結(jié)合三元里抗英談?wù)剬?duì)愛國(guó)主義的認(rèn)識(shí)

作為中國(guó)近代史上第一次民眾大規(guī)模自發(fā)保衛(wèi)家園抵抗外來侵略的戰(zhàn)斗——三元里抗英，一直是展現(xiàn)著我們中國(guó)人民對(duì)祖國(guó)的熱愛的一面旗幟，引領(lǐng)著我們前行。三元里抗英整個(gè)事件過程大體是這樣的：1841年5月29日，英軍劫掠隊(duì)竄到三元里一帶搶劫，并侮辱菜農(nóng)韋紹光的妻子。韋紹光等忍無可忍，與敵力搏，當(dāng)場(chǎng)打死幾名英國(guó)士兵。為預(yù)防英軍報(bào)復(fù)，三元里人民在北郊三元古廟集會(huì)，決定立即武裝抗擊。三元里附近103鄉(xiāng)人民聞?dòng)嵑?義憤同赴"，組成一支反侵略的武裝力量。次日數(shù)千名義勇軍逼近英軍司令部所在地四方炮臺(tái)，誘敵軍至預(yù)設(shè)的包圍圈牛欄崗，打死英軍200多人，英軍逃回四方炮臺(tái)。而后義勇軍包圍了四方炮臺(tái)。了解到情況后，英軍總司令傳話給當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官余葆純，如果不解除義勇包圍，英軍主力將攻打并盡屠廣州城。余葆純對(duì)英軍的實(shí)力有比較清醒的了解，于是勸退義勇，避免廣州被屠，從此也擔(dān)上了"賣國(guó)賊"的惡名，至此事件落幕。（資料引用自百度百科）縱觀整個(gè)事件的起因，導(dǎo)火索來自于英軍在三元里的一系列強(qiáng)盜行為，引起了人民的怒火。而倘若追根究底，則是清末政府的腐敗無能，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》，讓英軍肆無忌憚地在我國(guó)的土地上肆意橫行。這個(gè)并不是我們這次討論的重點(diǎn)，所以在此不再做更深層次地探究。作為這次三元里抗英事件的重要意義，我們可以清楚地認(rèn)識(shí)到它對(duì)英國(guó)侵略者的沉重打擊，極大地鼓舞了中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴，不愿屈服，敢于同西方列強(qiáng)拼搏的斗爭(zhēng)勇氣，展現(xiàn)著人民對(duì)祖國(guó)大地的熱愛之情。愛國(guó)主義作為一種精神力量，它激發(fā)著當(dāng)時(shí)我們中國(guó)人民去反抗外來侵略者對(duì)我們祖國(guó)的踐踏破壞，讓中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來，成為一股堅(jiān)不可摧的力量，打敗外來侵略者，讓中國(guó)擺脫列強(qiáng)們的控制，重新獨(dú)立。愛國(guó)主義的力量，不僅僅體現(xiàn)在三元里抗英這一事件中，也體現(xiàn)在中國(guó)從近代到新中國(guó)成立的一場(chǎng)場(chǎng)爭(zhēng)取中國(guó)獨(dú)立的戰(zhàn)役中。它是一面旗幟，引領(lǐng)著當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民向著曙光前行。作為當(dāng)時(shí)引領(lǐng)中國(guó)人民前行的一面旗幟，我們當(dāng)然不能忘懷，愛國(guó)主義依然是引領(lǐng)我們前行的旗幟。但當(dāng)中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，一個(gè)以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代，愛國(guó)主義的內(nèi)涵已經(jīng)不再是當(dāng)時(shí)的反抗侵略，爭(zhēng)取獨(dú)立，尋求救國(guó)之路。愛國(guó)主義是一個(gè)歷史的范疇，在不同的時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵，展現(xiàn)其時(shí)代性。愛國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感和尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。作為新時(shí)期的愛國(guó)主義，其具體內(nèi)涵為在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。當(dāng)然，要用愛國(guó)主義去書寫中國(guó)的新篇章，并非喊幾句口號(hào)就行。我們國(guó)家已經(jīng)開始從以下的方面去弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神：少年對(duì)祖國(guó)未來重要性嗎？所以我們要努力