者雖窺伺效慕，莫能如也/橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天/非有能碩茂之也/非有能早而蕃之也/茍有能反是者，吾又何能為哉！《種樹郭橐駝傳》又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也?！恫∶佛^記》百計營謀不能脫/并蟲不能行捉矣/時村中來一駝背巫，能以神卜?！洞倏棥饭誓艹善涓?故能成其富/故能成其大//故能成其眾/故能成其圣/江海所以能為百谷王者/故能為百谷王/而攻堅強者莫之能勝/天下莫不知，莫能行/能因敵變化而取勝者，謂之神?！吨T子喻山水》問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。《飲酒》一旦不能有，輸來其間此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者《黃州快哉亭記》又北向，不能得日/久之，能以足音辨人《項脊軒志》十三能織素《古詩為焦仲卿妻作》安能摧眉折腰事權(quán)貴《夢游天姥吟留別》則雖好游者不能窮也/故非有志者不能至也/然力不足者，亦不能至也/而無物以相之，亦不能至也/盡吾志也，而不能至者，其孰能譏之乎？/后世之謬其傳莫能名者《游褒禪山記》則天地曾不能以一瞬《前赤壁賦》今殺相如，終不能得璧也/終不能加勝于趙?！读H藺相如列傳》誠能見可欲，則思知足以自戒《諫太宗十思疏》居位者雖不能禁/雖舉家錦衣玉食，何患不能？/吾今日之俸豈能常有？身豈能常存？/家人習(xí)奢已久，不能頓儉/則能謹(jǐn)身節(jié)用《訓(xùn)儉示康》非臣隕首所能上報/祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。《陳情表》人非生而知之者，孰能無惑？/今其智乃反不能及/余嘉其能行古道雖大風(fēng)浪不能鳴也/故莫能知/而漁工水師雖如知而不能言《石鐘山記》假舟楫者，非能水也/騏驥一躍，不能十步總為浮云能蔽日《登金陵鳳凰臺》入險而脫，又不能謀，能無敗乎？《秦晉殽之戰(zhàn)》然不自意能先入關(guān)破秦/壯士！能復(fù)飲乎？/殺人如不能舉，刑人如恐不勝/沛公不勝桮杓，不能辭?！而欓T宴》非曰能之，愿學(xué)焉/赤也為之小，孰能為之大？《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之《蘇武傳》舉天下之豪杰莫能與之爭《伶官傳序》在陳絕糧，從者病，莫能興《論語七則》是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。《孟子二章》而況思其力之所不及，憂其智之所不能！《秋聲賦》及，達(dá)蓋子所至，比好游者尚不能十一《游褒禪山記》內(nèi)里面一日之內(nèi)，一宮之間，氣候不齊五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣！《廉頗藺相如列傳》少間，簾內(nèi)擲一紙出《促織》計中國之在海內(nèi)，不似稊米之在大倉乎？《秋水》便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)。《古詩為焦仲卿妻作》又聞昔李文靖公為相，治居第于封丘門內(nèi)《訓(xùn)儉示康》未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。/我為甚么懶上車兒內(nèi)，來時甚急，去后何遲？《長亭送別》內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具《過秦論》內(nèi)室外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮《陳情表》迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是?！俄椉管幹尽坊蕦m近日上大夫家，酒非內(nèi)法，果、肴非遠(yuǎn)方珍異《訓(xùn)儉示康》同“納”，接納，收容。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)/距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！而欓T宴》（⑤宇內(nèi)：天下，天地之間。如：有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意/奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)《過秦論》已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時！《歸去來兮辭》）迫逼迫賈家莊幾為巡徼所陵迫死《指南錄后序》我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。我有親父母，逼迫兼弟兄。同是被逼迫，君爾妾亦然。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。《古詩為焦仲卿妻作》催促郡縣逼迫，催臣上道《陳情表》急，危急噲曰：此迫矣!臣請入，與之同命《鴻門宴》逼近，近時北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施《指南錄后序》期規(guī)定的時日，期限以五年為期，必復(fù)之全之《病梅館記》留待限期，以塞官責(zé)/死期至矣！《促織》登程先問歸期《長亭送別》等待況修短隨化，終期于盡《蘭亭集序》期望，要求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期《歸去來兮辭》你道是天公不可期《竇娥冤》jī期服，為親屬服喪一年外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮《陳情表》約會 期我乎桑中(桑中：地名)《詩經(jīng)·桑中》奇奇異的，罕見的，不尋常的其進(jìn)愈難，而其見愈奇。/而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉《游褒禪山記》昂其直，居為奇貨?！洞倏棥啡缑瞳F奇鬼，森然欲搏人《石鐘山記》恐此事非奇。驚異，以……為奇每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞，益奇之《促織》遷晉升或調(diào)動官職武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)《蘇武傳》元和十年，予左遷九江郡司馬。感斯人言，是夕始覺有遷謫意。遷移，變化然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也《過秦論》視駝所種樹，或遷徙，無不活《種樹郭橐駝傳》時北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。《指南錄后序》變更及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣《蘭亭集序》勸勉勵勸學(xué)勸說或勸以少休《左忠毅公逸事》卻：eq\o\ac(○,1)回頭卻與小姑別《古詩為焦仲卿妻作》卻看妻子愁何在《聞官軍收復(fù)河南河北》eq\o\ac(○,2)后退相如因持璧卻立（退，這里指后退幾步）《廉頗藺相如列傳》感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急《琵琶行（并序）》eq\o\ac(○,3)擊退，使……后退卻匈奴七百余里《過秦論》李牧連卻之《六國論》eq\o\ac(○,4)表示語氣轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“但”、“可是”正傷心，卻是舊時相識《聲聲慢》eq\o\ac(○,5)了卻：完成癡兒了卻公家事《登快閣》（eq\o\ac(○,6)拒絕，推卻：謝安固卻之《肥水之戰(zhàn)》；eq\o\ac(○,7)還，再：卻話巴山夜雨時《夜雨寄北》）如①遵從、依照。又，依舊使者大喜，如惠語以讓單于《蘇武傳》②往，到……去沛公起如廁，因招樊噲出。《鴻門宴》如揚州，過瓜洲揚子橋/至海陵，如高沙，?？譄o辜死；《指南錄后序》事如此，此必及我《蘇武傳》③像，如同聞妻言如被冰雪/果如成言《促織》聲如洪鐘/如猛獸奇鬼/噌吰如鐘鼓不絕/與向噌洪者相應(yīng)，如樂作焉?！妒娚接洝凡涣x而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z七則》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語/曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛/夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。譬如為山，未成一簣/譬如平地，雖覆一簣《諸子喻山水》剽掠其人，倚疊如山/用之如泥沙？瞻顧遺跡，如在昨日，今已亭亭如蓋矣。《項脊軒志》仙之人兮列如麻/世間行樂亦如此《夢游天姥吟留別》如華實之華者，蓋音謬也。《游褒禪山記》浩浩乎如馮虛御風(fēng)，飄飄乎如遺世獨立/如怨如慕，如泣如訴/不絕如縷/逝者如斯，而未嘗往也/盈虛者如彼《前赤壁賦》逝者如斯夫，不舍晝夜/有本者如是，是之取爾?！吨T子喻山水》峰巒如聚，波濤如怒《元曲二首》嗟乎！風(fēng)俗頹弊如是/自奉養(yǎng)如為河陽掌書記時/豈若吾居位去位身在身亡常如一日乎？《訓(xùn)儉示康》勞苦而功高如此，未有封侯之賞《鴻門宴》如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。；又如赴敵之兵，銜枚疾走，但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息?！肚锫曎x》中原北望氣如山《書憤》奮臂以指撥眥，目光如炬《左忠毅公逸事》馬畜彌山，富貴如此?！短K武傳》④及，比得上。又，不如他植者雖窺伺效慕，莫能如也《種樹郭橐駝傳》是故弟子不必不如師不如自行搜覓/不如拚博一笑?！洞倏棥肪蝗缛馓环|(zhì)請罪/不如因善遇之?！读H藺相如列傳》不如須臾之所學(xué)也；不如登高之博見也。固不如也。且為之奈何？《鴻門宴》⑤連詞，假如如能克諧，天下可定也如使人之所欲莫甚于生《魚我所欲也》如或知爾，則何以哉？《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》⑥連詞，或者方六七十，如五六十/宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。/安見方六七十如五六十而非邦也者？《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》⑦如----何對（把）---怎么辦其如土石何《愚公移山》（⑧至于。如：如其禮樂，以俟君子?！墩撜Z·子路曾皙冉有公西華侍坐》⑨如恐。如：殺人如不能舉，刑人如恐不勝《鴻門宴》⑩何如：如何，怎么樣？如：今日之事何如？《鴻門宴》求，爾何如？/赤，爾何如？/點，爾何如？/夫三子者之言何如？《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》/痛定思痛，痛何如哉！《指南錄后序》⑾如今：現(xiàn)在。如：如今有誰堪摘?/如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？）

若像，如同上善若水《諸子喻山水》其蒔也若子，其置也若棄/若甚憐焉，而卒以禍?！斗N樹郭橐駝傳》后小山下怪石亂臥，旁一蟆，若將跳舞/覆之以掌，虛若無物/視之，形若土狗/小蟲伏不動，蠢若木雞/中繪殿閣類蘭若《促織》又有若老人咳且笑于山谷中者《石鐘山記》腰若流紈素，耳著明月珰?！豆旁姙榻怪偾淦拮鳌凡鹘?，與海相若。《黃州快哉亭記》無若宋人然《孟子二章》旌蔽日兮敵若云《國殤》公今受俸不少，而自奉若此?！队?xùn)儉示康》彼與彼年相若也，道相似也假如，如果若從君惠而免之，三年將拜君賜/寡君若得而食之，不厭/鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也?！肚貢x崤之戰(zhàn)》其培之也，若不過焉則不及。/若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？《種樹郭橐駝傳》今若遣此婦，終老不復(fù)??！《古詩為焦仲卿妻作》俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵/若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天/若竇娥委實冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪《竇娥冤》若與我者，皆喪寶也《新序二則》若不是酒席間子母每當(dāng)回避/此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲?！堕L亭送別》及，比得上聞道百，以為莫己若者，我之謂也。《秋水》故不我若也?！肮暳畬④娛肱c秦王？”曰：“不若也?！薄读H藺相如列傳》豈若吾居位去位身在身亡常如一日乎？《訓(xùn)儉示康》不若人有其寶。《新序二則》你，你的吾兒，久不見若影《項脊軒志》若入前為壽，壽畢，請以劍舞《鴻門宴》若知我不降明，欲令兩國相攻《蘇武傳》若屬：你們這些人不者，若屬皆且為所虜《鴻門宴》自若：如常，依然如故且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也《過秦論》（⑦代詞，如此、這樣。如：君既若見錄，不久望君來?！豆旁姙榻怪偾淦拮鳌发嗪Ｉ衩?。如：于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰《秋水》⑨若何：怎么樣？如：以閑敝邑，若何？/以逞寡君之志，若何？）稍稍微，略為余稍為修葺，使不上漏/乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前?！俄椉管幹尽钒胍箯?fù)蘇，夫妻心稍慰?！洞倏棥分饾u．慢慢地兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)《蘇武傳》色：①顏色短小，黑赤色《促織》②神態(tài)，氣色成倉猝莫知所救，頓足失色《促織》母聞之，面色灰死《促織》不言而其色欲之《新序二則》③景色錦江春色來天地《登樓》目遇之而成色《前赤壁賦》其色慘淡，煙霏云斂《秋聲賦》草拂之而色變《秋聲賦》（④美色，女色寡人有疾，寡人好色《孟子》）121、甚①厲害，嚴(yán)重而君畏匿之，恐懼殊甚《廉頗藺相如列傳》②過分甚者爪其膚以驗其生枯《種樹郭橐駝傳》③超過，勝過生亦我所欲，所欲有甚于生者《魚我所欲也》④很甚善，名我固當(dāng)《種樹郭橐駝傳》⑤什么，怎么秦人視之，亦不甚惜122、審①仔細(xì)審諦之，短小，黑赤色《促織》②清楚，明白倚南窗以寄傲，審容膝之易安《歸去來兮辭》③周密，詳細(xì)博學(xué)之，審問之123、識①辨識獨其為文猶可識《游褒禪山記》②見識所識窮乏者得我歟《魚我所欲也》③通“志”，記住汝識之乎？《石鐘山記》124、適①到……去將何適而非快？《黃州快哉亭記》余自齊安舟行適臨汝《石鐘山記》②滿足，暢快窮耳目之勝以自適哉？《黃州快哉亭記》置一小榻其中，甚涼適也《黃州快哉亭記》③女子出嫁始適還家門?！豆旁姙榻怪偾淦拮鳌发苓m合，適應(yīng)處分適兄意《古詩為焦仲卿妻作》⑤剛剛，才適得府君書《古詩為焦仲卿妻作》⑥享受而吾與子之所共適《黃州快哉亭記》125、是①正確實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非《歸去來兮辭》②這個，這樣方是時，予之力尚足以入《游褒禪山記》于是予有嘆焉《游褒禪山記》③判斷動詞“是”無人知是荔枝來《過華清宮》④是故，是以：因此是故，無貴無賤，無長無少126、書①書籍，書本歐陽子方夜讀書《秋聲賦》②寫字，書寫，記錄或憑幾學(xué)書《項脊軒志》秦御史前書曰《廉頗藺相如列傳》③文字又有悲夫古書之不存《游褒禪山記》④書信，文書使人遺趙王書《廉頗藺相如列傳》127、數(shù)①幾，幾個及其衰也，數(shù)十伶人困之《伶官傳序》輒傾數(shù)家之產(chǎn)《促織》②數(shù)目，數(shù)量號物之?dāng)?shù)謂之萬《秋水》一曲紅綃不知數(shù)③計算以侈自敗者多矣，不可遍數(shù)《訓(xùn)儉示康》此其過江河之流，不可為量數(shù)《秋水》④列舉罪狀數(shù)呂師孟叔侄為逆《指南錄后序》⑤屢次，多次范增數(shù)目項王《鴻門宴》時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀《蘇武傳》⑥天命，命運則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理《六國論》128、孰①誰，什么人非生而知之者，孰能無惑其孰能譏之乎《游褒禪山記》是可忍，孰不可忍②通“熟”，仔細(xì)唯大王與群臣孰計議之《廉頗藺相如列傳》129、疏①粗疏，粗礪飯疏食飲水，曲肱而枕之《論語》②稀搖其本以觀其疏密《種樹郭橐駝傳》以疏為美，密則無態(tài)《病梅館記》③給皇帝的奏議諫太宗十思疏《諫太宗十思疏》④分條陳述以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能《促織》130、率①率領(lǐng)率疲弊之卒，將數(shù)百之眾《過秦論》②輕率子路率爾而對曰《論語》③一概，都，大多六國互喪，率賂秦耶《六國論》132、私①私下，暗地里項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良《鴻門宴》燕王私握臣手曰《廉頗藺相如列傳》②個人的，與“公”相對以先國家之急而后私仇也《廉頗藺相如列傳》133、遂①成長，養(yǎng)育字而幼孩，遂而雞豚《種樹郭橐駝傳》②于是，就為人迂訥，遂為猾胥報充里正役《促織》③終于，竟趙王于是遂遣相如奉璧西入秦《廉頗藺相如列傳》④成就四者無一遂《報任安書》134、涕①哭，流淚兒涕而出《促織》②眼淚涕落百余行《古詩為焦仲卿妻作》135、圖①圖畫，地圖執(zhí)圖詣寺后《促織》召有司案圖《廉頗藺相如列傳》②想，希望本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)《陳情表》不圖子自歸《古詩為焦仲卿妻作》③圖謀，謀劃136、徒①白白地，徒然妾不堪驅(qū)使，徒留無所施《古詩為焦仲卿妻作》秦城恐不可得，徒見欺《廉頗藺相如列傳》②只，僅僅而藺相如徒以口舌為勞《廉頗藺相如列傳》強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也《廉頗藺相如列傳》臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也《廉頗藺相如列傳》③一類人郯子之徒，其賢不及孔子樂毅之徒通其意《過秦論》④刑徒，犯人氓隸之人，而遷徙之徒也《過秦論》137、王①帝王此獨大王之雄風(fēng)耳《黃州快哉亭記》②封爵的最高等級會緱王與長水虞常等謀反匈奴中《蘇武傳》③稱王，統(tǒng)治天下沛公欲王關(guān)中，使子嬰為相《鴻門宴》距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王《鴻門宴》先破秦入咸陽者王之《鴻門宴》138、望①農(nóng)歷每月十五，十六為“既望”七月既望《前赤壁賦》②看西望武昌諸山《前赤壁賦》吾嘗跂而望矣③名望，聲望卿為清望官《訓(xùn)儉示康》④希望，盼望縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉則請立太子為王，以絕秦望《廉頗藺相如列傳》單于益驕，非漢所望也《蘇武傳》日夜望將軍至，豈敢反乎《鴻門宴》⑤望洋：抬頭仰視望洋向若而嘆曰《秋水》139、微①細(xì)小，輕微微風(fēng)鼓浪，水石相搏《石鐘山記》夫禍患常積于忽微《伶官傳序》②地位低微，卑賤猥以微賤，當(dāng)侍東宮《陳情表》至微至陋，過蒙拔擢《陳情表》③暗中，秘密地微指左公處，則席地倚墻而坐《左忠毅公逸事》④隱藏身份，不顯露從數(shù)騎出，微行入古寺《左忠毅公逸事》⑤沒有微斯人，吾誰與歸⑥精妙，含蓄微言大義其文約，其辭