高三三輪復(fù)習(xí)-近年高考38題比較省公開(kāi)課一等獎(jiǎng)全國(guó)示范課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

38．（37分）1600年，意大利著名哲學(xué)家、天文學(xué)家布魯諾被教會(huì)燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)。1602年，明末思想家李贄在獄中自盡身亡。閱讀以下材料，回答下列問(wèn)題。材料一人之是非，初無(wú)定質(zhì)?！桃钥鬃又欠菫槭欠?，故未嘗有是非耳。——李贄《藏書》夫童心者，絕假純真，最初一念之本也。若失卻童真，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人……故謂人有男女則可，謂見(jiàn)（見(jiàn)：見(jiàn)識(shí)）有男女；豈可乎？謂見(jiàn)有長(zhǎng)短則可，謂男子見(jiàn)盡長(zhǎng)，女子見(jiàn)盡短，又豈可乎？——李贄《焚書》（1） 據(jù)材料一概括李贄基本主張，指出這些主張產(chǎn)生時(shí)代背景。（12分）⑴主張：反對(duì)將儒學(xué)教條化；提出“童心說(shuō)”；反對(duì)歧視婦女。時(shí)代背景：商品經(jīng)濟(jì)活躍；市民階層深入壯大；提倡個(gè)性解放新思想出現(xiàn)。福建文綜第1頁(yè)材料二李贄雖在麻城，但有沒(méi)有數(shù)來(lái)自各地追隨者，幾使麻城一境如狂，他“異端”思想由此廣泛傳輸。與此同時(shí)，麻城乃至京城保守勢(shì)力對(duì)李贄迫害也逐步升級(jí)，……最終經(jīng)神宗御批，以“敢倡亂德，或世誣陷民”罪名逮捕下獄，并焚毀其著作。不愿屈服李贄在獄中賦詩(shī)：“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元；我今不死更何待，愿早一命歸黃泉?！彪S即自殺身亡?！婿吨腥A文明史》材料三布魯諾指出宇宙是無(wú)限，地球僅僅是無(wú)限宇宙中一個(gè)微塵。地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)，而太陽(yáng)也不是靜止不懂。他認(rèn)為宇宙是一個(gè)統(tǒng)一物質(zhì)世界，有它自己客觀規(guī)律，并不像教會(huì)所說(shuō)服從上帝意志。這就徹底否定了教會(huì)宇宙觀。天主教會(huì)宣告他為“異教徒”，開(kāi)除教籍，布魯諾被迫長(zhǎng)久離開(kāi)祖國(guó)。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁判所毒手，監(jiān)禁達(dá)七年之久，但他一直不放棄自己學(xué)說(shuō)。當(dāng)宣告要處死他是，他說(shuō)：“你們宣告判決書時(shí)，要比我聽(tīng)到判決更感到害怕?！薄幾詣⒚骱仓骶帯妒澜缤ㄊ?中世紀(jì)卷》（2） 據(jù)材料指出布魯諾和李贄被視為“異端”相同原因及他們臨終表現(xiàn)相同之處。（5分）（3） 有學(xué)者認(rèn)為，李贄著作盡管在當(dāng)初影響很大，但并沒(méi)能在歷史上開(kāi)拓出一條新路。結(jié)合明清之際中國(guó)社會(huì)實(shí)際情況，從政治、經(jīng)濟(jì)和思想三方面給予說(shuō)明。（9分）（4） 結(jié)合16世紀(jì)歐洲社會(huì)各方面改變，談?wù)勀銓?duì)材料三中布魯諾“你們宣讀判決書時(shí)，要比我聽(tīng)宣判更感到害怕”這句話了解。（11分）第2頁(yè)⑵相同原因：挑戰(zhàn)正統(tǒng)，威脅專制統(tǒng)治。相同之處：誓死捍衛(wèi)自己信念。⑶君主專制空前強(qiáng)化；自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位，資本主義萌芽發(fā)展受到嚴(yán)重妨礙；正統(tǒng)思想仍占據(jù)統(tǒng)治地位。李贄沒(méi)有從根本上否定現(xiàn)存秩序，沒(méi)有對(duì)未來(lái)社會(huì)提出自己構(gòu)想。⑷新航路開(kāi)辟，歐洲資本主義深入發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量逐步壯大；文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，近代科學(xué)興起，人文主義逐步成為主流思想，教會(huì)統(tǒng)治受到?jīng)_擊。布魯諾堅(jiān)信自己學(xué)說(shuō)是科學(xué)真理，對(duì)未來(lái)充滿信心。第3頁(yè)A、[選修1--歷史上重大改革回首]閱讀以下材料，回答下列問(wèn)題。材料一若夫美、法民政，英、德憲法，地遠(yuǎn)俗殊，變久跡絕，臣故請(qǐng)皇上以俄大彼得之心為心法，以日本明治之敢為政法也。然求其時(shí)地不遠(yuǎn)，教俗略同，成效已彰，推移即時(shí)，若名書佳畫，墨跡尚存，而易于臨摹，如宮室衣裳，裁量恰符，而立可鋪設(shè)，則莫如取鑒于日本之維新矣?！计渚S新之始，baidu甚多，惟要義有三：一曰大誓群臣以定國(guó)是，二曰立對(duì)策所以征賢才，三曰開(kāi)制度局而定憲法?！毡局畯?qiáng)，效原于此。--康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》材料二在制訂憲法過(guò)程中發(fā)揮了很大作用并上書說(shuō)，英國(guó)政治制度只符合英國(guó)需要，普魯士政治制度卻比較靠近日本國(guó)情，……日本在制憲法工作中定下基調(diào)是：“按普魯士方式組成一個(gè)不向國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)內(nèi)閣。”--摘編自錢乘旦《論明治維新失誤》（1）據(jù)材料一說(shuō)明康有為提議光緒帝“取鑒于日本之維新“理由（不得照抄原文），指出這份奏折在戊戌變法中地位。（8分）（2）結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)，指出康有為主張效法日本“開(kāi)制度局而定憲法”實(shí)質(zhì)及其不足。（7分）A.理由：歐美各國(guó)距中國(guó)較遠(yuǎn)，習(xí)俗與中國(guó)不一樣，變革時(shí)間相隔太久，不易效仿；日本距中國(guó)較近文化習(xí)俗相同，維新時(shí)間較近，成效顯著，便于直接效法。地位：成為維新派施政綱領(lǐng)。實(shí)質(zhì)：變革政治體制，建立君主立憲制。不足：該主張不適合當(dāng)初中國(guó)國(guó)情；所效法日本政治體制帶有濃厚在專治主義和軍國(guó)主義色彩第4頁(yè)C（選修4---中外歷史人物評(píng)述）閱讀以下材料，回答下列問(wèn)題：材料一在有幸在總統(tǒng)位置上盡全力組織并管理政府后，現(xiàn)在已經(jīng)到了應(yīng)該退休回歸私人生活時(shí)候。這既是我民族英雄所愿，也是為國(guó)運(yùn)所必需。因?yàn)樾姓组L(zhǎng)定時(shí)更替，是我們國(guó)家自由所不可或缺保障。請(qǐng)?jiān)试S我離開(kāi)政府，就像我以前離開(kāi)軍隊(duì)一樣，讓那些支持我國(guó)利益、推進(jìn)社會(huì)友好和秩序與良善政府人接替我，讓上帝繼續(xù)保佑我們祖國(guó)?！A盛頓致麥迪遜信件材料二（1912年）2月13日，孫中山認(rèn)為“帝制從此不存留于中國(guó)之內(nèi)，民國(guó)目標(biāo)亦已到達(dá)”，遂向參議院請(qǐng)辭暫時(shí)大總統(tǒng)，并推薦說(shuō)：“清帝退位，南北統(tǒng)一，袁君之力實(shí)多”。――《中國(guó)革命紀(jì)錄》今日清帝退位、中華民國(guó)成立，民族、民權(quán)兩主義俱到達(dá)，唯娥民生主義還未著手，今后吾人所當(dāng)致力即在些事。――《孫中山全集》（1） 據(jù)材料一、二，分別概括華盛頓和孫中山辭職原因。（6分）（2） 結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí)，你對(duì)他們辭職以及辭職后重新投身政治活動(dòng)作何評(píng)價(jià)？（9分）（1）華盛頓：推行行政首長(zhǎng)定時(shí)更替；回歸私人生活。孫中山：對(duì)袁世凱抱有幻想；認(rèn)為辛亥革命政治目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，重心要轉(zhuǎn)向處理民生問(wèn)題。（2）對(duì)他們辭職評(píng)價(jià)：華盛頓：不貪戀權(quán)位，在預(yù)防獨(dú)裁、促進(jìn)國(guó)家民主建設(shè)起了表率作用。孫中山：觀點(diǎn)一：以大局為重，不貪戀權(quán)位，光明磊落。觀點(diǎn)二：對(duì)袁世凱政治面目認(rèn)識(shí)不清，給民主共和造成損失，表達(dá)民族資產(chǎn)階級(jí)不足。觀點(diǎn)三：因內(nèi)外形勢(shì)所近，他只能選擇辭職，無(wú)須苛求。對(duì)孫中山重新投身政治活動(dòng)評(píng)價(jià)：捍衛(wèi)民主共和，推進(jìn)民主革命第5頁(yè)38．（37分）人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（人均CDP）是衡量一國(guó)（或地域）經(jīng)濟(jì)增加水平基本指標(biāo)。閱讀以下材料，回答下列問(wèn)題。材料一中國(guó)與西歐人均CDP水平基本改變趨勢(shì)比較（公元400—1998年）

——摘編自[美：安格斯·麥迪森《世界經(jīng)濟(jì)千年史》（1）據(jù)材料一，比較并指出A、B、C三個(gè)時(shí)段中國(guó)與西歐人均CDP水平走勢(shì)。（8分）（2）分析影響B(tài)段中國(guó)與西歐人均CDP走勢(shì)改變主要原因（不考慮人口原因）（12分）（1）A段：中西大致保持一致，走勢(shì)相對(duì)平穩(wěn)，中國(guó)略高于西歐。B段：中國(guó)穩(wěn)定不前，西歐超出中國(guó)并連續(xù)上升。C段：中國(guó)總體下降，西歐加速上升。福建文綜（2）中國(guó)：自然經(jīng)濟(jì)為主；君主專制統(tǒng)治強(qiáng)化；重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó)政策；思想文化專制。西歐：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工業(yè)革命與科技進(jìn)步；資本主義制度逐步確立；海外貿(mào)易、殖民擴(kuò)張與掠奪；民主思想發(fā)展第6頁(yè)材料二19世紀(jì)下半葉，中國(guó)近代工業(yè)化開(kāi)始遲緩起步?！?912年至1920年中國(guó)工業(yè)年平均增加率為13．4％，1923年至1936年為8．7％。——摘編自劉佛丁《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史》材料三1921—1937年主要資本主義國(guó)家工業(yè)生產(chǎn)平均增加速度（％）（3）據(jù)材料二、三，指出民國(guó)成立至抗戰(zhàn)暴發(fā)前中國(guó)工業(yè)發(fā)展特點(diǎn)，據(jù)統(tǒng)計(jì)該時(shí)期中國(guó)人口總數(shù)相對(duì)穩(wěn)定，但工業(yè)發(fā)展未能改變中國(guó)人均CDP下滑走勢(shì)，結(jié)合材料四及所學(xué)知識(shí)解釋這一歷史現(xiàn)象原因。（12分）（3）特點(diǎn)：中國(guó)工業(yè)得到較大發(fā)展；增加速度超出主要資本主義國(guó)家。原因：近代中國(guó)工業(yè)產(chǎn)值基數(shù)低，在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中所占比重??；落后社會(huì)制度；動(dòng)蕩社會(huì)環(huán)境；資本主義列強(qiáng)掠奪和壓制。材料四中國(guó)在1887年時(shí)為純粹農(nóng)業(yè)生產(chǎn)國(guó)，工業(yè)生產(chǎn)只占很小百分比……到了1920年，工業(yè)產(chǎn)值增加到54．27億元，所占百分比也由原來(lái)9．1％提升為23．8％……需要指出是……近代機(jī)器工業(yè)產(chǎn)值占工業(yè)產(chǎn)值尚不到20％，而且農(nóng)業(yè)仍占主導(dǎo)地位，中國(guó)依然為一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。——摘自揚(yáng)德才《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史新論》第7頁(yè)（4）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)與西歐人均CDP強(qiáng)勁上揚(yáng)共同經(jīng)驗(yàn)。（5分）（4）走適合本國(guó)國(guó)情發(fā)展道路；加強(qiáng)區(qū)域合作，順應(yīng)全球化時(shí)尚；重視科技創(chuàng)新、理論創(chuàng)新；重視教育，提升國(guó)民素質(zhì)等。第8頁(yè)福建文綜選修A．[選修1———?dú)v史上重大改革回首]閱讀以下材料，回答下列問(wèn)題。材料一《春秋》之義，內(nèi)諸夏而外夷狄?！蜿P(guān)中土沃物豐……帝王之都每認(rèn)為居，未聞戎狄宜在此土也，非我族類，其心必異，戎狄志態(tài)，不與華同……戎晉不雜，并得其所，上合往古既敘之義，下為盛世永久之規(guī)?？v有猾夏之心，風(fēng)塵之警，則絕遠(yuǎn)中國(guó)，隔膜山河，雖為寇暴，所害不廣。——摘自【西晉】江統(tǒng)《徙戎論》材料二自晉宋以來(lái)，視洛陽(yáng)為荒土，此中謂長(zhǎng)江以北，盡是夷狄。昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜。——摘自【北魏】楊街之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》材料三北朝強(qiáng)盛來(lái)自體制力量……交替“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)帝國(guó)頹勢(shì)，并組成了走出門閥士族政治、通向重振隋唐大帝國(guó)歷史出口?！詤亲趪?guó)主編《中國(guó)古代官僚政治制度研究》（1）據(jù)材料一，指出作者關(guān)于民族問(wèn)題主張，概括其理由。（6分）（2）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析北魏孝文帝改革進(jìn)步作用。談?wù)勀銓?duì)當(dāng)初民族認(rèn)識(shí)。（1）主張：災(zāi)夏有別，少數(shù)民族應(yīng)遠(yuǎn)離中原。理由：儒家傳統(tǒng)觀念；夷夏風(fēng)俗習(xí)性不一樣；能夠減輕對(duì)中原危害。（2）作用：促進(jìn)洛陽(yáng)繁榮；推進(jìn)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展；促進(jìn)民族融合；奠定隋唐國(guó)家統(tǒng)一基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)：少數(shù)民族及其文化給中原文明帶來(lái)了鮮活元素；漢族與少數(shù)民族之間交融、互補(bǔ)，豐富了中華文明內(nèi)漣；防止民族對(duì)立，消除民族隔膜，是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步主要確保。第9頁(yè)C．[選修4——中外歷史人物評(píng)說(shuō)]閱讀以下材料，回答下列問(wèn)題。材料一實(shí)際上，工業(yè)文明是疾病，因?yàn)樗幪幱斜锥?。土布?jīng)濟(jì)完全不一樣于普通經(jīng)濟(jì)。后者不注意人原因，前者充分關(guān)心人。你不可能把非暴力建立在工業(yè)文明基礎(chǔ)上，但能夠建立在自足鄉(xiāng)村基礎(chǔ)上……我構(gòu)想農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，完全沒(méi)有剝削，剝削是暴力本質(zhì)。建立在非暴力基礎(chǔ)上社會(huì)，只能由以村莊為單位群體組成，在這么村莊里，尊嚴(yán)而和平地生存條件是自愿合作。——摘自甘地《圣雄箴言錄》材料二1928年，（印度國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)人之一）尼赫魯在給甘地信中寫道：“我認(rèn)為你對(duì)西方文明作了極其不公正評(píng)價(jià)，將它不足之處過(guò)于夸大了。”——摘自馬克垚《西方文明史》材料三即使生為一名印度人，并堅(jiān)守著一些印度傳統(tǒng)，但甘地遺產(chǎn)卻依然能夠?yàn)槿澜缛怂碛?。……最近，?duì)甘地重新發(fā)覺(jué)已經(jīng)與大規(guī)模和平主義運(yùn)動(dòng)，以及越來(lái)越受到廣泛重視自然、環(huán)境……等問(wèn)題聯(lián)絡(luò)了起來(lái)?！訹意]詹尼?索弗里《甘地與印度》（1）據(jù)材料一，概括甘地經(jīng)濟(jì)思想。（6分）（2）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)甘地經(jīng)濟(jì)思想。（9分）1）提倡土布經(jīng)濟(jì)；反對(duì)剝削，抵制西方工業(yè)文魄；保持印度鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)；勉勵(lì)人們相互幫助與合作。（2）進(jìn)步性：甘地經(jīng)濟(jì)思想址其非暴力思想主要組成部分；朽利于抵抗英國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略；有利于緩解社會(huì)矛盾；有利于增強(qiáng)民族自尊心和自信心；對(duì)以后世界和平主義運(yùn)動(dòng)、環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。不足：對(duì)西方工業(yè)文明認(rèn)識(shí)含有片面性；建設(shè)印度社會(huì)構(gòu)想沒(méi)有順應(yīng)時(shí)代時(shí)尚。第10頁(yè)福建高考38.（37分）斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年歷史中，曾有過(guò)三次……大革命：第一次發(fā)生于公元前221年，它結(jié)束了領(lǐng)主封建制，創(chuàng)建了實(shí)施中央集權(quán)制帝國(guó)：第二次發(fā)生于1911年，它結(jié)束了帝國(guó)，建立了民國(guó)：第三次則發(fā)生在1949年，它建立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)政權(quán)?！遍喿x以下材料，回答下列問(wèn)題。

材料一郡縣之制二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……暴之所滅者六國(guó)耳，非盡滅三代之所封也。則分之為郡，分之為縣，才可長(zhǎng)民者皆居民上……為天下計(jì)，則（郡縣制）害不如封建之益多安。-----王夫之《讀通鑒論.秦史》材料二郡縣之失，其專在上……今之君人者，盡四海之內(nèi)為我郡縣猶不足也，人人而疑之，事事而制之。---顧炎武《郡縣論》

（1）依據(jù)材料一、二分別概括王夫之、顧炎武對(duì)郡縣制看法。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述郡縣制在中國(guó)歷史發(fā)展中主動(dòng)作用。（8分）(1)王夫之：從國(guó)家考慮，郡縣制不如封建制壞處多。顧炎武：鄂縣櫥缺點(diǎn)在于實(shí)施專制主義中央集權(quán)制度。作用：郡縣制有利于中央對(duì)地方垂直管理，有利于國(guó)家統(tǒng)一及穩(wěn)定，其制為歷朝所沿用。第11頁(yè)材料三圖15、16、17分別在1858年4月、1860年12月、1900年7月登載于英國(guó)著名漫畫雜志Punch。（2）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一時(shí)期英國(guó)媒體對(duì)中國(guó)看法及其成因，并指出辛亥革命暴發(fā)外部原因。（11分）

(2)看法：丑化中國(guó)，認(rèn)為中國(guó)愚昧落后，可任其宰割。成因：英國(guó)工業(yè)革命后，加劇對(duì)外侵略擴(kuò)張；晚清政府腐朽沒(méi)落。外部原因：列強(qiáng)侵略擴(kuò)張?jiān)斐擅褡逦C(jī)空前嚴(yán)重。第12頁(yè)材料四

（一）凡革命以前全部滿清政府與各國(guó)締結(jié)之條約，民國(guó)均認(rèn)為有效，至于條約期滿而止……

（二）革命以前，滿清政府所借之外債及所認(rèn)可之賠款，民國(guó)亦認(rèn)可償還之則，不變更其條件……

（三）凡革命以前滿清政府所讓各國(guó)國(guó)家或各國(guó)個(gè)人種種之權(quán)利，民國(guó)政府亦照舊尊重之……

——孫中山《對(duì)外宣言書》

（3）有評(píng)論認(rèn)為辛亥革命在聳立起彪炳千秋豐碑同時(shí)，也留下了啟迪后人明鑒。依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析辛亥革命不足及原因。（6分）

(3)不足：對(duì)列強(qiáng)抱有幻想，不敢公開(kāi)反帝，表現(xiàn)出妥協(xié)性。原因：中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)力量軟弱和政治上不成熟。第13頁(yè)材料五1949年上六個(gè)月，毛澤東先后提出了“另起爐灶”、“清掃潔凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”三條方針。這是依據(jù)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)以及當(dāng)初國(guó)際環(huán)境作出重大決議。

——中共中央黨史研究室《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》（4）指出材料五“一邊倒”方針詳細(xì)表達(dá)和中國(guó)共產(chǎn)黨作出這一決議國(guó)內(nèi)外環(huán)境。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，敘述毛澤東提出三條外交方針重點(diǎn)意義。（12分）(4)表現(xiàn)：同蘇聯(lián)、東歐等國(guó)家建交；簽署《中蘇友好同盟互助條約》。國(guó)內(nèi)外環(huán)境：新中國(guó)百?gòu)U待興，迫切需要一個(gè)穩(wěn)定國(guó)際環(huán)境；蘇聯(lián)支持新中國(guó)，美國(guó)敵視新中國(guó)。意義：同舊中國(guó)屈辱外交徹底決裂，捍衛(wèi)了新中國(guó)在國(guó)際上獨(dú)立自主地位．確定了新中國(guó)對(duì)外關(guān)系基本格局。第14頁(yè)A【選修1——?dú)v史上重大改革回首】閱讀以下材料，回答下列問(wèn)題。材料一1、大日本帝國(guó)由萬(wàn)世一系之天皇統(tǒng)治。3、天皇神圣不可侵犯。4、天皇為國(guó)家元首，總攬統(tǒng)治權(quán)……5、天皇在帝國(guó)議會(huì)協(xié)贊下，行使立法權(quán)。6、天皇裁可法律……7、天皇召集帝國(guó)議會(huì)……11、天皇統(tǒng)帥陸海軍?！洞笕毡镜蹏?guó)憲法》