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文檔簡(jiǎn)介
《寬容》序言[美]房龍
作者簡(jiǎn)介:
亨德里克·房龍,荷蘭裔美國(guó)籍作家和歷史學(xué)家。在1925年出版的《寬容》一書(shū)中,倡言思想解放,主張寬容異見(jiàn)。華夏時(shí)報(bào)2006年4月29日?qǐng)?bào)道:全國(guó)政協(xié)常委兼教科文衛(wèi)體主任劉忠德就其批評(píng)超女一事召開(kāi)說(shuō)明會(huì)。他再次強(qiáng)調(diào),超女現(xiàn)象存在對(duì)青少年的毒害,對(duì)教育是極大破壞,并認(rèn)為廣電總局作為管理部門(mén)監(jiān)督管理不力。中新社長(zhǎng)沙2006年10月7日電:湖南省廣電局局長(zhǎng)魏文彬說(shuō),今年來(lái),超女比賽不斷遭受一些非議,但國(guó)家依舊允許超女的舉辦,是國(guó)家、政府和社會(huì)越來(lái)越寬容的體現(xiàn)。9.11的硝煙戰(zhàn)地童年1995年,聯(lián)合國(guó)成立50周年時(shí),教科文組織總干事費(fèi)德里科·馬約爾以“寬容——全球安全不可或缺的要求”為題撰文,指出寬容是一種道德情操、政治義務(wù),是維護(hù)人權(quán)和民主的責(zé)任所在。同年誕生了設(shè)定每年11月16日為“國(guó)際寬容日”的提案。
本文共十節(jié),請(qǐng)同學(xué)們用一句話概括每一節(jié)的大意。
1、本文故事發(fā)生在什么時(shí)候?什么地方?那個(gè)地方有什么特點(diǎn)?2、守舊老人是怎樣的人?漫游者又是一個(gè)怎樣的人?3、故事所蘊(yùn)含的意義是什么?
思考第一個(gè)“吃螃蟹的人”尋找真理的存在而從容赴死的先驅(qū)者一切新的進(jìn)步的事物,最終要登上歷史舞臺(tái)過(guò)去現(xiàn)在無(wú)知山谷保守、閉塞、無(wú)知象征陳舊的傳統(tǒng)《寬容》序言時(shí)間地點(diǎn)人物形象故事寓意律法的執(zhí)行者、陳舊思想的忠實(shí)維護(hù)者、鎮(zhèn)壓革新的代表守舊老人漫游者提倡思想自由,提倡寬容,反對(duì)迫害,反對(duì)以愚昧無(wú)知、頑固兇殘的態(tài)度扼殺真理。本文中心:寬容(Tolerrant):容許別人有行動(dòng)和判斷的自由,對(duì)不同于自己或傳統(tǒng)觀點(diǎn)的見(jiàn)解的耐心公正的容忍。(《大英百科全書(shū)》)寬大有氣量,不計(jì)較和追究。(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》)
作者說(shuō)這樣的事發(fā)生在過(guò)去,也發(fā)生在現(xiàn)在,同學(xué)們能否舉例說(shuō)明古今中外有哪些悲劇是由不寬容所造成的?
1、誰(shuí)被羅馬教皇燒死在鮮花廣場(chǎng)(布魯諾)那么布魯諾是因?yàn)槭裁炊粺涝诹_馬鮮花廣場(chǎng)?(堅(jiān)持日心說(shuō))那日心說(shuō)是由誰(shuí)提出的?(哥白尼)正由于這種思想的不自由,哥白尼到臨死之前才敢把他的日心說(shuō)公之于眾。2001年3月26日,隨著巨響的炮聲,這座高達(dá)53米被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“永恒”和另一座高達(dá)38米、被親切地稱(chēng)作“女王”的阿富汗巴米揚(yáng)大佛,遭到塔利班的轟炸,化為了永恒的灰燼。“毀滅,一種缺少寬容的思想偏執(zhí)正在制造一個(gè)不可挽回的錯(cuò)誤?!币?yàn)樯鐣?huì)總是不斷發(fā)展,舊思想和新思想的矛盾是不可調(diào)和的,總會(huì)存在,所以守舊者總會(huì)壓迫創(chuàng)新者,阻撓創(chuàng)新者,而人們往往因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的局限而有意無(wú)意的傷害創(chuàng)新者。所以這里僅僅是希望,只是希望這樣的事少發(fā)生,“我們希望”這四個(gè)字僅是表達(dá)人們的希望。文章最后作者最后為何要加上“我們希望”,而不用肯定語(yǔ)氣?
學(xué)習(xí)了本文之后,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,同學(xué)們能從中得到哪些啟示?
我們知道在科學(xué)的角度上我們必須提倡寬容,寬容異見(jiàn)。那么在現(xiàn)實(shí)生活中,我們提倡的寬容是不是無(wú)條件的?要不要原則?
汪國(guó)真《寬容與刻薄》寬容與刻薄相比,我選擇寬容。因?yàn)閷捜菔サ闹皇沁^(guò)去,刻薄失去的卻是將來(lái)。一個(gè)不懂寬容的人,將失去別人的尊重,一個(gè)一味地寬容的人,將失去自己的尊嚴(yán)。對(duì)待別人的寬容,我們應(yīng)該知道自慚;我們寬容地對(duì)待別人,應(yīng)該知道自律。寬容者讓別人愉悅,自己也快樂(lè);刻薄者讓別人痛苦,自己也難受。如果別人已不寬容,就不要去使勁兒乞求寬容,乞求得來(lái)的寬容,從來(lái)不是真正的寬容。如果你還要想寬容別人,就不要等到別人來(lái)乞求,記住一句老話:給永遠(yuǎn)比要令人愉快。
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