第9講農(nóng)耕時(shí)代的手工業(yè)和商業(yè)課件高三歷史二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)

第9講農(nóng)耕時(shí)代的手工業(yè)和商業(yè)2024屆高考二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)[2019·北京卷，12]在中國(guó)新疆烏魯木齊南山礦區(qū)以及俄羅斯阿爾泰山北麓等地，出土了公元前7～前5世紀(jì)楚國(guó)生產(chǎn)的鳳鳥(niǎo)紋刺繡絲綢。據(jù)此可以判斷A．東周時(shí)期絲織品做工精良，遠(yuǎn)播西域地區(qū)B．楚國(guó)是中西交通起點(diǎn)，楚文化有明顯西域特征C．漢代絲路開(kāi)通之前，中原與西域沒(méi)有交往D．東周時(shí)期楚國(guó)與西域交流廣泛，生活方式趨同A西周工商食官--官營(yíng)，青銅鑄造；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)三種經(jīng)營(yíng)形態(tài)并存的局面（官營(yíng)手工業(yè)、民營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)）漢代開(kāi)始用煤炭冶鐵；獲“絲國(guó)”稱(chēng)號(hào)；東漢燒制出成熟的青瓷；東漢杜詩(shī)發(fā)明水排，用于鼓風(fēng)冶鐵。魏晉出現(xiàn)灌鋼法，北朝燒制白瓷隋唐制瓷業(yè)形成獨(dú)立部門(mén)，形成“南青北白”兩大系統(tǒng)宋元制瓷業(yè)興盛，出現(xiàn)五大名窯；景德鎮(zhèn)成為著名的“瓷都”；黃道婆改進(jìn)棉紡技術(shù)明中葉民營(yíng)手工業(yè)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位；明代創(chuàng)制出斗彩瓷和五彩瓷。清代出現(xiàn)了粉彩和琺瑯彩。一、古代手工業(yè)的發(fā)展【理清發(fā)展線索】影響古代手工業(yè)發(fā)展的因素政策是前提、農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)、技術(shù)是保障、市場(chǎng)（商業(yè)）是促進(jìn)。【深化理解】

1.明清時(shí)期手工業(yè)由官營(yíng)手工業(yè)為主轉(zhuǎn)變?yōu)槊駹I(yíng)手工業(yè)為主的原因

⑴生產(chǎn)力水平的提高為民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展提供了技術(shù)基礎(chǔ)。

⑵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步為民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

⑶商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展提供了市場(chǎng)條件。

⑷人身依附關(guān)系的松弛為民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展提供了必要的勞動(dòng)力。2.民營(yíng)手工業(yè)經(jīng)營(yíng)艱難的原因⑴市場(chǎng)因素：“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有封閉性，其自給自足的特征使其對(duì)市場(chǎng)商品的需求量不大。⑵官營(yíng)手工業(yè)的壓制：官營(yíng)手工業(yè)占據(jù)最有利可圖的行業(yè)，加之其規(guī)模大、技術(shù)精，對(duì)民營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)生了沖擊。⑶政策限制：手工業(yè)者社會(huì)地位低下，專(zhuān)制政府往往對(duì)之征收重稅。⑷社會(huì)動(dòng)蕩：民營(yíng)手工業(yè)力量弱小，社會(huì)的動(dòng)蕩往往對(duì)其沖擊巨大。時(shí)期概況先秦⑴商朝人善于經(jīng)商，后世將從事商業(yè)活動(dòng)的人稱(chēng)為“商人”⑵商周時(shí)期，工商食官；⑶春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，私商的發(fā)展；市場(chǎng)的形成。打破官府控制商業(yè)的局面，商人社會(huì)地位提高，各地出現(xiàn)了許多商品市場(chǎng)和擁有雄厚資產(chǎn)的大商人秦漢秦朝制定了管理“市”的法律，漢代城中設(shè)專(zhuān)供貿(mào)易的“市”，官府直接管理；推行重農(nóng)抑商；開(kāi)通絲綢之路。商業(yè)發(fā)展總體水平不高，但還是有所發(fā)展。隋唐市坊分開(kāi)的城市布局；“柜坊”“飛錢(qián)”的出現(xiàn)；出現(xiàn)了長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等城市商業(yè)繁榮；農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展起來(lái)；對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，廣州是重要港口；市舶使專(zhuān)管外貿(mào)。二、古代商業(yè)——從“嚴(yán)格控制”到“打破時(shí)空”【理清發(fā)展線索】宋元時(shí)期打破時(shí)空，空前繁榮(1)商品種類(lèi)繁多，東京(開(kāi)封)城市商業(yè)發(fā)達(dá)(2)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”(3)商稅收入成為政府的重要財(cái)源(4)元大都成為國(guó)際性的商業(yè)大都會(huì)，商品品種齊全明清時(shí)期繼續(xù)繁榮，“商幫”出現(xiàn)⑴工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起，出現(xiàn)大城市。⑵貨幣經(jīng)濟(jì)占據(jù)主要地位。⑶農(nóng)副業(yè)產(chǎn)品的商品化程度提高。⑷區(qū)域性市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的形成，區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展。⑸白銀的廣泛使用。⑹出現(xiàn)地域性的商人群體--商幫的形成。⑺出現(xiàn)新的生產(chǎn)關(guān)系—雇傭關(guān)系。⑻由于海禁和閉關(guān)鎖國(guó)，對(duì)外貿(mào)易漸趨萎縮2.中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的四大特點(diǎn)⑴前期以陸路為主，后期以海路為主。⑵官方貿(mào)易不以盈利為目的，主要是宣揚(yáng)國(guó)威，加強(qiáng)友好往來(lái)。⑶對(duì)外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行。⑷對(duì)外貿(mào)易促進(jìn)了民族融合?！就卣股罨?.古代影響商業(yè)發(fā)展情況的幾大要素⑴政治：制度、政策、秩序⑵市場(chǎng)：城市、集市、國(guó)外市場(chǎng)等⑶資金：貨幣——材質(zhì)、流通量⑷商品：品種、數(shù)量⑸商人：屬性、數(shù)量、商幫、外商3.古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展變化的趨勢(shì)⑴商業(yè)活動(dòng)場(chǎng)所的變化：先主要在城市，后向農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展，至明清時(shí)期出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)性的市集、市鎮(zhèn)；先是固定時(shí)間、場(chǎng)所，到后來(lái)打破界限。⑵交易內(nèi)容的變化：先以販運(yùn)、交流地區(qū)間的土特產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)統(tǒng)治者所需要的奢侈品為主，到后來(lái)以一般人民所需的農(nóng)副產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品為主。⑶交易媒介的變化：從最初物物交換到以貝殼等為代表的一般等價(jià)物為媒介；再后來(lái)以固定統(tǒng)一貨幣為媒介。北宋時(shí)出現(xiàn)世界上最早的紙幣——交子，明清時(shí)期白銀成為主要貨幣。

⑷商人組織的變化：由最初的親緣關(guān)系發(fā)展為地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系的組織，如明清時(shí)期的晉商和徽商。⑸商人地位的變化：商人由社會(huì)地位低下，到宋元明清時(shí)期社會(huì)地位有所提高，但是古代士農(nóng)工商等級(jí)觀念始終沒(méi)有改變。⑹生產(chǎn)關(guān)系的變化：明清時(shí)期出現(xiàn)雇傭性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系——資本主義萌芽。⑺政治環(huán)境及政策對(duì)商業(yè)的影響逐漸加深。對(duì)主流思想的沖擊明末工商業(yè)地位日漸突出，重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)思想受到挑戰(zhàn)，進(jìn)步思想家提出“工商皆本”的主張，反映了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的要求，符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)對(duì)書(shū)法的影響由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，明代書(shū)法呈現(xiàn)平民化、世俗化、個(gè)性化的趨勢(shì)對(duì)繪畫(huà)的影響明清時(shí)期，城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮和資本主義萌芽興起和發(fā)展，傳統(tǒng)社會(huì)秩序松動(dòng)和價(jià)值觀念變化。因此，這一時(shí)期出現(xiàn)了眾多風(fēng)格獨(dú)特、不拘成法的畫(huà)家和畫(huà)派對(duì)文學(xué)的影響明清時(shí)期，一大批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，這為通俗文學(xué)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境；市民隊(duì)伍的壯大使小說(shuō)這種文學(xué)形式的讀者隊(duì)伍擴(kuò)大4.明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)思想文化的影響【新視點(diǎn)】1.明朝商業(yè)經(jīng)濟(jì)“缺乏資本主義之性格”明朝“商人之互相合作，共同經(jīng)營(yíng)之情形已屢見(jiàn)不鮮，但始終無(wú)發(fā)展為股份公司取得財(cái)團(tuán)法人地位之趨向”。借助血緣關(guān)系維系的商業(yè)組織，其任事者為“親戚知交”，雖無(wú)效能亦不便辭退，其商業(yè)利益，必須“能活千家百家”，則投資者道德義務(wù)，可能超過(guò)其經(jīng)濟(jì)利益。執(zhí)商業(yè)資本之牛耳的徽商、晉商，其匯兌業(yè)務(wù)的運(yùn)轉(zhuǎn)全賴(lài)個(gè)人操守及道德觀念，“亦不能與現(xiàn)代資本主義國(guó)家以民法及公司法之作保障者相提并論”。由此證實(shí)，16、17世紀(jì)“中國(guó)商業(yè)缺乏資本主義之性格”。明清資本主義萌芽說(shuō)“是一種沒(méi)有歷史根據(jù)的見(jiàn)解”?！獡?jù)黃仁宇《放寬歷史的視界》整理[新視角]目前史學(xué)界主流觀點(diǎn)認(rèn)為明清時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)資本主義萌芽，材料中的觀點(diǎn)認(rèn)為明清時(shí)期中國(guó)商業(yè)缺乏“資本主義之性格”，沒(méi)有出現(xiàn)資本主義萌芽。[新思維]1.材料中黃仁宇認(rèn)為明朝商業(yè)經(jīng)濟(jì)“缺乏資本主義之性格”的理由：(1)商業(yè)資本運(yùn)作缺乏經(jīng)濟(jì)效益。(2)道德義務(wù)超過(guò)商業(yè)利益。(3)商業(yè)缺乏法律保障。(4)家族式的經(jīng)營(yíng)方式不利于商業(yè)資本的發(fā)展等。（一）中國(guó)古代的民居1.遠(yuǎn)古時(shí)代—巢居與穴居巢居多營(yíng)建于南方，后世發(fā)展為干欄式民居；穴居多營(yíng)建于北方，后來(lái)形成地上建筑。黃河流域（北方）干旱、風(fēng)沙大、氣候較寒冷，半地穴式房屋可以抵擋風(fēng)沙、保暖。（半坡）長(zhǎng)江流域（南方）潮濕多雨，此種建筑通風(fēng)防潮，也防蛇、蟲(chóng)、洪水、等的侵害；具有有效地利用空間、一房多用的效能。（河姆渡）三、中國(guó)古代的村落、集鎮(zhèn)和城市2.明清時(shí)期的民居⑴結(jié)構(gòu)：明朝時(shí)，磚木結(jié)構(gòu)的民居建筑開(kāi)始普及⑵類(lèi)型：北方的窯洞、四合院，

南方的徽派民居、福建土樓等3.古代民居的特點(diǎn)⑴理念：中國(guó)民居的設(shè)計(jì)遵循嚴(yán)格的等級(jí)觀念和長(zhǎng)幼有序的禮儀制度；⑵布局：住宅的布局講求對(duì)稱(chēng)，主次分明，院落有序；⑶結(jié)構(gòu)：民居最普遍采用的是木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)。福建土樓，分布于福建和廣東兩省，主要有龍巖市境內(nèi)的永定土樓，漳州市境內(nèi)的南靖土樓、華安土樓、平和土樓、詔安土樓、云霄土樓、漳浦土樓以及泉州土樓等。福建土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期。土樓以石為基，以生土為主要原料，分層交錯(cuò)夯筑，配上竹木作墻骨牽拉，丁字交叉處則用木定型錨固。福建土樓或方或圓，以圓為主，如珍珠般灑落在閩西南的綠水青山間。福建土樓遵循了“天人合一”的東方哲學(xué)理念，就地取材，選址或依山就勢(shì)、或沿循溪流，建筑風(fēng)格古樸粗獷，形式優(yōu)美奇特，尺度適當(dāng)，功能齊全實(shí)用，與青山、綠水、田園風(fēng)光相得益彰，組成了適宜的人居環(huán)境以及人與自然和諧統(tǒng)一的景觀。福建土樓【歷史解釋】四合院又稱(chēng)四合房,是一種中國(guó)傳統(tǒng)合院式建筑,其格局為一個(gè)院子四面建有房屋,通常由正房、東西廂房和倒座房組成,從四面將庭院合圍在中間。四合院是民居當(dāng)中古代禮制最充分的體現(xiàn)。四合院內(nèi)外宅的劃分體現(xiàn)了儒家思想中尊卑有別的等級(jí)觀念,四合院的那種“北屋為尊,兩廂次之,倒座為賓,雜屋為附”的位置序列安排,完全是父慈子孝、夫唱婦隨、事兄以悌、朋友以義的道德倫理觀念的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化。【歷史解釋】四合院北方四合院（二）中國(guó)古代城市的發(fā)展演變1.發(fā)展歷程⑴商朝：城市已初具規(guī)模，統(tǒng)治者的宮殿和宗廟位于城市的中心?！俺鞘小笔恰俺恰焙汀笆小钡慕M合詞，“城”主要是為了防衛(wèi)，并且用城墻等圍起來(lái)的地域，側(cè)重于軍事、政治職能?！笆小笔巧唐方灰椎膱?chǎng)所。在不同時(shí)期，城市這兩種職能的側(cè)重點(diǎn)不同。⑵周朝：營(yíng)建城市形成制度。城邑大致分為三等，天子王城、諸侯都邑、卿大夫的采邑，各有定制。特點(diǎn)：整齊對(duì)稱(chēng)、注重禮制

宗法觀念、天子獨(dú)尊周王都城的規(guī)模方九里，平面呈方正的形態(tài)，城的四方各開(kāi)三座城門(mén)；城市劃分為面積相等的九分，按方位主次分別規(guī)劃不同的功能區(qū)，王城干道寬九軌；宮城是全城規(guī)劃的重心，位于城內(nèi)；王宮內(nèi)前有外朝，后有內(nèi)朝，即按前朝后寢之制規(guī)劃，宗廟和社稷對(duì)稱(chēng)分別置于外朝左右兩側(cè)；宮城的南北一線為城市中軸線，中心線前有王宮，后有市。材料一東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭?！赌咎m辭》⑴材料一反映出北朝時(shí)期城市發(fā)展的哪些特點(diǎn)？⑵說(shuō)說(shuō)《木蘭辭》這首詩(shī)歌的史料價(jià)值。城市里商品買(mǎi)賣(mài)都有固定的場(chǎng)所，商品買(mǎi)賣(mài)的分散性帶來(lái)購(gòu)買(mǎi)的不方便。說(shuō)明當(dāng)時(shí)商業(yè)受到政府的嚴(yán)格控制。材料二

凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾以會(huì)；日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散?！?/p>

《唐六典》材料三宋代的“市”自大街至諸小巷，大小鋪席連門(mén)俱是，即無(wú)空虛之屋，每日凌晨，兩街巷門(mén)上行百市，買(mǎi)賣(mài)熱鬧。都城之夜市，酒樓極繁華處也人物嘈雜，燈火照天，每至四鼓罷……——

吳自牧《夢(mèng)良錄》材料四在明代，特別是中葉以后……大小商人的數(shù)目迅速增長(zhǎng)，江南、東南沿海和運(yùn)河沿岸地區(qū)尤為商賈聚集之處。市場(chǎng)上的商品種類(lèi)為數(shù)繁多，幾乎任何東西都可能出現(xiàn)在市場(chǎng)之上。不過(guò)，從遠(yuǎn)途販運(yùn)的角度來(lái)看，除屬于國(guó)家專(zhuān)控商品的鹽和茶之外，流通量和交易額最大的商品是糧食、棉花、棉布、絲和絲織品?！?/p>

朱紹侯、龔留柱《中國(guó)古代史教程》根據(jù)材料二、三、四，歸納唐宋市場(chǎng)發(fā)展的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)述明代市場(chǎng)有何新發(fā)展。⑴特點(diǎn)：唐朝，市坊分開(kāi)；市的交易時(shí)間也受到限制；受到官吏的直接監(jiān)管。宋代，打破市坊界限；打破市的時(shí)間、空間限制，市場(chǎng)擴(kuò)大；商業(yè)活動(dòng)不再受到官吏的直接監(jiān)管；夜市不再受到禁止，曉市和廟會(huì)集市已經(jīng)出現(xiàn)⑵發(fā)展：明代商人數(shù)量增加，市場(chǎng)商品種類(lèi)繁多，長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)達(dá)。從城市功能上看先秦至唐代主要是政治中心或軍事重鎮(zhèn)；唐代以后，城市的經(jīng)濟(jì)功能逐漸增強(qiáng)；宋代以后，城市的經(jīng)濟(jì)功能逐漸超過(guò)了政治功能從城市的商業(yè)活動(dòng)來(lái)看由限制到逐漸放松。宋代以前，市坊分開(kāi)，嚴(yán)格限制商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間和空間，宋代逐漸打破市坊界限從城市數(shù)量和規(guī)?？瓷虡I(yè)城市數(shù)量不斷增多，規(guī)模不斷擴(kuò)大，明清江南地區(qū)出現(xiàn)了大批的工商業(yè)城鎮(zhèn)從城市布局和分布上看城市的布局體現(xiàn)君主專(zhuān)制統(tǒng)治的理念；區(qū)域分布與經(jīng)濟(jì)重心緊密相連；唐宋以后，經(jīng)濟(jì)重心南移，江南城市逐漸增多從市民階層的變化看隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層擴(kuò)大，影響了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，同樣也推動(dòng)了市民的價(jià)值觀念、生活方式逐漸發(fā)生變化2.中國(guó)古代城市演變的特點(diǎn)3.古代中國(guó)城市發(fā)展變化的規(guī)律(1)從城市功能看，唐朝以前的城市主要是政治中心或軍事重鎮(zhèn)，其后城市的經(jīng)濟(jì)功能逐漸超過(guò)政治功能。(2)從商業(yè)活動(dòng)看，政府對(duì)城市商業(yè)活動(dòng)的限制逐步放寬，如宋代打破坊市界限，早市、夜市晝夜相接，交易活動(dòng)也不再受官府的直接監(jiān)管。(3)從數(shù)量和規(guī)?？?，明清時(shí)期不僅規(guī)模巨大的商貿(mào)城市增多，而且還興起了一大批中小工商業(yè)市鎮(zhèn)，這些市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮、人口密集。(4)從地區(qū)分布看，城市的地區(qū)分布與經(jīng)濟(jì)重心南移呈現(xiàn)相應(yīng)變化；明清時(shí)期，新興工商業(yè)市鎮(zhèn)大多分布在江南地區(qū)。[2019·浙江卷]“草市迎江貨，津橋稅海商”記錄了唐朝民間商貿(mào)的景況。下列項(xiàng)中對(duì)其解讀錯(cuò)誤的是A．草市的作用已十分顯著B(niǎo)．草市逐漸成為相對(duì)集中的地方商業(yè)中心C．草市已成為海外貿(mào)易的重要形式D．草市大多集中在水運(yùn)方便的地方C[2019·江蘇卷]宋時(shí)，太平州當(dāng)涂縣黃池鎮(zhèn)“商賈所聚，市井貿(mào)易，稍稍繁盛。州縣官凡有需索，皆取辦于一鎮(zhèn)之內(nèi)”。據(jù)此可知A．商稅成為政府收入主要來(lái)源B．城市商業(yè)活動(dòng)打破時(shí)空限制C．政府積極扶持市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．宋代市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)D[2019·江蘇卷]有學(xué)者認(rèn)為，“傳統(tǒng)上人們對(duì)貧窮抱有道德中立的認(rèn)知”，但明朝晚期，“人們?cè)絹?lái)越懷疑貧窮是短視和懶惰的結(jié)果”。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．新興資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富和物質(zhì)享受B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)價(jià)值觀變化C．貧富分化和道德淪喪現(xiàn)象日益嚴(yán)重D．反正統(tǒng)思想成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主流思想B產(chǎn)生二里頭遺址出土了海貝、仿制貝商朝后期開(kāi)始岀現(xiàn)銅鑄幣（金屬貨幣）春秋戰(zhàn)國(guó)各國(guó)分別使用多種樣式的銅鑄幣（幣制混亂）秦朝將貨幣統(tǒng)一為圓形方孔錢(qián)，此后被長(zhǎng)期沿用漢代鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一發(fā)行五銖錢(qián)（由地方鑄幣向中央鑄幣的演變）唐朝發(fā)行通寶錢(qián)制（由文書(shū)重量向通寶、元寶演變）北宋誕生了世界上最早的紙幣，稱(chēng)為“交子”。交子與宋朝后來(lái)發(fā)行的其他紙幣，都是作為輔幣，與銅錢(qián)兼行。元朝將紙幣作為單一流通貨幣來(lái)發(fā)行，稱(chēng)為“鈔”明朝恢復(fù)銅錢(qián)、紙幣并行的貨幣體制。自明朝中期起，白銀逐漸成為國(guó)家財(cái)政和民間交易的基本支付手段清朝完全承認(rèn)白銀的法定貨幣地位，與銅錢(qián)兼用四、古代的貨幣制度——從金屬貨幣到紙幣發(fā)行【理清發(fā)展線索】白銀貨幣化1.中國(guó)古代貨幣發(fā)展演變的規(guī)律(1)自然貨幣向人工貨幣的演變:商朝以貝作為貨幣,大約在商朝后期,出現(xiàn)銅鑄幣。(2)由雜亂形狀向統(tǒng)一形狀的演變:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)使用布幣、刀幣、蟻鼻錢(qián)等樣式不一的銅鑄幣;秦朝統(tǒng)一為圓形方孔錢(qián),此后長(zhǎng)期沿用。(3)由地方鑄幣向中央鑄幣的演變:漢初,聽(tīng)任郡國(guó)自由鑄錢(qián),漢武帝收回了郡國(guó)鑄幣權(quán),由中央統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)。從此確定了由中央政府對(duì)錢(qián)幣鑄造、發(fā)行的統(tǒng)一管理,對(duì)加強(qiáng)中央集權(quán)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到重要作用?！旧罨骄俊?4)由文書(shū)重量向通寶、元寶的演變:秦漢以來(lái)所鑄錢(qián)幣,通常在錢(qián)文中都明確標(biāo)明錢(qián)的重量,如“半兩”“五銖”等,唐初改革幣制,廢輕重不一的歷代古錢(qián),統(tǒng)一鑄造“開(kāi)元通寶”錢(qián)。此后銅錢(qián)不再用錢(qián)文標(biāo)重量,都以通寶、元寶相稱(chēng),一直沿用到辛亥革命后的“民國(guó)通寶”。(5)金屬貨幣向紙幣“交子”的演變:北宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,銅錢(qián)流通量不足,出現(xiàn)“錢(qián)荒”。北宋誕生了世界上最早的紙幣——交子。紙幣為輔幣,與銅錢(qián)并行。(6)白銀貨幣化:自明朝中期起,白銀逐漸成為國(guó)家財(cái)政和民間交易的基本支付手段;清朝完全承認(rèn)白銀的法定貨幣地位,與銅錢(qián)兼用;白銀貨幣化是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,也推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2.中國(guó)古代貨幣發(fā)展的原因(1)手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)品交換的日益頻繁。(2)統(tǒng)治者穩(wěn)定社會(huì)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、維護(hù)統(tǒng)治的需要。(3)商業(yè)貿(mào)易的日益發(fā)展,產(chǎn)品的商品化。3.貨幣在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位(1)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中介和見(jiàn)證。(2)是統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的工具之一。(3)是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋匦杵贰?.(2019·全國(guó)Ⅰ卷)漢武帝時(shí),朝廷制作出許多一尺見(jiàn)方的白鹿皮,稱(chēng)為“皮幣”,定價(jià)為40萬(wàn)錢(qián)一張。諸侯王參加獻(xiàn)禮時(shí),必須購(gòu)皮幣用來(lái)置放禮物,而當(dāng)時(shí)一個(gè)“千戶(hù)侯”一年的租稅收入約為20萬(wàn)錢(qián)。朝廷這種做法A.加強(qiáng)了貨幣管理

B.確立了思想上的統(tǒng)一C.削弱了諸侯實(shí)力

D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的控制C◆唐代后期,長(zhǎng)安、揚(yáng)州等商業(yè)發(fā)達(dá)城市中,已出現(xiàn)了許多專(zhuān)營(yíng)錢(qián)幣存取與貸出的金融機(jī)構(gòu)柜坊,官吏豪商在柜坊中存錢(qián),少則數(shù)萬(wàn)貫,多則數(shù)百萬(wàn)貫。同時(shí),還出現(xiàn)了有勢(shì)力富商經(jīng)營(yíng)的“飛錢(qián)”,實(shí)行貨幣匯兌業(yè)務(wù)。材料表明,唐代后期A.社會(huì)商業(yè)信用在逐步形成B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)分化C.坊市間的界限開(kāi)始被打破D.商業(yè)流通已出現(xiàn)根本性變革A◆1934年,為應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī),美國(guó)羅斯福政府提升了白銀的收購(gòu)價(jià)格。由于中國(guó)的主流貨幣仍是白銀,隨著銀價(jià)提升,中國(guó)大量用白銀購(gòu)買(mǎi)美國(guó)商品,白銀瘋狂外流,中國(guó)工業(yè)也受到打擊。為此,國(guó)民政府推出法幣改革,禁止白銀流通,改用國(guó)家發(fā)行的紙幣法幣,法幣改革A.完全制止了白銀的外流B.為“統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)”做了準(zhǔn)備C.推動(dòng)中國(guó)金融體系近代化D.大大提升了中國(guó)國(guó)際地位C◆