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2024年四川省國(guó)有資產(chǎn)投資管理有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年四川省國(guó)有資產(chǎn)投資管理有限責(zé)任公司招聘筆試參考題

庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、張某因公出差,將9周歲兒子小明委托鄰居李嬸照看。李嬸帶小明到廣場(chǎng)散步,看到有人跳廣場(chǎng)舞,便加入其中。失去看管的小明玩耍中將

旁邊小孩思思打傷。對(duì)于思思的傷害賠償,說(shuō)法正確的是:

A.張某單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任

B.李嬸單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任

C.張某、李嬸承擔(dān)連帶責(zé)任

D.張某與思思監(jiān)護(hù)人承擔(dān)連帶責(zé)任

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一千一百八十九條規(guī)定:“無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他

人損害,監(jiān)護(hù)人將監(jiān)護(hù)職責(zé)委托給他人的,監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;受托人有過(guò)錯(cuò)的,承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任?!鳖}中,張某將兒

子小明委托給李嬸照看,二者屬于監(jiān)護(hù)人與受托人的關(guān)系,李嬸跳廣場(chǎng)舞使小明脫離看管,導(dǎo)致小明將他人打傷,張某作為

監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任;李嬸作為受托人,存在過(guò)錯(cuò),應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。

故正確答案為C。

(備注:該題存在瑕疵,按照《民法典》規(guī)定,委托監(jiān)護(hù)的情況下,監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任,受托人按照其過(guò)錯(cuò)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)

任,并非連帶責(zé)任,而是按份責(zé)任。建議掌握相應(yīng)考點(diǎn)即可。)

2、在未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中,掌握算法優(yōu)勢(shì)的一方,能快速準(zhǔn)確戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì),創(chuàng)新最優(yōu)作戰(zhàn)方法,實(shí)現(xiàn)“未戰(zhàn)而先勝”的戰(zhàn)爭(zhēng)目的。同時(shí),智能科技將

到戰(zhàn)爭(zhēng)全要素全過(guò)程,物聯(lián)網(wǎng)、智聯(lián)網(wǎng)與腦聯(lián)網(wǎng)成為戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ),從而使得戰(zhàn)爭(zhēng)全息透明,呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)控制“有人”、戰(zhàn)場(chǎng)交鋒“無(wú)人”的狀態(tài)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.預(yù)測(cè)滲透

B.主導(dǎo)貫穿

C.判斷投射

D.反映覆蓋

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“態(tài)勢(shì)”,且根據(jù)“實(shí)現(xiàn)‘未戰(zhàn)而先勝’的戰(zhàn)爭(zhēng)目的”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)的事前推測(cè),A項(xiàng)“預(yù)

測(cè)”、C項(xiàng)“判斷”均符合文意,保留。B項(xiàng)“主導(dǎo)”指決定并且引導(dǎo)事物向某方面發(fā)展,程度過(guò)重,排除;D項(xiàng)“反映”比喻把客觀事

物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),也指把情況、意見(jiàn)等告訴上級(jí)或有關(guān)部門(mén),文段側(cè)重掌握優(yōu)勢(shì)后可以自己判斷態(tài)勢(shì),而非向別人反映,

排除。

第二空,根據(jù)“到戰(zhàn)爭(zhēng)全要素全過(guò)程”“物聯(lián)網(wǎng)、智聯(lián)網(wǎng)與腦聯(lián)網(wǎng)成為戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)智能科技融入到

戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程,A項(xiàng)“滲透”指某種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“投射”指(光線等)射,或?qū)χ繕?biāo)

扔、擲,與“智能科技”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《智能化戰(zhàn)爭(zhēng)的制勝機(jī)理變?cè)谀睦铩?/p>

3、中國(guó)的建筑風(fēng)格從來(lái)都是的,并不一味拒絕“洋建筑”,關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中,呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)。而人們之所

以當(dāng)下的一些西式建筑熱,就在于其舍本逐末、生搬硬套,缺少了對(duì)歷史的敬畏和對(duì)文化的理解。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

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A.海納百川否定

B.千姿百態(tài)反感

C.兼容并蓄質(zhì)疑

D.獨(dú)樹(shù)一幟排斥

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,橫線處應(yīng)與后文“并不一味拒絕‘洋建筑’,關(guān)鍵在于如何在借鑒的過(guò)程中,呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)”形成對(duì)應(yīng),

從“不一味拒絕”“借鑒”均可得出橫線處強(qiáng)調(diào)的是包容、容納,A項(xiàng)“海納百川”比喻包容的東西廣泛,數(shù)量巨大,C項(xiàng)“兼容并

蓄”意思是把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái),保存起來(lái),均可體現(xiàn)包容、容納的意思,符合文意,保留;B項(xiàng)“千姿百

態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富,D項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻與眾不同,自成一家,均與文意無(wú)關(guān),排除。

第二空,形容人們對(duì)西式建筑熱的態(tài)度,根據(jù)后文“舍本逐末、生搬硬套”,可知人們對(duì)其并不支持,根據(jù)前文可知中國(guó)建筑

沒(méi)有完全拒絕西式建筑,并借鑒西式建筑,C項(xiàng)“質(zhì)疑”指心中懷疑而向人提出問(wèn)題,程度較輕,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“否

定”指否認(rèn),程度較重,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《建筑要有人文之根》

4、作為閱讀者,當(dāng)我們跟著文字的力量去體會(huì)一個(gè)人的時(shí)候,其實(shí)就是循著這個(gè)人的思想痕跡。我們都是歷史流動(dòng)中的角色,我們看到的

每一片天空,每一片云,或是每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食,都是一次生命的體驗(yàn)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

A.流散如夢(mèng)如幻

B.游走獨(dú)一無(wú)二

C.漫步難能可貴

D.舞動(dòng)浮光掠影

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手。根據(jù)“我們都是歷史流動(dòng)中的角色”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出歷史是流動(dòng)的,我們看到的的每一片天空、

每一片云、每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食都是不同的體驗(yàn),B項(xiàng)“獨(dú)一無(wú)二”指沒(méi)有相同的,符合文意,保留。A項(xiàng)“如夢(mèng)如幻”指很

美,朦朦朧朧,不像是在現(xiàn)實(shí)中,文段并無(wú)“夢(mèng)幻”之意,排除;C項(xiàng)“難能可貴”指做到了難做之事,十分可貴,D項(xiàng)“浮光掠

影”指印象不深刻,均與文意無(wú)關(guān),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,搭配“思想痕跡”,且根據(jù)“循著”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出我們跟隨著作者的思想痕跡去體會(huì),B項(xiàng)“游走”指

游逛;游蕩,符合文意且搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一個(gè)關(guān)于幸福的永恒共識(shí)》

5、為了讓基層干部敢于擔(dān)當(dāng)作為,讓他們感到有關(guān)心、有支持,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要多一些俯下身子的耐心,少一些高高在上的盲目指揮;多一些換位

思考的理解包容,少一些的簡(jiǎn)單問(wèn)責(zé)。在管理干部時(shí),必不可少,但要與厚愛(ài)有機(jī)結(jié)合,尤其應(yīng)當(dāng)注重厚愛(ài)。

填入畫(huà)橫線部分的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

A.不分皂白薄懲

B.罔顧實(shí)際嚴(yán)管

C.咄咄逼人問(wèn)責(zé)

D.草草了事教育

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空,與“簡(jiǎn)單問(wèn)責(zé)”搭配,B項(xiàng)“罔顧實(shí)際”指不顧及實(shí)際,搭配合適,保留;D項(xiàng)“草草了事”指草率地把事情結(jié)束了,符合文

意,保留;A項(xiàng)“不分皂白”指不分是非曲直,根據(jù)前文換位思考的理解可知,基層干部確實(shí)出現(xiàn)了一些問(wèn)題,故不符合文意,

排除;C項(xiàng)“咄咄逼人”指氣勢(shì)洶洶,使人恐懼,與“簡(jiǎn)單問(wèn)責(zé)”表意相反,排除。

第二空,與“厚愛(ài)”對(duì)應(yīng),對(duì)比B、D兩項(xiàng),B項(xiàng)“嚴(yán)管”指嚴(yán)厲地管理,與“厚愛(ài)”表意相反,語(yǔ)意合適,當(dāng)選;D項(xiàng)“教育”也可以是

一種關(guān)愛(ài),故無(wú)法與厚愛(ài)形成反義對(duì)應(yīng),排除。

故正確答案為B。

6、現(xiàn)代人身上現(xiàn)金少了,因?yàn)樾庞每ǖ玫搅藦V泛應(yīng)用。信用卡是采用密碼和簽名方式確認(rèn)身份的,每年犯罪分子竊取信用卡號(hào)和密碼造成卡主

的損失非常驚人?,F(xiàn)在指紋技術(shù)成了電子商務(wù)的“金鑰匙”,美國(guó)最大的銀行——美洲銀行最近開(kāi)始為一些用戶提供指紋識(shí)別服務(wù),一些美國(guó)的國(guó)

際貿(mào)易公司也正在積極試用指紋識(shí)別軟件進(jìn)行交易身份確認(rèn),國(guó)內(nèi)也有銀行等部門(mén)在積極試用。

對(duì)本段文字的主旨理解最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A.信用卡在現(xiàn)代社會(huì)得到了廣泛的應(yīng)用

B.指紋技術(shù)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛

C.指紋技術(shù)可以有效減少犯罪

D.指紋技術(shù)在電子商務(wù)交易中得到了廣泛的應(yīng)用

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先通過(guò)信用卡得到了廣泛應(yīng)用這一現(xiàn)象引出現(xiàn)在指紋技術(shù)成了電子商務(wù)的“金鑰匙”這一事實(shí),并以多家銀行采取的措

施為例,意在強(qiáng)調(diào)指紋技術(shù)的應(yīng)用愈加廣泛。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段主要敘述的是指紋技術(shù)的應(yīng)用,而非信用卡;C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段未

涉及指紋技術(shù)可以有效減少犯罪;文中提到的美國(guó)銀行和我國(guó)銀行對(duì)指紋技術(shù)的試用,但并不能據(jù)此判斷指紋技術(shù)已經(jīng)得到

了廣泛的應(yīng)用,而只能說(shuō)其應(yīng)用將越來(lái)越廣泛,因此B項(xiàng)正確。

7、宋朝的朱熹,曾經(jīng)給《論語(yǔ)》做過(guò)注釋,可是假如當(dāng)孔子正在跟顏回、子路他們談話的時(shí)候,朱熹闖了進(jìn)去,管保他們?cè)谥v什么,他是一句

也聽(tīng)不懂的。不光是古代的話后世人聽(tīng)不懂,同一種語(yǔ)言在不同的地方也經(jīng)歷著不同的變化,久而久之也會(huì)使這個(gè)地方的人聽(tīng)不懂那個(gè)地方的

話,形成許許多多方言。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn),即()。

A.由于語(yǔ)言不通,朱熹對(duì)《論語(yǔ)》的注釋不可能是完全正確的

B.不同的語(yǔ)言、方言在很大程度上影響了人們的溝通和交流

C.在不同的歷史時(shí)期或不同的地區(qū),語(yǔ)義語(yǔ)音的變化是非常顯著的

D.孔子、顏回和子路講的方言和朱熹講的方言是完全不同的

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先通過(guò)朱熹的例子引出不同歷史時(shí)期的語(yǔ)言差異;接著指出地域的不同一樣會(huì)造成語(yǔ)言的差異。即歷史時(shí)期和地域的

不同會(huì)造成語(yǔ)言的差異。因此C項(xiàng)正確。

8、葫蘆諧音“福祿”,代表著中國(guó)人對(duì)美好生活的向往,是民族文化基因的重要組成部分。季羨林在對(duì)劉堯漢先生所著文章《論中華葫蘆文化》

的評(píng)述中提到,“我國(guó)民族確屬兄弟民族,具有共同的原始葫蘆文化傳統(tǒng)”。葫蘆外形柔和圓潤(rùn)、線條流暢,上下球體渾然天成,符合“尚和

合”“求大同”的理念?!白笃坝移埃墒⑶О俑5摚淮蠖切《?,能容天下萬(wàn)物”,葫蘆蘊(yùn)含著多層次的吉祥文化,幸福、平安、和諧、多子等。

這段文字意在說(shuō)明葫蘆文化:

A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B.與時(shí)俱進(jìn)

C.內(nèi)涵豐富

D.寓意吉祥

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開(kāi)篇引出話題,指出葫蘆的諧音并闡明其美好寓意,并通過(guò)季羨林的話進(jìn)行論證,強(qiáng)調(diào)我們有共同的葫蘆文化。后文由

葫蘆的外形引出其代表的美好理念,文段尾句強(qiáng)調(diào)葫蘆蘊(yùn)含多層次的吉祥文化,故整個(gè)文段旨在強(qiáng)調(diào)葫蘆寓意吉祥,對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng),“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”強(qiáng)調(diào)時(shí)間長(zhǎng),B項(xiàng),“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步,均無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“內(nèi)涵豐富”表述不明確,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)葫蘆內(nèi)涵很吉祥,且“內(nèi)涵豐富”對(duì)應(yīng)文段“幸福、平安、和諧、多子等”,屬于葫

蘆吉祥文化的具體體現(xiàn),并非葫蘆文化的內(nèi)涵豐富,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《一帶一路與葫蘆文化》

9、“熱詞”是來(lái)源于新聞事件或一類社會(huì)現(xiàn)象,通過(guò)形象生動(dòng)的詞恰當(dāng)鮮明地總結(jié)后,讓人們更深刻地記住關(guān)鍵信息。但近年來(lái)在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上

流行的“熱詞”已不僅僅是一般意義上的新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言?!按蜥u油”“俯臥撐”“很黃很暴力”“被XX”乃至“你媽媽喊你回家吃飯”之類的熱詞從詞語(yǔ)本身

找不到任何流行的理由,而且這些詞語(yǔ)往往不是逐漸擴(kuò)散式的流行,而是瞬間的爆發(fā)。顯然這類熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本

身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行,大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ),而且這類熱詞幾乎無(wú)一例外具有較多的政治諷刺和批判性意味,反

映的是社會(huì)“杯具”何其多,人們認(rèn)為這是中國(guó)政治走向民主的一種方式,是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)政治化的一種體現(xiàn)。

下列關(guān)于“熱詞”的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是()。

A.“熱詞”是一種新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,它與以往流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不同,本身沒(méi)有娛樂(lè)性

B.“熱詞”往往不是逐漸擴(kuò)散,而是從本身找不到任何理由就瞬間爆發(fā)

C.“打醬油”“被XX”之類“熱詞”的流行,與詞語(yǔ)本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)

D.“熱詞”都具有較多的政治諷刺和批判意味,都是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),文中說(shuō)的是近年來(lái)流行的“熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行”,但并不是說(shuō)所有“熱

詞”都沒(méi)有娛樂(lè)性;B項(xiàng),文段中說(shuō)的是“從詞語(yǔ)本身找不到任何流行的理由”,而不是“找不到任何理由”;D項(xiàng),文段說(shuō)的是“大

多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)”,而不是“都是”。C項(xiàng),由“這類熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本

身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行,大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)”可知,“打醬油”“被XX”之類“熱詞”的流行,與詞語(yǔ)

本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)。

10、在鄉(xiāng)土中國(guó),廊橋沿著水系流域,在山環(huán)水繞的村落與城鎮(zhèn)之間,既有長(zhǎng)虹臥波的氣勢(shì),也有點(diǎn)綴山水的玲瓏精巧。古往今

來(lái),廊橋不僅聯(lián)通了山路,更因其遮風(fēng)避雨的功能,漸漸成為當(dāng)?shù)匕傩占瘯?huì)、社交、貿(mào)易的場(chǎng)所,深深嵌入生活,成為集體記憶的象征、地理

文化的標(biāo)志、濃濃鄉(xiāng)愁的載體。穿越歷史的風(fēng)雨滄桑,廊橋的魅力依然讓人。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.星羅棋布雄渾神往

B.涇渭分明恢弘沉醉

C.參差錯(cuò)落磅礴喟嘆

D.遙相呼應(yīng)豪邁留戀

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,橫線處成語(yǔ)形容廊橋沿著水系流域的分布情況,A項(xiàng)“星羅棋布”形容數(shù)量眾多,散布的范圍很廣,D項(xiàng)“遙相呼應(yīng)”指

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相照應(yīng)、配合,均可體現(xiàn)廊橋的分布情況,保留;C項(xiàng)“參差錯(cuò)落”指各種不同的事物錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起,用在此

處尚可,保留。B項(xiàng)“涇渭分明”比喻界限清楚,文段并未體現(xiàn)“界限”,與文意不符,排除。

第二空,形容“長(zhǎng)虹臥波”的氣勢(shì),“長(zhǎng)虹臥波”指橋像長(zhǎng)長(zhǎng)的彩虹一樣橫臥在水面上,A項(xiàng)“雄渾”指雄壯浩瀚,C項(xiàng)“磅礴”指氣勢(shì)

盛大,均符合文意,保留。D項(xiàng)“豪邁”指氣度寬廣、性情豪放,通常形容人,與“長(zhǎng)虹臥波”搭配不當(dāng),排除。

第三空,形容“廊橋的魅力”,A項(xiàng)“神往”體現(xiàn)了非常向往,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“喟嘆”指因感慨而嘆氣、嘆息,文段并無(wú)嘆息

之意,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《千年廊橋古韻長(zhǎng)(文物有話說(shuō))》

11、要?jiǎng)?chuàng)作一件藝術(shù)作品,包括一篇文學(xué)作品,需要一些條件,這就是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象三樣?xùn)|西。把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)______組織起來(lái),就是

______。

編號(hào):25096649b07c94d654faea8574cbeda72024年四川省國(guó)有資產(chǎn)投資管理有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川省國(guó)有資產(chǎn)投資管理有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.結(jié)合創(chuàng)造力

B.糅合創(chuàng)作力

C.調(diào)和想象力

D.協(xié)調(diào)感受力

《正確答案》

C

《專家解析》

第二空,由題意可知,前后兩句話之間應(yīng)該是一種承接關(guān)系,第一句話提出創(chuàng)作的三個(gè)要素:知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象,第二句話

闡述的則是三者之間的關(guān)系,故應(yīng)填“想象力”。因此C項(xiàng)正確。

12、在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢(shì)下,受眾的接受心理和閱讀習(xí)慣也發(fā)生了深刻變化,不同的人有著不同的信息需求,呈現(xiàn)分眾化、

差異化的趨勢(shì)。過(guò)去傳統(tǒng)媒體時(shí)代,新聞?shì)浾搼B(tài)勢(shì)猶如一個(gè)大教室,媒體是雷打不動(dòng)的信息中心;移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,新聞?shì)浾搼B(tài)勢(shì)則近乎游樂(lè)

場(chǎng),受眾可以隨興趣任意選擇內(nèi)容和場(chǎng)景。要從媒體競(jìng)爭(zhēng)中突圍,在輿論引導(dǎo)中制勝,空洞說(shuō)教、生硬灌輸不行,追求獵奇、編造故事不行,

刻意迎合、取悅受眾不行,庸俗媚俗、極端表達(dá)也不行。創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制和機(jī)制,才能提高媒體對(duì)受

眾的“黏度”。

這段文字意在說(shuō)明:

A.創(chuàng)新是媒體行業(yè)的發(fā)展要求

B.傳統(tǒng)媒體已無(wú)法滿足大眾需求

C.輿論引導(dǎo)是媒體決勝的戰(zhàn)略高地

D.媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢(shì)下,不同的人有著不同的信息需求,呈現(xiàn)分眾化、差異化的趨勢(shì)這一背

景,隨后通過(guò)將“過(guò)去傳統(tǒng)媒體時(shí)代”和“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代”不同的新聞態(tài)勢(shì)作對(duì)比來(lái)說(shuō)明要從媒體競(jìng)爭(zhēng)中突圍,在輿論引導(dǎo)中制勝

不能胡編亂造、刻意迎合等。最后給出對(duì)策,即需要?jiǎng)?chuàng)新才能提高媒體對(duì)受眾的“黏度”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),偏離文段核心話題,文段重點(diǎn)為尾句的對(duì)策,即“創(chuàng)新”,且“傳統(tǒng)媒體已無(wú)法滿足大眾需求”表述不明確,排除;

C項(xiàng),“輿論引導(dǎo)”偏離文段核心話題,排除;

D項(xiàng),“媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈”為對(duì)策之前“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代”下的背景,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《創(chuàng)新表達(dá)也是傳播力》

13、人生是一個(gè)容器,可這個(gè)容器的容量實(shí)在是非常______。愁苦和畏懼多了,歡樂(lè)與______就少了。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.龐大膽量

B.可觀輕松

C.有限勇氣

D.莫測(cè)勇敢

《正確答案》

C

《專家解析》

由“……多了,……就少了”可知,第一空,填“有限”比較合適。“歡樂(lè)”對(duì)應(yīng)“愁苦”,“勇氣”對(duì)應(yīng)“畏懼”,第二空,填“勇氣”符合句

意。因此C項(xiàng)正確。

14、當(dāng)前,我國(guó)旅游市場(chǎng)的需求還在持續(xù)迸發(fā),人民的旅游訴求也在不斷升級(jí)。僅靠評(píng)級(jí)就想的想法已經(jīng)過(guò)時(shí),口碑立身,品質(zhì)說(shuō)話

才是景區(qū)吸引客源的正道。希望景區(qū)能摒棄的心理,為游客營(yíng)造更加舒心和放心的環(huán)境,為旅游行業(yè)發(fā)展帶來(lái)更多正能量。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一本萬(wàn)利渾水摸魚(yú)

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B.一步到位好高騖遠(yuǎn)

C.一勞永逸急功近利

D.一鳴驚人投機(jī)取巧

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處表達(dá)市場(chǎng)需求持續(xù)迸發(fā)、人民訴求不斷升級(jí),無(wú)法通過(guò)評(píng)級(jí)一下子就全部滿足,B項(xiàng)“一步到

位”指一下子就達(dá)到事情所要求的結(jié)果,C項(xiàng)“一勞永逸”指勞苦一次就可以永遠(yuǎn)安逸、不再費(fèi)力了,均符合文意,保留。A

項(xiàng)“一本萬(wàn)利”指本錢(qián)小,利潤(rùn)大,文段并未涉及本錢(qián)與利益的關(guān)系,故與文意不符,排除;D項(xiàng)“一鳴驚人”指一下子做出驚人

的成績(jī),無(wú)法體現(xiàn)文段所強(qiáng)調(diào)的一下子滿足全部需求,故與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線處形容通過(guò)評(píng)級(jí)的方式吸引客源,C項(xiàng)“急功近利”指貪圖眼前的成效和利益,符合文意,當(dāng)選。

B項(xiàng)“好高騖遠(yuǎn)”指追求過(guò)高過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo),文段并未表達(dá)眼高手低,不切實(shí)際之意,故與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“5A級(jí)景區(qū)”資質(zhì)不是鐵飯碗(人民時(shí)評(píng))》

15、海南自貿(mào)港建設(shè)根據(jù)“三區(qū)一中心”的定位要求,把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn),出臺(tái)了優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境、提升跨境貿(mào)易便利化水平的

12項(xiàng)措施,努力推動(dòng)打造適應(yīng)自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境,正是在這樣的環(huán)境下,海南出口運(yùn)輸迎來(lái)了發(fā)展期。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.優(yōu)越蓬勃

B.優(yōu)秀富足

C.優(yōu)異繁榮

D.優(yōu)惠興替

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“環(huán)境”,且根據(jù)橫線前指代詞“這樣的”可知,指代前文“把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn)······努力推動(dòng)打造適應(yīng)

自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境”,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“環(huán)境一流”之意,A項(xiàng)“優(yōu)越”指優(yōu)勝、優(yōu)良,與“環(huán)境”搭配恰當(dāng)且符合

文意,保留。B項(xiàng)“優(yōu)秀”指(品行、成績(jī)等)非常好,C項(xiàng)“優(yōu)異”指(成績(jī)、表現(xiàn)等)優(yōu)秀,出色,D項(xiàng)“優(yōu)惠”指較一般優(yōu)厚,

通常搭配政策、條件等,均與“環(huán)境”搭配不當(dāng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“蓬勃”意思是繁榮,旺盛,置于此處可體現(xiàn)出海南出口運(yùn)輸迎來(lái)了繁榮、旺盛的發(fā)展期,符合文意,

當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民論壇網(wǎng)《人民論壇網(wǎng)評(píng)|海南自由貿(mào)易港任重而道遠(yuǎn)》

16、下列句子正確的排列順序是()。

①每年清明節(jié)期間,新茶初出,最適合參斗

②斗茶,即比賽茶的優(yōu)劣,又名斗茗、茗戰(zhàn),始于唐、盛于宋,是古代有錢(qián)有閑人的一種雅玩

③斗茶的場(chǎng)所,多選在有規(guī)模的茶葉店,前后二進(jìn),前廳闊大,為店面;后廳狹小,兼有廚房,便于煮茶

④在古代,斗茶可謂風(fēng)靡一時(shí),如同西班牙斗牛一般惹人眷愛(ài)。但不同的是,斗茶要文雅得多,其文化內(nèi)涵也十足豐富

⑤有些人家,有比較雅潔的內(nèi)室,或花木扶疏的庭院,或臨水,或清幽,都是斗茶的好場(chǎng)所

⑥宋代是一個(gè)極講究茶道的時(shí)代,宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》,蔡襄撰《茶錄》,黃儒撰《品茶要錄》,可見(jiàn)宋代斗茶之風(fēng)極盛

上述句子按語(yǔ)序排列組合最連貫的一項(xiàng)是()。

A.⑥③⑤②①④

B.④②⑥①③⑤

C.②①③⑤④⑥

D.①②⑥③⑤④

《正確答案》

B

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《專家解析》

④為首句,點(diǎn)出文章討論的核心話題“古代”的“斗茶”,接著②句對(duì)“斗茶”的概念進(jìn)行具體解釋說(shuō)明,由②“始于唐、盛于宋”可

知,接著闡述宋代的“斗茶”,⑥句介紹宋代的斗茶之風(fēng),最后分別從時(shí)間、地點(diǎn)對(duì)斗茶進(jìn)行了描述,①是斗茶時(shí)間,③⑤是

對(duì)斗茶場(chǎng)所的描述,因此正確順序是④②⑥①③⑤。

17、迄今為止,還沒(méi)有任何一個(gè)通用智能系統(tǒng)能接近人類水平。現(xiàn)有人工智能系統(tǒng)的通用性較差,這與其計(jì)算理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)設(shè)計(jì)原理有密不

可分的關(guān)系。圖靈機(jī)模型取決于人對(duì)物理世界的認(rèn)知程度,因此人限定了機(jī)器描述問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平;馮·諾依曼體系結(jié)構(gòu)是存儲(chǔ)程序式計(jì)

算,程序也是預(yù)先設(shè)定好的,無(wú)法根據(jù)外界的變化和需求的變化進(jìn)行自我演化。而我們的大腦卻是一個(gè)出色的、能夠長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定工作的通用智

能系統(tǒng),不僅能舉一反三,處理視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、語(yǔ)言、學(xué)習(xí)、推理、決策、規(guī)劃等各類問(wèn)題,。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.還具有區(qū)別于其他高級(jí)物種的豐富情感

B.還能夠主動(dòng)調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式

C.還可以在與自然的交互中不斷提高認(rèn)知的程度

D.還可以在學(xué)習(xí)和發(fā)育過(guò)程中不斷自適應(yīng)和進(jìn)化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先指出目前智能系統(tǒng)無(wú)法接近人類水平。隨后分析人工智能系統(tǒng)通用性差的原因,包括兩方面。一方面是計(jì)算機(jī)理論限

制了機(jī)器描述問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平,另一方面儲(chǔ)存程序式計(jì)算導(dǎo)致程序無(wú)法根據(jù)客觀情況進(jìn)行自我演化。結(jié)合前文“通用性

差”,可知這里強(qiáng)調(diào)的人工智能系統(tǒng)的缺點(diǎn)是無(wú)法通過(guò)自我調(diào)整去適應(yīng)客觀情況的變化。接下來(lái)分析大腦的特點(diǎn),旨在與人工

智能形成對(duì)比,指出大腦能夠“舉一反三”,即可以根據(jù)客觀情況的變化去適應(yīng)和自我演化,D項(xiàng)符合文意。

A項(xiàng),“情感”與文段討論的通用性無(wú)關(guān),排除;

B項(xiàng),“調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式”并沒(méi)有體現(xiàn)出“自我演化”,且“交流方式”也并不一定影響“描述問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平”,故

無(wú)法對(duì)應(yīng)文段,排除;

C項(xiàng),“提高認(rèn)知程度”不一定意味著進(jìn)行了“自我演化”,沒(méi)有完美對(duì)應(yīng)文段,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《類腦智能:讓機(jī)器像人一樣思考》

18、從不知真假的相關(guān)證據(jù)材料到必然為真的證據(jù)事實(shí)之間,存在著一種認(rèn)知性推論的空間。在此空間里,認(rèn)知者求真的欲望、動(dòng)機(jī)、認(rèn)知能

力和法律規(guī)定等因素都在發(fā)揮著影響。法律上為事實(shí)認(rèn)定設(shè)計(jì)了特定的程序結(jié)構(gòu),將事實(shí)認(rèn)定分成若干審查判斷階段,每個(gè)階段針對(duì)證據(jù)評(píng)價(jià)

設(shè)置了不同規(guī)則,以確保證據(jù)材料具有可采性,就是為了保證這種認(rèn)識(shí)論推論的準(zhǔn)確性:通過(guò)審查和篩選排除偽證,從而確保作為定案根據(jù)之

證據(jù)事實(shí)的真。

下列哪一種說(shuō)法無(wú)法從原文中得到支持?

A.證據(jù)必須經(jīng)過(guò)查證屬實(shí)

B.事實(shí)認(rèn)定由評(píng)價(jià)規(guī)則決定

C.證據(jù)需要認(rèn)知性推論支撐

D.主觀因素會(huì)影響證據(jù)的真實(shí)性

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“為了保證這種認(rèn)識(shí)論推論的準(zhǔn)確性:通過(guò)審查和篩選排除偽證,從而確保作為定案根據(jù)之證據(jù)事實(shí)的真”可知,表

述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“將事實(shí)認(rèn)定分成若干審查判斷階段,每個(gè)階段針對(duì)證據(jù)評(píng)價(jià)設(shè)置了不同規(guī)則,以確保證據(jù)材料具有可采性”可知,

評(píng)價(jià)規(guī)則的設(shè)置是為了保證證據(jù)材料具有可采性,而非決定事實(shí)認(rèn)定,無(wú)中生有,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“從不知真假的相關(guān)證據(jù)材料到必然為真的證據(jù)事實(shí)之間,存在著一種認(rèn)知性推論的空間”以及“就是為了保證這種

認(rèn)識(shí)論推論的準(zhǔn)確性······從而確保作為定案根據(jù)之證據(jù)事實(shí)的真”可知,表述正確,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“從不知真假的相關(guān)證據(jù)材料到必然為真的證據(jù)事實(shí)之間······在此空間里,認(rèn)知者求真的欲望、動(dòng)機(jī)、認(rèn)知能力和

法律規(guī)定等因素都在發(fā)揮著影響”可知,“求真的欲望、動(dòng)機(jī)、認(rèn)知能力”都屬于主觀因素,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《現(xiàn)代法學(xué)》2022年第6期《雷磊:司法裁判中的事實(shí)及其客觀性》

19、島國(guó)牙買(mǎi)加因文化遺產(chǎn)豐富而廣為人知,20世紀(jì)五六十年代,音樂(lè)產(chǎn)業(yè)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)作出了重要貢獻(xiàn),一些人開(kāi)始在首都金斯頓設(shè)立音樂(lè)中

心,誕生了舉世聞名的牙買(mǎi)加舞曲和雷鬼音樂(lè)。但是牙買(mǎi)加的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)因缺乏版權(quán)保護(hù)制度,在20世紀(jì)70年代遭到了毀滅性的打擊。20世紀(jì)90

年代,牙買(mǎi)加人終于明白了版權(quán)保護(hù)的重要性,修訂了完備的版權(quán)法,加上有力的執(zhí)法行為,使牙買(mǎi)加的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)擁有了眾多的音樂(lè)家、音樂(lè)

制作人和流行歌曲作者,每年能從雷鬼音樂(lè)在全球的銷(xiāo)售中獲得3億美元的利潤(rùn)。牙買(mǎi)加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)成功的原因在于,音樂(lè)制作人愿意投資,因?yàn)?/p>

他們能夠在將來(lái)獲得回報(bào)。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該因地制宜地發(fā)展本國(guó)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)

B.版權(quán)保護(hù)制度對(duì)牙買(mǎi)加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)成功起到的重要作用

C.牙買(mǎi)加依靠音樂(lè)產(chǎn)業(yè)在全球獲得巨大利潤(rùn)

D.牙買(mǎi)加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的成功歸功于音樂(lè)制作人愿意投資

《正確答案》

B

《專家解析》

文段講述了牙買(mǎi)加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程,其音樂(lè)產(chǎn)業(yè)獲得巨大利潤(rùn)應(yīng)歸功于版權(quán)保護(hù)制度的建立和有效執(zhí)行,因此B項(xiàng)正確。

20、“仁義”也罷,“中庸”也罷,作為價(jià)值取向,很是高尚,值得普世推廣。并不能因?yàn)槟承┏珜?dǎo)者的虛偽,就判定相關(guān)學(xué)說(shuō)是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務(wù)等等。不過(guò)高尚是有條件的,那就是與實(shí)用和效益保持距離,非工具化和價(jià)值中立。一旦被拖入現(xiàn)實(shí)的泥淖,為實(shí)用目的服務(wù),作為

策略和手段來(lái)運(yùn)用,就會(huì)失之偏頗,就會(huì)有美美惡惡之辟。只有儒學(xué)工具化過(guò)程的結(jié)束,其內(nèi)涵的價(jià)值理性才會(huì)得到進(jìn)一步開(kāi)掘,其精神層面

的力量才能逐步積聚,成為民族群體的信仰。

對(duì)本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A.儒學(xué)是值得普世推廣的價(jià)值取向

B.儒學(xué)作為一種價(jià)值取向應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)保持距離

C.只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰

D.作為策略和手段應(yīng)用的儒學(xué)要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,文段共五句話,前兩句表明立場(chǎng),對(duì)儒學(xué)價(jià)值的肯定;第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點(diǎn),表明儒學(xué)的高尚是有條件的;最

后一句升華主旨,只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文章主旨的對(duì)象是非工具化的儒學(xué)并不單純的指儒

學(xué);B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中提到儒學(xué)要“與實(shí)用和效益保持距離”,而非與“與現(xiàn)實(shí)保持距離”,該項(xiàng)說(shuō)法擴(kuò)大了文段范圍。D項(xiàng)錯(cuò)

誤,文段中作者反對(duì)將儒學(xué)作為策略和手段來(lái)運(yùn)用,文段的主旨對(duì)象是非工具化的儒學(xué)。

21、下列句子中,有語(yǔ)病的一句是()。

A.構(gòu)建和諧社會(huì),光靠行政命令與嚴(yán)厲的執(zhí)法是不行的。以和為貴的思維與長(zhǎng)期不懈促進(jìn)互信的舉措,都是值得

大力鼓勵(lì)的

B.在就業(yè)難的大環(huán)境下,相當(dāng)多的應(yīng)屆畢業(yè)生認(rèn)同“先就業(yè)再擇業(yè)”,先搶到個(gè)“飯碗”,工作幾年后,再換一份待遇

更高的新工作

C.許多城市的限購(gòu)政策到期之后是否持續(xù),一些地方政府態(tài)度曖昧,三緘其口,骨子里所想的,無(wú)非是取消“限購(gòu)

令”,迎接房地產(chǎn)業(yè)所謂的“春天”

D.周立波在他主持的節(jié)目《壹周立波秀》里批評(píng)了很多人。他的言辭雖然尖刻甚至偏激,但是誰(shuí)又能否認(rèn)他說(shuō)的

有道理呢

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2024年四川省國(guó)有資產(chǎn)投資管理有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng),關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)序不當(dāng),“雖然”應(yīng)置于“他的言辭”之前。

22、“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路?!毕铝杏^點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振

聲的上述感悟相一致的是()。

A.哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的基礎(chǔ)

B.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括

C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確,由“哲學(xué)的確可以……”可知,強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作用,李振聲的觀點(diǎn)看到了學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要作用,即指導(dǎo)人們少走彎

路,更好認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

23、劉慈欣這十年創(chuàng)作的每一篇科幻作品我都拜讀過(guò),他屢屢將目光投向貧瘠的大西北,寫(xiě)西北山村如何遭遇銀河帝國(guó)拆遷隊(duì),一名身患癌癥

的教師、一群孩子、一個(gè)村莊、一個(gè)星球的命運(yùn),在群星閃爍的宇宙之下,如何奇妙地交織在一起(《鄉(xiāng)村教師》);寫(xiě)無(wú)數(shù)大肥皂泡裹帶濕

潤(rùn)空氣以及兩代人的夢(mèng)想,進(jìn)入內(nèi)陸,從而調(diào)節(jié)西北干旱的氣候(《圓圓的肥皂泡》)······

上述文字中所舉的例子,是為了反駁下列哪項(xiàng)關(guān)于劉慈欣科幻作品的觀點(diǎn)?

A.不過(guò)是幻想的文字,并不接地氣

B.過(guò)于理性,很難使讀者產(chǎn)生共鳴

C.充滿硬朗氣質(zhì),缺乏對(duì)個(gè)人情感的描述

D.注重宏大背景的描述,缺乏對(duì)普通人命運(yùn)的關(guān)注

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇便點(diǎn)明主旨,指出劉慈欣作品“屢屢將目光投向貧瘠的大西北”,然后分別列舉了《鄉(xiāng)村教師》和《圓圓的肥皂泡》

兩部科幻著作,具體說(shuō)明其作品是如何聚焦大西北。綜合所舉例子,無(wú)論是以“西北山村”“患癌教師”等為主體元素的《鄉(xiāng)村教

師》,還是以講述“調(diào)節(jié)西北干旱氣候”為主的《圓圓的肥皂泡》,均可體現(xiàn)出劉慈欣的科幻作品與現(xiàn)實(shí)生活的息息相關(guān),并

非純碎的“幻想”。故文段所舉例子反駁了其作品脫離現(xiàn)實(shí),即“不接地氣”的觀點(diǎn),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“過(guò)于理性”偏離文段論述重點(diǎn),文段所提及內(nèi)容并非“感性”,因此反駁“過(guò)于理性”偏離文段論述重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“缺乏對(duì)個(gè)人情感的描述”和D項(xiàng),“缺乏對(duì)普通人命運(yùn)的關(guān)注”均僅對(duì)應(yīng)《鄉(xiāng)村教師》這一例子,表述片面,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《姚利芬:印象劉慈欣》

24、明末地理學(xué)家徐弘祖經(jīng)34年旅行,寫(xiě)有天臺(tái)山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》《江右游日記》等著作,除部分

______外,遺有60余萬(wàn)字游記______,去世后由他人整理成《徐霞客游記》。此書(shū)是以日記體為主的中國(guó)地理名著,對(duì)地理、水文、地質(zhì)、

植物等現(xiàn)象,均作______紀(jì)錄。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.散落素材審慎

B.流失文稿周密

C.散佚資料詳細(xì)

D.缺失著述完備

《正確答案》

C

《專家解析》

本題先從第二空入手,由“由他人整理成《徐霞客游記》”可知,前面遺留下來(lái)的只是一些游記的材料。D項(xiàng),“著述”代指著作

和編撰的成品,排除。第三空,橫線處所填詞語(yǔ)搭配“記錄”,表示記錄地全面細(xì)致。AB兩項(xiàng),“審慎”表示周密而謹(jǐn)慎;“周

密”表示周到縝密、嚴(yán)密無(wú)縫,二者常搭配的詞語(yǔ)為“思考、考慮”,用在此處搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng),“詳細(xì)”搭配恰當(dāng),符合語(yǔ)

境。第一空,代入驗(yàn)證C項(xiàng),“散佚”可以用來(lái)表示散失,與文意相符。因此答案選C。

編號(hào):25096649b07c94d654faea8574cbeda72024年四川省國(guó)有資產(chǎn)投資管理有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川省國(guó)有資產(chǎn)投資管理有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

25、權(quán)力可以用來(lái)定義作為個(gè)體人的各種能力與影響力,但權(quán)力本身的范疇卻顯得______,在這個(gè)全球政治經(jīng)濟(jì)格局日趨多極化、錯(cuò)綜復(fù)雜的

今日,如何定義那些決定全球經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至精神生活的重大人物所擁有的權(quán)力大小是件非常______的事情。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.含糊其辭棘手

B.模棱兩可簡(jiǎn)單

C.含糊不清棘手

D.旗幟鮮明簡(jiǎn)單

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,由句中轉(zhuǎn)折詞“但”可知,后面需要填入否定意義的詞,“簡(jiǎn)單”比喻不復(fù)雜;而“棘手”比喻事情難辦,更

符合句意。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“含糊其辭”比喻話說(shuō)得不清不楚;“含糊不清”指躲躲閃閃,在主張方面缺乏明確的表態(tài)。題中

說(shuō)明權(quán)力本身的范疇沒(méi)有明確,并不是指說(shuō)話,故選擇“含糊不清”,因此C項(xiàng)正確。

26、前些年翻看先生的這本書(shū)時(shí),盡管自己對(duì)民國(guó)話題有著欲說(shuō)還休的濃厚興趣,對(duì)這本話語(yǔ)剪輯獨(dú)出心裁的編排方式下潛藏的______常常默

契會(huì)心,但讀完仍是感到______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.至理名言戛然而止

B.妙言要道耳目一新

C.不經(jīng)之談百讀不厭

D.微言大義意猶未盡

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,“至理名言”指最正確的道理,最精辟的言論。用“潛藏”修飾“至理名言”不恰當(dāng);“不經(jīng)之談”是貶義詞,不符合文中對(duì)

于先生這本書(shū)的褒揚(yáng)的感情基調(diào)。第二空,既然“自己對(duì)民國(guó)話題有著欲說(shuō)還休的濃厚興趣”,對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容又“常常默契會(huì)

心”,說(shuō)明對(duì)其內(nèi)容應(yīng)該是比較熟悉的,“耳目一新”不符合文意。因此D項(xiàng)正確。

27、二戰(zhàn)結(jié)束后,日本僅用了30年的快速增長(zhǎng)就實(shí)現(xiàn)了“趕超戰(zhàn)略”,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,曾經(jīng)被視為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)史上的奇跡。但此后的

20年,由于內(nèi)需不足,日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期依賴外部市場(chǎng),尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng);并且在本國(guó)高儲(chǔ)蓄率及外資期待本幣升值的背景下,資產(chǎn)價(jià)格

長(zhǎng)期處于超高水平,資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹。這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振,從20世紀(jì)90年代初至今仍未走出泥潭,因此被冠以“日本病”的稱謂,而部

分學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)表現(xiàn)出一定的“日本病”特征。

根據(jù)這段文字,對(duì)“日本病”概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A.日本由于內(nèi)需不足、資產(chǎn)泡沫膨脹導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)病癥

B.日本實(shí)現(xiàn)“趕超戰(zhàn)略”之后長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)倒退

C.日本長(zhǎng)達(dá)20多年時(shí)間的經(jīng)濟(jì)低迷和停滯

D.日本的“病態(tài)”經(jīng)濟(jì)引起的內(nèi)需不足和資產(chǎn)泡沫

《正確答案》

A

《專家解析》

由“這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振,從90年代初至今仍未走出泥潭,因此被冠以‘日本病’的稱謂”可知,“這”所指代的內(nèi)容是“由于內(nèi)

需不足,日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期依賴外部市場(chǎng),尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng);并且在本國(guó)高儲(chǔ)蓄率及外資期待本幣升值的背景下,資產(chǎn)

價(jià)格長(zhǎng)期處于超高水平,資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹”,這句話包含的內(nèi)容就是“日本病”。因此A項(xiàng)正確。

28、正如貝克在其名著《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》一書(shū)中所揭示的,在后工業(yè)化時(shí)代,人類正步入“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”。與傳統(tǒng)的自然風(fēng)險(xiǎn)或者“外部風(fēng)險(xiǎn)”不同的是,

今天的風(fēng)險(xiǎn)則更多地來(lái)自人類自身,所謂“人造風(fēng)險(xiǎn)”或“文明風(fēng)險(xiǎn)”,它是人類發(fā)展、特別是科技進(jìn)步造成的。如果說(shuō)傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)是源于“無(wú)知”,那

么現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)則更多地來(lái)自于知識(shí)和分工?,F(xiàn)代化給人類帶來(lái)了高度的自由與便捷,同時(shí)也帶來(lái)了高度的脆弱與風(fēng)險(xiǎn)。越是發(fā)達(dá)的科技,內(nèi)部組

成的密集度和復(fù)雜性就越高;越是細(xì)密的分工,相互的依賴和影響程度就越高;越大規(guī)模的城市,安全布局的合理性要求就越高,而一旦其中

某個(gè)部位或環(huán)節(jié)出了問(wèn)題,就會(huì)造成想象不到的風(fēng)險(xiǎn)。

下列關(guān)于“文明風(fēng)險(xiǎn)”的表述,符合文段意思的一項(xiàng)是()。

A.“文明風(fēng)險(xiǎn)”產(chǎn)生于后工業(yè)化時(shí)代,它是人類自身帶來(lái)的,因而又叫“人造風(fēng)險(xiǎn)”

B.人類發(fā)展、科技進(jìn)步必然造成“文明風(fēng)險(xiǎn)”

C.“文明風(fēng)險(xiǎn)”不是源于無(wú)知,它更多地來(lái)自于人類的知識(shí)和分工

D.與“傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)”相比,“文明風(fēng)險(xiǎn)”所帶來(lái)的危害要更為嚴(yán)重

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2024年四川省國(guó)有資產(chǎn)投資管理有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),由“在后工業(yè)化時(shí)代,人類正步入‘風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)’”可知,在后工業(yè)時(shí)代,風(fēng)險(xiǎn)更多地來(lái)自人類本身,但不能說(shuō)明“文明風(fēng)險(xiǎn)”產(chǎn)

生于后工業(yè)化時(shí)代。B項(xiàng),并不是所有的人類發(fā)展和科技進(jìn)步都造成“文明風(fēng)險(xiǎn)”。D項(xiàng),文段并沒(méi)有對(duì)兩種風(fēng)險(xiǎn)的危害性進(jìn)行

比較。C項(xiàng),由“如果說(shuō)傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)是源于‘無(wú)知’,那么現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)則更多地來(lái)自于知識(shí)和分工”可知,“文明風(fēng)險(xiǎn)”不是源于無(wú)知,它

更多地來(lái)自于人類的知識(shí)和分工。

29、勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足,而天資卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了懶惰的缺陷。有天資而不勤奮,天資將會(huì)被懶惰______。所以,與其贊美一個(gè)人的天

資,不如三倍地去贊美一個(gè)人的勤奮。只有辛勤的汗水才能夠?qū)⑷松鬯偷匠晒Φ腳_____。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.吞噬道路

B.遮蓋殿堂

C.替代巔峰

D.吞沒(méi)彼岸

《正確答案》

D

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“替代”是指用一種東西代替另一種東西,而此處“懶惰”無(wú)法代替“天資”。D項(xiàng)正確,第二空,“彼岸”與前文

的“人生之舟”相呼應(yīng),符合句意。

30、災(zāi)難性事件往往以突發(fā)的方式出現(xiàn),給個(gè)人與社會(huì)造成巨大的破壞和影響。災(zāi)難的突發(fā)性決定了報(bào)道的______是第一位的,最快的時(shí)間、

最新的報(bào)道,才能滿足人們?cè)跒?zāi)難發(fā)生后對(duì)______的迫切需求和思想混亂時(shí)的心理需求。能否快速地投入新聞報(bào)道成為決定此類新聞報(bào)道能否

成功的關(guān)鍵。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.內(nèi)容真相

B.方式溝通

C.實(shí)效事實(shí)

D.速度信息

《正確答案》

D

《專家解析》

由“災(zāi)難的突發(fā)性”“最快時(shí)間”“最新報(bào)道”可知,文段強(qiáng)調(diào)新聞報(bào)道的速度以及對(duì)信息的需求。因此D項(xiàng)正確。

31、海發(fā)光強(qiáng)的海區(qū)能映出黑夜的海景,因此在沒(méi)有月光的夜晚,當(dāng)船舶遇到海發(fā)光時(shí),能使船長(zhǎng)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),導(dǎo)致海損事故,影響船舶的安全

航行。正確掌握海發(fā)光可以預(yù)報(bào)天氣,我國(guó)遼寧、河北一帶的漁民經(jīng)多年觀察總結(jié)出海火見(jiàn)、風(fēng)雨現(xiàn)的民諺。魚(yú)游動(dòng)時(shí)所發(fā)生的海光,暴露了

魚(yú)群的藏身之地,因此,經(jīng)驗(yàn)豐富的漁民在夜間利用它來(lái)捕魚(yú)。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系

B.海發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)

C.海發(fā)光的利用方法

D.任何事物都有矛盾的兩個(gè)方面

《正確答案》

A

《專家解析》

文段敘述的海發(fā)光能夠影響船舶航行、可以預(yù)報(bào)天氣、便于漁民捕魚(yú)三個(gè)事例,均與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān),因此文段實(shí)

際上意在通過(guò)不同角度說(shuō)明海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系。因此A項(xiàng)正確。

32、漢字從產(chǎn)生的那一刻起,就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來(lái),漢字一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己獨(dú)特的表意性,始終沒(méi)有割斷同文化的聯(lián)

系,與中華文化相伴而行,共同譜寫(xiě)了中華文明的不朽篇章。中國(guó)自古以來(lái)就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用。早在東漢時(shí)期,許

慎在《說(shuō)文解字·敘》里就作出了“文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識(shí)古”的著名論斷。文字是一切經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的

基礎(chǔ),是社會(huì)政治得以實(shí)施的首要憑借,是前人將知識(shí)和智慧傳給后人、后人了解和學(xué)習(xí)古人的最重要的工具。

這段文字意在說(shuō)明:

A.漢字是傳承中華文化的重要載體

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2024年四川省國(guó)有資產(chǎn)投資管理有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

B.文字是經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的基礎(chǔ)

C.漢字是中華文明的重要組成部分

D.文字是傳播中華文化的重要工具

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出漢字擔(dān)負(fù)著承載中華文化的重任,接下來(lái)論述幾千年來(lái)漢字與中華文化相伴而行,共同譜寫(xiě)了中華文明的不朽

篇章,對(duì)首句進(jìn)行具體論述。隨后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)自古以來(lái)就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用,后文通過(guò)東漢時(shí)

期許慎的論斷及其釋義進(jìn)行舉例說(shuō)明。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)漢字是中華文化的重要載體,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、D兩項(xiàng),“文字”范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述的核心話題為“漢字”,且對(duì)應(yīng)尾句解釋說(shuō)明的部分,非文段重點(diǎn),均排除;

C項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漢字作為傳承中華文化的載體,而非“組成部分”,偏離文段中心,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《呵護(hù)漢字傳承文明》

33、城市的人居環(huán)境和城市發(fā)展要堅(jiān)持發(fā)展和保護(hù)雙贏、堅(jiān)持當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃相結(jié)合:離開(kāi)經(jīng)濟(jì)搞環(huán)境是______,而脫離環(huán)境搞發(fā)展則是

______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.開(kāi)山采珠飲鴆止渴

B.南轅北轍從長(zhǎng)計(jì)議

C.刻舟求劍殺雞取卵

D.緣木求魚(yú)竭澤而漁

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,“離開(kāi)經(jīng)濟(jì)搞環(huán)境”指忽視了經(jīng)濟(jì)的主體地位,“緣木求魚(yú)”比喻方向或辦法不對(duì),不可能達(dá)到目的。第二空,“脫離環(huán)

境搞發(fā)展”指只顧眼前利益不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,應(yīng)填入“比喻目光短淺,缺乏深謀遠(yuǎn)慮”的“竭澤而漁”。因此D項(xiàng)正確。

34、民意“被滿意”,民眾“不滿意”,甚至“很生氣”。尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意是服務(wù)型政府的執(zhí)政要義,是政治文明建設(shè)的題中之意。民

意的力量一方面取決于民意征集占全民的比例,即廣泛性;另一方面也體現(xiàn)在政府對(duì)民意的尊重程度上。保障民眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)

和監(jiān)督權(quán),就是要隨時(shí)隨地與民眾進(jìn)行多種途徑的溝通、交流。民意內(nèi)涵民智,民意關(guān)乎民生。我們不僅要從民意中看到民眾歡迎什么、反對(duì)

什么,為科學(xué)決策提供依據(jù),而且要充分發(fā)揮民智的作用。尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的重要保證,也是衡量政府親民為民的重要標(biāo)志。

閱讀上面文字,最符合文意的一項(xiàng)是()。

A.讓民眾“不滿意”“很生氣”的政府就不是服務(wù)型政府

B.知情權(quán)是監(jiān)督權(quán)的前提,參與權(quán)是表達(dá)權(quán)的前提

C.尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的決定性因素

D.民意力量的發(fā)揮取決于民意征集的廣度和尊重民意的程度

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意是服務(wù)型政府的執(zhí)政要義”可知,“尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意”是“服務(wù)型政

府”的充分條件,否定前件不能否定后件。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文中僅僅強(qiáng)調(diào)“保障民眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)”,相互之

間的關(guān)系沒(méi)有涉及。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的重要保證”,而非“決定性因素”。D項(xiàng)正確,由“民意的力量

一方面取決于……另一方面也體現(xiàn)在……”可知,民意力量的發(fā)揮取決于民意征集的廣度和尊重民意的程度。因此答案選D。

35、我們并不苛求完美無(wú)缺的改革,認(rèn)同次優(yōu)思維,即使存在很多缺陷和不完美的地方,但比過(guò)去有所進(jìn)步就值得贊賞——次優(yōu)思維是一種務(wù)

實(shí)的思維,但這樣一種思維正被官場(chǎng)某些貪得無(wú)厭之流濫用,成為遮掩其驚人貪欲的遮羞布。某些地區(qū)的車(chē)改就是這樣,他們利用公眾對(duì)財(cái)政

用度的不知情。反正過(guò)去的集體之惡也無(wú)法追究,于是盡可能去丑化過(guò)去,把過(guò)去的情況說(shuō)得很糟,從而論證如何并不算太壞,甚至可以算得

上可以接受的次優(yōu)。他們所做的不是論證改革本身的正當(dāng),而是在顧頭不顧腚地丑化過(guò)去中為自己辯護(hù)。無(wú)論車(chē)改如何的過(guò)分,但比過(guò)去還是

有節(jié)約啊,“次優(yōu)思維”就是這樣被濫用。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A.改革是不可能完美無(wú)缺的,所以次優(yōu)思維是一種務(wù)實(shí)的思維

B.不應(yīng)該過(guò)分認(rèn)同次優(yōu)思維,因?yàn)樗嬖诤芏嗳毕莺筒煌昝?/p>

編號(hào):25096649b07c94d654faea8574cbeda72024年四川省國(guó)有資產(chǎn)投資管理有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川省國(guó)有資產(chǎn)投資管理有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

C.反對(duì)濫用次優(yōu)思維以謀私利,要注意事情本身的正當(dāng)性

D.譴責(zé)某些地區(qū)車(chē)改時(shí)濫用次優(yōu)思維滿足貪欲的無(wú)恥行徑

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確,文段是在借次優(yōu)思維的濫用來(lái)諷刺某些地區(qū)車(chē)改的荒唐,譴責(zé)這種無(wú)恥行徑。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤,“次優(yōu)思維是一種務(wù)

實(shí)的思維”、“不應(yīng)該過(guò)分認(rèn)同次優(yōu)思維”、“反對(duì)濫用次優(yōu)思維以謀私利”都只是單純論述次優(yōu)思維,而沒(méi)有涉及車(chē)改。

36、近年來(lái),以經(jīng)典重生為主線的懷舊音樂(lè)綜藝扎堆亮相,讓很多人在歌聲中回憶往昔,也讓部分年輕觀眾初聽(tīng)老歌時(shí)驚為天人,從此進(jìn)入到

聽(tīng)歌的“考古”歲月。如今的年輕人成長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在海量歌單的沖擊下,對(duì)唱片和專輯已經(jīng)很陌生了。此時(shí),經(jīng)典老歌通過(guò)懷舊音樂(lè)綜藝重新

進(jìn)入大眾曲庫(kù),讓不少年輕人開(kāi)始追尋二十世紀(jì)八九十年代甚至更早的歌曲。這幾年,經(jīng)典的滾石、寶麗金時(shí)代的老歌,越來(lái)越被年輕歌迷所

認(rèn)識(shí)和了解。

這段文字主要介紹:

A.唱片和專輯對(duì)于年輕歌迷來(lái)說(shuō)非常陌生

B.懷舊音樂(lè)綜藝進(jìn)入聽(tīng)歌的“考古”歲月

C.年輕歌迷追尋二十世紀(jì)八九十年代的歌曲

D.經(jīng)典老歌越來(lái)越被年輕歌迷所認(rèn)識(shí)了解

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出懷舊音樂(lè)綜藝扎堆亮相這一話題,并通過(guò)“從此”這一結(jié)論詞強(qiáng)調(diào)年輕人開(kāi)始追尋經(jīng)典老歌。隨后指出年輕人成

長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,對(duì)于唱片和專輯已經(jīng)很陌生,下文給出對(duì)策,即經(jīng)典老歌通過(guò)音樂(lè)綜藝形式受到了年輕人的喜歡。尾句通過(guò)

舉例論述一些具體的經(jīng)典老歌越來(lái)越被年輕歌迷所認(rèn)識(shí)和了解。故文段重在強(qiáng)調(diào)年輕人開(kāi)始喜歡聽(tīng)經(jīng)典老歌,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),對(duì)應(yīng)原因解釋中的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)“年輕觀眾”進(jìn)入聽(tīng)歌的“考古”歲月,而非“懷舊音樂(lè)綜藝”,表述錯(cuò)誤,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“讓不少年輕人開(kāi)始追尋二十世紀(jì)八九十年代甚至更早的歌曲”可知,“二十世紀(jì)八九十年代的歌曲”表述片面,排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晚報(bào)《懷舊音樂(lè)綜藝走紅熒屏:老歌新唱節(jié)目翻新,煽情炫技不如懷念》

37、最早對(duì)莫高窟進(jìn)行保護(hù)的前輩們,大都是從事繪畫(huà)、雕塑方面的藝術(shù)家,而非文物保護(hù)專家。面對(duì)破敗凋敝的石窟、岌岌可危的壁畫(huà),他

們意識(shí)到保護(hù)文物是的任務(wù)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還沒(méi)有形成的保護(hù)理念,而常書(shū)鴻等藝術(shù)家們從一開(kāi)始就確立了原狀保護(hù)的原則,這與西方

的文物保護(hù)理念,之后的修繕工作都是在這一原則的指導(dǎo)下進(jìn)行的。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.迫在眉睫明晰別無(wú)二致

B.刻不容緩先進(jìn)殊途同歸

C.舉足輕重系統(tǒng)如出一轍

D.首當(dāng)其沖成熟不謀而合

《正確答案》

A

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2024年四川省國(guó)有資產(chǎn)投資管理有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專家解析》

第一空,用來(lái)形容保護(hù)文物的任務(wù),根據(jù)前文可知,莫高窟的文物已危在旦夕,故需要馬上開(kāi)展保護(hù),應(yīng)體現(xiàn)保護(hù)工作的急

迫性。A項(xiàng)“迫在眉睫”指事情十分緊急,已到眼前;B項(xiàng)“刻不容緩”指形勢(shì)緊迫,一刻也不允許拖延,均符合文意。C項(xiàng)“舉足

輕重”指處于重要地位,一舉一動(dòng)都足以影響全局,文段未體現(xiàn)保護(hù)文物對(duì)全局的影響,且無(wú)法體現(xiàn)出保護(hù)文物的緊迫性,排

除;D項(xiàng)“首當(dāng)其沖”指最先受到攻擊或遇到災(zāi)難,與文意無(wú)關(guān),排除。

第二空,搭配“保護(hù)理念”,A項(xiàng)“明晰”指明確、不模糊,一目了然;B項(xiàng)“先進(jìn)”指超前的、高級(jí)的,均搭配合適。

第三空,搭配“文物保護(hù)理念”,A項(xiàng)“別無(wú)二致”指區(qū)分不出兩者的差別,搭配合適。B項(xiàng)“殊途同歸”指采取不同的方法而得到相

同的結(jié)果,理念是一種觀點(diǎn)、概念,而非具體方法,故搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《敦煌研究院研究員蘇伯民:希望國(guó)家設(shè)文物保護(hù)獨(dú)立學(xué)科》

38、下列句子排序中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

①一個(gè)國(guó)家也必須有精神高地,便于人們登高眺望

②洼地與高地的形成,都有賴于機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)

③如果相應(yīng)的機(jī)會(huì)被壟斷,不曾尋求與權(quán)力對(duì)接的平常人,就只能望價(jià)值高而興嘆,見(jiàn)精神洼地而沉溺,他就既不會(huì)擁有財(cái)富,也不能享有精

神生活

④歲暮天寒,人們?cè)谄谕?,這個(gè)國(guó)家的一切制度都以普惠于民為依歸

⑤一個(gè)國(guó)家必須有價(jià)值洼地,便于人們走入獲利

A.④①⑤③②

B.⑤①②③④

C.④⑤①③②

D.⑤①②④③

《正確答案》

B

《專家解析》

①句說(shuō)的是“須有高地”,⑤句說(shuō)的是“須有洼地”,內(nèi)容對(duì)應(yīng),句式相同,應(yīng)排在一起;另由①句中的“也”可確定其順序?yàn)?/p>

⑤①。③句中“如果”引導(dǎo)的“機(jī)會(huì)被壟斷”假設(shè)對(duì)應(yīng)的是②句“機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)”,故這兩句應(yīng)緊密相連,且順序?yàn)棰冖?,?/p>

此B項(xiàng)正確。

39、企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型并不是為了數(shù)字化而數(shù)字化,其核心在于價(jià)值創(chuàng)造。對(duì)企業(yè)而言,價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端,數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)

的轉(zhuǎn)型,是在以技術(shù)為支點(diǎn)、業(yè)務(wù)為內(nèi)核的新一代數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下,進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)。因此,數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)

和應(yīng)用簡(jiǎn)單從“非數(shù)字化”到“數(shù)字化”的過(guò)程,而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題,從業(yè)務(wù)切入,將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù),更有效地解決業(yè)務(wù)問(wèn)

題。

對(duì)這段文字,理解不準(zhǔn)確的是()。

A.企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型離不開(kāi)數(shù)字化技術(shù)和工具的支持

B.系統(tǒng)和應(yīng)用數(shù)字化不屬于企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的要求

C.企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型本質(zhì)是革新業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式

D.只有落腳到業(yè)務(wù)上,企業(yè)才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型

《正確答案》

B

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2024年四川省國(guó)有資產(chǎn)投資管理有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是······而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題,從業(yè)務(wù)切入,將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù),更有效地解決業(yè)

務(wù)問(wèn)題”可知,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)和應(yīng)用簡(jiǎn)單從‘非數(shù)字化’到‘?dāng)?shù)字化’的過(guò)程,而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題,從業(yè)務(wù)切入,將數(shù)字

化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)”可知,數(shù)字化轉(zhuǎn)型不僅包含系統(tǒng)和應(yīng)用的數(shù)字化,還包含業(yè)務(wù)層面的轉(zhuǎn)型,故“不屬于”表述錯(cuò)誤,

當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型······進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)”可知,表述正確,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“對(duì)企業(yè)而言,價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端,數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型”可知,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《【思享家】培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新能力,加速企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型》

40、一本合格的教材,應(yīng)該有城市也有鄉(xiāng)村,有科學(xué)家、藝術(shù)家,也有在田間忙碌的農(nóng)民、在工地流汗的工人,他們是鄉(xiāng)村孩子的父輩,是值

得被看見(jiàn)、被認(rèn)可的。鄉(xiāng)村振興不應(yīng)該是和口號(hào),也不應(yīng)該是每個(gè)孩子手中的教材里輕飄飄的一行字,而是應(yīng)該融入血脈中、留在

心田里。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.擎天巨擘大話

B.中流砥柱空話

C.南天一柱假話

D.棟梁之才套話

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)橫線前內(nèi)容可知,橫線處成語(yǔ)搭配對(duì)象是鄉(xiāng)村孩子的父輩,即“農(nóng)民”“工人”,B項(xiàng)“中流砥柱”比喻堅(jiān)強(qiáng)的能起支

柱作用的人或集體,與“農(nóng)民”“工人”搭配恰當(dāng),置于此處表示在對(duì)應(yīng)的行業(yè)中農(nóng)民、工人是不可或缺的,保留。A項(xiàng)“擎天巨

擘”意為一只手就能撐起天,形容一個(gè)人能夠把天下掌握在自己手里,C項(xiàng)“南天一柱”、D項(xiàng)“棟梁之才”均比喻能擔(dān)當(dāng)大事的人

才,均與“農(nóng)民”“工人”搭配不當(dāng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,由橫線后“和”“也”可知,橫線處詞語(yǔ)與“口號(hào)”“輕飄飄的一行字”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)出“只喊口號(hào),不干實(shí)

事”之意。B項(xiàng)“空話”意為內(nèi)容空洞或不能實(shí)現(xiàn)的話,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列關(guān)于法律體系的表述中,不正確的是()。

A.法律體系由法律部門(mén)組成

B.我國(guó)社會(huì)主義法律體系尚不完備

C.中華法系也即我國(guó)的社會(huì)主義法律體系

D.法律體系是一國(guó)法律有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一體

《正確答案》

C

《專家解析》

中華法系開(kāi)始形成于秦朝(公元前221年~公元前206年),到隋唐時(shí)期(公元581年~公元618年)成熟?!短坡墒枳h》是中華

法系完備的標(biāo)志。清朝末年,在修律的過(guò)程中中華法系宣告解體,同時(shí)建立了中國(guó)近代法制的雛形。

2、我國(guó)貫徹宗教信仰自由政策,依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,主要目的是()。

A.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

B.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

C.引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

D.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

編號(hào):25096649b07c94d654faea8574cbeda72024年四川省國(guó)有資產(chǎn)投資管理有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年四川省國(guó)有資產(chǎn)投資管理有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,尊重和保護(hù)宗教信仰自由,是中國(guó)對(duì)待宗教問(wèn)題的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本政策。貫徹宗教信仰自由政策,依法加強(qiáng)對(duì)宗教

事務(wù)的管理,主要目的在于國(guó)家積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

3、聯(lián)合國(guó)是當(dāng)代世界重要的國(guó)際組織,下列表述正確的是()。

A.聯(lián)合國(guó)總部位于美國(guó)華盛頓

B.《聯(lián)合國(guó)憲章》是聯(lián)合國(guó)的基本大法

C.德國(guó)屬于聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)常任理事國(guó)

D.每年的6月25日是聯(lián)合國(guó)日

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,聯(lián)合國(guó)總部位于美國(guó)紐約。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《聯(lián)合國(guó)憲章》第二十三條第一款規(guī)定,“中華民國(guó)、法蘭西共和國(guó)、蘇維

埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟、大不列顛及北愛(ài)爾蘭聯(lián)合王國(guó)及美利堅(jiān)合眾國(guó)應(yīng)為安全理事會(huì)常任理事國(guó)?!?971年,中華民國(guó)的席

次為中華人民共和國(guó)所代替。1991年,蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟的席次為俄羅斯聯(lián)邦所代替。德國(guó)不屬于常任理事國(guó)。D

項(xiàng)錯(cuò)誤,每年的10月24日是聯(lián)合國(guó)日。B項(xiàng)正確,《聯(lián)合國(guó)憲章》,被認(rèn)為是聯(lián)合國(guó)的基本大法,它既確立了聯(lián)合國(guó)的宗

旨、原則和組織機(jī)構(gòu)設(shè)置,又規(guī)定了成員國(guó)的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù),以及處理國(guó)際關(guān)系、維護(hù)世界和平與安全的基本原則和方

法。

4、下列我國(guó)科技成就,按照時(shí)間先后排序正確的是:

①屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)

②漢字激光照相排版系統(tǒng)研制成功

③袁隆平成功培育出秈型雜交水稻

④超級(jí)計(jì)算機(jī)“天河一號(hào)”研制成功

⑤北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式開(kāi)通

A.③②④①⑤

B.②③⑤④①

C.③⑤②④①

D.②④③①⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

①2015年10月5日,我國(guó)科學(xué)家屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),她也由此成為迄今為止第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的本

土中國(guó)科學(xué)家。

②1975年5月,北京大學(xué)開(kāi)始研制漢字激光

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