聽國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)

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在當(dāng)今這個(gè)日益浮躁的社會(huì)中，我們深化開展“學(xué)國(guó)學(xué)、思先賢、樹正氣、揚(yáng)美德”活動(dòng)是特別準(zhǔn)時(shí)、特別有必要的。通過讀《國(guó)學(xué)》，使我們的心靈有所啟迪，有所受益，也是就說要對(duì)比一下我們是如何做人的，如何交友的，我們的心地是不是夠和善，我們有哪些是君子行為，又有哪些是小人之舉，我們對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣……我們要專心去讀，仔細(xì)品嘗，才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準(zhǔn)，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。

人的一生是從學(xué)習(xí)開頭的。在一個(gè)人的生命歷程中，有許多不行知部分，但是學(xué)問可以增長(zhǎng)才能，才智可以轉(zhuǎn)變命運(yùn)，因此，常常學(xué)習(xí)新學(xué)問，溫習(xí)老學(xué)問是一件讓我們感覺開心的事情，我們要養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。學(xué)問從學(xué)習(xí)中來，力量從實(shí)踐中來。人生困頓，皆因不學(xué)無術(shù)，其實(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐就構(gòu)成了人生的兩大主題?？鬃拥囊簧菍W(xué)習(xí)的一生，修煉的一生，境界越高越留意學(xué)習(xí)修煉。

從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升，不難看出孔子也非天生的圣人，自己的學(xué)問和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高，良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事，從自我約束到隨心所欲不逾矩，思想和言行的高度統(tǒng)一，已經(jīng)達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界，此所謂“慎獨(dú)”，就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)候也能做到只做好事，不做壞事。這也使我們懂得了宏大來自于平凡的道理。

今日我們正處在一個(gè)學(xué)問快速更新的時(shí)代，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要多讀書，讀好書，讀自己感愛好的書，要在廣泛涉

獵各種學(xué)問的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)學(xué)好相關(guān)學(xué)問，如管理理論、經(jīng)濟(jì)理論等，同時(shí)還要學(xué)習(xí)文學(xué)、歷史、政治、哲學(xué)等學(xué)問，通過學(xué)習(xí)提升自己的素養(yǎng)，增加自己的力量，在面對(duì)紛亂簡(jiǎn)單的世界有一種糊涂的熟悉。通常一個(gè)人做錯(cuò)了事有兩種：一種是明知故犯，如盜竊、搶劫、貪污等行為，一種是無知違犯，他自己說錯(cuò)了，做錯(cuò)了卻不知道，正如我們常常大聲念錯(cuò)別字一樣，他不以為自己在錯(cuò)。怎樣削減出錯(cuò)，那就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從書本中學(xué)習(xí)，學(xué)問可以轉(zhuǎn)變命運(yùn)。

國(guó)學(xué)很簡(jiǎn)潔，就象邁開自己的腿一樣便利，但一步一步就可以行千里。學(xué)問雖簡(jiǎn)潔，確貴在堅(jiān)持，要有信念，確信肯定會(huì)有所成就的。

我國(guó)歷史悠久，留下了許多優(yōu)秀的作品、傳世名篇，國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的才智之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而瀟灑。作為中國(guó)人，我們應(yīng)當(dāng)以此為傲，也盼望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝！國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)

今日聽了陳大惠老師傳統(tǒng)文化講座的人們，感覺有一種“聽君一席話，勝讀十年書”的感慨?？鬃拥臅r(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)，但他的思想?yún)s還在感動(dòng)著今日的我們。當(dāng)我們?cè)诤棋膶W(xué)問海洋中不知道學(xué)什么的時(shí)候，孔子給我們指明白道路。那些善意的、真實(shí)的、重要的東西才值的我們學(xué)習(xí)。當(dāng)現(xiàn)在的人們都習(xí)慣于浮躁時(shí)，他又告知我們要自省。在我們訓(xùn)練者困惑于如何讓同學(xué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)時(shí)，孔子提出的“知學(xué)者不如好學(xué)者，好學(xué)者不如樂學(xué)者”的觀念為我們供應(yīng)了理論基礎(chǔ)。以前的訓(xùn)練者都是高高在上的，孔子卻訓(xùn)練我們要不恥下問。

這就需要訓(xùn)練者放低姿勢(shì)，抓住一切學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，提高自己的文化修養(yǎng)?？鬃娱T下弟子眾多，孔子卻能對(duì)不同的弟子施與不同的訓(xùn)練。因材施教的訓(xùn)練方法孔子時(shí)代就有了，而今日的我們還在為高考抹殺著同學(xué)的共性，不能不說是一種倒退。讀書不是唯一的出路，而現(xiàn)實(shí)生活中卻上演著讀書就是一切的鬧劇，君不見這幾年高考狀元的報(bào)道遍地都是，假如孔子回到今日的時(shí)代不知作何感想?？鬃尤寮宜枷氲暮诵氖侨蕫壑?，訓(xùn)練我們要對(duì)人尊敬，那樣才會(huì)得到別人的敬重。就這一點(diǎn)上看，今日我們的同學(xué)對(duì)老師、父母尊敬了嗎？可能回答是否定的，這就需要我們訓(xùn)練者去探尋問題的根源。對(duì)人要誠(chéng)信，這看似誰都懂的道理，在現(xiàn)實(shí)生活中卻很難得，考試作弊屢見不鮮，甚至有老師幫忙作弊的，我們的訓(xùn)練者都丟失了誠(chéng)信之心，那將來的訓(xùn)練還有沒有出路呢?？资ト说挠?xùn)練理念很高深，值得我們每一個(gè)訓(xùn)練者去學(xué)習(xí)。他的情懷很樸實(shí)，就在我們的生活中。

都說“小孝養(yǎng)父母身，中孝養(yǎng)父母心，大孝養(yǎng)父母志，至孝養(yǎng)父母慧”，我回報(bào)給陳大惠老師的，就是在生活中力行“弟子規(guī)”，根據(jù)弟子規(guī)的規(guī)范去履行生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)，才不枉費(fèi)他的辛苦！人非圣賢，孰能無過？！陳大惠老師說，一個(gè)人的一生不會(huì)不犯錯(cuò)誤，關(guān)鍵是能把錯(cuò)誤講出來，假如你認(rèn)為這個(gè)錯(cuò)誤是陰暗的，藏在心里，那才是真的錯(cuò)誤，你講出來會(huì)是一個(gè)很好的例子，會(huì)讓許多人受益，那這就不是錯(cuò)誤，而是你的慈善?，F(xiàn)在我的腦子里回旋最多的就是“厚德載物”和“德不配位”，那先從自己做起吧，做一個(gè)有道德的人。我要努力地孝順父母，帶動(dòng)四周更多的人來參加到德與孝的學(xué)習(xí)中來。信任在不久的將來，會(huì)有更多的人主動(dòng)地學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。聽國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)

今日我有幸參與了《國(guó)學(xué)照亮孩子的天空》大型家庭訓(xùn)練公益報(bào)告會(huì)，聽取了王斌老師的近三小時(shí)的講座，內(nèi)容真實(shí)生動(dòng)，具有很好的可操作性，讓我們?cè)S多的家長(zhǎng)受益匪淺。從孩子的早期人格優(yōu)化訓(xùn)練到孩子的專注力、記憶力的提升及語言表達(dá)、識(shí)字、閱讀力量的培育最終達(dá)到孩子的性格轉(zhuǎn)變，好習(xí)慣的形成。講座由淺入深，易于領(lǐng)悟，使我們家長(zhǎng)能在實(shí)際的生活訓(xùn)練中，把握較為系統(tǒng)的訓(xùn)練模式。在今后對(duì)孩子的日常訓(xùn)練過程中能夠起到好的作用。

追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而歡樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，悄悄地記住學(xué)到的學(xué)問，努力學(xué)習(xí)而不滿意。第三，是要用心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要用心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地留意向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

我們家長(zhǎng)在訓(xùn)練孩子過程中，我們要鼓舞孩子樹立遠(yuǎn)大志向，先訓(xùn)練孩子做人，再訓(xùn)練孩子做事，在教的過程中講求方法起好孩子的引導(dǎo)作用和榜樣作用讓孩子在有良好影響環(huán)境的訓(xùn)練下健壯成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)大師翟鴻燊先生視頻講座心得體會(huì)

在公司組織下，我們利用5月25日一天的時(shí)間，學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)大師翟鴻燊先生的視頻講座，感覺翟教授講的很有意思，翟教授深化淺出、形象生動(dòng)的講授了許多為人之道，作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備的素養(yǎng)，亮劍精神、高效的溝通等等理論，給人留下的印象尤為深刻。我的心靈也受到了極大的震撼，敬佩他淵博的學(xué)問，艷羨他驚人的口才，更受益的是學(xué)會(huì)歡樂生活，學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)，學(xué)會(huì)與人溝通等等技巧。

一、學(xué)會(huì)歡樂生活

即要“學(xué)樂”，人最忌“死相臉”，因?yàn)樾那槭强梢詡魅镜??？吹絼e人打哈欠，自己也會(huì)情不自禁地打哈欠；看到一個(gè)人開懷大笑，自己就會(huì)感覺愉悅。只有“獨(dú)樂”才能“眾樂”、“群樂”，讓我們把歡樂傳遞給身邊的人，你賜予別人歡樂，你也就歡樂。正如翟教授說的，當(dāng)一個(gè)人有愛心的時(shí)候，必有和氣，有和氣必有悅色，有悅色才有婉容。所以請(qǐng)大家經(jīng)常微笑，歡樂生活。

二、有一顆包涵心

“金無足赤，人無完人?！迸c別人相處，要發(fā)揮別人的特長(zhǎng)、優(yōu)點(diǎn)，包涵別人的缺點(diǎn)，否則沒有合適的人來與你相處。因此我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)多些包涵心，包涵別人也就是包涵自己。擅長(zhǎng)發(fā)覺身邊人的優(yōu)點(diǎn)，與身邊人建立一種自然、親切的關(guān)系，融洽相處，發(fā)揮他的特長(zhǎng)，調(diào)動(dòng)其樂觀性來共同克服困難。正如翟大師所說：“用人所長(zhǎng)，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人；用人所長(zhǎng)，必容人所短?！薄翱磩e人不順眼，是因?yàn)樽约盒摒B(yǎng)不夠。”愿我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)包涵，因?yàn)槎嘁淮伟?，就多一個(gè)伴侶；多一次包涵，就多一條路

三、亮劍精神

亮劍精神就是指“古代劍客們?cè)谂c對(duì)手狹路相逢時(shí)，無論對(duì)手有多么的強(qiáng)大，就算對(duì)手是天下第一的劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍。即使是倒在對(duì)手的劍下，也雖敗猶榮，這就是亮劍精神。”

狹路相逢，勇者勝。劍鋒所指，所向披靡！亮劍精神是一種士氣，更是一種境界、一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)、一種必勝的信念，正是這種精神讓我想到了許多許多，一個(gè)人的學(xué)識(shí)、力量、才華很重要，但假如缺乏責(zé)任感、責(zé)任心，就不堪大用。即使小用，也令人擔(dān)憂。亮劍精神是一種對(duì)事業(yè)的執(zhí)著、忠誠(chéng)和責(zé)任，亮出的是一種氣概、一種膽略、一種超越，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)亮劍精神并加以發(fā)揚(yáng)。當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦信鲆姼鞣N困難和阻礙的時(shí)候，要敢于“亮劍”，解放思想、更新觀念，樹立自我超越的意識(shí)，為我們的職業(yè)貢獻(xiàn)自己的微薄之力!

四、高效的溝通

溝通是一個(gè)很大的話題，對(duì)于個(gè)人和企業(yè)來說又是一個(gè)極其重要的事情。一個(gè)人和一個(gè)企業(yè)的勝利，這其中的溝通起著特別重要的因素，對(duì)于企業(yè)的每個(gè)人來說都是如此。所以，溝通不是一種說服，而是一種感染、一種形像展現(xiàn)、一種言行全都的體現(xiàn)。銷售，管理，就是一種溝通過程，主要工作是溝通而不是去傳播什么理念，假如沒有溝通好，沒有人認(rèn)同你的理念，再多工作也是枉然。溝通的目的是傳遞信息，溝通思想，達(dá)成共識(shí)，統(tǒng)一行動(dòng)。溝通方法得當(dāng)，溝通得好，就會(huì)讓人心情舒服，優(yōu)質(zhì)、高效地完成崗位職責(zé)和使命。溝通中要敬重自己，敬重對(duì)方。要會(huì)傾聽和心情掌握。與同事溝通少走很多彎路，與領(lǐng)導(dǎo)溝通少做很多錯(cuò)事。人與人之間的溝通、同事之間的相互學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)精神是我們工作取勝的關(guān)鍵。

五、不停讀書、不斷學(xué)習(xí)

翟大師的演講之所以精彩，之所以能夠引經(jīng)據(jù)典、旁征博引，之所以能夠出口成章、口若懸河，是因?yàn)樗兄詈竦奈幕滋N(yùn)。翟大師誕生