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文檔簡介
中學(xué)音樂地方課程資源開發(fā)應(yīng)用的實(shí)踐與探討摘要:文化旅游名縣龍游以其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的山水田園風(fēng)光而著名天下。秀水奇山神窟,地靈人杰。勤勞樸實(shí)的龍游人民在長期的社會勞動與生活實(shí)踐中創(chuàng)作了豐富多彩的音樂藝術(shù)文化:如古老的婺劇、歌謠、曲藝等以口頭相承表演的形式,在民間經(jīng)久流傳?!兑魳沸抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:鄉(xiāng)土音樂作為校本補(bǔ)充教材,運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)教學(xué)的內(nèi)容比率應(yīng)達(dá)到15%~20%??梢?,地方音樂在新課程改革的今日已列為音樂教化教學(xué)內(nèi)容中的重要組成部分。這給地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與弘揚(yáng)供應(yīng)了契機(jī),展示了空間。在多元文化的潮流下,一些人們耳熟能詳?shù)泥l(xiāng)土音樂正隨著時間的消逝慢慢地離我們而去。因此,一線音樂教化工作者有責(zé)任與義務(wù)對地方音樂資源進(jìn)行傳承與弘揚(yáng)。在素養(yǎng)教化的今日,我國教化部把地方性的鄉(xiāng)土文化按比例列入學(xué)校教化教學(xué),但各地的地方音樂都沒有現(xiàn)成的教材。所以我們課題組人員對地方音樂資源進(jìn)行了收集與挖掘、開發(fā)和利用。
關(guān)鍵詞:地方音樂
資源
開發(fā)
利用校本課程
一、
問題的提出
地方音樂教化會有利于培育學(xué)生的愛國主義情感:音樂教化作為實(shí)施美育教化的有效途徑,它對德育有著強(qiáng)化與協(xié)助的作用。讓家鄉(xiāng)的優(yōu)秀音樂文化進(jìn)入課堂教學(xué),可使學(xué)生由鄉(xiāng)音滋生鄉(xiāng)情,能使學(xué)生陶冶情操、凈化心靈;能激發(fā)他們愛國熱忱,培育他們的性格、意志和品德。地方音樂具有濃郁的地方和民族特色,通過學(xué)習(xí)地方音樂教材,可加深學(xué)生對家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情,民俗文化的相識和了解,對培育學(xué)生酷愛家鄉(xiāng)、酷愛祖國情懷有著特別作用與主動意義。國際中小學(xué)音樂教化的空前發(fā)展給我國中小學(xué)音樂課程建設(shè)供應(yīng)了有益的借鑒,值得我國音樂教化工作者探討與參考。目前各地都在收集、整理本地的“民間音樂”來豐富中小學(xué)音樂教化,培育課題組長:劉勇飛
課題組成員:傅敏兒李
美
徐
靜
鮑衛(wèi)芳
中小學(xué)生酷愛祖國、酷愛家鄉(xiāng),是推動素養(yǎng)教化生動的教材。使民族文化、民族音樂發(fā)揚(yáng)光大。
二、探討過程和措施(一)探討的過程:1、申請立項(xiàng)階段(2005年9月——2005年11月)。(1)會議性研討學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》,設(shè)計(jì)課題題目,探討探討范圍,撰寫課題探討報告,申報市級課題“中學(xué)音樂地方課程資源開發(fā)應(yīng)用的實(shí)踐與探討”。(2)實(shí)踐學(xué)習(xí):翻閱資料,分頭查找、了解有關(guān)國內(nèi)、外學(xué)校音樂教化教學(xué)的探討文獻(xiàn)。如:歷年來的每期《中國音樂教化》和《中小學(xué)音樂教化》、戴定澄的21世紀(jì)老師教化用書《音樂教化展望》、姚思源的學(xué)校藝術(shù)教化探討叢書《中國當(dāng)代學(xué)校音樂教化文獻(xiàn)》(部分領(lǐng)導(dǎo)專家文章與音樂教化文獻(xiàn)書書目)和《中國當(dāng)代學(xué)校音樂教化文選》(國家的音樂文件與大綱)(論文集)、楊立梅的《柯達(dá)伊音樂教化與匈牙利音樂教化》、《一般學(xué)校音樂教化學(xué)》、《音樂新課標(biāo)》,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)……等。此過程的學(xué)習(xí),旨在全方位地了解國內(nèi)外的音樂文化教化現(xiàn)象,近現(xiàn)代我國音樂教化的政策、法規(guī)和各地農(nóng)村音樂教化的發(fā)呈現(xiàn)狀。通過學(xué)習(xí)、分析與探討,我們清楚地定位了探討的目標(biāo)。
2、課題實(shí)施初級階段(2005年12月——2006年6月)這一階段是在課題“中學(xué)音樂地方課程資源開發(fā)應(yīng)用的實(shí)踐與探討”被審批、立項(xiàng)為市級探討課題后進(jìn)行的探討過程,是課題探討收集資料的重點(diǎn)階段。(1)會議學(xué)習(xí):課題組規(guī)定在每學(xué)期2次集中開展課題組研討會。溝通學(xué)習(xí)成果,集思廣益,反饋總結(jié),相互提高。(2)實(shí)踐學(xué)習(xí):我們圍繞課題廣泛涉獵了與課題內(nèi)容相關(guān)的許多書籍與網(wǎng)站,收集了大量的文檔史料、攝影圖片和音像音響素材。有戲曲婺劇、曲藝、創(chuàng)作歌曲、原生態(tài)民歌等。為搜集材料踏遍龍游縣湖鎮(zhèn)鎮(zhèn)、社陽鄉(xiāng)、石佛鄉(xiāng)、沐塵鄉(xiāng)等各鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)十個村莊,跟隨相關(guān)鄉(xiāng)土演出十余次,求助于10多個單位,探望了牟學(xué)農(nóng)、李華明、葉順安、付誠忠、徐彥等20來位領(lǐng)導(dǎo)與專家,收集了大量的有關(guān)課題的文檔、圖片、音響音像等素材(見附二及光盤)。詳細(xì)表現(xiàn)在:首先,課題組人員分頭了解龍游縣龍游中學(xué)、龍游其次高級中學(xué)、龍游橫山中學(xué)及龍游縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校的音樂教化條件與學(xué)生了解鄉(xiāng)土音樂狀況;再是學(xué)習(xí)有關(guān)文件,然后向龍游縣文化館、龍游縣民間劇團(tuán)、龍游縣廣電總臺、龍游縣圖書館、龍游縣旅游局等單位的專家學(xué)習(xí),并收集相關(guān)的課題探討材料。我們特地探望了文化館傅誠忠老師,已退休的葉順安老師,龍游縣音樂舞蹈家協(xié)會主席徐彥老師,衢州市群藝館的牟學(xué)農(nóng)老師等。在有關(guān)單位的領(lǐng)導(dǎo)與各專家們的尤其是我們課題組的顧問龍游縣文化館館長廖劍平老師和龍游縣人大副主任龍游縣婺劇促進(jìn)會主席吳金德同志的熱忱幫助與支持下,更增加了我們課題組對本課題探討的信念與動力。也因此,促使我們的課題探討進(jìn)程順當(dāng)進(jìn)展。3、課題實(shí)施深化階段(2006年6月——2007年6月)這一階段是我們課題探討延遲一年的階段。因課題范圍大,鄉(xiāng)土音樂大多已流失或稀有,探討都得一一深化地方去挖掘?,F(xiàn)實(shí)中,本鄉(xiāng)土音樂題探討責(zé)任重,時間緊,難度大。此外,因考慮課題探討范圍較廣,探討時間過短。因此,我們向課題主管部門申請了探討延期一年。為了能在這短短的一年里出成效。我們就在這一階段里重點(diǎn)地進(jìn)行了選材、備課、上課等探討。主要以教科研為載體,綻開以“篩選資料——設(shè)計(jì)教案——展示課堂——分析探討——反饋總結(jié)——修改提煉——再實(shí)踐——再提升”為程序的實(shí)踐探討活動。各探討員在相互展示與探討溝通中形成理論,提煉成有自己特性的精品教案或論文,參與有關(guān)部門舉辦的音樂科案例設(shè)計(jì)、優(yōu)質(zhì)課、論文項(xiàng)目的評比,參與各類演出等等。
我們老師的探討水平就在這一時間段里快速地提高。4、總結(jié)匯報階段(2006年7月——2007年9月)這一階段里,我們課題組全體人員借鑒學(xué)習(xí)優(yōu)秀的結(jié)題報告與音樂教化科學(xué)探討文獻(xiàn),清楚探討思路,脈絡(luò)探討版塊素材。編寫系統(tǒng)教材,撰寫結(jié)題報告,以參與市級課題結(jié)題評比。
(二)教材編寫與應(yīng)用:
我們在實(shí)踐中代表性地收集了婺劇音樂、舞龍舞獅舞貔貅、曲藝道情與蓮花、民歌、古琴及龍游本土作曲家創(chuàng)作的歌曲等資料精選了部分相宜教學(xué)的內(nèi)容編寫了教材(見附一教材書目)。本教材內(nèi)容編排,我們依據(jù)教科書需具有以學(xué)生為本,以音樂為主線,以小見大、以點(diǎn)帶面、統(tǒng)籌考慮、突出重點(diǎn)、分類特點(diǎn)等要求,對內(nèi)容堅(jiān)持了五不原則的篩選:不健康的不選,迷信的不選,太落后的不選,不適合中學(xué)生的不選,太庸俗的不選。經(jīng)過詳細(xì)分析與衡量,以淘汰的方式人性化地進(jìn)行了的取舍。最終,婺劇版塊篩選了婺劇歷史及婺劇音樂學(xué)問婺劇名人和婺劇最具特色的鬧花臺三五七等以及代表劇本《三請樊梨花》選段等;地方性口頭流傳的原生態(tài)音樂版塊,選擇了不同形式的民歌、曲藝;藝術(shù)創(chuàng)作歌曲版塊:選了八十年頭以來龍游本土作曲家創(chuàng)作的歌曲及一首請全國著名詞作家閻肅和著名曲作家孟慶云創(chuàng)作的歌曲。我們編寫教材時,依據(jù)了音樂學(xué)科特點(diǎn),進(jìn)行了混合編排,即有鑒賞有表演有創(chuàng)作各種形式綜合穿插。各老師在運(yùn)用時,可依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與自己學(xué)生年齡特點(diǎn),把教材內(nèi)容進(jìn)行敏捷運(yùn)用。1、教材的課時支配:本鄉(xiāng)土教材在課時的支配上分布如下:序號
名稱
形式與教學(xué)時間支配
總課時
第一篇婺劇古韻
欣賞1
學(xué)唱2
綜合實(shí)踐4
7其次篇舞動龍游
綜合欣賞課1
1其次篇曲藝土腔
綜合欣賞課1
學(xué)唱1
2第三篇民歌清聲
綜合欣賞課1
學(xué)唱2
3第四篇古琴藝術(shù)
綜合欣賞課
1
1第五篇原創(chuàng)精品
綜合
欣賞課1
學(xué)唱3
4單元課時總目標(biāo)內(nèi)容詳細(xì)目標(biāo)板塊婺劇古韻7了解婺劇的歷史、價值和基本學(xué)問,學(xué)習(xí)演唱及樂器演奏嘗試表演婺劇。婺劇綜述了解婺劇的歷史及在中國戲劇史上的地位,了解婺劇在龍游民間的普及程度。鑒賞歌頌歌頌器樂器樂戲劇舞蹈婺劇唱腔《三五七》《二凡》等了解婺劇的主要聲腔及表現(xiàn)作用,學(xué)會唱《三五七》《二凡》等并敏捷應(yīng)用。婺劇唱腔學(xué)唱《西皮》《小二簧》等婺劇聲腔?!痘^臺1》了解鬧花臺的形式作用及基本樂器運(yùn)用,練習(xí)演奏《花頭臺》《花頭臺2》依據(jù)學(xué)生狀況分層次排練《花頭臺》婺劇曲牌練習(xí)用樂器演奏婺劇的曲牌演一演婺劇依據(jù)對婺劇的了解及唱腔和樂隊(duì)演奏的學(xué)習(xí),選擇簡潔片段演一演婺劇。舞動龍游1了解龍游舞龍舞獅舞貔貅的狀況,學(xué)習(xí)駕馭其伴奏音樂。龍游民間歌舞音樂了解龍游歷史上及目前流傳的各種民間歌舞,重點(diǎn)了解舞龍及龍游特有的舞貔貅,練習(xí)民間歌舞的鑼鼓音樂。舞蹈曲藝土腔2了解民間曲藝的一種—道情,并學(xué)唱道情。龍游的道情了解龍游民間曲藝形式道情的概況及主要藝人。鑒賞歌頌道情《龍游發(fā)糕》練習(xí)表演道情優(yōu)秀道情作品《龍游發(fā)糕》民歌清聲3了解龍游豐富的民歌,尤其畬族的山歌是全國著名的,學(xué)唱龍游的民歌。龍游的民歌龍游的民歌概況鑒賞歌頌歌頌《十二月花名》了解采茶歌的狀況,學(xué)唱《十二月花名》《蓮花鬧》學(xué)唱龍游民間小曲《蓮花鬧》古琴藝術(shù)1了解龍游曾經(jīng)的古琴在全國的在整個古琴史中的影響。龍游古琴藝術(shù)了解龍游明朝時的著名琴人祝公望及他斫的蕉葉琴鑒賞原創(chuàng)精品4了解龍游本土的作曲家,學(xué)唱優(yōu)秀的原創(chuàng)作品。龍游原創(chuàng)了解龍游本土作曲家及作品,主要是上世紀(jì)八十年頭以來的作曲家及作品。鑒賞歌頌創(chuàng)作創(chuàng)作《龍游青年之歌》等學(xué)唱《龍游青年之歌》等《石窟之謎》等學(xué)唱《石窟之謎》等《龍游寶地》等學(xué)唱《龍游寶地》等課程全部課時時間設(shè)計(jì)為18課時,與選修模塊相同,可供獨(dú)立運(yùn)用一個學(xué)期,內(nèi)容涉及到中學(xué)新課程的六個模塊中每一個模塊,不過比例不是很均衡,現(xiàn)在由于課程改革屬于探究階段,在詳細(xì)實(shí)踐中我們課題課是把各塊內(nèi)容分散到中學(xué)的各模塊中,如在鑒賞教材其次單元腔調(diào)情韻——多彩的民歌中加入一節(jié)龍游民歌的內(nèi)容;在第三單元鼓舞弦動——豐富的民間器樂中加入婺劇音樂《花頭臺》;在第四單元國之珍寶——京劇加入婺劇內(nèi)容;在第十四單元文人情致中加入龍游古琴的內(nèi)容;在第十七單元新中國的歌中加入龍游原創(chuàng)歌曲的內(nèi)容。還有部分內(nèi)容分別都加入歌頌、器樂、創(chuàng)作、音樂與戲劇、音樂與舞蹈各模塊中。在今后的運(yùn)用中如能獨(dú)立開課則用一學(xué)期,不能獨(dú)立開課則從各模塊的教學(xué)中擠出部分時間,地方性音樂課程也進(jìn)行適當(dāng)壓縮精減,這與新課改的教學(xué)是不沖突的,所占比例也與課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的接近,從實(shí)際狀況動身,我們認(rèn)為分散到各模塊中是最易實(shí)施的一種方法,但從效果來說,獨(dú)立開課一學(xué)期是最志向的。2、我們挖掘、開發(fā)、利用的本教材在實(shí)踐中運(yùn)用與生效:(1)開題調(diào)研:劉勇飛老師:于06年在縣級公開課上展示課題為《龍游民間音樂》的觀摩研討課(課堂實(shí)錄與媒體課件);07年在縣農(nóng)村鄉(xiāng)土音樂資源的開發(fā)與利用研討活動中作課題為《發(fā)掘龍游民間音樂》的專題講座。(2)作品獲獎:劉勇飛老師的教案“《古琴藝術(shù)》獲全國音樂教案競賽優(yōu)秀獎(見附三),創(chuàng)作歌曲《龍游石窟之謎》獲市創(chuàng)作銅獎,并多次在大型演出演唱,如2006年廣場文藝演出,2007年縣文廣新局文旅之春文藝晚會中由陳敏演唱。(3)評價反饋:地方音樂課程資源開發(fā)應(yīng)用經(jīng)過兩年的探究、實(shí)踐,受到學(xué)生的普遍歡迎與重視。
三、課題探討結(jié)論成效分析(一)干脆成果:1、編成教材:在實(shí)踐課堂的學(xué)生探討反饋中,我們探討組的老師們優(yōu)化學(xué)習(xí)資料,形成了編寫程序“婺劇古韻——舞動龍游——曲藝土腔——民歌新唱——古琴藝術(shù)——原創(chuàng)精品”等,編寫了較系統(tǒng)性的地方性音樂教材。見《龍游地方音樂》教科書。期間,我們的老師、學(xué)生、教材三者之間是共同發(fā)展的,相輔相成相生的。
(1)學(xué)生的發(fā)展:學(xué)生通過對鄉(xiāng)土音樂的學(xué)習(xí),增加了對家鄉(xiāng)的了解,滋生了對家鄉(xiāng)的酷愛。同時,也懂得了自己肩負(fù)的責(zé)任與義務(wù),學(xué)習(xí)更加仔細(xì)了。(2)老師的發(fā)展:通過對鄉(xiāng)土音樂的探討,老師在實(shí)踐學(xué)習(xí)時拓寬了學(xué)問面,提高了教化教學(xué)的實(shí)力與實(shí)踐探討實(shí)力。
2、幾高校習(xí)方式。
經(jīng)過實(shí)踐,我們課題組人員在地方音樂結(jié)合現(xiàn)行的音樂教化過程中找到了合適地方音樂進(jìn)課堂進(jìn)校內(nèi)的切入點(diǎn),探究了可操作性的教學(xué)體系,除課堂教學(xué)之外,校內(nèi)內(nèi)各種方式的開展對地方音樂教學(xué)有著重要作用,詳細(xì)方式如下:講座、欣賞、傳媒、訓(xùn)練、展演。
(二)間接成效1、老師榮譽(yù):劉勇飛老師被評為龍游縣首批教科研骨干老師,縣中學(xué)音樂學(xué)科帶頭人。2007年被推選為龍游縣音樂舞蹈家協(xié)會副主席。2007年加入龍游縣婺劇促進(jìn)會(見附四)。劉勇飛、傅敏兒、徐靜當(dāng)選為龍游第五屆文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會代表(見附五)。2、社會影響:課題組成員都是龍游縣的文藝骨干,主動參與各類民間音樂相關(guān)的演出,在社會上形成良好的反響。其中劉勇飛等演唱的《古城龍游賽龍舟》獲衢州市金獎、浙江省銀獎;李美等表演的《小
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