文化潤(rùn)疆視域下推進(jìn)新疆鄉(xiāng)村文化振興的思考

文化潤(rùn)疆工程是習(xí)近平文化思想在新疆的具體體現(xiàn)，是新時(shí)代黨的治疆方略的重要組成部分。從理論邏輯看，在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中，文化潤(rùn)疆與新疆鄉(xiāng)村文化振興二者互為補(bǔ)充、相輔相成。從現(xiàn)實(shí)成效看，新疆鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全有效維護(hù)、新疆鄉(xiāng)村思想道德文化水平明顯提升、新疆鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)能力顯著增強(qiáng)、新疆鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化綿延傳承賡續(xù)使命、新疆鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)有效打造激發(fā)活力。從經(jīng)驗(yàn)啟示看，新疆鄉(xiāng)村文化振興行穩(wěn)致遠(yuǎn)，要堅(jiān)持馬克思主義文化觀、堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、遵循農(nóng)民主體原則、樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展理念、依靠人才隊(duì)伍支撐。在第三次中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要深入做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作，深入開(kāi)展文化潤(rùn)疆工程。”文化潤(rùn)疆是新時(shí)代黨的治疆方略的重要內(nèi)容，是鑄牢民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的精神紐帶，是凝心聚力的鑄魂工程。作為推動(dòng)實(shí)施新疆鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略不可或缺的基礎(chǔ)工程，文化潤(rùn)疆為有效培育鄉(xiāng)風(fēng)文明、改善精神風(fēng)貌、提升鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度開(kāi)具“藥方”。以文化人、以文賦能、以文潤(rùn)疆，繪就新疆鄉(xiāng)村振興新畫(huà)卷。文化潤(rùn)疆與新疆鄉(xiāng)村文化振興的邏輯關(guān)系推進(jìn)文化潤(rùn)疆，鄉(xiāng)村是重要載體。鄉(xiāng)村要振興，鄉(xiāng)村文化振興必須首當(dāng)其沖。辨析文化潤(rùn)疆和鄉(xiāng)村文化振興二者的辯證關(guān)系，有助于充分認(rèn)識(shí)文化潤(rùn)疆工程對(duì)鄉(xiāng)村振興的積極作用，在推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)新疆鄉(xiāng)村更可持續(xù)的全面發(fā)展。（一）文化潤(rùn)疆是推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的科學(xué)規(guī)導(dǎo)新疆有著獨(dú)具特色的歷史文化，為提振新疆各族人民文化自信，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，“文化潤(rùn)疆”被納入新時(shí)代黨的治疆方略宏偉藍(lán)圖。這一新增的治疆方針，突出了文化在新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作總目標(biāo)中的重要作用。它的提出源于黨在新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作以及新疆社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。就政治層面而言，一段時(shí)期以來(lái)，“三股勢(shì)力”企圖把新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)，以達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的。弘揚(yáng)中華文化，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，構(gòu)建各民族共有精神家園有利于防范錯(cuò)誤思潮侵蝕、抵御極端思想滲透。就經(jīng)濟(jì)層面而言，新疆豐富的歷史文化資源是做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)所在，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)資源整合有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民富裕富足。就文化層面而言，新疆是多元文化薈萃之地和中西文化交流之地，用正確的文化觀價(jià)值觀塑造文化認(rèn)同、形成思想共識(shí)有利于建強(qiáng)農(nóng)村意識(shí)形態(tài)陣地，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。由此觀之，文化潤(rùn)疆通過(guò)文化的靈魂作用，以“潤(rùn)”的方法，解決新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安深層次以及根本性問(wèn)題，旨在凝聚價(jià)值共識(shí)、增強(qiáng)文化認(rèn)同。為完整準(zhǔn)確全面貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，新疆的鄉(xiāng)村文化振興必須以新時(shí)代背景下黨的治疆方略中的文化潤(rùn)疆戰(zhàn)略為根本遵循，用文化的發(fā)展和進(jìn)步創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化振興模式，促進(jìn)鄉(xiāng)村文明建設(shè)，打造鄉(xiāng)村各族人民美好生活。新疆鄉(xiāng)村振興應(yīng)該也只有以文化為紐帶，發(fā)揮好制度、地域和資源優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面健康快速發(fā)展。（二）鄉(xiāng)村文化振興是實(shí)施文化潤(rùn)疆工程的強(qiáng)勁保障截至2022年末，新疆鄉(xiāng)村人口為1089萬(wàn)人，占新疆總?cè)丝?2.1%。鄉(xiāng)村的建設(shè)與發(fā)展對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆至關(guān)重要。新疆的鄉(xiāng)村要實(shí)現(xiàn)全面振興，必須將文化融入鄉(xiāng)村生活的方方面面，以鄉(xiāng)村文化興盛之路推動(dòng)文化潤(rùn)疆落地生根、開(kāi)花結(jié)果。依托文化之力挖掘鄉(xiāng)村文化資源創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，推動(dòng)新疆農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為深入開(kāi)展文化潤(rùn)疆工程奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；借助文化之智豐富鄉(xiāng)村民眾精神生活，提升廣大村民的公民道德素養(yǎng)和思想文化水平，實(shí)現(xiàn)農(nóng)牧民在思想觀念、精神情趣以及生活方式上的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。在此基礎(chǔ)上，有效利用“文化多元路徑嵌入的融合發(fā)展策略，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化有效嵌入鄉(xiāng)村文明建設(shè)之中，不斷培根鑄魂、啟智潤(rùn)心”，①助推鄉(xiāng)村文化繁榮興盛，鑄牢各族村民中華民族共同體意識(shí)，為深入開(kāi)展文化潤(rùn)疆工程提供人心基礎(chǔ)。由此觀之，新時(shí)代的鄉(xiāng)村是新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的基石，是文化潤(rùn)疆實(shí)施的重要陣地?；谖幕瘽?rùn)疆的鄉(xiāng)村文化建設(shè)既是對(duì)構(gòu)建新疆鄉(xiāng)村文明秩序和加快鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)步伐的理性應(yīng)對(duì)，更是把各族農(nóng)牧民群眾精神維度提高到新時(shí)代黨的治疆方略重要位置的積極回應(yīng)。以文化發(fā)展為重要參照的鄉(xiāng)村振興將廣大農(nóng)牧民群眾有機(jī)聯(lián)結(jié)，激發(fā)其對(duì)中華民族共同體的情感共鳴與文化認(rèn)同，培育民族團(tuán)結(jié)精神，深化交往交流交融，不斷凸顯文化潤(rùn)疆工程的積極功效，從而實(shí)現(xiàn)文化潤(rùn)疆與鄉(xiāng)村文化振興的價(jià)值契合。（三）文化潤(rùn)疆與鄉(xiāng)村文化振興互為補(bǔ)充、相輔相成文化潤(rùn)疆和鄉(xiāng)村文化振興在本質(zhì)上都是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、落實(shí)新時(shí)代黨的治疆方略的重要之舉，二者相輔相成、相得映彰。首先，從建設(shè)目標(biāo)看，做好新疆工作，既要增強(qiáng)物質(zhì)力量，更要壯大精神力量，解決文化認(rèn)同問(wèn)題是新疆長(zhǎng)治久安的固本之舉和長(zhǎng)遠(yuǎn)之策。文化潤(rùn)疆之于鄉(xiāng)村文化建設(shè)，能夠牢牢扭住社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，維護(hù)新疆基層意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全，從根本上解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問(wèn)題。文化潤(rùn)疆對(duì)新疆鄉(xiāng)村文化振興的助推作用必然促進(jìn)新疆鄉(xiāng)村持續(xù)穩(wěn)定和繁榮發(fā)展。其次，從實(shí)施過(guò)程看，盡管二者表現(xiàn)形式不同，鄉(xiāng)村文化振興以對(duì)鄉(xiāng)村文化賦能方式不斷提升鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化產(chǎn)品供給力度，豐富村民精神文化生活，而文化潤(rùn)疆并非簡(jiǎn)單的文化參與，是以綿綿用力、久久為功之勢(shì)浸潤(rùn)廣大群眾心田，但二者都以中華文化為依托，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，以共同的理想信念為支撐，構(gòu)筑起中華民族共有精神家園，在滿(mǎn)足鄉(xiāng)村民眾精神需要的同時(shí)為新疆鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。再次，從產(chǎn)生效果看，二者以文化為媒介有效營(yíng)造鄉(xiāng)村文化氛圍，促進(jìn)鄉(xiāng)村團(tuán)結(jié)進(jìn)步、文明和諧；多渠道增強(qiáng)各民族互信，夯實(shí)情感基礎(chǔ)，增強(qiáng)“民生三感”；提升村民文化素養(yǎng)，樹(shù)立文明新理念，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度。文化潤(rùn)疆和鄉(xiāng)村文化振興的各項(xiàng)工作舉措相輔相成、相得映彰，在互補(bǔ)作用的催化下產(chǎn)生巨大的政策疊加效應(yīng)。文化潤(rùn)疆視域下新疆鄉(xiāng)村文化振興取得的主要成效新疆鄉(xiāng)村文化振興以“潤(rùn)”的方式對(duì)鄉(xiāng)村各族群眾滋潤(rùn)價(jià)值情感理念、涵養(yǎng)思想文化認(rèn)知，在春風(fēng)化雨、潛移默化中鑄牢中華民族共同體意識(shí)、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以文育人、以文聚力，極大提振鄉(xiāng)村振興“精氣神”。當(dāng)前，新疆在全面加快推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中，鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得顯著成效，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安營(yíng)造出良好的文化氛圍。（一）鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全有效維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記指出：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要工作?！敝无r(nóng)村意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全防線是新疆鄉(xiāng)村文化振興的根本保證。一是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷深入人心。新疆廣大農(nóng)村依托第一書(shū)記、“訪惠聚”②駐村工作隊(duì)、“民族團(tuán)結(jié)一家親”結(jié)對(duì)干部、各級(jí)宣講團(tuán)（隊(duì)）、新時(shí)代文明實(shí)踐中心等多支力量，利用黨團(tuán)日、每周一升國(guó)旗、文化活動(dòng)、農(nóng)民夜校等多個(gè)場(chǎng)合，向村民宣傳宣教習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神、黨的方針政策、利民惠民舉措等，特別是宣講習(xí)近平總書(shū)記2023年在新疆發(fā)表的“8·26”重要講話以鼓舞人心，引導(dǎo)各族群眾感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走。二是馬克思主義“五觀”教育常態(tài)化推進(jìn)。為提高基層干部群眾與民族分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng)的政治敏銳力和政治鑒別力，新疆廣大農(nóng)村持續(xù)開(kāi)展新疆歷史教育活動(dòng)，通過(guò)切實(shí)可行的推動(dòng)機(jī)制引導(dǎo)干部群眾投身偉大斗爭(zhēng)，不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族和中華文化“根”和“魂”的認(rèn)同，積極培育社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的精神根脈。三是主流輿論筑牢意識(shí)，主流文化廣泛認(rèn)同。新疆廣大農(nóng)村建強(qiáng)各類(lèi)文化陣地，如紅色教育基地、村史館、農(nóng)家書(shū)屋、文化大院、鄉(xiāng)村大舞臺(tái)等，用鮮明態(tài)度正本清源、用正確輿論凝聚共識(shí)，進(jìn)一步筑牢輿論基礎(chǔ)，營(yíng)造和諧氛圍。與此同時(shí)，村民對(duì)主流文化普遍自信，認(rèn)同度持續(xù)攀升。例如，阿勒泰地區(qū)哈巴河縣村民每周都會(huì)輪流在“國(guó)旗下宣講”，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)熱情不斷增強(qiáng)。再有，家家戶(hù)戶(hù)都張貼“感恩墻”，將農(nóng)戶(hù)收支情況、養(yǎng)老社保福利情況以及“清單制”“積分制”等村莊治理流程掛上墻，真實(shí)感受黨和國(guó)家對(duì)農(nóng)牧民的關(guān)懷。這是新疆廣大農(nóng)村的真實(shí)寫(xiě)照，切實(shí)維護(hù)起新疆基層意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全。（二）鄉(xiāng)村思想道德文化水平明顯提升鄉(xiāng)村要振興，鄉(xiāng)村民眾的思想道德必須與之相匹配。加大農(nóng)村思想道德建設(shè)力度是新疆鄉(xiāng)村文化振興的重要手段。一是持續(xù)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，新疆廣大農(nóng)村著眼于樹(shù)典型、立榜樣，挖掘草根事跡，弘揚(yáng)時(shí)代文明新風(fēng)。近幾年，昌吉回族自治州吉木薩爾縣不斷涌現(xiàn)出各類(lèi)先進(jìn)典型，其中包括3名“中國(guó)好人”，8名自治區(qū)及自治州道德模范。2023年，巴哈義古麗·尼合買(mǎi)提榮獲全國(guó)學(xué)雷鋒志愿“四個(gè)100”最美志愿者稱(chēng)號(hào)。他們的先進(jìn)事跡在全疆引起強(qiáng)烈反響，生動(dòng)詮釋著道德的力量。二是不斷深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育活動(dòng)。在自治區(qū)黨委高位推動(dòng)下，“民族團(tuán)結(jié)一家親”和民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng)成績(jī)斐然，不斷推動(dòng)民族工作走深走實(shí)?！敖Y(jié)對(duì)認(rèn)親”“關(guān)愛(ài)幫扶”“同吃同住同勞動(dòng)”成為新疆廣大干部職工的政治任務(wù)和經(jīng)常性活動(dòng)。隨著走訪和聯(lián)誼活動(dòng)持續(xù)拓展，彼此互動(dòng)延伸到社會(huì)生活各個(gè)方面，各民族交往交流交融日益加深，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中打通了民族團(tuán)結(jié)“最后一公里”。自2016年活動(dòng)展開(kāi)以來(lái)，先后有120多萬(wàn)名干部與160多萬(wàn)戶(hù)各族群眾家庭結(jié)對(duì)認(rèn)親。2022-2023年，全疆在此項(xiàng)活動(dòng)中涌現(xiàn)出了100個(gè)先進(jìn)集體和500名先進(jìn)個(gè)人，更好地發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。三是深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作。為建設(shè)共有精神家園，唱響和美鄉(xiāng)村主旋律，2023年，阿克蘇地區(qū)阿熱阿依瑪克村率先打造全疆首個(gè)村級(jí)中華民族共同體“四基地一園區(qū)”品牌，③不斷增強(qiáng)各族群眾“五個(gè)認(rèn)同”。開(kāi)展“文明新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家六大習(xí)慣貴養(yǎng)成”專(zhuān)項(xiàng)文明行動(dòng)，持續(xù)推動(dòng)文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建工作。截至2023年，全疆累計(jì)成功創(chuàng)建96個(gè)全國(guó)文明村鎮(zhèn)、1294個(gè)自治區(qū)文明村鎮(zhèn)、2367個(gè)地級(jí)文明村鎮(zhèn)和3381個(gè)縣級(jí)文明村鎮(zhèn)。四是積極做好國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育工作。為提高各族村民文化素質(zhì)，夯實(shí)教育基礎(chǔ)，全疆加大對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字投入力度。在青壯年農(nóng)牧民學(xué)習(xí)培訓(xùn)方面，縣（市、區(qū)）開(kāi)設(shè)93個(gè)“中心課堂”、村（社區(qū)）開(kāi)設(shè)夜校分課堂1.02萬(wàn)個(gè)，2023年上半年培訓(xùn)169.28萬(wàn)人次。在拓展學(xué)習(xí)資源方面，截至2023年底，已開(kāi)發(fā)各類(lèi)國(guó)家通用語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)材料、數(shù)字資源40多種。在站點(diǎn)建設(shè)方面，已建成147個(gè)站點(diǎn)，基本實(shí)現(xiàn)縣市普通話測(cè)試站點(diǎn)全覆蓋。2023年，參與普通話水平測(cè)試78萬(wàn)人次。在項(xiàng)目研究和示范培訓(xùn)方面，累計(jì)完成語(yǔ)言文字相關(guān)課題項(xiàng)目114個(gè)，培訓(xùn)語(yǔ)言文字工作干部、教學(xué)骨干2500余人次。（三）鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)能力顯著增強(qiáng)滿(mǎn)足農(nóng)牧民群眾精神文化需求是新疆鄉(xiāng)村文化振興的重要內(nèi)容。在文化潤(rùn)疆背景下，新疆持續(xù)增強(qiáng)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)精準(zhǔn)供給能力。一是深化村級(jí)公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)。在地縣兩級(jí)圖書(shū)館和文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）文化站和村（社區(qū)）綜合性文化服務(wù)中心作為基本陣地的基礎(chǔ)上，建立區(qū)、地、縣、鄉(xiāng)、村五級(jí)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，基層文化陣地建設(shè)實(shí)現(xiàn)全覆蓋。2023年，全疆繼續(xù)推進(jìn)村級(jí)文化大院試點(diǎn)建設(shè)，并與地州縣市同步跟進(jìn)，同時(shí)繼續(xù)開(kāi)展地縣兩級(jí)圖書(shū)館和文化館新建和改擴(kuò)建工作。二是持續(xù)投入村級(jí)教育服務(wù)保障經(jīng)費(fèi)。2023年上半年，投入11.56億元的保障經(jīng)費(fèi)以鞏固農(nóng)村學(xué)前教育的普及成果，并擴(kuò)大特殊教育資源的覆蓋范圍。與此同時(shí)，落實(shí)22.1億元的資金用于改善義務(wù)教育學(xué)校的辦學(xué)條件，包括薄弱學(xué)校改革和校舍保障。三是高質(zhì)量常態(tài)化開(kāi)展文化惠民活動(dòng)。2023年初，《五星出東方》在疆巡演18場(chǎng)，觀眾近1.5萬(wàn)人次。第六屆中國(guó)新疆國(guó)際民族舞蹈節(jié)出演62場(chǎng)次，吸引10萬(wàn)余人次。舉辦新疆首屆文化藝術(shù)節(jié)，全疆22家文藝院團(tuán)、33支基層群眾隊(duì)伍、約1萬(wàn)名演職人員參演，吸引觀眾超10萬(wàn)人次。舉辦“村晚”“大地歡歌”和“石榴籽”文藝小分隊(duì)演出等，共計(jì)6700余場(chǎng)次，服務(wù)群眾3875萬(wàn)人次。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2023年全疆共舉辦群眾文化活動(dòng)超9萬(wàn)場(chǎng)次，惠及線上線下群眾6197.6萬(wàn)余人次。四是推進(jìn)村級(jí)公共文化數(shù)字化建設(shè)。目前，全疆各縣域均已開(kāi)展數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，在涉及文化建設(shè)方面，有74.12%的縣域開(kāi)通鄉(xiāng)村文化宣傳的網(wǎng)站或公眾號(hào)，同比增幅8.26個(gè)百分點(diǎn)；有82.35%的縣域通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)渠道監(jiān)督和遏制封建迷信、低俗文化，同比增幅0.65個(gè)百分點(diǎn)；有42.35%的縣域?qū)⑽奈镔Y源空間信息納入同級(jí)國(guó)土空間基礎(chǔ)信息平臺(tái)，同比增長(zhǎng)2.11個(gè)百分點(diǎn)。（四）鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化綿延傳承賡續(xù)使命鄉(xiāng)土文化是中華文化的根脈和寶貴遺產(chǎn)。傳承和發(fā)展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新疆鄉(xiāng)村文化振興的重要支撐。新疆鄉(xiāng)村文化振興既要發(fā)揮中華文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)作用，也要注重鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，突出時(shí)代價(jià)值、賡續(xù)時(shí)代使命。一是鄉(xiāng)村民俗文化創(chuàng)新發(fā)展。新疆有著獨(dú)具特色的民族風(fēng)情，民俗文化積淀深厚，新疆“非遺”是其中一個(gè)典型代表。截至2023年上半年，全疆有非遺代表性項(xiàng)目5425個(gè)，其中木卡姆藝術(shù)、瑪納斯史詩(shī)和麥西熱甫三個(gè)項(xiàng)目被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄，94個(gè)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)代表性非遺項(xiàng)目名錄，315個(gè)項(xiàng)目入選自治區(qū)級(jí)代表性非遺項(xiàng)目名錄。為打造文化潤(rùn)疆新陣地，在“兩創(chuàng)”理論指導(dǎo)下，新疆越來(lái)越多的非遺資源活起來(lái)、潮起來(lái)，深挖其文化內(nèi)涵、提升其文化價(jià)值，摸索出了民俗文化在鄉(xiāng)村文化發(fā)展中的意義及路徑。二是鄉(xiāng)村文藝作品持續(xù)繁榮。2023年期間，《陽(yáng)光下的麥蓋提》榮獲第十三屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”民族民間舞金獎(jiǎng)，《詩(shī)意棲居柯柯牙》以記錄阿克蘇地區(qū)荒漠變綠洲的生態(tài)發(fā)展史榮獲新疆維吾爾自治區(qū)第七屆“天山文藝獎(jiǎng)”文學(xué)獎(jiǎng)，第六屆農(nóng)民豐收節(jié)新疆農(nóng)民畫(huà)攝影作品展中，來(lái)自九個(gè)地州市的農(nóng)民畫(huà)作品40幅，展現(xiàn)新疆脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興成果的攝影作品20幅。此外，中國(guó)作家“深入生活、扎根人民”新時(shí)代文學(xué)實(shí)踐點(diǎn)落戶(hù)新疆，這將推動(dòng)新疆不斷創(chuàng)造出有溫度、有力量的文學(xué)作品。三是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日儀式感倍增。近年來(lái)，為保持新疆鄉(xiāng)村文化的鄉(xiāng)土性，各民族傳統(tǒng)民俗節(jié)日多樣態(tài)開(kāi)展。除中華民族傳統(tǒng)節(jié)日外，古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)、諾魯孜節(jié)、麥德?tīng)柟?jié)、祭火節(jié)、納吾熱孜節(jié)、巴羅提節(jié)、肖公巴哈爾節(jié)等少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日以特有的方式呈現(xiàn)出來(lái)，表達(dá)了各民族村民對(duì)美好生活的向往和追求，在帶給人們無(wú)盡快樂(lè)和希望中潛移默化增強(qiáng)著新疆各民族的認(rèn)同感和凝聚力。（五）鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)有效打造激發(fā)活力文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興是破解鄉(xiāng)村發(fā)展瓶頸的嶄新模式。文化潤(rùn)疆背景下，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是新疆鄉(xiāng)村文化振興的重要途徑。近年來(lái)，新疆廣大農(nóng)村依托豐富的自然、文化資源，以人才、科技為支撐，發(fā)展模式不斷創(chuàng)新、規(guī)模不斷擴(kuò)大，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得長(zhǎng)足進(jìn)步。一是冰雪文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。阿勒泰地區(qū)冰雪文化由來(lái)已久，敦德布拉克巖畫(huà)和《2015阿勒泰宣言》證明中國(guó)新疆阿勒泰是世界上最重要的古老滑雪地域和人類(lèi)滑雪起源地。為賡續(xù)冰雪文化血脈、挖掘冰雪文化內(nèi)涵，阿勒泰地區(qū)已連續(xù)十余年舉辦以“古老滑雪”為主題的紀(jì)念和慶典活動(dòng)。在北京冬奧會(huì)及“三億人上冰雪”計(jì)劃的全面帶動(dòng)下，2023年12月至2024年4月，全疆各地州舉辦豐富多彩的冰雪文化旅游活動(dòng)千余項(xiàng)，為新疆冰雪文化開(kāi)啟大眾化模式加足馬力。隨著新疆冰雪旅游冷資源變成熱經(jīng)濟(jì)，冰雪旅游產(chǎn)業(yè)駛?cè)氚l(fā)展快車(chē)道。2023年一季度，冰雪游帶動(dòng)全疆接待游客同比增長(zhǎng)18.64%，實(shí)現(xiàn)旅游收入同比增長(zhǎng)36.05%。2023年12月份，阿勒泰地區(qū)禾木村已接待游客近5萬(wàn)人，當(dāng)?shù)卮迕衲耆司杖胪黄?萬(wàn)元。冰雪旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展持續(xù)釋放經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和惠民作用，越來(lái)越多的農(nóng)牧民將冬閑變冬忙，將白雪變白銀，實(shí)現(xiàn)富民增收。二是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展。近兩年，新疆各地積極探索將非遺融入鄉(xiāng)村文化振興整體規(guī)劃之中，以非遺工坊為主要推動(dòng)力，加強(qiáng)政策支持、創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)策略、提升技術(shù)水平、打造優(yōu)質(zhì)品牌，旨在促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合升級(jí)，不斷提高非遺優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，傳統(tǒng)非遺使“指尖技藝”變成“指尖經(jīng)濟(jì)”，成為拓展農(nóng)村就業(yè)渠道、帶動(dòng)農(nóng)民持續(xù)增收、助推鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的新動(dòng)能。目前，新疆各級(jí)非遺部門(mén)組織傳統(tǒng)工藝、音樂(lè)、戲曲、舞蹈等傳承項(xiàng)目進(jìn)景區(qū)、進(jìn)歷史文化街區(qū)，現(xiàn)場(chǎng)展演展銷(xiāo)傳藝?？κ驳貐^(qū)、阿勒泰地區(qū)、吐魯番地區(qū)的旅游景區(qū)還舉辦非遺購(gòu)物節(jié)、非遺集市。新疆打造的“非遺+旅游”“非遺+文創(chuàng)”等新模式將非遺文化滲透到吃、住、行、游、購(gòu)、娛等旅游全要素之中，備受數(shù)萬(wàn)游客青睞。文化潤(rùn)疆視域下推進(jìn)新疆鄉(xiāng)村文化振興的經(jīng)驗(yàn)啟示文化潤(rùn)疆背景下，新疆實(shí)施鄉(xiāng)村文化振興是完整準(zhǔn)確全面貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要路徑，有助于打好基礎(chǔ)、固好根本、利好長(zhǎng)遠(yuǎn)。為此，嘗試總結(jié)新疆鄉(xiāng)村文化振興的經(jīng)驗(yàn)啟示，以期為確保新疆鄉(xiāng)村振興行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供有益幫助。（一）新疆鄉(xiāng)村文化振興要堅(jiān)持馬克思主義文化觀馬克思主義文化觀作為一個(gè)科學(xué)的理論體系，以唯物史觀為基礎(chǔ)，從世界觀的角度認(rèn)識(shí)和審視社會(huì)文化現(xiàn)象，為人們進(jìn)一步探究社會(huì)文化建設(shè)與發(fā)展規(guī)律提供了一種思路和范式。在馬克思看來(lái)，人是一種文化存在，具有文化屬性。為此，培育文化人、造就文明人必須重視文化建設(shè)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義文化觀。進(jìn)入新時(shí)代，在馬克思主義文化思想指引下，我黨提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，黨的二十大報(bào)告充實(shí)了文化的定義，為文化工作指明方向。習(xí)近平文化思想的提出更標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，是對(duì)馬克思主義文化觀的新發(fā)展。立足新疆，文化潤(rùn)疆是習(xí)近平文化思想在新疆的具體體現(xiàn)，實(shí)施文化潤(rùn)疆工程必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位這一根本制度?；谖幕瘽?rùn)疆視域下的鄉(xiāng)村文化振興有助于建構(gòu)新時(shí)代文化發(fā)展理念和文化發(fā)展路徑。實(shí)踐證明，新疆鄉(xiāng)村文化建設(shè)得以繁榮發(fā)展正是堅(jiān)持馬克思主義文化觀、堅(jiān)持習(xí)近平文化思想指導(dǎo)下的文化潤(rùn)疆戰(zhàn)略，才足以確保鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)陣地牢牢掌握在馬克思主義者的手里。唯有如此，新疆各族鄉(xiāng)村民眾才能凝聚文化認(rèn)同、達(dá)成文化共識(shí)、樹(shù)立文化自信，構(gòu)筑中國(guó)特色社會(huì)主義的文化價(jià)值觀。（二）新疆鄉(xiāng)村文化振興要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“辦好農(nóng)村的事情，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在黨?！秉h的二十大報(bào)告擘畫(huà)了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想面臨著振興鄉(xiāng)村這一最艱巨最繁重的任務(wù)。強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng)，農(nóng)強(qiáng)方能?chē)?guó)強(qiáng)。作為全黨工作的重中之重，“三農(nóng)”工作重要而緊迫。為此，習(xí)近平總書(shū)記要求舉全黨全社會(huì)之力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村要振興必須始終堅(jiān)持黨對(duì)農(nóng)村工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，鄉(xiāng)村文化振興也理應(yīng)充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)政治優(yōu)勢(shì)，這是推進(jìn)鄉(xiāng)村文化改革發(fā)展的根本保證，更是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的內(nèi)在要求。立足新疆，文化潤(rùn)疆工程對(duì)新疆實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安以及經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，正因如此，黨做好文化潤(rùn)疆工程的頂層設(shè)計(jì)和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，黨在鄉(xiāng)村的制度優(yōu)勢(shì)為鄉(xiāng)村文化振興提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保障?；谖幕瘽?rùn)疆視域下的鄉(xiāng)村文化振興在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下保證了正確的政治方向，堅(jiān)定了中華文化立場(chǎng)，正確認(rèn)識(shí)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與少數(shù)民族文化的關(guān)系、正確認(rèn)識(shí)了新疆歷史、民族與宗教。事實(shí)證明，新疆鄉(xiāng)村文化振興只有在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，才能實(shí)現(xiàn)文化惠民、文化悅民、文化智民、文化富民，不斷滿(mǎn)足廣大村民對(duì)美好生活的需要，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。（三）新疆鄉(xiāng)村文化振興要遵循農(nóng)民主體原則鄉(xiāng)村振興為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、誰(shuí)享有，歸根到底在于廣大農(nóng)民。堅(jiān)持農(nóng)民主體地位是全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項(xiàng)基本原則。鄉(xiāng)村全面振興不僅要解決物質(zhì)的富裕富足，更要推進(jìn)文化的繁榮發(fā)展。因此，鄉(xiāng)村文化振興要充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，把農(nóng)民對(duì)美好生活的向往化作推動(dòng)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的強(qiáng)大動(dòng)力。鄉(xiāng)村文化振興為了農(nóng)民，強(qiáng)調(diào)的是把農(nóng)民需要放在首位的理念。只有確保服從和服務(wù)于農(nóng)民需要，才能激發(fā)鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)生動(dòng)力，創(chuàng)造出真正屬于農(nóng)民自己的文化生活。鄉(xiāng)村文化振興依靠農(nóng)民，強(qiáng)調(diào)的是樹(shù)立農(nóng)民自發(fā)參與文化建設(shè)的導(dǎo)向。只有發(fā)揮農(nóng)民的首創(chuàng)精神和參與熱情，才有希望振興一個(gè)幸福文明的鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村文化振興造福農(nóng)民，強(qiáng)調(diào)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民享有更多文化發(fā)展成果的目標(biāo)。只有把高品質(zhì)精神文化生活惠及廣大農(nóng)民，才能保證鄉(xiāng)村文化振興落地見(jiàn)效。立足新疆，文化潤(rùn)疆戰(zhàn)略把以新疆各族人民為中心作為根本原則，在推進(jìn)的過(guò)程中同人民切身需要同心同向。基于文化潤(rùn)疆視域下的鄉(xiāng)村文化振興創(chuàng)造農(nóng)民本色的文化生活，創(chuàng)作廣泛共鳴的文藝作品，用農(nóng)民樂(lè)于接受的方式陶冶情操，廣大農(nóng)民成為新疆鄉(xiāng)村文化傳承、文化建設(shè)、文化發(fā)展的強(qiáng)勁后盾和磅礴力量。（四）新疆鄉(xiāng)村文化振興要樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展理念習(xí)近平總書(shū)記指出，“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時(shí)代精神激