探尋課程世界的意義

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一、選擇題

1．2022年初，引發(fā)人們廣泛關注的電影《狼圖騰》與紀錄片《穹頂之下》內(nèi)容雖然迥異，但主題都是處理人和自然的關系。圍繞這一主題我們應深刻把握()

①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質性②敬重客觀規(guī)律以發(fā)揮主觀能動性為前提③自然生態(tài)與人類進展的沖突不行協(xié)調④人存在于自然系統(tǒng)之中并賜予重大影響

A．①②

C．③④B．②③D．①④

解析：選D②錯誤，發(fā)揮主觀能動性要以敬重客觀規(guī)律為前提；③錯誤，自然生態(tài)和人類進展可以和諧相處，①④符合題意。

2．3D打印即快速成型技術的一種，它是一種以數(shù)字模型文件為基礎，運用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料，通過逐層打印的方式來構造物體的技術。今日3D打印技術已被廣泛運用于多個領域。如果將來能應用于醫(yī)療，那么器官移植將會變得特別簡潔，因為只要在患者身上取一些干細胞培育成為打印原料，就可打印出一個一模一樣的器官進行移植。這從一個側面反映出()

A．自然物的存在及其屬性是改造活動的基礎

B．人們發(fā)揮主觀能動性就能改造世界

C．熟悉對實踐活動具有促進作用

D．把握聯(lián)系的多樣性就能正確改造客觀世界

解析：選A材料旨在強調3D技術的運用離不開可粘合材料和打印原料，這表明自然物的存在及屬性對改造活動的重要性，答案為A；B、C、D三項表述不科學。

3．放眼四周的世界，我們看到的是高山、河流、森林、原野??超越日常生活的閱歷層次，探究這些事物的屬性和本質，這些事物()

A．都具有客觀實在性

C．都具有主動制造性B．不存在共同的屬性和特征D．不能為人的意識所反映

解析：選A本題考查物質的概念。物質的唯一特性是客觀實在性，這一屬性是從詳細的物質形態(tài)中抽象概括出來的，A正確；B否定了詳細的物質形態(tài)之間的共性，排解；C錯誤，主動制造性是意識活動而不是物質的特點；D否定了思維與存在具有同一性，是不行知論的觀點。

4．漫畫《這并不是成功》啟示我們()

A．關鍵部分對事物的進展甚至起打算作用

B．承認自然界的物質性，根據(jù)客觀規(guī)律辦事

C．要充分發(fā)揮主觀能動性

D．事物的進展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

解析：選B漫畫《這并不是成功》諷刺了以破壞自然為代價的社會進展。啟示我們改造自然的前提和基礎是承認自然的客觀物質性，敬重自然界的客觀性；按規(guī)律辦事，不能違反規(guī)律，故B符合題意?！吧踔痢币辉~表明關鍵部分不總是起打算作用，故A說法不精確?????。此題強調敬重客觀規(guī)律，而不是發(fā)揮主觀能動性，排解C。D講的是事物進展道路問題，與題旨不符。

5．在我國歷史文化寶庫中，有很多言簡意賅的成語，凝聚著深刻的生活才智。下列對成語的哲學寓意理解正確的是()

①種瓜得瓜，種豆得豆——物質運動是有規(guī)律的

②流水不腐，戶樞不蠹——物質是運動的擔當者

③入山問樵，入水問漁——意識活動有利于人的實踐活動順當開展

④量力而行，盡力而為——敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合

A．①②

C．①④B．③④D．②③

解析：選C②錯誤，流水不腐，戶樞不蠹體現(xiàn)了運動是物質的根本屬性；③錯誤，入山問樵，入水問漁體現(xiàn)了一切從實際動身，詳細問題詳細分析。

6．在西方，芝諾提出了“飛矢不動”的理論，迷惑了許多人。下列對芝諾的“飛矢不動”說評價正確的是()

①承認了事物包含相對靜止的一面②承認了事物處于肯定運動之中③認為飛箭在同一瞬間離開這一點向新的一點運動的趨勢④陷入了形而上學的不變論

A．①②

C．①④B．②③D．③④

解析：選C“飛矢不動”從肯定意義上講，飛矢在某一瞬間只在這一點而不在另一點上，承認了事物相對靜止，①正確；“飛矢不動”把飛矢在某一點的靜止肯定化，從而陷入了形而上學的不變論，④符合題意。

7．穩(wěn)中求進的工作總基調體現(xiàn)了()

A．肯定運動與相對靜止的統(tǒng)一

B．運動屬性與物質載體的統(tǒng)一

C．意識的內(nèi)容與形式的統(tǒng)一

D．唯物辯證法與形而上學的統(tǒng)一

解析：選A“穩(wěn)”即相對靜止，“求進”意指運動的肯定性，答案為A；B、C不為材料所反映；唯物辯證法與形而上學是哲學上的兩個對子，D錯誤。

8．真抓實干，把部署化為行動，就肯定能把“任務書”變?yōu)椤俺晒麊巍?。這給我們的啟示是()

A．轉變規(guī)律就能制造新成果

B．發(fā)揮主觀能動性是利用規(guī)律的基礎

C．正確發(fā)揮主觀能動性能改造世界

D．人在規(guī)律面前無能為力

解析：選C本題考查規(guī)律的客觀性與主觀能動性的關系。規(guī)律是客觀的，不能被改造、轉變和毀滅，A錯誤；敬重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎，B錯誤；人可以發(fā)揮主觀能動性熟悉和利用規(guī)律，D是片面強調客觀條件的機械唯物主義，錯誤；答案為C。

9．愛因斯坦曾經(jīng)說他信任有上帝，但是信任的不是一個人格化的上帝。他不滿足玻恩和海森伯對量子性質隨機性和不行精確預期性的詮釋，說了一句名言：“上帝永久不會擲骰子?！睂垡蛩固故澜缬^的正確理解有()

①愛因斯坦否認物質世界存在著規(guī)律性②愛因斯坦傾向于世界具有統(tǒng)一性③愛因斯坦信任客觀世界受規(guī)律支配

④愛因斯坦沒有清楚全都的世界觀立場

A．①③

C．②③B．①②D．③④

解析：選A本題考查規(guī)律的客觀性。材料旨在表明愛因斯坦不滿足玻恩和海森伯對量子性質隨機性和不行精確預期性的詮釋，這意味著其信任物質世界具有自身運動變化的規(guī)律，答案為A；材料未涉及世界的統(tǒng)一性，②不當選；④錯誤。

10．據(jù)有關機構討論，我國購房主力人口將于2022年達到峰值，并將從2022年開頭趨勢性下降，我國房地產(chǎn)業(yè)將告辭數(shù)量型增長。這一變化告知我們()

①任何事物的進展都受到內(nèi)在規(guī)律的支配

②敬重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎

③事物運動過程中存在的規(guī)律具有客觀性

④人類可以依據(jù)對規(guī)律的熟悉而利用規(guī)律

A．①③

C．①④B．②④D．②③

解析：選A房地產(chǎn)的進展與人口之間有內(nèi)在聯(lián)系，這種本質聯(lián)系作為規(guī)律，支配著房地產(chǎn)業(yè)的進展，體現(xiàn)了規(guī)律的普遍性，①正確。題干只是客觀地反映了房地產(chǎn)進展的內(nèi)在規(guī)律，并不反映人與規(guī)律之間的關系，②④不符合題意。購房主力人口趨勢性下降對房地產(chǎn)的影響是客觀的，不以人的意志為轉移，③正確。

11．隨著“綠色建筑”理念的不斷興起，越來越多的高樓大廈采納大面積的玻璃汲取陽光，從而節(jié)省能源，但這些玻璃對鳥類來說卻是致命的。有統(tǒng)計顯示，在北美每年因在飛行過程中受到視覺干擾，誤撞到大廈玻璃而喪命的鳥類就超過了10億只。加拿大多倫多皇家安大略博物館曾展出2400多只候鳥的尸體，這些候鳥都是因為在遷徙途中看不清高樓大廈

的玻璃而發(fā)生撞擊致死的。這啟示我們()

①要熟悉事物間的客觀聯(lián)系，不能人為地干預生物的生存條件②要敬重事物間的制約關系，不要人為地轉變自然界的生態(tài)平衡③人們在改造世界過程中，要敬重事物自身的屬性和規(guī)律④從事人類生產(chǎn)活動是為了適應自然環(huán)境

A．①②

C．②③B．①③D．③④

解析：選C材料啟示我們要敬重事物自身的屬性和規(guī)律，不要人為地轉變自然界的生態(tài)平衡，②③正確；①說法帶有片面性；④從事人類生產(chǎn)活動需要適應自然環(huán)境。

12.華君武漫畫《等地心吸力發(fā)揮作用》中人物的做法是錯誤的，

因為他()

A．夸大了意識在改造客觀世界中的能動作用

B．割裂了敬重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系

C．否認了規(guī)律及其發(fā)生作用的條件是客觀的

D．忽視了發(fā)揮主觀能動性是規(guī)律發(fā)生作用的前提

解析：選B本題考查敬重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系。漫畫《等地心吸力發(fā)揮作用》中人物的做法是錯誤的，因為他只發(fā)揮主觀能動性，沒有敬重客觀規(guī)律，割裂了二者的關系，B正確；A、C與漫畫寓意不符；D說法錯誤，敬重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。

二、非選擇題

13．閱讀材料，回答問題。

材料一W市為我國東部一個經(jīng)濟較發(fā)達的以金融業(yè)為主的城市，對外開放程度較高。在金融危機席卷全球之際，仍舊堅持把金融業(yè)作為當?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟進展受到嚴峻沖擊。

材料二M市是我國西部一個經(jīng)濟較發(fā)達的以原材料加工為主的城市。由于污染物排放嚴峻，幾年前，該市發(fā)生了湖泊藻類瘋長導致居民供水危機大事。該市市委深化調研，確立了“構筑科學進展新優(yōu)勢”的思路，樂觀節(jié)能減排、加大治污力度。目前，該市環(huán)境狀況已有明顯好轉，“可持續(xù)進展度”居全省前列。

請運用“探究世界的本質”的學問，分析說明上述材料體現(xiàn)的哲學道理。

解析：本題考查世界的客觀物質性和規(guī)律的客觀性等學問，考查調動運用學問分析實際問題的力量。W市和M市不同的進展成果從正反兩個方面說明白要敬重世界的客觀性、遵循客觀規(guī)律。解答本題從這兩方面思索即可，答案的組織要做到觀點與材料的有機結合。

答案：(1)世界是物質的世界(世界具有物質性)。W市和M市不同的進展成果從正反兩個方面表明承認世界的物質性是人類經(jīng)濟活動取得勝利的前提。

(2)規(guī)律具有普遍性和客觀性，必需遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。W市的做法違反了客觀的經(jīng)濟規(guī)律，因而遭到失敗。

(3)人是能熟悉和利用規(guī)律的(在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的)。M市調整思路，利用客觀規(guī)律限污治污，實現(xiàn)了科學進展。

14．閱讀材料，回答問題。

寧夏回族自治區(qū)鹽池縣擁有得天獨厚的自然?地理環(huán)境，形成了灘羊肉獨特的風味品質，其肉質細嫩、無膻味、味道鮮美，被稱為寧夏“五寶”之一，鹽池“三寶”之首，享譽世界，備受消費者寵愛。

陳海靠做鹽池灘羊生意賺了第一桶金。由于散養(yǎng)放牧的越來越多，畜載量大大超標，導致草場破壞嚴峻。2022年，寧夏回族自治區(qū)開頭全面實施封山禁牧。灘羊在圈養(yǎng)以后，人們開頭飼喂青貯玉米和精料，比散養(yǎng)的時候長得快、肥，出欄時間大大提前。

人們發(fā)覺，鹽池灘羊圈養(yǎng)一段時間以后，羊肉的味道發(fā)生了轉變，不那么香了，而且膻味重了。陳海想，一方水土養(yǎng)一方人，養(yǎng)羊也是這個道理。原來散養(yǎng)的灘羊長期在草場環(huán)境里，是吃著百草長大的，這對于灘羊肉特有味道的形成至關重要。于是陳海讓灘羊吃上了草場上的草，肉的味道有了一些改善，但是由于活動空間小，運動少，肉的品質和散養(yǎng)的還是有差距。為此，陳海給灘羊建了十幾畝的運動場。灘羊吃上了原來的草，和原來一樣活動，還喝上了原來的水(鹽堿水，含礦物質特殊多)，鹽池灘羊肉的味道有了進一步的轉化。

經(jīng)過幾年的飼喂，鹽池灘羊肉久違的味道最終又回來了，不僅鮮香濃郁，而且沒有了膻氣味。如今，陳海的生意比以前更紅火了，銷售量大幅度提高。

結合材料，運用規(guī)律的有關學問說明陳海是如何“找回灘羊肉的味道的”？

解析：解答本題，首先要明確規(guī)律的有關學問，包括規(guī)律的普遍性和客觀性、人可以發(fā)揮主觀能動性熟悉和利用規(guī)律等。其次，要將材料信息與教材學問有效對接。

答案：(1)規(guī)律具有普遍性和客觀性，要求我們遵循規(guī)律，而不能違反規(guī)律。最初的圈養(yǎng)使灘羊肉味道轉變，違反了灘羊生長的自然規(guī)律。陳海讓灘羊吃上原來的草，喝上了原來的水，