古詩詞誦讀《擬行路難(其四)》課件高中語文選擇性必修下冊

面對人生的挫折，

李白喊出“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的積極；

蘇軾喊出“誰怕，一蓑煙雨任平生”的灑脫；

屈原喊出“雖體解吾猶未變兮，其余心之可懲”的堅持；

面對人生的坎坷，有個人卻只能“躑躅不敢言”，他是誰呢？今天我們走進他的詩歌，看看他為什么不敢呢？PPT模板http:///moban/擬行路難鮑照白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。

——《春日憶李白》鮑照和庾信合稱“南照北信”。學習目標反復(fù)吟誦，感受詩歌的韻律，運用所學知識鑒賞詩歌；把握詩歌大意，梳理詩歌情感起伏變化；（重點）通過分析詩歌微妙的情感變化，體會作者在門閥制度下，命運不公的愁苦心情。（難點）一、看題目，抓題眼二、看作者，知人論世三、看注釋，抓暗示信息四、看字詞，把握“情感關(guān)鍵詞”五、看意象，把握特定含義六、看手法，暗示情感詩歌鑒賞思路預(yù)習工作檢查預(yù)習，識別文體壹行路難，樂府雜曲歌辭名，多寫世路艱難和離情別意。擬行路難，為樂府組詩名。歌詠人世的種種憂患，寄寓悲憤。此詩是第四首。行路難題解——《擬行路難》（其四）

擬:摹仿，仿照。①《行路難》:是樂府舊題，本為漢代歌謠。主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情。②后世有些學習漢魏樂府的作品在按樂府日題創(chuàng)作的作品題目前多冠以一“代或“擬”字。鮑照《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對門閥社會的不滿、懷才不遇的痛苦、報國無門的憤懣和理想幻滅的悲哀，真實地反映了當時貧寒士人的生活狀況。知人論世——鮑照鮑照簡介鮑照，字明遠，祖籍上黨，后遷于東海（今山東郯城）人，南宋文學家，擅寫樂府詩，與謝靈運、顏延之并稱為“元嘉三大家”，鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負鍤下農(nóng)”(《謝秣陵令表》)。雖有遠大的政治抱負、非凡的才華，但由于出身寒門庶族，懷才不遇，不被朝廷重用，只能做一些小官(任過荊州前軍參軍，世稱鮑參軍)一生沉淪下僚，不得志，最后死在戰(zhàn)亂中。生平簡介二十多歲時，在臨川王劉義慶門下，因獻詩被賞識，擢為王國侍郎。以后擔任過太學博士及縣令等低級官職。最后任臨海王劉子項參軍，在劉子項舉兵叛亂失敗時，死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。文學成就在文學創(chuàng)作方面，鮑照在游仙、游山、贈別、詠史、擬古、數(shù)詩、建除詩、字謎、聯(lián)句等方面均有佳作留世，有力地推動了中國古典詩歌的發(fā)展。鮑照(約414—466)，南朝宋文學家。字明遠，東海(今山東郯城)人。元嘉期間被宋文帝劉義隆聘為國侍郎。孝武帝即位后，任臨海王劉子項的前軍參車、遷軍刑獄參軍，人稱“鮑參軍”。后劉子頊作亂，鮑照為亂兵所殺。鮑照與顏延之、謝靈運同為宋元嘉時代的著名詩人，合稱“元嘉三大家”，其詩歌注意描寫山水，講究對仗和辭藻。他長于樂府詩，其七言詩對唐代詩歌的發(fā)展起了重要作用。世稱“元嘉體”，現(xiàn)有《鮑參軍集》傳世。有《擬行路難》18首。檢查預(yù)習，知作者壹寫作背景

社會背景：我國魏晉南北朝，九品中正制初行時,以“唯才是舉”為原則,后來中正多為世家豪族把持,評定人物重視家世，“計資定品”。逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面。門閥制度，講求門第出身。選拔官員并不依據(jù)才干品德，而是依據(jù)門第高下，血統(tǒng)貴賤。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。

鮑照出身寒微，懷才不遇。于是常常借詩歌來抒發(fā)自己建功立業(yè)的愿望，表現(xiàn)出了寒門志士備遭壓抑的痛苦，傳達出了寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對門閥社會的不滿情緒和抗爭精神。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中，形成了他詩歌的獨特風格。鮑照生活在魏晉南北朝時期，這個時期實行門閥制度，士族制度下的門閥士族世世代代控制高級官職，造成了“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的仕進之路，一些才高的寒士自然心懷不平。這些反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色。門閥制度像大山一樣壓在鮑照身上，促使他把無比巨大的憤懣不平之氣化作《擬行路難》這樣的詩篇。檢查預(yù)習，明背景壹擬行路難（其四）

鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。懷才不遇的憤懣之情不屈的抗爭精神情感

最精練傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點、情感態(tài)度、詩歌意境的具有概括性、生動性或情趣性的能籠置全詩、全聯(lián)或全句的字詞句。愁？愁什么/為何而愁?如何解愁?具體表現(xiàn)（情感）?讀懂詩歌：整體感知貳門閥制度阻塞了寒士的仕進之路。命瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？

人的命運就像往平地上倒水，水會向不同方向流散一樣，是既定的。那么，這既定的“命”和“愁”有何聯(lián)系？態(tài)度/解愁？

比興手法①運用了比興手法；②詩人用平地上的水向不同的方向流淌，比喻人因門第不同，命運也不同；③引出對社會人生的無限感慨，抨擊了不合理的門閥制度。細讀詩歌：因何而愁叁全詩的核心情感：本句中“愁”的具體表現(xiàn)：“愁”的原因：愁行嘆、復(fù)坐“人生亦有命”（南北朝時期被門閥士族操控的“九品中正制”選士）人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？Q：在此，作者說“人生亦有命”，因而不應(yīng)該“行嘆復(fù)坐愁”，似乎是心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實,事實是否如此?①乍讀之下,似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實,其實,他是用反諷筆法來抨擊不合理的門閥制度。②作者用反問句“安能行嘆復(fù)坐愁”，表現(xiàn)了他面對因門閥不同而不能受到重用的人生態(tài)度：不哀嘆，不憂愁。①詩人借酒來慰藉失去平衡的心態(tài)，然而舉杯消愁愁更愁，就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲，也因“舉杯”而“斷絕”了。②運用細節(jié)描寫，“酌酒”“舉杯”“歌路難”等動作描寫，以精煉的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。③“斷絕”一語雙關(guān)，既指表面上作者因飲酒無法歌唱《行路難》，也指作者已然醒悟，一味的哀嘆命運，抱怨眼前“行路難”的處境對現(xiàn)實沒有任何幫助，遠不如“舉杯”更能慰藉作者內(nèi)心，澆滅作者愁緒。表達作者對現(xiàn)實境遇無能為力的苦悶。④在此基礎(chǔ)之上，與后文“吞聲”“不敢言”相呼應(yīng)。酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。Q：既然明白了道理，在行動上也停止再唱《行路難》，但為何還要說出“心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言”的話來？①第七句作者吐出真情：“心非木石豈無感”，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達到了高潮。②第八句卻是一聲低沉的哀嘆：“吞聲躑躅不敢言！”到了嘴邊的呼喊，卻突然“吞聲”強忍，“躑躅”克制住了。③作者巧妙運用運用對比手法，詩情的跌宕，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)描寫得淋漓盡致。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。梳理詩人情感變化的過程：認命——不認命——認命

︱

︱

︱抨擊

悲憤

無奈作者情感由“屈從”到“不平”再到“認命”到“借酒澆愁，唱歌斷愁”再到“無可奈何”。整首詩塑造了一位滿懷郁結(jié)，舉杯消愁卻大放悲聲、忍辱負重而又悲愴難抑的詩人形象。自主學習（2分鐘）+合作探究（3分鐘）

方法指導(dǎo)：關(guān)注描寫動作的詞語或意象。鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，取湮當代”面對不公命運，詩人是如何消解愁緒的？表達了詩人哪些思想情感？請結(jié)合具體詩句回答。細讀詩歌：學習探究叁結(jié)合具體詩句分析詩人如何解愁，探究情感。瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。行坐嘆愁舉杯消愁歌詠斷愁吞聲咽愁情感變化認命，不滿不認命，難平認命，無奈表達詩人對不公平門閥制度的不滿，傳達了寒門志士壯志難酬的悲憤難平以及世道艱辛只能忍氣吞聲的無奈。細讀詩歌：學習探究叁小結(jié)這首詩抒寫了詩人在門閥制度重壓下，深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平與徘徊無奈之情，其思想內(nèi)容與原題妙合無垠。起首兩句，通過對瀉水尋常現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性。接下四句，詩人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。全詩突出一個

字，所嘆者愁，

為消愁，

為斷愁，

更添愁。在平淡的外表下蘊含著深沉而又激越奔放的憤懣感情。鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，取湮當代”，本詩即是詩人的不平之鳴。愁舉杯酌酒歌詠不敢言者對比鑒賞擬行路難(其四)鮑照（南宋）瀉水/置平地，各自/東西南北流。人生/亦有命，安能/行嘆復(fù)坐愁?酌酒/以自寬，舉杯/斷絕/歌路難。心非木石/豈無感?吞聲/躑躅/不敢言行路難(其一)李白（唐）金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路，今安在?長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。①相同之處：是都抒發(fā)了懷才不遇的苦悶抑郁，都表達了宦途的艱難。不同之處：《擬行路難》雖有對命運的抗爭，但最后仍流露出對現(xiàn)實的無奈和痛苦;《行路難》雖表達壯志難酬的苦悶，但最后展現(xiàn)的是一種豁達和樂觀。問題1:請比較兩首詩情感的異同。問題2:兩首詩在語言風格上有何不同?鮑詩語言上過于沉郁傷感。李詩語言上充滿了豪邁氣派，俊逸之氣問題3：同樣是行路難，同樣是才華抱負無法施展，李白大聲喊出了'長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”二鮑照卻“吞聲躑躅不敢言，原因是什么?鮑照一南北朝一社會動蕩門閥制度一懷才不遇一無奈李白一盛唐--思想開明經(jīng)濟繁榮一懷才不遇一樂觀擬行路難(其四)鮑照（南宋）瀉水/置平地，各自/東西南北流。人生/亦有命，安能/行嘆復(fù)坐愁?酌酒/以自寬，舉杯/斷絕/歌路難。心非木石/豈無感?吞聲/躑躅/不敢言行路難(其一)李白（唐）金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路，今安在?長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。詩歌材料，一般選用不同的人所寫的相同或相似的題材，或是思想感情不同，或是表達技巧不同，或是形象、語言風格不同。比較閱讀應(yīng)該以求異為主?！稊M行路難》其四

鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言！《行路難》

李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，