24《與妻書(shū)》省公開(kāi)課一等獎(jiǎng)全國(guó)示范課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

與妻書(shū)林覺(jué)民本資源來(lái)自瘦馬語(yǔ)文網(wǎng)（），歡迎使用更多本站資源！1/24學(xué)習(xí)目標(biāo)（一）學(xué)習(xí)革命前輩犧牲一己，“為天下謀永?！惫饷⑺枷牒透呱星椴佟＃ǘ┝私狻拔嶂翋?ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也”這句話(huà)含義，理清文章思緒；了解文章將兒女之情與革命豪情相結(jié)合以及記敘、議論、抒情相結(jié)合寫(xiě)法。（三）掌握課文中活用詞在詳細(xì)語(yǔ)境中意義和使用方法；了解“意、至、語(yǔ)、書(shū)、身、禁”等多義詞使用方法，掌握“其”、“以”在句中意義。本資源來(lái)自瘦馬語(yǔ)文網(wǎng)（），歡迎使用更多本站資源！2/24作者作品介紹林覺(jué)民，（1886——1911），字意洞，號(hào)抖飛，福建閩侯人，生活在“遍地腥云、滿(mǎn)街狼犬”清末，早年就志存高遠(yuǎn)，立志反清革命，19歲結(jié)婚，20歲留學(xué)日本，參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)同盟會(huì)，1911年4月27日參加廣州起義失敗，成為“黃花崗七十二烈士之一”，這封信是他在廣州起義前三天，以必死決心給妻子陳意映寫(xiě)一封“絕筆書(shū)”。字里行間，現(xiàn)有對(duì)妻子至真至誠(chéng)純潔愛(ài)情，又有決意為國(guó)赴難愛(ài)國(guó)情懷，內(nèi)容感人，廣為傳誦。本資源來(lái)自瘦馬語(yǔ)文網(wǎng)（），歡迎使用更多本站資源！3/24時(shí)代背景

清代末年，清政府極度腐朽反動(dòng)，對(duì)帝國(guó)主義屈辱投降，連年喪權(quán)、賠款、割地；對(duì)人民則加強(qiáng)剝削壓迫，因而激起人民反抗。1905年，孫中山在日本東京組成“中國(guó)同盟會(huì)”提出了“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)建民國(guó)，平均地權(quán)”十六字政治綱領(lǐng)。在我國(guó)南方，先后發(fā)動(dòng)了十幾次武裝起義。1910年11月，孫中山從美洲來(lái)到南洋，在檳榔嶼（現(xiàn)在馬來(lái)西亞西北部）召集革命黨人開(kāi)會(huì)，總結(jié)了過(guò)去屢次起義失敗教訓(xùn)，決定在廣州再發(fā)動(dòng)一次規(guī)模更大起義。孫中山親自在華僑中募捐，派人到各國(guó)購(gòu)置武器。同盟會(huì)總部又從國(guó)內(nèi)各省、南洋華僑以及在日本留學(xué)學(xué)生中征集挑選八百人作為起義骨干，同時(shí)聯(lián)絡(luò)清軍中新軍、防營(yíng)和民間會(huì)黨響應(yīng)。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月?lián)臏?zhǔn)備，1911年4月23日，總指揮黃興由香港秘密來(lái)到廣州，在兩廣總督衙門(mén)附近設(shè)置指揮部，布署起義。但這次起義依然失敗了。因?yàn)樵陉P(guān)鍵時(shí)刻，負(fù)責(zé)運(yùn)輸槍械人叛變了，不但一部分槍械不能到手，而且兩廣總督張鳴岐在得到消息后收繳了傾向革命新軍二營(yíng)槍支，調(diào)兵加強(qiáng)了廣州戒備。結(jié)果革命黨人只好放棄原來(lái)十路進(jìn)兵計(jì)劃，集中全力進(jìn)攻總督衙門(mén)。4月27日，黃興率一百多人攻入總督衙門(mén)，張鳴岐已經(jīng)逃走，黃興等人就和反撲水師提督李準(zhǔn)部隊(duì)鏖戰(zhàn)，因眾寡懸殊，大多數(shù)革命志士犧牲，黃興只身脫逃。這次起義，戰(zhàn)斗犧牲和被捕遇害有喻培倫、方聲洞、林覺(jué)民等烈士。事后群眾收得尸骸七十二具，葬在廣州西北郊黃花岡，所以后人把這次起義叫作“黃花岡起義”。這次起義，是同盟會(huì)歷次起義中戰(zhàn)斗最激烈一次，也是社會(huì)震動(dòng)最大一次。即使失敗了，但推進(jìn)了全國(guó)革命高潮，是五個(gè)多月后武昌（辛亥）起義前奏。

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林覺(jué)民《與妻書(shū)》，又名《絕筆書(shū)》，又名《寄妻絕筆書(shū)》。這是一篇從妻子思想實(shí)際出發(fā)，重復(fù)說(shuō)明為爭(zhēng)取民族、國(guó)家自由獨(dú)立而勇蹈死地、義無(wú)反顧革命道理情書(shū)，反應(yīng)了他熱愛(ài)人民、熱愛(ài)祖國(guó)思想。他在寫(xiě)《與妻書(shū)》同時(shí)，還給他父親林孝穎先生寫(xiě)了一封不到四十字信。這封信言簡(jiǎn)意明，充滿(mǎn)了他熱愛(ài)祖國(guó)、為爭(zhēng)取自由獨(dú)立而勇蹈死地高尚精神。他給父親信和《與妻書(shū)》是在廣州起義前三天寫(xiě)，起義失敗后，有些人秘密將這兩封信（絕筆書(shū)）在午夜里塞進(jìn)林覺(jué)民家門(mén)縫里，第二天清晨家人才發(fā)覺(jué)這兩封信，其妻陳意映閱后，當(dāng)即昏倒在地，很快生下遺腹子仲新。兩年后（1913）意映在悲傷抑郁中逝世。……《與妻書(shū)》寫(xiě)作經(jīng)過(guò)本資源來(lái)自瘦馬語(yǔ)文網(wǎng)（），歡迎使用更多本站資源！5/24本文一些關(guān)鍵字句其吾望其言是實(shí)這，指示代詞今則望其真有它，代詞

卒不忍獨(dú)善其身自己，代詞汝其勿悲表示祈使，勸戒助天下人愛(ài)其所愛(ài)

他們，代詞朗誦并整體感知文本本資源來(lái)自瘦馬語(yǔ)文網(wǎng)（），歡迎使用更多本站資源！6/24至吾至愛(ài)汝極，最，副詞

吾愛(ài)汝至到了極點(diǎn)，副詞競(jìng)競(jìng)?cè)詹怀鲩T(mén)全、終，形容詞不能競(jìng)書(shū)而欲擱筆完成，動(dòng)詞本資源來(lái)自瘦馬語(yǔ)文網(wǎng)（），歡迎使用更多本站資源！7/24與與妻書(shū)給，動(dòng)詞與使吾先死，無(wú)寧汝先吾而死與“無(wú)寧”組成表選擇固定結(jié)構(gòu)吾誠(chéng)愿與汝相守以死跟，介詞為吾與汝雙棲之所和，連詞吾先死留苦與汝給，動(dòng)詞88/24詞類(lèi)活用1、汝幸偶我名詞“偶”用作動(dòng)詞，“嫁”2、老吾老以及人之老前“老”為形作動(dòng)，“尊敬”，后“老”作名詞，“老人”3、幼吾幼以及人之幼前“幼”為形作動(dòng)，“愛(ài)憐”，后“幼”為名詞，“孩童”4、稱(chēng)心快意“快”，使動(dòng)，使意快本資源來(lái)自瘦馬語(yǔ)文網(wǎng)（），歡迎使用更多本站資源！9/24

句式1、吾所以敢率性就死不顧汝也判斷句2、何情不訴倒裝句3、何事不語(yǔ)倒裝句1010/24

全文分為幾段？并分析每段關(guān)鍵性句子。

1111/24第1段:“吾今以此書(shū)與汝永別矣！”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明這是絕筆書(shū)。

第2段:“吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也?！边@是全文綱領(lǐng)性句子，全文說(shuō)理，由此而開(kāi)展。

1212/24第3段:“汝憶否？”一個(gè)“憶”字，帶出一連串回想。

第4段:“天下人之不妥死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)，鐘情如我輩者，能忍之乎？”“能忍之乎”這個(gè)反問(wèn)，極其有力。因?yàn)椴荒苋?，故挺身而出，?lè)于犧牲自己

1313/24第5段:“則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝無(wú)須以無(wú)侶悲?！痹俅伪硎局翋?ài)之情，從另首先解釋“恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死”。第6段:“卒不忍獨(dú)善其身”，點(diǎn)明為革命而必死之心。第7段:“當(dāng)盡吾意為幸”，擱筆時(shí)希望。1414/24文意了解

1段，“吾作此書(shū)，淚珠和筆墨齊下，不能竟書(shū)而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。”作者是從哪幾方面向妻子解釋?zhuān)渴紫缺砻魉菒?ài)妻子；另首先更主要是不忍當(dāng)前時(shí)勢(shì)，愿“助天下人愛(ài)其所愛(ài)”。

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文章第2自然段中說(shuō)，“吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也?！倍诘?段末了又說(shuō)“此吾所以敢率性就死不顧汝也”。這是簡(jiǎn)單重復(fù)還是敘述深入？

是敘述深入。第一次向妻子解釋?zhuān)窃诟爬ㄊ稣f(shuō)后得出結(jié)論；第二次說(shuō)“此吾所以敢率性就死不顧汝也”是在詳細(xì)敘述鐘愛(ài)之情以及與當(dāng)初形勢(shì)對(duì)比之后得出結(jié)論。1616/24三憶六七年前遠(yuǎn)行欲告又止情景一憶生死之爭(zhēng)論二憶新婚燕爾，兩人雙棲之所三憶三愿一愿九泉之下“哭相和”二愿真有鬼三愿心電感應(yīng)有道，是實(shí)，靈魂常相依文章三、五段寫(xiě)了哪三憶三愿？本資源來(lái)自瘦馬語(yǔ)文網(wǎng)（），歡迎使用更多本站資源！17/24

“吾平日不信有鬼，今則又望其真有?！边@句話(huà)表示作者怎樣思想感情？

作者是個(gè)革命者，當(dāng)然是不相信有鬼，至于“望其真有”，一則說(shuō)明自己對(duì)妻子“至愛(ài)”，二則用來(lái)?yè)嵛科拮?。這哀痛欲絕話(huà)，一樣反應(yīng)了作者為革命而死高尚胸懷。本資源來(lái)自瘦馬語(yǔ)文網(wǎng)（），歡迎使用更多本站資源！18/24

有些人說(shuō)，很多革命烈士遺書(shū)往往寫(xiě)得激昂慷慨、大義凜然，而《與妻書(shū)》為何如此委婉，“汝憶否？”一節(jié)，近乎閑情逸致？

這是一封非同日常絕筆書(shū)，因?yàn)閾?dān)心妻子不了解而產(chǎn)生誤會(huì)，所以處處要作撫慰與解釋?zhuān)辉賱t，寫(xiě)愛(ài)得深——愛(ài)妻子，愛(ài)生活，更見(jiàn)其精神境界之高，死得偉大。本資源來(lái)自瘦馬語(yǔ)文網(wǎng)（），歡迎使用更多本站資源！19/24

為何說(shuō)《與妻書(shū)》是一曲“正氣歌”，是一篇“檄文”？

說(shuō)它是一曲“正氣歌”，因?yàn)槲恼轮谐錆M(mǎn)著革命豪情，烈士視死如歸，“吾今死無(wú)余憾”，“吾犧牲百死而不辭”，足以說(shuō)明這一點(diǎn)。說(shuō)它是“檄文”，因?yàn)槲恼轮刑幪幗衣肚逋醭瘮?，“遍地腥云，滿(mǎn)街狼犬”，“國(guó)中無(wú)地?zé)o時(shí)不能夠死”等句子最為突出。

2020/24愛(ài)愛(ài)國(guó)之情愛(ài)情吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也。升華

融合2121/24生命曾可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。裴多菲指出：自由>愛(ài)情>生命2222/24

本文寫(xiě)作特色是抒情為主，以情見(jiàn)長(zhǎng)，兼及記敘，議論。作者把感夫妻之恩愛(ài)，憤國(guó)家之黯弱，憐天下之離散，悲夫妻之死別復(fù)雜思想感情融于一體。信字里行間充溢著作者“生人作死別”顯豁，作者態(tài)度更為鮮明。如寫(xiě)到中國(guó)事勢(shì)之時(shí)，抒發(fā)則是對(duì)國(guó)家黯弱腐敗憤慨之情?；蚪杈笆闱?，寓情于景，使情景交融，意境全出，以增強(qiáng)情感染力量。如憶雙棲生活時(shí)，“梅篩月影，依稀掩映”，何其愜意！而今卻生離死別，怎不聲淚俱下！或經(jīng)過(guò)描繪形象來(lái)抒情，使情具象化。讀罷全信，我們似乎見(jiàn)到了一個(gè)既忠于愛(ài)情，但又能舍小家為大家，“為天下謀永?！?，視死如歸英雄漢，也見(jiàn)到了一位感情篤厚，知書(shū)識(shí)理婦女；或結(jié)議論來(lái)抒情，寓情于理，情理相生，使說(shuō)理充滿(mǎn)了感情色彩，全信充溢著浩然正氣，雖為生離死別絕筆，卻又是聲討反動(dòng)勢(shì)